千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《江蘇無錫導(dǎo)游詞》，但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《江蘇無錫導(dǎo)游詞》。
第一篇：江蘇無錫旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞
歡迎大家來到人杰地靈、山水俱佳的太湖明珠——無錫。今天我們要游覽的是無錫一個(gè)別具特色的景區(qū)——惠山古鎮(zhèn)。這里有著我們之前所不知道的歷史和神話，也有著“無錫露天博物館”的美稱，更有著眾多的祠堂牌坊。
惠山古鎮(zhèn)歷史悠久，古跡眾多，文化底蘊(yùn)豐厚，號(hào)稱無錫歷史文化的露天博物館。上自新石器時(shí)代，下至近現(xiàn)代，文化遺存及歷史性建筑比比皆是，并有國家、省級(jí)和市級(jí)文物保護(hù)單位25處?；萆焦沛?zhèn)已發(fā)現(xiàn)ll8處歷代祠堂建筑和重要遺跡，匯集了自唐代至民國時(shí)期的80個(gè)姓氏，180個(gè)歷史名人。其數(shù)量之多、密度之高、類別之全、風(fēng)貌之古樸，為國內(nèi)所罕見。引起社會(huì)各界的極大關(guān)注和參與興趣感，今后是探勝訪跡、尋根文化體驗(yàn)互動(dòng)、憑吊先賢道德哲理、了解中華民族傳統(tǒng)文化豐富內(nèi)涵之源。
請(qǐng)大家跟著我走，古街兩邊的仿古建筑都是在原有的基礎(chǔ)上修復(fù)而成的，我們現(xiàn)在要去參觀的是幾個(gè)比較有特色的建筑。
首先，我們?cè)谶@面墻上看到一句很有名的詩句“誰知盤中餐、粒粒皆辛苦”，這就是我們無錫唐代著名詩人李紳的《憫農(nóng)》詩當(dāng)中的名句。他與元稹、白居易交游甚密，他一生最閃光的部分在于詩歌，他是在文學(xué)史上產(chǎn)生過巨大影響的新樂府運(yùn)動(dòng)的參與者。無錫惠山的二泉書院就是當(dāng)年李紳讀書的地方，現(xiàn)今已經(jīng)修復(fù)了。
現(xiàn)在我們看到的是張中丞廟，它供奉的是在雎陽保衛(wèi)戰(zhàn)中犧牲的張巡，無錫人又把他叫做“張大老爺”。主要祀奉唐御史中丞張巡年)，配祀睢陽太守許遠(yuǎn)年)?！鞍彩分畞y”時(shí)，進(jìn)士出身的真源令張巡，起兵雍丘(今河南商丘)，協(xié)同太許遠(yuǎn)率軍御敵，與圍城的安祿山、尹子奇部激戰(zhàn)數(shù)月，在內(nèi)無糧草、外無援軍的情況下，城陷，壯烈殉國。許遠(yuǎn)被執(zhí)送洛陽，不屈遇害。唐宋八大家之一的韓愈有《張巡傳》記其事。由于張巡等血戰(zhàn)睢陽，阻遏賊勢(shì)南犯江淮，為郭子儀、李光弼部收復(fù)失地，爭(zhēng)取到戰(zhàn)略時(shí)機(jī)，故江南一帶，多有紀(jì)念張巡的祠廟建筑。古人有聯(lián)贊張、許：“國士無雙雙國士，忠臣不貳貳忠臣。”堪稱妙對(duì)。對(duì)面墻上還有清同治年間的巨匾所制的“精忠貫日”四個(gè)大字，以表彰張巡、許遠(yuǎn)的精忠報(bào)國之心。
走過王家橋右拐，穿過碼頭就到了李公祠啦!門前站立兩頭石獅威猛高大，是其他祠堂沒有的。石柱上刻著“致愛致愨思慮不諱。盡物盡志，春秋匪懈”。意思說忠心不悔，盡所能事，四季不敢懈怠。不知何故門聯(lián)裝反了。據(jù)說是從安徽民居拆來的。李公祠說的是李鴻章弟弟李鶴章，因圍剿太平天國在無錫建功，后因兄弟兩功大位高，為避嫌，功成身退。特在建功處建祠。
李公祠在1929年改建成惠山園年拆園改建成學(xué)校年重建李公祠按徽派建筑修復(fù)。祠堂以天井為中心，木結(jié)構(gòu)，磚雕木雕彩繪相配盡顯富麗堂皇。天井兩側(cè)布置這李鴻章生平及無錫同太平天國戰(zhàn)事。正堂兩邊擺放這清軍和太平軍的武器及戰(zhàn)袍，天井正中架著兩門大炮，小的為太平天國制，大的為很有名氣紅衣大炮。屋梁上的木雕非常精美，好像是八仙人物。蓮花，靈芝盡顯富貴吉祥。
前祠堂后花園是徽派建筑典型布局。李公祠后花園水體占三成，仰視可見錫山龍光塔，俯視塔影龍光可鑒，四周亭臺(tái)樓閣、湖山水色、船舫、水曲橋一應(yīng)俱全?？恐鴻跅U投些魚食，引來無數(shù)紅魚，嘮嘮嗑，數(shù)說國家大事，或曰市井人生，還有無盡惆悵。也許思前想后塘面可鑒，人生就是一場(chǎng)夢(mèng)，不以功高自居，功成身退，多偉大的犧牲，多偉大的胸襟。
各位游客，今天的古鎮(zhèn)之旅就告一段落了。惠山古鎮(zhèn)還有許多的祠堂等待您去參觀與發(fā)現(xiàn)。希望下次我們還能相約在惠山古鎮(zhèn)，一起來感受無錫的人文文化。各位游客，我們下次再見!
