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第一篇：安徽實(shí)習(xí)報告書
連云港職業(yè)技術(shù)學(xué)院
實(shí)習(xí)報 告 書
實(shí)習(xí)名稱：安徽采風(fēng)院系：藝術(shù)與旅游系
專業(yè)班級：09電腦藝術(shù)設(shè)計學(xué)號：090605128姓名：陳水蓮
實(shí)習(xí)時間：2011/10/17‐‐2011/10/22實(shí)習(xí)地點(diǎn)：安徽屏山、宏村、西遞
.2011年10月25日
安徽采風(fēng)實(shí)習(xí)報告
時光荏苒，瞬間即逝。轉(zhuǎn)眼間我已經(jīng)走過了兩年多的大學(xué)生活，在畢業(yè)即將來臨之際我們踏上了去安徽的實(shí)習(xí)旅途，而我也把它當(dāng)做自己的畢業(yè)旅行，希望在我快要結(jié)束我的大學(xué)生活時，能夠留下些值得留念與回憶的東西。
在我們無限的憧憬下，經(jīng)過了十個多小時的顛簸我們來到了安徽屏山實(shí)習(xí)基地。剛一下車，看著周圍的景色，高高的馬頭墻，曲徑通幽的小巷，還有滿目的綠色，令人心曠神怡：連綿起伏的群山煙霧朦朧，像一個個守衛(wèi)者，保護(hù)著這小小的村落；耳邊不時傳來流水的嘩嘩聲，像是在熱烈歡迎我們的到來；田地里人們或采桑葉，或除草，又或站在路邊新奇的看望著我們；那邊還有牛二在安詳?shù)某灾?，不時抬起頭來恩恩兩聲，似是在告訴我們，很美味----深呼吸下，空氣是那么的新鮮，頓時感覺做了一天車的疲倦一下子都消失了，有的是對新環(huán)境、新事物的好奇與激動。
稍稍深入點(diǎn)了解，我們就可以發(fā)現(xiàn)這里的古道、古橋、古村落，恬淡的田園風(fēng)光，淳樸的民俗風(fēng)情，使來自異國他鄉(xiāng)，來自繁華都市的人們，驚嘆自己仿佛看到了當(dāng)今世界的“世外桃源”。這里的風(fēng)格就是不張揚(yáng)，不妖艷，有一種古樸的純美，看夠了繁華的都市的眼睛，在這里得到了洗禮和享受這簡單的視覺體會。人們徜徉于中國傳統(tǒng)文化那智慧的海洋中，陶醉在屏山恬淡、清新的田園風(fēng)光里。
我們總共六天的實(shí)習(xí)時間，雖然其中有兩天我們要在車上度過，但是該去的地方，該玩的地方，我都去過、玩過了，還帶回了不少的紀(jì)念品。因?yàn)槲覀冏≡谄辽?，理所?dāng)然的我們的第一站就是屏山。
屏山在唐宋時稱長寧里，后因村北的屏風(fēng)山妝如屏風(fēng)，而得名屏山村，又因明清建制曾屬徽州府黟縣九都，故又稱九都舒村。村內(nèi)居民多姓舒，舒姓是伏羲九世孫叔子的后裔，唐朝末年由廬江遷居此地，踞今已有1100多年的歷史。村內(nèi)保存有200多幢明清古名居，光裕堂、成道堂等七座祠堂，其中的舒慶堂是中國皖南地區(qū)少有的名代宗族祠堂。
屏山村位于西遞和宏村之間，由于西遞、宏村的名聲實(shí)在太大，游人便往往忽略了這個美麗的山村，因此保留住了小村的一份寧靜與淳樸。但是近來越來越多的學(xué)生老師會云集于此，原因很簡單，因?yàn)檫@里很適合寫生、拍照，美景當(dāng)前，怎叫人不拿起筆、相機(jī)來留下美麗的痕跡。另外，西遞、宏村的游人如織、商賈云集太過喧囂、令人厭倦，而這里
可以體會到真正的“小橋流水、田園人家”的悠閑。
