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第一篇:關(guān)于瘦西湖的導(dǎo)游詞
各位游客朋友們大家好,我是今天帶領(lǐng)大家的導(dǎo)游,我姓江,大家可以叫我江導(dǎo),或者直接稱呼我小江。現(xiàn)在我們已將在前往瘦西湖的路上了,我就先給大家介紹介紹砸門的瘦西湖,這樣呢,待會到了大家就可以更快的游覽景點了。
“天下西湖,三十有六”,惟揚州的西湖,以其清秀婉麗的風(fēng)姿獨異諸湖,占得一個恰如其分的“瘦”字。
瘦西湖風(fēng)景區(qū)為我國湖上園林的代表,古典園林群融南秀北雄于一體,組合巧妙,互為因借,構(gòu)成了一個以瘦西湖為共同空間,景外有景,園中有園的藝術(shù)境界,歷史上有二十四景著稱于世,窈窕曲折的一湖碧水,串以卷石洞天、西園曲水、虹橋攬勝、長堤春柳、荷浦熏風(fēng)、四橋煙雨、梅嶺春深、水云勝概、白塔晴云、春臺明月、三過留蹤、蜀岡晚照、萬松疊翠、花嶼雙泉諸勝,顆顆明珠鑲嵌交織在玉帶上,形成了一幅秀色天然的立體山水畫卷,而小金山、五亭橋、二十四橋景區(qū)是這幅畫卷的神來之筆。
瘦西湖的美麗景致,很早就為人們所向往。瘦西湖風(fēng)景區(qū)正因其悠久、豐富的人文景觀、秀麗典雅的自然風(fēng)韻,成為古今中外賓客紛至沓來的著名的游覽勝地。
瘦西湖風(fēng)景區(qū)是首批中國優(yōu)秀旅游城市揚州的重要對外窗口,擁有國家重點風(fēng)景名勝區(qū)、國家“AAAA”級旅游區(qū)、全國文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點等殊榮。近年來,瘦西湖風(fēng)景區(qū)不斷開發(fā)建設(shè)景區(qū)、景點,面積已達(dá)168.32公頃,食、行、游、購、娛等旅游配套設(shè)施日趨完善,隨著ISO9001國際質(zhì)量體系的認(rèn)證,將為新世紀(jì)的可持續(xù)發(fā)展和走向國際旅游市場注入新的內(nèi)涵。
十里湖光,清澄縹碧,花木扶疏,連綿滴翠,亭臺樓榭,錯落有致。人文景觀,獨具風(fēng)韻。瘦西湖正向八方游客敞開懷抱,熱情歡迎遠(yuǎn)道而來的你們,希望大家能度過愉快的旅途,現(xiàn)在大家就下車跟我一起去欣賞瘦西湖的別樣風(fēng)味。
第二篇:關(guān)于瘦西湖的導(dǎo)游詞
現(xiàn)在我們就到瘦西湖的景點了,大家跟我下車,我相信在座的各位朋友應(yīng)該大多數(shù)都比較好出奇為什么會有瘦西湖呢,曾近我?guī)н^的其他游客說,是不是因為它比杭州西湖要小一些,所以叫做瘦西湖呢,啟示不是的,那么是為什么呢,我大概給大家講講,待會大家可以在游覽中去體會體會瘦子胡的不同,也許你就會對瘦西湖有自己痛不痛的定義了呢。
