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第一篇:安徽導(dǎo)游詞
辛卯歲末,應(yīng)常州好友增紅兄之約,兩個語文人自駕赴皖,至滁州醉翁亭小游。
我們由蘇入皖,從寧到滁,漸近瑯琊景區(qū),便不由自主地欣然背起《醉翁亭記》:“環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美……”
車子經(jīng)瑯琊古道,直至山門。只見山門樓牌高聳,飛檐斗角,門楣處有蘇軾題寫的“瑯耶山”三字,遒勁有力,顏色斑駁,蒼古深邃,遠(yuǎn)處瑯琊逶迤,層巒疊嶂,寒樹叢立,讓我油然而添幾份肅穆之感。
是日天不晴朗,滿目灰暗。走進(jìn)山門,不見很多游客,少熙攘,少喧嘩,偶聞幾處鳥鳴,感覺很靜。我們很喜歡這樣幽靜的氛圍。
首景即瑯琊墨苑?,樼鹉方ㄖ樘K州園林風(fēng)格,亭堂飛檐翹角,色彩淡雅和諧,山上峰巒疊翠,山下亭、臺、軒、廊、小橋、假山曲徑相通,景色宜人。特別吸引我們的是墨苑碑廊的黑白碑刻,這里有很多關(guān)于瑯琊山、醉翁亭的墨寶鑲刻于此。我與增紅選擇在文征明書《醉翁亭記》的巨型橫式碑刻下以及蔡元培書的“山水清音”碑刻前留影。
離開瑯琊墨苑,經(jīng)醉翁潭,我們到了醉翁亭。只見醉翁亭前橫臥一條淺淺的山澗,業(yè)已水落石出,一座窄窄的小石橋跨越山澗,聯(lián)接瑯琊古道與醉翁亭。一塊巨石上勒刻“千古醉翁亭”五個大字,系李瑞環(huán)在醉翁亭千年之慶時所書??缭绞瘶?,踏四五級石階,過一道門楣上刻有“醉翁亭”三字的窄窄方門,連過兩道砌有三兩級石階的門檻,眼前便是醉翁亭。千年醉翁亭,赫然在眼前。站立在醉翁亭里,四柱之外是粉墻黛瓦的鏤空圍墻,透過由古圖案鏤空的墻窗,我看到遠(yuǎn)山邈邈,古道盤旋,古木幽森,山澗蜿蜒,我忽然有思接千古的感覺,千年之前,歐公就是在此寫“山行六七里,漸聞水聲潺潺,而泄出于兩峰之間者,釀泉也。
峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也”的吧?醉翁亭正是如歐公文章所言“有亭翼然”,我還想,千年前的歐公就是于此亭之上享用“宴酣之樂”“眾賓歡也”“太守醉也”的吧?駐足小坐,忽見幾枝臘梅已開出黃燦燦的花來,且香氣盈盈,我又在遐想,這香氣一定發(fā)自千年之前,歐公當(dāng)年就是在此聞香把盞、作文寫詩的。想到此,我不由感動,我與歐公已經(jīng)有了一回晤面了,我仿佛看到當(dāng)年“射者中,弈者勝,觥籌交錯,坐起而喧嘩者”的情景了。逗留醉翁亭,見亭柱上有兩副對聯(lián),我很是喜歡,一幅是,“飲既不多,緣何能醉;年猶未邁,奚自稱翁”,另一幅是“翁去八百載,醉鄉(xiāng)猶在;山行六七里,亭影不孤”,可謂妙絕。環(huán)繞醉翁亭的亭閣不少,比如,二賢堂,寶宋齋,馮公祠,古梅亭,意在亭等,與醉翁亭相映生輝,構(gòu)成了一組古亭堂齋群,或粉墻相隔,或曲徑通聯(lián),或拱門相望,別有一番風(fēng)景。世稱醉翁亭為“天下第一亭”,這不僅有史為證,更是以物為證的。
