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第一篇：蘇州園林導(dǎo)游詞100字

蘇州園林導(dǎo)游詞

游客們,大家好。歡迎你們來(lái)到蘇州園林。蘇州園林以山水秀麗，典雅而聞名天下，有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”的美稱(chēng)。這里既有湖光山色，煙波浩渺的氣勢(shì)，又有江南水鄉(xiāng)小橋流水的詩(shī)韻。

需要提前先提醒大家的是，在我們游玩期間，將會(huì)經(jīng)過(guò)很多美麗的景點(diǎn)。為了保證大家的安全，請(qǐng)不要亂攀爬假山，也不要亂扔垃圾。順便給大家留一個(gè)問(wèn)題：我國(guó)建筑中的一般住房，絕大部分是對(duì)稱(chēng)的，左邊怎么樣，右邊也怎么樣。但蘇州園林從不講究對(duì)稱(chēng)，好像故意避免似的。東邊有了一個(gè)亭子西邊決不會(huì)來(lái)一個(gè)同樣的亭子。這是為什么呢? 好了，我們先去游覽吧。

我們先來(lái)到蘇州園林的南門(mén)。進(jìn)門(mén)后往前走就是滄浪亭。滄浪亭是蘇州最古老的園林。歷史可以追溯到公元1045年，那時(shí)候詩(shī)人蘇舜欽流寓江蘇中心，買(mǎi)了這塊地，在水旁邊建了一個(gè)亭子，取名“ 滄浪”。作《滄浪亭記》，自稱(chēng)“滄浪翁” 南宋時(shí)變成抗金名將韓世忠所居住，滄浪亭改名成“韓園” 滄浪亭兩側(cè)刻著醒目的對(duì)聯(lián)，上寫(xiě)“ 清風(fēng)明月本無(wú)價(jià)，近水遙山皆有情” 。意思是清風(fēng)明月到處都有，但對(duì)俗人來(lái)說(shuō)，有錢(qián)也買(mǎi)不到；近水遙山本為無(wú)情之物，但在詩(shī)人眼里，都成了有情之物，對(duì)比強(qiáng)烈。

接下來(lái)便是拙政園啦！它位于蘇州婁門(mén)內(nèi)，是蘇州最大的一處園林，也是蘇州園林的代表作。你們看，拙政園建筑布局是不是疏落相宜、構(gòu)思巧妙，風(fēng)格清新秀雅、樸素自然。它的布局主題以水為中心，池水面積約占總面積的五分之一，各種亭臺(tái)軒榭多臨水而筑。

獅子林同樣是蘇州四大名園之一，因園內(nèi)石峰林立，形狀似獅子，故名“獅子林”。獅子林主題明確，景深豐富，個(gè)性分明，假山洞壑匠心獨(dú)具，一草一木別有風(fēng)韻。大家可以細(xì)細(xì)的品味一下。

最后，讓我們參觀留園，始建于明代。留園占地約50畝，中部以山水為主，是全園的精華所在。留園內(nèi)建筑的數(shù)量在蘇州諸園中居冠，充分體現(xiàn)了古代造園家的高超技藝和卓越智慧。

現(xiàn)在我們蘇州園林的參觀結(jié)束了，想必大家已經(jīng)知道了那道題的答案啦！那就是因?yàn)樘K州園林是藝術(shù)品，所以它不講究對(duì)稱(chēng)。接下來(lái)的時(shí)間大家可以隨意拍照了，但是請(qǐng)注意安全和衛(wèi)生。篇2：蘇州園林導(dǎo)游詞(0409) 蘇州園林導(dǎo)游詞

所謂：“上有天堂，下有蘇杭”，與蘇州未曾謀面的人總會(huì)對(duì)蘇州產(chǎn)生無(wú)限遐思。如果把北京的皇家園林比作大家閨秀，那么蘇州園林就堪比小家碧玉，走進(jìn)蘇州園林，邊走邊看，似乎有品不完的韻味,聯(lián)想不盡的空間。

蘇州園林小巧雅致，采用變換無(wú)窮、不拘一格的藝術(shù)手法，在有限的空間內(nèi)點(diǎn)綴假山樹(shù)木，安排亭臺(tái)樓閣、池塘小橋，融入山光、水聲、月色,集文學(xué)、書(shū)畫(huà)、建筑、雕刻、園藝于一體，給人以再現(xiàn)大自然，小中見(jiàn)大的藝術(shù)效果。它是吳越文化的載體，是蘇州的精魄，寄托著古今蘇州人詩(shī)意地棲居的夢(mèng)想，被稱(chēng)為“無(wú)聲的詩(shī),立體的畫(huà)”，在園中游賞，猶如在品詩(shī)，又似在賞畫(huà)。正如葉圣陶先生所說(shuō):“游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫(huà)。

??游覽者來(lái)到園里，沒(méi)有一個(gè)不心里想著口頭說(shuō)著‘如在畫(huà)圖中’的?！?這也是區(qū)別與西方園林的最主要特征。拙政園、留園、網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊、滄浪亭、獅子林、藝圃、耦園、退思園等9座園林已被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。蘇州古典園林，融建筑美、自然美、人文美于一體，成為中華民族的文化藝術(shù)瑰寶。

徜徉在蘇州園林其間，處處可感文化如春風(fēng)化雨滋潤(rùn)心田,所以作家王蒙說(shuō):“蘇州呆久了，還能承受那些乏味、枯燥與粗野的事情嗎?”我的講解到此結(jié)束，謝謝各位。篇3：蘇州園林導(dǎo)游詞 蘇州園林

各位游客大家好，歡迎到蘇州游覽觀光。我是大家的導(dǎo)游員小賈，在接下來(lái)的旅程中將由我和大家共同度過(guò) 在游覽的過(guò)程中，希望各位能積極配合我的工作，我也會(huì)盡全力為大家提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，在此小賈先謝過(guò)給位了。

我們今天要游覽的景點(diǎn)是蘇州園林，提到它呢我想問(wèn)一個(gè)問(wèn)題：蘇州園林是園林嗎？大家會(huì)想：小賈你問(wèn)的問(wèn)題好沒(méi)水平啊,如果蘇州園林不是園林，那我們?nèi)ツ挠瓮姘?？各位其?shí)啊，蘇州園林真不是園林，它是指中國(guó)蘇州城內(nèi)的園林建筑，是一個(gè)統(tǒng)稱(chēng)，主要以私家園林為主，其歷史可以追溯到春秋時(shí)期的吳國(guó)。到清末蘇州已有各色園林一百七十多處，現(xiàn)保存完整的有六十多處。在1997年，以拙政園、留園、網(wǎng)師園和環(huán)秀山莊為代表的蘇州古典園林被評(píng)為世界文化遺產(chǎn)。