清人在《望江南百調(diào)》中這樣吟道:“揚州好,畫入小金山。亭榭高低風(fēng)月勝,柳桃錯雜水波環(huán),此地即仙寰。”瘦西湖是揚州湖上園林的代表,所以最好的游覽方式就是坐船游覽,這樣能使大家在游覽的同時產(chǎn)生詩的聯(lián)想“船在水中行,人在畫中游。”現(xiàn)在就請大家上船游覽,行到這里,瘦西湖可以說已游覽子一半了。為什么叫“瘦西湖”呢?剛才跟大家講了瘦西湖原名保障湖,是蜀岡山水流向運河的排洪渠道。為迎接康熙,乾隆皇帝的六次南巡,鹽商官僚在沿河兩岸爭地構(gòu)園,十華里的河道兩岸呈現(xiàn)出“兩堤花柳全依水,一路樓臺直到山”的勝境。乾隆年間,錢塘詩人汪沆將“保障湖”與杭州西湖相比,作詩一首:“垂楊不斷接殘蕪,雁齒紅橋儼畫圖,也是銷金一鍋子,故應(yīng)喚作瘦西湖。”瘦西湖得名到現(xiàn)在已經(jīng)一百多年,在此期間許多來自國內(nèi)外的文人雅士拿瘦西湖和杭州西湖相比作了這樣的比喻:如果把杭州西湖比作是中國唐代的美女楊貴妃的話,那么瘦西湖就是漢代能夠作“掌上舞”的趙飛燕。有人說:“天下西湖,三十有六”,各個地方都有大大小小的西湖,那么你為什么不稱它為“長西湖”、“細(xì)西湖”、“小西湖”,而獨自稱為“瘦”呢?當(dāng)代草圣林散之這樣回答:“漫說西湖天下瘦,環(huán)肥燕瘦更知名。”但是如果按照現(xiàn)代人的審美標(biāo)準(zhǔn),以美人而論,大家可能喜歡的是比較苗條的,那自然是“環(huán)肥不如燕瘦”了。所以李鴻章的孫子 李孔昕先生在參觀了瘦西湖以后就有了這樣的感慨:“西子范蠡今若在,不到杭州到揚州”。
第三篇:揚州瘦西湖導(dǎo)游詞(2)
2017揚州瘦西湖導(dǎo)游詞
處處有象征,處處有暗示,揚州造園藝術(shù)的手法巧妙揉合于外來景致之中。著名建筑家陳從周在《園林談叢》中曾將北海塔和揚州的搭進(jìn)行對比,說:“然比例秀勻,玉立亭亭,晴云臨水,有別于北海塔的厚重工穩(wěn)?!笨梢姳狈街暗搅四戏揭搽S鄉(xiāng)入俗,雄壯之氣銳減,窈窕氣質(zhì)倍增了。
小李將軍畫本
揚州瘦西湖的“小李將軍畫本”景點,是鄭板橋為景題匾,東有望春樓,西有熙春臺,這是按唐代畫家李昭道的畫意建的閣。唐高宗時,宗室畫家李思訓(xùn),受封為右武衛(wèi)將軍,時人稱大李將軍。1961年紀(jì)念古代十大畫家,李思訓(xùn)即為其中之一。高宗時他任江都令,他們一家人俱善丹青。弟思誨,曾任揚州大都督府參軍。子李昭道,稱小李將軍。三人均善山水。
“花為畫本,月為詩源”,此建筑西面是兩個扇形窗,東面是兩個六角窗,站在屋內(nèi)的不同角度向窗外望去,只見對面景色時時變換,窗框儼然畫框,這種框景藝術(shù)正是李漁所說的“無心畫”,而窗外所見正是花和月,是詩人畫家的“本”和“源”??梢娫摼皡^(qū)實在是為詩人、詞人、畫家所設(shè),按其生活創(chuàng)作喜好安排建筑,配上相應(yīng)的匾額聯(lián)對,人們可感受到氤氳的文人氣息和撲鼻的翰墨之香。
二十四橋
“青山隱隱水迢迢,秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫”。這首詩已流傳了一千多年,可謂婦孺皆知。詩因橋而詠出,橋因詩而聞名。單項式橋名就引動多少文人學(xué)者打了一千多年的筆墨官司。
