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第一篇:調查社會實踐報告
一、調查的背景與動機
當前,黨中央立足全面建設小康社會、構建社會主義和諧社會的戰(zhàn)略高度,做出了建設社會主義新農村的戰(zhàn)略部署,提出要培養(yǎng)新型農民,這就對農民的文化水平以及農村的文化建設提出了新的更高要求。
而在我的家鄉(xiāng),農民的精神文化生活現(xiàn)狀如何呢對此,我利用寒假返鄉(xiāng)時間,對我家鄉(xiāng)幾個村莊農民的精神文化生活進行了調查,期望能對當前社會主義新農村建設中的文化建設方面起到一點參考和借鑒作用。在我家鄉(xiāng)的農村里,農民的生活情景基本上是相似的,所以這幾個村莊是整個地區(qū)農村社會的一個縮影,能夠代表家鄉(xiāng)農村的整體狀況。
時間:20xx年x月x號至20xx年x月x號。
地點:河南省鄭州市中牟縣七里店村及附近幾個村莊:沙坡池村,王莊村,毛莊村,孫莊村。
方式:在村委會干部的協(xié)助下,我對自我所在的七里店村進行了較為詳細的查訪和統(tǒng)計,而對附近的幾個村莊的調查主要是經過對一些親戚、朋友以及他們的家人進行個別詢問來進行。
資料:分別對不一樣時期(從過去二十年來到此刻的變化及一年四季從農忙到農閑的變化);不一樣年齡人群(老年人,中年人以及未成年人)的精神文化生活的方式和資料進行調查。
二、總體狀況及分析
總的來說,近幾年來,隨著國家對三農問題的重視力度不斷加大,農村的文化建設也在蓬勃地發(fā)展和繁榮,農民的文化生活也日益豐富化、多樣化。就我調查的范圍和人群來說,農民對當前的情景是基本滿意的,但也存在著一些不容忽視的問題。
1、按時間來說
從近二十年來農民精神文化生活狀況的變化來看,經歷了先慢后快的發(fā)展過程。
從上世紀80年代末到90年代初,由于改革開放的逐漸深入以及市場經濟的逐漸構成,農村的整體面貌有了很大改觀,但同時由于外來文化的沖擊,以及歷史原因所造成的父輩們自身文化素質過低、觀念落后,使得他們在受到外來文化沖擊時顯得猶豫、盲目以及不適應,農村里傳統(tǒng)的文化生活方式如:看大戲、聽說書、扭秧歌、祭祖等逐漸消失,農村文化陣地明顯萎縮,文化建設發(fā)展緩慢。
從上世紀90年代后期到此刻,這種情景開始逐漸好轉。80年左右出生的人開始成為農村家庭的家長,這些人大都受過初中文化教育,思想觀念和文化素質都有了很大提高,他們對各種新鮮事物感興趣,并且理解很快,于是,一度單調沉悶的農村文化生活逐漸變得豐富多樣,聽廣播、看電視、打撲克、搓麻將、看電影等文化娛樂活動得到廣泛理解和普及,發(fā)展到此刻,在我所調查的農村家庭里,98%都有彩色電視,近40%的農村家庭安裝了有線數字電視,30%左右的家庭購買了VCD或DVD。在我們鄉(xiāng)鎮(zhèn)也有許多文化場所,如:音像制品出租、書報刊出租與零售、網吧等。農民的精神文化生活得到很大的豐富和改善,農村的精神文化建設也發(fā)展迅速。
2、按不一樣人群來說
當前農村文化生活的主體30歲到45歲之間的成年人,不管是在村里還是自我家里,他們主導著文化活動的組織方式和進行的資料,他們的文化生活方式:54%在家里看電視或者聽廣播,23%打撲克,10%左右搓麻將,7%下象棋,另外的6%讀書看報或作其他文化活動。
農村未成年人的精神文化生活整體來看缺乏指導、監(jiān)督和引導。比如我在調查鄰村的一個網吧時,發(fā)現(xiàn)近80%都是未成年人,而這些未成年的初中生和小學生幾乎全部是在玩電腦游戲或者聊天。電腦和網絡本來是一種現(xiàn)代禮貌的傳播工具,而如果缺乏來自社會、學校和家庭的管理和指導,使孩子們整日沉迷在游戲或聊天的虛擬世界里,勢必會影響他們的學業(yè),甚至毒害他們的身心健康。
老年人是一個比較容易被忽略的群體,他們的文化生活相較于其他年齡的人群顯得相對貧乏,我所調查的這些農村里針對老年人的文化活動太少,原因主要是缺乏組織。提議農村鄉(xiāng)鎮(zhèn)的相關部門和干部多關注老年人的文化生活,多組織開展一些例如扭秧歌之類的文化活動,為他們購置一些健身器材,使農村的老人們老有所養(yǎng)、老有所樂。
三、當前存在的問題
當前農民的精神文化生活主流是健康、向上的,但也存在著一些令人擔憂的問題,主要是:
1、xx風的抬頭
在我這次調查的幾個村莊里,有近30%的農民在打撲克、搓麻將的時候賭過錢,雖然數額不大,一般都是一元、兩元,并且按這些農民所說,“如果不來點小意思,就找不到人跟你玩”,這種風氣必須加以遏制,阻止其擴散蔓延。
2、迷信活動
在這次調查中我發(fā)現(xiàn)一個值得注意的現(xiàn)象,我調查的村莊幾乎全部是漢族,有近10%的家庭信仰基督,但由于農村傳統(tǒng)文化的根深蒂固,使得基督在當地農村的傳播中,為了吸納更多的教徒,向文化水平不高的村民宣揚一些迷信思想,比如:“信基督者得病能夠不用打針吃藥,有主保佑病就能好”等,這已經帶有很深的迷信色彩了。
