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        九華山導(dǎo)游詞(范文五篇)

        發(fā)布時間:2022-07-11 23:19:56

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        第一篇:華山導(dǎo)游詞

        游客朋友們,我們現(xiàn)在就快到九華山,大家先聽小柯我給大家簡單介紹一下,這樣待會到了,我們就可以更快的進(jìn)行游覽了。

        九華山在皖南青陽縣境內(nèi),是我國四大佛教名山之一。唐代文學(xué)家劉禹錫,登上九華山后,對其贊嘆不已,認(rèn)為天下名山均不能與九華山爭長。李白曾三上九華山。九華山的特點(diǎn)是山奇峰秀,佛寺眾多。

        游九華山,首先要到九華街,是九華山的中心,寺廟也主要集中在這里,因此有“蓮花佛國”之稱。這里實(shí)際上是一個山上的村鎮(zhèn),除了廟宇外,還有商店、學(xué)校、旅店、農(nóng)舍,游人可以在這里住宿,并以此為起點(diǎn),游覽山上的名勝。

        九華街上的化城寺,是九華山歷史最悠久的晉代古寺,也是九華山的主寺,寺的建筑依山勢布局,反映了高超的建筑設(shè)計(jì)藝術(shù)。寺內(nèi)有一口高一丈有余,重約20xx斤的古鐘,鑄造精美,聲音洪亮,用槌撞擊,凝重清揚(yáng)的鐘聲,在山谷回蕩,往往使人有超凡脫俗之感?!盎峭礴姟彼斐蔀椤熬湃A十景”之一。

        第二篇:華山導(dǎo)游詞

        九華山,九十九朵靈秀的蓮花,九十九座高空懸寺,九十九個歲月修成的正果,解不開的神奇驚嘆,觀不完的民俗風(fēng)情,神奇靈秀的山水與博大精深的佛文化完美地結(jié)合,使九華山成為人佛共享的心靈凈地。

        九華山位于安徽省池州市青陽縣境內(nèi),是世界重要的旅游勝地,也是國際重要的佛教道場。唐代文學(xué)家劉禹錫,登上九華山后,對其贊嘆不已,認(rèn)為天下名山均不能與九華山爭長。李白曾三上九華山。九華山的特點(diǎn)是山奇峰秀,佛寺眾多。這座名山自漢代就沉積了許多歷史文化,被譽(yù)為“蓮花佛國”,今天,咱們就去看一下這個“蓮花佛國”。

        各位朋友,現(xiàn)在咱們的位置是位于芙蓉峰下海拔600米的九華街,這里是全山的接待中心,沿著街道向前走咱們就來到了九華山的開山主寺_化城寺,據(jù)佛經(jīng)中記載:一次釋加牟尼與小徒下鄉(xiāng)布道,走了非常遠(yuǎn),小徒饑渴交加,坐在地上不起來了,這時佛祖手指前方說:前有一城,速去化齋。徒弟立馬就來了精神。其實(shí)所謂化城就是佛祖點(diǎn)化而來的。

        還有,在進(jìn)寺之前要注意一下幾點(diǎn):一是在走進(jìn)寺廟的時候要一腳跨過門檻,寺廟的門檻是佛祖的肩膀,大家一定不要踩上去,二是不要在里面大聲喧嘩或者將紅塵中的玩笑話帶入廟中,三是請大家不要隨意觸碰僧人的法器。好,咱們走進(jìn)化城寺?;撬隆?/p>

        接著就到了肉身寶殿,請大家看一下扁額上的的字:月身寶殿!為什么叫月身寶殿呢?因?yàn)樵谝郧霸潞腿馐峭僮?,所以現(xiàn)在非常多形容人身體部位器官的字都會有一個月字旁。

        肉身寶殿的建筑非常有特色,“殿中有塔,塔中有缸;缸中有肉身”,這肉身即是地藏王金喬覺的肉身,唐元貞十年,金喬覺在九華山修行75年后99歲圓寂,3年后開缸,其遺體綿軟,顏面如生,撼其骨節(jié)有金鎖般響聲,依佛經(jīng)中所示,乃菩薩應(yīng)世,遂尊為地藏王菩薩。

        走進(jìn)肉身殿,可以看到門楣上懸掛著地藏大愿:眾生渡盡,方證菩堤;地獄未空,誓不成佛。所以地藏菩薩又被稱為大愿菩薩。相信有大愿菩薩的庇佑,各位今后也一定能好運(yùn)常伴。

