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第一篇：導(dǎo)游詞作文

親愛的游客朋友,大家好,我是一位實(shí)習(xí)小導(dǎo)游,我叫,大家可以叫我小馬。請大家多多關(guān)照，并希望各位玩兒的愉快!今天我就帶著大家去美麗的青海湖。

青海湖位于青海省，距西寧市151公里處，又叫151基地，也是三江源的源頭，是一個(gè)既遙遠(yuǎn)又美麗的地方。

大家來看!我們已經(jīng)來到了向往已久的青海湖畔，青海湖湖天一色，一望無際，太陽照在湖面上，湖面上就波光粼粼，晶瑩剔透，一艘艘快艇飛快地滑過湖面，遠(yuǎn)處的雪山，白云清晰的展現(xiàn)在人們的眼前。

快看!那可愛的小湟魚正在活蹦亂跳地嬉戲呢!湟魚魚類資源十分豐富，很值得提及的是，這里產(chǎn)的冰魚較為著名。每到冰季，青海湖冰封后，人們在冰面鉆孔捕魚，水下的魚兒在陽光或燈光的誘惑下便自動(dòng)跳出冰孔，捕而烹食味道鮮美。

相傳啊，古時(shí)候大海里的老龍王有四個(gè)兒子，為了讓兒子們學(xué)好治海的本領(lǐng)，他把還分封給兒子們管理。東海分給大兒子，南海分給二兒子，北海分給三兒子， 小兒子呢?老龍王沒有分給他，只是對他說：“我的海都分完了，你要是勇敢的龍的子孫，就自己造一個(gè)海吧!”聽了父親的話，小兒子架起 云頭，到處尋找造海的地方。他先是沿著東海飛，看見那里已經(jīng)有兩個(gè)湖：洪澤湖和太湖，于是他又往內(nèi)地飛，又看見了兩個(gè)大湖：鄱陽湖和洞庭湖，他飛來飛去找不到一處造海的地方，只得又飛回老龍王身邊。老龍王勸他往遠(yuǎn)處飛，小兒子也不甘心就這樣半途而廢，于是，他又飛呀飛，最后飛到了大西北這塊廣闊的土地。他來到這里，大顯神通，匯集了108條河水，造出了一個(gè)西海來。因?yàn)檫@個(gè)海是和東、南、北各海相抗衡的，所以面積非常大。這個(gè)海就是現(xiàn)今的青海湖!

“噢!原來是這樣啊!”大家都開始竊竊私語。

各位游客朋友，今天的青海湖一日游就快結(jié)束了，大家玩兒的開心嗎?我想是一定的啦!明天，還有更美的風(fēng)景在等著我們。希望各位養(yǎng)精蓄銳，我們明天再見!

第二篇：導(dǎo)游詞作文

大家好！我姓孫，那么大家就叫我“孫導(dǎo)”好了。今天，我要帶大家去一個(gè)地方，猜猜是什么？對啦！就是江蘇蘇州古典園林。不過，我首先跟大家說一下，在那里不能隨地大小便、隨地吐痰、亂扔垃圾等一些文明禮儀，否則的話……哇哈哈哈，那可就要“人錢分離”了。好了，接下來我就來介紹一下吧。

蘇州是著名的歷史文化名城和國家重點(diǎn)風(fēng)景旅游城市，物華天寶，人杰地靈，自古以來被人們譽(yù)為“林園之城”，其盛名享譽(yù)海內(nèi)外。蘇州古典園林歷史綿延20xx余年，在世界造園史上有其獨(dú)特的歷史地位和價(jià)值，她以寫意山水的高超藝術(shù)手法，蘊(yùn)含濃厚的傳統(tǒng)思想文化內(nèi)涵，展示東方文明的造園藝術(shù)典范是為中華民族的藝術(shù)瑰寶。與“蘇州園林”并架齊名的蘇州風(fēng)景名聲虎丘、天平山石虎等風(fēng)景區(qū)也是古往今來海內(nèi)外游客向往的游覽勝地。

呼，介紹了那么多，時(shí)間也飛快的過去了，眼看我們就要分離了，我孫導(dǎo)也戀戀不舍啊。不過，我會再次歡迎你們來玩的！記得跟我們火柴人俱樂部聯(lián)系哦！