第二篇：江蘇無錫旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞
當(dāng)初咱們將去旅行的是無錫市內(nèi)最重要的景致名勝區(qū)——錫惠公園。它位于無錫市西2.5公里處，包含錫山跟惠山，全園面積達(dá)6.85平方公里。
【公園概況和名稱由來】
游客們：錫惠公園因山而得名，西部是惠山，東部是錫山。惠山高329米，四周約20多公里，素有“江南第一山”的美稱。它是天目山的支脈，從東南綿延而來，山有九峰，境蜒似龍，又稱“九龍山”?；萆揭驎x代的開山禪師慧照在此建寺，后人就用慧照命名“惠山”。古時(shí)慧、惠兩字相通，惠山就由此得名?；萆揭匀忻?，有天下第二泉、龍眼泉等十多處，名勝古跡有春申澗、惠山寺、聽松石床、竹爐山房等數(shù)十處。
錫山背靠惠山，高75米，周圍長(zhǎng)約1.5公里，相傳因周秦時(shí)盛產(chǎn)錫礦而得名。錫山是惠山東峰脈斷處崛起的小峰。山頂建有龍光塔和龍光寺，山下有龍光洞。1958年開鑿映山湖后與惠山連成一片，使之構(gòu)成“真山假水”，發(fā)生“山水掩映”的情趣。
游客們：錫惠公園全國分為三個(gè)游覽欣賞區(qū)：一是名勝古跡區(qū)，包括惠山寺、寄暢園、天下第二泉等;二是做作風(fēng)景區(qū)，包括映山湖、愚公谷、春申澗等;三是娛樂運(yùn)動(dòng)區(qū)，在錫山南麓。下面就請(qǐng)大家跟我前往參觀游覽。
【錫山：龍光塔——龍光洞——吳文化福壽天地】
各位游客：請(qǐng)隨我進(jìn)入錫山大門。錫山大門，面對(duì)大運(yùn)河，飛檐翹角，大門正中高懸“山色溪光”橫匾，為當(dāng)年康熙南巡時(shí)所書。進(jìn)人大門，一塊巨石矗立于水池之畔，上刻“錫山”兩個(gè)大字。各位請(qǐng)看：下刻《無錫金匾縣志》所載無錫和錫山的幾句話，點(diǎn)出了此處地名的來歷。
沿山路向上，錫山頂上就是龍光塔。對(duì)于龍光塔，還有這么一段歷史傳說：明朝正德初年，禮部大臣昆山人顧鼎臣，游覽錫惠勝景后說;“惠山是龍身，錫山是龍頭，無錫所以自南宋以來長(zhǎng)期無狀元的起因，是龍頭上無角的緣故?！甭犃诉@位大臣的話，人們信認(rèn)為真，于是后人就在錫山頂上建了一座實(shí)心的石塔。爾后幾十年仍不人中狀元，于是有人又提出“龍以角聽，塔中宜空”。因而又在萬歷二年(1574年)，建成七層八角的樓閣式磚塔，并由當(dāng)時(shí)常州知府施觀民取名“龍光塔”，寄意龍光普照。龍光塔建造以來，多次被毀。1924年重修時(shí)把培改成鋼筋混凝土構(gòu)造，塔頂鑄重1.5噸，高2.85米銅剎，塔的高度也增添到32.3米。1992年又一次加固，改正傾斜，把墻面由杏黃色改成深紅色，使古塔更為挺立端莊，雄姿煥發(fā)。
錫山腳下是龍光洞，為地下游覽場(chǎng)合，于1979年春建成。洞前回廊、樓亭相連，人口處拱門上磚刻“隱辰”兩字，“辰”屬龍年，“隱辰”是把龍隱于山內(nèi)之意。洞內(nèi)有三百多米長(zhǎng)的通道，兩邊壁上燈火通明。東部的地下戲院，可包容五六百人。另有13個(gè)廳室，擺設(shè)工藝、陶瓷、泥人等。這里的氣溫長(zhǎng)年堅(jiān)持18℃，冬暖夏涼，游人至此，好像進(jìn)入了另一個(gè)世界。
沿山路向南，前面看到的便是九龍壁。它由壁座、壁身、琉璃瓦頂三局部組成，彩陶燒制，以花崗巖為基座，金星綠琉璃瓦頂，全長(zhǎng)26.71米，高4.09米，九龍凌空，氣概非凡。再向西是“吳文明福壽天地”。它沿錫山山坡而建，前面破的石碑上，刻著著名字畫家朱屺瞻102歲時(shí)題寫的景點(diǎn)名稱。石階上是金石砌成的承露臺(tái)，臺(tái)前石柱上有宏大的福壽石桃，往上正面刻：“福星殷殷邀依瓊林赴宴;壽仙默默為我海屋添籌。”反面是：“行善方可多福，守仁天然長(zhǎng)命?！崩@過承露臺(tái)，上面兩座方亭合并而成的雙亭，名“降福亭”。亭柱上對(duì)聯(lián)寫道：“國泰盡福地，民安多壽星?！蓖っ蛯?duì)聯(lián)均由我國書法家協(xié)會(huì)代主席沈鵬書寫。
錫山就參觀到此，下面我們?cè)偃⒂^惠山。首先前去惠山寺遺跡。
【惠山：惠山寺遺址——山門——唐宋石經(jīng)幢】