好了游客朋友們，現(xiàn)在呢我們就來(lái)到了拙政園。它與北京頤和園、承德避暑山莊、蘇州留園合稱(chēng)為我國(guó)“四大名園”，被譽(yù)為“天下園林之母”，始建于1509年，據(jù)傳它的建造者王獻(xiàn)臣在建園之初,曾請(qǐng)吳門(mén)畫(huà)派的代表人物文徵明為其設(shè)計(jì)藍(lán)圖,形成以水為主、近乎自然風(fēng)景的園林。王獻(xiàn)臣死后，他的兒子一夜豪賭，將園輸給了他人。各位從園門(mén)進(jìn)來(lái)呈現(xiàn)在我們眼前的便是東花園。入園后，首先映入眼簾的是東花園的主廳“蘭雪堂”?！疤m雪”二字出自李白的詩(shī)句“春風(fēng)灑蘭雪”，廳堂中間屏門(mén)上有一幅漆雕畫(huà)，是拙政園的全景圖。大家請(qǐng)看，拙政園分為三個(gè)部分：東部，曾取名為“歸園田居”，以田園風(fēng)光為主；中部，稱(chēng)為“復(fù)園”，以池島假山取勝，也是拙政園的精華所在；西部，稱(chēng)為“補(bǔ)園”，以清代建筑為主。整個(gè)院子沒(méi)有明顯的中軸線(xiàn)，也不對(duì)稱(chēng)，但錯(cuò)落有致，近乎自然，是蘇州園林中布局最為精巧的一座。

各位走出了蘭雪堂，迎面而來(lái)的是一組太湖石假山。這塊名為“綴云峰”的假山高聳在綠樹(shù)竹蔭中，與西側(cè)形狀怪異的石峰并立，叫做“聯(lián)壁”。走到這里我們可能都會(huì)聯(lián)想到《紅樓夢(mèng)》中大觀園進(jìn)門(mén)處的假山，是不是和這座假山極為相似。

游客朋友們走出了東花園，我們便來(lái)到了中園。中園是拙政園的主體部分和精華所在?？傮w布局以水池為中心，四周分布著高低錯(cuò)落的建筑物。從東面看，一山高過(guò)一山；從南面看，一山連接一山；從西面看，一山壓倒眾山，體現(xiàn)了一種“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”的意境。各位請(qǐng)跟我走，我們面前的這座亭子叫作“悟竹幽居”。此亭俗稱(chēng)“月到風(fēng)來(lái)亭”。是一座方亭，4個(gè)圓洞門(mén)使人聯(lián)想到十五的月亮。站在其中向外看，猶如四個(gè)巨大的鏡框鑲嵌著蘇州園林一年四季的風(fēng)光。亭內(nèi)有文征明的書(shū)額和對(duì)聯(lián)：“爽借清風(fēng)明借月，動(dòng)觀流水靜觀山。”

看過(guò)了東園田園風(fēng)光，欣賞過(guò)了中園的池島假山勝景，最后我們來(lái)到了西園。西花園的主體建筑 “卅（sa）六鴛鴦館”和“十八曼陀羅花館”是鴛鴦廳結(jié)構(gòu)。從外面看是一個(gè)屋頂，里面是四個(gè)屋面；從里面看是一個(gè)大廳，南北分為兩個(gè)客廳，北面客廳是夏天盛涼用的，南面客廳是冬天取暖用的。

游客朋友們，接下來(lái)大家可以在此拍照留念，咱們30分鐘后集合，謝謝大家！ 注：其歷史可以追溯到春秋時(shí)期的吳國(guó)（建都姑蘇時(shí)（公元前514年），形成于五代，成熟于宋代，興旺于明代，鼎盛于清代）

（2000年，滄浪亭、獅子林、耦園、藝圃和退思園作為蘇州古典園林的擴(kuò)展項(xiàng)目也被列為世界文化遺產(chǎn)。

第二篇：0字導(dǎo)游詞

400字導(dǎo)游詞6篇

高質(zhì)量的導(dǎo)游詞解說(shuō)對(duì)人文類(lèi)景區(qū)的旅游開(kāi)發(fā)具有極其重要的意義。隨著我國(guó)一線(xiàn)導(dǎo)游員隊(duì)伍年輕化趨勢(shì)的到來(lái),人文類(lèi)景區(qū)導(dǎo)游詞解說(shuō)庸俗化問(wèn)題逐漸突出。下面是，歡迎閱讀。

黃山400字導(dǎo)游詞一：

大家好，我叫徐向宇，大家可以叫我小徐或徐導(dǎo)，很高興擔(dān)任這次黃山之旅的導(dǎo)游，大家要記住不要亂涂亂畫(huà)，不要亂扔垃圾，要跟緊我?，F(xiàn)在我們開(kāi)始出發(fā)了。 看，這就是"黃山四絕"中第一絕：奇松。黃山延綿數(shù)百里，千峰萬(wàn)壑，比比皆是。最著名的黃山松有：迎客松、送客松、蒲團(tuán)松、黑虎松、探海松、臥龍松、團(tuán)結(jié)松、龍爪松、豎琴松、陪客松——這就是黃山的十大名松。

下一個(gè)景點(diǎn)是"四絕"之二，請(qǐng)游客們跟我走，登山途中，請(qǐng)大家注意安全。 游客們請(qǐng)止步，請(qǐng)大家往我身后看，那些巨石就是"四絕"之二：怪石。黃山"四絕"之中的怪石，以奇取勝，以多著稱(chēng)，已被命名的怪石有120多處。大家順我的手指向那邊看，那就是"猴子觀海"，遠(yuǎn)看去就是一個(gè)猴子在向下觀望云海。除了"猴子觀海"還有"仙桃石"、"仙人指路"、"金雞叫天都"等奇石。 游客們，我們往那看，那里便是"四絕"之三，云海。

自古黃山云成海，黃山是云霧之鄉(xiāng)，以峰為體，以云為衣。黃山的云海冬季最為壯觀，人們?yōu)樵坪Ｃ谰岸疾?，稱(chēng)為"趕海"。 我們?cè)賮?lái)看這"四絕"之四：溫泉。溫泉(古稱(chēng)湯泉)，源出海撥850米的紫云峰，可飲可浴，傳說(shuō)軒轅皇帝就是在此沐浴七七四十九日得返老還童，羽化飛天的。 游客們，我們來(lái)到了"人字瀑"， "人字瀑"又名飛雨泉，危巖百丈。我們?cè)倏茨莾?，那邊還有"九龍瀑"、"百丈瀑"等等。黃山值得介紹的地方很多很多，我這兒不一一介紹了，留著讓你們自己觀察吧!

長(zhǎng)城400字導(dǎo)游詞二：

女士們、先生們：

你們好!長(zhǎng)城是我國(guó)古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造的偉大的奇跡，是中國(guó)悠久歷史的見(jiàn)證。它與天安門(mén)，兵馬俑一起被世人視為中國(guó)的象征。因長(zhǎng)度逾萬(wàn)里，故又稱(chēng)作"萬(wàn)里長(zhǎng)城"。據(jù)記載，秦始皇使用了近百萬(wàn)勞動(dòng)力修筑長(zhǎng)城，占全國(guó)人口的二十分之一,當(dāng)時(shí)沒(méi)有任何機(jī)械，全部勞動(dòng)都得靠人力，而工作環(huán)境又是崇山峻嶺、峭壁深壑。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸侯各國(guó)為了防御別國(guó)入侵，修筑烽火臺(tái)，用城墻連接起來(lái)，形成最早的長(zhǎng)城。以后歷代君王大都加固增修。長(zhǎng)城東起遼寧丹東虎山，西至甘肅嘉峪關(guān)，從東向西行經(jīng)10個(gè)省區(qū)市。

今天的長(zhǎng)城，早已失去軍事價(jià)值，而以其特有的魅力，吸引著廣大中外游客。隨著旅游業(yè)的發(fā)展，長(zhǎng)城這一中華民族的象征，全世界重要的文化遺產(chǎn)，會(huì)煥發(fā)出新的生機(jī)。