醉翁亭屬于千年遺址,歐陽公館則屬于現(xiàn)代建筑。它位于醉翁亭西400米處,分東西兩院,以亭廊相連,庭廊兩側(cè)鑲刻了蘇軾、蘇唐卿、祝枝山、趙孟\、文征明、董其昌等歷代名家書寫的《醉翁亭記》碑刻,置身其中,令人嘆為觀止。歐陽公館即歐陽修紀(jì)念館,由郭沫若親筆題寫匾額。館內(nèi)正中懸有“一代文宗”巨匾,且塑有歐陽修塑像和全面介紹歐陽修生平的三十幅壁畫,充分展示了歐陽修的為人、為政、為學(xué)、為文,以歷史本來面貌,將歐陽修的形象再現(xiàn)于廣大游人面前。
館內(nèi)還陳列著歷代收有歐陽修詩文的書籍。館內(nèi)沒有他人,只有我與增紅兩人。我們細(xì)細(xì)閱讀三十幅壁畫,并站在歐陽修的塑像前,大聲誦讀由蘇軾親書的《醉翁亭記》,感覺到幽古豪放之氣充盈我身。我特別喜歡歐公塑像兩側(cè)柱子上的一副對聯(lián):“一代文宗建名亭撰名文流芳百世,雨番宰輔樹正氣立正義曠典千秋”。斷句誦讀了好幾遍以致成誦。一個語文教師,在醉翁亭下,置身歐陽公館,立于歐公面前,大聲誦讀由蘇軾書寫的《醉翁亭記》,這是一件多么有意義的事情。于是,我想起了1997年的春天,我在武漢黃鶴樓上面對長江默念《黃鶴樓》,20_年的夏天,我在岳陽樓上,面對浩浩湯湯的洞庭湖朗誦《岳陽樓記》的情景?,F(xiàn)代與歷史一次次地交匯,我與古人一次次地面晤。穿越時空,總會有偶然的相遇。
從歐陽公館到深秀湖還是有段距離的。用《醉翁亭記》里的句子來說,“峰回路轉(zhuǎn)”,我們“山行六七里”,過“蔚然深秀”門,眼前忽見一泓湖面,四面環(huán)山,一湖如鏡。深秀湖因“蔚然而深秀”而得名,湖水源自瑯琊溪,清澈透底,九曲橋、湖心亭、玉帶橋與四周山色相映成趣。我禁不住快步來到湖邊,俯首蹲身,用手撩撥湖水,清涼透心,水花飛濺,湖面頓時展開漣漪。
我們到深秀湖已是午后,無奈饑腸轆轆,但是,因為時至歲末,飯館已都休業(yè),我們只好在湖邊一家小店里泡了盒快餐面充饑,然而,盡管如此,我們也覺得心滿意足,且與增紅戲言:面客之意不在面,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之面也。臨別時,我還買了一把書有《醉翁亭記》的扇面以作紀(jì)念。
離開深秀湖,我們又是一路照相,把不少石刻攝進(jìn)相機(jī),有喬石書的“瑯琊山”,沈鵬書的“與民同樂”,歐陽中石書的“千年醉翁”等。
我與增紅一路下山一路聊天,慨嘆此行無悔,收獲頗豐。增紅說:“何處無亭?何處無湖?但少閑人如吾兩人者耳!”我連聲稱好。晚上,我們在南京與朋友聚,席間觥籌交錯,言談甚歡,其間我自然少不了講述小游醉翁亭所見所感,不知不覺酒多興濃,便隨口而出:“蒼然白發(fā),頹乎其中者,樵夫醉也,樵夫謂誰?昆山老劉也。”
歐公從前建亭撰文雅乎千載,樵夫如今游山抒懷快哉一日。滁州歸來,遂寫《醉翁亭游記》以述感并備忘。
第二篇:西遞宏村導(dǎo)游詞
各位團(tuán)友:
大家好,首先我代表安徽旅行社熱烈歡迎大家的到來,孔夫子說“有朋自遠(yuǎn)方來,不易說乎”很榮幸能為各位嘉賓服務(wù),我是大家今天的導(dǎo)游,我叫王兵,大家可以叫我小王或王導(dǎo),我們的旅游車是這輛白色大巴,車牌號是12345,大家一定要記住了,我旁邊的是我們的司機(jī)張師傅,他是駕車多年的老司機(jī)了,接下來就由我和司機(jī)師傅陪伴大家一起度過你們的西遞宏村之旅!