惠山寺在惠山東麓，早在南北朝時(shí)，劉宋司徒長(zhǎng)史湛挺就在此建造“歷山草堂”，后改為“華山精舍”。梁朝大同三年(537年)，在此基本上，樹立了惠山寺。因?yàn)樗略旱靥幐５?，又因與天下第二泉同處名山勝景，于是名聞遐邇。
游客們：我們來到了惠山寺山門前，看到這座黃色拱形建造門上刻有“古華山門”4個(gè)金色題字，因惠山古稱“華山”，惠山寺原是“華山精舍”，所以惠山頭山門就叫“古華山門”，大門背面門檻上刻有“勝地名泉”4字。這個(gè)山門是1954年惠山街拓寬時(shí)王耀庭從新設(shè)計(jì)的，拱門頂端有雙龍戲珠的裝潢。
現(xiàn)在我們來到了山門內(nèi)，各位看到的兩座古老的石經(jīng)幢，南側(cè)一座建于唐代乾符三年(876年)，是無錫現(xiàn)存最古老的石刻經(jīng)幢。八角形幢身上刻有《佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)》，由白鹿隱士李瑞符書寫，經(jīng)幢高6.26米，由幢基、幢身、幢頂三部門組成，雕刻優(yōu)美，充足顯示了唐代的藝術(shù)作風(fēng)。北側(cè)一座建于宋代熙寧三年(107年)，幢高6.22米，形制和雕刻模擬店幢，幢身刻“大白傘蓋神咒”。這種刻咒而不刻經(jīng)的做法，是宋代當(dāng)前才在佛教界風(fēng)行的。兩座石幢分辨用多少塊圓形湖石壘成，極具歷史價(jià)值。
【山門殿——日月池和毒草橋——聽松石床——古銀杏樹】
進(jìn)入古西岳門，迎面是金剛殿，也叫“山門殿”。始建于明正統(tǒng)十年(1445年)，改建于1976年。正中高懸“惠山寺”匾，匾額最早為明代陳勉所寫，清雍正時(shí)蔣衡重書，現(xiàn)在看到的是1979年依據(jù)影片《無錫景》畫面復(fù)制而成。
第三篇：江蘇無錫旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞
早上好!歡迎大家來無錫游覽，今天有幸陪同大家一起進(jìn)行太湖精華游，我感到很高興。太湖，面積2400平方公里，相當(dāng)于400個(gè)杭州西湖那么大，是中國第三大淡水湖。太湖，位于江蘇，浙江兩省之間周圍有無錫、蘇州、常州、湖州四個(gè)城市。2400多年前吳越春秋時(shí)，吳王闔閭首開太湖畫舫進(jìn)行水上旅游，并首創(chuàng)太湖般菜;唐宋時(shí)期，太湖又以盛產(chǎn)太湖石出名。太湖，號(hào)稱三萬六千頃，還有72座島嶼山峰點(diǎn)綴其間，組成了一幅山外有山、湖中有湖的天然畫卷。
我們首先游覽的是真山真水的黿頭渚公園。黿頭渚，渚就是突入湖中，三面臨水的半島，因狀如黿頭而得名。相傳明朝的時(shí)候，有一個(gè)漁夫在湖中遇到風(fēng)浪，誤入黿頭渚，舍舟登岸，發(fā)現(xiàn)這里茂林修竹，落英繽紛，疑為世外桃源，不忍離去。后又打柴遇仙，得道出世，為這里留下罷拔幾分神秘色彩。黿頭渚向南可望煙波太湖，惡青島海濱浩淼氣概;往北能觀碧波蠡湖，有杭州西湖的明媚風(fēng)光。在這么一片真山真水的自然景色中，輔之以別具匠心的人工點(diǎn)綴，使之成為觀賞太湖風(fēng)月最理想的游覽勝地。黿頭渚以其山不高而秀雅，水不深卻遼闊的無邊風(fēng)月，以及早中晚、晴陰雨景致各異的神奇變幻和春花秋月、夏荷冬雪的四時(shí)之景吸引著歷代文人墨客，無數(shù)中外游人。
(澄瀾堂)
澄瀾堂，建于1931年，是仿照明代宮殿式樣建造的，面闊五間，四周游廊，寬敞豁達(dá)，氣宇不凡。澄瀾堂的“澄”是指湖水平靜清澈，“瀾”是波瀾起伏之意，取名澄瀾堂，是說在這里可以飽覽太湖多變的天然景色。
澄瀾堂位于黿頭渚的高處，居中面湖，視野開闊，遠(yuǎn)眺近覽，景色各異。
(甘露寺)
這里是甘露寺，甘露寺原在鎮(zhèn)江北固山上，是孫權(quán)的母親、劉備的“丈母娘”念經(jīng)的地方。因?yàn)闁|吳起先建都在鎮(zhèn)江，火燒赤壁之后才遷都南京的。
三國城內(nèi)的甘露地建于山坡之上，經(jīng)二組臺(tái)階到達(dá)建在7米高的平臺(tái)上的甘露寺山門，山門內(nèi)沿斜坡登上6米高的平臺(tái)，可到佛殿。殿內(nèi)有釋迦牟尼佛像，旁邊是吳國太的經(jīng)心，吳國太相女婿就在此拍攝。
