千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《關(guān)于黃山導(dǎo)游詞介紹(推薦5篇)》，但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《關(guān)于黃山導(dǎo)游詞介紹(推薦5篇)》。

第一篇：關(guān)于黃山導(dǎo)游詞介紹

游客們，大家好!歡迎大家來到世界遺產(chǎn)黃山風(fēng)景名勝區(qū)，很高興為大家做這次的導(dǎo)游!我叫夏澤浩，大家就叫我小夏就可以了。

各位游客們有沒有聽過:“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳?！边@句話呀!聽過的在聽一次沒聽過的你這次就聽過了。

現(xiàn)在我再問一兩個(gè)問題，大家有沒有聽過黃山的奇松怪石呀!今天我就帶大家來看看黃山的奇松。

現(xiàn)在我們來到了黃山松樹長(zhǎng)的最多的地方。

大家注意看，黃山的松樹能在巖石縫中生存，它們的生命力多么頑強(qiáng)啊!它們形狀眾多，姿態(tài)各異:有黑虎松、有龍爪松、有連理松、還有迎客松等松樹，松樹們都是因?yàn)樗鼈冏约旱男螤畈诺妹哪?迎客松是黃山有名的風(fēng)景之一，它有名的重點(diǎn)就是它特別的外形:它的樹干長(zhǎng)有7、6米有5個(gè)我這么高，它的兩大側(cè)枝展向前方，多像一位好客的主人，它粗壯的樹枝就像有力的肩臂一樣，歡迎著每一位上山的游客。

等一會(huì)兒我們可以盡情的照相，作為紀(jì)念。

黃山的奇觀說十年也說不完。

現(xiàn)在請(qǐng)大家盡情的觀賞黃山吧!請(qǐng)大家在游玩的時(shí)候，不要亂扔垃圾，不要到危險(xiǎn)的地方去。

祝大家玩的愉快!今天到此結(jié)束，下次有緣再見。

第二篇：導(dǎo)游詞的作文450字故宮

故宮是我國(guó)最大、最完整的皇宮，在世界上堪稱最為壯麗的古代建筑群，己有近600年的歷史。

故宮是我國(guó)明、清兩代24個(gè)皇帝的皇宮，故宮的建筑布局分為外朝和內(nèi)廷。外朝是皇帝舉行大典和召見大臣的主要場(chǎng)所。其中建筑是太和殿、中和殿、保和殿這三大殿，文華殿和武英殿分立兩側(cè)。內(nèi)廷是皇上處理日常政務(wù)和后宮嬪妃及幼年的皇子居住、游玩、奉神的地方。

故宮共有9000多間宮殿，雕梁畫棟，殿宇輝煌，極盡華麗威嚴(yán)。故宮是我國(guó)古代建筑大師和能工巧匠非凡技術(shù)和豐富相象力的結(jié)晶。如：太和殿中有72根支柱，其中6根支柱是鍍金的，上有金龍盤繞。透過欄桿往大殿里瞧，你們會(huì)瞧見大殿里金碧輝煌。寶座是鍍金的，扶手是鍍銀的，4個(gè)香爐是用香木做的，真是富麗堂皇。太和殿后是中和殿，中和殿是皇帝休息的地方。最讓你們驚嘆的是保和殿后的一塊石雕。石雕長(zhǎng)16。57米，寬3。07米，厚1。7米，有200多噸重。上面雕著波濤洶涌的大海，騰云駕霧的飛龍。故宮真不愧為中國(guó)寶貴的文化遺產(chǎn)呀！

現(xiàn)在我給大家兩個(gè)小時(shí)的自由參觀時(shí)間。請(qǐng)大家面對(duì)我們祖先留下的這些文物時(shí)，要格外珍惜，小心，不要損壞，大家可以用照相機(jī)照下自己喜歡的'部分。還有，除了照片，你什么也別帶走，除了身影，你什么也別留下。

我們?cè)摶厝チ?，希望大家喜歡北京，有機(jī)會(huì)再來北京參觀其它20處文化遺產(chǎn)。

第三篇：導(dǎo)游詞

1、杜甫草堂——詩史堂導(dǎo)游詞 各位游客：大家好！

我今天帶領(lǐng)大家游覽的是杜甫草堂。杜甫草堂位于成都西郊的浣花溪畔， 大詩人杜甫流寓成都時(shí)的居所．請(qǐng)游客們攜帶好隨身物品注意安全并注意保護(hù)環(huán)境?，F(xiàn)在大家所看到的就是杜甫草堂的整個(gè)平面圖,咱們今天的游覽線路是:先從大門進(jìn)去,依次進(jìn)入大廨、詩史堂、柴門、浣花祠，然后是工部祠，最后從后門出去，在后門集合登車。

杜甫草堂修建于公元759年，經(jīng)宋、元、明、清多次修復(fù)而成，基本上奠定了杜甫草堂的規(guī)模和布局，演變成一處集紀(jì)念祠堂格局和詩人舊居風(fēng)貌為一體的博物館，建筑古樸典雅、園林清幽秀麗，基本保持了民居建筑的特色，就連朱德大元帥也曾為草堂作詩說“草堂留後世，詩圣著千秋”呢！

現(xiàn)在我們所在的地方是詩史堂。它是杜甫草堂紀(jì)念性祠宇的中心建筑，在草堂中建筑面積也是最大的。詩史堂，詩史堂，詩史堂中講詩史，大家知道為什么杜甫的詩被稱為詩史嗎？我想大概有三個(gè)方面的原因：

第一，杜甫憂國(guó)憂民的愛國(guó)情懷。我們大家可以看到，在廳堂的中央，安放著的是由我國(guó)著名雕塑家劉開渠先生所塑的杜甫半身銅像，仔細(xì)觀察我們可以看到，塑像的眉宇微蹙，目光深沉，嘴角冷峻，準(zhǔn)確而凝煉地刻劃出詩人憂慮國(guó)家，民族命運(yùn)前途的拳拳赤子之心。說到這兒呢，我們不得不想到杜甫坎坷的一生。杜甫生逢亂世，顛沛流離，他將自己所見所聞的萬方多難的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，感的嘆的是民怨國(guó)恨，思的想的是輔君中興，他把這些完完全全用詩歌表現(xiàn)了出來，讀杜甫的詩就像讀一部反映唐王朝由興盛走向衰微的歷史巨著。

