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        視覺傳達(dá)畢業(yè)設(shè)計(jì)論文(推薦5篇)

        發(fā)布時(shí)間:2021-12-30 10:10:32

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        第一篇:視覺傳達(dá)畢業(yè)設(shè)計(jì)論文

        視覺傳達(dá)畢業(yè)設(shè)計(jì)論文

        視覺傳達(dá)畢業(yè)設(shè)計(jì)論文怎么寫呢?相信正在寫畢業(yè)論文的你一定很煩惱了,下面是由應(yīng)屆畢業(yè)生小編為大家?guī)淼年P(guān)于視覺傳達(dá)畢業(yè)設(shè)計(jì)論文,希望能夠幫到您!

        一、視傳畢設(shè)概念性與商業(yè)設(shè)計(jì)適用性的關(guān)系

        視傳設(shè)計(jì)實(shí)質(zhì)上是服務(wù)社會(huì)與消費(fèi)者的一種社會(huì)化行為,具有鮮明的實(shí)踐特征,

        視覺傳達(dá)畢業(yè)設(shè)計(jì)論文。這種實(shí)踐性和它服務(wù)的對(duì)象有著密切的關(guān)聯(lián),這也意味著其創(chuàng)作要受制于客戶的要求,是“帶著鐐銬的舞蹈”。商業(yè)化是設(shè)計(jì)實(shí)踐的特性,一件設(shè)計(jì)作品往往要通過設(shè)計(jì)者與客戶之間的溝通協(xié)調(diào)來完成,同時(shí)要接受市場(chǎng)的檢驗(yàn)。市場(chǎng)的需求往往左右著設(shè)計(jì)的方向,商業(yè)的逐利本質(zhì)使商業(yè)設(shè)計(jì)更強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的適用性。視傳畢設(shè)作為在校生的終極作品帶有明顯的學(xué)院派氣息,概念性較強(qiáng),具有一定的前瞻性、文化性、思辨性。設(shè)計(jì)類院校的課程設(shè)置以突出學(xué)生的創(chuàng)新能力作為培養(yǎng)重點(diǎn),使得最能體現(xiàn)學(xué)生學(xué)業(yè)水平的畢設(shè)作品往往缺乏對(duì)真實(shí)市場(chǎng)的關(guān)注、對(duì)商業(yè)設(shè)計(jì)規(guī)則的遵守。在畢設(shè)指導(dǎo)過程中。教、學(xué)雙方常會(huì)為作品概念性的適用可行和適用性的保守平庸而爭(zhēng)論不休。實(shí)際上商業(yè)設(shè)計(jì)需要畢設(shè)作品的開拓勇氣和創(chuàng)新思維,而畢設(shè)作品同樣需要遵守一定的適用性規(guī)則來為設(shè)計(jì)工作作準(zhǔn)備。如何在兩者之間尋求平衡,成為設(shè)計(jì)教育者和即將步入社會(huì)的畢業(yè)生需要思考的問題。

        二、概念設(shè)計(jì)與視傳畢設(shè)的概念性體現(xiàn)

        現(xiàn)代傳媒與心理學(xué)認(rèn)為:概念是人對(duì)能代表某種事物或發(fā)展過程的特點(diǎn)及意義所形成的思維結(jié)論。它也可以被簡(jiǎn)單理解為人們認(rèn)識(shí)事物的符號(hào)集合。概念設(shè)計(jì)即以概念貫穿設(shè)計(jì)過程的設(shè)計(jì)方法,具有思辨價(jià)值,利用創(chuàng)新思維平衡著人、生活、環(huán)境的關(guān)系(綠色設(shè)計(jì)即是人們?cè)谏羁趟伎既哧P(guān)系的基礎(chǔ)上提出的系統(tǒng)性設(shè)計(jì)概念)。它存在于設(shè)計(jì)的各個(gè)領(lǐng)域,不斷糾正甚至顛覆著既有設(shè)計(jì)理念、形態(tài),推動(dòng)設(shè)計(jì)不斷變革。視傳設(shè)計(jì)的概念性體現(xiàn)在圖形、圖像、符號(hào)語義的前瞻性和深刻性,表現(xiàn)方式和傳達(dá)語義途徑的創(chuàng)新性和獨(dú)特性,傳播應(yīng)用媒介、材質(zhì)的多感官化、多元化、跨界化等幾個(gè)方面,以此不斷提升視傳專業(yè)對(duì)設(shè)計(jì)本質(zhì)的觀照。在畢設(shè)作品中,以上諸方面體現(xiàn)在選題的關(guān)注方向、創(chuàng)意構(gòu)思的原創(chuàng)程度、載體表現(xiàn)的感知度和效果等。視傳畢設(shè)作品的概念性應(yīng)以對(duì)人-生活-環(huán)境關(guān)系的關(guān)注度作為判定標(biāo)尺,以原創(chuàng)度作為衡量標(biāo)準(zhǔn)。這里的原創(chuàng)有內(nèi)容和層次的區(qū)別。內(nèi)容方面分語義、形式、載體等角度的創(chuàng)新思考和實(shí)施:獨(dú)有的表現(xiàn)主題即為語義原創(chuàng),這要求學(xué)生在選題時(shí)充分考慮研究課題的排他性,別人未涉足的領(lǐng)域往往意味著獨(dú)特和困難,如畢設(shè)作品《饕餮臉譜紋飾設(shè)計(jì)》(圖1);形式的原創(chuàng)即表現(xiàn)的元素樣式風(fēng)格新穎,奪人眼球,這需要扎實(shí)的專業(yè)基本功,如畢設(shè)作品《“90后低度酒”包裝設(shè)計(jì)》(圖2);載體的原創(chuàng)即媒介的選擇對(duì)于語義、形式的傳播和解讀具有獨(dú)創(chuàng)性。層次方面分理念原創(chuàng)、表達(dá)原創(chuàng)。前者指設(shè)計(jì)思維指導(dǎo)下的創(chuàng)作理念,如魯賓之壺的正負(fù)形效果正是基于視知覺心理與創(chuàng)作意圖的融合進(jìn)行構(gòu)思;后者指表現(xiàn)理念的技巧,如靳埭強(qiáng)先生使用真實(shí)圖像與水墨暈染效果融合的方式來表達(dá)東方的人文氣息。在視傳畢設(shè)創(chuàng)作中應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生慎選主題、深化理念、巧思形式、善用技巧、精擇載體,將視傳畢設(shè)概念性的價(jià)值充分體現(xiàn)。

