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        黃帝故里導(dǎo)游詞(范文六篇)

        發(fā)布時間:2022-05-10 10:33:14

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        • 文檔分類:導(dǎo)游詞
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        第一篇:陜西黃帝陵導(dǎo)游詞

        黃帝陵相傳是中華民族的始祖玄遠(yuǎn)黃帝的陵園,它位于黃陵縣城北的橋山頂上。黃帝是我國原始社會末期一位偉大的部落首領(lǐng),是開創(chuàng)中華民族文明的祖先。他用玉作兵器,造舟車弓矢。他的妻子能養(yǎng)蠶,其史官倉頡創(chuàng)造了文字,其臣大撓創(chuàng)造了干支歷法,其樂官伶?zhèn)愔谱髁藰菲?。我國后來能巍然屹立于世界四大文明古國之列,這與黃帝的赫赫殊勛是分不開的。

        黃帝還以他懲罰邪惡,首次統(tǒng)一中華民族的偉績而載入史冊。據(jù)說黃帝活了118歲。有一次,在他出巡河南期間,突然晴天一聲霹靂,一條黃龍自天而降。它對黃帝說:“你的使命已經(jīng)完成,請你和我一起歸天吧?!秉S帝自知天命難違,便上了龍背。當(dāng)黃龍飛越陜西橋山時,黃帝請求下駕安撫臣民。黎民百姓聞訊從四面八方趕來,個個痛哭流涕。在黃龍的再三催促下,黃帝又跨上了龍背,人們拽住黃帝的衣襟一再挽留。黃龍帶走了黃帝之后,只剩下了黃帝的衣冠了。人們把黃帝的衣冠葬于橋山,起冢為陵。這就是傳說中的黃帝陵的由來。但是也有人說,黃帝死后就安葬在橋山。

        黃帝陵區(qū)約4平方公里,山水環(huán)抱,林木蔥郁。參觀者到達(dá)橋山山頂,首先看見路立的一塊石碑,上刻“文武百官到此下馬”。陵前有一座祭亭,亭中央立一高大石碑,碑上刻有“黃帝陵”3個大字。祭亭后面又有一塊石碑,上書“橋山龍馭”4字。再后面便是黃帝陵。黃帝陵位于山頂正中,面向南,陵冢高約4米,周長約50米,陵前40米處有一約20米高臺,其旁一石碑上書有“漢武仙臺”四字。此臺系公元前110年,漢武帝劉徹巡游朔方歸來時,祭奠黃帝,祈仙求神時所筑。

        黃陵下的軒轅廟里面尚有一些建筑、古柏和石碑等文物??邕M(jìn)廟門,左邊有一棵巨大的柏樹。相傳此柏為黃帝親手所植,故稱“黃帝手植柏”,距今已有4,000多年的歷史了。廟門北有一過廳和一碑亭,碑亭里陳放著47塊石碑。最北邊坐落著大殿,大殿前還有一株高大的古柏,叫“掛甲柏”。據(jù)傳,這是漢武帝掛金甲印烙所致。大殿雄偉壯麗,門額上懸掛有“人文初祖”四字大匾。大殿中間有富麗堂皇的黃帝牌位,其周圍殿墻下還有一些陳列品。

        第二篇:介紹河南的導(dǎo)游詞范文

        地處河南北部的新鄉(xiāng)是一座色彩斑斕的文化城市。早在8000多年前,新鄉(xiāng)已經(jīng)有人類活動。新鄉(xiāng)古稱庸國,春秋屬衛(wèi),戰(zhàn)國屬魏,漢為獲嘉,至隋文帝六年(公元586年)始置新鄉(xiāng)縣,至今已有1400余年。新鄉(xiāng)是著名戰(zhàn)爭牧野大戰(zhàn)發(fā)生地。周武王會盟八百諸侯戰(zhàn)于牧野,迫殷紂王登鹿臺自焚。姜尚衛(wèi)河垂釣、比干剖心忠楝、圍魏救趙、張良刺秦、官渡之戰(zhàn)、陳橋兵變都源于這片土地。距新鄉(xiāng)市15公里處有比干廟。比干,是歷史上以死諫君的忠臣。歷史學(xué)家范文瀾在《中國通史簡編》里,把比干和夏朝的關(guān)龍逢、戰(zhàn)國的屈原、三國的諸葛亮和唐朝的魏征同列為敢言直諫的愛國者?,F(xiàn)存的比干廟,被列為國家重點文物保護(hù)單位。