第二，是獨(dú)特的平民史觀。我們都知道古希臘有《荷馬史詩》反映了邁錫尼文明，再現(xiàn)了古代希臘社會(huì)的圖景，但也只是對(duì)古代口頭文學(xué)的再改造，美索不達(dá)米亞平原上有《吉爾伽美什史詩》的古巴比倫文明，也不過是賦予了一個(gè)真實(shí)存在的歷史人物浪漫色彩的神話傳說故事，就連我們青藏高原上的《格薩爾王傳》所表現(xiàn)的也是一個(gè)半人半神的英雄拯救藏族的神話，它們所表達(dá)都是偉大的英雄史觀，而在中華文明五千年的傳承中，我們偉大的詩圣杜甫則是用“詩”來描寫普通人民大眾的生活狀況，用“詩”來描寫廣大群眾在戰(zhàn)火烽煙的年代親人生離死別的社會(huì)現(xiàn)實(shí)來揭示社會(huì)的混亂與朝廷的腐敗，這可謂是中華文明獨(dú)特的平民史觀。

第三，就是集成傳統(tǒng)，開辟新風(fēng)，杜甫的詩歌創(chuàng)作于于“安史之亂”時(shí)期，也是伴隨著苦難形成的，他深入社會(huì)，關(guān)心百姓疾苦，重視寫實(shí)，他背負(fù)這對(duì)國(guó)家和民族任務(wù)的沉重責(zé)任，真實(shí)描繪時(shí)代的面貌和自己內(nèi)心的感受，所以呢，他的詩又是研究唐中期社會(huì)的重要史料。所以就因?yàn)檫@些杜甫的詩被稱為詩史是當(dāng)之無愧的，也是值得我們學(xué)習(xí)和推崇的。

好了，現(xiàn)在我們已經(jīng)游完了詩史堂，接下來我們將要游覽的是柴門，而柴門又是干什么用的呢？我就在這里買一個(gè)關(guān)子，待會(huì)兒我們大家就一起去見證吧。謝謝！ 各位老師，我的景點(diǎn)講解完畢。

2、蜀漢三國(guó)旅游線導(dǎo)游詞 各位游客：

大家好！

今天我們的目的地是廣元，可以說今天的旅行就是一次三國(guó)文化之旅，在厚重的歷史文化和幽美的山水風(fēng)光中，咱們一起去尋三國(guó)遺跡，品蜀漢文化。從成都出發(fā)，經(jīng)過了4小時(shí)300公里的車程，沿途咱們經(jīng)過了德陽、綿陽、梓潼等地，現(xiàn)在我們到達(dá)的地方，就是與廣元絲絲相關(guān)的“天下雄關(guān)”劍門關(guān)了，同時(shí)它也使廣元在三國(guó)時(shí)期成為四川的防御重鎮(zhèn)。

大家請(qǐng)看在我右手邊的車窗外，那碩大的廣告牌上寫著“天下雄關(guān)—?jiǎng)﹂T關(guān)，歡迎您的到來！”。劍門關(guān)是古蜀國(guó)通往中原的一個(gè)重要關(guān)口，也是由旱路出入四川的必經(jīng)之道，稱為“蜀北之屏障，兩川之咽喉”，以山雄、關(guān)險(xiǎn)、峰翠、谷幽而著稱于世。李白《蜀道難》中“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”中的“關(guān)”便是這劍門關(guān)了。古人曾把四川的風(fēng)光名勝，歸納為“四個(gè)天下”，那就是“峨眉天下秀，青城天下出，劍門天下險(xiǎn)，夔門天下雄”，可見古劍門在人們心中占有何等重要的位置。劍門關(guān)是國(guó)務(wù)院1982年首批公布的國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，劍門蜀道的中心，也是國(guó)家森林公園，同時(shí)也是國(guó)家100個(gè)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)之一，劍門景區(qū)的核心景區(qū)翠云廊已通過國(guó)家相關(guān)部門的評(píng)審，成為了廣元?dú)v史上第一個(gè)4A級(jí)旅游區(qū)。

另外，劍門關(guān)還蘊(yùn)含了深厚的三國(guó)文化，除正史《三國(guó)志》有多處記載外，小說《三國(guó)演義》中也有數(shù)十處的詳細(xì)描寫，同時(shí)，在劍閣還有多處三國(guó)遺跡，如武侯坡、武侯橋、張飛柏、插旗石、張飛井等等，不計(jì)其數(shù)，至今，這里三國(guó)故事也是廣為流傳，幾乎是每一處遺跡就有一個(gè)生動(dòng)的傳說，如張飛一拳捶開一口井；諸葛亮在劍門關(guān)絕壁上藏兵書等等，可以說劍門關(guān)無論說是從戰(zhàn)爭(zhēng)、人物，還是人民生活來說都是與三國(guó)歷史密不可分的。

在劍門還有一道名菜，大家知道是什么嗎？對(duì)，這位游客說對(duì)了，它就是劍門豆腐，中外游客在品嘗完劍門豆腐之后，都有著共同的感受，那就是“不吃劍門豆腐，枉游天下雄關(guān)”。

相傳劍門豆腐始于三國(guó)時(shí)期，蜀漢大將軍姜維在漢中被魏將鐘會(huì)、鄧艾打敗后，退到險(xiǎn)峻的劍門關(guān)，當(dāng)時(shí)，姜維營(yíng)中的兵疲不能戰(zhàn)，馬乏不能騎，眼看蜀北屏障劍門關(guān)危在旦夕，劍門一地方官員忙向姜維獻(xiàn)計(jì)說：“閉關(guān)三日不戰(zhàn)，號(hào)令百姓家家磨豆腐，以豆腐犒賞士兵，豆渣喂戰(zhàn)馬，待兵馬體力恢復(fù)再戰(zhàn)?！保擞?jì)確實(shí)很靈，士兵和戰(zhàn)馬得體力迅速得到恢復(fù)，三日之后，姜維僅引五千兵便大敗鐘會(huì)，使魏兵倒退數(shù)十里下寨，解了劍門危急。

說到這有游客們問我了，這劍門豆腐到底有什么特別之處呢？它呀，有個(gè)特色：一是顏色雪白；二是質(zhì)地細(xì)嫩；三是韌性極強(qiáng)，無論切塊、拉條、開片、切絲都得心應(yīng)手，隨意成型，不碎不爛；四是味道鮮美。

說到這，你是不是和小吳一樣已經(jīng)流口水了呢！

好了，各位游客，不知不覺被我們的車已經(jīng)駛出劍門關(guān)了。關(guān)于劍門的話題就暫告一個(gè)段落。請(qǐng)大家稍作休息，再過半個(gè)小時(shí)就到達(dá)今天游覽目的地——廣元。廣元是我國(guó)歷史上最成功的一位女性的故鄉(xiāng)，那么這位成功的女性是誰呢？在我國(guó)的歷史上又取得怎樣的豐功偉績(jī)呢？等到了廣元，小吳再和大家繼續(xù)聊。

3、

九寨溝黃龍旅游線

各位游客： 大家好！今天我們的游覽目的是九寨溝。沿途我們將領(lǐng)略到獨(dú)特的藏羌風(fēng)情和偉大的紅色文化，以及觀賞到古老的歷史文化名城。從成都出發(fā)大約經(jīng)過9小時(shí)330公里的車程。沿途咱們經(jīng)過了郫縣，都江堰，汶川，茂縣?，F(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)松潘古城了。距離我們今天的游覽目的地大約還有3小時(shí)100公里的車程。

