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        西安的導(dǎo)游詞(合集)

        發(fā)布時(shí)間:2022-03-21 14:26:12

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        第一篇:西安的導(dǎo)游詞

        各位尊敬的游客:

        你們好!

        歡迎你們來到古城西安,我就是你們這回西安之旅的導(dǎo)游。我姓徐,大家就叫我徐導(dǎo)好了。今天參觀的第一個(gè)景點(diǎn)是世界遺產(chǎn)之一,秦兵馬俑。景點(diǎn)位于西安臨潼,我們坐的車也是去臨潼的,行程大約 四十分鐘。我想提到西安的臨潼,你們肯定會(huì)想到舉世無雙的秦兵馬桶。好了,我們現(xiàn)在已經(jīng)到了秦始皇陵園,請大家按次序下車。你們知道秦兵馬俑的來歷嗎?原來以前的朝代,皇帝逝世都是找一些活人陪葬,后來到了秦朝,一個(gè)大臣對秦始皇說:“之前的朝代乃是用活人陪葬。我覺得這樣對您不是很妥當(dāng),不如讓能工巧匠們打造出一支用泥土做成的您那南征北戰(zhàn)、所向披靡的大軍如何?”秦始皇覺得這個(gè)想法挺不錯(cuò),就答應(yīng)了下來。其實(shí)要不是那時(shí)候秦始皇的一點(diǎn)頭,今天就見不著這氣魄雄偉的兵馬俑軍隊(duì)。兵馬俑的規(guī)模宏大。目前已發(fā)掘了三個(gè)俑坑,總面積近20000平方米,差不多有平時(shí)的50個(gè)籃球場那么大,坑內(nèi)有兵馬俑8000個(gè)左右。

        現(xiàn)在我們來到的地方是一號坑,也是三個(gè)坑中最大的一個(gè)俑坑,東西長230米,南北寬62米,總面積14260平方米,你看都點(diǎn)了三個(gè)俑坑總面積一半還多呢!既然面積那么大,那么數(shù)量也非常多,有6000多個(gè)。一號坑上面已經(jīng)蓋起了一座巨大的拱形大廳,我們可以走進(jìn)大廳再細(xì)細(xì)游賞,游覽時(shí)也要注意安全哦!你們請看,那身材魁梧,頭戴曷冠,身披鎧甲,手握寶劍,昂首挺胸的就是將軍俑。有的神態(tài)自若,目光炯炯,一看就知道是久經(jīng)沙場,重任在肩;有的則是頷首低眉,若有所思,好似在考慮如果作戰(zhàn),戰(zhàn)勝敵人。滿是大將風(fēng)范。再看那些武士俑,各個(gè)體格健壯,它們身穿戰(zhàn)袍,披掛鎧甲,腳登前端上翹起的戰(zhàn)靴,好像在聽候號角,待命出征。接著繼續(xù)來看騎兵俑,仔細(xì)觀察,它們身上著短甲,下身著緊口褲,足登長靴,右手執(zhí)韁,左手持弓箭,仿佛隨時(shí)準(zhǔn)備上馬沖殺。打仗時(shí)期,肯定少不了一群良駒??辞胺?,那陶馬跟真馬一樣大小,一匹匹形體健壯。那躍躍欲試的樣子,如果一聲令下,就會(huì)撒開四蹄,騰空而起,跳上征程。不管是將軍俑、武士俑還是騎兵俑,都好像在暗下決心,為秦國統(tǒng)一天下作殊死拼搏,甚至連陶馬也好像在打算一定要精忠報(bào)國,走進(jìn)它的身旁,似乎能感愛到輕微的呼吸聲……秦兵馬俑,在古今中外的雕塑史上是絕無僅有的。它惟妙惟肖地模擬軍陣的排列,生動(dòng)地再現(xiàn)了秦軍雄兵百萬,戰(zhàn)車千乘的宏偉氣勢,形象地展示了中華民族的強(qiáng)大力量和英雄氣慨。

        各位親愛的游客們,時(shí)光飛逝,今天的秦兵馬能之旅也就告一段落了,現(xiàn)在我們準(zhǔn)備啟程回賓館,接著后幾天的活動(dòng)內(nèi)容……