第三篇：導(dǎo)游詞作文

大家好!我是旅行社的導(dǎo)游，我們要去的地方就是秦兵馬俑的出土地――西安。

一號坑里，有很多的兵馬俑，二號坑里最多的就是戰(zhàn)車了。它們都是秦始皇的陪葬品，因?yàn)橐郧盎实蹅兯篮罂偸且没钊伺阍岬?。有一天，秦始皇手下的一個(gè)大臣說：“皇上，您用活人陪葬，天下會對您不滿的，還不如讓石匠用巨石雕刻一個(gè)軍隊(duì)來給您陪葬，那不更威風(fēng)嗎?”秦始皇應(yīng)允了，大批的石匠開始了漫長的雕刻時(shí)光。這一位騎在馬上身披鎧甲的兵馬俑，還有那一位手拿長矛的步兵俑……你看，這位高大壯實(shí)的將軍，是不是很帥呢? 看這幾千個(gè)兵馬俑，個(gè)個(gè)精神抖擻，真想當(dāng)年秦始皇統(tǒng)帥的一支南征北戰(zhàn)的大軍啊!

好了，現(xiàn)在大家自由游賞一小時(shí)，要好好觀賞哦!

第四篇：導(dǎo)游詞作文

各位朋友：

你們好!熱誠歡迎你們到泰山來，今天我將和大家一起從泰山中路登上山頂。

這座高大、古老的泰山蘊(yùn)含了豐富的自然與文化的積淀，已被聯(lián)合國教科文組織列入世界自然與文化遺產(chǎn)名錄?，F(xiàn)在，我們?nèi)砸窆湃四菢訂栆痪洹搬纷诜蛉绾巍?，然后，同我一起步入大山，去領(lǐng)略泰山的神韻。

這里是岱廟。從岱廟開始，經(jīng)岱宗坊、一天門、紅門、中天門、升仙坊至南天門、是古代皇帝封禪泰山所走過的路，現(xiàn)在被知名人稱為“登天景區(qū)”，也稱中路，是如今泰山登山6條路中最古老的一條。我們將從這條路登上極頂。

大家注意到了巍峨的岱廟前，還有一座較小的廟宇，這就是“遙參亭”，是當(dāng)年皇帝封禪泰山的起始點(diǎn)。當(dāng)年帝王來泰山舉行封禪祭典時(shí)，都先要在這里舉行簡單的參拜儀式，因此明朝之前，稱此為“草參亭”。明代加以擴(kuò)建時(shí)，改名為“遙參亭”。雖是一字之易，基虔誠卻盡含其中了。

朋友們，中國的古代建筑在世界建筑史上是有著獨(dú)特地位的，這座遙參亭的建筑構(gòu)思既出于封禪大典將由此為前奏而步步進(jìn)入高潮的需要，也是中國古代先抑后揚(yáng)的美學(xué)思想的體現(xiàn)。

正陽門內(nèi)就是岱廟了，平是一個(gè)神奇的方。岱廟有著如此的魅力，決定于它自身的特征。首先，它的圍墻便與一般廟宇不同，圍墻周1300米，5層基石，上砌大青磚，呈梯形，下寬17.6米，上寬11米，高約10米，共有8座門：正中為正陽門，是岱廟的正門。由正陽門進(jìn)得岱廟來，迎面是配天門，取孔子說的“德配天地”之意。配天門兩側(cè)，東為三靈侯殿，西為太尉，三殿之間以墻相連，構(gòu)成岱廟中間第一進(jìn)院落。

過了仁安門，便是雄偉高大的宋天貺，它又叫峻極殿，是這座廟宇的主體。天貺殿面闊9間，643.67米，進(jìn)深5間，17.18米，通高23.3米。大家看，天貺殿坐落在寬敞的白色臺基之上，周圍石雕欄楹環(huán)繞，云形望柱齊列，使天貺殿與四周的環(huán)境產(chǎn)生了奇妙的效果。

天貺殿周圍施以回廊，形成了一個(gè)大院落，在中國的建筑中，廊是起著使空間有聯(lián)貫、斂氣、緊密、嚴(yán)謹(jǐn)而又富于變化的作用，這是世界建筑史上都加以稱道的。岱廟的回廊把一座重檐廡殿的大建筑物緊緊地環(huán)抱著，平直與崇高的對比更激起了人們對天貺殿的崇仰。我國古代建筑家深知世上沒有絕對大絕對小，大小是從對比中產(chǎn)生的，除了四周低平的回廊外，天貺殿前平臺上還修了兩個(gè)精巧的御碑亭，既突出了天貺殿，又于雄偉中寓含著恬靜閑適，因此天貺殿并不是雄偉兩個(gè)字可以概括得了的。

