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第一篇：山東導(dǎo)游詞
日照，因"日出初光先照"而得名，享有"東方太陽城"的美譽(yù)。作為海濱生態(tài)旅游城市，這里有"藍(lán)天碧海金沙灘"為代表的優(yōu)美自然風(fēng)光，60多公里的金色沙灘，水清、沙細(xì)、灘平，可以和美國(guó)的夏威夷相媲美，大氣質(zhì)量、海水質(zhì)量和淡水質(zhì)量均保持國(guó)家一級(jí)一類標(biāo)準(zhǔn)。
日照市已成為國(guó)家可持續(xù)發(fā)展實(shí)驗(yàn)區(qū)、中國(guó)優(yōu)秀旅游城市、國(guó)家環(huán)保模范城市、國(guó)家園林城市、國(guó)家衛(wèi)生城市、國(guó)家綠化模范城市、國(guó)家生態(tài)示范區(qū)建設(shè)試點(diǎn)市，被山東省政府授予"山東省人居環(huán)境范例獎(jiǎng)"。
近幾年，日照旅游業(yè)發(fā)展迅速，20xx年全市接待國(guó)內(nèi)外游客1226萬人次，實(shí)現(xiàn)旅游總收入65億元，分別比上年增長(zhǎng)21.6%和27.7%，旅游業(yè)已成為全市的支柱產(chǎn)業(yè)。
日照旅游交通便捷，市內(nèi)公路、鐵路、港口設(shè)施完善，四通八達(dá)。204、206國(guó)道，日東、同三高速公路，荷日、膠新鐵路縱貫市境。每天發(fā)往省內(nèi)外的客車達(dá)300余班次，每天都有發(fā)往北京、鄭州、濟(jì)南的旅客列車，城區(qū)公交車已開通30余條線路。日照港為日照第二大煤炭輸出港，也是綜合性大港。1995年3月，日照被確立為新亞歐大陸橋東方橋頭堡，日照港成為樞紐港。嵐山港是中國(guó)目前最大的液體化工碼頭。
日照旅游資源豐富且歷史悠久。日照海、山、古、林兼?zhèn)洹＞硟?nèi)一百余公里的海岸線上有64公里的優(yōu)質(zhì)沙灘，被有關(guān)專家譽(yù)為"中國(guó)沿海僅存未被污染的黃金海岸";有奧林匹克水上運(yùn)動(dòng)公園、五蓮山風(fēng)景區(qū)、莒縣浮來山風(fēng)景區(qū)、國(guó)家海濱森林公園等一批國(guó)內(nèi)外知名的旅游景點(diǎn);有世界上最大的漢字摩崖石刻―河山"日照"巨書，天下銀杏第一樹―浮來山銀杏樹;江北最大的綠茶基地、最大的毛竹生長(zhǎng)帶、最大的野生杜鵑花生長(zhǎng)帶也在日照。日照是龍山文化的重要發(fā)祥地，境內(nèi)已發(fā)現(xiàn)兩城遺址、陵陽河遺址、丹土遺址、東海峪遺址等;陵陽河遺址出土的原始陶文較甲骨文早了1000多年，堪稱我國(guó)文字始祖。莒文化與齊文化、魯文化并稱山東三大文化。日照還是西周時(shí)期偉大的軍事家姜尚、南北朝著名文字評(píng)論家劉勰、諾貝爾獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)叨≌刂械让说墓世?。齊長(zhǎng)城遺址、莒國(guó)故城、日照港等也都是游客的必游之地。
特色旅游項(xiàng)目眾多。日照依托獨(dú)特的旅游資源，開發(fā)出一大批具有地方特色的旅游項(xiàng)目。依托海濱優(yōu)勢(shì)，推出了3S(陽光、海水、沙灘)休閑度假游;依托五蓮山、九仙山風(fēng)景區(qū)，推出了生態(tài)宗教游;依托浮來山風(fēng)景區(qū)、莒縣博物館推出了莒文化游;依托水上運(yùn)動(dòng)基地和萬平口景區(qū)，推出了濱海體育游;依托茶博會(huì)和茶文化旅游節(jié)，推出茶文化旅游;依托沿海漁家村，推出"漁家樂"民俗游，住漁家屋、吃漁家飯、趕海拾貝、乘船撒網(wǎng)，滿足游客的獵奇心理，受到了社會(huì)一致好評(píng)。
旅游商品琳瑯滿目，日照有三寶：海米、綠茶和黑陶。日照有馳名中外的烏魚蛋、文蛤、西施舌、對(duì)蝦、海米等海鮮珍品;有黑陶、農(nóng)民畫、地毯、石雕、根雕等藝術(shù)品;有在國(guó)際市場(chǎng)上倍受青睞的抽紗、刺繡、工藝屏風(fēng)等;日照綠茶正走出國(guó)門，展翅欲飛。
旅游服務(wù)設(shè)施齊備。日照旅游接待功能日益增強(qiáng)，目前全市旅行社達(dá)到114家，出租車1316輛，日照星級(jí)飯店共有29家，四星級(jí)飯店3家，三星級(jí)飯店19家，二星級(jí)7家。旅游商品、紀(jì)念品定點(diǎn)生產(chǎn)單位30余家。
太陽廣場(chǎng)
太陽廣場(chǎng)―占地面積9萬多平方米，作為整個(gè)水上運(yùn)動(dòng)公園的主題廣場(chǎng)，在設(shè)計(jì)上融合了"親水、近綠"的思想，充分體現(xiàn)了水上運(yùn)動(dòng)和時(shí)尚的主題。整個(gè)廣場(chǎng)中心為一個(gè)流動(dòng)的噴泉，自然溪流順流而下，通過不同的水源流動(dòng)形成不同的動(dòng)態(tài)水景。水景邊緣為觀景步道，使游客更容易親水、近水。廣場(chǎng)最東端為臨水觀景平臺(tái),呈弧形環(huán)抱之勢(shì)，是觀看水上舞臺(tái)表演和大型音樂噴泉表演的絕佳場(chǎng)地。與之相配合的高大景觀燈柱、特色景墻傳達(dá)水上運(yùn)動(dòng)的主題。整個(gè)廣場(chǎng)造型猶如初升的太陽光芒四射，太陽廣場(chǎng)也因此得名，現(xiàn)在這里已經(jīng)成為市民和游客休憩觀演的理想場(chǎng)所。