赤壁之戰(zhàn)后，孫、劉曹均勢(shì)鼎立。周瑜設(shè)下“美人計(jì)”，假稱把孫權(quán)的妹妹孫尚香許婚劉備，京口招親，然后扣下劉備，逼還荊州。劉備則按諸葛亮之計(jì)，設(shè)法讓孫權(quán)之母吳國太甘露寺相親，弄假成真，并帶著孫夫人一起返回荊州。這就“周郎妙計(jì)安天下，賠了夫人又折兵”。
(靈山大佛)
1994年10月20日，“中國無錫靈山大佛奠基典禮”在小靈山上隆重舉行，這標(biāo)志著“世界第一大佛”即將誕生。
靈山大佛是一座高達(dá)88米的露天青銅釋迦牟尼立像，投資超億元，用銅700噸。比聳立于紐約赫德森河口“自由島”上的自由女神銅像--被譽(yù)為“全世界獨(dú)一無二的巨像”還高42米，用銅量是自由女神的3倍。比“山是一尊佛，佛是一座山”的樂山大佛--“世界第一大佛”再高17米。由此可見，靈山大佛是世界之最。
靈山大佛采用錫青銅材料鑄造，除因青銅件持久耐用外，更重要的是青銅藝術(shù)是源于石器時(shí)代的古典藝術(shù)精粹，同時(shí)也是中國傳統(tǒng)發(fā)族文化中極為燦爛的一部分。青銅的古樸素雅和優(yōu)美細(xì)致，在世界藝術(shù)上享有崇高地位，這為大佛走向世界奠定了基礎(chǔ)。再者，青銅時(shí)代正在佛教形成的朝代，代表著佛教源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷史悠久。
大佛的建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)則由設(shè)計(jì)上海東主明珠電視塔而名揚(yáng)海內(nèi)外華東建筑設(shè)計(jì)院承擔(dān)。此工程由于采用了高新技術(shù)，可防止巖層滑坡和巖石風(fēng)化，可搞7級(jí)地震和12級(jí)以上大風(fēng)，而且防雷，還設(shè)有煙警、溫警兩套報(bào)警系統(tǒng)，達(dá)到自動(dòng)噴淋降溫、防火的聯(lián)防作用。
大佛內(nèi)層主體工程于1996年5月28日舉行了封頂?shù)涠Y。內(nèi)層鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)只是大佛的主心骨，然后主心骨外焊接鋼支架，鋼支架上再安裝青銅材料鑄造的大佛銅板，最后將焊接起來形成完整的`靈山大佛，靈山大佛的焊縫總長(zhǎng)度達(dá)30公里。
大佛的銅板鑄造是一頂大規(guī)模、高難度的工程，由航天工業(yè)部南京晨光機(jī)器廠承建。該廠曾運(yùn)用航天技術(shù)成功地為香港寶蓮寺鑄建了“天壇大佛”，贏得了國內(nèi)外各界人士的致贊譽(yù)。南京晨光機(jī)器廠根據(jù)著名雕塑家吳顯林創(chuàng)作的8米高靈山大佛的佛像小樣，通過電腦放大11倍再切割分片澆鑄成銅板。88米高的靈山大佛的佛體部分共由1560塊銅板拼接而成，第塊銅板平均厚8毫米，高2米，重約600公斤，共用青銅達(dá)700噸。1995年7月24日正式開爐澆鑄，耗時(shí)一年完工。1996掂5月30日，靈山大佛第一塊凈重666公斤的錫青銅板佛體開始安裝，1997年4月3日靈山大佛圓頂，1997年11月15日靈山大佛落成開光。
靈山大佛高88米，加上三層裙樓基座，總高達(dá)101.5米。大佛的腳趾前端高80厘米，趾甲寬有60厘米。
靈山大佛的建造，不僅僅是創(chuàng)下了一個(gè)世界紀(jì)錄，更主要的是他將在宗教文化、社會(huì)文明、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面產(chǎn)生巨大影響。
靈山勝境將成為具有重要?dú)v史文化價(jià)值的人文景觀，成為人們向往的游覽勝地。
第四篇：江蘇無錫旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞
在無錫市西郊，以錫山、惠山命名。包括錫山的全部和惠山東麓及連接兩山的映山湖。錫惠公園把兩山合成一園，內(nèi)容豐富多彩，展現(xiàn)了南朝以來各個(gè)朝代的歷史文化古跡，流傳著許多生動(dòng)的人文傳說。
惠山古稱華山、歷山、西照山，相傳西域僧人惠照曾居此處，故唐以后稱惠山。山有九峰，婉蜒如龍，又稱九龍山。山峰高近330米。有天下第二泉、龍眼泉等十余處泉眼，故俗稱惠泉山。