大家請(qǐng)看在車窗前方松潘古城門上的“松州”二字。大家可能會(huì)奇怪，不是松潘古城嗎？那為何城門上只寫著“松州二字”呢？潘字去哪兒了呢？其實(shí)，松潘原是唐朝的兩個(gè)邊陲重鎮(zhèn)——松州和潘州。但這里實(shí)際上是古松州，因?yàn)樗膳嗽谌魻柹w，宋朝時(shí)中央政府才將潘州遷到了此處。所以合稱松潘。但主體仍是松州，所以招牌上還是寫的松州。

松潘古城始建于明洪武12年，也就是公元1379年。距今已有600多年的歷史。據(jù)《松潘縣志》記載“城周九里七分三，，高丈五，深一丈九尺，廣三丈，開五門。”可見當(dāng)時(shí)剛建時(shí)的規(guī)模是非常大的。雖然由于風(fēng)雨侵蝕和人為的破壞，使我們無幸觀瞻這個(gè)全貌，但僅從殘存的城墻，城門洞上那巧奪天工的龍鳳鵬石雕，我們不得不對(duì)松州人的聰明和氣魄心生敬佩之情，由于當(dāng)時(shí)生產(chǎn)技術(shù)條件的限制，整個(gè)松州城從開工到完工整整花了60年的時(shí)間。

經(jīng)過百年歷史的沉淀，松潘已成了藏區(qū)，嚴(yán)格說是漢藏回三大民族雜居，但這里主要生活的是藏民。大家透過車窗可以看到山腰上，房屋上那飄舞的彩旗。那大家知道那彩旗在這里叫什么嗎？這位游客說得很好，它就叫經(jīng)幡，說到這有朋友可能在想，這經(jīng)幡有什么用途呢？為什么到處都要掛著呢？這里啊，還有一個(gè)傳說故事。相傳：松贊干布手下的一大將,名叫阿瑪加。他非常驍勇善戰(zhàn)，為藏民立下了不少汗馬功勞。有一天阿瑪加又打了勝仗回來，松贊干布就問他：“阿瑪加，你為我們藏民立下了這么多汗馬功勞，你想要什么獎(jiǎng)賞呢？”阿瑪加平靜的說到：“我只想讓讓大王把您尊貴的名字寫在我的戰(zhàn)旗上。后來阿瑪加就把這面展期插在房屋前，再后來佛劍傳入藏區(qū)，人們?yōu)榱四軙r(shí)時(shí)念經(jīng)，便效仿阿瑪加的方法將經(jīng)文寫在旗子上，每當(dāng)風(fēng)起幡揚(yáng)，這經(jīng)幡就相當(dāng)于幫人們念起經(jīng)來。那這經(jīng)幡為什么是五顏六色的呢？其實(shí)每一種經(jīng)幡都有不同的含義，紅色是權(quán)利和信仰的象征；黃色代表收獲和財(cái)富；藍(lán)色是世俗生活的理想和生活的寄托；白色的就代表著純潔和高貴等等等等。這些顏色不僅體現(xiàn)在經(jīng)幡上，還突出表現(xiàn)在藏民的服飾建筑，藝術(shù)，生活上?？嚯y沉重的人生沒有難倒藏族人民，他們用色彩裝點(diǎn)生活，感染生活，豐富生活，讓這些色彩融入他們的歌聲，舞蹈和笑臉。以至于聽他們唱歌，看他們跳舞的時(shí)候都會(huì)有著強(qiáng)烈的色彩感。

好了，各位游客，不知不覺我們的車已經(jīng)駛出松潘了，請(qǐng)大家稍作休息，大約再過3小時(shí)100公里的車程我們就要到達(dá)今天的目的地“童話世界”九寨溝。不過在此之前我們將要到達(dá)今天下一站——川主寺。川主是“四川主人“的意思，那么這四川的主人究竟是誰呢？請(qǐng)大家稍作休息，待會(huì)小吳再給大家揭曉謎底！謝謝

4、峨眉樂山旅游線路

各位游客：大家好！

今天我們游覽的目的地是峨眉山，距離成都160公里，需要兩個(gè)多小時(shí)的車程。從成都出發(fā)，經(jīng)過1個(gè)多小時(shí)60公里的車程，途中經(jīng)過雙流、新津，我們現(xiàn)在所行駛的地區(qū)是眉山市彭山縣。

彭山，在民間有好多別稱，這不，大家看右邊窗外那塊廣告牌“忠孝之邦”，說到這彭山的忠孝，就不得不提到這一忠一孝，兩位彭山籍的代表人物。一忠，就是東漢名臣張綱，他忠直敢言，不畏權(quán)貴。這一孝，就是大家熟知的著名《陳情表》的作者李密。正是由于這兩位忠孝典范的出現(xiàn)，使得蓬山的忠孝文化成為彭山的一大特色。當(dāng)然，也為彭山挽來“忠孝之邦”的美譽(yù)。大家再看現(xiàn)在道路旁的廣告牌“長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)”，長(zhǎng)壽也是彭山旅游的一大文化特色。大家都知道，在重慶有個(gè)長(zhǎng)壽縣，那么在彭山，則出了個(gè)我國(guó)著名的百歲老人，哦不對(duì)應(yīng)該是八百歲老人！他是誰呢？對(duì)了，就是彭祖。傳說這彭祖是3000多年前，黃帝玄孫的第三個(gè)兒子。生活在夏商周時(shí)代，那個(gè)時(shí)候，我們國(guó)家還不富裕，醫(yī)療水平還不高，社會(huì)保險(xiǎn)制度還不完善，人們活到三四十歲也就敝下孩子撒手而去。彭祖他看在眼里，心里也照價(jià)！為什么人們就不能延年益壽呢？不能長(zhǎng)生，總可以長(zhǎng)壽吧！懷著諸多的疑惑，帶著人定勝天的意志，彭祖開始了家艱苦卓絕的漫長(zhǎng)研究道路。他系統(tǒng)地研究了人和自然，健康和飲食之間的關(guān)系，他所創(chuàng)立的引導(dǎo)術(shù)、膳食術(shù)、煉丹術(shù)，都是中華民族養(yǎng)生長(zhǎng)壽文化中的瑰寶，據(jù)《彭祖列傳》介紹，彭祖的養(yǎng)生之道在于“莫傷己身”，也就是說，吃飯不能夠太飽，喝酒不能夠太醉，運(yùn)動(dòng)不能夠過度，一起都適可而止。他所主張的生活態(tài)度，使清心靜慮，抱樸 守一，退一步海闊天空。就這樣，彭祖一不小心就活了八百多歲，而這彭山，正是彭祖當(dāng)年修身養(yǎng)性、刻苦鉆研的地方。傳說歸傳說，我們也不再去考證它的真實(shí)性。但另外一個(gè)事實(shí)，卻證明了這長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)名副其實(shí)。在全國(guó)第四次人口普查中，彭山百歲老人比例是全國(guó)平均水平的17倍！據(jù)詳細(xì)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，彭山百歲老人有102人，其中最為年長(zhǎng)的已經(jīng)106歲了！這里90歲的老人極其常見。好多人來到彭山，都想尋仙求道，希望找到長(zhǎng)壽的秘訣，在彭山，有句民諺，或許道破了長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)的秘密所在：一捆菜一把豆，一個(gè)雞蛋加點(diǎn)肉，五谷雜糧要吃夠。其實(shí)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單平平凡凡的飲食習(xí)慣、生活態(tài)度，原本就是最好長(zhǎng)壽秘訣吧。