        第二篇:西安的導(dǎo)游詞

        大家好,歡迎各位來到西安的秦兵馬俑世界遺產(chǎn)景觀。我姓王,大家可以叫我王道,請大家跟著我一起進(jìn)入秦兵馬俑內(nèi)參觀。

        秦兵馬俑是我國珍貴的歷史文化遺產(chǎn),他享譽(yù)世界,舉世無雙。兵馬俑是秦始皇的陪葬坑。秦兵馬俑規(guī)模宏大,已發(fā)掘的三個(gè)俑坑,總面積近20000平方米,坑內(nèi)有兵馬俑八千個(gè),大家現(xiàn)在身處的位置就是兵馬俑一號坑的上面。一號俑坑面積14260平方米,有六千多個(gè)兵馬俑。大家站在高處鳥瞰,可以看到坑里的兵馬俑一行行,一列列,排列十分整齊,構(gòu)成一個(gè)行止有序、進(jìn)退有據(jù)、組織嚴(yán)密、固若金湯的軍陣編列。

        兵馬俑不僅規(guī)模宏大,而且類型眾多,個(gè)性鮮明。大家仔細(xì)看看那些頭戴鶴冠,身披鎧甲,手握寶劍的是將軍俑。而那些身著短甲,足蹬長靴,右手執(zhí)韁繩,左手持弓箭的就是騎兵俑??此麄兩駪B(tài)自若的樣子,就知道久經(jīng)沙場,重任在肩。

        這里的每一個(gè)兵馬俑都是極為精美的藝術(shù)珍品,在古今中外的雕塑史上是絕無僅有的。剩下的時(shí)間,各位可以仔細(xì)端詳,領(lǐng)略一下兵馬俑的雄偉氣勢。

        第三篇:西安介紹景點(diǎn)的導(dǎo)游詞_介紹西安英語導(dǎo)游詞

        【www.cddlwy.com--詞】

        導(dǎo)語:想要介紹陜西的西安嗎?那么都要哪些好的導(dǎo)游詞呢?那么介紹西安英語導(dǎo)游詞要怎么寫,下面是小編分享給大家的介紹西安英語導(dǎo)游詞,歡迎閱讀。

        介紹西安英語導(dǎo)游詞

        Inside the fourth courtyard, there is a structure called the Phoenix Pavilion, a place where worshipers wait for services. The pavilion, in fact, is a complex of three small buildings. The six-gabled structure in the central part is adjoined by two three-gabled buildings on each side which make it look like a flying phoenix; hence its name. Just at the back of the pavilion there is a fish pond, and beyond it is a platform with an area of 700 square meters. Acrothe platform stands the 1,300-square-meter prayer hall. It holds over 1,000 worshipers at a time. The ceiling is decorated with over 600 panels. The walls of the hall, as well as the panels, are decorated with patterns of trailing plants and Arabic letters. The shrine at the western end of the hall is where the imam and worshipers chant the Koran and pay homage while facing in the direction of Mecca.

        The Moslems in China share much the same customs with their brothers and sisters elsewhere in the world. They worship five times a day: at dawn, at noon, in the afternoon, at dusk, and at night.

        The Constitution of China acknowledges that each citizen has the right freedom of religion, and that each ethnic group has the freedom to preserve or reform its own customs. Of course, the Moslems in China enjoy equal rights with other ethnic groups, and their religious beliefs and customs are respected everywhere in the country.

        Huaqing Pool is situated about 35 kilometres east of the city of Xian. Historically, the Western Zhou dynasty saw the construction of the Li Palace on the spot. In the Qin dynasty a pool was built with stones, and was given the name Lishan Tang (the Lishan Hot Spring). The site was extended into a palace in the Han dynasty, and renamed the Li Palace (the Resort Palace). In the Tang dynasty, Li Shimin (Emperor Tai Zong) ordered to construct the Hot Spring Palace, and Emperor Xuan Zong had a walled palace built around Lishan Mountain in the year of 747. It was known as the Huaqing Palace. It also had the name Huaqing Pool on account of its location on the hot springs.

        The Tang dynasty Emperor Xuan Zong and his favourite lady, Yang Gui Fei used to make their home at Frost Drifting Hall in winter days. When winter came, snowflakes were floating in the air, and everything in sight was white. However, they came into thaw immediately in front of the hall. It owed a great deal to the luke warm vapour rising out of the hot spring. This is the Frost Drifting Hall that greets us today.