《揚州鼓吹詞》說:“是橋因古之二十四美人吹簫于此,故名”。據(jù)說二十四橋原為吳家磚橋,周圍山青水秀,風(fēng)光旖旎,本是文人歡聚,歌*吟唱之地。唐代時有二十四歌女,一個個姿容媚艷,體態(tài)輕盈,曾于月明之夜來此吹簫弄笛,巧遇杜牧,其中一名歌女特地折素花獻(xiàn)上,請杜牧賦詩。
傳說是優(yōu)美的,也有野史說成是隋煬帝的作為,二十四橋即煬帝以歌女?dāng)?shù)改名,但無以稽考,只能留給后人鑒賞。宋代沈括是以嚴(yán)謹(jǐn)著稱的,他在《補筆談》中,對二十四橋一一考證,論證揚州確有二十四橋,證明了揚州無愧于“橋鄉(xiāng)”的稱號。曹雪芹在《紅樓夢》中借黛玉思鄉(xiāng)之情,特別提到:“春花秋月,水秀山明,二十四橋,六朝遺跡……”。
文學(xué)家朱自清也曾滿懷激情地追憶故鄉(xiāng)“城里城外古跡很多,如‘文選樓’、‘天保城’、‘雷塘’、‘二十四橋’?!?/p>
廿四橋為單孔拱橋,漢白玉欄桿,如玉帶飄逸,似霓虹臥波。該橋長24米,寬2.4米,欄柱24根,臺級24層,似乎處處都與二十四對應(yīng)。潔白欄板上彩云追月的浮雕,橋與水銜接處巧云狀湖石堆疊,周圍遍植馥郁丹桂,使人隨時看到云、水、花、月,體會到“二十四橋明月夜”的妙境,遙想杜牧當(dāng)年的風(fēng)流佳話。沿階拾級而下,橋旁即為吹簫亭,亭臨水邊橋畔,小巧別致,亭前有平臺,圍以石座,若在月明之夜,清輝籠罩,波涵月影,畫舫拍波,有數(shù)十歌女。淡妝素裹,在臺上吹簫弄笛,婉轉(zhuǎn)悠揚,天上的月華,船內(nèi)的燈影,水面的波光融在一起,使人覺得好象在銀河中前行。橋上簫聲,船上歌聲,岸邊笑聲匯在一起,此時再詠誦“天下三分明月夜,二分無賴是揚州”,你定會為唐代詩人徐凝的精妙描寫撫掌稱絕。
靜香書屋
石壁流淙,原為徐氏別墅,乾隆乙酉年間,乾隆南巡,賜名“水竹居”。這個園輦巧石、磊奇峰、瀉泉水。其石峰森然突怒而出,平如刀削,峭如劍利,山頂峭壁摩空,泉水從石縫間,匹練懸空,掛岸盤溪,披苔裂石,激射柔滑,使湖水全活,故名曰“淙”。這淙流,是眾水?dāng)€聚在一起,由高向低沖擊,形成瀑布。其懸瀑下落如風(fēng)快,聲響似驚雷,臨水時水花向四面飛濺,蔚為壯觀。此處景點甚多,且很具特色,著名紅學(xué)家周汝昌先生曾指出《紅樓夢》中最主要景點怡紅院就是以揚州水竹居作為藍(lán)本的。靜香書屋不是有意以《紅樓夢》中大觀園為藍(lán)本,而是按舊時《揚州畫舫錄》的記載,清代園林檔案中的效果圖復(fù)建。但步行其間,卻與大觀園景色那樣相契相合。主廳為卷棚式,面水而建,一汪碧水中睡蓮婀娜,游魚戲水,一艘畫舫臥波,亭廊環(huán)圍橋閘,黃石構(gòu)筑的假山上翼然飛亭。
建筑多以“半制”取勝。即舫為半舫,亭為半亭,月洞口旁的美人靠也僅有一半。但這一個個的“半”又以廊、墻或遮或掩或放或收,打破了舊式園林的對稱規(guī)整,顯得輕靈活潑。書房內(nèi),松林梅的木雕罩格,條幾上供桌屏、花瓶,書桌上置文房四寶,多寶架上擺放線裝古書,圓桌上一盤圍棋,使人一進(jìn)其中立即體味到《紅樓夢》中富貴閑人的灑脫和聰慧,停足其間,仔細(xì)把玩,余味無窮。