錫山是惠山東峰脈斷突起處，山高僅75米，相傳周秦時(shí)盛產(chǎn)錫礦，故名。又傳秦大軍曾在此埋鍋燒飯時(shí)挖出巨石，上有二句偈語："有錫兵，天下爭(zhēng);無錫寧，天下平"。漢時(shí)錫竭，因此此縣名為無錫，諺稱"無錫錫山山無錫"。錫山是九龍山龍頭上的一顆明珠。錫山頂上的龍光塔，又是無錫城市的風(fēng)景標(biāo)志之一。
從錫惠公園的古華山門入園，可直達(dá)惠山寺、寄暢園、天下第二泉等地。此處是全園的精華。惠山寺是江南名剎之一，始建于南北朝。清乾隆皇帝南巡，幾次游惠山，親書"惠山寺"匾額，香火旺盛。主要游覽點(diǎn)有唐宋經(jīng)幢、金剛殿、雪花橋、日月池和御碑亭等。入古華門東折即為"寄暢園"。該園在元朝時(shí)為二僧房，名"南隱"、"謳寓"。明正德年間，當(dāng)時(shí)兵部尚書秦金罷官后，回鄉(xiāng)將此處開辟為園，名"風(fēng)谷行窩"，后又更名為"寄暢園"。清康熙二十三年(1684年)，在內(nèi)疊石引水，步步得景，處處有畫，寄暢園更趨完美。
寄暢園的東部是一個(gè)南北狹長(zhǎng)的水池，名錦匯漪。池畔有繞池回廊?；乩确蹓ι翔偳吨┐啊＠戎卸蔚牧峭ぶ?，安放著石桌、石凳，相傳是乾隆皇帝與寺僧下棋的地方。廊的盡頭有一九脊飛檐的方亭，名"知魚檻"，游人可在此倚欄觀魚。池北林木幽深處，八音澗承二泉活水，泉音叮咚。園的西部則以假山樹木為主。太湖石壘成的"九獅臺(tái)"，可以憑想像去尋找騰躍、靜臥，姿態(tài)各異的獅子。寄暢園與惠山九峰、錫山龍光塔連成一片，成為園林建筑中借景手法的成功范例。清康熙、乾隆皇帝游此園后，即命人在北京頤和園中仿此建一國林，取名"諧趣園"。
天下第二泉即惠山泉，又稱陸子泉。此泉開鑿于唐大歷元年至十二年(766～777年)。水質(zhì)甘香重滑。我國古代著名的茶道專家，唐朝人陸羽在他的《茶經(jīng)》中，稱天下水品二十等，惠山泉為天下第二泉。宋徽宗時(shí)，此水成為貢品。唐宋以后，一些著名的詩人常來此游歷，留下了許多盛贊此泉的詩句，從此，天下第二泉聞名大下，此泉共分上、中、下三他。泉上有"天下第二泉"石刻。是清代吏部員外郎王澍所書。上池八角形，水質(zhì)最好，斟過杯口數(shù)毫米而茶水不溢。水色透明，甘洌可口。中池方形，筑有泉亭。下池長(zhǎng)方形，鑿于宋代。此有二泉亭、漪瀾堂、景徽堂及明代的觀音石，螭首等。坐在景徽堂的茶座中，品嘗用二泉水泡的香茗，欣賞二泉附近景色，石刻螭首中，泉水從螭口中潺潺流出，叮咚有聲。民間音樂家盲人阿炳(華彥鈞)，曾在此作《二泉映月》二胡名曲，曲調(diào)悠揚(yáng)，如泣如訴，更使二泉美名遠(yuǎn)播天下。
從二泉亭北上，還有清代竹爐山房、秋雨堂、云起樓等。秋雨堂結(jié)構(gòu)精巧，陳設(shè)古雅，電影《家》曾取景于此。聽松亭也在二泉附近。亭內(nèi)一方古銅色巨石，平坦光滑，可橫臥一人，稱"石床"。一端鐫有"聽松"二字，是唐代書法家李陽冰所書。唐詩人皮日休曾常來此聽松濤之聲，留下"殿前日暮高風(fēng)起，松子聲聲打石床"的名句。
杜鵑園是錫惠公園的園中園。構(gòu)筑精巧，布局得體，幽徑橋邊，軒榭堂前，遍植天下名鵑。每逢花期，姹紫嫣紅的杜鵑，竟相開放，成了一片花的海洋。
第五篇：江蘇無錫寄暢園導(dǎo)游詞
江蘇無錫寄暢園導(dǎo)游詞
各位游客：在無錫有一座近500年歷史的名園，它不僅體現(xiàn)了我國明清兩代造園藝術(shù)的高超水平，而且文物也十分豐富，這就是我們即將前去游覽的寄暢園。
寄暢園是中國山麓別墅園林的代表。它位于惠山東麓，占地I4.85畝。該園雖小，卻能利用山水地形，精心布局，巧妙運(yùn)用借景，將惠山、錫山秀色攬人圍內(nèi)，以有限的空間，造無盡的意境，從而成為中國古典園林的杰出典范。1988年寄暢園被列為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
【寄暢園歷史沿革和得名由來】
關(guān)于寄暢園的創(chuàng)建歷史，最早可以追溯到明代，它的前身是秦氏家園，故名秦園。此園第一代園主秦金，號(hào)鳳山，是宋代著名文學(xué)家秦觀的后裔。在明嘉靖年間，他曾先后任吏部、戶部、禮部、兵部、刑部等五部尚書，為告老還鄉(xiāng)，頤養(yǎng)天年，利用原惠山寺南隱和匯寓兩僧舍，初步奠定了園林的雛形，因秦金號(hào)鳳山，故初名鳳谷行窩。