        三、商業(yè)設(shè)計(jì)與視傳畢設(shè)的適用性體現(xiàn)

        商業(yè)設(shè)計(jì)也稱商業(yè)視覺設(shè)計(jì),是以商業(yè)信息傳播和商品宣傳推銷為目的,具有明確的功利性,也體現(xiàn)著設(shè)計(jì)的服務(wù)本質(zhì)。它促進(jìn)著商業(yè)的發(fā)展,提升著人們的生活品質(zhì),同時(shí)加速了商業(yè)文化的推廣。筆者認(rèn)為,商業(yè)設(shè)計(jì)區(qū)別于學(xué)院派設(shè)計(jì)最明顯的特征即為適用性。適,切合、相合;用,使用,使人、物發(fā)揮其功能;適用即能夠符合要求,充分發(fā)揮作用和價(jià)值。商業(yè)設(shè)計(jì)中的適用性表現(xiàn)為:明確設(shè)計(jì)對(duì)象的目的、應(yīng)用范疇、相關(guān)法規(guī)及其功能性要求;應(yīng)用形式、材料、制作實(shí)現(xiàn)的`可行性,并以此指導(dǎo)設(shè)計(jì)行為;符合受眾接受能力、審美意識(shí)、社會(huì)心理及禁忌;表意深刻、巧妙、新穎、準(zhǔn)確;形式獨(dú)特、簡(jiǎn)潔、醒目等。例如設(shè)計(jì)一款企業(yè)標(biāo)識(shí),要充分了解企業(yè)文化、品牌理念、產(chǎn)品特點(diǎn)、應(yīng)用范圍、受眾特征,用充分功能化、強(qiáng)烈排他化、明確識(shí)別化、形式藝術(shù)化、實(shí)現(xiàn)簡(jiǎn)易化的圖形、色彩進(jìn)行創(chuàng)意制作,而絕不單純是表達(dá)設(shè)計(jì)者的藝術(shù)風(fēng)格(如圖3筆者作品《徐州香祖SPA會(huì)所標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)》)。

        視傳設(shè)計(jì)作為實(shí)踐性較強(qiáng)的專業(yè),其畢設(shè)作品是學(xué)生結(jié)束學(xué)業(yè)走向設(shè)計(jì)一線的匯報(bào)成果,所以適用性應(yīng)是其重要的特征。這主要體現(xiàn)在:以充分的調(diào)研來掌握設(shè)計(jì)對(duì)象的相關(guān)信息,以此指導(dǎo)設(shè)計(jì)方向;利用設(shè)計(jì)技巧結(jié)合傳播原理準(zhǔn)確、合適、完善地執(zhí)行表現(xiàn);在深入理解材質(zhì)、制作工藝、載體特點(diǎn)基礎(chǔ)上選擇合適的媒介進(jìn)行制作,

        資料共享平臺(tái)《視覺傳達(dá)畢業(yè)設(shè)計(jì)論文》(https://www.unjs.com)。設(shè)計(jì)教育從重藝輕商逐步認(rèn)識(shí)到商業(yè)項(xiàng)目實(shí)踐對(duì)于在校生的重要性,也舉辦了一些諸如“校企聯(lián)盟”的活動(dòng),但能夠給學(xué)生提供實(shí)踐機(jī)會(huì)甚至參與真實(shí)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)公司少之又少,學(xué)生往往按照自己的意愿和興趣去創(chuàng)作,所以畢設(shè)作品中體現(xiàn)出的適用性普遍具有一定的主觀特征,如畢設(shè)作品《濟(jì)南“大明湖雨荷茶”系列包裝設(shè)計(jì)》(圖4)。

        四、如何尋找視傳畢設(shè)中概念性與適用性的平衡

        如何處理概念性和適用性的關(guān)系,既是視傳畢設(shè)這種特殊作品(學(xué)業(yè)匯報(bào)與工作演練)需要解決的問題,同時(shí)也是衡量畢業(yè)生專業(yè)能力的綜合指標(biāo)。筆者認(rèn)為,可從如下幾個(gè)方面在教與學(xué)中尋找兩者的平衡:

        1.通過日常基本功訓(xùn)練提升概念設(shè)計(jì)思維和獨(dú)立創(chuàng)作的能力,包括思維、記錄、執(zhí)行三方面。思維是先導(dǎo),通過反復(fù)訓(xùn)練輻散、輻合、抽象、形象、意象等設(shè)計(jì)思維,并確定設(shè)計(jì)構(gòu)思步驟、路徑,塑造和完善創(chuàng)作的思維狀態(tài)。同時(shí)通過優(yōu)秀設(shè)計(jì)師經(jīng)驗(yàn)分享、公司案例實(shí)踐、真實(shí)項(xiàng)目的征集比賽來了解商業(yè)設(shè)計(jì)創(chuàng)作中的適用性細(xì)節(jié),并不斷加入到思維訓(xùn)練的過程中去。記錄是構(gòu)思和執(zhí)行的過渡。手繪作為記錄和表現(xiàn)創(chuàng)意、磨練造型能力的有效手段,是最能捕捉思維火花的方式,也是創(chuàng)意執(zhí)行的腳本。電腦軟件的不斷進(jìn)化往往使學(xué)生急功近利,追求特效的沖擊,卻忽視了手繪這種最基本但最有效的創(chuàng)作手段。設(shè)計(jì)的概念性需要強(qiáng)烈的原創(chuàng)沖動(dòng),如果離開手繪,設(shè)計(jì)師要?jiǎng)?chuàng)作出風(fēng)格獨(dú)特的作品會(huì)變得困難,這在以視覺元素為核心的視傳專業(yè)中體現(xiàn)得尤為明顯。手繪代表著思辨的創(chuàng)作狀態(tài),用筆自由地表現(xiàn)思考的軌跡,記錄思考瞬間獲得的點(diǎn)滴靈感,再在反復(fù)修改中完善想法。同時(shí)注意學(xué)習(xí)商業(yè)設(shè)計(jì)中始終圍繞適用原則修正方案草圖的過程,這種習(xí)慣可以有效地平衡設(shè)計(jì)中的概念性與適用性。執(zhí)行決定著傳播的最終效果:對(duì)設(shè)計(jì)軟件工具的掌握程度直接影響著構(gòu)思的實(shí)現(xiàn);對(duì)不同媒介、材質(zhì)、制作工藝的熟悉程度關(guān)系著與受眾直接接觸的展示載體的取舍。以商業(yè)案例的形式學(xué)習(xí)軟件制作,多接觸設(shè)計(jì)成品的材質(zhì)和媒介,強(qiáng)化對(duì)真實(shí)項(xiàng)目載體傳播價(jià)值的感性認(rèn)知,可以事半功倍地提升學(xué)生的執(zhí)行能力。

