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        河北秦皇島導(dǎo)游詞(推薦3篇)

        發(fā)布時(shí)間:2022-04-04 11:30:00

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        第一篇:河北秦皇島導(dǎo)游詞

        各位朋友:

        大家來到的這個(gè)公園,叫做鴿子窩公園。我們腳下和眼前的兩塊兒巨大的巖石,叫做鷹角巖,也叫鴿子窩。為什么叫鷹角巖呢?因?yàn)樗鼈兞杩瞻纹?,威風(fēng)凜凜,像兩只雄鷹在長(zhǎng)空搏擊角斗,所以得名鷹角巖。為什么又叫鴿子窩呢?因?yàn)樵谶@兩塊兒巨大的巖石上,裂隙十分發(fā)育,是鳥類棲息出沒的好地方。過去,這里樹木叢生,百草豐茂,有許多野鴿子出沒,所以這兩塊兒巨石又叫鴿子窩。我們來到的這個(gè)亭子叫鷹角亭,建于1934年,亭前的牌匾是由原人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)胡厥文先生書寫的。沿海建有“望海長(zhǎng)廊”,由原國(guó)務(wù)院副總理方毅同志書寫牌匾,“望海長(zhǎng)廊”的南端是“浴日亭”,由原人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)、科學(xué)家嚴(yán)濟(jì)慈先生書寫牌匾,前邊有“書閣”,兩個(gè)大字出于由原人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)、歷史學(xué)家周谷城先生的手筆。

        鴿子窩和一件至今未了的歷史文化公案結(jié)下了不解之緣。我國(guó)有個(gè)古老的地名,叫做碣石。據(jù)歷史記載,秦始皇、漢武帝、曹操、唐太宗等許多歷史名人都曾經(jīng)到過碣石??墒?,碣石究竟在哪里?為什么叫碣石?這些問題被歷史學(xué)家、地理學(xué)家爭(zhēng)論了一兩千年,至今還爭(zhēng)得不亦樂乎。其實(shí),他們只是對(duì)碣石所在的具體地點(diǎn)各持己見,對(duì)大致的區(qū)域卻沒什么分歧。這大致的區(qū)域就是在今天的河北省樂亭縣、昌黎縣、秦皇島市和遼寧省綏中縣一帶。又因?yàn)榍厥蓟实热说巾偈M(jìn)行的活動(dòng)都和大海有關(guān),所以碣石一定在海邊。各家的觀點(diǎn)不細(xì)說,今天就說說鴿字窩。有人認(rèn)為鴿子窩就是碣石。古文字學(xué)這樣解釋:“方者為碑,圓者為碣”,說的是一塊大石碑,方頂?shù)慕凶霰瑘A頂?shù)慕凶鲰佟?/p>

        這鴿子窩,就像一塊圓頂?shù)拇笫?,突兀挺立在大海之濱。不僅如此,1986年,在距此不遠(yuǎn)的金山嘴東橫山發(fā)掘了氣勢(shì)恢宏的秦皇行宮遺址,許多歷史文物得以重見天日。一些學(xué)者非常高興,說這回可算是把兩千年的歷史疑案解決了,另一些學(xué)者卻不以為然,因?yàn)樵谄渌睾5貛б碴懤m(xù)發(fā)現(xiàn)了秦漢行宮遺址??磥?,碣石有可能指的是一個(gè)地區(qū),一個(gè)以今天秦皇島市為主體的地區(qū),只要你到了這里的任何一個(gè)地方,就可以說你已經(jīng)有了“東臨碣石”的經(jīng)歷了。

        碣石何在?千古之謎。諸位若感興趣,秦皇島有一個(gè)“碣石研究會(huì)”,歡迎您參加,也去爭(zhēng)論一番吧。但是,不管怎么說,只要站在鷹角亭上,就能感受到魏武帝曹操“東臨碣石,以觀滄?!钡陌蹴鐨鈩?shì),就能明白只有如此壯美的大自然景色,才能激發(fā)一代偉人毛主席的靈感,寫出《浪淘沙北戴河》那樣優(yōu)美的詩句來。現(xiàn)在,就讓我們站在鷹角亭上,欣賞一下大海的風(fēng)光吧。