到了明萬歷十九年（1591年），第三代園主秦耀因失意于官場(chǎng)而被解職，從而驅(qū)使他寄情于山水之間，先后花了七年時(shí)間，在民谷行窩的基礎(chǔ)上建成20景。新園建成后，取王羲之的詩句取歡仁智樂，寄暢山水陰；清冷澗下瀨，歷落松竹林，而命名為寄暢園。
清代順治十四年（1657年），秦氏后裔秦德藻專門請(qǐng)了造園名家張南垣設(shè)計(jì)改造，并由他的高徒侄子張武負(fù)責(zé)施工，在園內(nèi)精心疊石，引入惠山泉。經(jīng)一代名家張南垣的創(chuàng)意，寄暢園的風(fēng)光更美了，名聲也更大了。
康熙、乾隆兩朝帝王對(duì)寄暢園更是十分垂青，在100年間，他們祖孫兩人分別六下江南，每次都要到奇暢園游覽。康熙還特意為寄暢園題寫了山色溪光、松風(fēng)水月刻石。乾隆更是不惜耗費(fèi)巨資，以寄暢因?yàn)樗{(lán)本，在北京萬壽山建了一座惠山園，就是如今在頤和園中的諧趣園。
各位游客：寄暢園的歷史就介紹到這里，下面隨我到園中去參觀。
【鳳谷行窩大廳 秉禮堂 含貞齋 九獅臺(tái) 鄰梵閣】
各位：在門廳右側(cè)墻壁上，嵌刻的是明代石刻《寄暢園記》。過門廳，天井里兩塊刻石，右邊是康熙題寫的山色溪光，概括國內(nèi)景色；左邊是乾隆題寫的玉戛金，贊美園內(nèi)八音洞的美妙泉聲。往前是民谷行窩大廳，三門敞廳正中懸掛朱妃瞻所題寫的匾額。鳳谷行窩是寄暢園最早的名字。寄暢園第一代主人秦金，號(hào)鳳山，惠山俗稱龍山，以鳳山相對(duì)，指出此地是鳳藏龍山的風(fēng)水寶地?，F(xiàn)在的`大廳是清雍正年間改建的，廳前柱子上掛著無錫金石家高石農(nóng)篆書翁同的楹聯(lián)：雜樹垂蔭，云淡煙輕；鳳澤潔暢，氣爽節(jié)和。走廊東門叫侵云門，侵云為錫峰塔的別名，出此間可望錫峰塔影。酉門為礙月門，可眺望九龍山峰，因峰高阻礙月色，故名礙月。
從礙月門出來，是一座蘇式小庭院，中間是小水池，用太湖石圍砌。周圍紅柱回廊連接整個(gè)庭院，廊的兩端各有一個(gè)月洞門，分別叫凝翠和含秀。在廊壁上嵌有一部分《寄暢園法帖》石刻。院子南面的秉禮堂，古樸典雅，裝飾扇木格子落地長(zhǎng)窗，共有18扇。這里是執(zhí)掌禮儀的場(chǎng)所，據(jù)說此堂題名是為紀(jì)念關(guān)公。關(guān)羽被曹操軟禁后，為試探關(guān)羽，只給他一間房，關(guān)羽把房讓給嫂嫂，自己站在門外，借月光讀書到天明。曹操為此佩服至極。園主人更是敬佩關(guān)公，題名秉禮，即秉燭達(dá)旦，遵守禮節(jié)之意。
從北面出小院，坐西朝東的三門古屋，是含貞齋，這里原是明代園主秦耀讀書處，這位官場(chǎng)失意的園主喜歡吟詠盤桓撫古松，千載懷淵明；歲寒挺高節(jié)，吾自含我貞的詩句，因此齋名也就叫作含貞齋。屋前兩棵銀杏樹，高大挺拔，在它的后面種植著大片桂花樹。穿過樹林，看到的是九獅臺(tái)。
九獅臺(tái)是座大型假山，整座假山看上去像九只用太湖石疊成的巨大的雄獅。據(jù)說這是根據(jù)元代無錫大畫家倪云林的《九獅圖》畫稿堆砌而成的。登上獅首，是全國最高點(diǎn)，整個(gè)園林一覽無余。
從九獅臺(tái)南行，不遠(yuǎn)就到了鄰梵閣。梵界即為佛界，閣建在假山上，因緊靠惠山寺，故名鄰梵閣。原來的建筑已毀，現(xiàn)在的閣是在80年代初根據(jù)明代王稚登《寄暢園記》的記載重建的，游人登臨眺望，錫山風(fēng)光盡收眼底。
【美人石 錦匯漪 郁盤亭 郁盤長(zhǎng)廊】
各位游客：我們繼續(xù)向東走，在快到盡頭的高墻前，這座三米多高的湖石，它倚墻而立，像窈窕淑女，在方池前以水為鏡，梳理發(fā)妝。所以人們都叫她美人石。石前這個(gè)長(zhǎng)方形的池塘，叫鏡池。游客欣賞美人石一定要站在方池的西南角，少女楚楚動(dòng)人的神態(tài)才能惟妙惟肖地展現(xiàn)在您的面前。石前的御碑亭里有乾隆的御筆。乾隆來此游覽時(shí)，認(rèn)為此石巍然昂首，有大丈夫氣魄，將它改名為介如峰。園主人為此特意把乾隆的題字和題詩刻成石碑，立在鏡池前面。各位游客，大家看一下石的南墻角，有一塊不顯眼的石頭，好像一只癲蛤蟆，對(duì)著美人石張口垂涎，真像癲蛤模想吃天鵝肉。