從天貺誣后門出，有磚石甬道與后寢宮相連。宋真宗封泰山時(shí)，因?qū)⑻┥椒鉃椤暗邸?，帝則應(yīng)當(dāng)有“后”，于是便為之配了個(gè)夫人“淑明后”。從這一點(diǎn)看來，岱廟與其說是道教神府，還不如說更像皇家宮廷，這種布局進(jìn)一步透露了封建統(tǒng)治者利用岱廟進(jìn)行政治活動(dòng)的功利目的。

剛才，我們是沿著岱廟的主軸線游覽，而主軸線兩側(cè)，原另有4個(gè)別院，東面前后兩院，前為“漢柏院”，相傳漢武帝所植的6株古柏就在此院內(nèi);后為“東御座”，是皇帝祭泰山下榻的地方。

這里就是泰山有名的十八盤了。大約25億年前，在一次被地質(zhì)學(xué)家稱作“泰山運(yùn)動(dòng)”的造山運(yùn)動(dòng)中，古泰山第一次從一片汪洋中崛起，以后幾度滄桑，泰山升起又沉沒，沉沒又升起，終于在3000萬年前的“喜馬拉雅山造山運(yùn)動(dòng)”中，泰山最后形成了今天的模樣。古老的造山運(yùn)動(dòng)造就了泰山南麓階梯式上升的三個(gè)斷裂帶，最上一層從云步橋斷裂帶到極頂，海拔陡然上升400多米，使得這一層地帶與四周群峰產(chǎn)生強(qiáng)烈對比，猶如寶塔之剎，形成了“東天一柱”的氣勢。

這里是緊十八盤，也是整個(gè)登山盤路中最為艱難的地段了。大家看，石壁上古人的題刻：“努力登高”、“首出萬山”、“共攀青云梯”……那是在勉勵(lì)我們。大家再看，那負(fù)荷百斤的挑山工，再想想當(dāng)年無名無姓的鑿石修路人……大山無言，但它們能激勵(lì)人們向上。朋友，登山猶如干任何事業(yè)，只有義無反顧地向上，才能戰(zhàn)勝險(xiǎn)阻，才能到達(dá)最高的境界!

南天門到了，我們現(xiàn)在已置身“天界”了，雖然我們并沒有成仙，但我們在這里領(lǐng)略到了“登天山而小天下”的豪邁。

進(jìn)了南天門，與之相對的是大殿取名為“未了軒”，未了軒兩側(cè)各一門可以北去。出門往西有一山峰叫“月觀峰”，山上有亭，名月觀亭。據(jù)說，天高氣爽的深秋時(shí)節(jié)，在這里還可以一覽“黃河金帶”的奇異景觀：在夕陽映照的天幕下，大地變暗了，惟有一曲黃河水，反射出了太陽的光輝，像一條閃光的金帶，將天在地連在一起。入夜，在皎潔的月色下，由此北望可見濟(jì)南的萬家燈火，因此月觀峰又稱“望府山”。

出南天門院落東折即為天街。天街，天上的街市，多富詩意的地方。沿天街東行，中北有一坊，匾額上題有“望吳圣跡”，這就是相傳孔子與顏淵看到吳國閶門外一匹白馬的地方。坊北有孔子廟。

天街最東端就是碧霞祠了，我給大家講講碧霞元君的故事。碧霞元君的前身是泰山女神，在民間被稱作“天仙玉女碧霞元君”是百姓心目中的泰山主神，并被稱作“泰山奶奶”、“泰山老母”。民眾對泰山老母的候信仰與喜愛，是一種歷史積淀下來的埋藏在人們心靈深層的對母親的愛。多少年來，碧霞元君贏得了百姓的愛戴，至今仍高踞泰山之巔，接受著善男信 女的香火，召喚著去鄉(xiāng)離國的游子。