在揭開西遞宏村神秘面紗之前,請允許我為大家簡單介紹一下。宏村位于安徽省黟縣東北部,村落面積19.11公頃,始建于南宋紹興年間,至今有800余年歷史。它背靠黃山余脈羊棧嶺、雷崗山等,融自然景觀和人文景觀為一體,被譽(yù)為“中國畫里的鄉(xiāng)村”。特別是整個村子呈“牛”型結(jié)構(gòu)布局,被譽(yù)為當(dāng)今世界歷史文化遺產(chǎn)的一大奇跡。以雷崗山為牛頭,參天古樹是牛角,由東而西錯落有致的民居群宛如寵大的牛身。以村西北一條九曲十彎的水渠繞屋過戶,聚村中天然泉水匯合成一口半月形的池塘,形如牛腸和牛胃。水渠最后注入村南的湖泊,稱牛肚。接著,人們又在繞村的溪河上先后架起了四座橋梁,作為牛腿。歷經(jīng)數(shù)年,一幅牛的.圖騰應(yīng)玉而出。這種別出心裁的村落水系設(shè)計,不僅為村民解決了消防用水,而且調(diào)節(jié)了氣溫,為居民生產(chǎn)、生活用水提供了方便,創(chuàng)造了一種“換吉未防溪路遠(yuǎn),家家門前有清泉”的良好環(huán)境。
宏村又名弘村,都是取宏廣發(fā)達(dá)的意思。村子始建于宋代,數(shù)百戶粉墻青瓦的古民居群,特別是被譽(yù)為“民間故宮”的承志堂、平滑似鏡的月沼。碧波蕩漾的南湖,雷崗山上的參天古木,森嚴(yán)的敘仁堂和南湖書院等等,構(gòu)成一個完美的藝術(shù)整體,真可謂是步步入景,處處堪畫,同時也反映了悠久的歷史所留下的廣博深邃的文化底蘊(yùn)。至八十年代中期開始發(fā)展旅游業(yè),喬石、朱镕基等先后來宏村旅游考察,瓊瑤、陳凱歌等先后來宏村進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。在20xx年11月30日,宏村被聯(lián)合國教科文組織列入了世界文化遺產(chǎn)名錄。
講完宏村,我們來說西遞,西遞位于安徽省黟縣東南部,村落面積12.96公頃。村落以一條縱向的街道和兩條沿溪的道路為主要骨架,構(gòu)成東向為主、向南北延伸的村落街巷系統(tǒng)。
西遞村是一處以宗族血緣關(guān)系為紐帶,胡姓聚族而居的古村落,該村源于公元11世紀(jì),發(fā)展鼎盛于14—19世紀(jì)。隨著我國封建宗法制度的解體,西遞村的發(fā)展也日漸緩慢。由于歷史上較少受到戰(zhàn)亂的侵襲,也未受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的沖擊,村落原始形態(tài)保存完好,始終保持著歷史發(fā)展的真實性和完整性?,F(xiàn)保存的明、清古民居124幢,祠堂3幢,均已列為安徽省重點文物保護(hù)單位。20xx年11月30日被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄。
時間過的真快我們的西遞宏村之旅馬上就結(jié)束了,小王就要和大家說再見了,臨別之際沒什么送大家的,就送大家3個字吧,首先第一個字是緣分的緣,俗話說“百年休的同船渡”和大家的共處就是“百年休的同車行”,接下來就是原諒的原,在今天的旅途中,我有做的不夠好的地方,希望大家多多包涵,在這里說聲抱歉!在一個就是圓滿的圓,此次行程的圓滿多虧了大家對我工作的支持和配合,在此說聲謝謝了!預(yù)祝大家接下來的旅途吃得好,睡的香,玩的爽,謝謝大家。
第三篇:西遞村導(dǎo)游詞
西遞村導(dǎo)游詞
作為一名具備豐富知識的導(dǎo)游,時常需要用到導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞具有形象、生動、具有感染力的特點。那么應(yīng)當(dāng)如何寫導(dǎo)游詞呢?下面是小編為大家收集的西遞村導(dǎo)游詞,希望對大家有所幫助。
各位組員:
大家好。首先,我代表安徽省旅行社,熱烈歡迎大家。子曰:“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎。”很榮幸為所有的貴賓服務(wù)。我今天是你的導(dǎo)游。我叫王兵。你可以叫我小王或者王導(dǎo)。我們的旅游巴士是這輛白色的巴士,車牌號是12345。你一定記得我旁邊是我們的司機(jī),張師傅,開了很多年車了。