        鴿子窩是在秦皇島市124公里的海岸線上觀滄海、看日出的最佳去處。這里踞高臨下,視野開闊,旁邊又有一個(gè)大潮坪。秦皇島一帶,每天是一次漲潮,一次落潮,而且潮差很小,大多在一米之內(nèi),海水的深度比較穩(wěn)定,特別適合海浴和游泳,“沙軟潮平”就是一句恰如其分的評(píng)價(jià)。鴿子窩卻不同,北邊的這個(gè)大潮坪,相當(dāng)于一個(gè)三角河口,大口向海,小口向陸。每次漲潮的時(shí)候,大口來的潮水順著潮坪往上走,前方卻略顯狹小,潮水不能分散,就被慢慢地、遠(yuǎn)遠(yuǎn)地推向內(nèi)陸。

        在這里看大潮,又和錢塘江不一樣。錢塘江大潮排山倒海,洶涌澎湃,雷鳴轟響,氣勢(shì)磅礴。鴿子窩大潮卻展現(xiàn)了一種從容不迫、志在必得的大家氣度。不知不覺中,從我們腳下到西邊赤土山大橋,700多米長(zhǎng)的大潮坪,一會(huì)兒就變成了一片汪洋。在此觀海,大自然之壯美杰作,令人躊躇滿志,充滿希望和理想。鴿子窩大潮給了我們一個(gè)發(fā)人深省的啟示:想干大事,心氣兒要平,底氣兒要足。執(zhí)著肯干能成功,積少成多顯大才。沉穩(wěn)鎮(zhèn)定有靜氣,按部就班不胡來。要順天時(shí),得地利,靠人和,瞅準(zhǔn)目標(biāo),穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)厝ゴ蟾梢粓?chǎng)。

        可能,這也正是那位“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已”的曹操,剛剛平定了北方,凱旋歸來,到這里“東臨碣石,以觀滄?!敝畷r(shí)的心情。毛主席在率領(lǐng)中國(guó)人民推翻三座大山之后,來到北戴河寫出“蕭瑟秋風(fēng)今又是,換了人間”的詩句,大概也是面對(duì)“倏乎一瞬潮水來,沉陸汪洋彈指間”的情景而發(fā)出的感慨吧。

        等潮水退去,一汪汪遺留在潮坪上的海水,構(gòu)成了一幅美麗的圖畫。有位攝影師在這里拍攝了一張照片,取名《青春的旋律》,把大自然瞬間即逝的造化之美定格成了永恒,報(bào)刊雜志紛紛轉(zhuǎn)載。如果說,在漲潮的時(shí)候,我們更多的感受到的是那種蓬勃向上的陽剛之氣,那末,在退潮的時(shí)候所感受到的,難道不是一種陰柔之美嗎?

        在鴿子窩看日出也是一件令人神往的盛事。想看日出,就要到鴿子窩,這是您的最佳選擇。整個(gè)秦皇島的地理形勢(shì)是北依燕山,南臨渤海,也就是說,大海在陸地的南邊。所以,在許多地方守著大海卻看不到旭日東升的場(chǎng)面。有些地方也能看到日出,但是,或因?yàn)楹0毒€東北、西南走向,總是讓人猜不透太陽究竟該從什么地方升起;或因?yàn)榈貏?shì)過于平坦,人們不能登高望遠(yuǎn),難免心中產(chǎn)生許多遺憾。鴿子窩卻如同天成地設(shè)一般,它挺拔高聳,使人產(chǎn)生居高臨下之感;它面向正東,太陽就從您企盼的目光和天海分界線的垂直交點(diǎn)上冉冉升起,希望和現(xiàn)實(shí)就在這里順其自然地融為一體了。

