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第一篇：美術(shù)教師社會實(shí)踐工作報(bào)告

7月20日至8月10日，我進(jìn)行了為期20天的社會實(shí)踐活動，在自己和幾個(gè)朋友辦的美術(shù)工作室做教師，其中有5歲至14歲的小朋友。我們的主要任務(wù)是對其進(jìn)行美術(shù)動手繪畫基礎(chǔ)，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)基礎(chǔ)課程教學(xué)等的藝術(shù)培訓(xùn)。這次實(shí)踐的目的有三個(gè)：親身體驗(yàn)教師的工作，發(fā)揮所長，把課本知識轉(zhuǎn)化成實(shí)際能力;深入了解不同年齡階段兒童的學(xué)習(xí)行為特征;檢驗(yàn)自己所學(xué)的東西能否被社會所用。

為能較好地達(dá)到預(yù)期目的，我為每個(gè)小朋友準(zhǔn)備了一份記錄資料，里面包括有他們的姓名、性別、年齡、說話特點(diǎn)、性格類型推論、表現(xiàn)美術(shù)特長等等，這能直觀地看到他們的不同之處和差異程度。但這些都只是基礎(chǔ)工作、皮面程序，要想精確、科學(xué)地分析、結(jié)論，還必須通過測試方法才能得出有說服力的結(jié)論。由于條件所限，我未能完成這一步驟。這是本次實(shí)踐中的一大缺陷。

每天的課程是簡單重復(fù)的。前十天的時(shí)候，上午教小朋友美術(shù)理論知識，再進(jìn)行畫畫訓(xùn)練，下午完成圖作后再針對作業(yè)對其進(jìn)行講解。后十天的時(shí)候，就教他們一些藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)知識，進(jìn)行一些這兩個(gè)角度上，不同年齡的小朋友表現(xiàn)出來的很不一樣，同齡的之間也存在或多或少的差異，也就是心理學(xué)上所講的個(gè)別差異。我雖然不是學(xué)前教育專業(yè)的，但我認(rèn)為在學(xué)生專業(yè)補(bǔ)習(xí)班實(shí)踐能拓寬我的眼界與知識面。小孩子純真無暇，其表達(dá)的是內(nèi)心最為真實(shí)的東西。能真正做到“言行一致”，“表里如一”。這些孩子在各個(gè)方面都在轉(zhuǎn)變，比如在認(rèn)知方面：創(chuàng)造力、想象力發(fā)展;在社會化方面：自我意識開始增強(qiáng)。具體來講，這一階段的兒童思維發(fā)展有兩個(gè)局限性特點(diǎn)：思維的片面性和我想思維。

首先，思維的片面性指兒童此時(shí)的思維有集中于事物的某一方面而忽視其他方面的傾向。對此，我們用兩根小木棒對想朋友們作了測試。用兩根長短相同的木棒，但擺放方式不同，先把兩根木棒擺成平行狀，第二次把木棒擺成一前一后。測試結(jié)果表明：5至7歲小朋友較難集中注意力，所以不能給予答案;7至10歲小朋友知道前一種擺法是兩根木棒等長，第二次擺法，大多數(shù)這一年齡的小朋友都認(rèn)為擺得往右靠一點(diǎn)的棒子長一點(diǎn);10止14歲小朋友對前一種擺法與7至10歲小朋友表述相同，當(dāng)他們被問到第二種擺法時(shí)，他們會試著把木棒移動到平行位置再作判斷，不過這一現(xiàn)象并非占大多數(shù)，這可能與小朋友各自因素有關(guān)。但就此我可以得出結(jié)論：不同年齡的兒童的思維發(fā)展層次是不同的，同一年齡的兒童對待、處理事物的方式也出現(xiàn)差異。只是這一差異是否顯著，或說這差異來源是什么則有待進(jìn)一步的計(jì)算。

其次，“自我中心”即為“我向思維”，是指兒童傾向于自己的角度出發(fā)看待事物和進(jìn)行思考，即他們認(rèn)為別人的思考和運(yùn)作方式應(yīng)該與自己的思考完全一致。這時(shí)的小朋友還沒意識到別人可以有與自己完全不同的思考方式。這一點(diǎn)，從我對小朋友的日常觀察中可體現(xiàn)出來。如，有幾個(gè)小朋友，他們有個(gè)通性，就是極愛向老師打小報(bào)告，看到某個(gè)小朋友的說話做事與自己或周圍不一致時(shí)，就覺得“他不應(yīng)該這樣”，“他應(yīng)該受到老師的懲罰”等。總結(jié)起來，我認(rèn)為小朋友們愛告狀有如下幾個(gè)原因：一、對老師的要求或自己知道的一些道德要求堪的過于僵化，是非對錯“黑白分明”，不懂靈活處理事情;二、為了引起老師的注意，想在老師面前表現(xiàn)自己，討好老師，這點(diǎn)突現(xiàn)出小朋友開始“自我評價(jià)”，有功利心和自尊心;三、用告狀來發(fā)泄對其他小朋友的不滿，或報(bào)復(fù)與自己有小矛盾的同學(xué)，雖然告狀并非都出于惡意，但事事告狀，時(shí)時(shí)告狀就是不好的，告狀不是解決問題的有效方法，更重要的是“告狀”導(dǎo)致兒童總是盯著別人的缺點(diǎn)，不會全面地認(rèn)識別人，時(shí)自己也變得心胸狹窄了。而且你告我，我告你，長此以往也影響小朋友間的友誼和團(tuán)結(jié)，阻礙自身的健康成長與發(fā)展。

