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第一篇:揚州的瘦西湖導游詞
揚州的瘦西湖導游詞
瘦西湖,位于江蘇省揚州市城西北郊,總面積2000畝,水上面積700畝,游覽區(qū)面積100公頃。以下是小編收集的揚州的瘦西湖導游詞,歡迎查看!
瘦西湖導游詞各位游客,非常歡迎到瘦西湖參觀游覽。瘦西湖原名保障河,又名長春河。有文獻可翔實稽考為《宋書》記載:“廣陵舊有高樓,湛之更加修整起風亭、吹臺、琴室、月觀,果竹繁茂,’花藥成行。”這是瘦西湖最早見于史書的記載。其規(guī)模最盛時期為清乾隆年間。由于康熙、乾隆兩朝皇帝的屢次南巡,揚州鹽商在沿河兩岸爭地構園,形成了“兩堤花柳全依水,一路樓臺直到山”的勝境。湖上園林有“園林之盛,甲于天下”之譽,最盛時期有二十四景著稱于世。
現(xiàn)在大家看見的這座橋為大虹橋,始建于明崇禎年間,是一座紅欄木構橋梁,故名紅橋。后在清代乾隆元年(1736年)改建為石橋,如臥虹于波,故改名為“虹橋”??滴跄觊g王漁洋任揚州司理,留下了很多著名詩篇,其中一首“虹橋飛跨水當中,一字欄桿九曲紅;日午畫船橋下過,衣香人影太匆匆”最為出名。
“長堤垂柳最依依,才過虹橋便入迷?!爆F(xiàn)在我們正在漫步的這段長堤叫 做長堤春柳,是清二十四景之一,是瘦西湖的春景。堤長一里多,東西兩側,三步一桃,五步一柳,相間成行。每當煙花三月之時,桃花盛開艷麗繽紛,柳絲婀娜起舞,似青煙綠霧,雨絲煙霧之中,漫步其間,確是游人銷魂之處。這段長堤在園林藝術手法上,合理地運用了空間藝術和時間藝術,在進入較 大的景區(qū)前,以長堤作為過渡,漸漸拉開全園的“序幕”。
現(xiàn)在我們走到長堤的盡頭。首先看見的這座園叫做徐園。它是1915年于清桃花塢舊址改建的,為祠祀原駐揚州的第二軍軍長徐寶山而建。園門形如滿月,門額上草書“徐園”二字是晚清著名書法家吉亮工題寫的。園中聽鸝館過去是徐寶山的享堂,現(xiàn)為游人休息場所,取詩人杜甫:“兩只黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”的詩意。館內楠木罩隔,精刻松竹梅圖案,是揚州現(xiàn)存罩隔中的精品,體現(xiàn)了晚清揚州的木雕工藝。聽鸝館門口的兩口鐵鑊,是揚州的出土文物,據(jù)《鐵鑊碑》記載是南北朝蕭梁時代的鎮(zhèn)水之物。每只鐵鑊重約3噸,由此可見當時揚州冶鐵-業(yè)的發(fā)達。徐園雖名為祠堂,實質是一座非常精巧的湖上園林,其中“春草池塘吟榭”為客座,宜于客人小憩;“疏峰館”為客廳,宜于宴請賓客;“冶春后社”為詩社,宜于吟詠詩句。 繞過徐園,我們現(xiàn)在站在小虹橋上,大家頓時有種豁然開朗的感覺。前面各位看見的就是瘦西湖比較開闊的景區(qū),回過頭來再看徐園,就知道它是整個瘦西湖的屏障,這就像看戲一樣由序幕而進入高潮。
現(xiàn)在請大家轉過來往東看,前面這一景叫做“四橋煙雨”,也是清二十四景之一。每當“山色空瀠雨亦奇”之際,領略的景致是“四橋飛跨煙霧里”。站在這座樓上大家可以看見南面有春波橋、大虹橋,北面有長春橋,西面有蓮花橋??少F的是四座橋的形狀和色彩各不相同。這座樓通過對景手法把咫尺之內的不同橋景展現(xiàn)在游客面前,同時又將湖上風光銜接起來,時放時收,有分有合,使每一個景區(qū)都呈現(xiàn)出不同的風韻。這里得到乾隆特別賞識,詠詩作賦多篇,御筆親贈“趣園”。