        因此,一到旅游旺季,每日凌晨時(shí)分,這里就擠滿了成千上萬的游人,來欣賞壯麗的海上日出??梢哉f,海上日出很壯觀,看日出的人群也很壯觀。那么多的人擠在一起,日出之前,都是那么虔誠(chéng),那么專注,那么安靜;太陽剛一露臉兒,又都是那么天真,那么興奮,那么熱情,好像這共同擁有的幸福必定要共同分享一樣,大家歡呼雀躍,互相祝賀,一下子,鴿子窩就變成了歡樂的海洋。

        這里的風(fēng)光這樣美,請(qǐng)大家隨意地欣賞品味,留影照相。十分鐘之后,請(qǐng)到毛主席塑像和詩碑前面集合。好,十分鐘之后再見!

        第二篇:秦皇島導(dǎo)游詞

        下面我為大家簡(jiǎn)單介紹一下森林公園的概況:祖山是大約一億年前燕山造山運(yùn)動(dòng)的花崗巖侵入體,經(jīng)過多次斷襲和長(zhǎng)年風(fēng)化等地質(zhì)過程,形成了地勢(shì)險(xiǎn)峻的一座獨(dú)立山體。因燕山東端、渤海以北諸山皆以此山分支盤撥,它如群山之祖,故名“祖山”。祖山位于秦皇島市的西北部,青龍滿族自治縣東南境,東距秦皇島50公里(指現(xiàn)在的北路),西距青龍縣城100公里。祖山總面積118平方公里,有五大景區(qū):北龍?zhí)毒皡^(qū)、望海寺景區(qū)、響山景區(qū)、花果山景區(qū)和背牛頂景區(qū)。自然景觀100余處,是一處以奇險(xiǎn)的山景和明秀的水景為主體特色的山岳型自然風(fēng)景區(qū)。

        北龍?zhí)毒皡^(qū)

        我們現(xiàn)在來到的這個(gè)景區(qū)就是北龍?zhí)毒皡^(qū),這里由絕壁、怪石、奇松、飛瀑組成。

        龍?zhí)讹w瀑(站在關(guān)瀑臺(tái)或倒掛松景點(diǎn)處)我們現(xiàn)在來到的這個(gè)地方就是北龍?zhí)毒皡^(qū)的龍?zhí)讹w瀑景點(diǎn),這里有幻松、絕壁松、倒掛松和龍?zhí)讹w瀑。這個(gè)瀑布長(zhǎng)年有水,落差60多米,頗有“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的韻致。

        幻松 祖山不僅有那茫茫的林海,而且更有那奇妙的幻松。大家隨我手指的方向往對(duì)面那座山看,在那座山頂上自然生長(zhǎng)著六棵松樹,順著我們眼前的這條步游路走下去,那么這六棵松樹將按6、5、4、3的順序變化,大自然的數(shù)字游戲堪稱世界一絕。

        伯牙彈奏(站在看六顆松處)大家對(duì)高山流水的故事可能非常熟悉。據(jù)在,俞伯牙是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一位琴師,他彈奏的曲子沒有人能聽懂,為此他感到很悲哀,于是四處游蕩,尋找知音。一天,他途徑祖山,忽見這里美景,頓發(fā)彈奏之情,鐘子期砍柴歸來,耳聞琴韻,便駐足聆聽,那悠揚(yáng)的琴聲使子期隨口道:“洋洋乎若水兮”。伯牙聽到有人能聽懂他彈奏的曲子,非常驚喜,隨即又狂奏一曲,子期又道:“巍巍乎若高山兮”,伯牙聽后為自己終能尋到知音激動(dòng)萬分,便與子期結(jié)為知音,從此,子期每次砍柴,伯牙都扶琴相接,彈琴相送。若干年后,子期因病亡故,幾年以后伯牙攜琴來探望子期,途中遇一老夫,伯牙便問:“老人家可相識(shí)子期?”老人沒有搭言,卻落下兩行淚水。伯牙感到奇怪,繼續(xù)追問,才知老者便是子期的父親,并得知子期已經(jīng)去世,伯牙悲痛萬分,并求老者帶他到子期墳前跪拜,又最后彈奏了一曲。子期已故,伯牙失去知音,他回到他經(jīng)常為子期彈奏的這里,摔琴于崖下(指瀑布下),以謝子期。這就是伯牙摔琴謝子期的故事。琴弦變成了我們眼前的這六顆松樹,琴韻化為這谷間飛瀑。

