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第一篇：關愛留守兒童

關愛留守兒童從我做起

后稷中心幼兒園

魏新會

目前，隨著我國社會經(jīng)濟的快速發(fā)展和體制改革的深入,社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)正發(fā)生著深刻的變革。在社會經(jīng)濟轉(zhuǎn)型過程中，城鎮(zhèn)化建設進程迅猛，由于城市空間拓展,人口和出行增加這就為農(nóng)村閑置的勞動力提供了大量的就業(yè)機會。因此，有越來越多的農(nóng)民工進城務工，實現(xiàn)他們的淘金夢，這便產(chǎn)生了農(nóng)村留守兒童--我國社會轉(zhuǎn)型期特殊的社會群體。

所謂留守兒童就是父母雙方流動到其它地區(qū)，孩子留在戶籍所在地而不能和父母共同生活，只能托付給其爺爺、奶奶、外公、外婆、叔、伯、姨等親屬的14歲以下兒童。由于留守兒童年齡小，自理能力差，缺少父母的關愛，從而引發(fā)了生活、教育、情感、心理等一系列問題，影響農(nóng)村人口素質(zhì)的提高。面對留守兒童這個群體的現(xiàn)狀特點，如何幫助他們接受更好的教育和樹立人生目標？這成為社會的熱點和難點問題。根據(jù)這幾年參加工作的經(jīng)驗，我個人覺的從以下幾個方面做起：

一、用愛構(gòu)筑良好的師生關系

在學校的這個特殊群體里,無論是學習方面,還是其他方面,都有一些表現(xiàn)好的孩子。而老師和學生對這些優(yōu)秀學生,老師寵著,同學敬著,讓他們的周圍只有贊許的目光和激勵的話語。而這些孩子不受到挫折教育的話,他們將來遇到困難時就承受不住。所以,我在必要的時候,也應適當?shù)呐u教育他們,使他們知道自己也有錯的時候,應極力改正自己的缺點,讓自己更完美。同時,愛可以使有缺點的學生充滿信心、鼓足勇氣、不斷改進、提高,積極向上;愛可以使學生精神得到充實,情操得到陶冶,性格得到優(yōu)化,思想得到升華。所以,只有教師用真誠的愛去對待學生,才能打動學生,教育好學生。

二、公平公正地對待每一位學生

每位學生都希望自己受到各位老師和同學的尊重，那么學生的這種心理需求怎么才能得到保證呢？留守兒童這個群體由于家庭的原因，他們在生理、心理的發(fā)展，知識的增多，交往面的擴大，自我意識的增強，特別希望家長、老師以及周圍的人能夠信任他們、尊重他們，這種自尊心往往是學生進步的內(nèi)在動力。因此，教師要尊重學生，保護和發(fā)展學生的自尊心。

尊重學生是符合教育規(guī)律和成長的。只有在既發(fā)揮老師的主導作用、積極性，又發(fā)揮學生主體作用、積極性的時候，才能取得最好的教育效果。尊重公平的對待學生則是調(diào)動學生積極性的關鍵。同時，尊重學生也符合學生的心理成長。他們有一種強烈的獨立愿望，要求別人尊重他們的人格和意見，當這種要求得到滿足時，他們就會表現(xiàn)無比的欣喜。反之，他們就會感到失望，埋怨教師，產(chǎn)生對抗心理，這樣教育效果就會大大折扣，由此可見，尊重學生何等重要！

三、熱情工作,真誠溝通,用知識教學生,用人品育棟梁,用個人魅力吸引學生。

古人說得好“師者，為人之表也?！苯處熂仁菍W生的傳授者，又是學生的領導者，也是學生的朋友，應當品德端正，言行一致，表里如一，嚴于律己，用自己的模范行為來影響教育學生。如果教師夸夸其談、輕浮、急燥，不僅不能陶冶學生的情操，養(yǎng)成良好的行為習慣，而且不能教育學生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義接班人，不能實現(xiàn)培養(yǎng)人才的目的。因此，我們教師的品德、容貌、舉動，無時不在對學生養(yǎng)成良好的習慣起著極其重要的作用，它有效地促進了學生增長知識，提高能力，德育是教育中的重中之重。

