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第一篇：古建筑測(cè)繪實(shí)習(xí)報(bào)告
本學(xué)期的實(shí)踐周實(shí)踐是一個(gè)特別有意義的實(shí)踐。這是一個(gè)讓我們能夠深刻了
解建筑的機(jī)會(huì)，一個(gè)可以讓我們親身走進(jìn)古代建筑，感受古代建筑文化的機(jī)會(huì)，同時(shí)讓我更好的領(lǐng)略建筑藝術(shù)的魅力。時(shí)代在速度發(fā)展著，新一代的建筑也不斷的創(chuàng)造著，但是去看懂讀懂體會(huì)古人建造的古代建筑也是作為一名建筑學(xué)子的必要課程。這次的古建測(cè)繪實(shí)踐讓我受益匪淺，同時(shí)也對(duì)古代建筑產(chǎn)生了濃厚的興趣。
一、 實(shí)踐目的：
通過(guò)本次實(shí)踐周的實(shí)踐我們能夠從歷史中學(xué)習(xí)建筑，建立建筑體驗(yàn)與認(rèn)
知，總結(jié)建筑經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。通過(guò)實(shí)際測(cè)量并繪制測(cè)繪文本，體驗(yàn)建筑的空間感、材料的應(yīng)用、建筑的尺度感等，把理論聯(lián)系實(shí)際，掌握古代建筑和古代建筑裝飾設(shè)計(jì)的常用方法手段，全方位了解設(shè)計(jì)，與現(xiàn)代建筑公共思考，創(chuàng)造性應(yīng)用基本理論，解決實(shí)際問(wèn)題打下良好的基礎(chǔ)。
二、 實(shí)踐地點(diǎn)：
廈門(mén)盧厝（成功大道與思明南路交匯處，西南角）
三、 實(shí)踐時(shí)間：
20xx年7月9日――20xx年7月xx日
四、 實(shí)踐內(nèi)容：
對(duì)廈門(mén)盧厝的古建筑進(jìn)行測(cè)量并繪制CAD圖，電子模型以及實(shí)體模型。
下面首先讓我介紹一下廈門(mén)盧厝這一有代表性的古厝。
盧家大厝位于廈港福海社區(qū)圍仔內(nèi)巷，是清末旅菲華僑盧安邦（又名盧國(guó)梁）歷時(shí)三年構(gòu)筑的一座近代紅磚民居精品。盧厝坐北朝南，占地近千平方米，由中軸對(duì)稱(chēng)的兩落橫向大厝和兩側(cè)縱列護(hù)厝及院前石埕組成，埕周為圍墻，中間建一個(gè)高大門(mén)樓，形成完整的群落，十分氣派。前后大厝平面均為三進(jìn)三開(kāi)間，明間
為寬敞的廳堂，左右均設(shè)廂房，后廳比前廳深闊，設(shè)神龕，是祭祀、議事的廳堂。
盧厝的兩落主厝采用的是抬梁式木架構(gòu)及單檐尖山式，硬山屋頂，弧線形燕
尾式屋脊，其間以過(guò)水廊相連接，圍合成中心大天井。東西護(hù)厝為琵琶式山尖硬山屋頂，與大厝之間留有狹長(zhǎng)天井，以漏窗墻分隔成對(duì)稱(chēng)四小天井，與前后護(hù)厝小房廳自成小單元居室。東西前半部天井中另加蓋小方亭，用于休閑和會(huì)客。護(hù)厝前檐下貫穿南北的走廊，同院后巷弄及中央廊道連通，形成了整體建筑的聯(lián)系紐帶。前院圍墻正中設(shè)門(mén)廳，兩側(cè)各有隨墻門(mén)，作為平時(shí)的主要出入口，東西和西南院角分建廚房和電石房，服務(wù)于主厝。盧厝整體布局結(jié)構(gòu)及屋頂樣式仍保留著北方四合院和宋代曲線屋頂?shù)慕ㄖ攸c(diǎn)。
囊括閩南民居大多雕飾手法盧厝對(duì)建造材料特別講究，杉、楠、桉木兼用，
花崗石、青石并存。粗圍高大的梁柱、板扇的使用，使得屋架高舉開(kāi)闊，門(mén)窗寬敞明亮；整個(gè)墻裙由“泉州白”花崗巖石板與高腰“柜臺(tái)腳”組合而成，寬厚結(jié)實(shí)，令建筑顯得更為氣派和穩(wěn)重。
于細(xì)微處見(jiàn)精細(xì)，是盧厝建筑裝飾上最大的特點(diǎn)，閩南民居的所有雕飾手法