3、部分農民的參與熱情不夠
有些農民仍然只注重掙錢,而忽視自身的精神文化生活,對群體文化活動熱情不高,參與較少。
四、幾點提議
以上就是我所調查的家鄉(xiāng)農村農民精神文化生活的基本情景,經過這次調查,我認為家鄉(xiāng)農民對目前的現(xiàn)狀是基本滿意的,農村的文化活動是豐富多彩也是農民喜聞樂見的。但目前的現(xiàn)狀與社會主義新農村建設的要求還不適應,存在著一些差距,需要進一步加強和改善。
對此我提出幾點提議:
1、加強硬件建設。就目前的經濟情景來看,家鄉(xiāng)的農村鄉(xiāng)鎮(zhèn)有本事來建設一些公共文化場所,如:農家書屋,健身的器材和場地,放映廳等。
2、重視對農民的文化教育。上級部門應多開展一些“送文化下鄉(xiāng)”活動,并且應當針對農民需求,豐富“送文化”的形式和資料,提高他們的文化素質,更新他們的思想觀念。
3、加強農村學校的教育管理工作。應提高鄉(xiāng)村教師的知識水平和道德水平,使農村的孩子能得到良好的教育,真正地學到文化知識,提高文化素質,這必將對未來農村的發(fā)展有深遠的影響。
第二篇:大學生實習調查報告
注:開宗明義地交待清楚調查目的、意義、任務和方法。
為期三周的實習結束了,雖然以前也在包鋼實習過,但這次我們參觀了解的比較充分,還去了往屆同學沒去過的包鋼薄板廠(冷軋廠,熱軋廠)。在這次實習中我提供了一個理論與實際結合的機會,同時也認識社會鍛煉自身能力,以及更的適應社會需要的機會。這段時間的實踐,收獲應該是很多,都得到較大的高。
這次實習還是以參觀實習為主,我們在由管我們冶金方向的老師帶隊,先后參觀了煉鐵廠(燒結,四號高爐),煉鋼廠,薄板廠,軌粱廠,高線;很遺憾由于時間和其他方面的原因,我們沒能參觀成無縫廠.
下面那我就參觀的各廠寫一些自己的感受和認識!
注:錯誤之處很多,是不是寫完就沒讀過
今年這學期我開始了畢業(yè)的最后一個人任務——畢業(yè)設計。我的指導老師給我分配的畢業(yè)設計題目是關于“高爐布料器”的設計。為了更好的了解高爐布料器的作用、機械構造、工作狀態(tài)以及發(fā)展現(xiàn)狀,我開始了為期三周的實習調研工作。經我大量的查閱資料和網上查詢,從中我了解到煉鐵高爐裝料布料設備性能的好壞直接影響到高爐冶煉產品的產量和質量。通過對現(xiàn)有國內外高爐裝料布料設備 的深入學習,布料器是無鐘爐頂設備的心臟部分,是實現(xiàn)溜槽旋轉、傾動和既旋轉又傾動的必需設備。
通過我在包鋼的實習和認真觀察研究高爐的結構及高爐布料器運作,使我了解到國內外無鐘高爐原來基本上采用“PW 式行星差動傳動布料器”,該設備有兩套電機傳動行星差動輪系,通過信號控制,實現(xiàn)爐頂的各種布料要求,但其制造、裝配難度大、設備重量重、投資大。
在這次調研過程中使我更清晰的了解了布料器的工作現(xiàn)狀及內部構造和作用,要想提高冶煉效率,就要對布料器進行改進和完善,也要趕超世界先進技術水平,在學習引進國外先進技術的同時,必須積極走自行開發(fā)研制創(chuàng)新的道路。通過生聲實踐,不斷改進創(chuàng)新的五型布料器成為目前國內新建或改造大中型高爐較為理想的可供選用的新技術。
文獻綜述
(設備發(fā)展狀況、周邊設備簡介)
近幾年來,隨著我國冶金工業(yè)的發(fā)展及對現(xiàn)代冶金設備的需要,我國先后設計出了一批具有獨特結構的、先進的無料鐘爐頂設備。
1980年10 月,我國對包鋼1號爐進行了大修,需要設計無料鐘護頂設備。于是對首鋼進行了考察,1979年12 月建成的料鐘爐頂設備,特別是無料鐘爐頂的關鍵設備—布料器,經研究確認:國內外現(xiàn)有的無料鐘爐頂行星差動雙電機傳動無料鐘布料器,結構復雜,零件加工精度要求高,安裝麻煩,傳動系統(tǒng)太復雜,溜槽雖然很靈活,但自動控制很復雜,工藝操作不易掌握。目前國內外的經驗表明,溜槽仍采用固定兩個角度的環(huán)形布料,沒有充分發(fā)揮靈活布料的作用,并且消耗量大。針對上述存在的問題,研究分析了國內外有關無料鐘護頂設備資料,提出了把旋轉和擺角兩組傳動分開設計的構思,經過艱苦努力,解決了許多具體結構設計問題,一個新穎的、在結構上具有獨創(chuàng)性的BT型無料鐘布料器設計誕生了。該布料器傳動機構分開傳動,結構簡單,制造容易,溜槽既可單獨擺動,單獨旋轉,又可進行復合運動。此外還改進了密封,降低了NZ耗量,增設了水冷屏風。
1983年4月我國為包鋼1 號高爐無料鐘爐頂設計布料器時,又提出改為全液壓傳動的BT83一工新型布料器的結構。為驗證這種全液壓傳動布料器運行的可靠性,我們先設計制造了一套1,2.5模型進行結構試驗。在包鋼機修總廠進行加工制造安裝和冷熱態(tài)試運轉,累積運轉10 小時以上。模型試驗表明,這種布料器結構設計合理,運行平穩(wěn)可靠,能實現(xiàn)溜槽的旋轉和擺動同時動作的復合螺旋運動,可滿足高爐布料器各種布料要求,對改善高爐冶煉有很大意義,同時模型試驗也為進一步改進高爐設計提供了很好的經驗。