四、嚴格中要帶有溫柔

我們知道學生不是超人, 學生犯錯誤是正常的,是他們成長過程中必然會出現(xiàn)的正?，F(xiàn)象。我們只有對他們“嚴中有愛,愛以嚴表;嚴而有度,愛而有方”,就會收到良好的教育效果,實現(xiàn)教育的目標。教育的本質(zhì)是愛，情感能拉近教師與學生的距離,能滋潤學生的心田,能感化學生的心靈,教師對學生懷有真摯的感情,學生才會“親其師,信其道”,自覺愉快的接受教師的教誨。所以，我們不要因為留守兒童的家庭等原因而一味的嚴管他們，而是在嚴格中帶有溫柔。

總之，在教學管理工作中,教師不但懂得愛自己的學生,還要有巨大的熱情去愛事業(yè),進而在事業(yè)上取得更大成功。教育是一項充滿挑戰(zhàn)性又具有愛心的工作,教師要不斷地完善自己。同時還要不斷致力于自我教育,才能教育好別人。教師要做好本職工作,除了要懷著一顆為學生無私奉獻的心,還要注重教育教學工作的細節(jié)，這樣才能讓學生在愛中快樂學習、健康成長、全面發(fā)展。

第二篇：關愛留守兒童與空巢老人的社會實踐報告

**年是**大學一百二十周年校慶。“武大夢”承載著一代代武大人的夢想。不僅體現(xiàn)在學術，更在武大學子繼往開來的精神傳承，傳承自強、弘毅、求是、拓新的武大精神。

為了踐行武大精神，為“武大夢”標記大學生的青春注腳。作為新時代的武大學子，更要求我們以青春的熱烈姿態(tài)，奉獻社會，回報社會。為此基礎醫(yī)學院12級臨床五年二大班的同學們組建了“愛駐心巢”的暑期社會活動實踐隊，赴**黃陂的姚集村和蔡店鄉(xiāng)，關注“留守兒童”與“空巢老人”。

“留守兒童”與“空巢老人”一直是社會廣泛關注的話題。留守兒童的父母遠離家鄉(xiāng)，用勤勞為經(jīng)濟發(fā)展貢獻力量，卻讓留守兒童備受思親的煎熬。他們不能像同齡伙伴那樣歡繞在父母周圍，遙遠的親情，留下太多的惆悵。缺少父母的關愛，在他們內(nèi)心深處鑄起了層厚厚的防護墻。“空巢老人”兒孫滿堂，卻孤守晚年；或許你習慣了在爺爺奶奶的膝下承歡，可那些孤寂的空巢老人面對的清冷生活，年邁體弱，卻肩挑生活重擔；疾病纏身，卻硬扛硬撐。其實他們渴望愛的溫曖，渴望親情的呵護，孩子們的夢想可能就是看一場電影，得到一本好書甚至好吃的東西；而老人們的愿望可能是見一見親人、有人多陪陪他們。他們的只是夢是那么純粹、樸素！

敬老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，作為新時代大學生，我們更要起到帶頭作用，為社會奉獻一份愛心，傳遞一種正能量。就好像火炬?zhèn)鬟f一樣，在每個人手中傳遞，同時也能匯聚所有人的熱情，共同促進社會進步。

“愛駐心巢”實踐隊26名成員來自全國各地，有緣匯聚在**大學，都是臨床醫(yī)學五年制12級二大班的積極分子，并邀請團委副書記劉馨老師做團隊指導。實踐隊具有各種才藝的的社團達人，文字圖像，數(shù)據(jù)統(tǒng)計，交流溝通均具有一技之長。實踐隊將分別帶著“自強、弘毅、求是、拓新”四種精神赴**市黃陂的姚集村和蔡店鄉(xiāng)，以二人小組的形式走訪當?shù)亓羰貎和c空巢老人。攜手留守兒童，慰問空巢老人。對其生活進行調(diào)查和了解，同時開展豐富多*的活動。與留守兒童、空巢老人切身交流。幫助其解開心結(jié)，傾聽他們的憂愁苦衷，傳遞正能量，以武大精神為指引化解他們的心理*霾。同時有助于讓更多的人了解他們的實際生活、有助于呼吁社會各界人士改善這些社會問題。