幾乎都在這里得到了發(fā)揮。墻體多以紅磚組砌或拼貼而成，和墻面上用白灰勾縫構(gòu)成的各種花紋或文字圖案，紅白相間，相映成輝；門(mén)窗、墻堵的石雕則以白色磨光花崗石為外框，內(nèi)嵌精致的青石雕構(gòu)件，青白相襯，并與墻面上花紋相互協(xié)調(diào)呼應(yīng)。在前落大厝前的東西兩側(cè)墻面上，各有一組讓人看不懂的文字圖案，盧合溪說(shuō)分別是“天宮賜?！薄敖鹩駶M堂”。盧厝的石雕數(shù)量多達(dá)上百幅，大多分布在門(mén)廳、垂花門(mén)、護(hù)厝入口處及漏窗隔墻，既有刀光劍影、戰(zhàn)馬嘶鳴的打斗場(chǎng)面，也有“漁樵耕讀”“仕農(nóng)工商”的'生活寫(xiě)照，還有寓意吉祥平安、富貴有余的寶瓶鐘鼎、花卉魚(yú)鳥(niǎo)圖案。這些石雕運(yùn)用了浮雕、淺浮雕及透雕等雕鑿技法，雕刻出來(lái)的花鳥(niǎo)生動(dòng)自然，人物神態(tài)活現(xiàn)，就連懸空的馬韁，也琢得極為分明。 梁枋間布滿了活靈活現(xiàn)的獅獸、力士、花鳥(niǎo)等飾件和雀替以及精致玲瓏的蓮
花垂拱；各種花鳥(niǎo)圖案的漏空窗花，在門(mén)窗稚壬弦彩撬媧可見(jiàn)。特別是那些以卡榫斗拼圖案或詩(shī)句文字來(lái)裝飾的窗欞花格，和以鑲嵌手法拼成的梅蘭竹菊陽(yáng)文紋飾，更是體現(xiàn)了雕刻花樣的繁多。不過(guò)，最能體現(xiàn)主人高雅情趣和文化修養(yǎng)的，是墻面裝飾中那些用琉璃燒制和石板摹刻的唐英、張瑞圖、呂世宜、郭尚先等大量歷代名人墨客的詩(shī)詞墨跡。古厝防雨還要防賊據(jù)說(shuō)，盧厝在當(dāng)時(shí)還挺“現(xiàn)代化”的：通過(guò)房屋內(nèi)部鋪設(shè)的暗管，由“能量”（電石與水作用產(chǎn)生易燃?xì)怏w）房和廚房頂“蓄水池”向各房廳供氣、供水。如今，宅邸墻邊屋角還可以見(jiàn)到管道、水頭殘跡，門(mén)窗頂上也保留有燈頭足，但“蓄水池”早已被拆掉了。 盧厝還在臥房和廳廊地面率先使用了西式壁爐和花面瓷磚。據(jù)盧合溪介紹，
這些花磚都是從德國(guó)進(jìn)口的，一百多年了仍完好無(wú)損。他說(shuō)，盧厝里的所有木料全部是從菲律賓運(yùn)過(guò)來(lái)的，而石雕則都是惠安工匠們的作品。但是，盧厝在文革時(shí)期被破壞了一些東西。墻面上的那些石雕，幸好當(dāng)時(shí)用水泥抹起來(lái)，才得以保存下來(lái)。春節(jié)前應(yīng)文物處的要求，他才把那些水泥挖掉。盧厝盡管結(jié)構(gòu)還保存完好，但部分墻體也已經(jīng)出現(xiàn)了一些傾斜、塌下的跡象，而且屋頂上瓦碎木朽，盧家后人說(shuō)最怕的是下雨天。除了要擔(dān)心房屋坍塌下來(lái)，盧家后人還要提防“盜賊”。
下面介紹下這次我們小組的測(cè)繪。
到達(dá)盧厝時(shí)，我們首先是大致的了解一下盧厝的總體布局，接著是我們小組
的測(cè)繪范圍。然后，仔細(xì)的觀察我們需要測(cè)量的建筑的特色，平面形式、構(gòu)架方
式、屋頂形式、臺(tái)基情況、彩畫(huà)等等。
當(dāng)以上這些準(zhǔn)備工作做好后我們正式展開(kāi)測(cè)量工作，我們分好工，一部分同學(xué)測(cè)量平面一部分同學(xué)測(cè)量剖面，而我和另外3名同學(xué)負(fù)責(zé)測(cè)量立面。立面的測(cè)繪看似簡(jiǎn)單，但期間困難重重。由于建筑的高度較高，我們的拍照沒(méi)法用平行投影的方式進(jìn)行拍照，這就只能借助爬梯了。另外一點(diǎn)，我們需要將立面上的雕花，門(mén)的大小，以及窗戶大小都測(cè)量出來(lái)，這就很考驗(yàn)我們的動(dòng)腦能力了，在門(mén)的較高處，我們的卷尺硬度不夠沒(méi)法伸長(zhǎng)到較高的地方，于是我們借助竹竿，通過(guò)把皮尺的頭部固定在竹竿上，從而進(jìn)行測(cè)量。我想，最困難的測(cè)量就是對(duì)斗拱及其上面的雕花的測(cè)量了。由于盧厝現(xiàn)已屬于危房，房東在有些地方并不讓我們爬高進(jìn)行測(cè)量。最終，在我們的努力下，房東終于同意讓我們用爬梯爬高測(cè)量斗拱了。這也開(kāi)始考驗(yàn)了我們小組的互助能力了，由于需攀爬的高度較高，所以爬梯下由兩名同學(xué)扶住，測(cè)量的同學(xué)帶上一個(gè)卷尺和一個(gè)手電筒上去進(jìn)行測(cè)量，下面一個(gè)同學(xué)負(fù)責(zé)記錄數(shù)據(jù)。由于我們小組配合的默契度高，我們一個(gè)早上就完成了我們小組范圍內(nèi)各個(gè)部分的測(cè)量。