第四篇:關(guān)于瘦西湖的導(dǎo)游詞
各位游客:今天我們將要游覽的是瘦西湖。瘦西湖原是咱們揚州的護城河,又叫“保障河”,清代的時候有一位錢塘詩人汪沆將同是繁華消費之地的保障河與杭州西湖作了比較,寫了一首詠贊保障河的詩:“垂楊不斷接殘蕪,雁齒虹橋儼畫圖;也是銷金一鍋子,故應(yīng)喚作瘦西湖?!边@就是“瘦西湖”名稱的來歷。
前方就是瘦西湖的南大門,請大家跟著我,這是瘦西湖的游覽示意圖,大家過來看一下,咱們是南門進(jìn),西門出,全程不走回頭路,全程游覽時間大約兩小時,現(xiàn)在是九點,大家現(xiàn)在先跟著我游覽,等會有自由活動和拍照時間,咱們十一點在熙春臺集合。
各位游客:我們現(xiàn)在走的就是清代二十四景之一的“長堤春柳”,大家看這里三步一桃,五步一柳。而下垂的柳枝又生態(tài)地控制了桃樹生長的高度,大家在這里拍照哩就是一幅人面桃花相映紅的`景象,這個長堤與杭州西湖的“蘇堤”“白堤”不同,“蘇堤”“白堤”是兩面臨水,而我們的長堤是一面臨水,一邊崗阜,所以層次上就更加分明,加上崗阜上植物更能體現(xiàn)出“瘦西湖”的“瘦”字和秀氣。
各位游客:現(xiàn)在我們所在之處就叫桃花塢,舊版的電視連續(xù)劇《紅樓夢》曾在此拍攝黛玉葬花的場景。當(dāng)時黛玉的扮演者就是陳曉旭,可惜她已英年早逝。
各位游客:大家看到了前面的那個門額了嗎?那里就是徐園。那是國民革命時期軍閥徐寶山的祠堂。他曾追隨孫中山,與清軍作戰(zhàn),由于他輕視袁世凱,并趕走袁派來監(jiān)視他的參謀長,袁世凱下毒手派人將他炸死。此時,曾與徐寶山共事過的著名書法家吉亮工不待請求,主動寫了“徐園”兩字,剛揮毫?xí)r,他心情還比較沉重,所以“徐”字為行楷,而后越寫越激動,以至寫“園”時,已按捺不住內(nèi)心的激憤寫成了行草。但利用“園”字的外框巧妙地把徐寶山的綽號“徐老虎”的“虎”字鑲嵌在里面,成為揚州題額的一段佳話。
好,瘦西湖的講解到此告一段落,還有一點時間,大家可以抓緊時間自由拍照,然后出西門集合登車,請大家注意安全。
第五篇:瘦西湖的導(dǎo)游詞「」
關(guān)于瘦西湖的導(dǎo)游詞「推薦」
瘦西湖位于江蘇省揚州市城西北郊,總面積2000畝,水上面積700畝,游覽區(qū)面積100公頃。下面是小編整理提供的導(dǎo)游詞范文,歡迎閱讀參考!希望大家采納!更多相關(guān)信息請關(guān)注文書幫的欄目!
各位游客:如果把杭州西湖比作豐滿嫵媚的少婦,那么揚州瘦西湖可比作清秀切娜的少女,因為杭州西湖給人一種雍容華貴的韻味,而揚州瘦西湖卻給人幾分纖柔羞怯的情意。多少年來,她那獨具的魅力,不僅使揚州人民喜往樂游,也使不少海內(nèi)外的文人名士為之傾倒,單單一個“瘦”字,就引出許許多多詩人的佳句。早些年,鄧拓游湖時,就對湖山風(fēng)光贊賞不已,欣然成詩:“板橋歌吹古揚州,我作揚州三日游;瘦了西湖情更好,人天美景不勝收。”