"不到長(zhǎng)城非好漢",各位放心，您馬上就成了登上長(zhǎng)城的好漢了。

大連森林動(dòng)物園400字導(dǎo)游詞三：

各位游客，大家好!我叫馮雨婷，你們叫我小馮好了。

現(xiàn)在，我們到了大連森林動(dòng)物園，第一個(gè)景點(diǎn)是猴園。我們現(xiàn)在來(lái)認(rèn)識(shí)一下金絲猴，金絲猴是我國(guó)一級(jí)保護(hù)動(dòng)物，所以它很珍貴。為什么叫它金絲猴呢?是因?yàn)樗拿墙瘘S色的，絲是指毛。金絲猴吃水果。其次，我們?cè)賮?lái)認(rèn)識(shí)一下長(zhǎng)臂猿，它的手臂很長(zhǎng)，短的有20厘米到25厘米，長(zhǎng)的可達(dá)25厘米到30厘米。

現(xiàn)在，我們到達(dá)了第二個(gè)景點(diǎn)——大象館。我們這兒的大象體重是3噸到4噸，小象的體重是1噸到2噸。大象的鼻子最有特點(diǎn)，它的鼻子可以噴水、摘水果等。它的長(zhǎng)鼻子還有一個(gè)故事呢。故事是這樣的：以前的大象鼻子只有短靴那么長(zhǎng)，有一只大象，它非常好奇。一天，它想起一個(gè)問(wèn)題：鱷魚(yú)吃什么呢?于是，它就去找鱷魚(yú)，它終于找到了一只鱷魚(yú)，當(dāng)它要問(wèn)鱷魚(yú)吃什么東西時(shí)，鱷魚(yú)把它的鼻子咬住，一下子把它的鼻子拖長(zhǎng)了。小象回到大象群中，大象非常羨慕它的鼻子，也來(lái)找鱷魚(yú)要長(zhǎng)鼻子，因此，大象的鼻子是長(zhǎng)的。

下面，我們來(lái)觀賞一下熱帶雨林館，它里面有水簾洞，穿山洞時(shí)，會(huì)遇到瀑布，請(qǐng)小心點(diǎn)兒。

今天的游覽到此結(jié)束，希望大家有時(shí)間再來(lái)。希望這次旅游能給大家留下美好回憶。

蕉石嶺400字導(dǎo)游詞四：

大家好!我是你們的導(dǎo)游，我姓何，叫何導(dǎo)游，現(xiàn)在我們馬上前往蕉石嶺，希望大家能和我度過(guò)這段美好時(shí)光。

接下來(lái)這段時(shí)間就有我為大家介紹蕉石嶺的有關(guān)信息吧。蕉石嶺位于增江街北面，我們今天要游覽的地方有桃花園和山頂?shù)?花花世界"。

游客們，從山下往山上看，整個(gè)蕉石嶺綠樹(shù)成蔭，深綠色，淡綠色，翠綠色，像綠色的海洋。各種樹(shù)葉在微風(fēng)中搖曳著，像是一群群小精靈在想我們招手，在歡迎我們似的。

沿著登山步級(jí)，我們走進(jìn)了蕉石嶺的叢林里。然后走一段路，我們就會(huì)到桃花園，大家要跟緊我，別走丟了。

現(xiàn)在我們就在桃花園前面，桃花開(kāi)放，非常美麗。就在天邊的彩色云霞，瑰麗無(wú)比。

再走一段路，蕉石嶺山頂有一個(gè)美麗的"花花世界"。那里空氣清新，花園里有許多桃花﹑菊花和爆竹花競(jìng)相開(kāi)放，像一片片美麗的彩霞，散發(fā)出一陣陣清香。蜜蜂在花叢中采蜜，蝴蝶在花叢中跳舞，。草地想一塊綠色的大地毯，它舒展嫩綠的葉子，在微風(fēng)中搖曳著，好像在向我們打招呼似的。

游客們，蕉石嶺美麗的景色。請(qǐng)大家細(xì)細(xì)游賞吧!

400字導(dǎo)游詞五：

親愛(ài)的游客朋友們,我是高密的導(dǎo)游員吳瓊,歡迎大家來(lái)到高密游覽.

高密市位于山東省高密市,膠萊河和濰河之間.西依世界風(fēng)箏都濰坊,東臨濱海名城青島,總面積和1605平方千米.歷史悠久,人杰地靈.高密城,人稱(chēng)鳳城,鳳凰城,幾近婦孺皆知.

鳳凰城是高密的美稱(chēng),它代表了這個(gè)城市的文化,鳳凰是高密的象征!

高密十大亮點(diǎn)之一小康河,于2006年竣工,他是高密城區(qū)一條的主要河流,隨著小康河的建起也修建了蘇州街等六大景區(qū),漫步小康河畔,碧草依依,流水潺潺,早上,三三兩兩的市民來(lái)到健身器材鍛煉,夜幕降臨,成群結(jié)隊(duì)的游人在路燈的映照下觀景休閑,小康河周邊居民從此告別了臭水溝,高密又多了一處游玩景點(diǎn).

游完了今日的小康河,你還可以參觀鳳凰公園.

鳳凰公園于一九九一年建起,一九九三年大規(guī)模建設(shè),一九九四年國(guó)慶節(jié)建成并對(duì)外開(kāi)放.因?yàn)楦呙艿匦沃虚g凸東西兩嶺高酷似于民間吉祥大鳥(niǎo)鳳凰索有鳳凰城"之美譽(yù)命名為鳳凰公園.公園位于市區(qū)振興街西首,占地500余畝.公園的設(shè)計(jì)大膽創(chuàng)新,富有時(shí)代風(fēng)貌

關(guān)于高密的迷人景象我就介紹的這里,但愿我的介紹能給你留下美好的回憶,同事,祝您在這里有一個(gè)愉快的旅行!

樂(lè)山大佛400字導(dǎo)游詞六：

你們知道樂(lè)山大佛嗎?你們?nèi)ミ^(guò)碼?沒(méi)去過(guò)沒(méi)關(guān)系，下面我就來(lái)給你們當(dāng)一回導(dǎo)游，給你們介紹一下樂(lè)山大佛。

先坐車(chē)來(lái)到峨媚山風(fēng)景區(qū)，然后你將會(huì)看到一個(gè)華麗的大門(mén)，上面蒼勁有力的刻著峨眉山三個(gè)大字，進(jìn)入大門(mén)你將會(huì)看到一個(gè)朝里指的牌，上面清清楚楚地寫(xiě)著樂(lè)山大佛四個(gè)小字，朝里大約走50米就來(lái)到一扇小門(mén)上面神采飛揚(yáng)地寫(xiě)著樂(lè)山大佛四個(gè)藝術(shù)字。好了，現(xiàn)在進(jìn)入小門(mén)，這時(shí)一個(gè)高大而圧嚴(yán)的樂(lè)山大佛靜靜地坐在那里。

這時(shí)的游客會(huì)問(wèn)："這大佛有多大呀?"告訴你吧!樂(lè)山大佛可是世界之最，它是世界上最大的佛像，"山是一尊佛，佛是一座山。"這句古語(yǔ)就是來(lái)描寫(xiě)樂(lè)山大佛的。大佛最早鑿建于713年，完成于803年，歷經(jīng)90年才鑿成。好，現(xiàn)在咱們上去，請(qǐng)不要在佛像上亂刻亂畫(huà)哦!咱們邊走邊看吧!佛像腳踏大江，頭和山齊，全身高71米，肩寬28米，眼睛長(zhǎng)3.3米，耳朵長(zhǎng)7米。大佛的耳朵中可以站立兩個(gè)人，腳面上可以圍坐100余人，僅腳指甲上就可以并排坐4個(gè)人。可見(jiàn)大佛是多么巨大了。我說(shuō)得如神來(lái)之筆一樣你們聽(tīng)明白了嗎?