過了小虹橋,我們就到了小金山了。有人說:杭州有西湖,揚州有瘦西湖,鎮(zhèn)江有金山,揚州有小金山。一個是“瘦”,一個是“小”,怎么揚州人這么謙虛,從等級上來說,似乎總是比別人差了一等呢?為此,我們揚州國畫院的老院長李亞如撰寫了這樣一副對子:“借取西湖一角堪夸其瘦,移來金山半點何惜乎小?!边@里需要指出的是“瘦為苗條,小得精巧。”揚州人的特點就是在摹仿他人的東西時能不落因襲,有自2獨到之處。實際上“小金山”是湖心最大的島嶼,俗稱小金山,實為二十四景之一的“梅嶺春深”?,F(xiàn)在的小金山是瘦西湖上建筑最緊密的地方,瘦西湖最早見于史書記載的建
筑“風亭、吹臺、琴室、月觀”,現(xiàn)在全部都集中在這個島上。小金山頂上的建筑風亭是瘦西湖的至高點。它就是著名散文 家朱自清先生所說的“瘦西湖看水最好,看月也頗得宜的地方?!憋L亭上面有一幅楹聯(lián)“風月無邊,到此胸懷何似;亭臺依舊,羨他煙水全收”。風亭這個名字就是取自于上下聯(lián)。第一個字而得名的。由此可見,站在小金山頂上所領略的景致是非常美的,“山不在高,貴在層次。水不在寬,曲折則妙?!边@就是瘦西湖和小金山的妙處。
梅嶺春深是清乾隆二十二年(1757年)左右利用開挖蓮花埂新河的土人工堆成的。據(jù)說當初推土成山時,犀堆屢塌,三年不成,督工也非常著急。一次睡夢中看見關帝帶領士兵打梅花樁,即將木樁幾個一組打入河心,然后堆土即可不塌。他猛然驚醒,立即按關帝所示去做,十天后果然堆成。為感謝關帝托夢,督工特在此建造了關帝廟。光緒年間重修時改關帝廟為湖心律寺。后來有人將湖心律寺的山門拆除,題名小金山。關于“小金山”這個名字,有這樣一段傳說。當年揚州和鎮(zhèn)江的兩個和尚閑聊時,鎮(zhèn)江和尚賦詩說:“青水也厭揚州俗,多少峰巒不過江?!倍鴵P州和尚不同意這種說法,于是兩人就下棋打賭,結果揚州和尚棋高一著,讓揚州鹽商將此景改名為“小金山”,并在庭院中掛了這樣一幅對聯(lián):“彈指皆空,玉局可曾留帶去;如拳不大,金山也肯過江來”。只用了一個“小”字,就把“金山”引渡過來,變“揚州俗”為“揚州雅”了。
現(xiàn)在庭院中大家看見的這塊石頭是宋代花石綱的遺物。古代運輸都是用船,編號計數(shù)十船為一綱,這是用船運送花和石頭,所以稱之為“花石綱”。北宋皇帝趙佶特別喜歡奇花異石,在他六十大壽之時,命人在京城開封建造萬壽山,這塊鐘乳石是廣西巖洞滴水形成的。在自南而北的運輸過程中,由于方臘起義,被遺落揚州。
轉到小金山的東面,我們來到的這一組庭院,它由“桂花廳”“棋室”“月觀”三組建筑組成。這個庭院的名字叫靜觀?!办o觀”二字是清代金石名家鄧石如所題。游覽中國的園林很有講究,不能是一般的走馬觀花??偟恼f來,賞園講究大園動觀,比如大家可以邊走邊看,也可以坐船游覽;而小園宜靜觀,最好坐下來靜靜觀賞。現(xiàn)在各位來到的這個小園名字就叫做“靜觀”,我們一進門的地方是整個院子最大最開闊的地方,而前面的拐角處則最窄,它采用了時放時收的手法,似乎是無限深遠。從名字上看園子不大,但是站在拐角的地方卻還沒看見它的盡頭,這就令人產(chǎn)生懸念,轉過去到底有多深多遠呢?從而吸引游人想要走進去觀賞。從造園藝術來說,這個小院造得最成功的當屬是它的圍墻。這座花墻隨勢彎環(huán),很自然地被處理成一座折疊的屏風形狀,像一把扇子一樣漸漸拉開,使人產(chǎn)生無限深遠的感覺?;▔ι显O置了不同幾何圖案的花窗,透過花窗可借到窗外不同的景致,給游人的感覺是園外有園,景外有景。同時小院還設置了四時不謝之花:春有牡丹、芍藥;夏有結果的枇杷;秋天大家可以看見的都是一百年以上的桂花;冬天有臘梅和天竺??偟膩碚f,如果人不多而能坐在庭院中細細觀賞的話,就會有詩一般的聯(lián)想。