        2.加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),提升文藝素養(yǎng)。理論是從設(shè)計(jì)實(shí)踐中獲取的理性總結(jié),包括設(shè)計(jì)史論、設(shè)計(jì)美學(xué)、設(shè)計(jì)師訪談等,此外還應(yīng)涵蓋與視傳專業(yè)相關(guān)的傳播學(xué)、心理學(xué)、市場(chǎng)學(xué)等學(xué)科知識(shí)。理論對(duì)于實(shí)踐具有指導(dǎo)作用,通過協(xié)調(diào)實(shí)踐與理論間的關(guān)系,可以有效提升對(duì)設(shè)計(jì)表現(xiàn)的認(rèn)知水平。通過對(duì)理論知識(shí)的擴(kuò)充,可以從更加宏觀或微觀的角度去認(rèn)識(shí)文化、解讀文化符號(hào),從而拓寬設(shè)計(jì)概念性與適用性的思考角度。譬如加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)圖形紋樣的研習(xí),并強(qiáng)化對(duì)形式美感的訓(xùn)練,同時(shí)關(guān)注審美潮流,可以創(chuàng)作出具有傳統(tǒng)意味的時(shí)尚圖形,兼具概念性與適用性特征。人文與藝術(shù)是提升設(shè)計(jì)層次的重要支撐,也間接影響著視傳設(shè)計(jì)中概念性的關(guān)注角度與適用性的品質(zhì)水準(zhǔn)。通過對(duì)古典、現(xiàn)代文學(xué)的積累,對(duì)后現(xiàn)代多元文化、藝術(shù)樣式的去偽存真,可以有效地促進(jìn)設(shè)計(jì)思考的維度和深度。

        3.注意多專業(yè)方向的交融學(xué)習(xí)。設(shè)計(jì)專業(yè)屬于交叉學(xué)科,每個(gè)專業(yè)方向都有自己的研究領(lǐng)域,同時(shí)與其他方向有著復(fù)雜的聯(lián)系,跨界設(shè)計(jì)逐漸成為大設(shè)計(jì)時(shí)代的主流。以視覺元素作為核心傳播途徑的視傳設(shè)計(jì)如果與工造專業(yè)融合,可以使產(chǎn)品更能滿足當(dāng)前消費(fèi)者求變求異的心理需求,營(yíng)造多彩的物質(zhì)生活;與舞美專業(yè)融合,可使舞臺(tái)的視覺效果更具形式美感和時(shí)代氣息(可參照2010年春晚美輪美奐的舞美背景設(shè)計(jì));與景觀專業(yè)融合,可使城市的眾多街景更富看點(diǎn)(如蘇州相門橋的中國(guó)結(jié)主題景觀雕塑);與服裝專業(yè)融合,可使其在不改變款式的前提下極大地彰顯個(gè)性(如文化衫)等。在深入學(xué)習(xí)和實(shí)踐視傳專業(yè)技能的基礎(chǔ)上,積極發(fā)掘與其他專業(yè)方向交叉融合的可能性,可以從更宏觀的角度提升概念設(shè)計(jì)的意識(shí),也會(huì)對(duì)設(shè)計(jì)的適用性有更深刻的認(rèn)知。視傳畢設(shè)是專業(yè)課程的終極整合和日常積累的集中展現(xiàn)。作為教師應(yīng)在課程教學(xué)和畢設(shè)指導(dǎo)中從以上三個(gè)方面循循善誘,敦促學(xué)生養(yǎng)成良好的思維、設(shè)計(jì)、執(zhí)行習(xí)慣;作為學(xué)生應(yīng)結(jié)合課上專業(yè)學(xué)習(xí)和課下自覺訓(xùn)練,系統(tǒng)而有序地培養(yǎng)自己對(duì)設(shè)計(jì)概念性和適用性的理解,提升自己的專業(yè)技能。

        五、結(jié)語

        視傳畢設(shè)應(yīng)該是絢爛多彩、讓人玩味的藝術(shù)展還是琳瑯滿目、商業(yè)氣息濃郁的案例展?這取決于對(duì)概念性與適用性在視傳設(shè)計(jì)中如何體現(xiàn)、平衡的認(rèn)知,需要在日常教與學(xué)中進(jìn)行點(diǎn)滴的關(guān)注與積累。通過畢設(shè)作品可以讓學(xué)生整合在整個(gè)專業(yè)系統(tǒng)學(xué)習(xí)中形成的思維習(xí)慣、創(chuàng)作技巧、執(zhí)行水平,并結(jié)合一定的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)完整地進(jìn)行演練,同時(shí)在這一過程中為畢業(yè)后設(shè)計(jì)工作做好業(yè)務(wù)準(zhǔn)備和心理調(diào)整。

        第二篇:廣告專業(yè)畢業(yè)論文開題報(bào)告(精選)