在活動中，我們實踐隊隊員會通力合作，營造一個溫馨的巢，將溫暖與正能量帶給他們，將武大精神傳遞播撒在他們的心里、為他們編織出心中的燦爛的“*夢”。

同一片天空下，讓我們將愛駐心巢,將懷灑滿人間！

第三篇：如何關愛留守兒童

如何關愛留守兒童

有這樣一群孩子，他們還嗷嗷待哺時，父母就遠離家鄉(xiāng)，到遙遠的城里謀生糊口。很多時候，他們只能從電話中或者從偶爾寄來的匯款單中，才能感覺父母的存在。當別的孩子都在享受花樣年華的時候，他們被留在鄉(xiāng)下，孤獨地像荒草一樣生長。人們給這群孩子起了一個酸楚的名字：留守兒童。

都說父母是孩子的第一任老師。但隨著越來越多的父母外出打工，撫養(yǎng)孩子的重擔就落在了祖輩身上，但他們只能讓孩子吃飽穿暖，缺乏教育、輔導孩子的能力。

隨著經(jīng)濟的發(fā)展，越來越多的農(nóng)村剩余勞動力離開家鄉(xiāng)涌向城市，他們無暇顧及子女的成長和教育。這些孩子由于缺乏完整的家庭教育和溫暖，缺乏監(jiān)護人細心的學習引導和管理，使他們在學習、心理、身體上存在著很多問題。許多孩子出現(xiàn)了內(nèi)向、孤僻、自卑、不合群、焦慮緊張、缺乏安全感、人際交往能力較差、頑皮任性、沖動易怒、神經(jīng)過敏、逆反心理強等問題；大多數(shù)孩子在學習上缺乏主動性、自覺性，心不在焉，應付了事；部分孩子紀律散漫，不遵守規(guī)章制度，遲到、曠課、逃學、迷戀“網(wǎng)吧”等。這些不良習氣的存在給下一代的健康成長造成極大危害，也給班級教育帶來了極大的阻礙。

家庭、學校、社會是影響農(nóng)村留守兒童思想品德形成的三個重要因素,因此，我認為，必須從這六方面入手加強對農(nóng)村留守兒童的思想品德教育。

(一)重視親情關懷,強化家庭教育的基礎作用家庭是孩子的第一所學校,家長是孩子的啟蒙老師,他們對于孩子的個性發(fā)展、人格形成發(fā)揮著重要作用。首先,要在思想上使父母充分認識到思想品德教育在子女教育中的重要地位,改變重物質(zhì)輕精神,重智育輕德育的傳統(tǒng)觀念,在給孩子提供豐富的物質(zhì)生活的同時,更多的關注其思想、行為及心理的發(fā)展變化,使其德、智、體、美全面發(fā)展。

（二）要發(fā)揮家庭教育在留守兒童思想品德教育中的作用,針對當前我國農(nóng)民工家長家庭教育知識缺乏的特點,輸入地政府可以通過開辦“農(nóng)民工家長學?！?加強對農(nóng)民工的家庭教育指導,幫助他們掌握科學的教育方法,懂得如何與孩子溝通,加強與留守兒童的情感交流,扭轉(zhuǎn)留守兒童家長在家庭教育中的劣勢。

（三）轉(zhuǎn)變教育理念,發(fā)揮學校教育的主導作用

學校是教書育人的主陣地,也是留守兒童最聚集的地方,為了改善和提高農(nóng)村“留守兒童”的思想品德水平,學校應從以下幾方面入手:第一,樹立以學生為本的教育理念,使德育課的教學活動貼近生活,貼近實際,增強教育的針對性、有效性。教學活動是向?qū)W生進行思想品德教育最經(jīng)常的途徑,所有教師均應擔負起對學生進行思想品德教育的重任,要根據(jù)留守兒童的年齡和身心發(fā)展的特點,組織開展豐富多彩的教育教學和社會實踐活動,發(fā)揮班主任的主導作用,加強與留守兒童的情感交流,增強他們的集體主義責任感,使留守兒童在學習知識的同時,思想品德方面也得到培養(yǎng)。第二,加大農(nóng)村教育資源的投入,改善農(nóng)村學校的軟硬件設施。重視農(nóng)村教師綜合素質(zhì)的提高,為他們提供更多的接受再教育的機會,提高他們的政治素質(zhì)和業(yè)務素質(zhì),發(fā)揮他們在留守兒童教育中的作用。城市學校應給予農(nóng)民工子女平等的入學機會,使他們能享受到完備的教育資源,為良好品德的形成創(chuàng)造有利的外部環(huán)境。第三,建立專門的心理健康咨詢室。建立留守兒童心理健康檔案,及時幫助留守兒童解決心理困惑,增強對留守兒童思想品德教育的針對性,給留守兒童以特殊的關心和監(jiān)護,促進其身心健康發(fā)展。