在測(cè)量完成之后，我們回到了學(xué)校之后，很快組織了本組的各個(gè)成員進(jìn)行數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)，然后開(kāi)始繪制。公布不負(fù)有心人，短短的兩天時(shí)間我們小組就完成了老師給我們的任務(wù)。
五、 實(shí)踐心得：
我們?cè)谧鐾赀@個(gè)古建測(cè)繪的實(shí)踐以后，我們更實(shí)際的了解了古建筑的構(gòu)造：屋頂
的各種形式，建筑的組成，結(jié)構(gòu)類(lèi)型，斗拱的組成以及機(jī)構(gòu)特點(diǎn)，彩畫(huà)的分類(lèi)及特點(diǎn)……中國(guó)古代建筑的歷史內(nèi)涵是博大精深的，然而，我們平日里對(duì)古建筑的關(guān)注太少了，經(jīng)過(guò)這次測(cè)繪，我們又對(duì)古建筑的知識(shí)進(jìn)行了更多的了解以及鞏固。通過(guò)這次學(xué)院組織的測(cè)繪實(shí)習(xí)，雖然我們做的工作不是很足，但是至少有一點(diǎn)是值得肯定了：就是對(duì)本國(guó)古建筑的了解。此外，由于這次對(duì)古建筑深入的測(cè)量也激發(fā)了我們對(duì)古建的興趣。與此同時(shí)，我也不得不佩服古人的智慧，佩服中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。 其次，加強(qiáng)了我們獨(dú)立思考問(wèn)題的能力。由于測(cè)量中有很多地方無(wú)法具體的量
到，只能靠估算，大家就集思廣益想了很多方法，例如借助竹竿等等。在繪圖方面，培養(yǎng)了我們認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。由于古建中有很多部件，我們就必須對(duì)每個(gè)部件的每個(gè)尺寸進(jìn)行測(cè)量，進(jìn)行記錄。同樣，畫(huà)草圖，校對(duì)數(shù)據(jù)，畫(huà)CAD圖都需要認(rèn)真仔細(xì)，通過(guò)這次測(cè)繪，這在以后的學(xué)習(xí)乃至工作中都無(wú)疑是一種很好的習(xí)慣。
最后，我也深深體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要性。由于這次測(cè)繪是以小組的形式進(jìn)行的，因此大家必須分工合作，既要把自己的任務(wù)完成，又要協(xié)助隊(duì)友測(cè)繪。充分體現(xiàn)了同學(xué)之間的互幫互助，互相配合。我想只要一起努力，沒(méi)有什么困難無(wú)法攻克的。這次的測(cè)繪我學(xué)到了很多，也體會(huì)到了很多，這將是我人生中最美好的一段回憶。
第二篇：古建筑測(cè)繪實(shí)習(xí)報(bào)告
一、實(shí)習(xí)目的
1.鞏固《中國(guó)建筑史》課程中所學(xué)的知識(shí)，通過(guò)實(shí)地實(shí)物測(cè)繪，深入觀察中國(guó)古代建筑的形態(tài)、古建筑的結(jié)構(gòu)與形式等建筑特征。
2.掌握建筑測(cè)繪的技術(shù)和方法，培養(yǎng)大家調(diào)研、收集資料的獨(dú)立工作能力和實(shí)踐能力。