        論文題目:倡導(dǎo)式公益廣告的字體設(shè)計(jì)英文題目:FrontDesignofAdvocacyAdvertising一、選題依據(jù)(一)課題來源:本課題來源于青島濱海學(xué)院藝術(shù)學(xué)院教師自選課題。(二)選題依據(jù)和背景情況:1、平面公益廣告中的語言是最重要和最有效的設(shè)計(jì)手段。表現(xiàn)藝術(shù)的語言不可缺少的精神就是是情感因素,而字體設(shè)計(jì)中的情感是設(shè)計(jì)師、大眾的一種高層次的信息傳遞過程。文字作為設(shè)計(jì)中突出的元素,作為集符號(hào)、色彩于一體的視覺元素,越來越多地成為一種有效的視覺語言。2、近年來,公益廣告與百姓生活息息相關(guān),它的重要性已被越來越多的人所認(rèn)識(shí)。平面廣告必須具有攫奪的震撼力,才能在一瞬間吸引大眾的目光,文字是有表現(xiàn)力的元素,是視覺傳達(dá)的中心,它在平面公益廣告中更占有舉足輕重的地位,在一定程度上決定了一則公益廣告的成功或失敗。(三)研究目的:字體設(shè)計(jì)作為視覺傳達(dá)重要的表現(xiàn)手段之一是時(shí)代精神的體現(xiàn)者,優(yōu)秀的字體設(shè)計(jì)能在當(dāng)今諸多的信息傳播領(lǐng)域中起到很好的信息溝通作用,最終目的是在于如何將字體具體地運(yùn)用在實(shí)際的設(shè)計(jì)中,表達(dá)廣告的主題、抒發(fā)情感的直接信息。因此,優(yōu)秀的字體設(shè)計(jì)在當(dāng)今諸多的信息傳播領(lǐng)域中起到了很好的信息溝通作用。(四)學(xué)術(shù)價(jià)值:公益廣告所表達(dá)的內(nèi)容是對(duì)社會(huì)的關(guān)懷,因此,從情感角度出發(fā)來研究公益廣告的字體設(shè)計(jì)更具有現(xiàn)實(shí)意義,這樣才能使廣告招貼的創(chuàng)意迎合受眾的情感需求深入人心,達(dá)到良好的宣傳效應(yīng)。所以,本文從情感角度出發(fā)研究平面公益廣告中的字體設(shè)計(jì)并結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化的借鑒引用,以引起大眾感情上的共鳴從而帶來良好的社會(huì)效應(yīng)。二、文獻(xiàn)綜述國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀、發(fā)展動(dòng)態(tài);查閱的主要文獻(xiàn)(一)國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀:1、國(guó)外的研究現(xiàn)狀:20世紀(jì)40年代國(guó)外就出現(xiàn)了公益廣告,許多企業(yè)開始關(guān)心社會(huì),或喚醒人們重視家庭關(guān)系,食品安全及強(qiáng)調(diào)環(huán)境保護(hù)的重要,公益廣告從而在受眾心目中塑造起企業(yè)良好的形象。經(jīng)過多年的發(fā)展,國(guó)外企業(yè)公益廣告形成完善的運(yùn)作方式。2、國(guó)內(nèi)的研究現(xiàn)狀目前,中國(guó)正處在經(jīng)濟(jì)全球化的歷史時(shí)期,公益廣告以其對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的深切關(guān)注,具有短小精悍、以情動(dòng)人的特點(diǎn)幫助人們確立一種適合時(shí)代需要的新價(jià)值觀念,而對(duì)廣告中起到重要引導(dǎo)和宣傳作用的字體設(shè)計(jì)更是達(dá)到了更高的要求。(二)發(fā)展動(dòng)態(tài):招貼中的字體設(shè)計(jì)在招貼廣告中的易用能起到有效的宣傳作用,是表達(dá)廣告主題、抒發(fā)情感的直接信息符號(hào),具有舉足輕重的作用。不論中文還是外文,文字都是傳達(dá)信息的直接載體。三、研究?jī)?nèi)容一、學(xué)術(shù)構(gòu)想與思路;主要研究?jī)?nèi)容及擬解決的關(guān)鍵問題(或技術(shù))(一)構(gòu)想與思路:1、論文中會(huì)重點(diǎn)概述主題和畫面的結(jié)合方法2、運(yùn)用字體的設(shè)計(jì)傳達(dá)畫面含義;3、以“食品安全”為主題設(shè)計(jì)三張一系列海報(bào)招貼;4、倡導(dǎo)的形式鼓動(dòng)讀者,畫面視覺效果和諧統(tǒng)一。(二)主要研究?jī)?nèi)容及擬解決的關(guān)鍵問題:1、創(chuàng)作中怎么以最直觀的形式將食品安全這個(gè)理念傳達(dá)給觀眾;2、探討關(guān)于“食品安全”問題備受關(guān)注的原因和公益廣告的重要性;3、字體設(shè)計(jì)的風(fēng)格同要表達(dá)的寓意相結(jié)合方法的理論概括;4、在論文中詳細(xì)闡述三個(gè)展板內(nèi)容和表現(xiàn)形式如何聯(lián)系統(tǒng)一;5、在實(shí)際展板設(shè)計(jì)中怎么調(diào)整畫面色彩關(guān)系和文字編排;二、擬采取的研究方法、技術(shù)路線、實(shí)施方案及可行性分析(一)研究方法、技術(shù)路線、實(shí)施方案1、用PS軟件處理文字的效果和招貼整體的版式使畫面有視覺沖擊力、感召力;2、搜取可利用的文字信息及相關(guān)的字體設(shè)計(jì)手法;3、表現(xiàn)畫面主題的色彩與文字版式設(shè)計(jì);(二)可行性分析現(xiàn)在的專業(yè)知識(shí)足以讓我有創(chuàng)作出一套完整有新意和欣賞價(jià)值作品的能力和把所學(xué)軟件課程運(yùn)用到創(chuàng)作中。期間如有進(jìn)展難度會(huì)請(qǐng)教指導(dǎo)教師引導(dǎo)自己進(jìn)一步完善作品。四、論文(設(shè)計(jì))進(jìn)度安排起止時(shí)間主要內(nèi)容預(yù)期目標(biāo)20**.10.15.至20**.10.2520**.10.26至20**.12.3120**.1.1至20**.2.120**.2.2至20**.5.1收集素材,進(jìn)行研究和學(xué)習(xí),從而確定自己的課題開始著手做畢業(yè)設(shè)計(jì),保持與老師的交流,正確做的比較完善根據(jù)自己的課題定下論文題目,收集相關(guān)素材及文獻(xiàn)開始寫畢業(yè)論文,不斷和老師溝通交流最終定稿,準(zhǔn)備論文答辯整理一套自己的理論,完成開題報(bào)告完成畢業(yè)設(shè)計(jì)原稿,動(dòng)手制作畢業(yè)設(shè)計(jì)定論文題目,整理收集的資料,完成畢業(yè)設(shè)計(jì)初稿,完成畢業(yè)論文的寫作五、主要文獻(xiàn):【1】《現(xiàn)代中外文字藝術(shù)設(shè)計(jì)》曹方,江蘇美術(shù)出版社,2015年;【2】《字體設(shè)計(jì)》臧勇、錢鈺,湖北美術(shù)出版社,2001年;【3】《招貼設(shè)計(jì)》程彥平,北京理工大學(xué),2015年;【4】《世界平面設(shè)計(jì)史》王受之,中國(guó)青年出版社,2002年;【5】《視覺形態(tài)語義》董衛(wèi)星,上海大學(xué)出版社,2015年;【6】《招貼設(shè)計(jì)》汪田明,李曉卿,湖南大學(xué)出版社,2015年;【7】《藝術(shù)字體屬性論》錢偉明,青年文學(xué)家,2015年;【8】《視覺傳播:形象載動(dòng)信息》,(美)萊斯特,中國(guó)傳媒大學(xué)出版社,2015年;