萬平口
萬平口海濱旅游區(qū)位于山東省日照市秦樓街道辦事處新市區(qū)內(nèi)，兩石公路以東的黃海之濱，總面積為4平方公里。地處濱海地帶，地理位置優(yōu)越，交通便利，年平均氣溫12.6攝氏度，冬無嚴(yán)寒，夏無酷暑。它的東部是一望無際的黃海，西部與日照市老城區(qū)相連，北依山海天省級(jí)旅游度假區(qū)，南靠全國(guó)第二大煤炭專用港――日照港。優(yōu)越的地理位置、便捷的交通、宜人的氣候是中外游客夏季休閑、度假、避暑、療養(yǎng)的勝地。
萬平口海濱旅游區(qū)在1998年已完成投資20xx萬元，建成了6000米長(zhǎng)的防海堤壩，開辟了南北長(zhǎng)2公里的海濱浴場(chǎng)，建成永久性淡水沖洗室9處，臨時(shí)性淡水沖洗室10處，停車場(chǎng)兩處，約1.2萬平方米?；A(chǔ)設(shè)施的改善，大大提高了旅游區(qū)的整體接待能力。
游客可觀海上日出，乘快艇游覽海上風(fēng)光，進(jìn)行海水浴、沙灘排球、海上垂釣等娛樂項(xiàng)目。游客可在景區(qū)內(nèi)的海景賓館、海鮮城等餐飲場(chǎng)所用餐，可容納600多人同時(shí)用餐?？扇胱【皡^(qū)內(nèi)的海景賓館等，能容納300人同時(shí)入住。在景區(qū)商店可購買工藝品、紀(jì)念品、海產(chǎn)品等。可乘坐1路、5路、6路公交車或旅游出租車到達(dá)景區(qū)。
旅游區(qū)內(nèi)旅游開發(fā)與景點(diǎn)建設(shè)工作已經(jīng)起步，99年第二期工程建設(shè)海濱游樂城、海上游樂場(chǎng)、垂釣場(chǎng)、無浪游泳池、游艇碼頭及度假別墅區(qū)。
魯南海濱國(guó)家森林公園
魯南海濱國(guó)家森林公園是日照市內(nèi)的主要景區(qū)之一，這里不僅有茂密蔥郁的森林，還有潔凈寬闊的沙灘，被譽(yù)為"東方的夏威夷"。
魯南海濱國(guó)家森林公園位于日照市北15公里處，地處風(fēng)光秀麗的黃海之濱，占地788.67公傾，是山東省旅游規(guī)劃"五區(qū)一線"中海濱旅游區(qū)的重要組成部分。森林公園南北長(zhǎng)，東西短，北高南低，主要是黃海退潮沉積灘地，占據(jù)海岸線近7公里，沙灘平均寬度200米。這里沙細(xì)、浪小、水清、灘平，是天然的沙灘運(yùn)動(dòng)場(chǎng)，是開展沙灘運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的絕好佳地。
森林公園屬暖溫帶濕潤(rùn)季風(fēng)區(qū)大陸性氣候，由于受海洋的調(diào)節(jié)，具有多風(fēng)、濕度大、雨量適中、氣候宜人的海洋氣候特點(diǎn)，區(qū)域年平均氣溫12.2oC，夏季旅游季節(jié)平均氣溫23.9oC，冬季平均氣溫0.5oC，年降雨量868.5毫米，年平均相對(duì)濕度72%，無霜期213天。公園地下水0.4-1.5米，淡水資源較為豐富。森林公園是在大沙洼林場(chǎng)的基礎(chǔ)上組建的。林場(chǎng)建于1960年2月，建場(chǎng)時(shí)總面積為692.6公傾，1978年至1979年擴(kuò)大宜林面積213.3公傾，1981年山東省林業(yè)勘察設(shè)計(jì)院對(duì)林場(chǎng)進(jìn)行了詳細(xì)的測(cè)量，總面積為788.67公傾。1992年9月大沙洼林場(chǎng)被林業(yè)部批準(zhǔn)為魯南海濱國(guó)家森林公園，1993年森林公園行政劃歸日照市東港區(qū)管轄。森林公園旅游開發(fā)工作已列為99年日照市長(zhǎng)工程，計(jì)劃在20xx年前，分三期投資進(jìn)行基礎(chǔ)設(shè)施及景區(qū)、景點(diǎn)建設(shè)，總投資為3000萬元。
1997年至20xx年為第一期，投資額為800萬元，規(guī)劃中的景區(qū)為疊翠景區(qū)、林海景區(qū)、海濱景區(qū)。這里森林茂密蔥郁，沙灘平坦寬闊，海水潔凈明麗，是目前我國(guó)沿海少有的未被污染的"金沙灘"，是進(jìn)行日光浴、沙灘浴、森林浴的理想之地。目前，森林公園已建成森林別墅、海上平臺(tái)、林中小道、馴馬館、蒙古包等旅游設(shè)施，開展了海上快艇、逐蟹拾貝、沙灘球類、沙灘篝火晚會(huì)、游泳等娛樂活動(dòng)。森林公園以開展避暑療養(yǎng)、海上游樂、觀光旅游、沙灘體育等為主要內(nèi)容，逐步建設(shè)成為高層次、高標(biāo)準(zhǔn)旅游度假區(qū)和國(guó)際會(huì)議、會(huì)展中心，將成為"山東的亞龍灣"、"東方的夏威夷"。園內(nèi)建有林海賓館、蒙古大營(yíng)等飯店餐館，能同時(shí)容納200人用餐，林海賓館能同時(shí)容納200人入住，游客也可返回市區(qū)賓館用餐住宿。
第二篇：山東導(dǎo)游詞
燈塔風(fēng)景區(qū)
你知道日照嗎?日照，取自太陽照耀，就是這樣一個(gè)太陽照耀下的城市，這里的燈塔風(fēng)景區(qū)你知道嗎?