        九華勝景在天臺。天臺峰是九華山的主峰,海拔1300多米。有“不登天臺,等于沒來”的說法。從九華街上天臺,約15華里山路,沿路經(jīng)過非常多風(fēng)景點(diǎn)。當(dāng)你氣喘吁吁,到達(dá)天臺正頂,眼前的景色,將使你胸襟開闊,疲勞頓消。四周群山匍伏,遠(yuǎn)望九華街,只有巴掌那么大了。極目遠(yuǎn)眺,天地渾然一體,長江如練隱隱可見。清冽的山風(fēng)送來陣陣松濤、竹喧,令人陶醉。周圍的巖石,奇形怪狀,多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人間”三字。此時此刻,真使人有身臨蓬萊仙境之感。在天臺上看日出,據(jù)說其瑰麗景色不亞于在泰山日觀峰看日出。因此“天臺曉日”被列為“九華十景”之一。

        好了,各們朋友,短暫的九華山之旅就這樣匆匆結(jié)束了,希望大家心愿達(dá)成來九華山還原時,我還能為大家服務(wù)。

        第三篇:華山導(dǎo)游詞

        尊敬的各位來賓:

        大家好!我是陪同大家游覽的導(dǎo)游王萍,大家喊我王導(dǎo)就能夠了,在那里我代表安徽旅行社對大家表示熱烈的歡迎,并預(yù)祝本次游覽圓滿順利。在今日的游覽中如果有什么問題,歡迎大家及時地提出,我必須本著合理而可能的原則,讓大家此行如意開心。

        首先歡迎大家來到九華山旅游,下頭由我來向大家介紹一下九華山的概況。

        唐天寶年間,李白的一首詩“昔在九江上,遙望九華峰,天河掛綠水,秀出就芙蓉”,“九子山”從此更名“九華山”。

        它是國家5A級旅游區(qū),全國禮貌旅游示范點(diǎn),安徽三大名山之一,我國四大佛教名山之一,更以“地藏菩薩道場”著稱于世,素有“東南第一山”“蓮華佛國”等美譽(yù)。

        九華山景色秀麗,古剎林立,現(xiàn)存寺院99座,其中9座寺院為全國重點(diǎn)寺院。

        我們此刻來到了九華街的中心位置,大家看到的便是九華山開山祖寺化城寺了?;撬碌拿Q取自佛經(jīng)中“指地化城”的故事?;撬率蔷湃A山歷史最悠久的晉代古寺,是九華山的“總叢林”。寺額高懸的是趙樸初題寫的“九華山歷史文物館”橫匾。寺內(nèi)這口古鐘,高一丈有余,重約2000斤,鑄造精美,聲音洪亮?!盎峭礴姟彼斐蔀椤熬湃A十景”之一。

        大家抬頭看,這座建在懸崖上的殿堂就是著名的“百歲宮”。此刻就讓我們乘坐地面纜車去游覽百歲宮!

        百歲宮這塊寺額匾上的“欽賜百歲宮,護(hù)國萬年寺”十個金字是北洋政府大總統(tǒng)黎元洪題寫的。據(jù)記載,在明朝萬歷年間,有個叫無瑕的和尚,26歲來到九華山,在東崖峰摩天嶺禪居苦修百年。死后3年,人們才在洞中發(fā)現(xiàn)他的肉身。山上和尚認(rèn)為他是活佛轉(zhuǎn)世,遂將其肉身裝金供奉。明崇禎皇帝明白后封他為“應(yīng)身菩薩”,這尊肉身就是無暇和尚。

        接下來讓我們?nèi)ヌ炫_看看,去天臺要經(jīng)過鳳凰松景區(qū)。鳳凰松位于九華山中閔園,是九華山的一大景觀。大家請看,松高7.68米,胸徑1米,造型奇特,恰似鳳凰展翅,故名鳳凰松。此松史載見于南北朝,距今已有1400年的歷史,有“天下第一松”的美譽(yù)。

        九華勝景在天臺,天臺峰是九華山的主峰,海拔1300多米,有“不登天臺,等于沒來”的說法。從九華街上天臺,約15華里山路,四周群山匍伏,周圍的巖石奇形怪狀。一巨石上刻“非人間”三字,真使人有身臨蓬萊仙境之感。天臺“捧日亭”觀日出,其不亞于泰山。所以“天臺曉日”被列為“九華十景”之一。

        此刻我們來到了神光嶺肉身寶殿,那里供奉的是地藏王菩薩金喬覺肉身。因他俗家姓金,被尊為“金地藏”。

        唐玄宗開元年間,24歲的新羅國王族金喬覺,渡海來華求法,經(jīng)南陵等地登上九華,于山深無人僻靜處,擇一巖洞棲居修行。

        金喬覺潛心修煉七十五年,九十九歲在九華山圓寂。其肉身置函中經(jīng)三年,仍“顏色如生,兜羅手軟,羅節(jié)有聲,如撼金鎖”。僧眾認(rèn)定他是地藏菩薩化身,遂建石塔將肉身供奉其中,并尊稱他為“金地藏”菩薩。