不知不覺，我們已經(jīng)過了彭山境內(nèi)，再過大約半個(gè)小時(shí)，我們將到達(dá)我國(guó)歷史上三大父子文豪的故鄉(xiāng)-眉山，那么，他們到底是誰？又對(duì)我國(guó)文學(xué)作出過多大的貢獻(xiàn)？不急，大家請(qǐng)休息片刻，待會(huì)兒XX在和大家接著聊！ 謝謝！各位評(píng)委老師，我講解完畢！

5、將帥故里旅游線路 各位游客：

大家好！今天我們的游覽目的地是蜀道南路的咽喉之地——古成閬中。沿途我們將走近眾多的將帥故里，去領(lǐng)略他們指點(diǎn)江山的雄韜偉略。成都到閬中320公里，大約需要5個(gè)小時(shí)的車程。從成都出發(fā)經(jīng)過2個(gè)多小時(shí)220公里的車程，途徑金堂，大英，遂寧，馬上就要到達(dá)南充了。距離我們今天游覽目的地大約還有2小時(shí)100公里的車程。

南充位于四川盆地嘉陵口中游。自古有“絲綢之鄉(xiāng)”和“果城”的美譽(yù)。它是一座充滿文化底蘊(yùn)的城市。不僅山清水秀，而且人杰地靈。

說到人杰地靈，我們都知道成都有司馬相如，郫縣有楊雄，江油有李白，眉山有蘇東坡，那南充又出了哪位名人呢？他又是以什么名垂千古呢？

大家請(qǐng)看我右手邊的車船外，那巨大的廣告牌上寫著陳壽萬卷樓！說到這相信大家都猜到這位名人是誰了吧？這位游客反映了真快啊！沒錯(cuò)，他就是陳壽了。

陳壽的萬卷樓取意于“讀書破萬卷，下筆如有神?！眰髡f這里是陳壽年輕時(shí)和歸隱后讀書的地方。陳壽出生于亂世，一生歷經(jīng)坎坷，但他為人正直，不附權(quán)勢(shì)，但同時(shí)也正是因?yàn)樗麆傉话ⅲ啻卧獾近S皓的排擠和打擊。不僅這樣，而且在他入晉后仍然沒有得到重任，于是飽經(jīng)風(fēng)霜的陳壽便和歷經(jīng)滄桑的杜甫走上了同一條路——壯志難酬。雖屢受挫敗，但他卻并未因此頹廢，相反的他是逆流而上，頑強(qiáng)拼搏，用手中的筆寫出了一部巨著《三國(guó)志》說到《三國(guó)志》相信大家都并不陌生吧！要知道正是因?yàn)橛辛艘源藶樗{(lán)本的著作，之后才創(chuàng)作出了中國(guó)古代四大小說之一的《三國(guó)演義》。從而使南充成為了三國(guó)文化的發(fā)祥地，同時(shí)也給南充蒙上了一層三國(guó)文化的神秘面紗。

《三國(guó)志》于《史記》，《漢書》，《后漢書》并稱為四史。正是有了《三國(guó)志》這樣的巨著，從而使我們對(duì)三國(guó)文化的認(rèn)識(shí)有了依據(jù)。另外陳壽在一生的創(chuàng)作中一絲不茍，持史有據(jù)而又公正嚴(yán)謹(jǐn)，因此被人們高度贊揚(yáng)為“并前雙固”?？梢耘c一流的史學(xué)家司馬相如相娉美了，從此中我們便可以看出他的史學(xué)地位了。

當(dāng)1700多年前，陳壽揮筆寫下三國(guó)志的時(shí)候他或許不會(huì)想到，這部耗費(fèi)了他畢生精力的創(chuàng)作，竟跨越了時(shí)間和空間的距離，影響著之后歷朝歷代的中國(guó)生活。直到1700年以后，演變成了一種文化現(xiàn)象。

好了各位游客，關(guān)于陳壽的話題小吳就和大家聊到這里了。剛才有位游客問我南充有什么名小吃？俗話說的好“民以食為天”那接下來小吳就和大家聊聊吃的。說到小吃，在我們四川有就有很多，比如說鐘水餃，龍抄手，賴湯圓等等，真是說都說不完。那說到南充的小吃，當(dāng)之無愧的就要數(shù)最為有名的川北涼粉了。最先它原是清朝末年以一位叫謝天祿的農(nóng)民創(chuàng)作的，后來經(jīng)過陳洪順德精心研究和改良，使其制作工藝得到了進(jìn)一步提高。于是我們的川北涼粉就變得越來越細(xì)質(zhì)柔嫩了?？梢哉f是明而不透，細(xì)而不斷。另外在調(diào)味方面也頗具特色，它主要是以麻辣為主，香辣為輔。聽到這您是不是和小吳一樣已經(jīng)想要流口水了呢？

不知不覺我們的的車已經(jīng)駛出南充了。好了，請(qǐng)大家稍作休息，大約一個(gè)小時(shí)90公里后，我們將抵達(dá)我們今天的游覽目的地——蜀道南路的咽喉之地的古城閬中，郎中到底是怎樣的一塊風(fēng)水寶地呢？它又是如何“三面江光抱城郭，四圍山勢(shì)鎖煙霞”的呢？別急。等到了閬中小吳再為大家一一揭曉！敬請(qǐng)期待！

6、蜀南竹海旅游線

各位游客朋友們， 你們好！我是你們的導(dǎo)游```，很榮幸能與你們結(jié)伴旅行。

人們常說，在中國(guó)旅游，到東南看大海、東北看林海、西北看沙海、西南看竹海。對(duì)，到咱們西南看竹海，看的就是位于四川省宜賓市長(zhǎng)寧、江安兩縣境內(nèi)的蜀南竹海。也就是今天我們的旅游目的地。從成都出發(fā)，我們將陸續(xù)行駛在成渝高速和內(nèi)宜高速上，整個(gè)行程約350公里，歷時(shí)五個(gè)小時(shí)。沿途經(jīng)過的歷史文化名城很多，包括資陽、內(nèi)江、自貢、宜賓?？梢赃@樣講，正是文化串起了這條黃金旅游線，它散發(fā)著無窮的魅力，正在等著各位朋友的光臨。