從美人石的碑亭向北看，這片碧波蕩漾的水面是錦匯漪，因?yàn)樗鼌R集全國錦繡景色而得名。而整個(gè)寄暢園的風(fēng)景正是圍繞著這一流池水為中心而展開的。錦匯漪南北長(zhǎng)，東西狹，面積僅有2.5畝，卻顯得開闊明朗。東面是臨水亭廊，西面地勢(shì)高處造假山，水面上筑有石橋，使水面成為不規(guī)則的巨大鏡面，把周圍的山影、塔影、廊影、亭影、樹影、花影和人影匯集在池中。
從錦匯滿東岸沿長(zhǎng)廊向北，首先看到的是一座六角小亭，亭名郁盤，取自王維《輔川園記》中郁郁盤盤，云水飛動(dòng)之句。亭中青石圓臺(tái)和石鼓凳是明代遺留下來的秦氏舊物。郁金亭還有一個(gè)民間傳說：清朝惠山寺有位老和尚，棋藝高超。乾隆游惠山時(shí)，便和他在青石圓臺(tái)上對(duì)弈。結(jié)果，乾隆連連得勝、他想：我的棋藝遠(yuǎn)不如老僧，為何反而連連得勝？無非我是皇帝，他不敢取勝罷了。后查明果然不出乾隆所料，因此乾隆雖然獲勝，仍郁郁不歡，后人就把此回臺(tái)取名郁盤，亭就叫一郁盤亭了。
由郁盤亭向北的長(zhǎng)廊叫郁盤長(zhǎng)廊，為秦耀改造園林時(shí)所建。舊廊前后古木成蔭，郁郁蔥蔥，墻上漏窗外竹石花木若隱若現(xiàn)。游客仔細(xì)看會(huì)發(fā)現(xiàn)，這里的廊柱特別高，這條長(zhǎng)廊也特別高敞。因此在廊內(nèi)舉目四望，錦匯漪對(duì)面的高大樹木，以及雄偉的惠山也能一覽無遺。
【知魚檻 鶴步灘 七星橋 涵碧亭】
順著長(zhǎng)廊向北，只見有一方亭伸入水中，此亭名叫知魚檻。它三面環(huán)水，是當(dāng)年秦耀改建寄暢園時(shí)建造的。建成以后言主人常常在此憑檻觀魚，怡然自得。亭中的匾額是張辛稼所書，中間懸掛著吳永康畫的觀魚圖。
知魚檻對(duì)面是鶴步灘。它是園中的主山，用當(dāng)?shù)厣绞瘒B，并用土夯實(shí)。造園者把這里的假山當(dāng)作惠山余脈來處理，使它們氣勢(shì)相連，假山腳下有彎曲谷道，洞水順流而下，水石相諧，情趣盎然，好似成群白鶴棲息漫步，因此取名鶴步灘。
錦匯漪上的石橋，用7條石板直鋪而成，因名七星橋。七星橋東面臨水的是飛檐翹角的涵碧亭。亭后的古樟，已有400多年歷史。
【嘉樹堂 八音澗 明清古樟 《寄暢園法帖》石刻】
嘉樹堂是寄暢園最北面的一座建筑，1993年全面翻修，恢復(fù)明代硬山式建筑風(fēng)格。游客站在堂前，南面秀麗的錫山，山頂?shù)凝埞馑蛨@中的知魚檻、郁金亭等融合在一起，形成了山地塔影的奇妙景象。這是寄暢園小中見大建園風(fēng)格的體現(xiàn)。
嘉樹堂東面是浣綠廊門，而出西邊聞韻廊門，便到了八音澗。此澗是根據(jù)晉代左思何必絲與竹，山水有清音的名句而命名的。八音洞用黃石堆砌而成，上面種古樹，下面清泉流淌，洞水引自二泉水，人行其中如行幽谷中。
八音澗邊假山群中的這些古樹，都是有二三百年樹齡的古樟，它們枝繁葉茂，最大的胸圍有4米。
在游覽寄暢園中，我們還可欣賞到《寄暢園法帖》石刻，一共200多方，分布在郁盤亭長(zhǎng)廊、秉禮堂、含貞齋的墻上，以及鄰梵閣、嘉樹堂中。這些法帖是清嘉慶年間秦氏家族在乾隆所賜《三希堂法帖》的基礎(chǔ)上，搜集宋、元、明、清名家，如秦觀、文徵明、董其昌、劉塘等的墨跡，精雕細(xì)刻而成?，F(xiàn)在看到的是1981年根據(jù)舊拓本重新摹刻的，基本再現(xiàn)古時(shí)風(fēng)采。在含貞齋南側(cè)圍墻上，還保存著零星殘存的原有石刻。如果客人中有書法愛好者，可以慢慢瀏覽欣賞。
各位游客：寄暢園的游覽已經(jīng)結(jié)束了。通過剛才的游覽，使我們感到此園面積雖小，卻能巧用借景，小中見大，達(dá)到咫尺園林，多方勝境的效果。
第六篇：江蘇無錫旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞
無錫惠山古鎮(zhèn)地處無錫市西、錫山與惠山的東北坡麓，海拔高8米，東經(jīng)120°16'、北緯31°34'。距市中心僅2.5公里，京杭大運(yùn)河緊靠其北流經(jīng)。無錫史前文化距今已4000余年，有錫山先民施墩遺址。它以地理位置獨(dú)特、自然環(huán)境優(yōu)美、古祠堂群密集分布為特色，是無錫老街坊風(fēng)貌保存完好的唯一街區(qū)。20_年6月，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，公布惠山古鎮(zhèn)祠堂群為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位?；萆焦沛?zhèn)已被納入世界文化遺產(chǎn)預(yù)備錄名單。
古鎮(zhèn)的文化底蘊(yùn)豐厚，大運(yùn)河支流惠山浜直達(dá)古鎮(zhèn)腹地。兩岸歷史文物林立，人文薈萃，又是無錫地名的發(fā)源地"無錫錫山山無錫"。
惠山古鎮(zhèn)各行業(yè)會(huì)所占一定數(shù)量，其中山貨公所、耍貨公所、石作公所、鹽業(yè)公所、建筑業(yè)行會(huì)，婺源會(huì)館等。成為古鎮(zhèn)亮點(diǎn)。惠山古鎮(zhèn)具有水陸二條交通線，水路由京杭大運(yùn)支流三里至古鎮(zhèn)腹地，陸路離城五里，交通十分便利。
惠山寺始建于南北朝，香火旺盛。無錫的標(biāo)志性建筑錫山龍光塔，始建于明萬歷間，是古鎮(zhèn)一景。唐代陸羽品宜茗者，惠泉第二，“天下第二泉”因之得名?；萋匆粠Я置?，泉水豐富，素有九龍十三泉之稱美譽(yù)。唐、宋惠山寺石經(jīng)幢聳立古鎮(zhèn)中心。始建于北宋金蓮橋、唐聽松石床在古鎮(zhèn)中重要位子。唐皮日休詩“千葉蓮花舊有香，半山金剎照方塘，殿前日暮高風(fēng)起，松子聲聲打石床”。明洪武初年600余年古銀杏，400余年古玉蘭，古香樟，根深葉茂。始建于明代的寄暢園、愚公谷舊貌依舊。
明代“千人報(bào)德坊”、“華氏四面牌坊”是古鎮(zhèn)牌坊群的佼佼者。惠山古鎮(zhèn)祠堂建筑群占居古鎮(zhèn)主體位子，始建于唐而盛于明清，先后出現(xiàn)120處祠堂建筑體，其中宰相祠堂九處，楚相春申君黃歇;唐相李紳、陸贄、張柬之;宋相司馬光、王旦、范仲淹、李綱;清代李鴻章?；萆届籼萌喊匆?guī)制可分為尚書祠、侍郎祠、御史祠、巡撫祠、忠節(jié)祠、貞節(jié)祠等，祠堂名目繁多。涉及80余姓氏，180余名歷史人物，是尋根問祖，追根溯源姓氏文化的源泉。
惠山老街立于惠山直街東端。街口豎立一塊石碑橫額。正面磚刻“五里香塍”四字，晚清竇承焯書;反面篆書“九峰翠嶂”。系邵寶八世族孫涵初所書。碑立于清咸豐六年。五里香塍，原為無錫西門至惠山的一條大道。1976年，京杭運(yùn)河無錫段改道，五里香塍已被湮廢，近惠山一段建成林蔭大道，稱惠山直街，街上保持著江南民居老屋，經(jīng)銷惠山泥人的店鋪林立，龍頭下有惠山泥人博物館，寶善橋有惠山泥人廠，街上有張巡廟。
惠山古鎮(zhèn)歷史悠久，古跡眾多，文化底蘊(yùn)豐厚，號(hào)稱無錫歷史文化的露天博物館。上自新石器時(shí)代，下至近現(xiàn)代，文化遺存及歷史性建筑比比皆是，并有國家、省級(jí)和市級(jí)文物保護(hù)單位25處?；萆焦沛?zhèn)已發(fā)現(xiàn)ll8處歷代祠堂建筑和重要遺跡，匯集了自唐代至民國時(shí)期的80個(gè)姓氏，180個(gè)歷史名人。其數(shù)量之多、密度之高、類別之全、風(fēng)貌之古樸，為國內(nèi)所罕見。引起社會(huì)各界的極大關(guān)注和參與興趣感，今后是探勝訪跡、尋根文化體驗(yàn)互動(dòng)、憑吊先賢道德哲理、了解中華民族傳統(tǒng)文化豐富內(nèi)涵之源。
惠山寺周邊祠堂群有過郡馬祠、錢武肅王祠(五代時(shí)期吳越國王錢镠)、嵇忠節(jié)祠、張義士祠、鄒忠公祠、李忠定公祠(宋代宰相李綱)、貞節(jié)祠、張孝子祠、張節(jié)婦祠、淮湘昭忠祠(和太平軍作戰(zhàn)陣亡的全體湘軍淮軍官兵)華孝子祠(孝子華寶)、華節(jié)愍公祠、華節(jié)婦祠、華貞節(jié)祠、至德祠(泰伯、仲雍、季札)、尊賢祠、報(bào)忠祠、蔣家祠惠山寺、蘇家祠唐張貞節(jié)祠、蔡氏孝友祠、貞節(jié)祠、胡文昭公祠(北宋“安定先生”胡瑗)、尤文簡(jiǎn)公祠(南宋四大家尤袤)、陸子祠(陸羽)、顧端文公祠(顧憲成)、邵文莊公祠(又稱二泉書院，邵寶)、劉猛將神祠、五中丞祠(周忱、海瑞、周孔教、湯斌、李星源)、單貞女祠、周文恪公祠(明學(xué)者周子義)、王僉事祠(明畫家王問)、任節(jié)婦專祠。