        第三篇:視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)論文

        摘要:

        在科技的急速發(fā)展過程中,整個(gè)世界發(fā)生著巨大的變革,人們的生活也發(fā)生了顯著的變化,平面設(shè)計(jì)也引起了人們?cè)絹碓蕉嗟年P(guān)注,過去的傳統(tǒng)平面設(shè)計(jì)方式很明顯已不能夠滿足如今信息傳達(dá)的需求。

        在新時(shí)代的發(fā)展下,平面設(shè)計(jì)需要很好發(fā)展以完成自己告知的功能。

        未來的視覺設(shè)計(jì)師需要掌握更多的知識(shí)和技能,所承擔(dān)的工作也更像是一個(gè)導(dǎo)演。

        關(guān)鍵詞:

        視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢(shì)多元化人性化

        設(shè)計(jì)者是信息的發(fā)送者,傳達(dá)對(duì)象是信息的接受者。

        簡(jiǎn)稱為視覺設(shè)計(jì)。

        視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)一詞流行于1960年的東京。

        顧名思義,視覺傳達(dá)是“給人看的設(shè)計(jì),告知的設(shè)計(jì)?!薄敖o人看”、“告知”等詞語很好地概括了視覺傳達(dá)的核心特點(diǎn)。

        隨著社會(huì)環(huán)境的飛速發(fā)展,人類社會(huì)終于走向了一個(gè)更加嶄新的天地,數(shù)字化生存已經(jīng)不再是陌生的名詞。

        而視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)也漸漸超越了其原先的范疇走向越來越廣的領(lǐng)域,又多了比如印刷設(shè)計(jì)、書籍設(shè)計(jì)、展示設(shè)計(jì)、影像設(shè)計(jì)、視覺環(huán)境設(shè)計(jì)等分支。

        這無不說明著一個(gè)新時(shí)代的到來。

        在全球經(jīng)濟(jì)一體化、激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,原本的單調(diào)設(shè)計(jì)方式受到了人們多元化需求的沖擊,求創(chuàng)新的新一代設(shè)計(jì)者從思想上為這一時(shí)期的設(shè)計(jì)發(fā)展提供了未曾有過的選項(xiàng)。

        隨著消費(fèi)的觀念正從物質(zhì)消費(fèi)到精神消費(fèi)轉(zhuǎn)化,人們對(duì)于視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的態(tài)度已經(jīng)不再是基本功能、屬性上的滿足,而更多地希望作品能夠更加個(gè)性化與人性化。

        簡(jiǎn)而言之,就是調(diào)動(dòng)所有元素,達(dá)到視覺傳達(dá)準(zhǔn)確的目的,給大眾以視覺心理滿足。

        這也就引出了視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)未來發(fā)展趨勢(shì),其主要包括兩個(gè)方面:在表現(xiàn)方式上,未來的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)將向著動(dòng)態(tài)化、綜合化方向發(fā)展;而在內(nèi)容上,未來的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)反映的將是人類面臨的共同問題和人類的內(nèi)心心理活動(dòng)。

        一、表現(xiàn)方式――動(dòng)態(tài)化、綜合化

        視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)是通過視覺媒介表現(xiàn)并傳達(dá)給觀眾的設(shè)計(jì),它體現(xiàn)著設(shè)計(jì)的鮮明特點(diǎn)和時(shí)代內(nèi)涵,其領(lǐng)域隨著科技的進(jìn)步、新能源的出現(xiàn)和產(chǎn)品材料的開發(fā)應(yīng)用而不斷擴(kuò)大,并廣泛地涉及到其他領(lǐng)域,如美學(xué)、心理學(xué)、機(jī)械學(xué)、倫理學(xué)等。

        漸漸形成了一個(gè)與其他視覺媒介關(guān)聯(lián)并相互協(xié)作的設(shè)計(jì)新領(lǐng)域。

        所以說今天的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)已經(jīng)是不平的平面設(shè)計(jì)了,以往貫穿于視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中運(yùn)用的法則正逐漸被打破,固有的符號(hào)現(xiàn)象被解構(gòu),“平面≠兩維”的思想也深入人心。

        隨著視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的不斷發(fā)展,在進(jìn)入高度發(fā)達(dá)和文明的今天,大眾對(duì)于視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的要求已不是單純地停留在一個(gè)物理屬性上,而“其所追求者,已不是人肉眼范圍所能見的形態(tài),而是物體的真正形態(tài)――包括心理學(xué)、物理學(xué)以至哲學(xué)的形?!边@句話明確地告訴我們了今天的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)在探索某些新的價(jià)值,其要求今天的設(shè)計(jì)者必須追求一種新的空間效果――即三維空間和四維空間,視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不再是只局限于二維空間的框架中了。

        如民間傳統(tǒng)圖案是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中常見的一種元素,不過由于視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)已經(jīng)不再之局限于二維空間里,所以在現(xiàn)代舞美設(shè)計(jì)中應(yīng)用的非常普遍,舞美設(shè)計(jì)是將二維空間和四維空間的完美結(jié)合的學(xué)科,正因?yàn)槊耖g傳統(tǒng)圖案深受佛、儒、道家思想和民俗的影響,其形象與表現(xiàn)手法與傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)異曲同工。

        利用其意境用在舞美設(shè)計(jì)中來表現(xiàn)空間的跳躍性與時(shí)間的交錯(cuò)感恰到好處。

        這正是平面設(shè)計(jì)在四維空間運(yùn)用中的魅力。

        三維空間和四維空間給平面設(shè)計(jì)帶來了設(shè)計(jì)領(lǐng)域上的又一進(jìn)展,讓視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)擺脫了平面的設(shè)計(jì)是永遠(yuǎn)立不起來的這一觀點(diǎn)。

        二、設(shè)計(jì)內(nèi)容――人性化、理性化

        眾所周知,視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)是介于藝術(shù)與商業(yè)之間且為現(xiàn)代商業(yè)服務(wù)的藝術(shù)。

        且都是通過視覺形象傳達(dá)給消費(fèi)者的,因此它起著溝通企業(yè)――商品――消費(fèi)者橋梁的作用。

        雖視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)在我國(guó)起步較晚,然而發(fā)展速度卻很快。