成都茶館多、茶香，內(nèi)江產(chǎn)糖、糖甜，自貢產(chǎn)井鹽、鹽鮮，宜賓出五糧液、酒醇，因此，我們此行可稱為“香甜鮮醇之旅”。希望大家在整個(gè)過程中，都有香甜鮮醇的感受。

朋友們，我們的車已經(jīng)行駛了2個(gè)小時(shí)了，“資陽人”的故事還沒有說夠，我們現(xiàn)在就已經(jīng)進(jìn)入四川省的東大門、也就是甜城——內(nèi)江市境內(nèi)了，它有“川中樞紐”、“川南咽喉”之稱。內(nèi)江為什么會(huì)叫甜城呢，這是因?yàn)閮?nèi)江生產(chǎn)蜜餞、蔗糖和制成品。蜜餞更是名揚(yáng)中外，明末農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖李自成拜會(huì)張獻(xiàn)忠，在品嘗到內(nèi)江蜜餞后，贊不絕口的說“內(nèi)江，真甜城也！”“甜城”之名也就由此而來。

四川有句古話，叫“自貢鹽商堆成山，富順財(cái)主內(nèi)江官”。富順出才子、財(cái)主，我先不講。現(xiàn)在我就給大家說說內(nèi)江官。

其實(shí)，我們現(xiàn)在行駛的這一內(nèi)江地區(qū)山形很像“烏紗帽”，大家坐在車?yán)锟赡芨杏X不到。而在幾百年前的內(nèi)江人認(rèn)為他們能做官，是跟這山形有很大關(guān)系的，甚至杜撰了內(nèi)江的風(fēng)水說，認(rèn)為內(nèi)江的風(fēng)水在于一橋一塔。這塔就是三元塔，所謂三元，就是解元、會(huì)元、狀元“連中三元”。塔下有萬里坡，坡下就是內(nèi)江人登舟赴考的水碼頭，喻義前程萬里；橋?yàn)橛駧颍顷懧犯俺啥嫉谋亟?jīng)之地。所以無論水路陸路，一旦出內(nèi)江到省城赴考，水路則“烏紗在頭”，陸路則“玉帶系身”，風(fēng)水先生由此編出了一句歌謠，叫“橋似彎弓塔似箭，劍劍射中翰林院”。

不過，因?yàn)樾谐贪才牛苓z憾不能去三元塔了。如果大家以后有機(jī)會(huì)，一定要來三元塔逛逛，保準(zhǔn)你高中。

好了，我們現(xiàn)在行駛在內(nèi)江的東興區(qū)境內(nèi)，據(jù)說內(nèi)江出大官就和東興區(qū)內(nèi)的掛榜山有關(guān)，傳說山上有七孔眼，每個(gè)孔里住一只鴨子，這七只鴨子保佑著內(nèi)江人加官進(jìn)爵。有戶屢試不第的人家就想把金鴨子逮回家中飼養(yǎng)。于是晚上就爬上了掛榜山，但是一晚上都沒有抓住一只金鴨子，直到早上，掏到最后一個(gè)孔時(shí)，突然飛出七只金光閃閃的鴨子，從此再?zèng)]飛回來。難怪清人李調(diào)元游歷到此，不由感慨道“七孔照沙洲，江水晝夜流，高官由你做，一去不回頭了”了。

大家也許會(huì)說，內(nèi)江是不是真就再也沒有狀元了呢？事實(shí)上呢，內(nèi)江仍出了民國(guó)大將軍喻培倫、“當(dāng)代第一畫家”張大千、著名新聞工作者范長(zhǎng)江等。所以仍是名人輩出。有人說，這七只金鴨子是不是又飛回來了呢？這個(gè)就留給大家想象吧！

好了，講完了內(nèi)江官，請(qǐng)大家稍作休息，待會(huì)兒再給大家聊聊“自貢鹽商堆成山”的事。 各位評(píng)委，我的途中講解完畢！

7、海螺溝旅游線 各位游客朋友：

大家好！很榮幸能與大家結(jié)伴同行前去我們美麗的康定。沿途我們要經(jīng)過雙流、新津、蒲江、名山、雅安、瀘定等地。全程360公里，時(shí)間約六個(gè)半小時(shí)。

離開新津，經(jīng)過了蒲江和名山，我們已經(jīng)進(jìn)入了雅安境內(nèi)。現(xiàn)在我就給大家介紹一下我們美麗的雅安吧！雅安市位于四川盆地西部邊緣與青藏高原的交界處，距離成都128公里，是南方絲綢之路和川藏路交匯處，也是川西地區(qū)重要的商品集散地。它地處青衣江、周公河、隴西河、噴江四江匯合處，城市依山傍水而建，城內(nèi)橋多水闊，城周山清水秀。

我們的旅游車現(xiàn)在已進(jìn)入了雅安的雨城區(qū)，眾所周知，雅安被譽(yù)為“雨城”。來到雅安就不得不說雅安三絕“雅雨，雅魚和雅女”了。有游客曾這樣贊嘆道“不浴雅雨意未盡，不賞雅魚憾終生，不睹雅女枉為人”。趁著行車的時(shí)間就給大家說說這三絕。

誒，可能有的朋友已經(jīng)注意到了，現(xiàn)在窗外已下起了蒙蒙細(xì)雨。那我就先給大家講講雅雨吧！雅安地處青藏高原南麓，氣候溫和。南城區(qū)除少數(shù)高山區(qū)外，基本屬于亞熱帶溫潤(rùn)季風(fēng)氣候區(qū)。這里冬無嚴(yán)寒，夏無酷暑，雨量充沛。多年年均雨日218天，降水量1732毫米。雅雨之境不在其雨，而在其雅。這句話怎么說呢？雅雨的雅有兩層含義，這第一層嘛，朋友們可能都已了解，就是因?yàn)槠涞孛虐捕?，故稱雅。那這第二層含義又是什么呢？請(qǐng)大家看車窗外，看到這雨，大家是否都想到了一個(gè)詞“煙雨朦朧”呢？沒錯(cuò)，雅安的雨不像夏雨那樣氣勢(shì)磅礴，也不像冬雨那般冷冷清清。雅安的雨如云似霧，恍若輕紗，若有若無，其縹緲的境界就似一位溫文爾雅的女子，在雨中輕輕搖曳自己的風(fēng)姿。