現(xiàn)在我們首先看見的這個廳叫做“木樨書屋”,因周圍遍植桂花而得名?!澳鹃貢荨彼淖重沂怯芍麍@林與古建專家陳從周教授所題。接下來大家看見的這個廳叫做棋室,是古人下棋的地方。這里大家可以看見的兩只棋盤是乾隆四十八年(1783年)由蘇州監(jiān)造的。棋室早面最值得看的是兩邊陳
設的一套清花瓷屏風,燒制于清代康熙年間,全國僅存此一套,所以非常珍貴。這一套瓷屏的主要特點有三個:一是畫面圖案非常清晰;二是立體感相當強;三是瓷的顏色燒出了深淺,使畫面顯得有層次有生氣。
轉過來我們就到了瘦西湖最好的廳館――月觀了。揚州號稱“中國的月亮城”,揚州的月色美,觀月的地方也多,“月觀”是其中之一。“月觀”三楹坐西朝東,前面臨著開闊的湖面,每當皓月東升,打開門憑欄而看,天上水中各有一月,雙月交輝。不禁叫人感嘆“今月古月,皓魄一輪,把酒問青天,好悟滄桑小劫;長橋短橋,畫欄六曲,移舟泊煙渚,可堪風柳多情!”現(xiàn)在月觀里面掛的這一幅對聯(lián)是鄭板橋撰寫的“月來滿地水,云起一天山”。我們都說月色如水,這里假水和真的湖水連成一片,于是瘦西湖也就不再瘦了,而“云起一天山”就是說小金山雖然微不足道,但天上的云倒映在水中就像一座座的山峰,很自然地和前面的湖水連成一片,就滿天是山了。通過把實景虛化,小景變大,把有限的園林空間化為無限的意境。月觀觀月不僅景致好,它的陳設也可稱得上是湖上園林之最。這里面陳苧的一套海梅家俱,工藝精致,式樣古樸,真切地體現(xiàn)了乾隆年間揚州的木雕工藝,同時家俱上雕刻之內容也和觀月有所聯(lián)系。
揚州的市樹有兩種,一種是柳樹,因為楊州白古右“綠楊城郭是揚州”的美譽;第二種是銀杏,因為它的樹齡一般都比較長,能夠體現(xiàn)揚州的歷史,前面這棵大樹請大家仔細看一下,到底是死樹還是活樹呢?這棵樹是唐代的時候種在揚州古木蘭寺的銀杏樹,到現(xiàn)在有一千多年,建國以后,下雨打雷把這棵樹劈開,這一半小的死了,以后被放在這里作為木樁景觀供游人觀賞。后來有心之人在它的后面種了一棵凌霄,凌霄是藤本植物,必須要有所攀附才能生長,到夏天凌霄長出葉子,開出黃花,讓人以為這棵樹又活了,所以起名叫“枯木逢春”。
提到木蘭寺,在揚州有這樣一個故事:唐代,揚州曾出過一個狀元叫王播。王播自小父母雙亡,他的父親在世時和木蘭寺院的主持和尚是非常要好的朋友,這樣他就寄住在寺院里。和尚吃飯之前都要敲鐘,王播聽到鐘聲就去吃飯,其他時間用來讀書。后來住持和尚嫌王播坐吃寺院,就叫小和尚飯后再敲鐘,每到王播聽到鐘聲時別人已經(jīng)吃完,只能常常餓肚子。王播非常生氣,于是在墻上題了兩句詩:“上堂已了各西東,慚愧閣黎飯后鐘?!币院缶碗x開了木蘭寺,發(fā)憤讀書,二十年以后出任“淮南節(jié)度使”。在他赴官上任路過木蘭寺時,王播發(fā)現(xiàn)自己臨走時題的兩句詩還在,并且已被和尚用碧紗把它罩起來了。于是就感慨今昔,續(xù)題兩句:“二十年來塵撲面,如今始得碧紗籠”。這就是揚州的“飯后鐘”的故事。后來宋代蘇東坡路過揚州,聽了這個故事也有一番感慨,他說王播讀書讀昏了頭,殊知飯非鐘,應當感激這位老和尚,要不然王播至今會像凌霄一樣攀附在銀杏樹上不能成材。