1985年3 月,第一臺BG一I 型布料器在包鋼1號高爐正式投入使用。這臺布料器與國內外普遍采用的PW型無鐘爐頂布料器相比較,具有完全不同的傳動機構。國外Pw布料溜槽是以行星差動減速傳動機構實現(xiàn)布料溜槽圍繞高爐中心旋轉(p角)和使溜槽繞吊掛軸上下擺動使溜槽與爐體中心線形成不同的夾角(a 角),在自動控制系統(tǒng)的控制下,由。角和盡角靈活的組合,構成單環(huán)、多環(huán)、螺旋、定點、扇形布料等方式,以滿足高爐冶煉的需要。而BG一I 型布料器是采用一交叉滾柱(或球)軸承將一個旋轉圓筒吊在頂蓋上,圓筒與軸承外圈相連,軸承內圈與頂蓋相連,圓筒下端用兩根花鍵軸懸吊溜槽托架和溜槽,這樣圓筒的旋轉就使溜槽隨之繞高爐中心線旋轉,實現(xiàn)溜槽的旋轉運動,達到沿圓周均勻布料的目的。溜槽的傾角a角運動是通過液壓系統(tǒng)操縱與溜槽用花鍵軸相連的曲柄滑塊機構實現(xiàn)的,該曲柄一端的滑塊在一個帶有水平旋轉托輥并可在一個帶有滾道的托圈內回轉的浮動框架內滑動,當液壓缸提升托圈時,通過托輥使浮動框架上下移動并可帶動曲柄繞花鍵軸旋轉,從而達到溜槽上下擺動的目的,實現(xiàn)a角的改變,通過控制系統(tǒng)對a角和日角進行控制,使其實現(xiàn)不同的組合,即可實現(xiàn)高爐生產工藝所需的各種布料方式,滿足高爐布料需要。
第三篇:社會調查報告
一、課題提出:
這也許是一個老掉牙的課題,可是這也是一個與時俱進的課題。曾經優(yōu)美的環(huán)境已不復存在,曾經的調查結果也已不符和現(xiàn)在居民的想法,況且目前龍灣區(qū)確實面臨著環(huán)境質量普遍下降的問題。這不得不讓我們深思:居民的環(huán)境意識到底如何,還是“各人自掃門前雪,休管他人瓦上霜”的舊思想占上風嗎?因此,作為地理調查組組員的我們針對龍灣區(qū)的河流污染、生活垃圾等的處理做了一次全面的調查與分析。
二、研究內容:
1、了解永強一帶的環(huán)境質量,垃圾筒及清潔工人的狀況;
2、根據存在的問題,列表調查(附后)
三、研究的目的意義:
1、敲醒環(huán)境意識正處于“朦朧”狀態(tài)的居民,從而提高他們的警覺性:
2、讓居民了解有關單位的工作情況,從而更好的配合好政府工作,同時也讓單位人員掌握居民的看法意見,進一步改進工作制度、措施;
對提高龍灣區(qū)的環(huán)境質量和居民素質有一定的幫助。
四、研究過程:
(一)調查步驟:
1、走訪附近街道并取景拍照
2、設計問卷,發(fā)放填寫
3、訪問環(huán)保局職能部門
4、分析并總結調查結果
(二)調查方法與調查對象:
1、調查方法
設計問卷(共15題)發(fā)放204張并全部收回
具體方法:在龍灣區(qū)踩點永中、狀元、永昌、瑤溪五個街道的部分居民采用現(xiàn)場答題的方式進行問卷調查。問卷由調查對象當面填寫并收回。
2、調查對象
我們調查的對象為龍灣部分居民的沿街的經商者,另外還有學生、農民、工人、醫(yī)生等。
(三)問卷調查及分析:
我們的調查內容主要有居民對周圍環(huán)境的滿意程度,對當前環(huán)境問題的一些看法,日常生活垃圾的處理方法,對政府環(huán)保部門的工作建議等等。
本次我們調查的居民為204人,從被調查者的態(tài)度來看大部分居民還是對環(huán)保問題感興趣的,而且在調查過程當中也本著認真、負責的態(tài)度填寫了問卷。但仍有少部分人對環(huán)保問題抱著無所謂的態(tài)度,對當前的環(huán)境狀況視若無睹,事不關己,高高掛起。
從問卷的調查結果來看,有49%的人對亂扔垃圾的行為感到氣憤,而且69.6%人對自己亂扔垃圾感到慚愧,如此看來,環(huán)境問題已經日益喚起了廣大居民的重視。
現(xiàn)如今的白色污染已成為重要的污染源。為什么白色污染如此嚴重呢?從調查結果中不難得出答案。問卷上有這么一道問題:你上街買菜是否會帶上籃子?有86.8%的人回答沒有,且直接使用塑料袋。而使用一次性用品的人也占很大一部分比例。針對這一現(xiàn)象,有人就提出應該在菜市場口擺放籃子,以減輕白色污染。
對于生活污染的處理方法,有80.6%的人表示會將垃圾丟于垃圾箱,這是一個令人欣慰的結果。然而在令一個問題的回答上又不禁引起我們的思考,其中有54.9%的居民反映在周圍找不到垃圾筒;他們提出要增加沿街垃圾筒的數目。據我們組成員的走訪調查,確實發(fā)現(xiàn)這一問題,如永興的下洋街,衙城街,永昌的紀興路等均無垃圾筒,而有些所謂的垃圾筒也早已經面目全非。所以,我們覺得環(huán)保部門應該多深入了解群眾的生活,對居民提出的好建議要采納并付諸行動。
清潔工是我們城市的美容師,僅龍灣區(qū)人數就有1000多人,很多人對清潔工都抱感謝的態(tài)度,但也有大約半數的人對政府的環(huán)保工作不太滿意,認為太過于形式化。
問卷的最后一道民意題“您對政府、環(huán)保職能部門今后的環(huán)保工作有何意見和建議?!焙芏嗳硕冀ㄗh政府加強宣傳力度,將口號落到實處!