        尤其是近幾年我國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,給中國(guó)營(yíng)造了巨大的經(jīng)濟(jì)市場(chǎng),同時(shí)給設(shè)計(jì)藝術(shù)領(lǐng)域也帶來了很大的商機(jī)。

        雖然設(shè)計(jì)者們明顯不是商人,但大多時(shí)候都在為商人工作,因此商業(yè)性、功利性也逐漸就成為了視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的主題,這就要求設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)產(chǎn)品時(shí)要更多地注入各種文化與新鮮事物的因素。

        評(píng)判一件設(shè)計(jì)產(chǎn)品是否是好設(shè)計(jì),已不僅僅具有良好的功能和美觀的造型,它還被與是否節(jié)約能源、是否會(huì)污染環(huán)境、是否符合道德標(biāo)準(zhǔn)聯(lián)系起來。

        如近幾年人類的生態(tài)環(huán)境被嚴(yán)重破壞,空氣污染、溫室效應(yīng)、能源浪費(fèi)等等一系列的現(xiàn)象層出不窮。

        設(shè)計(jì)者利用這些當(dāng)下大眾關(guān)心的題材就很容易抓住大眾眼球,且引起他們對(duì)自己所作所為的反思。

        綜上所述,如今視覺傳達(dá)專業(yè)的發(fā)展已經(jīng)越來越發(fā)達(dá),一個(gè)好的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)過程中應(yīng)充分考慮現(xiàn)代的各種多元化科技和大眾的視覺心理,并且更應(yīng)認(rèn)識(shí)到信息接受者并不是機(jī)械的、被動(dòng)的收納器,而是一個(gè)具有積極主動(dòng)的內(nèi)驅(qū)力的主體,而設(shè)計(jì)是一種需要不僅僅是裝飾。

        只有在充分理解和掌握以上之后,才能更好地在更大范圍內(nèi)發(fā)揮各種現(xiàn)代制作技術(shù)的優(yōu)勢(shì)。

        運(yùn)用各種設(shè)計(jì)元素進(jìn)行有機(jī)的藝術(shù)組合,形成圖形有創(chuàng)意、色彩有品位、打動(dòng)人的作品。

        參考文獻(xiàn):

        (1)孫曉雯.《淺談平面設(shè)計(jì)的未來發(fā)展趨勢(shì)》文藝生活文藝?yán)碚?2012

        (2)李世林.盧杰.王菊.《論平面設(shè)計(jì)中的第四度空間》藝術(shù)與設(shè)計(jì).2008.

        (3)李硯祖.《視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的`歷史與美學(xué)》[M].北京.中國(guó)人民大學(xué)出版社.2000

        (4)潘公凱,盧輔圣.現(xiàn)代設(shè)計(jì)大系視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)[M].上海.上海書畫出版社.2000

        第四篇:視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)論文

        摘要:

        研究的主要目的是在數(shù)字信息傳播的環(huán)境中,視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)如何充分利用數(shù)字媒體的優(yōu)良特性,在傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念的基礎(chǔ)之上,不斷實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)語言及形式的創(chuàng)新,做到視覺信息的有效與人性化傳遞,真正展現(xiàn)出數(shù)字媒介中視覺傳達(dá)的形式特點(diǎn)。

        本文試圖從數(shù)字媒介中視覺傳達(dá)的語言特征、傳播特征及審美特征入手進(jìn)行具體設(shè)計(jì)形式的探究,以數(shù)字媒介中視覺傳達(dá)的動(dòng)態(tài)形式為切入點(diǎn),具體分析基本設(shè)計(jì)元素――文字在動(dòng)態(tài)視覺傳達(dá)中的應(yīng)用形式,從而為其它動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的研究提供參考依據(jù)。

        關(guān)鍵詞:

        數(shù)字媒體;視覺傳達(dá)設(shè)計(jì);設(shè)計(jì)語言

        一、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)亟待解決的問題

        (一)技術(shù)、理念與藝術(shù)之辯

        計(jì)算機(jī)的簡(jiǎn)易操作性把人們帶入“人人都是設(shè)計(jì)師”的時(shí)代,設(shè)計(jì)作品的層次差別很大,數(shù)字多媒體介入設(shè)計(jì),合成時(shí)代到來,程式化的設(shè)計(jì)比比皆是,而視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)如何借助技術(shù)的優(yōu)越性走的更遠(yuǎn),保持自己獨(dú)特鮮明的個(gè)性,是我們需要考慮的問題。

        新生事物的出現(xiàn),總是在發(fā)展和質(zhì)疑中不斷推進(jìn)。

        如同20世紀(jì)末,計(jì)算機(jī)剛被應(yīng)用于設(shè)計(jì),許多設(shè)計(jì)師還在傳統(tǒng)手工制作和數(shù)字化工作方式之間徘徊時(shí),短短幾十年的時(shí)間,計(jì)算機(jī)已成為設(shè)計(jì)不可或缺的伙伴,數(shù)字化的藝術(shù)形式頻頻出現(xiàn),大大豐富了設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式。

        技術(shù)帶給我們的不僅是顛覆傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)方式,更重要的是設(shè)計(jì)理念的深入。

        視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)現(xiàn)如今呈現(xiàn)多學(xué)科交叉發(fā)展的局面,數(shù)字技術(shù)的發(fā)展為設(shè)計(jì)實(shí)施提供了便捷的工具,使設(shè)計(jì)作品呈現(xiàn)多元化發(fā)展趨勢(shì),從而使設(shè)計(jì)師有了更多思考創(chuàng)意的時(shí)間。

        但是數(shù)字媒體技術(shù)為我們帶來優(yōu)越性的同時(shí),也使我們陷入技術(shù)依賴的怪圈,造成創(chuàng)意語言的缺失,技術(shù)帶給我們視覺上的震撼,卻難有回味的感覺。

        隨著設(shè)計(jì)工具及過程的網(wǎng)絡(luò)化,設(shè)計(jì)師對(duì)電腦的過度依賴,使得設(shè)計(jì)思維、創(chuàng)新意識(shí)、設(shè)計(jì)能力逐漸被弱化。

        有些人簡(jiǎn)單的認(rèn)為只要學(xué)會(huì)軟件就可以做設(shè)計(jì)了,其實(shí)不然,設(shè)計(jì)思維以及設(shè)計(jì)感覺的培養(yǎng)不是一簇而就的,它需要經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間、有計(jì)劃的培養(yǎng),軟件技術(shù)僅是實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)師思維理念的工具而已,當(dāng)然,對(duì)工具的有效使用可以創(chuàng)造出更加精美的設(shè)計(jì)效果,這是毋庸置疑的,但是設(shè)計(jì)注重的是想法、創(chuàng)意、內(nèi)涵,現(xiàn)在越來越多的設(shè)計(jì)師被技術(shù)支配,成為工具的奴役。

