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第一篇：蘇州導(dǎo)游詞

蘇州是我國(guó)重要的歷史文化名城、著名的風(fēng)景旅游城市，也是中國(guó)首批優(yōu)秀旅游城市。蘇州位于長(zhǎng)江三角洲中部，東鄰中國(guó)最大的工業(yè)、金融和貿(mào)易中心上海，南接浙江，西抱太湖，北依長(zhǎng)江。轄區(qū)總面積8488平方公里，人口583.9萬(wàn)人，其中市區(qū)212.4萬(wàn)人。現(xiàn)下轄張家港市、常熟市、昆山市、太倉(cāng)市、吳江市、吳中區(qū)、相城區(qū)、平江區(qū)、滄浪區(qū)、金閶區(qū)，以及蘇州工業(yè)園區(qū)、蘇州高新區(qū)。蘇州境內(nèi)氣候溫和，土地肥沃，物產(chǎn)豐富，自古以來(lái)被譽(yù)為“人間天堂”。

蘇州是一個(gè)古老的城市，始建于公元前514年，距今已有2500多年的歷史，目前仍坐落在春秋時(shí)代的原址上，基本保持著“水陸并行、河街相臨”的雙棋盤格局和“小橋、流水、人家”的古樸風(fēng)貌。境內(nèi)文物古跡有487處，其中國(guó)家級(jí)15處、省級(jí)101處。中國(guó)唯一保存最完整的水城門——盤門就坐落在蘇州古城南面的盤門風(fēng)景區(qū)。

蘇州是東方水城。水域面積占總面積的42%，湖泊河流星羅棋布，中國(guó)四大淡水湖之一的太湖，五分之四的水域在其境內(nèi)，東山、西山、光福、石湖、虞山、尚湖等風(fēng)景區(qū)分布其間，舉世聞名的京杭大運(yùn)河貫穿南北。

蘇州是一個(gè)園林之城。市內(nèi)古典園林是世界文化藝術(shù)的瑰寶，集中體現(xiàn)了東方造園藝術(shù)的精華?，F(xiàn)保存完好的古典園林有60余處，中國(guó)四大名園中，就有拙政園、留園兩個(gè)。拙政園、留園、環(huán)秀山莊、網(wǎng)師園、獅子林、藝圃、耦園、滄浪亭、退思園9個(gè)古典園林已被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

蘇州是吳文化的發(fā)祥地。歷史上文壇賢能輩出，繪畫、書法、篆刻、詩(shī)文流派紛呈。評(píng)彈、昆曲、蘇劇被譽(yù)為蘇州文化的“三朵花”，昆曲是“人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”；蘇繡、緙絲、玉雕、泥塑、宋錦和木刻等精湛工藝品享譽(yù)海內(nèi)外；古寺、古塔、古橋等古典建筑具有極高的歷史地位?！∧秊g覽的文章由第一＇范文網(wǎng)整理，版權(quán)歸原作者、原出處所有。

蘇州是江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的典范，其中頗具代表性的有昆山的周莊、錦溪，吳中的木瀆、甪直，吳江的同里。這些古鎮(zhèn)完整地、大量地保留著明、清兩代的古宅，保持著原有的古樸風(fēng)貌、水鄉(xiāng)特色、民俗風(fēng)情和田園風(fēng)光，有很高的文物價(jià)值、社會(huì)人文研究?jī)r(jià)值和歷代建筑藝術(shù)價(jià)值。

蘇州致力于古城的保護(hù)、開發(fā)和利用，正在恢復(fù)七里山塘原有的歷史風(fēng)貌，挖掘和整理分布在各地的古村落。建成了戲曲、工藝、民俗、園林、蘇繡、碑刻、絲綢等12個(gè)博物館。同時(shí)，對(duì)河道進(jìn)行全面整治，開辟具有特色的水上旅游線路，并形成了一批融旅游、文化、商貿(mào)于一體的特色街區(qū)。 ·寒山寺導(dǎo)游詞 ·江蘇周莊導(dǎo)游詞 ·揚(yáng)州瘦西湖導(dǎo)游詞 ·淮安市導(dǎo)游詞 ·夫子廟導(dǎo)游詞%