在揭開西遞村之謎之前,請允許我簡單介紹一下。宏村位于安徽省易縣東北部,村莊面積19.11公頃,建于南宋紹興,已有800多年的歷史。背后有羊山嶺、雷崗山等。,并被譽(yù)為“國畫之鄉(xiāng)”,集自然景觀和人文景觀于一體。特別是全村有“牛”字形結(jié)構(gòu)布局,被視為當(dāng)今世界歷史文化遺產(chǎn)的一大奇跡。以雷崗山為牛頭,參天古樹為角,東西錯落的居民樓如大牛。在村西北有九彎十彎運河的房子周圍過戶,把村里的天然泉水匯集起來,形成半月形的池塘,像牛腸,牛胃。運河最后注入村南的湖里,叫牛肚。然后,人們在村子周圍的河上先后架起了四座橋作為牛腿。幾年后,玉中應(yīng)該會出現(xiàn)一個牛的圖騰。這種巧妙的村水系統(tǒng)設(shè)計,既解決了村民的消防用水問題,又調(diào)節(jié)了溫度,為居民的生產(chǎn)生活用水提供了方便,營造了“改吉不防長路從江流,家家戶戶門前有清泉”的良好環(huán)境。
宏村,又叫宏村,意思是洪光發(fā)達(dá)了。該村建于宋代,有數(shù)百座粉墻藍(lán)瓦的古民居,尤其是被稱為“民間紫禁城”的承志殿,以及光滑的'月沼。碧波蕩漾的南湖,雷崗山參天的古樹,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜涡裉煤湍虾旱取?,?gòu)成了一個完美的藝術(shù)整體,可以用一步一步來形容,到處都可以畫。它也反映了悠久的歷史留下的博大精深的文化遺產(chǎn)。到80年代中期,旅游業(yè)開始發(fā)展。喬石和朱F基先后來過宏村,瓊瑤和陳凱歌先后來宏村進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。20xx年11月30日,宏村被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄。
談完宏村,我們說西遞,位于安徽省易縣東南部,村莊面積12.96公頃。該村以一條縱街和沿河兩條道路為主要骨架,構(gòu)成了以東進(jìn)為主、南北向延伸的村街體系。
西遞村是一個以宗族血緣關(guān)系為紐帶的古村落,胡姓在此聚居。它起源于公元11世紀(jì),興盛于14-19世紀(jì)。隨著中國封建宗法制度的解體,西遞村的發(fā)展逐漸緩慢。由于歷史上很少受到戰(zhàn)爭的襲擊,也沒有受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響,所以村莊的原始形態(tài)保存完好,始終保持著歷史發(fā)展的真實性和完整性。明清古民居124處,祠堂3處,均被列為安徽省重點文物保護(hù)單位。20xx年11月30日,被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄。
時間過得真快!我們的西遞村之旅很快就結(jié)束了。小王要和大家告別了。離開的時候,沒有什么可以送你的。送你三個字吧。首先第一個字就是緣分。俗話說“百年船騎”和大家共存就是“百年車騎”。然后就是寬恕的起源。在今天的行程中,我有事要做。一個是完美的圓。感謝大家對我工作的支持與配合,在此說聲謝謝!祝大家吃得好,睡得好,下次旅行愉快。謝謝你。
第四篇:安徽導(dǎo)游詞
歡迎大家來到安徽,下面就讓我來介紹一下我的家鄉(xiāng)吧!
我的家鄉(xiāng)居住在偏北地區(qū),全省南北長約570公里,東西寬約450公里,總面積13.96萬平方公里,約占中國國土面積的1.45%。我家鄉(xiāng)的名字還有來歷呢,我的家鄉(xiāng)也就是安徽,于清康熙六年(公元1667年)始建省,因最初江南左布政使司地轄安慶、徽州、寧國、池州、太平、廬州、鳳陽七府,及滁、和、廣(德)三州。
官方文書便簡稱為“安徽寧池太廬鳳滁和廣等處承宣布政使司”,其后又成為“安徽布政使司”,最后從安慶、徽州各取兩個首字,簡稱“安徽”。安徽地名由此出。東周時期安慶是古皖國所在地,“皖”為“美好”之意,“皖山皖水”意為“錦繡河山”,安徽省簡稱“皖”即由此而來。