【名稱來歷—大虹橋—南門】
各位游客:我國以“西湖”命名的景區(qū)有三四十處之多,而“瘦西湖”僅揚州一個。那么她為什么要定名為“瘦西湖”呢?瘦西湖地處揚州城西郊,原名“炮山河”,亦稱“保障河”,是隋唐時期由蜀同諸山之水,匯合安徽大別山東來的洞水流人運河的一段水道。它有50多公頃的游覽面積,6公里多的游程,一條曲水如錦帶,時展時收,猶如嫦娥起舞時拋向人間的五色飄帶,形態(tài)自然動人。后來改稱“瘦西湖”,是因為乾隆年間詩人汪沆將揚州保障河與杭州西湖作了一番比較,寫了一首詠贊保障河的詩:“垂楊不斷接殘蕪,雁齒虹橋儼畫圖;也是銷金一鍋子,故應(yīng)喚作瘦西湖。”從此“瘦西湖”作為正式名稱,名聞中外。
“揚州好,第一是虹橋”,現(xiàn)在我們來到的地方就是名聞天下的瘦西湖第一景——大虹橋。這座橋是揚州二十四景之一,建于明崇份年間,橫跨保障湖水。原橋為木質(zhì)紅欄,故名紅橋,清代乾隆元年改建為石橋。十五年后,巡鹽御史吉慶、普福、高恒相繼重建,并在橋上建橋亭,改“紅”為“虹”,意思是橋如彩虹?,F(xiàn)已改建為7.6米寬的3孔低坡青石橋。虹橋在歷史上曾經(jīng)名噪一時,乾隆皇帝游揚州時也作詩贊賞虹橋的景色。有一次乾隆的游船到虹橋,見一乞丐手執(zhí)長竿,長竿端頭置一布袋,口中念念有詞,便門左右,此人在此作甚?紀(jì)曉嵐(清朝大臣)忙上前答道:是一乞丐,專在河邊吟詩乞討為生。乾隆聞聽下旨命令乞丐當(dāng)面吟詩,乞丐不慌不忙地吟道:“三月煙花風(fēng)流在,一代天君過紅橋。錦帆徐牽碧鏡里,落霞貧賤照天燒?!鼻〔坏貌桓袊@:“揚州乞兒尚能作此詩,果然不愧為文昌之地?!倍约阂脖涣脛釉娕d,出詩應(yīng)和:“綠濃春水飲長虹,錦纜徐牽碧鏡中;真在橫披畫里過,平山迎面送春風(fēng)?!苯袢沾蠛鐦蛞殉蔀檫M(jìn)人瘦西湖的咽喉,登橋遠(yuǎn)望,不僅可見湖水如帶,桃紅柳綠,畫航簽歌,更可見遠(yuǎn)處小金山上的山亭,隱隱約約,似在招引我們,步入佳境。
各位游客:現(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前的這組恢宏建筑,就是今日瘦西湖的南大門,她正敞開懷抱,熱情歡迎我們的到來。瘦西湖南大門像一道屏障,使瘦西湖諸景半藏半露,恰似美人“猶抱琵琶半遮面,千呼萬喚始出來”。門廳檐口的“瘦西湖”三字匾,是揚州已故書法家孫龍父的手筆。門廳廊柱上一副檻聯(lián)這樣寫道:“天地本無私,春花秋月盡我留連,得閑便是主人,且莫間平泉草木;湖山倍多麗,杰閣幽亭憑誰點綴,到處別開生面,真不減清s畫圖?!笔峭砬鍝P州詩人李逸休撰題,并由其女兒揚州著名書法家李圣和書寫的。有了這副祖聯(lián),瘦西湖風(fēng)光也更添了幾分滋力。幾年前,電視連續(xù)劇《紅樓夢》中“元妃省親”的那場重頭戲就是在這地拍攝的,讓我們像當(dāng)年的元妃那樣登上掛揖蘭橈,透過珠簾繡幕,去縱情領(lǐng)略瘦西湖的風(fēng)光吧!