講完了雅雨，接下來我就給大家講講雅魚。雅魚又稱丙穴魚和細(xì)甲魚，是青衣江中特有的魚類，魚身青黑修長(zhǎng)，味極鮮美，杜甫曾作“魚知丙穴由美來”的詩句贊美雅魚。魚頭中有一枚酷似寶劍的骨刺，劍柄、劍托、劍刃栩栩如生。當(dāng)?shù)厝搜缈偷臅r(shí)候常常將魚頭夾給尊貴的客人。據(jù)說這寶劍有驅(qū)邪的作用，最好的方法是裝在香囊中隨身攜帶。好奇的朋友可能會(huì)問了，這魚頭中怎么會(huì)有寶劍呢？有兩種說法，一說該寶劍為戰(zhàn)國(guó)時(shí)蘇秦所持，蘇秦離間諸國(guó)后，遭車裂身亡，其佩劍滑落江中為雅魚所藏；又說雅魚乃女媧補(bǔ)天時(shí)從其身上遺落的寶劍入水所化。所以，雅魚的頭骨形似寶劍，這柄寶劍現(xiàn)已成為鑒賞雅魚的“防偽標(biāo)識(shí)”：有劍則真，無劍則假。

也許，正是有了這濕潤(rùn)健康的雅雨和好吃美容的雅魚，才使雅安自古多美女。雅女身材窈窕，面容嬌俏，皮膚細(xì)嫩。當(dāng)你看到雅女邁著細(xì)碎的步子在你身旁舉止優(yōu)雅的忙碌時(shí)，你會(huì)覺得她臉上淺淺的笑容就像冬日里暖暖的陽光，讓人感到和煦而舒心。有人曾評(píng)價(jià)：雅女不同于蓉城女子那種“我是美女我怕誰”的自信，也不同于山城妹子那種“把柔情和囂張寫在臉上”的火辣。雅女們就像碧峰峽中一潭清澈透明的泉水，有一種無言的溫情和從容的恬靜。

那么各位朋友眼中的雅女是怎樣的呢？現(xiàn)在請(qǐng)大家稍作休息，等進(jìn)入主城區(qū)，大家再一睹其風(fēng)采吧！

謝謝各位評(píng)委，我的講解完畢！

8、成都旅游圈途中導(dǎo)游詞—茶館

各位游客，大家好！

今天我們游覽的目的地是金沙遺址博物館，從成灌高速出來，經(jīng)過大約半個(gè)多小時(shí)10多公里的車程，途經(jīng)成都高新西區(qū)，蜀漢路，現(xiàn)在我們的車馬上就要到達(dá)黃忠小區(qū)了。大家知道黃忠小區(qū)地名是怎么來的嗎？說到成都的地名，有幾個(gè)特點(diǎn)：一是和管府衙門有關(guān)：如督院街、總府路；一是和商業(yè)和手工業(yè)有關(guān)的，如牛市口，鹽市口；一是和植物樹種有關(guān)，比如槐樹街；一是和歷史文化人物有關(guān)的，咱們的黃河小區(qū)就是以人物命名的一個(gè)典范，那么黃忠是誰呢？他究竟是怎樣的一個(gè)人物呢？他是三國(guó)蜀漢的一個(gè)老將。

說到三國(guó)英雄，我們看過三國(guó)演義就知道有五虎上將，關(guān)羽是千里走單騎，過五關(guān)斬六將，張飛大鬧長(zhǎng)坂坡，嚇退曹操百萬兵，趙云血染征袍，單騎救主，馬超是打的曹操割須棄袍，還有一員虎將便是我們的老黃忠了。說黃忠是能開兩石力之弓的，而且百發(fā)百中。當(dāng)年他與關(guān)羽大戰(zhàn)桂陽，一劍射中關(guān)羽盔纓，關(guān)羽回去之后才知道黃忠是有百步穿楊之能的，今天只射中他的盔纓，正是為了報(bào)答他前日的不殺之恩。也是從這里開始，黃忠便加入到三國(guó)蜀漢的戰(zhàn)斗隊(duì)伍中來了。

黃忠在蜀漢的第一功便是在攻取雒城的時(shí)候，當(dāng)時(shí)魏延想要與他爭(zhēng)功，提前造飯跑去打，結(jié)果要不是黃忠及時(shí)趕到，他怕早就一命嗚呼了，劉備在領(lǐng)了益州牧之后便封他為征西將軍。后來他又接連計(jì)奪天蕩山，以逸待勞取了占對(duì)山，因?yàn)樗挠⒂律裎?，屢立奇功，所以在劉備進(jìn)位漢中王之后，他便理所當(dāng)然的被封為五虎上將之一了，關(guān)于黃忠這個(gè)英雄老將，現(xiàn)在民間依然流傳著很多關(guān)于他的歇后語，比如，黃忠射箭——百發(fā)百中，黃忠掄大錘——老當(dāng)益壯。

史書記載黃忠是在公元220年病逝的，死后被追封為剛侯，三國(guó)演義里面說的是他在公元222年和劉備一起伐吳時(shí)被吳將馬忠射傷，回來之后剪瘡迸裂而亡的。他死后具體被葬在哪里史書沒有確切的記載，但是在成都西郊營(yíng)門口鄉(xiāng)黃忠村原本是建有他的墓的。

清道光五年(1825年)，當(dāng)?shù)匾粋€(gè)名叫雞矢村的農(nóng)民在耕地的時(shí)候挖出了一塊墓碑，上面書有：黃剛侯諱漢升墓的墓碑，和幾根人骨，一把劍和一塊玉，馬上告知了當(dāng)?shù)氐牡刂鲃洌@劉沅是個(gè)學(xué)識(shí)淵博的人，他便召集當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳重修了黃忠墓，還在旁邊修建了黃忠祠，自從墓祠修好之后，每年清明時(shí)節(jié)，當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)民都要去那里趕廟會(huì)祭祀，祈求來年豐收。因此這里成為了成都西郊一大景觀。到大躍進(jìn)的時(shí)候神州大地有一個(gè)非常流行的口號(hào)：青年賽過趙子龍，老人賽過老黃忠，雞矢村這個(gè)地方也漸漸的被人遺忘了，人們堂而皇之的把這里改名為黃忠村，一直沿用至今。1965年，為了修建公路把黃忠墓挖開了，后來又經(jīng)歷了文化大革命，破四舊的狂潮，黃忠墓、黃忠祠已經(jīng)被破壞的蕩然無存了。然而，為了弘揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們還是希望有朝一日能夠重新修復(fù)黃忠墓祠。

好了，各位游客，了解了黃忠這個(gè)人，大家時(shí)不時(shí)對(duì)黃忠小區(qū)這片土地也肅然起敬了呢。你還別說，成都這片土地還真是走哪兒哪兒有寶，這不，我們馬上就要到達(dá)金沙遺址博物館了，待會(huì)兒，小魯就為大家揭開這金沙王國(guó)的神秘面紗。

謝謝，各位評(píng)委，我的途中講解完畢。

第四篇：安徽黃山導(dǎo)游詞

女士們先生們，叔叔阿姨姨夫們，老少爺們兒：

大家早上好!