在日常工作中，可從以下方面入手：

1、關愛留守兒童，用溫暖去撫慰他們失落的心靈 首先，老師要關愛學生，更加關愛留守學生。更應該多的關心留守學生的學習、生活、和思想變化，增加感情投入，用心去愛他們，用情去感化他們，千方百計從感情上彌補他們在家庭中的缺失。再者，老師要經(jīng)常家訪，了解留守學生的家庭環(huán)境和生活狀況，管理、指導他們的吃、穿、住、行、睡等問題，幫他們解決困難，用真正的師愛撫慰留守兒童的心，使其對父母的依賴轉(zhuǎn)到對老師的依賴，從而達到“親其師而信其道”的目的。最后，開展以“留守學生”為主題的結(jié)隊幫扶活動，要求每位教師幫助一、二名貧困留守學生，樹立留守學生自立自強勤學守紀的榜樣，以帶動全體學生共同進步。在班集體為留守學生集體過生日、唱生日歌、送小禮物、送祝福等。以博大的胸懷看待留守兒童身上的問題

影響留守兒童健康成長的因素很多，因而老師應有博大的胸襟來對待留守兒童身上所存在的問題。那些已形成的不良行為習慣的孩子出現(xiàn)反復現(xiàn)象是難免的。班主任應冷靜對待，認真幫助孩子分析原因，及時啟發(fā)誘導他改正錯誤，切忌急躁而前功盡棄。

從小事入手督促留守兒童養(yǎng)成良好的行為習慣，同時我們應該從小事入手，讓孩子在成長中有成就感相伴，孩子時刻感受到自己的進步，時刻感受到同學的關注和老師的鼓勵，他會更樂意去做，更樂意和大家做朋友。留守兒童的思想教育切忌萬事批評在前而事倍功半。作為教育者，我們要用真正的師愛去關注這些孩子，用溫暖去撫慰他們失落的心靈。

（四）、發(fā)揮班集體在留守兒童教育上的特殊作用

如“感恩之心”活動?？山M織全校學生集中開會，讓“留守兒童”代表上臺演講，說說他生活中發(fā)生的，真實的，和父母之間的一些故事。同時，邀請部分外出家長代表也上臺談談他們在外地時是如何想念在家的孩子，在外地的生活狀況，他們外出的原因等。讓我們的“留守兒童”感受父母外出打工的不易，懂得節(jié)約用錢、認真學習、遵守紀律等就是對外出父母最大的支持，最大的愛。

如“向家長匯報”活動。學?？梢虻刂埔?，每半個學期給“留守兒童”的父母寄上一份該生在校期間各方面表現(xiàn)的報告，并可提出對其子女教育方面的一些建議。如“一幫一或一幫多”活動。鼓勵有經(jīng)驗的教師，校外輔導員等聯(lián)系幫助“留守兒童”，從學生上、生活上、心理上去真正關心他們。可結(jié)合學校日?；顒咏o“留守兒童”展示的舞臺。如校運動會、校藝術周，盡可能讓所有“留守兒童”都參加。讓他們在活動中感受集體的溫暖，盡一切可能用集體的力量去幫助所有“留守兒童”讓他們不再覺得孤獨，重塑自信心，融入到集體中，做一名積極向上的好少年。“留守兒童”是一個社會化的問題，應當引起全社會的廣泛關注。各職能部門應積極采取有效措施，落實責任，加強管理。少先隊組織要先行一步，用星星火炬照亮“留守兒童”的心靈。要多關心“留守兒童”，多幫助“留守兒童”，多用愛去滋潤他們，讓他們同其他孩子一樣，擁有陽光和雨露，擁有溫馨和親情，擁有微笑和快樂！