在屏山，我們呆的時間最長，四天中有三天我都是呆在屏山的，前兩天我們跟其他到這來的學(xué)生一樣，我們也要畫畫，不然怎么能叫實(shí)習(xí)呢，可是說實(shí)話，我真覺得我們畫得真的不怎么的，畢竟有很多年沒有碰畫筆了，而且我們的專業(yè)是廣告設(shè)計，不像有些來的學(xué)生，是學(xué)油畫，建筑等。盡管如此，我還是靜下心來畫了幾幅。
第三天我們的行程有點(diǎn)緊，上午我們?nèi)チ撕甏?，下午去了西遞。去過了宏村西遞，我終于知道了為什么它的名聲那么大了，雖說游人如織、商賈云集，但是遠(yuǎn)遠(yuǎn)蓋不住它的美。
我們踏著青石小路，走進(jìn)宏村，初到宏村我就被這里的徽派建筑所驚嘆。大家都知道“仿生學(xué)”是二十一世紀(jì)一門新興的學(xué)科，然而，黟縣宏村的古人在五百年前，便有意無意地開始在建筑領(lǐng)域里探索這門學(xué)科，他們按照“?！钡男蜗笤O(shè)計整個村落布局，“山為牛頭，樹為角，橋?yàn)榕Ｍ任轂樯?，鑿湖作牛肚，引泉為牛腸”，企盼“牛形村落”能為宗族帶來興旺。牛形村落是當(dāng)今世界歷史文化遺產(chǎn)的一大奇跡。村口的兩棵古樹，是牛的兩個犄角，一棵紅揚(yáng)，一棵銀杏。以前村里有嫁娶之事，就繞紅揚(yáng)三圈，寓意百年好合；村里有高壽老人過世，就繞銀杏三圈，寓意子孫后代高福高壽。沿著卵石小徑，我們來到了牛芻胃“南湖”。湖光山色，在這找到了最貼切的印證，山起嵐氣，水生氤氳，形成云蒸霞蔚，平潔的湖面，倒映著高天流云和白墻青瓦的房舍，給人一種恍如隔世的感受。湖邊有著名的南湖書院，民國時期的駐英大使汪大婱、當(dāng)代著名科學(xué)家李小娟在此接受過啟蒙教育。參觀完南湖書院，我們走進(jìn)建在村子中間的“牛胃”。所謂“牛胃”是一個1000余平方米的大池塘，它那一弦一弧的造型，酷似一個碩大的“胃”，又因它象半個月亮，所以村人又稱它為“月沼”。月沼，建于明永樂年間（公元1403年--1424年），當(dāng)時宏村出了個汪思齊，他發(fā)現(xiàn)村中有一泓天然泉水，冬夏泉涌不息，汪思齊，三次聘請海陽縣（今休寧）的風(fēng)水先生何可達(dá)，并族內(nèi)高輩能人，"遍閱山川，詳審脈絡(luò)"，制訂擴(kuò)大宏村基址及進(jìn)行村落全面規(guī)劃牛形水系藍(lán)圖，引西溪水繞村屋，其牛腸水圳九曲十彎，又把水引入村中心天然井泉處建月沼池塘，以蓄條內(nèi)陽水，供防火、飲用等。后裔汪升平等人投資萬余金。繼續(xù)鑿圳、挖掘成半月形池塘，完成了前人未完成的"月沼"，這就是月塘，月塘常年碧綠，塘面水平如鏡，塘沼四周青石鋪展，粉墻青瓦整齊有序分列四旁，藍(lán)天白云跌落水中，老人在聊天，婦女在浣紗洗帕，頑童在嘻戲。實(shí)際上，月塘四圍成了人們的共享空間，“風(fēng)
俗民情“的露天舞臺，村民自發(fā)地聚會期間。塘中鵝舞紅掌，鴨戲清波，空中炊煙氤氳，徽風(fēng)柔波。這不正是一幅美麗的皖南民俗畫圖嗎？沿著湖邊小路我們來到了坐落在“月沼”邊上的“樂敘堂”，“樂敘堂”為宏村汪氏之宗祠，像古徽州所有的宗族祠堂一樣，“樂敘堂”坐落在村中央，汪氏宗族的各房支脈，以及一家一戶的族眾都是從這里呈輻射型向四處擴(kuò)張發(fā)展起來的。