孔子曰：“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦說乎”，首先我謹(jǐn)代表安徽旅行社老板，全體股東以及全體導(dǎo)游向大家表示熱烈的歡迎!心隨我動(dòng)，溝通無限，那我與在座的各位朋友們的溝通就從我的自我介紹開始。我是大家的此次行程的導(dǎo)游――饒哲，富饒的饒哲學(xué)的哲，大家也可以叫我阿哲。別看我長(zhǎng)得胖，工作起來有力量;別看我年紀(jì)小，工作起來有技巧;別看我長(zhǎng)得矮，工作有誤立即改。

所以說在這五天的行程里如果您有什么問題或者要求的話就盡管提出來，千萬別跟我客氣，我一定會(huì)盡我自己最大的努力為你解決。那同我一起為大家服務(wù)的是我們的司機(jī)于師傅，于師傅在我們旅游界是出了名的“三好司機(jī)”：車技好、人品好、服務(wù)態(tài)度更加好。我和于師傅可以說是最佳組合，也可以說是黃金d檔，再不客氣一點(diǎn)兒的說我們是強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手，所以說在座的各位你們這次旅行交給我們，不僅可以玩得放心，還可以玩得舒心、玩得開心。

阿哲在這里就廢話不多說了，接下來我們就要到黃山風(fēng)景區(qū)了，我為大家先簡(jiǎn)單地介紹一下黃山吧。黃山，是我國(guó)十大風(fēng)景名勝之一，也是全國(guó)唯一擁有世界文化遺產(chǎn), 自然遺產(chǎn)和世界地質(zhì)公園兩項(xiàng)世界級(jí)桂冠的景區(qū)。

黃山是一座著名的花崗巖名山，泰山之雄偉，華山之險(xiǎn)峻，衡山之煙云，廬山之飛瀑，雁蕩之巧石，峨眉之清涼，黃山無不兼而有之。最為著名的要數(shù)黃山四絕：奇松，怪石，云海，溫泉。近年來，有人將“冬雪”譽(yù)為第五絕。除這五絕外，黃山的瀑布，日出，晚霞和佛光也是十分的壯觀與奇麗。黃山四季分明，春天青峰翠滴，勃勃生機(jī);夏天清涼一片，處處飛瀑;秋天天高氣爽，紅葉如霞;冬天則是銀裝素裹，冰雕玉砌。不論您何時(shí)來黃山，都能充分分享到那說不完道不盡的美。俗話說“百聞不如一見”，請(qǐng)大家?guī)Ш秒S身貴重物品準(zhǔn)備下車，我們一起去欣賞這風(fēng)景別致的黃山吧!

第五篇：安徽的導(dǎo)游詞

各位朋友：

歡迎大家來到七星潭生態(tài)旅游區(qū)參觀游覽。首先，我向大家簡(jiǎn)單介紹一下景區(qū)的基本情況：七星潭景區(qū)是《世界生物圈保護(hù)區(qū)》,《國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)》，《世界地質(zhì)公園》，《全國(guó)青少年科技教育基地》中華物種的基因庫。景區(qū)總面積120平方公里，位置坐落在整個(gè)保天曼景區(qū)的東南部。景區(qū)內(nèi)有七個(gè)連環(huán)飛瀑，故稱為七星潭，這條常流不斷的七潭河清溪貫穿連綴整個(gè)景區(qū)，一潭一景，交相輝映。景區(qū)內(nèi)的“天下一絕摞石群峽谷”。是在近億年前地殼的平穩(wěn)抬升和水流的平緩下切形成的獨(dú)特自然景觀。在這里你可以領(lǐng)略到大自然的神奇，感受到原始的震撼，一塊塊巨石仿佛經(jīng)過刀削石劈，大自然在這里盡情舒展歲月的滄桑變遷。七星潭的四季景色變幻莫測(cè)。景區(qū)的春天群峰攏翠.山花爛漫；景區(qū)的夏季處處飛瀑濺珠.幽蘭飄香；到了秋天楓葉如火，層林盡染；景區(qū)的冬季更是迷人，銀裝素裹、冰雕玉砌。無論你何時(shí)來到這里都能領(lǐng)略到七星潭帶給您的不同美景。

進(jìn)入景區(qū)，大家首先看到的景點(diǎn)是“磐石圣樹”。此樹為古楝樹，樹齡已經(jīng)上千年，此樹常年吸收天地靈氣，樹根將巨石一劈為二，當(dāng)?shù)卮迕癜阉┓顬樯耢`之樹，常來此祈福祈壽。據(jù)說若抱此樹，能夠去病消災(zāi)，延年益壽。

游客朋友，進(jìn)入七星潭景區(qū)你就進(jìn)入一個(gè)植物的世界，動(dòng)物的王國(guó)。這里生長(zhǎng)著千余種珍稀植物，如珍貴藥材山茱萸、何首烏、桔梗、靈芝、各種菌類等；生活著百余種珍稀動(dòng)物。如大家都知道的娃娃魚、羚羊、禿鷲、蜥蜴等等... ...。還有這里的羅漢瀑特產(chǎn)一種奇魚[這種魚奇就奇在每一條魚都只有一個(gè)眼睛]，等會(huì)兒大家到了那里可以仔細(xì)觀察。

前面到了羚羊隘，因羚羊經(jīng)常在此山崖上行走而得名。此處山體大部分都是裸露的花崗巖體，坡度在80度以上，有一大片石面程青黑色的渾石組成。由于長(zhǎng)期受到雨水的沖刷侵蝕，形成一條條的白色凹槽，恰如瀑布從天而降，又名開天石瀑。大家都知道，羚羊角是珍貴的中藥材，此處山頂上生長(zhǎng)有羚羊愛吃的金柴.石豆等植物，所以這里時(shí)有羚羊在上面行走覓食。羚羊的大小好像山羊，它們及其善于在懸崖峭壁上覓食。羚羊晚上睡覺也是很特別的，它們將雙角懸掛在懸崖或者樹上，使身體懸掛在空中躲避猛獸襲擊，適宜的環(huán)境，造就羚羊選擇在此繁育生息。

大家注意看前方的這塊石頭，似一艘快船穿越時(shí)光隧道從林海極速飛出，故名“林海飛船”。在景區(qū)內(nèi)類似于這樣惟妙惟肖的天然石頭很多。例如到前面我們將看到的“天馬行空”，“金龜攀巖”等，它們獨(dú)立成景造型各異形態(tài)萬千，真可謂一步一風(fēng)景，一景成一體，又景景相連，變化萬千。大自然用它自己的神奇魅力造就這些大小不同，厚薄相接的巨石群景區(qū)。