燈塔是對(duì)海上的人的一種精神上的慰藉，在茫茫的大海上讓他們看到希望，燈塔也是家里的人對(duì)游子的一種關(guān)懷，一種思念，燈塔亮了，家就不遠(yuǎn)了，燈塔給人的是一種美好的愿望。日照作為一個(gè)港口城市，這里的海港建設(shè)的十分完善，這里的燈塔也逐漸發(fā)展成為了燈塔風(fēng)景區(qū)。
燈塔風(fēng)景區(qū)沿著日照的海岸，勾勒出日照港海岸線的輪廓，這里的沙子十分細(xì)膩，十分適合游玩，這里的日光吸引了數(shù)以萬計(jì)的海內(nèi)外的游客，這里有很多美麗的貝殼，游客可以到淺水區(qū)拾海螺，撿螃蟹，挑貝殼，如果運(yùn)氣好的話還可能會(huì)遇到海星，你一定要試試啊。
夏季到這里你可以在海邊進(jìn)行一場(chǎng)日光浴，你可以看著海浪的飛舞，你可以聽著海鷗的歌唱，秋天到這里你可以靜靜地坐在海邊，看著潮起潮落就像感悟花開花落一樣，可以聽著海濤，可以看著浪花的朵朵，冬天到這里你可以獨(dú)釣寒江雪，感受別樣的風(fēng)情與樂趣，春天到了這里你可以進(jìn)行一場(chǎng)帆船比賽，感受運(yùn)動(dòng)的魅力。這里的海鮮你一定不要錯(cuò)過，在晚上你可以在海邊，聽著海風(fēng)的歌唱，品嘗著這里的海鮮，當(dāng)?shù)氐暮ｕr可是日照的一絕，晚上這里還會(huì)有歌舞表演，在這旖旎的風(fēng)光旁邊，感受著濃濃的熱情，有誰不會(huì)沉醉呢?在日照你還不要錯(cuò)過這里的日出，看著太陽從海平面慢慢的升起有一個(gè)小圓球慢慢的變大、變亮，慢慢的帶給這個(gè)世界光明與溫暖，最終一躍而起，這樣的場(chǎng)景是多么的迷人啊。
竹洞天
在日照竹洞天，這里的文化的確是不少的，可謂是多種多樣的，包括各民族的文化，還有在這里還有茶苑你可以在這里變品茶一邊欣賞這里的文化，置身于一個(gè)文化的氛圍當(dāng)中。這里的文化氛圍很濃重，但是，這里的娛樂秀下也是不亞于其它地方的。
竹洞天是在日照的一個(gè)旅游的風(fēng)景區(qū)，這里是一個(gè)非常受歡迎的地方。大家都知道日照是一個(gè)美麗的地方，但是日照的竹洞天是一個(gè)更美麗的地方。秀安眠就來介紹一下去找日照竹洞天的幾個(gè)理由。 去日照竹洞天的理由之一，日照竹洞天風(fēng)景區(qū)是在日照的最西端的一個(gè)風(fēng)景區(qū)，它與美麗的付通河畔緊緊相連，但是在這里，可以看見這個(gè)美麗的河畔的所有的景色。的確是一個(gè)很好的觀看河畔的景觀臺(tái)呢!真的是一件一舉兩得的事情呢。 去日照竹洞天的第二個(gè)理由就是，在風(fēng)景區(qū)內(nèi)，這里有其他景區(qū)所不具有的竹文化園，在主文化院里面有各種品種的竹子，并且介紹了這里的關(guān)于這個(gè)種竹子的生長(zhǎng)狀況，還有竹子的標(biāo)本呢。這里的花園的確不少，還有這里的其他的休閑娛樂也是很多種多樣的。
去日照竹洞天的第三個(gè)理由是，園內(nèi)建有各種各樣的竹建筑，包括很多的主樓還有。竹子的亭子，還有少數(shù)民族的村寨，來供大家觀賞的。這里還形成了配套的餐飲住宿等的旅游項(xiàng)目。在這里陽光沙灘的地方，可以觀看眼前的一片竹海，也是一件不錯(cuò)的事情。因?yàn)楸狈胶苌儆兄窈＿@樣的東西，所以這里還是很受歡迎的。
華夏城
偉大的華夏城就坐落在華夏大地上，不知道大家對(duì)華夏大地的概念摸清不清楚。雖然，我也不是很清楚。所以要在這里，介紹一下華夏城。華夏城的氣勢(shì)就像它的名字一樣，非常的壯大。
華夏城坐落在山東的威海市，華夏城是一座美麗的海邊城市，也是一座繁華的海邊城市。這里正在親盡全力建筑完美的華夏城，而且投資了很多的資金來建筑一個(gè)更完美的華夏城。建成之后這里的人們就將建成很多的居民住房，所有的設(shè)施都是那么的先進(jìn)，就連居民們的娛樂設(shè)施都會(huì)煥然一新的。這里的植物園還有生態(tài)園都是非常的先進(jìn)的。華夏城現(xiàn)在的景區(qū)都是以這里比較具有優(yōu)勢(shì)的植物園還有生態(tài)園為主的。不過這里的每一個(gè)生態(tài)園都是具有配套的設(shè)施的，不管是餐飲還是住宿以及交通等等，都十分非常的綜合性的，處處都替下了華夏城的現(xiàn)代化。
華夏城里面也有古代的建筑風(fēng)格，不過這可不是古代遺留下來的，是現(xiàn)代的建筑是建造的一種風(fēng)格，為了迎合華夏城這個(gè)響亮的名字。這里的第一牌樓就是仿照清代的建筑建造的，其實(shí)非常的宏偉。因此也成為我國(guó)的跨度最大的一個(gè)牌樓，牌樓在遠(yuǎn)處觀望的時(shí)候非常的巍峨高聳，其實(shí)也是相當(dāng)?shù)男蹅サ摹ＨA夏院內(nèi)的景色也是有一番風(fēng)味的，在這里你可以感受到，這里的建筑風(fēng)格簡(jiǎn)直是人間的極品那，所有的一切都是那么的美麗和諧，這里巧妙地吸收了華夏地區(qū)的所有建筑的精華，經(jīng)所有建筑的精華都聚集在這一個(gè)小小的華夏園內(nèi)，著的是獨(dú)具匠心啊。
第三篇：面山導(dǎo)游詞