"這樂(lè)山大佛真是雄偉壯觀呀!"游客們贊嘆不已。好了，今天先到這里，等以后有機(jī)會(huì)再給你們介紹其它景點(diǎn)吧!再見(jiàn)。

第三篇：天壇導(dǎo)游詞100字

各位游客，我們今天所要參觀的就是以前皇帝祭天的地方——天壇。

明朝永樂(lè)皇帝遷都北京以后，在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這作用于祭天的圣壇，占地面積達(dá)到了273萬(wàn)平方米。主建筑是大祀殿，也就是今天祈年殿的位置上。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻，北面是圓形，南面是方形，取意天圓地方。在一開(kāi)始，祭天和祭地都是天壇，直到明嘉靖年間在北城修建了地壇，才分開(kāi)的，并且新增了圜丘壇，用于孟冬祭天，把原來(lái)的大祀殿改為大享殿，專(zhuān)門(mén)用于孟春祈谷，當(dāng)時(shí)殿宇屋頂已經(jīng)是三重檐了，從上至下的藍(lán)黃綠三色瓦分別代表了天地萬(wàn)物。而在乾隆年間，有將大享殿改為現(xiàn)在的祈年殿，而將屋頂瓦片都改成了藍(lán)色的琉璃瓦。從而形成了今天我們所看到的這個(gè)世界上最大的祭天建筑群。

可是這樣一個(gè)祭天圣地，卻也曾經(jīng)在1860年時(shí)遭到英法聯(lián)軍的洗劫，繼而在1900年的時(shí)候又遭到了八國(guó)聯(lián)軍的蹂躪。在1916年袁世凱登基的時(shí)候也曾經(jīng)在天壇上演了一出祭天的鬧劇。在1918年，天壇最終還是以公園開(kāi)放。解放以后天壇不僅成了著名的旅游景點(diǎn)，而且還是北京城市綠地的組成部分，來(lái)這里的不光是旅游者，還不乏一些專(zhuān)門(mén)為了強(qiáng)身健體的老人們。

現(xiàn)在就讓我們沿著當(dāng)年皇帝登壇的路線(xiàn)開(kāi)始此次游覽。

現(xiàn)在我們正沿著天壇建筑的中軸線(xiàn)向南行進(jìn)，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘有兩道圍護(hù)墻，使外方內(nèi)圓，符合天圓地方的說(shuō)法。每道墻都有四組欞星門(mén)，從東面依次是泰元、昭亨、廣利、成貞，每組三門(mén)，共有24座，稱(chēng)為“云門(mén)玉立”。大家可以注意到，欞星門(mén)的大小都不一樣，這是因?yàn)橹虚T(mén)是上帝專(zhuān)用的，所以高大；皇帝只能從左側(cè)的門(mén)進(jìn)入；而其他的官員只能從右邊最小的門(mén)通過(guò)。而門(mén)外的一座平臺(tái)就是皇帝在祭天大典之前更換祭服和盥洗的地方，叫做具服臺(tái)。來(lái)到了圜丘壇下，我們馬上要開(kāi)始登壇了，不過(guò)我請(qǐng)您留心每層壇面都要有多少臺(tái)階。到了最高層，大家也就都發(fā)現(xiàn)了，壇上所有的臺(tái)階數(shù)，護(hù)板數(shù)都是九或者九的倍數(shù)。每登上一層，都要有9層臺(tái)階，臺(tái)面上的石板中間的叫做天心石，外圍第一圈砌著9圈巨大的扇形石板，第二圈18塊，以此類(lèi)推，到了最外邊的第九圈正好是81塊；而大家抬頭就可以看到的圍護(hù)板被四面臺(tái)階分為四個(gè)部分，每個(gè)部分也都有9塊，而中層的圍護(hù)板是18塊，下層的是27塊，這些難道都是巧合么？當(dāng)然不是，因?yàn)楦鶕?jù)陰陽(yáng)五行來(lái)說(shuō)，9是極陽(yáng)數(shù)，所以古代的工匠便用這個(gè)數(shù)字來(lái)賦予圜丘臺(tái)意念上的崇高。

說(shuō)完了神壇的奇妙，我在給您介紹一下祭天大典的盛況。到了每年的冬至，皇帝就要在這里祭天。在大典前兩天，皇帝要在故宮里進(jìn)行齋戒，而到了第三天，也就是冬至前一天，就要到天壇的齋宮進(jìn)行齋戒。冬至那天，在日出前七刻，現(xiàn)在的凌晨四點(diǎn)多，奏報(bào)時(shí)辰，皇帝起駕，齋宮東北角的鐘樓開(kāi)始鳴鐘。到具服臺(tái)盥洗更衣，神牌都送到臺(tái)面相應(yīng)的位置，也

就是七組神位，稱(chēng)作七幄；在圜丘前燔柴爐上放一只牛犢，用松枝燔燒，西南的望燈桿望燈高懸，點(diǎn)燃蟠龍通宵寶蠟，臺(tái)南廣場(chǎng)上排列著奏樂(lè)隊(duì)，配合著中和韶樂(lè)，在文武百官的陪同下，祭天大典就正式開(kāi)始了，皇帝由南欞星左門(mén)登壇，這時(shí)鐘聲停止，到了第二層南側(cè)拜位站好后，聽(tīng)候司贊人報(bào)儀程。恭讀至皇天上帝的祝文。禮儀結(jié)束以后，要將神位前的貢品分別送到燔柴爐（從正位幄次撤下的祭品再次焚燒，皇帝也要一旁恭立目視，稱(chēng)為望燎）和燎爐（圜丘壇共有12座燎爐，在瘞坎北側(cè)，從東向西排列著8個(gè)；內(nèi)圍護(hù)墻東西欞星門(mén)外各有一對(duì)。從配位幄次車(chē)下的祭品分別送到8個(gè)燎爐內(nèi)焚燒，而四個(gè)從位幄次的祭品送到欞星門(mén)處）焚燒，煙霧騰空，象征著送到天庭。而后還要將牛尾、牛毛、牛血送到瘞坎掩埋，象征不忘祖先茹毛飲血之意。在這個(gè)典禮上，需要特別提到的是皇帝恭讀祝文所站立的地方，就是剛才所說(shuō)的臺(tái)面中心天心石。他是天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象之一。在這里朗讀的時(shí)候聲音特別洪亮，而且現(xiàn)在這里也是一樣的，各位游客不妨體會(huì)一下這奇特的效果，也像當(dāng)年的皇帝一樣，向上天訴說(shuō)自己美好的愿望。