但是把環(huán)境污染的原因全都歸咎于政府也是不合理的,因為政府畢竟只是一個以行政為職能的機關單位,居民的實際行動才是主題,提高居民自身的素質和環(huán)保意識才是解決環(huán)境問題的關鍵。比如問及對自家門口的河道被污染后的反映,雖然有38.2%的居民表示會自覺監(jiān)督,組織附近居民進行保護,但持“與我無關、愛理不理”的態(tài)度竟占19%,據前述情況來看進一步提高居民的環(huán)境保護意識迫在眉睫。
總體的居民調查結果顯示,龍灣區(qū)居民已初步形成環(huán)保意識。但這只是單方面的結論。為更好的對此次課題進行深入了解,我們小組成員一同走訪了龍灣環(huán)境衛(wèi)生局,與那里的負責人婁長貴婁主任交流了近一個小時。
時間:20xx/5/7PM3:4:00~4:40
地點:龍灣區(qū)環(huán)衛(wèi)局3樓
對象:婁主任
問:您認為龍灣區(qū)哪部分的環(huán)境較好?
答:就目前是狀元鎮(zhèn)搞的較好,永強及其他地區(qū)還是較差。
問:龍灣區(qū)的居民環(huán)保意識又如何?
答:還是比較差的。但已有所進步。
問:談談你對某些地方綠化帶被拆用于道路建設的看法?
答:拆掉的綠化帶是為了拓寬道路,而且我們政府提倡綠化建設,他不單單指公共場所的綠化,更在于家家戶戶都能在自己居住的周圍環(huán)境都能搞綠化,這樣才達到他的真正目的―美化環(huán)境。
問:針對目前的不法廠商違法排污卻沒有遭到有關部門的制止的現(xiàn)象,許多的居民認為政府及有關部門的工作只是拿納稅人的錢做表面工夫,比如河道污染,你能談談自己的觀點。
答;這主要于我們目前的經濟發(fā)展有關。我們把中心放在經濟建設上,而目前龍灣區(qū)的工廠尚未達到小污染甚至無污染的水平,可我們又無法完全的扼殺。這也是經濟發(fā)展的必經之路,是不可避免的,我們只能適當地予以整治。至于河道工人每天的河道清理,絕對不是表面工夫,而是非常有必要的,龍灣區(qū)每天的垃圾量很多,若這項工程不實施,那樣會更臟更亂。所以我希望大家尤其是河道周圍居民能夠理解并且支持這項工作。
問:對于小攤小販,機動三輪車,為何沒有部門進行徹底的整治?
答:對于這方面涉及的部門太多,大家懂得分工又不清晰,以致于這項工作不能細致、完美的完成,這是我們工作的一大失誤。
問:目前的垃圾處理的方法是什么?
答:主要是焚燒和填埋。而我們比較贊成的是填埋,就是將垃圾堆于一處,再蓋上七層土,種上樹木。這種方法相對于焚燒更環(huán)保。
問:龍灣區(qū)的清潔工有多少,他們的待遇又如何?