四面山風(fēng)景區(qū)位于重慶市西南部，距離重慶市主城區(qū)130公里，距江津城區(qū)90公里，屬云貴高原大婁山北翼余脈，系地質(zhì)學(xué)上的倒置山，擁有世界自然遺產(chǎn)“丹霞地貌”的特征，極具世界級(jí)品質(zhì)的景觀觀賞價(jià)值。四面山風(fēng)景區(qū)于1988年被確定為重慶市級(jí)自然保護(hù)區(qū)，1994年被評(píng)為第三批國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，20xx年被評(píng)為國(guó)家AAAA級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)，20xx年被評(píng)為中國(guó)風(fēng)景名勝區(qū)攝影基地、中國(guó)網(wǎng)民最關(guān)注的十大景區(qū)、被譽(yù)為中國(guó)最美十大森林公園”，望鄉(xiāng)臺(tái)瀑布被評(píng)為“中國(guó)最美十大瀑布”。
同時(shí)洪洞村被評(píng)為“全國(guó)特色景觀旅游名村”，四面村榮獲“全國(guó)休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游示范點(diǎn)”稱號(hào)，“愛情天梯”被評(píng)為中國(guó)當(dāng)代十大經(jīng)典愛情故事，四面山愛情主題汽車影院露營(yíng)地被評(píng)為“20xx年中國(guó)十大自駕游宿營(yíng)地”, 20xx年被評(píng)為重慶首批市級(jí)旅游度假區(qū)、“影響世界的中國(guó)文化旅游名景”。
有葵花松、福建柏、鵝掌楸等珍貴樹種和中生代孑遺植物中華雙扇蕨、柄蓋蕨。產(chǎn)天麻、黃連等中藥材。
有大靈貓、獼猴、林 麝、毛冠鹿、飛鼠、竹牛、錦雞、琴蛙等珍稀動(dòng)物。這里的烏桐栗樹，高齡700余歲，徑圍3米，蔽蔭數(shù)畝，號(hào)稱"樹王"。還有母子樹，母樹長(zhǎng)20余米，蜷曲成約50平方米的四邊形，身上生長(zhǎng)子樹5棵，高5～15米不等，號(hào)稱"第一奇樹"。
山中多有奇峰，如 大佛巖、醒獅巖、 濟(jì)公石、猴頭石、頑童石，惟妙惟肖，妙趣天成。8個(gè)湖泊裝點(diǎn)于山中，鑲銀嵌玉，如入仙境。山中瀑布，氣象萬千，規(guī)?？捎^者共有23掛。水口市瀑布高94米，垂掛在一個(gè)碩大的天然洞谷里，谷潭碣石，形若巨龜，飛瀑跌擊，珠玉迸濺。土地巖瀑布舞于赤壁之上，山風(fēng)鼓蕩，銀流斜為三折，款款而下，溫文輕柔。鴛鴦瀑布以雙瀑棲飛得名。南瀑高110米，蒼勁有力，人稱雄瀑;西瀑高90米，娟秀嫻雅，人稱雌瀑。 望鄉(xiāng)臺(tái)瀑布，瀑高150米，數(shù)千米外，聞若轟雷，駐足仰望，懾人心魄。 四面山外披錦繡，內(nèi)藏珠璣，乃巴蜀勝景 。
第四篇：山東導(dǎo)游詞
金山區(qū)位于長(zhǎng)江三角洲南翼，上海西南部。東鄰奉賢區(qū)，西與浙江省平湖市、嘉善縣交界，南瀕杭州灣，北與松江區(qū)、青浦區(qū)接壤。
金山6400年前已成陸，全境地勢(shì)低平，地面高程自北西至東南略有升高，西臨杭嘉湖浙水下游，受浙江客水和黃浦江潮水之利，河渠交織成網(wǎng)。區(qū)內(nèi)有上海地區(qū)僅存的古海岸遺址漕涇古岡身沙岡，戚家墩、查山、亭林、招賢浜、南陽港等古文化遺址。有23.3公里“黃金”海岸線。距陸地東南6.2公里海面上有大金山、小金山、浮山三島，大金山海拔103.4米(吳淞高程)，是上海市地面最高點(diǎn)，山上生長(zhǎng)著上海地區(qū)陸上早已絕跡的原始植被和珍稀植物，是區(qū)境內(nèi)正待開發(fā)的重要旅游資源之一。金山三島至陸地為廣闊的深水區(qū)，是一個(gè)天然良港。
區(qū)境東南部有全國(guó)特大型化工企業(yè)上海石油化工股份有限公司和上海化學(xué)工業(yè)區(qū)。滬杭鐵路、滬衛(wèi)鐵路支線，滬杭(A8)、同三(A30)、莘奉金(A4)高速公路，320國(guó)道――亭楓公路等12條公路構(gòu)成陸上交通網(wǎng)絡(luò)。
金山土地肥沃，良田廣闊，河道縱橫，水網(wǎng)密布，素有“上海糧倉”之譽(yù)。境內(nèi)氣候宜人，自然條件優(yōu)越，盛產(chǎn)大米、瓜果、蔬菜、生豬、魚蝦、禽蛋、海產(chǎn)品等，現(xiàn)已基本形成出口蔬菜和精品西瓜兩大主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)以及葡萄、蟠桃、草莓、花卉苗木和食用菌等五大產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)。培育了銀龍蔬菜加工廠等一批龍頭企業(yè)。金山楓涇的丁蹄和黃酒飲譽(yù)中外。漕涇鎮(zhèn)被命名為全國(guó)農(nóng)村科普(精品西瓜)示范基地。
金山是上海大都市的菜籃子和副食品供應(yīng)基地。