（五）、加強與社會聯(lián)系，共同關注留守兒童

僅憑學校教育，留守兒童問題得不到根本的解決，我們在做好校內(nèi)工作的同時應積極爭取校外教育資源。如爭取校外教育力量實施教育，比如聘請校外輔導員、發(fā)揮留守孩子身邊的老黨員、老教師等的作用，請他們幫助管理照看等。還要全社會的積極配合，共同關注，建立農(nóng)村留守兒童的教育和監(jiān)護體系，調(diào)動一切可利用的教育資源，關愛留守兒童。努力形成了政府、村委、學校、家庭四級聯(lián)動的教育網(wǎng)絡，營造出濃厚關愛氛圍和青少年學生健康成長的良好社會環(huán)境。

讓我們獻出自己的一份愛心彌補父母未能給他們的愛，讓我們共同攜手為他們 編織一個色彩斑斕的夢。

第四篇：關愛留守兒童

他們不一樣，他們也沒什么不一樣

——我與留守兒童零距離

各位老師，大家下午好！

很榮幸今天下午能坐在這里與大家一起分享自己與留守兒童接觸的經(jīng)歷。今天我發(fā)言的題目是《他們不一樣，他們也沒什么不一樣》。前幾天網(wǎng)上有幾張微信聊天記錄的截圖引起了廣大網(wǎng)友的熱議。具體的內(nèi)容是這樣的——在上海外國語大學附屬浦東外國語小學的某個班級的家長群里面，幾個家長為了競選家委會成員，可謂是“八仙過海,各顯神通”：第一個孩子，媽媽畢業(yè)于美國中密歇根大學，任職于私募基金公司，爸爸在央行外管局工作；第二個孩子，爸爸媽媽都是博士研究生，現(xiàn)在是上海立信會計金融學院的老師；第三個孩子，媽媽在某知名外企當人力資源總監(jiān)……一個小小的家長群，里面卻是藏龍臥虎，各個都是頂尖的人物，有這樣的家長，這群孩子應該很幸福吧。感慨之余，我也不禁陷入了沉思，畢竟這樣的孩子在中國大約2.4億兒童中只是占了極少數(shù)，僅僅只是特例。我想起自己上學那會兒，大家的父母都只是普普通通的，沒有給予我們大富大貴，但是也給了我們足夠的關懷和陪伴，這樣的情況應該是普遍的吧。忖著忖著，我的腦海里突然浮現(xiàn)出了自己班里面幾個學生的面孔，哎呀，他們的爸爸媽媽為了給他們更好的生活，不遠千里萬里跑到外地工作掙錢，跟大多數(shù)學生相比，這幾個孩子的確屬于一個特殊的群體——留守兒童。

他們的確是不一樣的，不用跟其他地方的孩子去比較，就跟同一個班的其他同學比較，別人都是放學回家就能見到爸爸媽媽，而他們呢，家里剩下的老的老，小的小。缺少父母的陪伴，僅僅只是表面上的不一樣，缺少應有的父母的關愛，再加上祖輩或是不管不顧或是溺愛，因此導致的心理障礙、心理疾病的高發(fā)性，才是留守兒童的的確確不同于普通兒童之處。應該說是經(jīng)驗上不足吧，我也不知道怎么樣系統(tǒng)地去處理班級上留守兒童的問題，就講講我自己和幾個留守兒童相處的經(jīng)歷吧。當班主任兩個多月時間，根據(jù)觀察和接觸了解，有三個學生是我的重點關注對象，這里不妨稱他們?yōu)閷W生A、學生B、學生C。

學生A是女生，母親是繼母，下面還有一個同父異母的妹妹。她主要的問題是任性，應該說比較以自我為中心吧，比如自習課上想讓別同學傳遞一下學習用品，當那位同學不是太樂意時，她會選擇直接搶過對方手中的筆，以此逼迫對方。她有腹痛的舊疾，時有發(fā)作，不過有時候明明沒有那么嚴重，也會裝出一副很痛苦的樣子，目的是為了讓外出的父母回來陪她。

學生B是男生，父親不久前因意外去世，上面還有一個上大學的姐姐，母親一個人在寧波某個工廠上班，因為沒人可以照顧，這學期剛從寧波轉(zhuǎn)?；貋怼？赡苁沁€沒有從父親去世的痛苦中走出來，再加上缺少母親的陪伴，他特別喜歡跟同學玩鬧，從一年級到六年級，他都能找到玩伴。不過在玩的過程當中，他表現(xiàn)出了些許的暴力傾向，玩著玩著把人推倒在地了，也發(fā)生過連續(xù)兩天和別的班的學生起爭執(zhí)打起來的事件。