答:大概1000多人,我們正努力提高他們的待遇,但基于種種原因,能做到的只是對他們精神上的支持。不過,近幾年也有些日子,帶他們出去旅游,不過數量有限。
根據該部門的反映,龍灣區(qū)部分居民對環(huán)境保護意識是欠缺的,人們大都只是各人自掃門前雪,對公共場所的環(huán)境保潔意識不強。正因為沒有很好的重視,致使生活環(huán)境受到污染。整個龍灣除狀元還算不錯,大部分地區(qū)不容樂觀,由于現(xiàn)在龍灣正處于經濟建設高峰期,對今后的環(huán)保問題考慮欠佳,環(huán)境污染程度還在進一步加深。政府自身也正在加大各方面管理力度,比如安排清潔工每天分時間段對各大街干道進行清掃,整潔,并將垃圾運到指定地點處理;派出技術人員進行大氣污染的治理;河道上漂浮的生活垃圾也經常雇人打撈以防止更嚴重的污染;適時地作宣傳工作。如此看來政府部門顯然已經在采取一定的措施了。但也有不足之處,對機動車及汽車圍氣排放的管理有點心有余而力不足。還有就是為擴建道路而被拆掉的綠化帶沒有及時重建。對此,負責人的回答是他們要搞的是大綠化,是人均綠化帶的比分,并非我們平時看到的小綠化場地。
五、總結:
經過這次的調查,結合多方面的了解和分析,我們得出的結論是,文化程度與環(huán)境意識明顯地呈正比關系,文化程度越高,環(huán)境意識越多,環(huán)境意識越強。居民環(huán)境意識比農村強;青少年環(huán)境意識比成年人強。多年來在學校開展的各種環(huán)境教育活動,有效地提高了中小學生的環(huán)境意識,青少年環(huán)保知識來自于學校課堂,他們在對環(huán)保的重視程度、自然觀和參與環(huán)?;顒拥确矫娑济黠@高于成人;公眾的環(huán)境意識呈“依賴政府型”,公眾對于自身及其他社會組織應該做的和能夠做的環(huán)保工作缺乏清晰的認識,可見,“誰污染,誰治理”的環(huán)保責任意識需要進一步加強;對公眾環(huán)境意識影響最大的因素是宣傳教育活動和新聞媒體傳播,大部分人主要是從電視、廣播中獲得環(huán)保信息的。環(huán)境宣傳教育要在公眾中的認同程度在調查中得到多方面的顯現(xiàn)??磥硪胩岣呔用竦沫h(huán)境意識需加強宣傳教育工作;而我們龍灣區(qū)居民的環(huán)境意識正在逐步加強,但是面對未來任務重,另外就是居民和政府沒有很好的合作,居民對政府所做的工作沒有給予一定的關注,以致錯誤的認為政府一直沒有進行管理;而政府雖然抱怨居民環(huán)境意識差,也同樣有不周之處。所以我們希望兩者能夠相輔相成,共同努力,為龍灣今后改善環(huán)境污染問題盡一份力!
第四篇:社會實踐調研報告
調查目的:時下,大學生經過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐,打暑期工、實習體味生活已經成為了一股熱潮。對大多數學生而言,掙錢是打工的首要目的。有的卻認為掙錢并不是大學生打工的惟一目的,不少同學把打工看作是參加社會實踐、提高自身本事的機會。許多學校也積極鼓勵大學生多接觸社會、了解社會,一方面能夠把學到的理論知識應用到實踐中去,提高各方面的本事;另一方面能夠積累工作經驗對日后的就業(yè)大有裨益。經過調查能夠了解當代大學生對社會實踐的看法以及透析大學生生活實踐情景,從而結合馬克思主義哲學分析大學生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法,使大學生能正確對待社會實踐,在實踐中見真知。在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自我的專業(yè)技能,尋找發(fā)展的機會。
調查對象:大學生成長成才,是高等院校普遍關注的問題。而大學生社會實踐已成為培養(yǎng)合格大學生的重要組成部分,也決不能忽視或放棄大學生社會實踐。所以這次調查就選擇了在讀大學生50名,其中廣州大學20名,中山大學10名,廣東外語外貿大學10名,華南理工大學5名,廣東工業(yè)大學5名。年級分別為大一學生5名,大二學生30名,大三學生15名。
調查資料:本次調查經過對大學生有否參加過暑期工、兼職或實習,最想參與何種社會實踐,所參與的打工或實習是否與所學專業(yè)相符,能否體現(xiàn)實踐與理論知識相結合以及在工作或實習中獲得了什么等問題進行展開。
調查方法:經過派發(fā)問卷進行調查,發(fā)放問卷共50份,收回有效問卷50份。(調查問卷及數據統(tǒng)計詳見附錄)
調查結果:從調查中發(fā)現(xiàn),許多大學生都認為兼職是大學生的第二個“課堂”,經過兼職能夠學到許多寶貴的東西?!按嬖诰褪呛侠怼?,職業(yè)沒有高低之分,無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處,就看自我的需求。不少大學生覺得只要是能夠賺錢的工作,就能夠去試一試,品牌代理,促銷等以前不會是大學生從事的工作,此刻都成為了大學生們能夠理解的工作。