現(xiàn)在我們看見的這個廳叫綠蔭館。過去有“三分水,二分竹”之說,是盛夏避暑之地?!八拿婢G蔭少紅日,三更畫船穿藕花”描繪了舊時的景色。漫臺,傳說是乾隆在此釣過魚而得名的。相傳乾隆坐船游覽瘦西湖,看見水里有魚跳出來,于是就有了釣魚的興致。揚州的鹽商知道皇帝的心理以后,就選了吹臺請乾隆垂釣,但又派了漁夫帶著活的魚潛至水下,通過荷葉的柄呼吸,每當皇帝落竿垂釣,活的魚就被掛上鉤去,所以乾隆在此很容易就釣起了很多的魚,于是改名“釣魚的地方”。兩旁對聯(lián)“浩歌向南渚,把釣待秋風”是啟功題寫的。中國以“釣魚的地方”命名的景點非常多,比如北京有釣魚的地方,但那是釣魚的地方國賓館,我們這個建筑是不能和它相比的;陜西寶雞也有釣魚的地方,但那是傳說中姜太公釣魚的地方,知名度比揚州釣魚的地方大。但是請大家無論如何不要小看揚州的釣魚的地方,因為它是中國名亭建筑的典范,是中華園林藝術“借景”達到頂峰的代表作品。請各位站在釣魚的地方斜角60度的地方看一下,你可以通過正西面這個洞借下五亭橋,五亭橋橫臥波光,洞成正圓形;南面這個洞借過來白塔,如破地竹筍沖天而出把洞拉長呈橢圓形,這一幅景致可稱是絕妙圖畫。如果是上午九點鐘至十一點,站在這里拍照,洞中借景,可稱是外地人到揚州攝影最有代表性的景點。
好了,整個小金山我們基本都看過了,這一帶風景的'特色在于水光山 色,所有的建筑都突出了水之寬闊和山之深遠。清人在《望江南百調》中這樣吟道:“揚州好,畫入小金山。亭榭高低風月勝,柳桃錯雜水波環(huán),此地即仙寰?!笔菸骱菗P州湖上園林的代表,所以最好的游覽方式就是坐船游覽,這樣能使大家在游覽的同時產(chǎn)生詩的聯(lián)想“船在水中行,人在畫中游?!爆F(xiàn)在就請大家上船游覽。行到這里,瘦西湖可以說已游覽子一半了。為什么叫“瘦西湖”呢?剛才跟大家講了瘦西湖原名保障湖,是蜀岡山水流向運河的排洪渠道。為迎接康熙,乾隆的六次南巡,鹽商官僚在沿河兩岸爭地構園,十華里的河道兩岸呈現(xiàn)出“兩堤花柳全依水,一路樓臺直到山”的勝境。乾隆年間,錢塘詩人汪沆將“保障湖”與杭州西湖相比,作詩一首:“垂楊不斷接殘蕪,雁齒紅橋儼畫圖,也是銷金一鍋子,故應喚作瘦西湖。”瘦西湖得名到現(xiàn)在已經(jīng)一百多年,在此期間很多來自國內外的文人雅士拿瘦西湖和杭州西湖相比作了這樣的比喻:如果把杭州西湖比作是中國唐代的美女楊貴妃的話,那么瘦西湖就是漢代能夠作“掌上舞”的趙飛燕。有人說:“天下西湖,三十有六”,各個地方都有大大小小的西湖。那么你為什么不稱它為“長西湖”、“細西湖”、“小西湖”,而獨自稱為“瘦”呢?當代草圣林散之這樣回答:“漫說西湖天下瘦,環(huán)肥燕瘦更知名?!钡侨绻凑宅F(xiàn)代人的審美標準,以美人而論,大家可能喜歡的是比較苗條的,那自然是“環(huán)肥不如燕瘦”了。所以李鴻章的孫子 李孔昕先生在參觀了瘦西湖以后就有了這樣的感慨:“西子范蠡今若在,不到杭州到揚州”。