這里的景色是可遇而不可求的，一縷清風(fēng)，一抹紅霞，每一條小路，每一汪流水，每棵樹每朵花，就連那一尾小草也叫人禁不住產(chǎn)生憐惜之情，青山綠水陽光之間，叫我們流連忘返，沉醉其中。這里川媚山秀，氣候宜人，湖光山色，獨(dú)領(lǐng)神韻。地勢較高，常常云蒸霞蔚，時而如潑墨重彩，時而如淡抹寫意。恰似巨幅長卷，融自然景觀與人文景觀于一體，仿佛身處蓬萊仙境之中。馬頭墻、青石板路、各色的磚雕石雕木雕、對聯(lián)，濃郁的書香氣息彌漫其中，寒窗苦讀，讀書第一的寓意無處不在。好一個文化村落。
只可惜我們只有一個上午的時間可以參觀、游玩，離開時明顯可以看出大家的不舍，意猶未盡，但也許真因?yàn)槿绱?，反而有一種遺憾的美麗在心中蔓延開。
最后一站就是西遞了，當(dāng)然是對于我個人來說是最后一站?？赐昶辽?，逛過宏村，再到西遞時，早已沒有了初見時的震撼與新奇，甚至在我看來都差不多了，同樣的高高的馬頭墻，曲徑通幽的小巷，還有滿目的綠色，但還是不得不佩服古人的偉大。
剛進(jìn)西遞，村頭有一座明萬歷六年（公元1578年）建的三間四柱五樓的青石牌坊，崢嶸巍峨，結(jié)構(gòu)精巧，是胡氏家族地位顯赫的象征。村中康熙年間建造的“履福堂”，陳設(shè)典雅，充滿書香氣息，廳堂題為“書詩經(jīng)世文章，孝悌傳為報本”、“讀書好營商好效好便好，創(chuàng)業(yè)難守成難知難不難”的對聯(lián)，顯示了儒學(xué)向建筑的滲透。村中另一古宅為“大夫第”，建于清康熙三十年（公元1691年）。原用于觀景，樓額懸有“桃花源里人家”六個大字。有趣的是，近人多將此樓當(dāng)作古裝戲中小姐擇婿“拋繡球”所在，現(xiàn)已成為西遞村舉辦此項(xiàng)民俗活動的場所?！按蠓虻凇遍T額下還有“作退一步想”的題字，語意雙關(guān)，耐人尋味。此外，村中各家各戶的富麗宅院、精巧的花園、黑色大理石制作的門框、漏窗，石雕的奇花異卉、飛禽走獸，磚雕的樓臺亭閣、人物戲文，及精美的木雕，絢麗的彩繪、壁畫，都體現(xiàn)了中國古代藝術(shù)之精華。
一天游完兩處景點(diǎn)，累是累了點(diǎn)，但是還是值得的。最后一天是去黃山，由于我體質(zhì)不好的原因而沒有去，給我的實(shí)習(xí)之旅留下了小小的遺憾。
一晃，安徽實(shí)習(xí)課程就結(jié)束了，回到了我們該回的地方，但是這里的一草一木，人文建筑到整個人文風(fēng)情都深深印入了我們的腦海中，我永遠(yuǎn)都不會忘記這里，這里的景色，這里的風(fēng)采，這里的韻味??
第二篇：廬山巢湖實(shí)習(xí)報告
巢湖
該地區(qū)屬于北亞熱帶濕潤氣候區(qū)。主要?dú)夂蛱攸c(diǎn)是：季風(fēng)明顯、四季分明、氣候溫和、雨量充沛、光照充足。由于地處中緯度地帶特定的地理位置使氣候具有明顯的過渡性，即兼有南北氣候之長：水熱資源優(yōu)于北方，光資源優(yōu)于南方；但也兼有南北氣候之短：降水時空變化大，有些年份少雨干旱，有些年份多雨成澇，表現(xiàn)出氣候的明顯變異性。
山脈走向?yàn)楸睎|35～40.平面圖上呈“M”型展布，由西向東主要由龜山、馬家山～平頂山、朝陽山～碾盤山、鳳凰山～麒麟山～大尖山、岠嶂山等組成，最高山峰大尖山海拔350m，最低處20 m，南臨巢湖。