        北天門 現(xiàn)在我們來到的是北龍?zhí)毒皡^(qū)的一個(gè)景點(diǎn)北天門,大家望這里看,這是祖山的迎客松(指迎客松),他雖然小了點(diǎn),但他代表著純樸、熱情的青龍人民歡迎各位的光臨,在迎客松后面的這塊突兀的石柱叫無字碑,千百年來風(fēng)吹雨打,但它初衷不改,操守如一,默默鏤刻著人間的是非功過,詩人劉章游完此景做詩道:“祖山雄奇而著名,山花野草喚文宗。高碑無字云間立,留著詩家寫不平”。

        天橋山(介紹完迎客松,邊走邊說)我們面前的這座山叫天橋山,古時(shí)這里沒有路,山民進(jìn)山打柴、采藥都是用石塊插進(jìn)石縫中形成懸空的石棧道,石棧道極高,極險(xiǎn),所以叫天橋,故名“天橋山”。后來,林場(chǎng)在1966年為了運(yùn)木材開鑿這個(gè)隧道。

        曲徑通幽(走出洞口邊走邊說)這個(gè)景點(diǎn)是曲徑通幽。這里的一些奇石都有些像西游記中的人物形象,所以就以西游記中的人物命名。在這座山的外面有個(gè)唐曾盼徒,這里有悟空戲八戒、八戒尋兄、萬卷經(jīng)書巖等。大家請(qǐng)望這看(悟空戲八戒處),這就是悟空戲八戒(指悟空石);大家回頭望這里看(指天橋山的絕壁),這就是奇松的代表――絕壁生松,看上去不大,卻都有上百年的樹齡了;這就是八戒尋兄(走道八戒巖處)相傳唐僧師徒西天取經(jīng)途徑此地,饑渴難挨,唐僧便派大徒弟悟空前去化齋,悟空許久未歸,又派二徒弟八戒前去打探,八戒走到這里,忽聞兵器相擊之聲,以為師兄又和哪路妖怪廝殺,嚇得八戒不敢前行,看他那愁眉不展,憨態(tài)可掬的樣子。其實(shí),傳來的聲音是谷底驚濤拍岸,鶴唳風(fēng)聲。因?yàn)樵谧嫔接芯艂€(gè)瀑布,在這個(gè)景區(qū)就有7個(gè),其中南龍?zhí)毒驮谶@下面,落差70多米,前面這里又有三跳潭,到了雨季水聲很大,所以八戒誤以為是廝殺聲)。悟空也并未走遠(yuǎn),正在拿老豬開涮呢。詩人劉章觀后有詩云:“天橋石板長(zhǎng)青苔,鶴唳風(fēng)聲老豬哀。一個(gè)跟頭十萬里,猴哥何故不歸來?!?/p>

        萬壽山 (看完八戒巖,指對(duì)面萬壽山) 我們大家請(qǐng)往對(duì)面看,這座山叫萬壽山,大家仔細(xì)看山上的好多石頭,都很象老壽星;這些老壽星都是來這尋求萬年靈芝,以求長(zhǎng)生不老的。大家請(qǐng)看山頂拿塊大石柱上面是不是有一棵萬年靈芝啊,其實(shí)它是一株屬齡逾百年的松樹,它破石而生、抱崖而立。

        望海寺景區(qū)

        我們現(xiàn)在來到的這個(gè)地方是五大景區(qū)之一的望海寺景區(qū),望海寺景區(qū)是祖山的中心景區(qū),下山可觀瀑布,上山可登主峰,西去可游花果山,東區(qū)可觀畫廊谷。