        在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的數(shù)字化進(jìn)程中,現(xiàn)代的設(shè)計(jì)師應(yīng)該思考如何利用現(xiàn)今的數(shù)字媒體技術(shù)把設(shè)計(jì)理念更好的表達(dá)出來,實(shí)現(xiàn)技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合。

        (二)設(shè)計(jì)作品個(gè)性特征的缺失

        貢布里希認(rèn)為當(dāng)來自外界的刺激和我們的預(yù)期相符合時(shí),信息量就小,反之不符合時(shí),信息量就大,人注意力更容易集中;信息量的大小與新穎性成正比關(guān)系,信息傳遞中越新穎的目標(biāo)越容易吸引注意力。

        我們正處于視覺信息泛濫的時(shí)代,個(gè)性化、差異化、新穎性的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)作品是信息有效傳遞的前提,隨著網(wǎng)絡(luò)資源的共享與便捷,以及對(duì)工具的依賴性,目前的設(shè)計(jì)作品同質(zhì)化與程式化現(xiàn)象嚴(yán)重,缺乏獨(dú)立創(chuàng)新的精神。

        網(wǎng)絡(luò)的普及,使人們沒有了時(shí)空的限制,資源的共享使設(shè)計(jì)師在靈感的啟迪上有了更多的共享,從而也使設(shè)計(jì)的地域差異越來越來小,許多設(shè)計(jì)師從網(wǎng)絡(luò)中直接下載素材使用或模仿他人的創(chuàng)作,喪失了主動(dòng)創(chuàng)新的欲求,使得設(shè)計(jì)作品呈現(xiàn)大同小異的現(xiàn)象非常嚴(yán)重。

        一個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品之所以會(huì)給人留下深刻的印象,很大程度上是它的創(chuàng)意或者表現(xiàn)手法上的新穎性。

        數(shù)字時(shí)代,技術(shù)的支持極大的解放了設(shè)計(jì)師地工作量,我們應(yīng)該把更多的時(shí)間放在設(shè)計(jì)的創(chuàng)新上,創(chuàng)造出個(gè)性鮮明、獨(dú)具特色的設(shè)計(jì)作品,從而適應(yīng)新時(shí)代人們不斷求新求異的需求,體現(xiàn)出時(shí)代的創(chuàng)新理念和訴求。

        二、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)

        揮之不去的數(shù)字化趨勢(shì)。

        數(shù)字媒介的發(fā)展和興起,是現(xiàn)代數(shù)字科技,社會(huì)經(jīng)濟(jì),人文環(huán)境共同進(jìn)步發(fā)展的必然結(jié)果。

        數(shù)字媒介是借助數(shù)字信息技術(shù)的快速發(fā)展,借助現(xiàn)代數(shù)字圖像,影像,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)而發(fā)展起來的新興媒介。

        其融匯了多種傳播技術(shù),使信息傳播可以在更多元的方式下實(shí)現(xiàn)。

        社會(huì)文化形態(tài)的進(jìn)步,也促使數(shù)字媒介得以快速發(fā)展,數(shù)字技術(shù)的日新月異使數(shù)字媒介有了存在的依托和成長(zhǎng)的可能,經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增長(zhǎng)使其得到快速的發(fā)展。

        數(shù)字技術(shù)以及數(shù)字多媒體設(shè)計(jì)等新型高科技綜合手段,使傳統(tǒng)的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)打破了以往平面的、靜態(tài)的宣傳效果,以個(gè)性化的和強(qiáng)烈的視覺刺激效果,快速而多變地傳遞著各類信息。

        這種信息化、數(shù)字化的發(fā)展已經(jīng)成為當(dāng)代設(shè)計(jì)必然的大趨勢(shì),它將徹底改變?nèi)藗兊纳盍?xí)慣、價(jià)值取向、審美情趣,迫使我們樹立正確的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的新觀念、新思想和新方法。

        數(shù)字化成為當(dāng)代設(shè)計(jì)揮之不去的發(fā)展趨勢(shì)。

        視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)包含眾多設(shè)計(jì)領(lǐng)域,而本文是從整體上來探討視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)在數(shù)字媒體環(huán)境下的發(fā)展,雖然對(duì)動(dòng)態(tài)文字設(shè)計(jì)的具體應(yīng)用進(jìn)行了研究,但是由于該方面理論分析有限,未能進(jìn)行比較深入透徹的挖掘,因此這也是今后的研究工作中不斷努力的方向。

        參考文獻(xiàn):

        [1]科技部高新司.2005中國(guó)數(shù)字媒體技術(shù)發(fā)展白皮書,2011.

        第五篇:廣告專業(yè)畢業(yè)論文開題報(bào)告(精選)