【長堤春柳—小方亭—桃花塢】
各位游客:步入大門,腳下一道長堤,逶迤北去。從虹橋直至徐園門前,是一條600米的長堤。東側(cè)是碧波蕩漾的湖水,西側(cè)為花圃,路的兩邊三步一桃,五步一柳。沿途有五景,皆為清初鹽商黃為蒲所筑。此景即稱“長堤春柳”。每當(dāng)和煦春風(fēng)吹到這里時,那細(xì)細(xì)的柳絲就被染成嫩黃色,繼而吐出粒粒綠珠。春意盎然時,柳葉舒展了,桃花盛開了,湖上微風(fēng)吹來,那柳絲們娜起舞,樹影婆婆,似青煙綠秀,漫步其間,怎不會令人人迷呢!這正如詩人陳其工所描寫的:“長堤春柳最依依,才過虹橋便人迷?!?/p>
春日踏訪柳堤是最有意趣的,漫步在這“問株楊柳間株桃”的長堤上,不知游客們是否有心曠神怕的感受。堤雖長但并不顯得單調(diào),請看前面堤畔的這座攢尖翹角式的四柱方亭,顯然是讓我們在此駐足,靜靜地揣摩欣賞這里的景色。亭內(nèi)面西的“長堤春柳”匾是清代進(jìn)士揚州書法家陳重慶的手筆。聯(lián)題:“佳氣溢芳甸(趙孟\句),宿云檐野川(元好問句)?!睘閾P州書畫家王板哉所書,登亭小想,使我們在領(lǐng)悟中又進(jìn)入了新的意境。
堤邊的柳與別處是不同的,為什么呢?據(jù)說,當(dāng)年隋場帝開挖運河時,翰林學(xué)士虞世基建議在河堤兩岸大量插柳,既可護堤,又可遮蔭。隋揚帝大喜,并親手先栽一株,又賜垂柳姓楊,所以外地的柳樹到了揚州就稱楊柳,“多情最是揚州柳”,所以楊柳成了揚州的市樹。
如果說“長堤春柳”似東風(fēng)二月,以桃紅柳綠間植取勝,那么挑花塢則以成片桃林,云霞散彩的氣派見長,的確是:“花落花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”各位游客:現(xiàn)在我們所在之處就叫桃花塢,電視連續(xù)劇《紅樓夢》拍攝時。黛玉的扮演者陳曉旭在此處以錦囊收桃花艷骨,埋于一環(huán)凈土之中,當(dāng)她邊舞邊歌“儂今葬花人笑癡,他年葬依知是誰”時,連桃花雞的花瓣也籟籟飄落,似乎同情黛玉的不幸。
據(jù)野史記載,清代揚州八怪之一的金農(nóng)曾在平山堂赴宴,席間以古人“飛紅”為題,行令賦詩。到了某鹽商時,因才思枯竭,無以為對,竟然說出“柳絮飛來片片紅”之句。金農(nóng)為之解圍,說是古人確有該詩,并為之補全,詩說:“廿四橋邊廿四風(fēng),憑鬧猶憶舊江東。夕陽返照桃花塢,柳絮飛來片片紅?!北娙嗣髦墙疝r(nóng)即席杜撰,但不得不佩服金農(nóng)的才思敏捷。
【四橋煙雨—徐園】
各位游客:揚州素以橋鄉(xiāng)聞名,它與江南紹興一樣橋多、橋美,不同的是,紹興以梁橋為多,而揚州卻以拱橋見長?,F(xiàn)在我們看到的這個景點叫“四橋煙雨”。此景建于康熙年間,以前為揚州北郊二十四景之一,曾經(jīng)也是大鹽商的私家園林,登上這四橋煙雨樓,南面的虹橋,北面的長春橋,近處的春濃橋和西邊的五亭橋,都?xì)v歷在目。每當(dāng)風(fēng)雨蕭蕭時,四橋就忽隱忽視,故稱“四橋煙雨”??少F的是諸橋近在咫尺,橋橋不同,但這四座橋卻把湖水分割的景物相互銜接起來,又以各橋不同的落點和構(gòu)架將全徹景點劃分為各具特色的若干區(qū)間,使每一風(fēng)景區(qū)都呈現(xiàn)出各自獨特的韻味。難怪乾隆每次來揚州都要登臨四橋煙雨樓,憑窗眺望?!叭@”二字便是乾隆第一次下江南時的御筆。