市級(jí)金山現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)的帶動(dòng)效應(yīng)逐步顯現(xiàn)，種子種苗生產(chǎn)基地、出口花卉基地、冬棗生產(chǎn)基地、申漕特種水產(chǎn)養(yǎng)殖基地、6000頭奶牛養(yǎng)殖基地等一批特色農(nóng)業(yè)項(xiàng)目相繼建成，全國(guó)現(xiàn)代農(nóng)產(chǎn)品加工示范基地加快建設(shè)。建成了區(qū)級(jí)千畝雜交水稻制種基地、20xx畝優(yōu)質(zhì)常規(guī)稻繁育基地和9萬畝高標(biāo)準(zhǔn)設(shè)施糧田等一批農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化項(xiàng)目。培育了一批農(nóng)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)基地，銀龍蔬菜公司被列為國(guó)家級(jí)農(nóng)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化示范基地。
金山區(qū)內(nèi)商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)星羅棋布。有大型百貨商場(chǎng)2家、大型超市3家、大型家電連鎖商場(chǎng)4家、星級(jí)賓館9家、農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)27家、農(nóng)村便民服務(wù)點(diǎn)100家、商貿(mào)型個(gè)體工商戶9500家、商貿(mào)型私營(yíng)企業(yè)22000家。臨海而建的世安海升大酒店、修葺一新的金山賓館等，為居家購物、商貿(mào)洽談和休閑娛樂提供便利場(chǎng)所。
第五篇：王屋山導(dǎo)游詞
各位游客大家好：
歡迎各位來到愚公的家鄉(xiāng)王屋山，王屋山依其山的形狀而得名，它的形狀如王者住的屋子，所以稱為王屋山，王屋山是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，世界地質(zhì)公園，是屹立在神州大地上的一座神山，為什么說王屋山為神山，這根據(jù)道教洞天福地中確定王屋山為十大洞天之首，天下第一洞天。道教有十大洞天，三十六小洞天，七十二福，王屋山為天下第一洞天，天壇山為神仙朝會(huì)之所，禹封九山中有王屋山，為九大名山之一漢代確立四瀆中濟(jì)水之源出于王屋山太乙池，《禹封》有大禹尋沅汲記載，濟(jì)水出王屋。可想它的源頭自然會(huì)受到人們的贊譽(yù)，可見王屋山在遠(yuǎn)古名山中的地位。
王屋山西北高而東南低，呈中山，低山，丘嶺和臺(tái)地而捉逐漸下降。主峰天壇，海拔1715米，景區(qū)總面積265平方公里，自然風(fēng)景非常奇觀。主要有奇峰秀嶺三十八，神洞名泉二十六，碧潭飛瀑十大景洞天福地的五奇觀，有125個(gè)景點(diǎn)，現(xiàn)在所外之位置為天壇山，當(dāng)?shù)厮追Q老爺頂，根據(jù)史籍記載，遠(yuǎn)古時(shí)代王屋山主峰原名瓊林臺(tái)，五千年前我們的始祖軒轅黃帝在此高壇祭天，歷代帝王效仿有十多位皇帝都來此祭天，并吸引了古代多少文人墨客神游王屋山并留下許多不朽的詩篇。
像李白，杜甫，白居易，王維，孟浩然都游覽了王屋山，象李白游王屋山主峰寫出了“愿隨天子天壇上，閑于仙人掃落花”。的詩句。還有白居易贊譽(yù)降山水清，王屋十月時(shí)，石泉碧洋洋，巖樹紅離離的詩句。這都是王屋山的真實(shí)寫照?，F(xiàn)在大家已身臨其境，你們可以看到，四周群峰簇?fù)?，主峰山體獨(dú)柱凌空，四周俱是數(shù)十米高的懸崖。遠(yuǎn)望實(shí)象一座城堡，一峰突起，群峰伏拜，大有唯我獨(dú)尊的王者氣概。自古以來被道家尊為神圣之地。它前有華蓋峰開道，后有五斗峰壓陣，左有日精峰守護(hù)，右有月華峰侍衛(wèi)，只有這天壇峰獨(dú)居其中。
巍巍然如軒黃駕臨，所以有丘處機(jī)的弟子李志常道號(hào)“真常子”在此修道。并在下面高的懸崖上刻了“總仙宮”三個(gè)大字。至今還在所以說此峰又稱“總仙宮”意思就是天上地下的神都集中在此山峰上。峰上古代大小廟宇幾十座住著各路神仙，所以稱為總仙宮。
因此吸引各代皇帝都來這里祭天，這種活動(dòng)一直延續(xù)到明代朱棣皇帝把京城設(shè)在北京后，路途遙遠(yuǎn)不便來此祭典，就在北京仿此山峰建一天壇，就是現(xiàn)在的天壇公園。經(jīng)專家測(cè)定北京的天壇和王屋山的天壇同根同源，由此北京的風(fēng)景名勝點(diǎn)和我們這里遙相呼應(yīng)處之多。如：北京的天壇，我們這里的天壇山，北京天壇的日壇月壇，我們這里的日精峰，月華峰，北京的北海，我們的濟(jì)瀆小北海。北京的太液池，我們王屋山的太乙池，就是漢代確立的四瀆之一“濟(jì)水”的發(fā)源地就是王屋山的太乙池，北京的回音壁。
我們陽臺(tái)宮的鳳鳴臺(tái)，所以我們濟(jì)源人會(huì)自豪的說，正宗天壇還是濟(jì)源市王屋山。北京的天壇只是仿照這里而創(chuàng)造，以助皇帝祭天時(shí)所用。我們現(xiàn)在已身臨主峰天壇。你們可以領(lǐng)略一下此山此景，我們往南望遠(yuǎn)觀大河，如在這里可以看到黃如玉帶一樣纏繞著王屋山。還可以看到聞名中外的小浪底庫區(qū)水面。晚上可以看到洛陽城燈火輝煌。面前的南天門，為明代建筑，明代萬歷二十年。