前面大家看見的這座橋是揚州的標志建筑五亭橋,又名蓮花橋,因其形狀從空間鳥瞰,像是一朵大而美麗的蓮花浮在瘦西湖上而得名。這座橋建于乾隆二十二年(1757年),是揚州巡鹽御史高恒出資仿北京北海的五龍亭和北海大橋而建的,別出新裁地將亭和橋結合成一體?!吧辖ㄎ逋?,下列四翼,橋洞正側凡十有五”。建筑風格既有南方之秀,也有北方之雄。中國著名橋梁專家茅以升教授看過這座橋以后作出了這樣的評價:“中國最古老的橋苧是趙州橋,中國最壯美的橋梁為蘆溝橋,中國最秀氣最具藝術代表性的橋梁就是揚州的這座五亭橋了?!彼鼧嬙斓淖罹钪幵谟谙旅鏄蚨盏脑O計。關于這座橋在《揚州畫舫錄》中有這樣一段記載:“每當月滿之時,每洞各銜―月。金色混漾,眾月交輝,莫可名狀。”這是我們揚州人深感自豪的一景。觀此,才知西湖之三潭印月不能專美于前。由此可見,大家不僅是煙花三月該下?lián)P州,也可以在中秋之夜到我們揚州瘦西湖五亭橋感受“面面清波涵月影,頭頭空洞過云橈,夜聽玉人簫”的絕妙佳境。
站在五亭橋上往東看去,遠處的景色是“小橋流水,風亭直立山巔;明軒石欄,釣渚直插水際”儼然是一幅連綿不絕的江南山水國畫長卷,充分體現(xiàn)了南方之秀。俯看橋東面的這組四面環(huán)水的建筑,它叫鳧莊,建于1921年,因其形狀似浮于湖面的野鴨子而得名。它的建筑非常矮小,布局造型也十分得體,既烘托了五亭橋的雄姿,也陪襯了橋南的白塔。五亭橋面南這座白塔是蓮性寺著名的建筑。關于這座塔在揚州流傳著“一夜造塔”之說。傳說1784年乾隆第六次坐船游覽瘦西湖,忽然對揚州鹽商說:“整座蓮花橋一帶的景色很象北海的瓊島春陰一景,可惜少了一座白塔。”皇帝是說者無心。鹽商卻聽者有意,當即花了數(shù)十力銀子買來北海白塔的圖,然后在十夜之間派人用鹽包為基礎,紙扎為表堆成一座白塔,第―:二天乾隆再次游覽時遠處朦朧中果見矗立著一座白塔,十分驚嘆“揚州鹽商之富,令我所嘆不及?!边@僅僅是傳說,但這座白塔確是仿北海的塔而建的,早在康熙年間就有,我們看見的白塔是乾隆年間重建的,全部為磚結構,形狀雖沒有北海的塔雄偉壯麗,然而雖瘦而不覺寒酸,反窈窕多姿。北京的景物到了揚州也增添了幾分瘦西湖的秀氣。整個五亭橋、白塔一帶景物可稱得是瘦西湖湖上風景的高潮。極目往東,“梅嶺春深”飄渺于水,往西“春臺明月”飛甍丹楹,往南白塔對峙,再加上蓮花橋本身及水中倒影的渲染,這一幅景致不是“瓊樓玉宇”,而勝似“瓊樓玉宇”了。
現(xiàn)在我們請沿著五亭橋北岸往西走。前面大家看見的這一景叫“白塔睛云”,也是清二十四景之一。主要是因為與對岸蓮性寺白塔成對景而得名。這一景是1984年由旅日僑胞陳伸先生捐資重建的。主要由花南水北之堂、積翠軒、林香榭三組建筑組成,“白塔睛云”園額是安徽書法家賴少其題寫的。
接下來我們要到的就是著名的二十四橋景區(qū)了。“二十四橋”這個名稱是出自于唐代著名詩人杜牧的詩句“青山隱隱水迢迢,秋盡江南草未凋;二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫”。關于“二十四橋”的解釋,在揚州說法也非常多,比較正統(tǒng)的有三種:一種是特指一座橋叫二十四橋;另一種說法為實指揚州在宋代確實有二十四座橋,宋代科學家沈括在《夢溪筆談》的補筆談里詳細地記載了當時的二十四座橋的橋名;還有一種說法是泛指唐代揚州橋多。民間的傳說是因為“古時有二十四美人吹簫于此”而得名?,F(xiàn)在我們看見的二十四橋景區(qū)是1986年根據(jù)《乾隆南巡盛典》中的二十四橋景區(qū)原圖在原來的位置上恢復的?;颈3至饲∧觊g釣原貌。二十四橋景區(qū)包括熙春臺、玲瓏花界、小李將軍畫本、望春樓和二十四橋。熙春臺為二十四橋景區(qū)的主體建筑?!拔醮骸币辉~出自于老子的“眾人熙熙,如登春臺”。