好，讓我們進(jìn)到碧霞寺來。2500平方米的地方，建起了山門，正殿，配殿，3座神門，鐘樓、鼓樓、香亭、萬歲樓、千斤鼎、火池，還有照壁、歌舞樓、御碑亭……而且為御高山疾風(fēng)，殿為銅瓦、碑為銅鑄，金光閃閃，儼然天上宮闕。泰山碧霞祠的高度建筑技巧被認(rèn)為是我國古代高山建設(shè)的典范，人舞到這里來進(jìn)香并不感其小而覺其高大，神圣感油然而生。如今，泰山碧霞祠建筑群中獨(dú)具一格的神品。

出碧霞祠東神門北折沿盤道再上，可見一堵石壁巍然屹立，石壁上石刻遍布，洋洋大觀，人稱“大觀峰”。大觀峰西側(cè)，幾年所有的石上也都有古人的手筆，這一帶可謂是露天的書法藝術(shù)博物館。

沿大觀峰西側(cè)盤道而上，至最高處，那些一路上看似走不完的石階終于到了盡頭，這里就是泰山的極頂--玉皇頂了。

玉皇廟建在極頂上，紅墻碧瓦像是給泰山戴上了一頂桂冠。由山門進(jìn)廟，最先看到的是院中央的“極頂石”。極頂石臥在一圈石欄中，高不盈米，表面粗糙，如果在別處，將是一塊最普通不地的石頭了。但是在這里，它的旁邊有碑恭恭的寫著：“泰山極頂1545米”。根據(jù)地質(zhì)學(xué)分析，就是它，在3000萬年前從海槽中率先拱起，它根植于1萬米的地殼深處;就是它，有著數(shù)百平方公里的基座，整座大山在托舉著它，使它高聳云天，以至玉皇廟中的玉皇大帝簡直就成了它的守護(hù)神。

朋友們，一天的行程已經(jīng)結(jié)束。希望你們能再度到泰山來。謝謝大家!

第五篇：長城導(dǎo)游詞作文150字

八達(dá)嶺長城如同一條沉睡的金色巨龍，靜臥在崇山峻嶺之間，保護(hù)著祖國一片大好江山。

這一塊塊古老的城磚，就是龍身上一片片鱗甲;這一個(gè)個(gè)巨大的堡壘，就是龍身上的龍鰭……。

我們現(xiàn)在攀登的八達(dá)嶺長城在各段長城中保存較完好，因此它最受人青睞。

古代，總共有20多個(gè)諸侯國和封建王朝修筑過長城。

秦國統(tǒng)一六國后，秦始皇發(fā)動(dòng)一百八十萬民工，將各國長城連接成萬里長城。

中間還有個(gè)故事：早時(shí)候是用泥和熱水來粘城磚，筑長城的。

一年冬天，燕國民工用來燒水的大鍋漏了，架鍋的石頭一碰熱水就炸出許多白的粉，碰到水有漲成一團(tuán)團(tuán)白面面兒。

大家覺得白面面兒比泥還粘，就用它來粘城磚，筑長城，效果很好。

后來，秦始皇知道了，便騰出一座城讓燕國民工住，讓他們?yōu)樽约簾椎姆?，并把那座城命名為燕京?/p>

白的粉就是現(xiàn)在的石灰，燕京就是現(xiàn)在的北京，而燕國人民燒石頭的山，叫燕京山脈。

第六篇：導(dǎo)游詞作文

各位游客們，大家好！我姓林，大家可以叫我林導(dǎo)游，我是一名很有經(jīng)驗(yàn)的導(dǎo)游。今天，我要帶領(lǐng)大家一起去游覽五顏六色的九寨溝。

美麗的九寨溝位于四川省九寨溝縣境內(nèi)，是一個(gè)風(fēng)景如畫的自然風(fēng)景區(qū)。湖泊棋布，山谷幽靜，簡直是人間天堂??！九寨溝的山高聳入云，秀峰挺立，好似一位畫家畫的一幅名畫一般，九寨溝有“人間仙境”的美稱。

游客們，你們有沒有聽到響徹云霄的水流聲呢？我們很快就要到達(dá)諾日朗瀑布了，我們順著這條路走上去，便是你們最期待的諾日朗瀑布了！你們看，美麗的瀑布就像一條條美麗的輕紗，風(fēng)一吹，就像是一道道白色的霧一般。這么美的地方，你們千萬不要亂扔垃圾喲！也不能去太靠近瀑布的地方玩，不然就會給水當(dāng)做“早飯”哦！

游客們，九寨溝還有很多美麗的美景，真是說不盡，道不完??！接下來，大家可以自由參觀，最后，我祝大家旅程愉快。