        望海寺景區(qū)景點(diǎn)比較集中,不用遠(yuǎn)行便可一覽祖山眾多風(fēng)光,有仙女云床、秀才觀榜、山字峰、醉臥劉伶、龜兔賽跑、窟窿山、神龜探海、蛟龍出水等奇石、形神兼?zhèn)?、惟妙惟肖?/p>

        仙女云床 我們現(xiàn)在來到的這個(gè)景點(diǎn)叫仙女云床。相傳,七仙女經(jīng)常來我們祖山的北龍?zhí)镀俨枷丛?,每次洗完澡后都來這里曬太陽,久而久之就留下了這樣一個(gè)印跡。這只是一個(gè)傳說,其實(shí)它是冰臼,據(jù)科學(xué)家考證,在二三百萬年前以前,這里曾是20xx米左右厚的冰川,冰川內(nèi)的高壓融水高速旋轉(zhuǎn)沖擊作用,使巖石表面自然形成一個(gè)臼.狀坑穴,它是兩個(gè)冰臼連在一起的,稱連體冰臼,在別的地方是很少見的,堪稱世界奇觀。

        秀才觀榜(古人云人生有四大喜事,“久旱逢甘霖,他鄉(xiāng)遇故知,洞房花燭夜,金榜題名時(shí)”。在封建科舉制度下的古代文人,一旦榜上有名便要高爵厚祿,榮華寶貴;一旦名落孫山,就只有失魂落魄,一張皇榜不知牽動(dòng)著多少顆貪圖功名利祿的心。)大家隨我手指的方向往對(duì)面的山崖上看,那里有一塊站立的方形石壁,在這塊石壁的左側(cè)還有一個(gè)細(xì)小的石柱相向而立,這個(gè)小石柱就像一個(gè)人背著手,仰著頭,在石壁上尋找什么,我們把這一組石景叫秀才觀榜,方形的石壁恰似一塊皇榜,細(xì)小石柱恰似秀才,此時(shí)正在那里忐忑不安地辨認(rèn),一遍又一遍災(zāi)荒榜上的仔細(xì)地尋找自己的名字,其貪圖功名利祿之心躍然石上,詩上劉章詠詩道:君觀皇榜我觀君,一樣神情兩樣心。君視功名山岳重,我憐山水有詩魂。

        第三篇:秦皇島導(dǎo)游詞

        1920___年,“公益會(huì)”曾在此修建蓮花石公園,修路、筑橋、置景。民國(guó)年間號(hào)稱的“海濱二十四景”中有二十處就在這里。聯(lián)峰山景區(qū),山海相映,花木繁茂,幽雅恬靜。如詩如畫。古今游人,多有吟詠。清代商邱葷作《海上雜詩》云:千里惟遵諸,連峰不見山。

        整座蓮蓬山,松林如海,濃翠欲滴,一棟棟別墅掩映在綠陰叢中,別有情趣。清人在《蓮蓬山觀海歌》中寫道:"海濱有嶺號(hào)蓮蓬,懸崖削就金芙蓉。海光山勢(shì)相爭(zhēng)雄,怒濤隱隱凌太空。"山上有一石,形若蓮花,亭亭玉立,取名蓮花石。民國(guó)初年,這里辟為蓮花石公園,現(xiàn)仍存公園碑記。

        山上還有觀音寺,寺前甬道兩旁,整齊排列幾十株白皮松。寺內(nèi)有正殿、配殿和禪房。寺附近有一鐘亭,亭內(nèi)懸掛著明嘉靖年間所鑄的銅鐘,是由北京移來的文物。西蓮蓬山,距東蓮蓬山1.5公里,景點(diǎn)有對(duì)語石、韋馱石、海眼、通天洞、駱駝石等。對(duì)語石為雙石峭立,一高一低,緊密相連,宛如兩人竊竊私語。又因兩石間隙極窄,僅能容一人側(cè)身通過,所以又稱劍峽。整個(gè)聯(lián)峰山景區(qū),山海相映,花木繁茂,幽雅恬靜,如詩如畫,令人流連忘返。

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