我的家鄉(xiāng)還有好多美麗的風(fēng)景線,比如我們的首都北京的八達(dá)嶺長城,它居住北京市延慶縣軍都山關(guān)溝古道北口。八達(dá)嶺長城是中國古代偉大的防御工程萬里長城的一部分,是明長城的一個隘口。八達(dá)嶺長城是明長城向游人開放最早的地段,八達(dá)嶺景區(qū)以其宏偉的景觀、完善的設(shè)施和深厚的文化歷史內(nèi)涵而著稱于世。八達(dá)嶺長城還有一個傳說。
傳說:“十口金镢露著袢,十口金鍋露著沿,百樣草藥到處見?!边@是流傳在八達(dá)嶺上的歌謠。怎么回事呢?有一段故事傳說。秦始皇修長城時候,征集了全國各地的民工和能工巧匠。北方人還好說,特別是南方人來到北方,不服水土,再加上吃不飽,勞動又重,死的人就多了。
閻王小鬼把死在長城上的魂拘去,到城隍廟里注銷戶口。城隍爺打開戶口簿,挨個一查,說;“這些人都不到死的歲數(shù),不能注銷?!毙」砘胤A閻王,閻王來找城隍說理,說他們已經(jīng)死了,填了長城餡,為什么不給注銷戶口?城隍說:“他們壽數(shù)未盡,根本就不該把魂拘來?!眰z人各說各的理,誰也不服誰。沒辦法,就去找玉皇大帝打官司。玉皇大帝聽了倆人爭執(zhí)的理由,官司一時不好斷,就讓他倆先回去,然后讓太白金星下到凡界去做調(diào)查。
太白金星變化成一個老頭,來到長城上一了解,確是死人太多,冬季一日上千,夏季一日上萬。死的原因,主要是兩個:一是吃不飽,二是活太重。同時還了解到修長城是為了防御外族侵略。太白金星回天稟告了玉皇大帝,玉帝為了拯救民工,加速長城的工程速度,就派老君爺和藥王爺下凡。老君爺造了十口金鍋,十把金镢,這兩樣可是寶貝。
那十口金鍋煮上飯,不管有多少人吃,也吃不完。民工們再也不餓著肚子干活了。那十把金镢更是厲害,不管多大的石頭,用金镢一比劃,一塊四棱見線的大石條就出來了,民工們再也不用費力開鑿石條了。藥王爺為了治民工們的病,就在長城內(nèi)外撒下了許多藥籽,長出了許多草藥,什么柴胡啦、知母啦、蒼術(shù)啦,不下幾十種,民工們有了病,一吃就好。
有了這幾樣寶貝,工程速度果然很快,不久,就把萬里長城修好了。那十口金鍋,十把金镢,老君爺沒收回去,一直就在八達(dá)嶺埋著,光聽說露著沿,露著袢,就是誰也找不到。藥材可是到處都有?;仡^再說閻王爺和城隍爺?shù)墓偎?。修長城的民工,陽壽未盡,本來就不該死,不應(yīng)把魂拘去,玉皇大帝斷的是城隍有理,閻王無理,閻王的官司打輸了。
所以后來,人們給城隍修了廟,叫城隍廟,給玉帝修了廟,叫玉皇廟,也給老君修了老君廟,給藥王修了藥王廟,唯獨沒人給閻王修廟。不知旁處有沒有,反正圍繞著長城八達(dá)嶺一帶沒有閻王廟。這個傳說一直流傳到現(xiàn)在,至于那幾件寶物至今還沒有發(fā)現(xiàn)。這就是我的家鄉(xiāng),這就是我的家鄉(xiāng)――美麗安徽!
第五篇:安徽導(dǎo)游詞
紫微洞位于巢城北郊,又稱雙井洞,因洞有大小兩個天然井狀出口而得名。總長3000米,主洞長達(dá)1500多米,是典型的地下河型洞穴,洞穴呈廓道狀,以雄、奇、險、幽見長,融自然、人文景觀于一體,為"江北第一大洞"。紫微洞10大洞天,36主景,72輔景,先陸路游覽,后水路蕩舟。
紫薇洞,最妙的要數(shù)洞內(nèi)的"四絕"、"三奇"景觀。"四絕"為天溝、天板、天漕,玉螺賬,石鵝管和天外飛瀑。"三奇"為鐵索寒橋、雙井開天、地下長河。此外,"龍?zhí)堵牆?、"群猴朝圣"、"洞中大龍湫"、"九龍壁"、"石葡萄"、"石褶裙"、"石針"、"石筍"、"葫蘆壽星"、"猴子撈月亮"、"八戒照鏡子"等景點,以及王喬煉丹留下的勝跡,惟妙惟肖,令人目不暇接,嘆為觀止。
看到“紫薇洞”第一反應(yīng)‘仙人’修煉居住的代名詞,時常把那個仙境夢地鑲嵌在這個名字之上。紫薇洞位于巢湖西紫薇山上。山上遍布一種小樹當(dāng)?shù)厝斯芙袗矍闃淝巴瓮娴那閭H往往用紅絲帶系在樹上以表愛情忠貞不渝。內(nèi)有紫薇洞位于山的正中間,此洞形成于地下暗河在地殼運動過程中的隆起。所以,洞內(nèi)暗河在沖擊下形成的一道一道的層紋十分清淅,內(nèi)有石鐘乳但不多。偏洞內(nèi)則顯得更有歷史感,內(nèi)有五百石羅漢刻于石壁之上,但所有的羅漢全部無頭,像是被人摳去一般,成為千古之謎。偏洞相傳為古代某王子修煉之所。