學生C這個男生的問題應該是最令我覺得棘手的。他自小沒有母親，父親也時不時不在家，祖輩很關愛他，但是情況了解下來，發(fā)現(xiàn)他卻不怎么懂得感恩。他是一個很情緒化的孩子，在老師對他進行批評教育時經(jīng)常會激動，有一次在課上因為作業(yè)拖沓很久被一位老師批評了幾句，下課后就控制不住情緒，把幾本書對半撕開了。在他的觀念里，正義的一方有太多人了，所以他喜歡當反派，借此尋求存在感。

其實這三個學生表現(xiàn)出來的問題都是缺乏關愛，缺乏正常情況下應有的父母時時刻刻的關注，所以滿世界地去尋找存在感。這其實是無可厚非的，畢竟家庭情況如此，個人的經(jīng)歷如此，人總是不停地尋找安全感，所以當這些孩子缺乏應有的關注帶來的那種滿足或者說是幸福的感覺，因而做出一些在奇奇怪怪的行為的時候，我的態(tài)度是包容的。他們的確與普通孩子是不同的，在一般的孩子身上基本不會有這般那般的問題存在。但是在我眼里，這幾個留守兒童，其實跟普通的孩子也沒什么不一樣，無非就是小孩子想爸爸媽媽了，他們渴望父母親的陪伴。他們不懂得表達，因此內(nèi)心的空虛和不滿，就通過日常的行為宣泄出來了。

我始終覺得，盡管他們的確不一樣，但是首先不能讓他們覺得，在老師眼里，他們和別的同學是不一樣的。還記得開學初，學校有一個各班留守兒童情況的統(tǒng)計工作。我想，在這個時候，肯定沒有一位老師會直白地去問有哪幾位同學是留守兒童?！傲羰貎和边@個詞，有時候會傷害學生的自尊心。我一直想做到的，也是一直在做的，就是：盡管你們是特殊的，我也要讓你們覺得自己并不特殊，不是孤立的；就算你們是特殊的，我也要讓你們變得和普通人一樣。想要做到這一點，那么他們?nèi)狈Φ年P愛，就要我這個班主任盡自己所能去給予了。我一直有一個理念：在課堂上，我們必須是師生關系；而在課后，我也可以是他們的大哥哥。前面提到的學生A，在9月底的時候，她在前一天傍晚體育訓練時扭傷了腳，后來第二天早上我發(fā)現(xiàn)了這個情況，因為接下去還有課要上，本來我想讓生活老師帶她去衛(wèi)生院拍個X光，可是看她一副不樂意的樣子，考慮到她的確行走不便，我就試著問她要不等放學后由我開車帶她去，這么一問，她就顯得很樂意了。算上后面的換藥，一共去了三四次衛(wèi)生院，在這個過程當中，一點點地跟她溝通，也了解到了她家里的情況，也漸漸地讓她明白我跟學生的距離并不遙遠?，F(xiàn)在她在我教的數(shù)學科目上，學習還是比較用心的，成績也不錯。針對學生B的實際情況，在連續(xù)打架事件之后，我對他進行了一段時間的觀察，再通過一對一的交流，先安慰再鼓勵，動之以情曉之以理，后來他能夠努力去控制自己的情緒，雖然還是會有一些小問題出現(xiàn)，但是沒有再出現(xiàn)過暴力事件。而學生C，在那次撕書事件發(fā)生后，我采取的處理手段是沒有直接就批評他，而是和他兩個人一起在辦公室坐了兩節(jié)課，用一節(jié)課的時間安撫他的情緒，另一節(jié)課的時間跟他聊些有的沒的。他在撕書的過程當中不小心把他好朋友的書也撕破了，所以針對他比較重的叛逆心理，我沒有直截了當?shù)貑査簳@件事情有沒有做錯，而是先問他該不該向好朋友道歉，然后再一步一步地引導他去認識到控制情緒的重要性。他在撕書的時候就想著不想繼續(xù)讀書了，所以等他情緒穩(wěn)定的時候，我試探性地提了一句晚上把數(shù)學作業(yè)做好，有不懂的問題及時問老師，他沒猶豫就答應了，后來也的確做到了。