3.針對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)民居的構(gòu)造、材料以及藝術(shù)空間手法的處理加強(qiáng)深入了解，以深化大三上學(xué)期對(duì)中國(guó)古建筑史的理論學(xué)習(xí)，以及加強(qiáng)同學(xué)們對(duì)國(guó)內(nèi)建筑的熱愛(ài)。
4.通過(guò)實(shí)地調(diào)研，使大家正確掌握傳統(tǒng)建筑文化特色的地域性、時(shí)代性、民族性，從建筑理論上樹(shù)立正確的建筑觀。
二、實(shí)習(xí)時(shí)間與地點(diǎn)
20xx年十月底根據(jù)學(xué)校授課安排，我們?cè)诮K省無(wú)錫市進(jìn)行維持一周的古建筑測(cè)繪實(shí)習(xí)，以參觀為主要任務(wù)。
三、實(shí)習(xí)參與人員
全體XX級(jí)建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生。
四、實(shí)習(xí)內(nèi)容
20xx年10月底，系里為大家安排了前往無(wú)錫的測(cè)繪參觀活動(dòng)，這對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一個(gè)難得的機(jī)會(huì)。兩年的大學(xué)生活已經(jīng)過(guò)去，大多數(shù)同學(xué)對(duì)古建筑的認(rèn)識(shí)還只是停留在書(shū)本上，對(duì)于如何應(yīng)用所學(xué)知識(shí)以及古建具體的形態(tài)還是知之甚少。所以，大家急需這樣一次能夠?qū)λ鶎W(xué)內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)全面認(rèn)識(shí)了解的機(jī)會(huì)。
當(dāng)人們還在去周莊、烏鎮(zhèn)、同里，去尋找江南水鄉(xiāng)的風(fēng)貌時(shí)，我們不能忘記，無(wú)錫——至今也保留了許多令人向往的江南古建筑。
所以，我們這次研究的課題，選擇了無(wú)錫古建筑。
自泰伯東遷，來(lái)到無(wú)錫，無(wú)錫的歷史進(jìn)程就登上一層臺(tái)階;京杭大運(yùn)河的修建，又讓無(wú)錫成為繁榮的焦點(diǎn)。
當(dāng)人們開(kāi)始忘記，忘記這些曾經(jīng)的輝煌。我們開(kāi)始尋找，尋找這流淌在記憶中的美。希望通過(guò)這次的調(diào)查，能了解水鄉(xiāng)古宅的特點(diǎn)，傾聽(tīng)它們背后的故事。
江南水鄉(xiāng)的古宅、古橋，因風(fēng)雨侵蝕而斑駁的青磚老墻，疏密有致的木制窗格，似乎還聞得到棠桂飄香，聽(tīng)得見(jiàn)瀟瀟暮雨。
第一天我們參觀了東林書(shū)院。東林書(shū)院，位于江蘇省無(wú)錫市解放東路867號(hào)，亦名龜山書(shū)院，是我國(guó)古代著名書(shū)院之一。1956年10月由江蘇省人民委員會(huì)公布為省級(jí)文物保護(hù)單位，20xx年6月入選第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。東林書(shū)院創(chuàng)建于北宋政和元年即公元1120xx年，是當(dāng)時(shí)知名學(xué)者楊時(shí)長(zhǎng)期講學(xué)的地方。后廢。明朝萬(wàn)歷三十二年，也就是公元1620xx年，由東林學(xué)者顧憲成等人重興修復(fù)并在此聚眾講學(xué)，他們倡導(dǎo)"讀書(shū)、講學(xué)、愛(ài)國(guó)"的精神，引起全國(guó)學(xué)者普遍響應(yīng)，一時(shí)聲名大著。顧憲成撰寫(xiě)的名聯(lián)"風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲聲聲入耳，家事國(guó)事天下事事事關(guān)心"更是家喻戶曉，曾激勵(lì)過(guò)多少知識(shí)分子，對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化思想發(fā)展促進(jìn)極大。