有洛陽萬安王府修建，面闊三間，進(jìn)深1間，中間主門稱無極玄穹門，系九脊牌坊式磚石結(jié)構(gòu)，兩邊分別為富區(qū)，靈境，富區(qū)門為富貴榮華福祿天邊，靈境為聰明玲修成仙。背面為天影竺形。整個(gè)建筑古樸莊重，面臨百丈懸崖，極具，依懸列縮的意境。似為駕云乘風(fēng)之神所開，是一組超凡脫俗的杰作。
在家可以在這里感受一下神仙出南天門。乘風(fēng)駕云的情景。下面我們看一下四周的景觀會(huì)給你留下美好的記憶。站在此外遠(yuǎn)觀。四周有一覽眾山小感覺。剛才我說了這天壇峰前有華蓋峰開道，現(xiàn)在就講一下華蓋峰，它位于天壇峰南，陽臺(tái)宮北，與兩者同在一中軸線上，它海拔1027米，因其仰視狀若華蓋，俯視如同連珠，故又稱華蓋連珠峰。它東南多生野桃，西北為紅葉區(qū)域，春來桃花遍山，秋來層樸盡染，故又名花果山，
早在周代，周靈王的太子，王子晉(或日王子喬王喬)，曾修道于此峰，修身養(yǎng)性，道號(hào)華蓋君，相傳他常和師父浮丘駕鶴來住于王屋山，唐代杜甫有詩為證，王喬下天壇，微月映浩鶴，即呤此處，古時(shí)峰上有華蓋君祠，今已無存，遠(yuǎn)望此峰活象一位虔誠的朝拜者，跪伏于天壇峰前，又象一位忠誠的先峰官，義無反顧的沖鋒在前，峰腳下有千年銀杏樹，萬古不老泉。
現(xiàn)在請(qǐng)觀看天壇峰的左守護(hù)日精峰。位于天壇峰的東側(cè)與此峰同一山同脈。海拔1524米，此峰為觀日出的最佳處同，日初出時(shí)，晶彩爛燃，黎明時(shí)分身臨此峰，極目東望，只見旭日如生淹海，頓時(shí)霞光萬道，光彩奪目，普照人間，唐朝馬戴有詩為證：“星斗半沿蒼翠色。紅霞遠(yuǎn)照海濤分，姚合有詩，仙鳳石上起，海日夜中明”最是扶桑紅日上，清光先照玉芙蓉，詠的是日精峰上觀日出的情景。
下面請(qǐng)觀看天壇神路，就是前面這條嶺。從山腳下往上，沿途有看山廟，二仙廟，土地廟，養(yǎng)丹池，十方院“鐵梁廟”。鐵梁廟古稱："一天門”養(yǎng)丹池供奉著天地人三皇。鐵梁廟供奉龍官玄壇把守一天門的把門將軍。整個(gè)建筑古樸雄狀屬明代磚石結(jié)構(gòu)建筑：“過一天到了天上，人間的仙境，一天門供奉的是天上的神圣，雷公，電母，風(fēng)伯，雨師，三曹官，沿途過烏鴉山，仙人橋，十八盤，女媧補(bǔ)天石，三官洞，登天梯，鉆仙人洞，到達(dá)峰頂，這條嶺，形似一條龍，有明代詩人歐陽熙有詩為證“龍脊盤旋十八彎，盤彎盡處見天壇，別說凡骨尋來易，任有仙風(fēng)到也難，李白寫出天壇在天半，欲上心遲遲，描寫的就是實(shí)情實(shí)景，大家不仿在下次來時(shí)登一次山，體驗(yàn)一下現(xiàn)實(shí)生活，領(lǐng)略一下神路的意境，它的總長(zhǎng)度是3768米，寬1.5米，總臺(tái)階4631個(gè)。
十方院：原名上訪院，軒轅帝訪成子所命名上訪院，座于天壇山南臨三官嶺，西依瘦龍嶺，坐北向南，主軸直對(duì)天壇。建筑依山就勢(shì)。圍成若干四合院。形成轉(zhuǎn)腳樓，依次山門，王子晉祠，浮丘公祠，李公祠，司馬承貞寫經(jīng)洞主殿供奉三皇爺(天地人)后更名十方院，意為十方高道匯聚之地，
秦商山四浩，退隱上訪院做芝柴歌，唐朝司馬承貞在此寫下《坐忘論》院后上白皮松一棵為唐代司馬承貞所載，距今一千多年，遙望樹枝斗折如龍，青山披綠如海，故有白龍度海之稱。
王屋山索道：王屋山索道總投資1200余萬元，總長(zhǎng)1526米，高差660米，13個(gè)支架點(diǎn)，109個(gè)吊籃，每小時(shí)輸送游客300人次。為濟(jì)源市特有1號(hào)工程，1988年7月籌建，1999年5月峻工試運(yùn)，北京起重機(jī)械研究所設(shè)計(jì)，山東泰安索道安裝公司承建，風(fēng)景秀麗的天壇山是道教“第一洞天的中心地點(diǎn)，是得道成仙的最佳去處，因龍脊盤旋，山高坡險(xiǎn)，望而止步，不得投入它的懷抱，因而架起一條凌空索道供游人乘坐，飽覽王屋風(fēng)光。
進(jìn)入院內(nèi)古代道教格局，中間觀冠石，遠(yuǎn)古時(shí)為天心一柱定中原，所以軒轅黃帝在此祭天。一舉平定中原，為華夏第一祭壇，軒轅時(shí)在雞冠石上建一三級(jí)遙臺(tái)，為廣成子和軒轅說法論道之地，后也是主殿，東為王公殿扶桑大帝，西為西王母，遙池金母，王母殿，后主殿，虛皇殿上下兩層，上為玉帝，老天爺，下為軒轅黃帝，四周全是古廟建筑。這一些建筑全部不存，雞冠石形如雞冠而得名，是天壇山的致高點(diǎn)。舊時(shí)高達(dá)七尺，
據(jù)傳此山為活山，不斷增長(zhǎng)，此石若長(zhǎng)高超過南天門，濟(jì)源將人才備出，有一斗芝麻官之說，后南蠻人盜寶，破其風(fēng)水，雞冠已不再生長(zhǎng)，給后人留下了千古遺憾。
天壇閣總投入400余萬元，總面積1千余平方，總高度30余米，上下共六層，地下兩層，地上四層，仿泰漢混凝是土磚石結(jié)構(gòu)，南墻，距南天門口19.99米，在這里有兩種含義，(1)建于1999年道教講奇數(shù)，另為天長(zhǎng)地久之意，我們進(jìn)殿......