它是一座建筑藝術(shù)價(jià)值非常高的殿宇，總體呈圓形，下邊是高2.85米的圓形須彌座，為青白石筑成，有東南西三個(gè)方向的出陛，也就是臺(tái)階，而在南向出陛還有二龍戲珠的丹陛石。上邊是藍(lán)色筒瓦單檐攢尖鎏金寶頂。而在殿內(nèi)還有八根檐柱和八根金柱，大殿上架沒(méi)有橫梁承托，全都是靠各類(lèi)斗拱層層上疊來(lái)支撐，步步收縮，從而形成了精美的穹隆圓頂。這里邊還運(yùn)用了物理學(xué)中的杠桿原理。這組建筑不僅十分精美，而且還有回音壁和三音石，這和剛才我們說(shuō)的天心石合稱(chēng)天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象。回音壁就是皇穹宇的外墻，圍墻建造的磨磚對(duì)縫，十分的平滑，是很好的聲音載體，可以傳聲，在傳遞途中對(duì)聲音損失極小，只要對(duì)著墻說(shuō)話(huà)，就算相隔四五十米，見(jiàn)不到面，都可以清晰的聽(tīng)到對(duì)方說(shuō)話(huà)。而三音石則是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭，您站在第一塊石頭上拍手可以聽(tīng)到一次回音，第二塊石頭可以聽(tīng)到兩次，而第三塊就可以聽(tīng)到三次回音，所以稱(chēng)為三音石。在后來(lái)也有人把它叫做三才石，取天地人三才的意思。

也許您剛才就已經(jīng)注意到了，天壇有非常多的柏樹(shù)，不錯(cuò)，它就好像北京一個(gè)天然的氧吧。而在這許多古柏當(dāng)中，有一株500余歲的檜柏，就是回音壁西墻外的這棵九龍柏。它的樹(shù)干紋理非常的奇特，布滿(mǎn)了溝壑，而且旋轉(zhuǎn)扭曲，好像9條蟠龍纏繞嬉戲，所以叫它九龍柏真是一點(diǎn)也不過(guò)分。

在游覽過(guò)了圜丘壇和皇穹宇之后，我們就即將走進(jìn)祈谷壇了，而現(xiàn)在我們腳下連接兩個(gè)祭壇的就是丹陛橋，也叫做海墁大道，而它也是皇帝登上祈谷壇的唯一通道，長(zhǎng)360米，橋面上分為三條道，中間的是神道，東邊是御道，西邊的就是王道。而它作為通道為什么又要稱(chēng)為橋呢？這有兩種說(shuō)法，一種是說(shuō)路面南低北高，步步高升，好像與天相連接的橋；而另一種就是說(shuō)路面下邊建有進(jìn)牲門(mén)，類(lèi)似立交橋，所以稱(chēng)之為橋。說(shuō)到進(jìn)牲門(mén)，就是在祭祀前，牛羊都要通過(guò)橋下的一個(gè)券門(mén)被趕到500米外的宰牲亭宰殺，制成供品，所以這個(gè)通道也被叫做鬼門(mén)關(guān)，因?yàn)橐贿M(jìn)去就有死無(wú)生了。

好，回到正題，現(xiàn)在呈現(xiàn)在您面前的就是祈谷壇的完整建筑群。前面的這個(gè)石臺(tái)是具服臺(tái)，在每年孟春祈谷祭祀之前，皇帝照例還是要來(lái)到這里搭建幄次，盥洗更衣，所以這里還有小金殿之稱(chēng)。

到此，祈谷壇的主體建筑祈年殿就出現(xiàn)在我們面前了。祈年殿下的基座是三層的圓形石臺(tái)，而在正面三層石臺(tái)階中，分別裝飾著巨大的浮雕，叫做殿前丹陛石雕。從下之上內(nèi)容分別是：瑞云山海，雙鳳山海，雙龍山海。各層排水孔的圖案和浮雕的內(nèi)容也是對(duì)應(yīng)的。東西兩旁的配殿個(gè)有九間，原來(lái)是安放從祀牌位的地方，不過(guò)在家靖年間，把它們挪到了先農(nóng)壇，所以現(xiàn)在這里也就沒(méi)有什么實(shí)際用途了。而祈年殿本身就是一座極具中國(guó)特色的獨(dú)特建筑。圓形三重檐攢尖屋頂向上層層收縮，都是用藍(lán)色的琉璃瓦覆蓋，以此來(lái)象征天。頂部是鎏金寶頂，抬頭仰視，便是龍鳳藻井，中心是龍鳳成祥的圖案。而巨大的三層殿頂就是靠殿內(nèi)的28根落地柱支撐的，中間的四柱名叫龍井柱，東南西北方向分別代表了春夏秋冬；而龍井柱外圍的12個(gè)紅漆金柱所分割出來(lái)的12個(gè)開(kāi)間，則分別代表了一年的12個(gè)月份；外面兩環(huán)的24個(gè)開(kāi)間有分別代表了一年的24個(gè)節(jié)氣；同時(shí)，這28根大柱，也代表了天上的28個(gè)星宿。據(jù)說(shuō)這祈年殿是仿照古代明堂設(shè)計(jì)建造的。在感嘆殿內(nèi)建筑的同時(shí)，也讓我們把注意力逐漸轉(zhuǎn)移到殿內(nèi)的陳設(shè)上來(lái)。這里的陳設(shè)是按照清朝咸豐年間原狀恢復(fù)的，正面的雕龍寶座上供奉著的是滿(mǎn)漢合璧的皇天上帝神版，左右兩側(cè)的石臺(tái)上供奉的是清朝前八位皇帝的牌位。

和每年的祭天一樣，這里是用來(lái)祈谷的地方。在祭祀的當(dāng)天，有樂(lè)隊(duì)在殿外月臺(tái)上奏樂(lè)，身穿祭服的皇帝虔誠(chéng)步入神殿，向牌位行大禮，祈禱上蒼，然后把供品送到祈年門(mén)外東邊的燔柴爐和燎爐焚燒，送上天宮。祈谷禮節(jié)和祭天的差不多。

到這里，祈年殿也差不多講完了，而它還有一個(gè)附屬建筑，作用和皇穹宇差不多，也是存放祈谷壇祭祀神主的地方，就是祈年殿北側(cè)的皇乾殿。

現(xiàn)在我們從祈谷壇的東門(mén)出來(lái)，可以看到一條連檐通脊的長(zhǎng)廊，共有七十二間，俗稱(chēng)七十二連房，它不僅用來(lái)連接神廚神庫(kù)，而且也是祭祀時(shí)運(yùn)送祭品的通道，在長(zhǎng)廊的東頭，就是宰牲亭，就是前面所說(shuō)過(guò)了鬼門(mén)關(guān)的牲畜要道這里來(lái)屠宰。而在長(zhǎng)廊的東南方向，有八塊巨大的青石，稱(chēng)為七星石，都是風(fēng)水鎮(zhèn)石?？墒沁@里命名有八塊石頭為什么叫七星呢？原來(lái)明代在這里放的的確是七塊石頭，而最小的那一塊則是清代增添上的。關(guān)于七星石的說(shuō)法每個(gè)朝代都不同。在明代，有個(gè)道士和皇帝說(shuō)祈年殿的方位不好，不利于國(guó)家，所以就在這里放了象征著北斗七星的七塊石頭。而在清代，康熙皇帝為了給滿(mǎn)族愛(ài)新覺(jué)羅氏尋找從東北如主中原的理論依據(jù)，就派人考察山脈，發(fā)現(xiàn)泰山是長(zhǎng)白山的余脈，所以就在原來(lái)七塊石頭的東北方有放了一小塊兒青石，象征東北長(zhǎng)白山，如果按這種說(shuō)法，那八塊石頭就應(yīng)該叫做七峰東岳。

暫且不管他們?cè)趺炊ㄕ摿?。今天的觀光游覽就要結(jié)束了，在天壇的這段時(shí)光希望能成為您北京之游中的永恒記憶。同時(shí)也請(qǐng)您把天壇的祝福帶給您的家人朋友。