表現(xiàn)了這里人來人往非常熱鬧的景象,表現(xiàn)了揚州唐代和清代經(jīng)濟的繁榮,這里曾是二十四景之一的“春臺明月”鷹他被中國著名散文家郁達夫譽為中 國四大秋色之一,所以秋天到揚州來賞月是必不可少的。相傳揚州鹽商曾在此為乾隆祝壽,所以這一景又名“春臺祝壽”。門前的平臺橫可躍馬,縱可放軌,規(guī)模非常大。整個熙春臺一帶建筑規(guī)模宏大,氣勢雄偉,與五亭橋遙遙相對,具有北方皇家園林的華貴氣派。對岸的這組建筑叫玲瓏花界,它以栽種芍藥牡丹為特色。宋朝有“洛陽牡丹,廣陵芍藥’’之說。歐陽修有過這樣的詩句:“瓊花芍藥世無倫,偶不題詩便怨人;且向無雙亭下醉,自知不負廣陵春?!倍臉蛴置炙帢?。大家可以在春末夏初之時到揚州觀賞早在宋代就有“甲天下”之美譽的廣陵芍藥。
與玲瓏花界隔湖相對的建筑是望春樓、小李將軍畫本。他們完全是江南園林的風格,建筑布局從屬于熙春臺,色調顯得清新淡雅,完全體現(xiàn)了南方之秀。望春樓下層南北兩間分別為水院、山庭,將山水景色引入室內。樓上門窗卸去就可變成露臺,是中秋賞月的好地方。小李將軍指的是唐代大畫家李思訓的兒子李昭道。這一對父子不僅擅長帶兵,而且開創(chuàng)了金碧山水畫派。所謂“花為畫本,月是詩源”。取名小李將軍畫本是指此地的美景是小李將軍作畫靈感的源泉。
既然命名為二十四橋景區(qū),游人到此都來尋覓哪一座橋為二十四橋呢?前面這座橋就被游人當作是二十四橋了,它由山澗棧道、單孔拱橋、平板曲橋以及吹簫亭組成,中間呈玉帶狀的拱橋長24米,寬2.4米,橋上下兩側各有24個臺階,圍以24根白玉欄桿。
好了,有關瘦西湖的主要景點就給大家解釋到這里。瘦西湖的風格是自然和人工的巧妙結合,運用自然的地理條件,加以人工的點綴。通過一條狹長的水道將很多小園串聯(lián)成一個整體,其中有分有合,有主有賓,互為“因借”,雖范圍不大而景物無窮。建筑風格既有南方之秀,也有北方之雄。在清代的很多小說,如《紅樓夢》、《儒林外史》、《浮生六記》中都有關于瘦西湖景致的描述。尤其是清代著名旅游家沈三白在《浮生六記》中給予瘦西湖這樣的評價:“平山堂離城三四里,行其途則八九華里,雖全是人工,而奇思幻想,點綴天然,即閬苑瑤池、瓊樓玉宇,諒不過如此。其妙處在于十余家園亭合而為一,聯(lián)絡至山,氣勢俱貫。”這個評價可以說是很高的了?,F(xiàn)代的園林專家評價說:“瘦西湖在空間的組合和劃分上有一定成就。通過橋、亭、堤、岸的劃分,使狹長的水面成為有寬、有狹、有方、有圓的很多空間,增加了景觀的層次。他是中國古典園林和現(xiàn)代旅游結合得非常好的一個例子。視野之開闊是蘇州園林所不及的,而相互呼應又較杭州西湖緊湊。”現(xiàn)在有人做了更為直觀的比喻,如果將杭州西湖比作是大型故事片,它以場面浩大而著稱,那么揚州瘦西湖就是一部電視連續(xù)劇,它一幅一幅地在您面前展現(xiàn)出不同風格的山水國畫長卷。如果您沿著乾隆水上游覽線游覽瘦西湖,您就會常有忽明忽暗、豁然開朗的感覺,體會到“山窮水復疑無路,柳暗明又一村”的意境,真切地感受到瘦西湖水的曲折多變和幽雅寧靜。
所謂“良時莫需擲,好句須頻讀。”意思是說,好的游覽季節(jié)您不能錯過,比如煙花三月一定要來揚州,同樣好的文章要常讀,好園林也需要大家來觀賞,希望各位能經(jīng)常到揚州來,我們還有新景疊出的瘦西湖北區(qū)歡迎您。
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導語:瘦西湖原名保障湖,位于江蘇省揚州市,因詩句“垂楊不斷接殘蕪,雁齒虹橋儼畫圖。也是銷金一鍋子,故應喚作瘦西湖。瘦西湖在清代康乾時期已形成基本格局,有“園林之盛,甲于天下”之譽。