        第四篇:篇三西安導(dǎo)游詞

        各位游客,大家好,現(xiàn)在我們的目的地是――西安碑林博物館

        西安碑林博物館,位于西安市三學(xué)街孔廟遺址,是我們國家收藏古代碑石墓志時(shí)間最早,名碑最多,數(shù)量最大的一座藝術(shù)寶庫,

        孔廟遺址是西安碑林博物館的重要組成部分,其建置歷史可追溯到北宋末年,南門照壁上的“孔廟”兩字是由清代書畫家劉暉書寫的?,F(xiàn)在的'大門東西開,俗稱“禮門”、“義路”。走進(jìn)博物館大門內(nèi),首先映入眼簾的是一座雕梁畫棟的木牌枋,名叫“太和元?dú)夥弧薄?/p>

        西安碑林因碑石叢立如林而得名,它始建于公元1087年,距今已有900多年的歷史,被譽(yù)為“石質(zhì)書庫”、“書法的故鄉(xiāng)”。西安碑林是為保存唐代《石臺(tái)孝經(jīng)》、《開成石經(jīng)》而建,經(jīng)歷代不斷的整修充實(shí),集中展出了漢魏至明清的碑石墓志1000多件。

        游客朋友們,碑林博物館的參觀講解就到這里,謝謝大家的配合,歡迎大家下次再來參觀,謝謝大家!

        第五篇:西安大雁塔導(dǎo)游詞

        各位游客:

        到西安游覽時(shí),您一定想去看看大雁塔二這座唐代古塔是古城西安的獨(dú)特標(biāo)志,古人曾留下“驅(qū)山晚照光明顯,雁塔晨鐘在城南”的詩句。作為關(guān)中八景之一的大雁塔高高聳立在西安市南郊慈恩寺內(nèi),市中心約4公里,是我國的佛教名塔之一。

        大雁塔前身是著名的慈恩寺。慈恩寺初名無漏寺,到了唐貞觀二十二年(公元648年)高宗李治做太子時(shí),為追念死去的母親長孫皇后的恩德,下令在長安晉昌坊建造寺院,敕賜“慈恩”。它北面正對大明宮含元殿,占地26570平方米,周邊風(fēng)景優(yōu)美,為唐都長安最宏偉、最壯觀之佛教寺院。下面,請大家隨我一起走進(jìn)慈恩寺和大雁塔游覽一番。

        各位游客,慈恩寺是皇家主持建造的寺院,具有其他寺院望塵莫及的顯赫地位和宏大規(guī)模。這座寺院當(dāng)年由13座庭院組成,面積達(dá)340畝,是現(xiàn)在寺院面積的7倍。其建筑富麗堂皇,裝飾華麗富貴。慈恩寺現(xiàn)有面積32314平方米,約合48.5畝。

        我們先來看寺院山門前這對威武的石獅子。說來也怪,一般外域傳入我國的東西,總是先傳入實(shí)物,而后才有根據(jù)實(shí)物創(chuàng)作的藝術(shù)品。而獅子落戶我國,卻例外地先傳人獅子石刻藝術(shù)品,而后才有真獅子的出現(xiàn)。大家知道獅子是在東漢年間由波斯引入我國的,石獅子則是與佛教同時(shí)在兩漢之際已自印度傳入我國。獅子有護(hù)法避邪的作用,佛教認(rèn)為“佛為人中獅子”,所以佛臺(tái)前??逃歇{子,稱護(hù)法獅子。慈恩寺大門口,有4尊石獅對稱地雄踞左右,里邊靠近大門的兩尊,不清楚雕造于何年何時(shí)。東側(cè)是雄獅,在戲弄腳下繡球。西側(cè)是雌獅,腳邊有一對小獅,稱為母子獅。看來這些獅子也按照人們的習(xí)慣,以男左女右的序列擺放了??客膺叺膬勺皙{子,東側(cè)一尊是清乾隆五十年(公元1785年)雕造,西側(cè)一尊是民國19年(公元1930年)雕造。這兩對石獅高度在1.7米以上,每尊重量至少也在250公斤以上。奇怪的是這兩尊八面威風(fēng)石制實(shí)心的龐然大物,即使用手輕輕地拍打,也會(huì)發(fā)出似銅非鋼的金屬聲,清脆悅耳,十分動(dòng)聽。各位游客,您能猜出這是什么原因嗎?