        九華山遂成為地藏菩薩道場,由此名聲遠(yuǎn)播、譽(yù)滿華夏乃至全球,逐漸構(gòu)成與五臺山文殊、峨眉山普賢、普陀山觀音并稱的地藏應(yīng)化圣地。

        此殿莊嚴(yán)雄偉,是塔殿式建筑,上蓋鐵瓦,四角有宮殿式翹檐。入殿須登八十一級臺階。大家看這兩塊匾額,上書“肉身寶殿”,下書“東南第一山”。殿宇面闊三間,地面平鋪漢白玉石。中央這座1.8米高的漢白玉塔基,上矗七層八面木質(zhì)寶塔一座。塔的每層八面皆有佛龕,每龕均供奉地藏金色坐像。木塔外為漢白玉神臺,上有雙手捧圭的十殿閻羅立像。塔基四角有回柱頂梁,塔內(nèi)是供奉金地藏肉身的三級石塔。塔前懸著鏤空八角琉璃燈,終年燈火長明。

        好了,各位游客,今日的游覽到這就結(jié)束了。十分感激大家對我工作的支持和配合,歡迎各位再次光臨!

        第四篇:華山導(dǎo)游詞

        在睡覺的游客們可以醒一醒了,我知道大家都累了,經(jīng)過機(jī)幾個小時的長途顛簸,現(xiàn)在咱們終于是到了咱們今天的目的地了――九華山。大家下車,開始咱們的九華山之旅,大家跟著我,不要掉隊(duì),現(xiàn)在咱們順著蜿蜒曲折的山路,沿著山階拾級而上,就能到天下第一千年古松――鳳凰松。大家可以看一下,它就像一只展翅欲飛的鳳凰,似乎在歡迎咱們的到來。二期這一路上,相信大家一而聽到了鳥鳴啾啾,山泉淙淙,再加上咱們呢游客朋友們的笑聲,是不會真應(yīng)了“空山不見人,但聞人語響”的古句。

        現(xiàn)在咱們爬到了半山腰,在咱們面前的就是觀音峰,大家可以看到這座觀音石惟妙惟肖,身披大紅袍,山風(fēng)一吹,紅袍微微飄動著,真有如觀音降臨人間一般。再往上,就是寬闊的古拜經(jīng)臺了,大家能看見當(dāng)年地藏王菩薩禪修時在花崗巖上留下的足跡,它比正常人的腳印要大2。9倍呢!有興趣的朋友們可以脫了鞋站在地藏王菩薩的腳印里去看看,是不是咱們的腳的腳只及它的三分之一!

        好啦,現(xiàn)在終于到了終點(diǎn)站――天臺寺。天臺寺又名地藏寺,坐落在海拔1306米的天臺峰頂,相傳唐時新羅高僧在此神居,留有“金仙洞”的遺跡。站在峰頂,只覺得心里的郁氣忽然沒了,心中舒暢無比。九華山雖沒泰山雄偉,也沒黃山奇險,但它的靈秀卻是中外馳名!

        第五篇:華山導(dǎo)游詞

        大家好!旅途勞頓一路辛苦,首先歡迎各位來到靈山佛地九華山觀光禮佛,我姓X,是九華山旅行社的一名導(dǎo)游,請?jiān)试S我代表我們旅行社及其本人和司機(jī)向各位致以最真誠的問候,愿九華山所供俸的大愿地藏王菩薩保佑各位合家安康萬事如意有求必應(yīng)!

        九華山在皖南青陽縣境內(nèi),是我國四大佛教名山之一。唐代文學(xué)家劉禹錫,登上九華山后,對其贊嘆不已,認(rèn)為天下名山均不能與九華山爭長。李白曾三上九華山。九華山的特點(diǎn)是山奇峰秀,佛寺眾多。

        早在東晉年間(401年),山上就開始建寺廟,以后歷代都增建、擴(kuò)建,形成“三里一小廟,五里一大廟”,廟宇遍布全山,據(jù)說興盛時期多達(dá)300余座,僧眾四五千人?,F(xiàn)在保存完整的寺廟尚有五六十座。

        游九華山,首先到九華街,這里海拔600多米,是九華山的中心,寺廟也主要集中在這里,因此有“蓮花佛國”之稱。這里實(shí)際上是一個山上的村鎮(zhèn),除了廟宇外,還有商店、學(xué)校、旅店、農(nóng)舍,游人可以在這里住宿,并以此為起點(diǎn),游覽山上的名勝。