有52%的同學認為如果要參加社會實踐,最夢想的就是到企事業(yè)單位進行實習交流,其次是打工或做兼職占40%;而56%的同學有做過兼職,20%打過暑期工,14%參與過實習,表示從未做過的僅占10%;此刻大學生兼職、打工,除了做家教(14%)、網絡的實習實踐(6%)外,越來越多的大學生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷(22%)、學校銷售(14%)、當餐廳服務員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作,但卻與所學專業(yè)知識相去甚遠,76%學生認為所實習或兼職的工作與自我專業(yè)不全相符或完全不符,僅24%的人認為完全或基本相符。能夠使大學里的理論知識應用到實踐中去的只占38%,在實習或工作中66%的人滿意自我的課外實踐本事;12%的學生認為兼職是為以后的求職做準備,在選擇實習或打工目的是什么的時候,有32人選擇“接觸社會,積累工作經驗”,占了總數的64%,選擇“賺取生活費”,占了20%。從選項人數中顯示,大學生兼職以賺錢和充實自我為主要目的。此刻的大學生已經將打工看得很重了,錢雖然是必須因素,可是期望經過打工獲取的經驗對將來就業(yè)時有所幫忙應當是更多學生研究的問題。大學生在打工時間上的彈性還是很大的,這應當和他們寬松的學習環(huán)境有必須關系。56%的人會選擇在假期實習或打工,30%會選擇任何沒有課的時間,12%會選擇周末。有31人認為在不影響學習的基礎上贊成合理兼職或打工實習,19人很贊成兼職、打工,沒有人反對。54%的人都提出學校除了供給就業(yè)指導以及專業(yè)課程外,還應當供給實習機會,22%覺得學校應當供給就業(yè)體驗,至于選擇素質拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占12%。
調查結果分析:
在調查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會實踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動”一項,說明當代大學生與以往的大學生相比較,他們的求學經歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越,也沒有經過必要的挫折教育,所以,他們意志往往比較脆弱,克服困難的本事也較差,常常是對社會的要求較高,對自我的要求較低。當前,大學生的職責意識日益成為社會關注的熱點問題,職責意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標準。大學生參與社會實踐是促進大學生素質教育,加強和改善青年學生思想政治工作,引導學生健康成長和成才的重要舉措,是學生接觸社會、了解社會、服務社會,培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐本事和動手操作本事的重要途徑。參與“三下鄉(xiāng)”實踐,其目的是為了支援農村的教育事業(yè),同時給農民帶去相應的指導,本著為人民服務的宗旨,同時把自我在學校學到的知識與勞動實踐相結合,并從群眾中學到做人做事的道理,用于明白自我的將來的學習生活工作。此刻大學生,除了一部分學生來自農村以外,很有一部分是來自城市的,往往這些學生家庭環(huán)境好,父母親更是不允許或者不支持自我的孩子參加所謂的“三下鄉(xiāng)”實踐活動,這樣,學校所提倡的經過“三下鄉(xiāng)”實踐活動來提高學生素質的目的就未能夠到達。在馬克思主義哲學中,三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀,而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯(lián)系在一齊的。在個體價值觀體系中,人生價值觀處于主導地位,決定著總的價值取向,對價值觀系統(tǒng)中其它價值觀起著指導和制約作用。由于當代大學生的價值觀主要是圍繞自我出發(fā),致使大學生自身社會閱歷和實踐經驗不足,更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動服務人民了。
另外,沒有人選擇反對大學生兼職、打暑期工或實習,大家都認為只要不影響學習能夠積攢經驗能夠為以后的工作打基礎。對于當代大學生來說,應當刻苦學習專業(yè)知識,不斷提高綜合素質和運用知識的技能。從大學生活的開始到走進社會的大圈子中,就僅有短短的幾年時間,誰不想在將來的社會中能有一席之地呢?所以大家認為大學生必須投身學校內外的各類實踐活動,有助于鍛煉品質,提高本事??梢娖鋵Υ髮W生綜合素質的提高有不可抵觸的重要性。不能否認有過打工經歷的同學,看起來要比其它同學更成熟、社會適應力更強,但對于學生,社會適應力只是一方面的衡量指標,大學期間主要的任務是學業(yè)結構的搭建,即知識結構、專業(yè)結構的搭建,為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識的學習,結果是得不償失的。
結論與提議:
馬克思主義哲學認為實踐是人自覺改造客觀世界,使外部對象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實的物質性活動。實踐是人的活動,而人是社會的人,處在必須的社會關系之中,所以,實踐不是單個人孤立的行為,而是社會的活動。所以,實踐作為物質世界長期發(fā)展的一個階段,()是在社會歷史中不斷發(fā)展演變的。實踐的主體是人民群眾。“三下鄉(xiāng)”是大學生社會實踐活動在新時期的深化發(fā)展,是促進農村兩個禮貌建設的有益補充,具有重要的現(xiàn)實意義和長遠意義。實踐出真知,社會實踐活動是大學生活的重要組成部份,培養(yǎng)當代大學生的歷史使命感、社會職責感和積極向上的精神風貌,充分發(fā)揮實踐育人的作用,提高大學生的綜合素質,也是檢驗所學理論知識的標準,社會實踐不但為大學生供給了一個發(fā)揮自我才能,展現(xiàn)自我風采的舞臺,也是培養(yǎng)和鍛煉同學們綜合本事的一個階梯,更是一個大學生進入社會,走上工作崗位前的演練場地。了解國情是年輕人的首要任務,這就需要放眼960萬平方公里的土地、對占人口80%以上的農民有所了解才行。學生利用假期時間參加“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動,這樣能夠使同學在實踐中更好的認識國情,貼近社會,從而確定比較正確的人生前進方向。作為高校教育者,如果能引導大學生將強烈的使命感轉化為學習、服務、實踐、奉獻等實實在在行動,把行動變?yōu)槁氊煟瑢勾髮W生在人生軌跡上樹立起更高的起點。大學生的社會職責意識,應當說不僅僅有助于他們較快適應、融入社會,同時也是實現(xiàn)自我價值的必由之路。