這副心懷遠(yuǎn)大抱負(fù)之名聯(lián)，后被廣為傳誦，成為許多學(xué)人、志士的共同心聲和座右銘。此聯(lián)現(xiàn)懸于依庸堂內(nèi)。有"天下言書(shū)院者，首東林"之贊譽(yù)。東林書(shū)院成為江南地區(qū)人文薈萃之區(qū)和議論國(guó)事的主要輿論中心。20xx年全面修復(fù)，有石牌坊、泮池、東林精舍、麗澤堂、依庸堂、燕居廟、道南祠等建筑。東林書(shū)院的石牌坊、泮池、東林精舍、麗澤堂、依庸堂、燕居廟、三公祠、東西長(zhǎng)廊、來(lái)復(fù)齋、尋樂(lè)處、心鑒齋、小辨齋、再得草廬、時(shí)雨齋、道南祠、東林報(bào)功祠等主要建筑，均顯現(xiàn)明清時(shí)期布局形制與鼎盛時(shí)期風(fēng)貌。如今，這里不僅已成為歷史的見(jiàn)證，而且還是當(dāng)?shù)匚氖佛^成員的學(xué)術(shù)交流之地。
第二天參觀了錫惠公園。它是集清幽的山林秀色，眾多的文物古跡和舒適的休閑游樂(lè)于一體的綜合性大型園林。錫惠公園地處無(wú)錫城郊、南臨古運(yùn)河，背倚惠山，古地687畝。園內(nèi)峰疊巒秀，翠拔藍(lán)天。錫山、惠山隔映山湖相望。作為無(wú)錫城市標(biāo)志的龍光寶塔巍然聳立在錫山之巔，湖光塔影，相映生輝。園因山得名，山為園增色。園內(nèi)亭臺(tái)倚山，樓閣臨水，泉水淙淙，古木參天。峰回路轉(zhuǎn)，游人如置身畫(huà)中，移步換景，山水間變化無(wú)窮。全園環(huán)境清幽，景色秀麗，林泉之勝，莫過(guò)于此，且遍布?xì)v代文化遺存紀(jì)念性建筑。其中有開(kāi)鑿于唐大歷年間的“天下第二泉”、有建于明代的江南名園DD寄暢園，有春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)春申君黃歇飲馬處DD春申澗等國(guó)家、省、市級(jí)文物單位18處。名勝古跡，集江南地區(qū)數(shù)千年?duì)N爛文化之精華，悠久歷史可上溯到新石器時(shí)代。二泉映月，春申飛瀑、山色溪光、勝地名泉DD錫惠公園一直被譽(yù)為無(wú)錫的“天然博物館”。
第三天我們參觀了薛福成故居。薛福成故居始建于1890年，建成于1894年，保存下來(lái)的建筑有160余間，建筑面積達(dá)6000平方米。整組建筑氣勢(shì)雄偉、特色明顯，體現(xiàn)了清末西風(fēng)東漸的時(shí)代特征，填補(bǔ)了我國(guó)建筑史上的空白，有“江南第一豪宅”之稱(chēng)。20xx年被國(guó)務(wù)院確定為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。遠(yuǎn)涉重洋的薛福成受西方文化的影響，其宅第也呈現(xiàn)出明顯的西風(fēng)東漸的特點(diǎn)，表現(xiàn)在建筑風(fēng)格上的中西合璧。主體建筑基本上沿用清代中晚期的規(guī)制，細(xì)微處的雕刻裝飾巧奪天工，體現(xiàn)了中式建筑工藝的最高水準(zhǔn)。轉(zhuǎn)盤(pán)樓檐、彈子房等建筑則顯示出以中式為主，伴有西式做法的時(shí)代特征，至于薛匯東住宅，則更是基本歐化的巴洛克式洋樓。薛福成故居是一處庭院式開(kāi)放格局的官僚宅第，近代民居建筑與江南造園藝術(shù)和諧結(jié)合，中軸線上每進(jìn)廳堂之間，庭院點(diǎn)綴，景色各異。宅內(nèi)獨(dú)立的后花園、西花園廊橋、樓閣、喬柯、山石和諧搭配，環(huán)境典雅靈秀;東花園的花廳、戲臺(tái)更是自成院落，為一處難得的看戲觀魚(yú)、品茗娛樂(lè)之處，其水榭式戲臺(tái)最具特色，國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)。薛福成故居欽使第規(guī)模宏大，內(nèi)涵深厚，呈現(xiàn)出在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上吸收西方文化的建筑風(fēng)格和適合社會(huì)交往的園林式開(kāi)放格局，是中國(guó)近代社會(huì)轉(zhuǎn)型期江南大型官僚宅第，有重要的歷史價(jià)值、研究?jī)r(jià)值和旅游價(jià)值。
