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綜合實(shí)踐活動(dòng)是一門基于學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)，緊密貼近學(xué)生自身生活與社會(huì)生活，理論上由學(xué)生自主實(shí)踐和探索，體現(xiàn)對(duì)知識(shí)綜合運(yùn)用的全新課程。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程超越書本，超越體系化的教材，超越封閉的課堂，面向自然、面向社會(huì)、面向?qū)W生的生活和已有經(jīng)驗(yàn)，在開放的時(shí)空中促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑地發(fā)展，增長(zhǎng)學(xué)生對(duì)自然、對(duì)社會(huì)、對(duì)自我的實(shí)際體驗(yàn)，發(fā)展綜合的實(shí)踐能力。這種全新課程的出現(xiàn)，對(duì)我們老師來(lái)說(shuō)也是一個(gè)全新的開始，也是一種全新的考驗(yàn)和挑戰(zhàn)。我想給老師們提供一些可以參與的課例，但由于綜合綜合實(shí)踐活動(dòng)的特殊性：不是一朝一日，兩節(jié)課可以完成的，需要很長(zhǎng)的時(shí)間去設(shè)計(jì)，實(shí)施，組織，最后可以有一些有形的資料留了下來(lái)，有的甚至沒(méi)有資料可留。所以，參觀借鑒就太籠統(tǒng)了，也很片面。所以活動(dòng)的開始更難。為了使老師們對(duì)綜合實(shí)踐課程有一個(gè)比較完整，全面的理解，我們開展了活動(dòng)?；顒?dòng)總結(jié)如下：

一、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識(shí)

綜合實(shí)踐活動(dòng)帶來(lái)了一場(chǎng)學(xué)習(xí)方式和教學(xué)方式的革命，是真正的落實(shí)素質(zhì)教育目標(biāo)的重要措施?；顒?dòng)課面向?qū)W生的整個(gè)生活世界，它隨著學(xué)生所處的社區(qū)背景，自然資源以及現(xiàn)實(shí)生活的需要和問(wèn)題，不斷變化著。

二、正確認(rèn)識(shí)到綜合實(shí)踐活動(dòng)要重過(guò)程，而非結(jié)果。

我們綜合實(shí)踐活動(dòng)的真正主體是學(xué)生，我們必須千方百計(jì)地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)各種有利于實(shí)踐的環(huán)境，要關(guān)注實(shí)踐的結(jié)果，但不要很在乎學(xué)生最后“作品”、“成果”的質(zhì)量的高低，我們更應(yīng)關(guān)注的是我們的學(xué)生實(shí)踐了沒(méi)有，我們的學(xué)生經(jīng)歷了沒(méi)有；我們的學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)了什么問(wèn)題，他又是如何想方設(shè)法地解決問(wèn)題的；我們的學(xué)生在實(shí)踐中獲得了何種體驗(yàn)；我們的學(xué)生在實(shí)踐中是怎樣與他人交往和合作的；我們的學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中是否產(chǎn)生了個(gè)性化的創(chuàng)造性表現(xiàn)，只有這樣才能真正體現(xiàn)綜合實(shí)踐活動(dòng)是一門以學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)與生活為核心的實(shí)踐課程。在實(shí)施過(guò)程中，我們教師及時(shí)了解學(xué)生開展研究活動(dòng)時(shí)會(huì)遇到哪些困難，會(huì)提出哪些問(wèn)題，需要怎樣的幫助，需要怎樣的指點(diǎn)……針對(duì)這些提供信息、啟發(fā)思路、補(bǔ)充知識(shí)、介紹方法和線索，引導(dǎo)學(xué)生探索和創(chuàng)新，學(xué)生的研究活動(dòng)允許是多種結(jié)論，也可能是沒(méi)有結(jié)論的，也可能隨著研究的深入而發(fā)生變化的。

三、孩子們?cè)诨顒?dòng)中得到了綜合能力的培養(yǎng)，如搜集整理能力，探索求知能力，團(tuán)結(jié)互助能力，語(yǔ)言表達(dá)能力，與人交往交流能力，寫作能力，親近大自然的能力。老師在此活動(dòng)中，大家一致認(rèn)為自己最大的收獲是重新認(rèn)識(shí)了學(xué)生。除了各種能力有了提高外，還了解到了學(xué)生的許多心聲，以有利于以為的教學(xué)。更總結(jié)了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。