現(xiàn)在看天壇山右侍衛(wèi)月華峰，位于天壇山西側(cè)，與此峰同脈，海拔1153米，因月出時(shí)光明先照故月華峰，為觀月的最佳之處，山峰上怪石林立，植被繁茂，古代有詩為證，露連贏海三千丈，月滿樓臺(tái)十二重，遙向蓬壺探海月，漫扶藜杖嘯無風(fēng)，說的是月華峰上尚月的情景。
軒轅殿：這是第一層供奉的是華夏始祖人類的祖先，中國(guó)每第一位皇帝，軒轅黃帝，他以土地稱王，土是黃色，故稱黃帝，黃帝姓公孫名軒轅，號(hào)有能道教神人，生于河南新鄭，死后葬于上郡橋山，也就是現(xiàn)在的陜西黃帝陵，五千年前，在此設(shè)壇祭天，請(qǐng)求王母破蚩尤之策，蚩尤興云形霧，飛沙走石，皇帝屢戰(zhàn)不勝，然后來到此山，清齋三日，設(shè)壇祭天，求取破尤之策，他的行為感動(dòng)西王母。排九天玄女下凡;贈(zèng)送黃帝陰符策靈符，九鼎真經(jīng)神丹。黃帝以陰符靈符，發(fā)明指南針，車弓箭，辨別方向，采用戰(zhàn)車合圍尤，在河北逐陸一帶打敗尤一舉平定了中原統(tǒng)一了華夏，所以這里被稱為華夏第一祭壇。華夏一統(tǒng)圣地，后黃帝在此山采銅荊山鑄鼎，鼎成黃尤下鋒，黃帝乘龍飛天，成為五天帝之一居中央之位，以主血方。隨人工七千余人，所以我們?yōu)檠S子孫，龍的傳人，請(qǐng)各位游客，燒香，拜祭，求取平安，燒香得平安，磕頭免災(zāi)難，請(qǐng)燒高香，一輩燒高香，三輩都沾光。
三清殿：我們現(xiàn)在來到這一層殿，為道教的主神殿“大羅三境殿”大家參觀過佛教的殿堂，稱“大雄寶殿”道教的主殿稱“大羅三境殿”也可稱“三清殿”，佛教殿堂供奉的是三世佛道教殿堂供奉的是“三清老君”，這三尊神像分別是“中間元始天尊，又稱玉清元始天尊，三清中第一位，《太玄真一本際經(jīng)》解釋說：“無宗無上，而獨(dú)能萬物之始，故名元始，傳說出諸天上故稱天尊，住天上大羅天中(玄都玉京)他左手虛拈，傳說出諸天上故稱天尊，住天上大羅天中(玄都玉京)他左手虛拈，右手持一混元寶珠，又稱元極圖，是道教的符號(hào)標(biāo)志，代表道教的無極狀態(tài)，就是說天下一片混沌，象一個(gè)圓球，由元始天尊在圓球內(nèi)遠(yuǎn)育若干年后，形成一元?dú)猓匍_圓球上升為天，下降為地，形成中間宇宙大地，也就是從玉清元始天尊的無極狀態(tài)轉(zhuǎn)化為上清靈寶天尊的太極狀態(tài)，往上清境，稱余禹天，傳授洞玄部經(jīng)典，太極圖傳說為道教的一咱符號(hào)和標(biāo)記，人你稱之為陰陽魚，不過觀其狀確象一黑一白，各有其目，首尾相接，你追我趕，生動(dòng)活潑，其實(shí)我們用心來觀察它是用一條“S”線把這個(gè)圓分割開來。
分成兩條魚，黑代表陰，白代表陽，它的外圍為圓形，象形太空，它是天邊天際的圓所生萬物都在太極之中，黑白兩條魚形成對(duì)立的兩個(gè)面體，黑中有白，白中有黑，黑色為陰表示禍災(zāi)難之兆，白色為陽表示喜慶吉祥之象，陽中有陽，陽中有陰，代表陰陽相交的意思，互相依偎互相追殺，大有吞并對(duì)方的可能，頭裹著尾同，尾抱著頭，代表著社會(huì)上矛盾相互斗爭(zhēng)的哲理，頭腦中有個(gè)太極圖，看侍一切事物不會(huì)偏見，辟如說一生經(jīng)歷崎嶇而坎坷，艱難與困苦，往往在困難面前喪失信心，如果心中閃爍著陰魚白眼，星星之火可以燎源，就會(huì)達(dá)到引路明燈過上美滿的幸福生活，再一說人一生在走青云路時(shí)容易高枕無憂，只顧享榮華富貴，不思天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福，待晴天劈歷，禍從天降時(shí)，又招架不住，痛不欲生，如果記起陽魚中的黑目，諸事小心，知其榮守其辱，何至于一敗涂地同，這是道家哲理的結(jié)晶，希望大家牢記。
西邊為太清道德天尊，道教第三位尊神，及太上老君，老子，李耳，騎青牛西出函谷關(guān)，紫氣東來據(jù)西漢司馬遷《史記》，記載老子春秋時(shí)人，姓李，名其往大赤天是道家學(xué)派的創(chuàng)始者河南鹿邑縣(古代楚國(guó)的苦縣)人，他母親是天上的玄妙玉女也就是天上元君，受太陽精懷胎九九八十一年，從左肋下出生，生出后，就白發(fā)白眉白胡子，所謂老子，老子生第一古怪人，頭發(fā)胡子全是白的，故名老子，老小孩的意思，他曾做過周期的守藏，史，相當(dāng)于現(xiàn)在的國(guó)家圖書館和博物館的館長(zhǎng)職務(wù)，可以說他有條件廣讀史書，知識(shí)淵博，通天知地，才華過人后周朝衷敗后，棄世入山中修為神仙，座落在宮觀廟宇之中，在唐代時(shí)比較興盛，因唐室皇帝姓李，他就把老子李耳推出。