各位游客:如果把杭州西湖比作豐滿嫵媚的少婦,那么揚州瘦西湖可比作清秀切娜的少女,因為杭州西湖給人一種雍容華貴的韻味,而揚州瘦西湖卻給人幾分纖柔羞怯的情意。多少年來,她那獨具的魅力,不僅使揚州人民喜往樂游,也使不少海內外的文人名士為之傾倒,單單一個“瘦”字,就引出許許多多詩人的佳句。早些年,鄧拓游湖時,就對湖山風光贊賞不已,欣然成詩:“板橋歌吹古揚州,我作揚州三日游;瘦了西湖情更好,人天美景不勝收?!?/p>
【名稱來歷―大虹橋―南門】
各位游客:我國以“西湖”命名的景區(qū)有三四十處之多,而“瘦西湖”僅揚州一個。那么她為什么要定名為“瘦西湖”呢?瘦西湖地處揚州城西郊,原名“炮山河”,亦稱“保障河”,是隋唐時期由蜀同諸山之水,匯合安徽大別山東來的洞水流人運河的一段水道。它有50多公頃的游覽面積,6公里多的游程,一條曲水如錦帶,時展時收,猶如嫦娥起舞時拋向人間的五色飄帶,形態(tài)自然動人。后來改稱“瘦西湖”,是因為乾隆年間詩人汪沆將揚州保障河與杭州西湖作了一番比較,寫了一首詠贊保障河的詩:“垂楊不斷接殘蕪,雁齒虹橋儼畫圖;也是銷金一鍋子,故應喚作瘦西湖。”從此“瘦西湖”作為正式名稱,名聞中外。
“揚州好,第一是虹橋”,現(xiàn)在我們來到的地方就是名聞天下的瘦西湖第一景――大虹橋。這座橋是揚州二十四景之一,建于明崇份年間,橫跨保障湖水。原橋為木質紅欄,故名紅橋,清代乾隆元年改建為石橋。十五年后,巡鹽御史吉慶、普福、高恒相繼重建,并在橋上建橋亭,改“紅”為“虹”,意思是橋如彩虹?,F(xiàn)已改建為7。6米寬的3孔低坡青石橋。虹橋在歷史上曾經(jīng)名噪一時,乾隆皇帝游揚州時也作詩贊賞虹橋的景色。有一次乾隆的游船到虹橋,見一乞丐手執(zhí)長竿,長竿端頭置一布袋,口中念念有詞,便門左右,此人在此作甚?紀曉嵐(清朝大臣)忙上前答道:是一乞丐,專在河邊吟詩乞討為生。乾隆聞聽下旨命令乞丐當面吟詩,乞丐不慌不忙地吟道:“三月煙花風流在,一代天君過紅橋。錦帆徐牽碧鏡里,落霞貧賤照天燒?!鼻〔坏貌桓袊@:“揚州乞兒尚能作此詩,果然不愧為文昌之地。”而他自己也被撩動詩興,出詩應和:“綠濃春水飲長虹,錦纜徐牽碧鏡中;真在橫披畫里過,平山迎面送春風。”今日大虹橋已成為進人瘦西湖的咽喉,登橋遠望,不僅可見湖水如帶,桃紅柳綠,畫航簽歌,更可見遠處小金山上的山亭,隱隱約約,似在招引我們,步入佳境。
各位游客:現(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前的這組恢宏建筑,就是今日瘦西湖的南大門,她正敞開懷抱,熱情歡迎我們的到來。瘦西湖南大門像一道屏障,使瘦西湖諸景半藏半露,恰似美人“猶抱琵琶半遮面,千呼萬喚始出來”。門廳檐口的“瘦西湖”三字匾,是揚州已故書法家孫龍父的手筆。門廳廊柱上一副檻聯(lián)這樣寫道:“天地本無私,春花秋月盡我留連,得閑便是主人,且莫間平泉草木;湖山倍多麗,杰閣幽亭憑誰點綴,到處別開生面,真不減清s畫圖。”是晚清揚州詩人李逸休撰題,并由其女兒揚州著名書法家李圣和書寫的。有了這副祖聯(lián),瘦西湖風光也更添了幾分滋力。幾年前,電視連續(xù)劇《紅樓夢》中“元妃省親”的那場重頭戲就是在這地拍攝的,讓我們像當年的元妃那樣登上掛揖蘭橈,透過珠簾繡幕,去縱情領略瘦西湖的風光吧!