        九華街上的化城寺,是九華山歷史最悠久的晉代古寺,也是九華山的主寺,寺的建筑依山勢布局,反映了高超的建筑設(shè)計(jì)藝術(shù)。寺內(nèi)有一口高一丈有余,重約2000斤的古鐘,鑄造精美,聲音洪亮,用槌撞擊,凝重清揚(yáng)的鐘聲,在山谷回蕩,往往使人有超凡脫俗之感?!盎峭礴姟彼斐蔀椤熬湃A十景”之一。="background:#b2ec0a;">

        各位朋友,現(xiàn)在我們的位置是位于芙蓉峰下海拔600米的九華街,這里是全山的接待中心,沿著街道向前走我們就來到了九華山的開山主寺-化城寺,據(jù)佛經(jīng)中記載:一次釋加牟尼與小徒下鄉(xiāng)布道,走了很遠(yuǎn),小徒饑渴交加,坐在地上不起來了,這時佛祖手指前方說:前有一城,速去化齋。徒弟立馬就來了精神。其實(shí)所謂化城就是佛祖點(diǎn)化而來的。="background:#b2ec0a;">

        還有,在進(jìn)寺之前要注意一下幾點(diǎn):一是在走進(jìn)寺廟的時候要一腳跨過門檻,寺廟的門檻是佛祖的肩膀,大家一定不要踩上去,二是不要在里面大聲喧嘩或?qū)⒓t塵中的玩笑話帶入廟中,三是請大家不要隨意觸碰僧人的法器。好,我們走進(jìn)化城寺。化城寺……

        接著就到了肉身寶殿,請大家看一下扁額上的的字:月身寶殿!為什么叫月身寶殿呢?因?yàn)樵谝郧霸潞腿馐峭僮?,所以現(xiàn)在很多形容人身體部位器官的字都會有一個月字旁。

        肉身寶殿的建筑非常有特色,“殿中有塔,塔中有缸;缸中有肉身”,這肉身即是地藏王金喬覺的肉身,唐元貞十年,金喬覺在九華山修行75年后99歲圓寂,3年后開缸,其遺體綿軟,顏面如生,撼其骨節(jié)有金鎖般響聲,依佛經(jīng)中所示,乃菩薩應(yīng)世,遂尊為地藏王菩薩。

        走進(jìn)肉身殿,可以看到門楣上懸掛著地藏大愿:眾生渡盡,方證菩堤;地獄未空,誓不成佛。所以地藏菩薩又被稱為大愿菩薩。相信有大愿菩薩的庇佑,各位今后也一定能好運(yùn)常伴。

        而從九華街往東走不遠(yuǎn),有一建在懸崖上的殿堂,就是著名的“百歲宮”。其匾額上書有“欽賜百歲宮,護(hù)國萬年寺”十個金字。據(jù)說,在明朝萬歷年間,有個叫無暇的和尚,26歲來到九華山,在一個人跡罕至的山洞里苦修了100年。死后3年,人們才在洞中發(fā)現(xiàn)他的肉身。山上和尚認(rèn)為他是活佛轉(zhuǎn)世,遂將尸體裝金供奉。明崇禎皇帝知道后封他為“應(yīng)身菩薩”。于是供奉他的小廟香火日旺,寺廟擴(kuò)展,成為九華山四大叢林之一。游人可以在寺里的肉身殿看到這具頭戴僧帽,身披紅色袈裟,端坐蓮臺之上的無暇和尚的金裝肉身。

        九華勝景在天臺。天臺峰是九華山的主峰,海拔1300多米。有“不登天臺,等于沒來”的說法。從九華街上天臺,約15華里山路,沿路經(jīng)過很多風(fēng)景點(diǎn)。當(dāng)你氣喘吁吁,到達(dá)天臺正頂,眼前的景色,將使你胸襟開闊,疲勞頓消。四周群山匍伏,遠(yuǎn)望九華街,只有巴掌那么大了。

        極目遠(yuǎn)眺,天地渾然一體,長江如練隱隱可見。清冽的山風(fēng)送來陣陣松濤、竹喧,令人陶醉。周圍的巖石,奇形怪狀,多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人間”三字。此時此刻,真使人有身臨蓬萊仙境之感。在天臺上看日出,據(jù)說其瑰麗景色不亞于在泰山日觀峰看日出。因此“天臺曉日”被列為“九華十景”之一

        好了,各們朋友,短暫的九華山之旅就這樣匆匆結(jié)束了,希望大家心愿達(dá)成來九華山還愿時,我還能為大家服務(wù)。="background:#b2ec0a;">="background:#b2ec0a;">

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