園中有園是瘦西湖的特色,前面一道高墻將大片湖水擋住,僅以一圓形的洞門引我們?nèi)雰?nèi)。清初這里是韓園桃花塢故址。民國4年(191年)改為徐寶山洞堂,故名徐園。徐寶山曾任辛亥革命時的`國民革命軍第二軍軍長,統(tǒng)管兩淮及八百里長江的緝私。他曾追隨孫中山,與清軍對陣作戰(zhàn),其后又提出撤銷揚州軍政府,從而統(tǒng)一江蘇的主張。由于他輕視袁世凱,并趕走袁派來監(jiān)視他的參謀長,袁世凱下毒手派人將他炸死。此時,曾與徐寶山共事過的著名書法家吉亮工不待請求,主動寫了“徐園”兩字。剛揮毫?xí)r,他心情還比較沉重,所以“徐”字為行楷,而后越寫越激動,以至寫“園”時,已按捺不住內(nèi)心的激憤寫成了行草。字徑雖逾尺,但兩字配合和諧,筆力遭勁。
這一小小園林中有一館,一榭,一亭,外有曲水,內(nèi)有池塘,花木竹石,恰到好處。此園是瘦西湖正門進(jìn)入的第一個園,游客一入其中頓感江南園林的精巧。未到過瘦西湖的人,就以為這就是瘦西湖的風(fēng)貌,其實這正是構(gòu)園者的苦心,給人以“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”的感覺。
【小金山—風(fēng)亭—本樨書屋】
我們穿過徐國的后門,越過小虹橋,來到了小金山。小金山是怎樣形成的呢?原來在清朝時,為了使乾隆皇帝能直接乘船去平山堂,便新開一段蓮花埂新河,小金山就是用開挖出來的河泥人工堆積而成的。那時滿嶺遍植梅花,香氣四溢,故稱“梅嶺春深”。據(jù)說當(dāng)初在堆土成山時,屢堆屢塌,三年不成,督工也急得頭暈眼花,一次在睡夢中,看見關(guān)羽帶領(lǐng)士兵正在打梅花樁,將木樁幾個一組打在河心,然后堆土成山。他猛然驚醒,立即仿效此法,十天后,果然堆成一座“小金山”。其后乾隆游覽至此,聞聽此事大悅,左右乘機連媚說:“皇上南巡,感動天地神靈,連關(guān)帝也主動為皇上效力?!鼻「痈吲d,即命重賞。
對了,剛才有位游客問,揚州為什么老是引用人家的名稱?杭州有個西湖,這里就叫瘦西湖;鎮(zhèn)江有個金山,這里就叫小金山。原來近人巧取瘦西湖之“瘦”,小金山之“小”,點明揚州園林之妙在于“借”,而借又借得巧,真是“借來西湖一角,堪夸其瘦;移來金山半點,何借乎小”。
下面我們沿著碗蜒山路,拾級而上,嶺上便是風(fēng)亭,匾額為清代著名詩人、學(xué)者阮元所題。山不在高,貴在層次,水不在深,貴在曲折。此時俯瞰小金山,上有風(fēng)亭,中有觀音閣,下有各種形式的廳堂,很有層次,四周碧水時寬時窄,時直時曲,使人感到變化無窮而又富有自然之勢。
古城揚州是歷史文化名城,瘦西湖一直有“翰墨園林”之稱,到處都顯示出文學(xué)藝術(shù)的特征?,F(xiàn)在我們來到了臨水而建的琴室,門前古柏兩株,樹齡都在200年以上,樹高過檐數(shù)丈,蔥籠疊翠。請大家隨我走進(jìn)琴室的庭院,請看東面花瓶門的石額上刻著“靜觀”兩字,這是清代大書法家鄧石如的手筆。琴室后是木標(biāo)書屋。游客們:大家請保持安靜。為什么?因為這里是讀書所在,自然要安靜了。園內(nèi)種有老桂樹15株,花開時節(jié)濃香醉人,又名“桂園”,木揮是桂花的別稱。
【吹臺—五亭橋—白塔】