【長堤春柳―小方亭―桃花塢】
各位游客:步入大門,腳下一道長堤,逶迤北去。從虹橋直至徐園門前,是一條600米的長堤。東側是碧波蕩漾的湖水,西側為花圃,路的兩邊三步一桃,五步一柳。沿途有五景,皆為清初鹽商黃為蒲所筑。此景即稱“長堤春柳”。每當和煦春風吹到這里時,那細細的柳絲就被染成嫩黃色,繼而吐出粒粒綠珠。春意盎然時,柳葉舒展了,桃花盛開了,湖上微風吹來,那柳絲們娜起舞,樹影婆婆,似青煙綠秀,漫步其間,怎不會令人人迷呢!這正如詩人陳其工所描寫的:“長堤春柳最依依,才過虹橋便人迷?!?/p>
春日踏訪柳堤是最有意趣的,漫步在這“問株楊柳間株桃”的長堤上,不知游客們是否有心曠神怕的感受。堤雖長但并不顯得單調,請看前面堤畔的這座攢尖翹角式的四柱方亭,顯然是讓我們在此駐足,靜靜地揣摩欣賞這里的景色。亭內面西的“長堤春柳”匾是清代進士揚州書法家陳重慶的手筆。聯(lián)題:“佳氣溢芳甸(趙孟\句),宿云檐野川(元好問句)。”為揚州書畫家王板哉所書,登亭小想,使我們在領悟中又進入了新的意境。
堤邊的柳與別處是不同的,為什么呢?據(jù)說,當年隋場帝開挖運河時,翰林學士虞世基建議在河堤兩岸大量插柳,既可護堤,又可遮蔭。隋揚帝大喜,并親手先栽一株,又賜垂柳姓楊,所以外地的柳樹到了揚州就稱楊柳,“多情最是揚州柳”,所以楊柳成了揚州的市樹。
如果說“長堤春柳”似東風二月,以桃紅柳綠間植取勝,那么挑花塢則以成片桃林,云霞散彩的氣派見長,的確是:“花落花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”各位游客:現(xiàn)在我們所在之處就叫桃花塢,電視連續(xù)劇《紅樓夢》拍攝時。黛玉的扮演者陳曉旭在此處以錦囊收桃花艷骨,埋于一環(huán)凈土之中,當她邊舞邊歌“儂今葬花人笑癡,他年葬依知是誰”時,連桃花雞的花瓣也籟籟飄落,似乎同情黛玉的不幸。
據(jù)野史記載,清代揚州八怪之一的金農(nóng)曾在平山堂赴宴,席間以古人“飛紅”為題,行令賦詩。到了某鹽商時,因才思枯竭,無以為對,竟然說出“柳絮飛來片片紅”之句。金農(nóng)為之解圍,說是古人確有該詩,并為之補全,詩說:“廿四橋邊廿四風,憑鬧猶憶舊江東。夕陽返照桃花塢,柳絮飛來片片紅。”眾人明知是金農(nóng)即席杜撰,但不得不佩服金農(nóng)的才思敏捷。