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第一篇：大學生暑期實踐活動個人總結

從四月的立項到7月25日實踐的結束，看似漫長遙遠的三個多月的時間在建筑系瘋狂的設計與交圖，以及緊張的期末考試周，以及考試周結束后全身心地、井然有序卻也略帶緊張的準備，以及最后在納雍昆寨中學的實踐中逝去了。這期間，有聯系上的反反復復，有籌備上的辛辛苦苦，有各種碰壁后的垂頭喪氣，有取得各種成就后的欣喜歡樂，有旅途中的顛顛簸簸，有難說出口的心疼心酸，還有最后離別時的不舍與眼淚……

這是一個有著太多故事的過程， 我用我笨拙的筆不能描述不出全部這些故事，只好用幾個關鍵詞來概括我們的實踐：轉變、反復、準備、走訪、傾聽（心疼）、忙碌、感動?；蛟S這幾個詞并不足以完全把我們這次實踐的輪廓勾勒出來，或許仍然存在某些遺漏，但這些詞已足矣表達出我們的感受。

轉變

當我們回過頭來重新審視我們最初的想法時，雖不會因為當時那個想法的幼稚與不成熟而嗤之以鼻，卻也絕對會會心一笑。

最初的最初，我們的確懷著一種自以為很崇高的心理、很英雄主義的心理立了項――到中國一個最貧困的山區(qū)去支教。那個時候，我們的確一心向往著徐本禹式的支教經歷，雖然我們不可能像他那樣在一個山區(qū)支教多年，我們僅僅只是一兩周的時間，我們一心只認為只有那種環(huán)境下的支教才是最有意義的。

但是隨著實踐各方面工作的開展――尤其是備課階段的展開以及最后實實在在的支教經歷，讓我們的想法不斷地發(fā)生著轉變。

我不得不承認，在最初的想法里，我們太自以為是，只是過分的關注怎樣怎樣的活動、怎樣的環(huán)境、怎樣的經歷對于我們才是最有意義的，在很大程度上只是單方面地考慮自身，而忽略了我們的活動對于承受方的意義、對于社會的意義。

漸漸地，我才明白，實踐的作用，并非是期待我們通過某一次或者某幾次的實踐而實現多大的社會價值，而是讓我們能夠走出大學這座象牙塔的庇護，去接觸社會，認識社會，也是了解自己。

而在這個過程中，盡可能的鍛煉自己，盡可能的提升整個實踐活動的社會價值。

而活動的意義與價值，也并非取決于我們選擇的實踐環(huán)境、實踐地點和實踐人群，而是取決于我們的活動，取決于我們在這次實踐中付出了什么，給對方帶去了什么；取決于我們收獲了什么，而對方又收獲了什么；取決于我們的活動是否能讓社會上更多人和群體關注我們的實踐的對象，而不是關注我們。

任何活動的意義都不是在實施之前通過制定目標或者計劃臆斷推測出來的，都是在真正踐行的過程中看到的、感受到的。

反復

這其實是一個很讓人惱火和垂頭喪氣的過程。

四月份立項的時候，我們就已經確定了我么實踐地點為貴州省畢節(jié)市xx小學，然而同對方聯系接洽的過程總是讓人“出乎意料”。

本以為是應該是一件很順利很簡單的事情，只不過給當地校長或者政府打一個電話說明情況征得他們的`同意就可以了，沒想到是那樣的繁瑣。

當我嘗試著和xx小學的校長聯系時，他告訴我大學生支教屬于教育類公益活動需要和鎮(zhèn)的團委和教育部門聯系，讓他們同意審批，當地收到上面的通告以后才能和我們商量具體事宜。

而當我聯系到鎮(zhèn)的團委和教育局時，兩個單位有事不約而同地把我再往上面踢――讓我和畢節(jié)市的團委和教育部門溝通。

總之，從開始聯系xx小學的校長一直到最終拿到畢節(jié)市團委和教育局審批通過的消息一共用了幾乎半個月的時間。

然而當我們在期末考試結束后再次同xx小學的校長聯系時，雖然這時我們已經拿到了從畢節(jié)市到該鎮(zhèn)各級的“通關文碟”，他仍然告訴我們兩個字――無效。我們需要和鎮(zhèn)中心校區(qū)的負責人聯系得到中心校點的同意等等。當我們請求這位校長協助我們一起聯系時，他卻告訴我們聯系是我們的事情，他幫不上什么忙。

我們真的很惱火他的這句話。但是我們仍然撥通了中心校區(qū)的電話，接下來的事情更令人惱火，每一次我們還沒有把話說完，對方就直接掛掉了電話。

我們最終放棄了xx小學，一直有人包括實踐組的前輩、包括家長反對我們到那么偏僻（注：我沒反對）、那么沒有安全保障的地方去實踐，但是我們認為只要做好了聯系工作這些都會得到解決，我們堅持了那么久，但是當地的不配合以及電話里對于我們不信任的語氣讓我們做出了改變――最終選擇了納雍，選擇了昆寨。