        在民間,人們視比干為公平正義的象征,尊其為文財神、文曲星,世享馨香。另外,比干還是裘皮行業(yè)的始祖。姓氏血緣中,蕭鐘葉尤沈林六_同堂,王孫辜(上比下干)紀(jì)柴林血緣同宗。歷代官祭和民祭形成了豐富的祭祀習(xí)俗。祈福避禳、求財問祿,濃郁的財神信仰,經(jīng)久不衰,香火鼎盛。2007年,比干祭典被列為河南省首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2008年,比干誕辰百年大典,全國人大、全國政協(xié)、中國僑聯(lián)、河南省政府各級政要和海內(nèi)外各界人士、比干后裔共聚比干文化廣場,隆重祭拜比干公,活動規(guī)模大、影響深、意義遠(yuǎn),為歷年來之最。每年農(nóng)歷四月初四的比干誕辰紀(jì)念活動已日漸成為河南著名的活動文化品牌。目前,景區(qū)環(huán)境優(yōu)美、設(shè)施更加完善,是全國重點文物保護(hù)單位、國家AAA級旅游區(qū)、河南省園林單位、河南省大中小學(xué)生德育教育基地,是廣大游客游覽觀光和海內(nèi)外比干后裔尋根謁祖、陶冶情操的圣地。

        第三篇:介紹河南的導(dǎo)游詞范文

        日出蒿山坳,晨鐘驚飛鳥,林間小溪水潺潺,坡上青青草……”。一曲悠揚(yáng)的《牧羊曲》依然讓人心如潮水。少林寺的秀麗景色早已從這首優(yōu)美的歌里栩栩如生地縈繞心懷。有著天下第一名剎少林寺的嵩山,坐落在河南省登封市西北,主體由太室山、少室山東西兩座大山組成。

        嵩山被譽(yù)為我國歷史發(fā)展的博物館,儒、釋、道三教薈集,擁有眾多的歷史遺跡。其中有中國六最:禪宗祖庭DD少林寺;現(xiàn)存規(guī)模最大的塔林DD少林寺塔林;現(xiàn)存最古老的塔DD北魏嵩岳寺塔;現(xiàn)存最古老的闕DD漢三闕;樹齡最高的柏樹DD漢封“將軍柏”;現(xiàn)存最古老的觀星臺DD告城元代觀星臺。此外,太室山黃峰蓋下的.中岳廟始建于秦,唐宋時極盛,是河南現(xiàn)存規(guī)模最大的寺廟建筑群;嵩陽書院氣宇恢宏、古樸高雅,宋時與睢陽、岳麓和白鹿洞書院稱四大書院;加上蒼翠清幽的法王寺,回環(huán)險絕的軒轅關(guān)、慧可斷臂求法的立雪亭等等,皆為中國人文風(fēng)物的瑰寶。

        有哪個地方能在禪宗上有如此眾多的匯集,只有嵩山??!看一看幽靜神秘的佛門勝地,感受那里的清凈脫俗,也許會成為每個喜歡旅游者的一個美好的愿望

        第四篇:黃帝故里導(dǎo)游詞

        “宇內(nèi)一統(tǒng),鑄鼎開疆。蹤跡文書,文典輝映。設(shè)官司職,政體濫觴。創(chuàng)制指南,舟車四方。律呂皆音,教民岐黃。修德振兵,?選華章。初定甲子,厲算星象。五谷豐登,蠶桑美裳?!毙锣嶞S帝故里是全國有名的旅游景點之一,眾人皆知。在這個陽光明媚的星期天,我們?nèi)译S著河南商報小記者訓(xùn)練營去參觀了黃帝故里。