一切認識都來源于實踐。實踐是認識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性,可是并不排斥學習間接經驗的必要性。實踐的發(fā)展不斷促進人類認識本事的發(fā)展。實踐的不斷發(fā)展,不斷提出新的問題,促使人們去解決這些問題。而隨著這些問題的不斷解決,與此同步,人的認識本事也就不斷地改善和提高。馬克思主義哲學強調實踐對認識的決定作用,認識對實踐具有巨大的反作用。認識對實踐的反作用主要表此刻認識和理論對實踐具有指導作用。認識在實踐的基礎上產生,可是認識一經產生就具有相對獨立性,能夠對實踐進行指導。處理人與人之間社會關系的活動,即人類的社會交往以及組織、管理和變革社會關系的活動。如政治活動、社會改革實踐、階級斗爭等。所以,大學生應當積極參與實踐,使實踐與認識相結合。大學生能夠經過調查研究了解實際情景,結合所學為政府部門供給決策參考是一件十分有意義的事情,既提高本事又服務社會,這是一種雙贏的選擇;二是志愿者服務,將專業(yè)知識與社會需求緊密結合起來,利用專長服務社會,回報社會。三是參加各種公益活動,培養(yǎng)自身的社會職責感,這是一種貫穿于日常生活當中的社會實踐形式,以小見大,以細微之處見長,是進行社會實踐活動的一種長效機制。此刻大學生社會實踐是一種比較普遍的形式。很多學生利用業(yè)余時間到各地和很多行業(yè)去進行社會實踐和社會考察,回校后進行認真的討論總結,用他們自我的視角來理解社會,思考未來的人生道路。
經過這次的社會實踐,讓我學會了很多東西,我深深地感受到一個人在工作崗位上的那份熱情。正因為如此,我才漸漸地懂得了一個道理:要創(chuàng)造自我的事業(yè),就必須付出加倍的努力,憑著一個人對工作的執(zhí),堅定的信念會指引著他走向完美的事業(yè)之路。
在實踐的這段時間里,我經過自我的努力奮斗,體會到了工作中的酸甜苦辣,這時才發(fā)現(xiàn)自我是最幸福的。因為我還在學習的階段,還沒能真正地接觸事業(yè),沒能真正地了解到工作的難處和辛苦。想起來,還是覺得自我此刻還是不錯的了,能在這么好的環(huán)境下讀書,為以后的工作打下基礎,只是,我覺得個別慚愧,都怪自我不夠爭氣,不珍惜這好的時間和機會去好好讀書,整天都無所事事,在家里一點事也不會做。是這一次社會實踐給了我學習的機會,同時也給了我一次記憶深刻的經歷。
第五篇:社會實踐調查報告
當代大學生是青年中的一個精英群體,是未來社會十分寶貴的人才資源,是中國特色社會主義事業(yè)的建設者和接班人,是推動“依法治國”方略順利實施的重要力量。然而近年來,卻出現(xiàn)了很多對大學生的批判性評議。這主要是因為部分大學生法律意識的缺乏和法律素養(yǎng)的不足,經常有違法犯罪的事件發(fā)生,甚至有些是震驚全國的惡性犯罪行為。大學生正處于世界觀、人生觀、價值觀形成和發(fā)展的重要時期。這一時期,大學生亟需在學校的正確教育和引導下,不斷學習,努力提高和完善自己。加強大學生的法律意識,是社會主義高等教育方針的基本要求,也是大學生自身成才的迫切需要。本人通過一些網上資料和書本知識、老師課堂法律道德知識的講述,還有通過問卷,對大學生的一些法律意識情況進行了調查。
一、大學生法律意識基本情況
根據調查結果,發(fā)現(xiàn)在被調查的大學生中,平時對于法律方面報以無所謂態(tài)度的是少數,但是大部分重視程度明顯不足,多數同學都只報以一般關心,同時他們的總體法律意識也只是一般。重視程度不夠,總體意識不強,這就是當代大學生對于法律意識最重要的問題。
1、大學生對法律知識了解甚少
承認自己在法律知識方面有缺失的占了45%,雖掌握一些法律知識卻不懂得如何運用法律知識于實踐的占了29%,能夠掌握并應用法律的僅有少部分人。被調查的同學中,近80%的人對法律援助僅限于聽說過,知道并且了解的人少之又少。
2、大學生法律知識的來源
大學生了解法律的渠道多樣,其中通過課堂和電視新聞獲得法律知識和最新資訊占最大的比例。課本上知識過于局限,過于書面化,沒有與實際生活很好的聯(lián)系,并且課堂上課時有限,學生接受法律知識、受法律氛圍的熏陶是遠遠不夠的。而且大多學生只重視專業(yè)課的學習,并不重視基礎課。而電視上的,雖然有很強的靈活性,但是專業(yè)性不夠,甚至有可能還有錯誤,對接收知識的時間和空間有著很大的限制。
3、大學生法律意識淡薄
通過調查可知,76%的人都沒有維權的經歷。由此可購買,當代大學生維權意識較為淡薄在被問及參加勤工儉學或兼職時是否會與用人單位簽訂合同,只有35%的人選擇會簽訂合同,而絕大部分同學認為沒必要或者無所謂。這就表示了大學生并沒有完善的法律意識,也不知道怎樣做才是保護自己應有的權益。在大學生在權利受到侵害的時候,有50%的人會選擇拿起法律的武器保護自己,但是還是有不少的大學生會選擇沉默而不是去爭取他們的利益,甚至有10%的大學生選擇用暴力解決問題,這種情況著實令人擔憂。法制宣傳日是每年的12月4日,但是只有45。45%的同學知道。這就證明,法制的宣傳在各大高校中很不到位,很多高校并沒有在12月4日得時候開展相應的法制宣傳活動,致使大學生法律意識的淡薄與法律知識缺失。