做為李家的祖先，主要是借助，首都是借助首都的力量，是李家的勢(shì)力更加鞏固，所以在全國(guó)各地的宮觀廟，都供奉老子的李耳，他手拿陰陽扇代表兩儀，也就是從太極狀態(tài)轉(zhuǎn)化為陰陽狀態(tài)，他們?nèi)皇种兴值奈锛掀饋砭褪且桓钡澜逃钪鎴D示，也就是說無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。可以說宇宙大地所產(chǎn)生的萬物是三位老君所創(chuàng)生的。這也正應(yīng)了老子，五千年道德經(jīng)中所敘道生一“一生二，二生三，三生萬物”，這就是三位尊神的簡(jiǎn)單解釋。
王母殿：這是第三層里邊供奉的是王母娘娘，道教女仙，中最高的尊神，西王母的信仰在中國(guó)古代具有久遠(yuǎn)的歷史，影響很大，為什么稱為稱為西王母。因在西昆侖山上修依五行講西方為金又稱金母。關(guān)于西王母的傳說很多，有說西王母執(zhí)掌不死之藥，后被常娥偷食奔月成仙，等等傳說很多，道教創(chuàng)立后，將西王母納入其神位，成為至高無上的女神，主宰天界人間，三界十方等仙得道的女子，都屬她管，進(jìn)入天庭必先見西王母然后才能進(jìn)入三清境，拜見原始天尊，請(qǐng)大家拜求得吉祥平安。
玉皇殿：玉皇大帝就供奉在這最高層，當(dāng)?shù)胤Q她為老天爺，總管著三界十方，為十方萬靈的主宰。道教的最高神兩邊，東邊為南極大帝，西邊為北極大帝，南極注生，北極注死，生死大權(quán)就掌握在二位神仙手中，次下位東太白金星，西邊托塔李天王。
王母洞：它位于玉簪峰下整座山峰似王母天上玉簪而得名。我們所看到對(duì)面的古建處就是深宮后院的王母洞，中為王母洞兩邊分別為黃龍洞，青龍洞，黑龍洞，王母洞所處之外就是王屋山五大風(fēng)水之一蓮花葉芯之地是一塊風(fēng)水寶地，站在下邊看到有七條距離相近，造型相似的坡嶺，山體呈花瓣?duì)?，好似七瓣蓮花所以稱蓮花吐芯之風(fēng)水寶地，傳說為王母娘娘修道于此，為王母的修道之所，故名王母洞，洞內(nèi)斗轉(zhuǎn)曲折，有多處天然八卦圓頂，古時(shí)為道家傳道受戒之所，至今無人知曉，洞深通向何處傳說周回萬里，神秘莫測(cè)，有說上面與靈山洞相通，洞前古建群依山就勢(shì)，錯(cuò)落有至，洞前為斗母殿，供奉的是北斗七星之母，此下分別是王母殿，無極殿，無極老母，老母殿，觀音老母，神殿，十二老母殿，玉皇殿，祖師殿，龍官玄壇殿，他背靠五斗山面對(duì)天壇頂，對(duì)面為八仙臺(tái)，整個(gè)山體形為玉簪又稱玉簪峰，好似王母頭上玉簪而得名，往王母洞去沿途有把守后宮的山門稱為九口，供奉的是齊天大圣。
上邊三官殿供的是天地水三官，左九陽官，過八仙臺(tái)到達(dá)王母洞，往東山嶺上連一鬼王殿，供的地襯神宮，往上看是靈山峰，又名七寶峰，洞內(nèi)供奉各路神仙，縱橫交織，四通八達(dá)，步入其內(nèi)，如進(jìn)迷宮，十字交錯(cuò)，有十字街，大洞套小洞，洞洞相連，洞洞相通，共有五個(gè)洞門，為明代半坡式建筑，五洞門分別為一天門，洞天門，九天門朝陽門，七寶門，門上門楹，分別為東接蓬萊出海市，西望瑤池，涌金蓮，傳說劉譚，馬郝王孫，七朵蓮花在此中等全真七子當(dāng)時(shí)在靈洞內(nèi)修煉，所以門聯(lián)是一見證，如要登上頂峰，必經(jīng)洞中出七寶門，到達(dá)山頂，山頂建有混元殿，有山門供奉是老人，金木水火土，也可說東西南北中，五位神仙殿，有望鄉(xiāng)臺(tái)，再往后看五斗峰，山同凹五峰，形如五斗故名五斗峰，海拔1772米，為王屋山最高峰，為天壇的座屏，以自然景觀為主題。
整個(gè)山體呈峰，坡，坪，臺(tái)，崖，瀑，谷為一體，四周奇峰聳立，絕壁如削，實(shí)乃天下一絕，蒼松翠柏，各搶地勢(shì)，姿態(tài)萬千，危峰，從林冠中聳起，清泉在深谷中鳴響，村落在白云中飄渺，牛羊在綠海中游蕩，古為濟(jì)源大畫家荊浩畫家村之說，那里還點(diǎn)綴著人文景觀，老君堂，完真堂，是天壇山的壓陣之說，那里還點(diǎn)綴著人文景觀，老君堂，完真堂，是天壇山的壓陣之山，今天大家登上此峰不虛一行，座座峰嶺，盡收眼底，或仰或立或坐有如巨蛟姿空，有如萬馬奔騰，其壯觀景色，使人一飽眼福，除此之外，王屋山中天然的中草藥，遍布山野，真所謂“物化天寶妙心”，人杰地靈風(fēng)趣，還有王屋山的紅葉，每到中秋十月，萬山遍層林盡染，紅黃綠相間，又簡(jiǎn)稱真石真水真山，簡(jiǎn)直是一個(gè)大花園，有北京大學(xué)教謝凝高說王屋山如果是一個(gè)大花園的話，香山的紅葉月山的楓葉，只是園中的`幾朵小花而已，經(jīng)過今天參觀是你感受到王屋山的美景，迷人的王屋山，她愿敞開所有的峰峰嶺嶺，擁抱天下的游客，歡迎你再次光臨王屋山作客，今天講解結(jié)束，請(qǐng)多提寶貴意見，謝謝，歡迎再來。