其實留守兒童跟普通的兒童是一樣的，無非就是別的孩子需要愛，也得到了愛，而留守兒童沒有得到，或者得到的不夠多而已。這里我要表揚和感謝我們班那些可愛的學生，他們在學生A腹痛時能夠去關心和照顧她，在學生B因為貪玩而忘記做值日時能夠去提醒他先做完值日再去玩，能夠默默地幫學生C補好撕破的書。學生能夠關心學生，那么老師更應該盡自己的一份責任。我始終相信留守兒童和別的孩子沒什么不一樣；即使不一樣，在老師的努力下，也能夠變得一樣。

余姚市四明山鎮(zhèn)中心小學

方狄

第五篇：關愛留守兒童

>實踐報告

報告人:姬國強

近年來，隨著農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、城市化進程的加快、消費觀念的改變，以及人多地少矛盾的日益突出，農(nóng)村剩余勞動力大量涌入城市，充當新型勞動大軍。外出人員在城市從事第二三產(chǎn)業(yè)，而一大批未成年人被留在農(nóng)村，成為了農(nóng)村一個特殊的群體。當“他們”還在襁褓中嗷嗷待哺時，父母就遠離家鄉(xiāng)，到外地謀生；當別的孩子享受花樣年華，在父母懷里撒嬌時，他們被留在家鄉(xiāng)，由年邁的爺爺奶奶陪伴成長。這群孩子，離開了父母親情的懷抱，獨自感受著與年紀不相符的孤獨。人們給這群孩子起了一個酸楚的名字：留守兒童。

留守兒童長期隅居農(nóng)村，看似與我們毫不相干，可是誰又能無視他們的存在和將來對社會的影響？他們的成長需要全社會的關愛與幫助。

金堂縣竹篙鎮(zhèn)中國的一個偏遠小鎮(zhèn)，該鎮(zhèn)總?cè)丝?.5萬，農(nóng)村人口近4萬，是一個農(nóng)業(yè)人口大鎮(zhèn)。該鎮(zhèn)有勞動力2.9萬人，而常年在外打工的有1.2萬人，約占勞動力的一半，又是一個勞務輸出大鎮(zhèn)。在龐大的勞務輸出之下，竹篙鎮(zhèn)成為名副其實的“全國打工第一大鎮(zhèn)”。竹篙鎮(zhèn)青松中心小學，共計900名學生，下屬永勝村小學和下屬廻龍村小學。

廻龍小學位于竹篙鎮(zhèn)天寶寨村，目前在職教師5人教齡均在30年以上，廻龍小學教學樓是1988年政府撥款建成，20年一直沒有窗戶玻璃，無數(shù)個春夏秋冬，學生們就這樣頂著寒風趴在陳舊的桌椅上讀書，經(jīng)5.12地震之后，廻龍小學教學樓已成危房，學生不得不轉(zhuǎn)移到7公里外的青松中心校讀書。期間路途遙遠，山路坑洼不平，一到雨雪天氣，道路泥濘不堪，田間小路狹窄易滑，留守兒童本來就艱難的求學路變得更加艱辛。

誰為留守兒童撐起成長的藍天?誰來給予他們親情的滋養(yǎng)?瀏覽對天寶寨村的調(diào)查資料我認識到：留守兒童常年生活在閉塞山村，對外界信息極其缺乏。天寶寨村2800名村民基本是老年人，這些隔代撫養(yǎng)的老人，由于文化程度不高，對孩子的教育方式存在著許多的問題，祖輩撫養(yǎng)較多地給予物質(zhì)、生活上的滿足和過多的寬容放任，而較少精神、道德上的管束和引導。這些都容易造成留守兒童的判逆、自卑、孤僻、任性等性格。另外隔代撫養(yǎng)的老人對孩子教育能力也存在局限性，也不會教孩子做人的道理和處理同學間的人際關系。而孩子對于生活、科學和社會等一些知識的需要，根本就沒有辦法滿足，因此這些留守兒童的家庭文化和道德教育基本處于空白。

永勝小學位于竹篙鎮(zhèn)半邊街村，2004年由成都教育局和金堂縣教育局撥款修整校舍，硬件設施得到極大地改善。目前在職教師5名，其中四名教師，年齡均在50歲以上，英語，音樂，美術老師極其匱乏，思想道德教育落后。

誰來給予留守兒童信念的支撐。他們的生存和家庭狀況如何呢?