4、大學生缺少維護法律公平公正的決心。
調查發(fā)現(xiàn)絕大多數的大學生都抱著一種只要自己遵紀守法,不觸犯法律就可以了,只要不做損害社會和集體利益的事情就可以了,抱著一種“多一事不如少一事”的旁觀者心理。當大學生面對生活中的違法亂紀的行為時,40%的人選擇用沉默面對,有些人說:我們的力量太薄弱,和他們抗衡那就是以卵擊石。生活中,部分大學生缺少維護法律的勇氣和責任感。在現(xiàn)實的競爭和壓力環(huán)境下,一些學生開始變得重實{求實用,趨于以實現(xiàn)自我為中心,對有困難的人缺少同情心、對社會集體缺少責任感。
5、大學生對法律的漠視與不關心。
僅有2%的人會選擇去關心和了解一些國家的立法和法律報告,這就導致了大學生法律知識的欠缺。接近2%的人對于已經觸及到法律的行為熟視無睹,沒有判斷的能力。30%的大學生不懂得如何用法律去維護自己的利益,并且保護自己的人身以及財產安全。
二、大學生法律意識缺乏的原因
1、大學生自身方面的原因
大學生大都重視專業(yè)課,而對法律基礎課不予以重視,只是臨考應付,根據部分學生反映法律課程太過于乏味,提不起興趣去學,都只是在學期末的時候背背相關資料以應付考試,因此大學生缺乏扎實的法律基礎知識,易產生錯誤的觀點,淡薄法制觀念。在調查的過程中,也有一部分大學生反映:法律知識好象真的離我們很遠,我們在課堂學到的知識長時間不用,缺少實踐,很快也就忘記了。學校開設《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》這門課,講述了相關的法律知識。然而,理論卻沒有經實踐考驗.他們只是學習一些理論知識,卻不懂得如何運用,只是流于形式。
2、教師與學校方面的原因
除了將法律作為專業(yè)課來對待的專業(yè),老師一般不會對學生有過高的要求,只要能夠不影響課堂秩序就可以了,因此學生也會在私下做自己的事情。有些老師對此也是不以為意。另外,老師每堂課也只是按照自己的大綱進度,講述基礎知識,課堂氣氛乏味,使得學生提不起精神去學習。
學校方面關于大學生法律知識方面的課程也只是通過思想道德修養(yǎng)與法律基礎這門課程,課時也不多,說明學校對大學生的法律教育關注不夠。另外,高校的法律教育存在著理論與實踐嚴重脫節(jié)的現(xiàn)象,學生只知其然,而不知其所以然,造成死讀書的現(xiàn)象。
三、提高大學生法律意識的措施
1、學生自身意識的提高
學習法律知識對于大學生有著非常重要的意義,無論是對于他們將來的工作亦或是生活都息息相關,學生自身應更加認識到法律的重要性。加強大學生自身道德修養(yǎng),讓道德修養(yǎng)與法律同時進步,樹立正確的人生觀、價值觀和正確的人生追求。現(xiàn)實中有一些偏激的大學生道德方面的問題已經做出很多駭人聽聞的事情,所以大學生要努力提高自身道德修養(yǎng)。同時,利用課余時間多了解些法律的相關報道,閱讀參考法律書籍,增強自身的知識儲備。
2、學校需加強對法律教育的重視
學校開設法律基礎課,并予以重視。通過老師的講授,讓每一個學生都知道遇到問題,糾紛應該采取法律措施,拿起法律武器來捍衛(wèi)自己的權益,而不是選擇沉默或采取暴力手段解決。在課時的內容的選擇上,應充分考慮學生的特點和需要,有針對性地突出重點,在‘少而精’方面作文章,講授一些發(fā)生在學生周圍的案例,提高學生的興趣,適當的對學習方法進行改革,不僅僅采用老師講授,還要采用課堂討論,進行案例分析結合錄象等多媒體教學,提高學習積極性。同時根據大學校園發(fā)生的事件及時采取措施,以及反省發(fā)生的原因,同時適當的進行教育改革,把法律教學作為必修課,讓每個學子認識到法律的重要性。多組織專家講座,對學生進行普法教育;開展一些主題鮮明的法制演講、辯論賽、討論會、知識競賽、“模擬法庭”等活動,以及旁聽一些典型案件的庭審,使學生能在自主參與、身臨其境中耳濡目染中得到教育和啟迪;多組織學生參加與法律有關的活動,讓大學生從實際中獲得法律知識,提高法律意識,而且實際生活中獲得的法律知識比從課堂中學到的產生的效果會更好。
盡量給學生提供實踐的平臺,讓他們展示自己的才華,增加對法律知識的認識。
3、開設法律咨詢室并進行相關的宣傳教育活動
學校開設法律咨詢室,定期開展法律咨詢服務,專門負責學生的咨詢預約接待工作,同時適當安排專業(yè)教師為學生免費提供法律咨詢服務。在大學生的合法權益受到校外主體的侵犯時,可以免費提供法律咨詢和法律建議,為學生提供及時的法律咨詢服務和正確引導。解答學生關于法律、法規(guī)、規(guī)章、政策和學校學生管理制度等方面的問題,加強大學生的法律素養(yǎng),充分發(fā)揮法律、法規(guī)和校規(guī)校紀的宣傳和教育作用,引導學生遵紀守法。同時,通過與學生違紀申訴制度相聯(lián)系,協(xié)調學生教育管理工作,緩解各種校內矛盾。
舉辦法律知識培訓班,可以推進高校依法治校的進程,尤其要對學生工作管理干部、專職輔導員、兼職班主任和主要學生干部進行重點培訓。
開展法律知識交流會,解讀校園法規(guī),交流學法心得,開展法律答疑,分析典型案例,提高大學生法律素質。其中通過加強對法學專業(yè)社團的指導,通過社團活動進行法律知識的宣傳和普及教育是一個很重要的途徑。
建立網絡,高校法律咨詢室應安排機構成員聯(lián)系掛點院系,建立專業(yè)教師聯(lián)系班級,各級學生會、班級設立法制委員的制度,在全校形成法律學習、宣傳、應用的網絡。協(xié)助學校各級黨團組織開展法律普及教育工作。