下午我們來(lái)到清名橋——江南水弄堂。臨河而居，人們將信任托付于水。雖然很難再尋到“人家盡枕河”這幅水鄉(xiāng)風(fēng)貌，但走進(jìn)小巷深處，依舊能找到一些零落在時(shí)空中的老宅、古窯。散落在星海，雖然百年滄桑，在扶手、屋檐、門(mén)廊，依然能夠找到些許歷史的痕跡。我們更愿和老宅的主人談?wù)?，都是白發(fā)蒼蒼的老人。泰伯讓賢奔吳、朱元璋大興窯業(yè)、王萁勤建成筑墻……那些流落在歲月中的故事，一個(gè)個(gè)被喚醒。古運(yùn)河水流，這就是無(wú)錫的母親河，今天，母親和退休了，她講述著過(guò)去的故事。故事待續(xù)的華彩樂(lè)章就是無(wú)錫今天的繁榮!清名橋，原叫清寧橋，位于江蘇省無(wú)錫市南門(mén)外的古運(yùn)河與伯瀆港交匯處，飛架運(yùn)河兩岸。在清名橋南側(cè)是伯瀆河，流經(jīng)梅村至常熟。整座橋造型勻稱(chēng)，穩(wěn)固雄偉，是無(wú)錫古運(yùn)河上最著名的景點(diǎn)，也是最吸引中外游客的地方。清名橋?yàn)閱慰资皹颍瑯蜷L(zhǎng)43.2米，寬5.5米，高8.5米，橋孔跨度13.1米，全系花崗巖堆砌而成。因兩岸地勢(shì)高低關(guān)系，東西石級(jí)不等，東有石級(jí)46級(jí)，西有43級(jí)。拱圈為江南常見(jiàn)的分節(jié)平列式，共11節(jié)，圈洞兩面的圈石上，各有題刻。一立于清咸豐年間，介紹橋梁和更改橋名經(jīng)過(guò);一立于同治年間，介紹重建清名橋的始末。橋欄上沒(méi)有雕飾，每側(cè)立兩個(gè)望柱，顯得十分古樸。
第四天我們游玩了黿頭渚。來(lái)無(wú)錫必游太湖，游太湖必至黿頭。黿頭風(fēng)光，山清水秀，渾然天成，為太湖風(fēng)景的精華所在，故有“太湖第一名勝”之稱(chēng)。當(dāng)代大詩(shī)人郭沫若“太湖佳絕處，畢竟在黿頭”的詩(shī)句贊譽(yù)，更使黿頭渚風(fēng)韻流揚(yáng)境內(nèi)海外。黿頭渚風(fēng)景區(qū)地廣景多，可先登臨鹿頂山舒天閣，遠(yuǎn)眺四方，一洗胸襟，再上黿頭渚，或步行盤(pán)桓于花徑，或赤足涉水于低灘，或乘船弄濤湖面，坐礁凝思，登樓品茗，領(lǐng)略太湖山水之美，最后乘船渡湖，一探太湖仙島靈秀、神幻之妙。
惠山古鎮(zhèn)、祠堂、牌坊，寶貴的文化遺產(chǎn)。我們通過(guò)了解參觀、攝影，在欣賞古宅的同時(shí)，了解它輝煌的歷史。流年消逝，曾經(jīng)的鐘鳴鼎食之家，離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)。她的美麗，依舊影響了一代又一代無(wú)錫人。
通過(guò)這次研究性學(xué)習(xí)，我們參觀了解了無(wú)錫古建筑群，對(duì)無(wú)錫的文化歷史底蘊(yùn)也有了深入的了解。在這里，我再一次感慨于古人的智慧，中華民族是一個(gè)大民族，孕育了五千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化特產(chǎn)，用博大精深不為之過(guò)，還有好多埋沒(méi)在時(shí)間與塵囂中的古老的智慧在呼喚我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去繼承去創(chuàng)新，感慨于唯今建筑風(fēng)的濫觴，我們或許應(yīng)該用長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的眼光來(lái)對(duì)待一切文化一切發(fā)展。