第一節(jié) 天 壇

一、天壇簡(jiǎn)介

（一）涉及內(nèi)容

1、天壇的“世界之最”

判定語(yǔ)

2、天壇的建造時(shí)間

3、天壇的位置

4、園內(nèi)概況

5、歷史沿革

（二）介紹位置：天壇南門(mén)內(nèi)簡(jiǎn)

介牌前

（三）導(dǎo)游詞

各位朋友，現(xiàn)在我們來(lái)到了天壇，首先我為大家

簡(jiǎn)單介紹一下，天壇是世界上現(xiàn)存的規(guī)模最大的古代

皇家祭祀性建筑群，它是明清兩代皇帝祭天、祈谷及

祈雨的地方.天壇完工于公元1420年，位于紫禁城的

東南方向，全園占地273公頃，是紫禁城面積的4倍。

在中軸線(xiàn)上有三組非常重要的建筑，自南向北依次是

圜丘壇、皇穹宇及祈年殿。另外，園中西側(cè)有齋宮等

建筑，全園遍植古松、莊嚴(yán)肅穆，是一處非常理想的

祭祀場(chǎng)所。

在明代，天壇初建之時(shí)，實(shí)行天地合祭，不僅祭天，而且祭地，其位置便是今天祈年殿所在的祈谷壇上。后來(lái)，在京城的北面設(shè)地壇，專(zhuān)門(mén)祭地，又在祈年殿的南側(cè)修建了圜丘壇及皇穹宇，專(zhuān)門(mén)祭天，從而形成了今天的格局及規(guī)模。1900年八國(guó)聯(lián)軍入侵北京，天壇也未能幸免于難。侵略者在此胡作非為，盜走并破壞無(wú)數(shù)珍貴文物，犯下不可饒恕的罪行。

最后一個(gè)在這里祭天的人是竊國(guó)大盜袁世凱，但天不隨人愿，袁某只做了83天皇帝癮便一命歸西了。解放后，國(guó)家多次撥款重修天壇，但不再是為了祭天，而是為了給世人、給世界留下一份遺產(chǎn)。

1998年天壇被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為人類(lèi)遺產(chǎn)目錄。好！下面我就帶大家參觀。

二、圜丘壇

（一）涉及內(nèi)容

1、圜丘壇的作用

2、建造時(shí)間及地點(diǎn)

3、建筑特色

4、周?chē)年愒O(shè)

5、天心石

（二）介紹位置：圜丘壇門(mén)內(nèi)東南角

（三）導(dǎo)游詞

各位！現(xiàn)在我們來(lái)到了圜丘壇景區(qū)，其實(shí)呀，它才是真正的“天壇”，因?yàn)檫@里才是皇帝在冬至祭天用的祭天臺(tái)。圜丘壇建于明嘉靖年間，即公元1530年，位于整個(gè)院落的南端，我先給大家介紹一下圜丘壇院落中的陳設(shè)。請(qǐng)看西邊，那里有一桿很高的木桿，它叫望燈桿，是祭天的時(shí)候掛燈籠用的。各位也許要問(wèn)：祭天掛什么燈籠呀？當(dāng)然要掛啦 ！因?yàn)楫?dāng)年祭天的時(shí)間不是在白天，而是在日出前七刻，即零晨四點(diǎn)一刻。您想想，在漆黑的冬夜，老百姓都在被窩里熟睡的時(shí)候，皇帝來(lái)祭天，也真是夠辛苦的，掛個(gè)燈籠照個(gè)亮，不過(guò)分吧？不過(guò)，皇帝照亮，非同一般，那必須是“吉燈高照”。那么現(xiàn)在請(qǐng)大家猜一猜這座燈竿有多高？現(xiàn)在我來(lái)宣布正確答案：燈桿的高度是九丈九尺九寸，為什么不再加點(diǎn)湊夠10 丈呢？肯定

有原因，不錯(cuò)，請(qǐng)各位先猜猜看，待會(huì)兒我再告訴大家。不僅燈桿不一般，那燈籠也不一般，高有兩米，直徑兩米六，夠氣派吧！但最不一般的還得說(shuō)那燈籠中的蟠龍通霄寶蠟，長(zhǎng)有一米三，直徑三十厘米，可連續(xù)燃燒12個(gè)小時(shí)，既不用剪蠟花，也不流蠟油，是當(dāng)年皇帝祭天的專(zhuān)用寶蠟。

再看看東邊的這個(gè)綠色建筑物，它的名字叫燔柴爐，是在祭天大典結(jié)束后，焚燒祝板及祭品的地方。這是鐵鐐爐，在進(jìn)行大典的時(shí)候爐內(nèi)燃燒松桿、松柏，同時(shí)還燒些檀香木，一時(shí)間火光沖天，香煙繚繞，不但增加了神秘莊嚴(yán)的氣氛，而且在寒冷的冬夜給皇帝帶來(lái)了一絲暖意，真是一舉多得呀！

現(xiàn)在，言歸正傳，我給大家介紹一下圜丘壇，它是一座三層的圓形石臺(tái)，為什么要將祭天臺(tái)設(shè)計(jì)成圓形呢？因?yàn)楣糯藗冋J(rèn)為天是圓的，地是方的，既然是祭天臺(tái)，自然要設(shè)計(jì)成圓形了。普通人看這座祭天臺(tái)是用大理石建制的，但設(shè)計(jì)者們是用數(shù)字“九”建成了這座神秘的祭天臺(tái)，現(xiàn)在我們一起來(lái)找找那些神秘的“九”看它們藏在何處。

（走近圜丘壇，在圜丘壇的近前）

耳聽(tīng)為虛，眼見(jiàn)為實(shí)，在這兒咱們不妨來(lái)個(gè)腳踏為實(shí)，請(qǐng)大家一邊登上這一組臺(tái)階，一邊數(shù)數(shù)這組臺(tái)階有多少級(jí)（自地面層到底間層，因?yàn)檫@里人少，面積大）

一、

二、

三、

四、

五、

六、

七、

八、九，正好九級(jí)（把客人帶到底層平臺(tái)的東側(cè)）。往上還有兩組臺(tái)階，每組也是九級(jí)，整個(gè)圜丘壇東、南、西、北各開(kāi)一口，每個(gè)登壇口都有上、中、下三組臺(tái)階，每一組臺(tái)階都是九級(jí)，現(xiàn)在我們已經(jīng)找到了12個(gè)“九”了。我們?cè)僬艺铱?，腳下底層祭壇的壇面直徑21丈，沒(méi)有“九”，中層直徑15丈，也沒(méi)有“九”，頂層“九”丈，有一個(gè)“九”，如果把三層直徑相加，便是四十五，五九四十五，不但有“九”還有“五”，象征皇帝的“九五”之尊。真是巧奪天工！那么，別的地方還有“九”嗎？有！請(qǐng)各位更上二層“九”，我們到最上層看一看。

（在圜丘壇頂端，東側(cè)無(wú)人處）

各位，現(xiàn)在有沒(méi)有感到“九”的氣味兒更濃了？大家請(qǐng)看壇面中心，有塊圓形石塊，它叫天心石，被一層一層的扇形石板所環(huán)繞，這第一環(huán)是九塊，第二環(huán)是二“九”一十八塊，第三環(huán)是三九二十七塊，直到最邊上一環(huán)為九九八十一塊。再看一看中層，它由十個(gè)九塊開(kāi)始至十八個(gè)九塊，底層至十九個(gè)九塊至二十七個(gè)九塊，即三層壇面，每層鋪九環(huán)石板，每環(huán)石塊又都是九的倍數(shù)，自一倍至二十七倍，這樣，上、中、下三層壇面共鋪石板3402塊，即378個(gè)“九”。