游客朋友，大家都知道伏牛山是世界地質(zhì)公園，前面即將看到的就是有名的摞石林峽谷。摞石林峽谷位于七潭河的中游地段，這一帶的地質(zhì)構(gòu)造主要就是巖性為中細(xì)粒黑云二長(zhǎng)花岡巖[巖石的形成大約在5--4億年前]發(fā)育著垂直與水平兩組原生節(jié)理。到了距今八千萬年前后，這一帶的河流下且速度與地殼抬升的速度緩慢了，協(xié)調(diào)了，就在河床下切同時(shí)，側(cè)蝕的作用又十分活躍，地殼的勻速抬升，又與河流側(cè)蝕作用的共同雕鑿，這才形成了今天我們看到的這種罕見的地質(zhì)風(fēng)貌“摞石林峽谷”的如畫美景。此地獨(dú)特的地質(zhì)構(gòu)造，造就了這種世上少見的天下奇觀。

大家仰頭向上看，這座山峰叫靈鷲峰。山頂之上有三塊條石懸空伸出，前段尖翹翹突出的是鷹嘴，每當(dāng)雨后初晴，常有鷹在這里飛翔。這種鷹叫鷲，體型特大，生性兇悍，喜歡居住在陡峰和懸崖峭壁之上。大家注意了，靈鷲峰下面的潭叫“專魚潭”。專魚是七星潭特有的魚種，它通體黑色光滑，體型在一筷子長(zhǎng)左右，體重不過二兩，身上沒有橫刺沒有魚鱗，喜歡在石洞間穿梭游戲。

游客朋友，我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了七星潭生態(tài)旅游區(qū)。這里珍稀植物遍布山間，隨處可見蜥蜴穿梭爬行。前面這棵樹叫九月黃，每年到了九月，整棵樹的樹葉金燦燦。大家看它的樹根，它的樹根是生長(zhǎng)在巖石夾縫中的，九月黃用它頑強(qiáng)的生命力來體現(xiàn)了一種堅(jiān)忍不拔的向上精神。在這里隨處可見這樣的九月黃，它們?cè)p卻透著一股傲氣，穿破重重障礙，尋求生命的最佳境界。七星潭是一個(gè)超級(jí)氧吧，這里的植被覆蓋率在百分十九十以上，空氣是經(jīng)過無數(shù)的綠葉過濾后的超級(jí)氧，大家可以深深地吸一口氣，這里的空氣透著特有的清爽和獨(dú)特的花香。我們前面的這片樹林是“萬木爭(zhēng)光”，在這片茂密的林子里，里面的樹木為了得到陽光的照耀，競(jìng)爭(zhēng)生長(zhǎng)，高聳入云，樹蔭相連遮天蔽日。以小喻大，樹木也是和人類一樣競(jìng)爭(zhēng)生存，只有努力才能更上一層。夏季的這里是天然的涼棚，休閑的佳境，避暑的圣地。

我們從這里再往里面走就是天井了。在濃蔭德的遮蓋下沿著山間的石階走過來，大家看這里像不像一個(gè)自然生成的天井呢？走過曲折的林間小道，猛然看到這里，一定會(huì)心胸開闊吧！這里的流水順著80多米高的石瀑跌宕而下，崖壁下的清潭夏季清澈無比，游魚穿梭。冬季山上的水流形成百尺冰掛，到了潭里又形成蓮花寶座，冰雕玉琢，晶瑩剔透。

大家再往上走，就到了連環(huán)七星潭了。七星潭原是一塊較大的花崗巖石體，經(jīng)過大自然的神奇變化，形成了今天連環(huán)七潭。據(jù)當(dāng)?shù)亓鱾鞯墓适抡f：“天有北斗星，地有七潭河”自從有了盤古開天地，就有了七星映北斗。七星潭位于七潭河的上游。河床是由花崗巖垂直節(jié)理發(fā)育和不均勻的地殼運(yùn)動(dòng)抬升形成的。當(dāng)河流溯源侵蝕時(shí)，又沿著節(jié)理下切，陡峻的新河段與原來平緩的河道之間形成了裂點(diǎn)，河水長(zhǎng)期在裂點(diǎn)處向下傾瀉，又形成了瀑布。到了洪水期間，河中夾帶的沙粒掏蝕河床形成“潭”，“潭”與瀑布的梯形排布，又表示了水流侵蝕作用的周期變化。這里青山疊翠，碧水清幽，千谷飛鳥鳴 ，萬澗玉珠滾。我們看著這里的青山綠水，感受七星潭的自然生態(tài)，地貌景觀，讓我們忘了一切的煩惱，融進(jìn)大自然的懷抱，盡情的暢游吧！

有人說，七星潭是石與水的世界，花兒與動(dòng)物的王國(guó)。這里的石崖巨大，攀天撐地，獨(dú)成一體。白色的石體光滑俊美，“滑石為骨，清泉為心”。我們現(xiàn)在所處的位置，大家可以看到七星潭的全貌。七星潭是七顆璀璨的星辰。我們將它們分別命名為天樞潭、天璇潭、天璣潭、天權(quán)潭、玉衡潭、開陽潭、瑤光潭。最大的天璇潭幽深寧靜，綠瑩瑩的水面是一種墨綠色的清幽幽，天璇潭是這七個(gè)天中最深的潭，深度大概在60米左右，登高遠(yuǎn)眺，寧靜的水面顯得異常圣潔。這個(gè)是天璣潭，它與天璇潭形成百余米的落差，雨水充沛的時(shí)候飛珠濺玉盤，景色尉為壯觀。往上是天權(quán)潭，與它相連的是玉衡潭，小的玉衡潭純凈清秀，嬌小秀美，水中倒影青山綠樹，弄不清是山在水中還是水在山中，山水相融，水中有山山中有水。玉衡潭的上面是開陽潭，是七潭中面積最大的潭。最上面的是瑤光潭，在潭上面的渾石上，天然形成了黃色龍型圖案，恰如蛟龍戲水，飛流直下。

游客朋友，現(xiàn)在的位置是景區(qū)的最高峰，這里氣勢(shì)磅礴，巍巍伏牛，一覽無余。您可以在這里俯瞰萬山，把壯麗的景色盡收眼底。 清晨這里可觀看紅日冉冉東升，雨后可看煙波浩淼的云海，晴天又可看茫茫郁郁的林海。在這里你能深刻體會(huì)到杜甫的“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”絕妙意境。

各位游客朋友，七星潭的獨(dú)特之處在于它的原始性，它一直保持了寧靜神秘的自然本色。在這里，你能使忙碌的身心達(dá)到無拘無束的悠閑境界。在這里，你得到的是心靈的凈化和精神上的充沛，你和大自然融為一體，你感受到得是大自然的神奇魅力。 因此，我們要愛護(hù)大自然，保護(hù)大自然，從自身做起，從自己的一言一行做起，使我們生存的地球更加純凈美好 。