各位游客:在小金山西麓有一條岸柳成行的長堤,伸向湖心,長堤的頂端就是吹臺,也叫“釣魚臺”。提起釣魚臺,我們會想起北京國賓館的釣魚臺,另外還有陜西寶雞姜太公的釣魚臺。揚州的釣魚臺自有其高妙之處,伸出水面的小島,岸柳成行,寬丈許,長有百余步,直插湖心。整個吹臺既無繁雜的斗拱挑出,又無雕梁畫棟的富麗堂皇,而是素油涂抹梁檐,顯得樸實無華。釣魚臺建于清乾隆年間,最初設(shè)計者的本意是:乾隆游湖時,樂隊在其中彈奏江南絲竹,以助游興,所以亭內(nèi)有沙孟海題“吹臺”匾。誰知有一次乾隆皇帝來到此地,覺得此處更宜釣魚,于是勃發(fā)釣魚之興。這下忙壞了手下人,管事的鹽商火速暗中挑選水手,潛入水下,以荷葉蓋頂,以荷莖換氣。每當(dāng)乾隆落竿垂釣,水手就將活魚一條條掛上構(gòu)去,乾隆舉竿魚躍,大家都喝彩歡騰,以為水神也從太君心意,鹽商也自然得到獎賞?,F(xiàn)今檐口的“釣魚臺”三字匾,是書法家劉海粟所題。兩邊檻聯(lián),上聯(lián)為“浩歌向蘭渚”,是唐代徐彥的佳句;下聯(lián)為“把釣待秋風(fēng)”,是唐代杜甫的名言。吹臺三面各開圓洞門,以門借景,有“三星拱照”之稱,為我國造園技藝中運用借景的杰出范例。
游客們:前面橫跨瘦西湖南北兩岸,巍峨屹立在我們面前的這座環(huán)拱石橋就是五亭橋。五亭橋不僅是揚州瘦西湖的象征,而且是全國風(fēng)景名勝中獨一天二的景觀,因橋上建有五亭,大家便都稱它為“五亭橋”。此橋是由巡鹽御史高恒為迎奉乾隆第二次南巡(1757年)而建,又因為其形狀像一朵盛開的蓮花,所以又叫“蓮花橋”。全長55.5米,橋基平面分成12個大小不同的橋墩,最為獨特的是橋基,雖然用大塊青石砌成,但十分纖巧,橋亭比例適當(dāng),配置和諧,造橋者把橋基建成“艸”形,主橋為單曲拱橋,旁構(gòu)4翼,每翼各有3個半拱的橋洞,連同引橋兩個扇形橋洞,共有15孔??卓紫噙B,正面望去,連同倒影,形成5孔,大小各異,形狀各殊;泛舟橋下,孔孔相通,猶如城堡。蓮花出水似的五亭橋,結(jié)構(gòu)巧妙,造型獨特,橋亭結(jié)合,氣勢宏偉,舉世無雙,被著名橋梁建筑專家茅以升評價為“中國古城交通橋與觀賞橋結(jié)合的典范”。
五亭橋南面為蓮性寺,原稱“法海寺”,初建于元代,清康熙四十四年(1705年),改為“蓮性寺”。里面有名的建筑是白塔,巍峨矗立,已有近兩百年的歷史。塔身為磚結(jié)構(gòu),分三層,上層叫剎,中層是龕,均呈圓形,下層是塔基,為正方形。整個造型與北京北海白塔相似。據(jù)說這座白塔是一夜之間造成的。一天,乾隆的游船到了五亭橋畔,忽然對揚州陪同官員說:“這里多像京城北海的瓊島春陰啊,只可惜差一座白塔?!钡诙烨宄?,乾隆開窗一看,只見五亭橋旁一座白塔巍然聳立,以為是從天而降,身旁的太監(jiān)連忙跪奏道:“是鹽商大賈為彌補圣上游瘦西湖之憾,連夜趕制而成的?!痹瓉磉@座白塔是八大鹽商之一的江春用萬金賄賂乾隆左右,根據(jù)北京白塔的圖樣,然后用鹽包為基礎(chǔ),以紙扎為表面,在一夜之間制作而成的。盡管只可遠(yuǎn)視,不可近攀,但乾隆不無感慨地說:“人道揚州鹽商富甲天下,果然名不虛傳?!碑?dāng)然真塔不可能是在一夜之間造成的,它究黨建于何年已無法考證。但白塔屬喇嘛塔,系藏傳佛教喇嘛教寺院里的塔制,在瘦西湖中也僅作為點綴而且。它高27.5米,外形輪廓線也比北海白塔瘦長,塔座是磚雕的束腰須彌座,八角四面,每面三龕,龕內(nèi)雕刻十二生肖像,象征一年12個月,一天12個時辰。筑臺53級,象征童子拜觀音的53參;相輪為13層,象征天的最高處13天。正是:處處有象征,時時有暗示,造園手法運用得十分巧妙。