第二篇：大學生求職個人總結

在實習的四個月中，我印象最深刻的就是脊柱的手術，我參加過的脊柱手術有頸椎滑脫，頸間盤突出，腰椎壓縮骨折、爆裂骨折，腰椎間盤突出。對脊柱手術的主刀者來說都需要是膽大心細的人，因為只要稍有偏差就會對患者的神經造成不可挽回的損傷。可是如果手術成功的話，效果是十分顯著的，減輕了患者的痛苦。以腰椎爆裂骨折為例，入院后對患者進行常規(guī)檢查，擇期手術，脊柱手術的大體過程為：切開皮膚和皮下組織后，用電刀剝離豎脊肌顯露椎板和椎體，在c型臂透視機的'輔助下用定位針定位椎弓根，然后在定位針處擰入椎弓根釘，之后用棘突剪刀剪掉病椎的棘突再用咬骨鉗、槍鉗子除去椎管占位的骨塊以解放脊神經，顯露脊神經后檢查硬膜囊是否有破裂，如果有破裂用結扎線縫合。最終連接椎弓根釘尾棒和橫連，清點紗布器械后將肌肉組織覆蓋于椎弓根釘，連接負壓引流裝置，固定，逐層縫合，關掉切口，以無菌敷料覆蓋傷口，手術結束。術中要徹底止血，注意保護神經，縫合時要注意不要將引流管縫合。

術后第一天更換敷料，第二天如果引流出血性液體小于50毫升，予以將引流拔出，之后隔日換藥，術后14天拆線。拆線后即可出院。這就是一個腰椎爆裂骨折患者從入院后到出院的過程，患者最少需要住院十六七天，也就是半個月的時間，在這半個月的時間里主治大夫是患者心理最大的精神支柱，所以，我們在這半個月的時間里要把患者當做親人一樣對待。

第三篇：大學生暑期實踐活動個人總結

xx年7月11日至7月26日，我作為校級社會實踐小分隊的一員參加了院里組織的暑期社會實踐活動，雖然半個月的時間活動讓我覺得很累、很辛苦，但我從中鍛煉了自己，并且學到了很多課堂上學不到的東西。也通過這些天的實踐，使我對真實的社會有更深切的體會。

炎炎夏日，列日當頭。正是因ht為有這樣的環(huán)境才激起了我要在暑假參加社會實踐的決心。我要看看自己能否在惡劣的環(huán)境中有能力依靠雙手和大腦維持自己的生存。想通過親身體驗社會現實，讓自己進一步了解社會，在實踐中增長見識，鍛煉才干，培養(yǎng)韌性，更為重要的是檢驗一下自己所學的東西能否被社會所用，自己的能力能否被社會所承認。同時通過社會實踐，找出自己的不足和差距。

社會實踐活動給生活在象牙塔中的大學生們提供了廣泛接觸基層、了解基層的機會。深入基層，深入農村，能從中學到了很多書本上學不到的東西。也真實的理解了“從群眾中來，到群眾中去”的真正涵義。的確，感性認識到只右到實踐中去、到基層中去檢驗才知道其正確與否，同樣，只有在實踐中把個人的命運同社會、同國家的命運聯系起來，才是青年成長成才的正確之路。

“艱辛知人生，實踐長才干”。通過開展豐耕多彩的社會實踐活動，使我逐步了解了社會，開闊了視野，增長了才干，并在社會實踐活動中認清了自己的位置，發(fā)現了自己的不足，對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使我對自己有一個正確的定位，增強了我努力學習的信心和毅力。

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。社會實踐使同學們找到了理論與實踐的最佳結合點。尤其是我們學生，只重視理論學習，忽視實踐環(huán)節(jié)，往往在實際工作崗位上發(fā)揮的不很理想。通過社會實踐，可以緊密結合自身專業(yè)特色，讓自己所學的專業(yè)理論知識在實際操作中得到鞏固和提高。通過社會實踐，可以檢驗自己的知識和水平，加深和鞏固原來在理論上的模糊認識，使理論上的欠缺的在實踐環(huán)節(jié)中得到補償，從而加深了對基本原理和基本理論的理解和消化。

“千里之行，始于足下”，這次短暫而又充實的實踐，將對我走向社會起到了一個橋梁作用、過渡作用，將是我人生的一段重要的經歷、一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。社會實踐告訴我，在新經濟時代大學生應當具備創(chuàng)新觀念和掌握成熟技術有的能力，善于經營和開拓市場，富有團隊精神等素質。要在嚴密的思辯能力和理性的思考能力，致力于探索理性、情操、才智、體質之完美，只有做到全面發(fā)展才能適應社會的需求，并立于不敗之地。我們要時刻與外界社會保持同步發(fā)展，做到與時俱進，不與社會脫節(jié);我們應該珍惜現在的學習機會，珍惜生命的分分秒秒，學習好知識、運用知識，時刻牢記，虛度年華就是作踐自己。與此同時，多多與社會接觸是很必要的。如果我們想接受時代的挑戰(zhàn)受到社會的歡迎，就抓緊時間好好地充實自己。不僅要學好專業(yè)課，還要廣泛的汲取各領域的知識，努力提高綜合素質。

“天將降大任于斯人也。必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……”在短短十幾天的實踐活動中，汗水淋濕了我們的衣褲，淚水模糊了我們的眼睛。但我們選擇了堅持。我們把河師大人永爭第一的精神帶去了社區(qū)，把師大學子的優(yōu)秀品質和良好的精神風貌體現得淋漓盡致。在社區(qū)人民的心底留下了美麗的印象。七月，我們走進火熱社會，用汗和淚譜寫一曲壯麗的青春之歌。這是愛的奉獻，這是我們的無悔選擇。七月，我們撒播希望，同時擁抱豐收，就如新世紀的第一縷曙光，我們暑期社會實踐的感悟與收獲必將在我們成長的人生道路上寫下光輝燦爛的一筆。