從另一角度看，他們在道德發(fā)展階段中屬于習(xí)俗前道德，處于外在控制時(shí)期，服從于得到獎賞、逃避懲罰的道德原則。所以，他們時(shí)常表現(xiàn)出愛受老師表揚(yáng)、愛打小報(bào)告，有從眾心理，看到某個(gè)小朋友做得好被老師表揚(yáng)，自己也會學(xué)他，使自己深得老師寵愛。

此外，我發(fā)現(xiàn)，不同年齡的孩子對繪畫的接受程度有較大差異，猶其在5歲與6歲的小朋友間，5歲的小朋友任老師怎樣一筆一劃教畫畫，都畫不出來，而6歲小朋友則能根據(jù)老師畫的模板，創(chuàng)造出更多漂亮的畫，或是給模板加工，這兩個(gè)年齡段的小朋友雖可以說只有個(gè)過渡期，可繪畫能力卻相差甚遠(yuǎn)，其它能力也是如此。不過，也有極個(gè)別性格特別外向活潑的小朋友，雖只有5歲、6歲，繪畫、想象力都發(fā)展得很好這也許跟其遺傳、天分而和家庭的教養(yǎng)有關(guān)。同時(shí)，我還認(rèn)為，藝術(shù)方面的能力會隨年齡的增長而不斷提高，性格較為開朗外向的，在這方面也會發(fā)展得較為完善。

雖然只有短短20天實(shí)習(xí)時(shí)間，但我達(dá)到了我自己的預(yù)期目標(biāo)和要求，受益匪淺。

第二篇：寫生的實(shí)習(xí)報(bào)告

隨著大二學(xué)年的結(jié)束，我們在老師的帶領(lǐng)下進(jìn)行了一次寫生實(shí)踐活動，這次寫生實(shí)踐我們選擇了安徽西遞，我認(rèn)為出外寫生既是一種實(shí)踐的教學(xué)方式，也是對我們學(xué)業(yè)進(jìn)行考察的一種方式。對于我來說，這次安徽宏村、西遞寫生之行是非常有意義的，不僅使我的速寫能力得到了進(jìn)一步的提高，也使我了解了宏村、西遞的特色文化，見識到了它們獨(dú)具的氣息風(fēng)格。

安徽宏村、西遞是20xx年xx月xx日在澳大利亞凱恩斯召開的第xx屆世界遺產(chǎn)委員會會議上被列入世界遺產(chǎn)名錄的。

寫生之前，老師陪同我們先領(lǐng)略了宏村、西遞的古文化建筑以及優(yōu)美景觀。在我們初進(jìn)入宏村之時(shí)就被它復(fù)古的建筑和濃厚的文化氣息以及成片的油菜花海深深的吸引住了，再加上清新的空氣和淳樸的民風(fēng)，當(dāng)時(shí)真感覺自己猶如進(jìn)入世外桃源一樣。進(jìn)入宏村首先映入眼簾的是南湖的優(yōu)美景色，南湖中間的石拱橋

最為顯眼。聽著講解員給我們介紹這個(gè)古老的村落以及古代官商的事跡，了解到宏村始建于北宋，距今已近千年歷史，原為汪姓聚居之地。古宏村人獨(dú)出機(jī)抒開"仿生學(xué)"之先河，規(guī)劃并建造了堪稱"中華一絕"的牛形村落和人工水系，統(tǒng)看全村，就象一只昂首奮蹄的大水牛，成為當(dāng)今"建筑史上一大奇觀"。全村現(xiàn)保存完好的明清古民居有140余幢。民間故宮"承志堂"富麗堂皇，可謂皖南古民居之最。從村外自然環(huán)境到村內(nèi)的水系、街道、建筑，甚至室內(nèi)布置都完整地保存著古村落的原始狀態(tài)，沒有絲毫現(xiàn)代文明的跡象。造型獨(dú)特并擁有絕妙田園風(fēng)光的宏村被譽(yù)為"中國畫里鄉(xiāng)村"。其中宏村百幢古建筑中以“承志堂”最為有名，它是 清代鹽商營造，占地二千多平方米，為磚木結(jié)構(gòu)樓房。此房氣勢恢宏， 工藝精細(xì)，其正廳橫梁、斗拱、花門、窗欞上的木刻，層次繁復(fù)、人物眾多，人不同面，面不同神，堪稱徽派“三雕”藝術(shù)中的木雕精品。