        走進(jìn)寺院是兩座小樓,東邊是鐘樓,里邊懸掛有明代嘉靖年間鑄造的一口鐵鐘,重15噸。西邊是鼓樓,樓里存有一面大鼓。長久以來,人們都把“雁塔晨鐘’作為關(guān)中八景之一,廣為流傳。但以往人們都以為“雁塔晨鐘”是指西安小雁塔的鐘,其實(shí)此景指的是大雁塔,因?yàn)榇笱闼@口鐘重3萬斤,是在大慈恩寺內(nèi)于明嘉靖二十七年(公元1548年)十月鑄造的,比小雁塔那口鐘搬入寺內(nèi)的時(shí)間早100多年,上面還鑄有“雁塔晨鐘”銘文。

        眾所周知,一般寺廟都有大雄寶殿,慈恩寺也一樣。它的大雄寶殿位于寺院中心高臺(tái)上,初建于明天順二年(公元1458年)至成化二年(公元1466年),清光緒十三年(公元1887年)曾予大修。大殿上面三座塑像是釋迎牟尼三身像。中間的叫法身像,西邊的叫報(bào)身像,東邊的叫應(yīng)身像。釋迎牟尼為佛教始祖,原是古印度迎毗羅衛(wèi)國的王子,生于公元前565年,死于公元前486年,大約與孔子同時(shí)代。三身佛東側(cè)立有釋迦牟尼的十大弟子之一迎葉;西側(cè)立有其堂弟阿難,他待從釋迦牟尼25年,也是十大弟子之一。兩側(cè)是十八羅漢和玄奘塑像。

        大雄寶殿后是藏經(jīng)樓,存有《藏文大藏經(jīng)》等重要經(jīng)典。樓下是講堂,為佛教徒講經(jīng)說法之處,供奉阿彌陀佛銅像一尊,高1米多。殿內(nèi)珍藏玄奘親手供奉的佛座一件,還有唐代青響石四大天王像座一塊。此石為藍(lán)田玉山所產(chǎn)青石,敲之鏘鏘有聲,清脆悅耳。

        各位游客,我們走出藏經(jīng)樓,就能看到壯觀雄偉的大雁塔。看到這座唐代建筑,你們一定會(huì)又感嘆又好奇吧?首先一個(gè)問題就是此塔為何要以大雁命名呢?

        按照印度佛教傳說,當(dāng)初佛教有大乘與小乘兩派,小乘佛教不忌葷腥。有一天,正是菩薩布施日,一座小乘寺院的和尚卻買不到肉下飯。這時(shí)天空中一群大雁飛過,一個(gè)和尚望著雁群自言自語:“今日增房無肉吃,大慈大悲的菩薩一定不會(huì)忘記這是什么日子?!痹捯粑绰洌I(lǐng)頭的大雁便折翅墜地。于是全寺和尚大驚失色,認(rèn)為這定是菩薩顯靈。他們就在大雁墜地處建造石塔,并戒絕葷腥,改信大乘佛教。因此,佛塔又稱大雁塔。

        到了大雁塔,人們自然會(huì)想起唐代名僧玄奘,他是慈恩寺內(nèi)的第一任住持方丈。相傳唐永徽三年(公元652年),著名高僧玄奘大師為安置他從西域帶回來的經(jīng)書、佛像、舍利,奏請高宗允許,在慈恩寺西院,敕建了大雁塔。當(dāng)年三月動(dòng)工,玄奘親自監(jiān)造,一年建成。

        各位游客,大家一定看過中國四大名著之一的《西游記》及據(jù)此改編的同名電視連續(xù)劇,那么《西游記》里的唐僧是否就是唐代這位著名和尚玄奘呢?玄奘法師俗姓陳,13歲在洛陽出家為增,勤奮好學(xué),在國內(nèi)各地訪師問學(xué)后,決意到佛教發(fā)源地印度去探索佛教的精蘊(yùn)。玄奘于唐貞觀三年(公元629年)從長安出發(fā),沿著絲綢之路,穿越上天飛鳥、下無走獸的戈壁沙漠,西行直至天竺,貞觀十九年(公元645年)學(xué)成后返回長安,歷時(shí)17年,行程5萬公里,經(jīng)100多個(gè)國家和地區(qū),取回佛經(jīng)657部,并在印度獲得極高地位,備受尊崇?;貒螅谔苹适业闹С窒?,他集中各地博學(xué)高僧,組成規(guī)??涨暗姆鸾?jīng)譯物場,并親自任譯主。翻譯的佛經(jīng)無論從質(zhì)量或數(shù)量上都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過前人,開創(chuàng)了我國翻譯史上的新時(shí)期,共譯著佛經(jīng)75部1335卷,撰寫了《大唐西域記》,受到各國學(xué)者的重視。應(yīng)該說《西游記》是以唐代玄類西出取經(jīng)為背景而寫成的,但故事里的唐僧不全指玄奘,而是一個(gè)經(jīng)過藝術(shù)化的文學(xué)作品里的人物。

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