        參觀黃帝故里前,小記者訓(xùn)練營先安排了我們參觀了著名的在建小區(qū)--康橋·溪月,在哪里我們度過了一個美好而有趣的上午。在哪里,訓(xùn)練營的叔叔、阿姨們安排了多種有趣的活動,像尋寶、繪畫、制作馬克杯等等,小記者們玩得津津有味,到處充滿了小記者們的歡聲笑語,有趣極了。在不知不覺中,整個上午悄悄過去了。中午到了,康橋·溪月還為我們安排了簡單而精致的午餐,讓吃膩了大魚大肉的我們十分回味。

        午餐后,大家開始向新鄭黃帝故里出發(fā)。到了景區(qū)后,在黃帝故里的正南方向,有一個正方形的中華姓氏廣場,它象征著中國九百六十萬平方公里的土地上,承載著中華民族的每一個子民,這也是修建這個廣場的原因。廣場的正中央,有一個巨大的中華姓氏鼎壇,大鼎叫黃帝寶鼎,它高六點九九米,重二十四噸,稱世界第一大鼎。鼎由四只熊的頭頂著,上面還刻著字,別提有多威武!廣場四周有一圈樹木,他們猶如綠色的衛(wèi)兵,堅定地站在那兒。穿過許多庭院后面還是一個大廣場,那中間有一棵金黃金黃的樹,周圍還有一些小金樹。我走近一看,原來是棵許愿樹,雖然是假的,但做得十分精美,真像一棵黃金樹。樹上掛滿了游人許愿用的紅布條。我們商報小記者在哪里合影留念……

        自由時間里,我們?nèi)タ戳耸セ?,知道了圣火象征著偉大的中華民族不屈不饒、奮發(fā)向上的精神,一代代炎黃子孫薪火傳遞繼承和弘揚(yáng)博大精深黃帝文化。媽媽在一旁講解:皇帝是我們的始祖,是全世界所有炎黃子孫的共同祖先。

        轉(zhuǎn)完了黃帝故里,我首先要感謝河南商報小記者訓(xùn)練營,是它帶我見識到了祖國的大好河山,是它帶我去了我夢想中的黃帝故里,謝謝你。

        第五篇:黃帝故里導(dǎo)游詞

        各位游客朋友大家好!歡迎來到河南旅游,遠(yuǎn)道而來,一路辛苦了!我是你們的導(dǎo)游,站在我身邊的這位是我們的司機(jī)張師傅,我們倆很榮幸為大家服務(wù),有需要的`地方盡管提出來,我們會盡力解決,你們的滿意是對我們工作的最大肯定,預(yù)祝本次旅途愉快!

        各位朋友,今天我?guī)ьI(lǐng)大家去新鄭黃帝故里尋根拜祖,我們由鄭州出發(fā),走京珠高速,在新鄭市下高速,就到達(dá)我們的目的地黃帝故里。

        現(xiàn)在我們車頭所指的方向就是黃帝故里了,此刻圍繞在我們四周的是鄭州市市區(qū),我們來簡單認(rèn)識一下鄭州:鄭州古屬豫州,公元1027年,周武王滅殷后封此地為管國,東漢時此地成為管城,現(xiàn)在還有管城區(qū)的稱號,直到隋文帝三年,才有鄭州的稱號,并沿用至今。1923年京漢鐵路大罷工后,鄭州成為“二七名城”。我們馬上要經(jīng)過的綠色雙塔就是鄭州的標(biāo)志性建筑“二七”紀(jì)念塔。1954年河南省的省會由開封遷往鄭州,鄭州沒有使人們失望,現(xiàn)已引領(lǐng)著河南的經(jīng)濟(jì)發(fā)展并是中崛起的領(lǐng)頭軍,鄭州因良好的綠化和發(fā)達(dá)的商貿(mào)素有“綠城”和“商城”之稱。