在對宏村、西遞有了進(jìn)一步的深入了解后，我們開始了寫生之旅。在這寫生的人特別多，一路走過去隨處可見。我們還看到許多大師級別的人在這寫生畫畫，他們的獨(dú)特的畫畫手法真是太讓人贊嘆了，使我們真正的開了眼界，得到了見識。我的速寫水平可以說是很差的，從高中剛開始練速寫，我就經(jīng)常偷懶不練導(dǎo)致我現(xiàn)在的速寫水平很爛。對于速寫我了解的太少了，建筑速寫也是在大學(xué)初次接觸的，剛接觸這門課的時(shí)候我真是頭疼不已，因?yàn)槲铱粗嫺揪蜔o從下手，然后只能慢慢的臨摹。

隨著每天逐漸的臨摹我的速寫水平有一定的進(jìn)步，可是當(dāng)出去外面寫生的時(shí)候才知道自己真的是什么都沒學(xué)會，選景定位更是一臉迷茫，當(dāng)學(xué)校說出去寫生的時(shí)候，說實(shí)話當(dāng)時(shí)心情是很矛盾的，想去的同時(shí)又擔(dān)心自己到那畫不出作業(yè)，也擔(dān)心速寫水平得不到提高?？傻胶甏宕袅藥滋煲院?，我徹底改變了當(dāng)時(shí)的想法，在寫生的過程中通過老師的指導(dǎo)和同學(xué)之間的交流，我的速寫水平得到了很大的進(jìn)步，畫起來也是比較得心應(yīng)手的。從最初的線條生硬到線條隨意流暢，慢慢的畫出了自己風(fēng)格。

每次看到別人畫的特別棒的'時(shí)候打心眼里是羨慕的，因?yàn)榭梢园严矚g的場景完美的表現(xiàn)出來，我個(gè)人覺得畫畫不僅僅是展現(xiàn)出完美的畫風(fēng)，更重要的是要融入自己的情感，展現(xiàn)出自己的風(fēng)格。在外面寫生的時(shí)光里，我們每天清早聽著鳥叫聲起來，在大自然的優(yōu)美環(huán)境中畫畫，感覺真的是特別的愜意，身心都得到放松，感覺畫出來的速寫風(fēng)格也變得輕松灑脫。每天日復(fù)一日的生活過的輕松而愉快，每天晚上老師點(diǎn)評和指導(dǎo)，對我們真的有很大的幫助。不過很遺憾的是時(shí)間過的太快了，轉(zhuǎn)眼我們已到了該回去的時(shí)間了，真的聽舍不得離開這種世外桃源般的生活。我想我是會留戀這個(gè)地方的。

我認(rèn)為寫生不僅僅是學(xué)業(yè)上的提高，也是集體的團(tuán)結(jié)。學(xué)校安排這門課程是為了鍛煉我們。我們寫生的目的是：

一、提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力。

二、培養(yǎng)對自然風(fēng)景和環(huán)境的觀察力和感受力。

三、鍛煉自己的表現(xiàn)技法，加強(qiáng)對速寫的掌握能力。

四、增加班級集體榮譽(yù)感。

五、增加社會實(shí)踐能力。

這些目的在我們集體努力下得以實(shí)現(xiàn)，但我們還是有很多的不足，適應(yīng)能力和應(yīng)變能力也有待提高。學(xué)校給我們這次外出寫生的機(jī)會，把握這次機(jī)會我們學(xué)會了也懂得了許多。

一切認(rèn)識都來源于實(shí)踐。實(shí)踐是認(rèn)識的來源說明了親身實(shí)踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)的必要性。實(shí)踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類認(rèn)識能力的發(fā)展。實(shí)踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認(rèn)識能力也就不斷地改善和提高！馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對認(rèn)識的決定作用，認(rèn)識對實(shí)踐具有巨大的反作用。認(rèn)識對實(shí)踐的反作用主要表現(xiàn)在認(rèn)識和理論對實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。認(rèn)識在實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是認(rèn)識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨(dú)立性，可以對實(shí)踐進(jìn)行指導(dǎo)。實(shí)踐，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識，運(yùn)用到客觀實(shí)際中去，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)不實(shí)踐，那么所學(xué)的就等零。理論應(yīng)該與實(shí)踐相結(jié)合。另一方面，實(shí)踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時(shí)間的實(shí)習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因?yàn)榄h(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識，還要不斷從生活中，實(shí)踐中學(xué)其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。

寫生使我對這門課有了進(jìn)一步的了解，提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力，有些平凡的的事物盡管平凡，但它是美的，要用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美，用我們的觀察力去研究美，用我們的表現(xiàn)力去表現(xiàn)美，去對自然風(fēng)景和環(huán)境進(jìn)行美的提煉，不再漫無目的的去做一件事，就像老師說的那樣，即使是不畫也不能為了完成任務(wù)而匆忙地亂畫，因?yàn)槟歉揪筒荒芩闶亲髌?，只是為了作業(yè)而做的。所以說藝術(shù)也是一門哲學(xué)，從中可以體會出人生的哲理。

總之，我們學(xué)校這次社會實(shí)踐教學(xué)對我們的幫助是非常重大的。因?yàn)樗囆g(shù)離不開生活，我們從生活中表現(xiàn)出藝術(shù)，才是真正平凡中的不平凡美。我非常喜歡這次寫生之旅，使我受益匪淺。