還記得嗎？剛才我們看到的望燈桿高九丈九尺九寸，燔柴爐兩側(cè)臺(tái)階各九級(jí)，皇帝還嫌不夠，祭天時(shí)還要向皇天上帝敬酒，可見(jiàn)皇帝對(duì)九的崇敬，為什么？咱們下壇再說(shuō)。

（天心石講解） 各位請(qǐng)看，在祭天臺(tái)中心有一塊突起的圓形石塊，它叫“天心石”，又叫“億兆景從石”，為何叫天心石呢？據(jù)說(shuō)這塊石頭是宇宙的中心，是皇帝與天上諸神們相互交流的“天界”，故心有靈犀者，便可在此與“神”交流一番。那為什么又叫“億兆景從石”呢？“億兆”是多的意思，“景從”是象影子一樣隨從，所以說(shuō)白了“億兆景從石”就是“一呼百應(yīng)石”，這是一組奇妙的聲學(xué)現(xiàn)象，即當(dāng)你站在圓心石上，輕聲說(shuō)話(huà)時(shí)，聲音不僅宏大，而且有共鳴及回音。那么，這是什么原因造成的現(xiàn)象呢？請(qǐng)看，由于壇面十分光潔平整，聲波傳到周?chē)氖瘷跅U后能迅速地被反射回來(lái)，據(jù)聲學(xué)專(zhuān)家測(cè)驗(yàn)，從發(fā)音到聲波再回到圓心石的時(shí)間僅為0.07秒，說(shuō)話(huà)者根本無(wú)法分清它是原音還是回聲，所以有一呼百應(yīng)的感覺(jué)。 當(dāng)皇帝站在天心石上說(shuō)話(huà)的時(shí)候，感到不僅有神助——聲音宏亮，又有人助——一呼百應(yīng)，身為人君者便把這一呼百應(yīng)的回聲當(dāng)成是天下萬(wàn)民對(duì)自己的無(wú)限忠心及一致響應(yīng)。以前只有皇帝才能站在這里說(shuō)話(huà)，現(xiàn)在我們也可以蹬上天心石許下一個(gè)美好的愿望。不過(guò)，別貪心，每人只能許下一個(gè)心愿，現(xiàn)在我們推舉一名德高望眾的朋友為我們大家許個(gè)愿吧！

（九的揭密，在走下圜丘壇后的東北側(cè)講解）

各位朋友，現(xiàn)在是我們解開(kāi)“九”的秘密的時(shí)候了，我問(wèn)問(wèn)大家，自然界最大的東西篇2：北京天壇導(dǎo)游詞

北京天壇導(dǎo)游詞

大家好，我是這次旅游的導(dǎo)游，我姓*，大家可以叫我*導(dǎo)！

現(xiàn)在快到目的地--北京天壇，所以我先給大家將一些注意事項(xiàng)：“禮貌、衛(wèi)生、秩序、眼看手勿動(dòng)、禁止亂涂亂畫(huà)”這五點(diǎn)，記得哦！

乘客們，旅游景點(diǎn)已到，請(qǐng)大家有秩序的下車(chē)！現(xiàn)在我們來(lái)到了天壇的正門(mén)，這里是皇帝前來(lái)祭祀時(shí)進(jìn)出的大門(mén)。現(xiàn)在，就讓我一一地為大家介紹吧！天壇，1998年11月被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。它位于北京城南端，是明、清兩代皇帝祭祀天地之神和祈禱五谷豐收的地方。天壇不僅是中國(guó)古建筑中的明珠，也是世界建筑史上的瑰寶。

天壇東西長(zhǎng)1700米，南北寬1600米，種面積為273萬(wàn)平方米。天壇包括圜丘和祈谷二壇，圍墻分內(nèi)外兩層，呈回字形。北圍墻為孤圓形，南圍墻與東西墻成直角相交，為方形。這種南方北圓，，通稱(chēng)“天地墻”，象徽古代“天圓地方”之說(shuō)。

以上就是天壇的故事，時(shí)間不早了，現(xiàn)在，大家自由參觀拍照吧！--轉(zhuǎn)眼間，我們的北京天壇一日游又結(jié)束了，大家有秩序的坐車(chē)回家吧！

五年級(jí):李嘉嘉篇3：天壇公園導(dǎo)游詞

天壇導(dǎo)游詞

大家好，歡迎大家來(lái)到天壇公園，很榮幸認(rèn)識(shí)大家，更榮幸為大家導(dǎo)游。我代表**旅行社對(duì)大家的到來(lái)表示熱烈的歡迎。我叫郭玉萍，希望我們大家都能成為朋友，在游覽期間有什么需要幫忙的，或是我們有什么地方做得不夠的請(qǐng)大家直接和我們提出來(lái)，我們將盡力而為，希望我們大家都能有一次美好的游覽經(jīng)歷。今天我們的路線(xiàn)安排是自南向北走，沿著南北軸線(xiàn)依次是圜丘，皇穹宇，祈年殿等。然后由東門(mén)出去。

現(xiàn)在我先簡(jiǎn)單給大家介紹一下天壇. 天壇，位于北京城區(qū)的東南部，原是明、清兩代皇帝祭天、祈谷的圣地，是世界現(xiàn)存規(guī)模最大的祭天建筑群，建于明朝永樂(lè)四年至十八年(1406～1420)，與紫禁城(故宮)同時(shí)興建。耗時(shí)14年，距今已有580多年歷史。其占地273公頃，比故宮大3.7倍，略小于頤和園。天壇是通稱(chēng)，它實(shí)際有兩個(gè)壇組成，南為圜丘壇，北為祈谷壇。 歷代封建皇帝對(duì)祭天活動(dòng)都極為重視，每年要兩次親臨天壇祭天。第一次是在農(nóng)歷正月十五日，至祈年殿舉行祈谷禮，第二次是在冬至，至圜丘壇稟告五谷業(yè)已豐收，感謝天帝的保佑之恩。

現(xiàn)在我們面前的這扇門(mén)是北天門(mén)，沿著這里進(jìn)去就是著名的圜丘壇了。

此刻在我們眼前的是圜丘壇，俗稱(chēng)祭天臺(tái)，它建于明嘉靖九年(1530)，清乾隆十四年(1749)擴(kuò)建，是一座四周由白石雕欄圍護(hù)的三層石造圓臺(tái)，通高五米，明、清兩代，每年冬至日皇帝親臨的祭天禮儀，就在此壇舉行。 圜丘壇在建筑形式上，有著許多神奇有趣的說(shuō)法。各項(xiàng)建筑材料的數(shù)學(xué)計(jì)算均極其精確，其中包含九的含義與運(yùn)用深為中外廣大游人所贊嘆與稱(chēng)奇。

圜丘壇共分三層，每層四面各有臺(tái)階九級(jí)。各層鋪設(shè)的扇面形石板，是九或九的倍數(shù)。最上層的中心是一塊圓形大理石(稱(chēng)作天心石或太極石)，是游人最感興趣的又一奇妙之處。 從中心石向外，第一環(huán)為9塊，第二環(huán)18塊，到第九環(huán)81塊；中層從第十環(huán)的90塊至十八環(huán)的162塊；下層從十九環(huán)的171塊至二十七環(huán)的243塊，三層共378個(gè)九，為3402塊。 同時(shí)，上層直徑為9丈(取一九)，中層直徑為十五丈(取三五)，下層直徑為21丈(取三七)，合起來(lái)45丈，不但是九的倍數(shù)，而且還有九五之尊的含義。為什么要用九或九的倍數(shù)來(lái)設(shè)計(jì)建造祭壇呢?原因是：