        論文題目:倡導(dǎo)式公益廣告的字體設(shè)計(jì)英文題目:FrontDesignofAdvocacyAdvertising一、選題依據(jù)(一)課題來源:本課題來源于青島濱海學(xué)院藝術(shù)學(xué)院教師自選課題。(二)選題依據(jù)和背景情況:1、平面公益廣告中的語言是最重要和最有效的設(shè)計(jì)手段。表現(xiàn)藝術(shù)的語言不可缺少的精神就是是情感因素,而字體設(shè)計(jì)中的情感是設(shè)計(jì)師、大眾的一種高層次的信息傳遞過程。文字作為設(shè)計(jì)中突出的元素,作為集符號(hào)、色彩于一體的視覺元素,越來越多地成為一種有效的視覺語言。2、近年來,公益廣告與百姓生活息息相關(guān),它的重要性已被越來越多的人所認(rèn)識(shí)。平面廣告必須具有攫奪的震撼力,才能在一瞬間吸引大眾的目光,文字是有表現(xiàn)力的元素,是視覺傳達(dá)的中心,它在平面公益廣告中更占有舉足輕重的地位,在一定程度上決定了一則公益廣告的成功或失敗。(三)研究目的:字體設(shè)計(jì)作為視覺傳達(dá)重要的表現(xiàn)手段之一是時(shí)代精神的體現(xiàn)者,優(yōu)秀的字體設(shè)計(jì)能在當(dāng)今諸多的信息傳播領(lǐng)域中起到很好的信息溝通作用,最終目的是在于如何將字體具體地運(yùn)用在實(shí)際的設(shè)計(jì)中,表達(dá)廣告的主題、抒發(fā)情感的直接信息。因此,優(yōu)秀的字體設(shè)計(jì)在當(dāng)今諸多的信息傳播領(lǐng)域中起到了很好的信息溝通作用。(四)學(xué)術(shù)價(jià)值:公益廣告所表達(dá)的內(nèi)容是對(duì)社會(huì)的關(guān)懷,因此,從情感角度出發(fā)來研究公益廣告的字體設(shè)計(jì)更具有現(xiàn)實(shí)意義,這樣才能使廣告招貼的創(chuàng)意迎合受眾的情感需求深入人心,達(dá)到良好的宣傳效應(yīng)。所以,本文從情感角度出發(fā)研究平面公益廣告中的字體設(shè)計(jì)并結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化的借鑒引用,以引起大眾感情上的共鳴從而帶來良好的社會(huì)效應(yīng)。二、文獻(xiàn)綜述國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀、發(fā)展動(dòng)態(tài);查閱的主要文獻(xiàn)(一)國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀:1、國(guó)外的研究現(xiàn)狀:20世紀(jì)40年代國(guó)外就出現(xiàn)了公益廣告,許多企業(yè)開始關(guān)心社會(huì),或喚醒人們重視家庭關(guān)系,食品安全及強(qiáng)調(diào)環(huán)境保護(hù)的重要,公益廣告從而在受眾心目中塑造起企業(yè)良好的形象。經(jīng)過多年的發(fā)展,國(guó)外企業(yè)公益廣告形成完善的運(yùn)作方式。2、國(guó)內(nèi)的研究現(xiàn)狀目前,中國(guó)正處在經(jīng)濟(jì)全球化的歷史時(shí)期,公益廣告以其對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的深切關(guān)注,具有短小精悍、以情動(dòng)人的特點(diǎn)幫助人們確立一種適合時(shí)代需要的新價(jià)值觀念,而對(duì)廣告中起到重要引導(dǎo)和宣傳作用的字體設(shè)計(jì)更是達(dá)到了更高的要求。(二)發(fā)展動(dòng)態(tài):招貼中的字體設(shè)計(jì)在招貼廣告中的易用能起到有效的宣傳作用,是表達(dá)廣告主題、抒發(fā)情感的直接信息符號(hào),具有舉足輕重的作用。不論中文還是外文,文字都是傳達(dá)信息的直接載體。三、研究?jī)?nèi)容一、學(xué)術(shù)構(gòu)想與思路;主要研究?jī)?nèi)容及擬解決的關(guān)鍵問題(或技術(shù))(一)構(gòu)想與思路:1、論文中會(huì)重點(diǎn)概述主題和畫面的結(jié)合方法2、運(yùn)用字體的設(shè)計(jì)傳達(dá)畫面含義;3、以“食品安全”為主題設(shè)計(jì)三張一系列海報(bào)招貼;4、倡導(dǎo)的形式鼓動(dòng)讀者,畫面視覺效果和諧統(tǒng)一。(二)主要研究?jī)?nèi)容及擬解決的關(guān)鍵問題:1、創(chuàng)作中怎么以最直觀的形式將食品安全這個(gè)理念傳達(dá)給觀眾;2、探討關(guān)于“食品安全”問題備受關(guān)注的原因和公益廣告的重要性;3、字體設(shè)計(jì)的風(fēng)格同要表達(dá)的寓意相結(jié)合方法的理論概括;4、在論文中詳細(xì)闡述三個(gè)展板內(nèi)容和表現(xiàn)形式如何聯(lián)系統(tǒng)一;5、在實(shí)際展板設(shè)計(jì)中怎么調(diào)整畫面色彩關(guān)系和文字編排;二、擬采取的研究方法、技術(shù)路線、實(shí)施方案及可行性分析(一)研究方法、技術(shù)路線、實(shí)施方案1、用PS軟件處理文字的效果和招貼整體的版式使畫面有視覺沖擊力、感召力;2、搜取可利用的文字信息及相關(guān)的字體設(shè)計(jì)手法;3、表現(xiàn)畫面主題的色彩與文字版式設(shè)計(jì);(二)可行性分析現(xiàn)在的專業(yè)知識(shí)足以讓我有創(chuàng)作出一套完整有新意和欣賞價(jià)值作品的能力和把所學(xué)軟件課程運(yùn)用到創(chuàng)作中。期間如有進(jìn)展難度會(huì)請(qǐng)教指導(dǎo)教師引導(dǎo)自己進(jìn)一步完善作品。四、論文(設(shè)計(jì))進(jìn)度安排起止時(shí)間主要內(nèi)容預(yù)期目標(biāo)20**.10.15.至20**.10.2520**.10.26至20**.12.3120**.1.1至20**.2.120**.2.2至20**.5.1收集素材,進(jìn)行研究和學(xué)習(xí),從而確定自己的課題開始著手做畢業(yè)設(shè)計(jì),保持與老師的交流,正確做的比較完善根據(jù)自己的課題定下論文題目,收集相關(guān)素材及文獻(xiàn)開始寫畢業(yè)論文,不斷和老師溝通交流最終定稿,準(zhǔn)備論文答辯整理一套自己的理論,完成開題報(bào)告完成畢業(yè)設(shè)計(jì)原稿,動(dòng)手制作畢業(yè)設(shè)計(jì)定論文題目,整理收集的資料,完成畢業(yè)設(shè)計(jì)初稿,完成畢業(yè)論文的寫作五、主要文獻(xiàn):【1】《現(xiàn)代中外文字藝術(shù)設(shè)計(jì)》曹方,江蘇美術(shù)出版社,2015年;【2】《字體設(shè)計(jì)》臧勇、錢鈺,湖北美術(shù)出版社,2001年;【3】《招貼設(shè)計(jì)》程彥平,北京理工大學(xué),2015年;【4】《世界平面設(shè)計(jì)史》王受之,中國(guó)青年出版社,2002年;【5】《視覺形態(tài)語義》董衛(wèi)星,上海大學(xué)出版社,2015年;【6】《招貼設(shè)計(jì)》汪田明,李曉卿,湖南大學(xué)出版社,2015年;【7】《藝術(shù)字體屬性論》錢偉明,青年文學(xué)家,2015年;【8】《視覺傳播:形象載動(dòng)信息》,(美)萊斯特,中國(guó)傳媒大學(xué)出版社,2015年;

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