        第六篇:紀(jì)念館導(dǎo)游詞

        “揚(yáng)州八怪”是清代活躍在揚(yáng)州畫壇上的一批具有創(chuàng)新精神的畫家。

        揚(yáng)州八怪紀(jì)念館是宣傳和弘揚(yáng)揚(yáng)州八怪藝術(shù)成就的專業(yè)紀(jì)念館。紀(jì)念館占地4452平方米?,F(xiàn)存古建筑明代的楠木大殿,今辟為主展廳,展示十八世紀(jì)揚(yáng)州的風(fēng)土人情,便利的交通,繁榮的經(jīng)濟(jì)……“八怪”因此孕育而生。東西廊房及珍品陳列廳,陳列有"八怪"書畫及揚(yáng)州書畫家代表作,供游客品賞。還有金農(nóng)寄居室復(fù)原陳列,展現(xiàn)“八怪”書畫創(chuàng)作生活的歷史氛圍。館內(nèi)保存有千年古樹,增設(shè)了假山水池,綠草如茵,潔凈清幽,是揚(yáng)州獨(dú)具特色的參觀游覽景點。 揚(yáng)州八怪紀(jì)念館是宣揚(yáng)和弘揚(yáng)揚(yáng)州八怪藝術(shù)成就的專業(yè)紀(jì)念館。揚(yáng)州八怪紀(jì)念館東鄰揚(yáng)州繁華的文昌商業(yè)圈,西接著名的揚(yáng)州蜀岡風(fēng)景區(qū),是利用“揚(yáng)州八怪”之一金農(nóng)曾寄居的西方寺古建筑群而建。700年前的楠木大殿,現(xiàn)為揚(yáng)州八怪紀(jì)念館主展廳,集中展示揚(yáng)州八怪的成因及藝術(shù)成就;東西廊房陳列有揚(yáng)州八怪書畫,表現(xiàn)每位書畫家的個性創(chuàng)作;金農(nóng)寄居的方丈室恢復(fù)原貌,展現(xiàn)金農(nóng)晚年創(chuàng)作生活的情境;精品陳列室陳列“揚(yáng)州八怪”傳人李亞如的畫作精品;近六十幅的“揚(yáng)州八怪”書畫刻石,再現(xiàn)中國傳統(tǒng)碑刻的神韻?!扒赉y杏”“鶴池窺冰”“蓮池映月”“竹泉幽境”等。

        優(yōu)美的園林景觀與深厚的文化底蘊(yùn)交相輝映。揚(yáng)州八怪紀(jì)念館是揚(yáng)州獨(dú)具特色的旅游景點。

        揚(yáng)州八怪包括:鄭燮、羅聘、黃慎、李方膺、高翔、金農(nóng)、李鱓、汪士慎八位畫家。他們是清代活躍在揚(yáng)州畫壇上的一批具有創(chuàng)新精神的畫家?!鞍斯帧弊钕矚g畫梅 、竹、石、蘭。他們以梅的高傲、石的堅冷、竹的清高、蘭的幽香表達(dá)自己的志趣。其中羅聘還喜畫鬼,他筆下的鬼形形色色。

        揚(yáng)州八怪生前即聲名遠(yuǎn)播。李鱓、李方膺、高鳳翰、李勉,先后分別為康熙、雍正、乾隆三代皇帝召見,或試畫,或授職。乾隆八年,弘歷見到鄭燮所作《櫻筍圖》,即鈐了"乾隆御覽之寶"朱文橢圓璽。乾隆十三年,弘歷東巡時,封鄭燮為“書畫史”。羅聘嘗三游都下,“一時王公卿尹,西園下士,東閣延賓,王符在門,倒屣恐晚;孟公驚座,覿面可知?!?/p>

        揚(yáng)州八怪大膽創(chuàng)新之風(fēng),不斷為后世畫家所傳承。近現(xiàn)代名畫家如王小梅、吳讓之、趙之謙、吳昌碩、任伯年、任渭長、王夢白、王雪濤、唐云、王一亭、陳師曾、齊白石、徐悲鴻、黃賓虹、潘天壽等,都各自在某些方面受"揚(yáng)州八怪"的作品影響而自立門戶。他們中多數(shù)人對“揚(yáng)州八怪”的作品作了高度評價。徐悲鴻曾在鄭燮的一幅《蘭竹》畫上題云:“板橋先生為中國近三百年最卓絕的人物之一。其思想奇,文奇,書畫尤奇。觀其詩文及書畫,不但想見高致,而其寓仁悲于奇妙,尤為古今天才之難得者?!?/p>

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