平頂山向斜：巢北地區(qū)位于揚(yáng)子板塊的東北部,自晚三疊世以來,受到東部西太平洋板塊運(yùn)動的影響,以及在西部特提斯海板塊的干擾下,于印支期、燕山期、喜馬拉雅期發(fā)生了強(qiáng)烈的構(gòu)造、巖漿活動和成礦作用。頂山向斜及其次級褶皺的形成和演化經(jīng)歷了印支和燕山兩期構(gòu)造運(yùn)動。印支運(yùn)動形成了巢北褶皺,為西北－東南向擠壓,應(yīng)力由西北向東南推擠,使平頂山向斜西翼發(fā)生倒轉(zhuǎn),此應(yīng)力來源于郯廬斷裂的左旋平移活動。燕山運(yùn)動對其進(jìn)行了改造,使平頂山向斜內(nèi)部產(chǎn)生次級褶皺,并形成了眾多的橫向正斷層和馬鞍山斷層等,分別來源于郯廬斷裂在侏羅紀(jì)的左旋平移和白堊紀(jì)的右旋平移。斷層切割了整個向斜，出露于石炭紀(jì)棲霞組的灰?guī)r，斷層面上發(fā)育多期擦痕并有方解石填充，附近有斷層破碎帶。
鳳凰山背斜：核部出露上泥盆紀(jì)五通組底礫巖以及中志留統(tǒng)硅質(zhì)膠結(jié)石英砂巖。兩翼自核部向?yàn)橹兄玖艚y(tǒng)墳頭組石英砂巖、上泥盆統(tǒng)硅質(zhì)膠結(jié)含燧石礫巖，五通組中間幾段被掩蓋未見，在鳳凰山東南翼黏土礦采坑出露五通組頂段黏土層以及碳質(zhì)頁巖；繼而為下石炭統(tǒng)金陵組生物碎屑灰?guī)r段；下石炭通高驪山組雜色碎屑巖；再為和州組姜狀灰?guī)r；上石炭統(tǒng)、船山組灰?guī)r、早二疊的棲霞組第一段炭質(zhì)頁巖層。
受多次造山運(yùn)動影響，褶皺受改造。
廬山
廬山位于九江市以南，山體呈橢圓形，處于中國亞熱帶東部季風(fēng)區(qū)域，廬山是一座地壘式斷塊山，具有罕見的第四紀(jì)冰川遺址，包括冰蝕地貌和冰川堆積物。其上生物資源豐富，植被覆蓋率高。
廬山南部以斷裂構(gòu)造地貌為主，山體中谷地狹窄深邃，谷底尖銳。山體以獨(dú)立山峰為主，山頂尖銳，山坡陡峭險峻。
廬山北部以褶曲構(gòu)造為主要特征，為靜態(tài)構(gòu)造地貌。
錦秀谷襲奪河，西谷原來由虎背嶺南側(cè)向南西流入石門澗，但在天橋四周被向北西流的錦秀谷襲奪。證據(jù)：花徑風(fēng)口段河谷是西谷自然延伸部分，谷內(nèi)堆積物又與西谷相似。
人文地理：建筑由于受到廬山的氣候和周邊環(huán)境資源的影響，廬山別墅大都依山而建，結(jié)構(gòu)一般為磚石結(jié)構(gòu)，臺基尺寸設(shè)計上較一般建筑高；屋頂建筑由鐵皮瓦、老虎窗和煙囪三部分組合而成。老虎窗源于氣候寒冷多雪的北歐，為了避免積雪對建筑物的壓力，房屋大多為高坡度、尖頂 樣式，為了增加采光和通風(fēng)，又在屋頂上開設(shè)了許多屋頂窗。
飛來石：它為重疊石，屬于冰桌，是指在U形谷中或山麓地帶聚集的巨大冰川漂礫橫置于其它冰川漂礫之上的現(xiàn)象。李四光先生認(rèn)為飛來石為第四紀(jì)冰川遺跡。但人們對此提出了很多疑問，（我認(rèn)為飛來石是第四紀(jì)冰川作用下形成。飛來石的底部為石英砂巖，而頂部主要是石英片巖（變質(zhì)巖），呈片麻狀且有方向，表面有云母片；因兩部分的巖性不同，可推測出兩者形成的時間不同，又因在巖石上發(fā)現(xiàn)“丁”字擦痕和壓抗這些冰川作用的關(guān)鍵證據(jù)。因冰川搬運(yùn)能力相當(dāng)?shù)拇?，它能使上萬噸的巨大巖石隨冰川一起移動，因此能搬運(yùn)300余噸的飛來石是不成問題的）
學(xué)習(xí)廬山地貌、植被、氣候等自然地理學(xué)和文化、建筑等人文地理學(xué)知識