到蘇州旅游，不僅可以領(lǐng)略吳文化的博大精深，體驗(yàn)一步一景的奇妙幽情，還可以盡情。

第二篇：蘇州導(dǎo)游詞

靈巖山位于古城蘇州西南的木瀆靈巖山，乘坐2路、游4路、64路、69路、511路、512路公交車到靈巖山山麓下車即可到達(dá)。山高182米，周廣1800畝，山上多奇石。巨巖嵯峨，怪石嶙峋，物象宛然，得于仿佛。舊有"十二奇石"或"十八奇石"之說(shuō)。因?yàn)殪`巖塔前有一塊"靈芝石"十分有名，因此得名"靈巖山"。又因?yàn)樯绞伾钭?，可以制硯，又稱硯石山。山南峭壁如城，相傳吳王曾在山上筑有石頭城，故又名石城山。靈巖山有"靈巖秀絕冠江南"和"靈巖奇絕勝天臺(tái)"的美譽(yù)。有昂首攀游狀的石蛇，敲打有聲的石鼓，狀若發(fā)團(tuán)的石髫，伸首隆背的石龜，兩耳直豎的石兔，形影不離的鴛鴦石，埋頭藏泥的牛背石，隱身探頭的蛇頭石，俯首飲水的雙牛石，狀若仙人的和合石，形如蒲鞋的草鞋石，以及石馬、石城、石室、石貓、石鼠，飛鴿石、蛤蟆石、袈裟石、飛來(lái)石、醉僧石等，惟妙惟肖，意趣橫生。另有石鼓山、象山之稱。

春秋后期，吳王夫差在山巔建造園囿“館娃宮”，這是世界上最早的山上園林。至今存有吳王井、流花池、玩月池、西施洞、宮墻、琴臺(tái)、思鄉(xiāng)巖、石射棚等遺跡。

建在館娃宮遺址上的靈巖寺，春秋吳越夫椒一戰(zhàn)，越國(guó)大敗，越王勾踐和大夫范蠡被押為人質(zhì)，居住在石室之中，向夫差獻(xiàn)上越中美女西施。吳王夫差為西施在靈巖山上建造行宮，銅鉤玉檻，奢侈無(wú)比。吳人稱美女為娃，故名"館娃宮"。公元前473年，越王勾踐從水路攻進(jìn)吳國(guó)，把這富麗堂皇的館娃宮付之一炬，燒成斷壁殘?jiān)?。東晉時(shí)有人在靈巖山吳宮遺址修建別業(yè)。后舍宅為寺，南朝梁天監(jiān)二年（503年）擴(kuò)建為寺院，名"秀峰寺"。唐代改稱靈巖寺。從東晉元熙二年（420）陸玩舍宅為寺算起，迄今已有1583年的歷史?，F(xiàn)存殿宇多數(shù)是清末民初的建筑，惟有“千柱擎天、俯視萬(wàn)有”的靈巖塔，建于南宋紹興十七年（1147），已在風(fēng)侵雨蝕中度過(guò)了956個(gè)春秋。它與裝飾精美的大雄寶殿和翹角飛檐的鐘樓相映成趣，不僅是靈巖寺風(fēng)景最突出的一個(gè)部分，也是木瀆的標(biāo)志性建筑物。

靈巖山寺，1948年在過(guò)去西有研究社的基礎(chǔ)上開辦凈宗佛學(xué)院，當(dāng)時(shí)擔(dān)任教學(xué)工作的法師大多畢業(yè)于寧波觀宗講寺。如：碧林、蓮因、化東、梵光、種蓮等法師，講授《彌陀要解》、《四教儀集注》等天臺(tái)、凈土課程。那時(shí)的方丈和尚妙真上人也是觀宗寺的學(xué)生。因此，靈巖山一直傳持“教遵天臺(tái)，行歸凈土”的傳統(tǒng)。

靈巖寺現(xiàn)存寺院規(guī)模宏大，為典型的中國(guó)佛教凈土道場(chǎng)之一。靈巖寺建在山頂，高聳入云，巍峨壯觀。寺門前松柏參天，門額"靈巖山寺"為趙樸初題寫。進(jìn)門便是天王殿，亦稱彌勒閣，殿中央供奉天冠彌勒，背后供韋馱菩薩，兩側(cè)排列著四大天王。再進(jìn)為前院，院中有池名硯池，池上架有"界清橋"，據(jù)說(shuō)大雨后，橋東之水清，橋西之水濁。大雄寶殿高25米，寬20米，氣勢(shì)雄偉莊嚴(yán)，正中供奉釋迦牟尼佛巨像，迦葉、阿難兩弟子侍立兩旁，佛祖背后為海島觀音，東西兩壁排列十六羅漢。大殿后壁供奉文殊、普賢。

位于大殿東側(cè)的靈巖塔初建于梁代天監(jiān)二年，歷經(jīng)滄桑，現(xiàn)為七級(jí)八面磚塔，挺拔聳立，是靈巖山的標(biāo)志，凡來(lái)游山者莫不在此留影紀(jì)念。靈巖塔又稱多寶塔，高34米，7級(jí)8面，磚木結(jié)構(gòu)、樓閣式。游人可拾級(jí)登塔，極目遠(yuǎn)眺姑蘇景色。塔南有鐘樓，樓高15.3米，為兩層木構(gòu)。上懸大鐘，下置地藏佛像。