一、據(jù)神話(huà)傳說(shuō)，皇天上帝是住在九重天里，用九或九的倍數(shù)來(lái)象征九重天，以表示天體的至高與至大。

二、在我國(guó)古代把單數(shù)(奇數(shù))看作陽(yáng)數(shù)，而將雙數(shù)(偶數(shù))視為陰數(shù)。天為陽(yáng)、地為陰。天壇是用來(lái)祭天的，只能用陽(yáng)數(shù)進(jìn)行建筑。而九又被視為極陽(yáng)數(shù)，這是最吉祥的數(shù)字?，F(xiàn)在我們?cè)俚竭@上面來(lái)看看這塊天

心石，當(dāng)你站在圓心石上輕聲說(shuō)話(huà)時(shí)，自己聽(tīng)起來(lái)聲音很宏大，有共鳴性回音之感。但站在第

二、三環(huán)以外的人，則無(wú)此種感覺(jué)。為什么呢?相信大家懂得這是一種聲學(xué)現(xiàn)象：由于壇面十分光潔平滑，聲波傳到周?chē)染嚯x的石欄圍板后，能夠迅速地被反射回來(lái)。說(shuō)話(huà)者根本無(wú)法分清它的原音和回音，所以站在圓心石的人聽(tīng)起來(lái)，其共鳴性回音就格外響亮。封建統(tǒng)治者則把這種聲學(xué)現(xiàn)象說(shuō)成是上天垂象，是天下萬(wàn)民對(duì)于朝廷的無(wú)限歸心與一致響應(yīng)。大家不妨站到上面去親身體驗(yàn)一下。

好，現(xiàn)在我們繼續(xù)往前走，這座殿宇就是皇穹宇，它距今已有四百多年歷史。殿高19.5米，底部直徑15.6米。磚木結(jié)構(gòu)，整個(gè)殿宇用八根檐柱支撐，頂無(wú)橫梁，由眾多斗拱層層上疊，天花板層層收縮，組成美麗的穹窿圓頂式的藻井。殿內(nèi)正中的石臺(tái)寶座，是放置皇天上帝神牌的地方；寶座前左右的石臺(tái)，是放置皇帝歷代祖先牌位之處。殿外的東西配殿，為供奉日月星辰和云雨風(fēng)雷諸神牌位之所。進(jìn)到這里后不知道大家有沒(méi)注意我們周?chē)倪@圈圍墻？這就是頗負(fù)盛名的回音壁。圍墻周長(zhǎng)193.2米，直徑61.5米，墻高3.72 米，厚0.9米。它的奇特之處并不是在它的外觀上，而是在于同剛才的天心石相似的聲學(xué)現(xiàn)象。如果兩個(gè)人分別站在院內(nèi)東西配殿后的墻下，均面部朝北對(duì)墻低聲說(shuō)話(huà)，可像打電話(huà)一

樣互相對(duì)話(huà)，極其奇妙有趣，這就是回音壁得名的由來(lái)。大家有興趣的就去試試吧。

我們現(xiàn)在從皇穹宇的西面出來(lái)，在這里有一株古柏，名為九龍柏，是國(guó)家著名的古樹(shù)之一，樹(shù)干扭結(jié)糾屈，宛如九條盤(pán)旋而上的蟠龍，故此得名。大家看上面掛著的紅色的標(biāo)志牌，這種標(biāo)牌的顏色其實(shí)也是有講究的，標(biāo)志紅牌表示一級(jí)古樹(shù)，標(biāo)志綠牌表示二級(jí)古樹(shù)（100以上國(guó)內(nèi)外稀有的或是具有歷史意義和紀(jì)念意義及重要科研價(jià)值的樹(shù)木），據(jù)傳這棵古柏生長(zhǎng)于建壇之前，已有近千年歷史，所以?huà)旒t牌來(lái)展現(xiàn)它的價(jià)值。

我們現(xiàn)在腳下的路叫做丹陛橋，這明明是一條筆直坦蕩的大道，為何又稱(chēng)橋呢?因?yàn)樵诘缆废卤儆幸粋€(gè)券洞，與上面的大道正好形成立體交叉，故稱(chēng)為橋。這是一條南北走向的石砌臺(tái)基大道。丹陛橋?yàn)樘靿瘍?nèi)壇的主軸線(xiàn)，起著連接南端圜丘壇和北端祈谷壇兩組建筑物的重要作用。橋面中心線(xiàn)的石板道叫神道，神道左右兩側(cè)的條石道，分別叫御道和王道。天帝神靈走神道，皇帝走御道，王公大臣走王道。 沿著丹陛橋繼續(xù)向北走，現(xiàn)在在我們左邊的是具服臺(tái),它位設(shè)于丹陛橋北段東側(cè)，為一座凸字形平臺(tái)。這是皇帝前往祈年殿行祀谷禮時(shí)，更換冕服(祭服)的地方。

現(xiàn)在我們眼前的便是祈年殿和祈谷壇，這里是明清兩代皇帝孟春祈谷的圣地。祈年殿采用上屋下壇的構(gòu)造形式，三重

檐逐層向上收束，作傘狀，祈年殿俗稱(chēng)無(wú)梁殿，整座建筑不用大梁長(zhǎng)檁及鐵釘，完全依靠二十八根擎天柱及眾多的枋、木兌、桷、閂支撐和榫接起來(lái)。該殿建于明永樂(lè)十八年(1420)，初名大祀殿，呈長(zhǎng)方形。明嘉靖九年(1530)，改成三重檐圓殿，并自上而下依次覆蓋青、黃、綠的三色瓦，改名大享殿。清乾隆十七年(175年)改為今名，同時(shí)一律改為覆蓋深藍(lán)色琉璃瓦，以象征藍(lán)天。光緒十五年(1889)，該殿毀于雷火，次年又按原樣重建。陳列于殿前的青銅大鼎爐，均是幾百年前的文物。殿內(nèi)柱子的數(shù)目，據(jù)說(shuō)是按天象設(shè)立的。里層的四根鎏金通天柱，叫龍井柱，柱高18.5米，底部直徑1.2米，兩人也難合抱，象征春夏秋冬四季。中層的12根朱紅金柱，象征一年12個(gè)月。外層的12根檐柱，象征一天的12個(gè)時(shí)辰。中層12根金柱和外層12根檐柱相加為24根，象征一年中的24個(gè)節(jié)氣。金柱、檐柱和龍井柱相加為28根，象征周天28星宿。再加大殿寶頂藻井周?chē)?根童柱，共計(jì)36根，象征36天罡。寶頂中心的雷公柱，則象征著天帝的一統(tǒng)天下。

下面我們看到的是皇乾殿，原是平時(shí)放置皇天上帝牌位和皇帝祖先牌位的地方，又有祈谷壇寢宮之稱(chēng)。后來(lái)，祭祀儀式中所使用的旌旗、儀仗、樂(lè)器等物亦存放于此。內(nèi)藏不少祭祀文物，現(xiàn)按原樣陳列，并塑有清代皇帝的祭天蠟像，常年供游人觀覽。