據(jù)調(diào)查永勝小學老教師較多，教齡均在30年以上，對留守兒童關愛缺乏，對思想道德教育欠缺，留守兒童的學習成績大多不好，對學習缺乏熱情和進取心，甚至有的學生厭學、輟學，但是隨著“留守學生”隊伍的日益龐大，教學任務及其繁重，老師很多時候是心有余而力不足。同時在教學資源上也缺乏新的教育源泉，特別對英語，及音樂，美術等教師極其缺乏。

留守兒童的家庭一般來說經(jīng)濟比較貧困,而一些留守兒童家長賺了點錢,基本上都忙于蓋房翻新,很少顧及到留守兒童生活的健康。而面對其他同學相對優(yōu)越的生活條件,以及形形色色物欲上的誘惑,心智尚未健全的留守兒童, 一方面因為年幼本身自控能力較差,無法抵制現(xiàn)代社會中的不良誘惑;另一方面更主要因為他們的父母沒能夠?qū)λ麄兊男袨檫M行有效的監(jiān)護教育教育引導他們養(yǎng)成良好的行為習慣;另外,我們的社會對留守兒童的關注不多,農(nóng)村社會教育薄弱,教育資源缺乏,教育觀念陳舊,不能有效地彌補留守兒童家庭教育關懷的不足。例如,對一些娛樂場所不能有效管理,使得一些不法商人違法容留未成年人,讓留守兒童在沒有父母有力監(jiān)護的情況下,沉迷其中而不能自拔,行為習慣差。由于缺少必要的聚焦，“留守兒童”是一個易被忽視的群體?！傲羰貎和弊鳛樯鐣系囊粋€弱勢群體，在失去父母保護的情況下往往是最容易成為傷害和攻擊的對象。受當前社會各種因素影響，其父母思想存在較大的局限性，部分父母認為供應一個大學生會花費高額學費，打工不僅不花錢，而且還賺錢。

當下議論較頻繁的農(nóng)村地區(qū)屢發(fā)“校車之殤”，僅僅是農(nóng)村留守兒童生存狀態(tài)的一個縮影。據(jù)全國婦聯(lián)的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，當前我國農(nóng)村留守兒童約為5800萬人，其中14周歲以下的兒童為4000多萬。留守兒童的生存狀態(tài)存隱憂。一是安全問題常發(fā)。當前，留守兒童監(jiān)護人主要是祖輩監(jiān)護和單親監(jiān)護。上學路途遙遠、父親監(jiān)護的缺失，監(jiān)護人往往難以獨立接送孩子往返學校。二是身心發(fā)展隱患。兒童早期是人生發(fā)展的關鍵期，其身體、心理、情感、語言行為和社會能力等都處于快速發(fā)展階段。在這一階段，父母監(jiān)護的缺失容易對留守兒童的情緒情感、個性性格、道德意識、行為習慣與社會交往等帶來多重負面影響。不少調(diào)查還顯示，一些留守兒童存在營養(yǎng)不良、身體素質(zhì)不佳、抵抗力弱等健康問題。三是學業(yè)問題突出。由于缺乏監(jiān)管或者監(jiān)管教育方法不當，不少留守兒童存在學習動力不足、自制意識薄弱、輟學率高等問題，加上實際監(jiān)護人缺乏輔導孩子學業(yè)的能力，不能形成家校教育合力，對他們的學業(yè)進步帶來諸多不利。留守兒童的衣食飽暖、受教育程度以及幸福憂傷影響著整個中國的脈搏，關系著整個華夏民族的發(fā)展。作為當代大學生，我們應具有一份社會責任感，希望在不久的將來留守兒童問題能在國家政策及全社會的關注下得到圓滿的解決，使農(nóng)村留守兒童也能和所有的孩子一樣，享有一個歡樂、讀書的童年。

留守兒童生存狀態(tài)的尷尬，很大程度上是因為父母監(jiān)護的缺失，導致學校、社會和家庭教育三者之間關系的失調(diào)，難以實現(xiàn)教育的最優(yōu)化發(fā)展。針對這一問題，通過政策措施鼓勵并引導農(nóng)民工帶子女隨遷進城生活和教育，是一個現(xiàn)實可行的策略。城市公共政策方面也可實施配套的支持性政策，如將符合條件的農(nóng)民工納入城市廉租房支持的對象。當前農(nóng)民工不愿子女隨遷進城生活的重要原因，在于城市生活成本高、自身居住條件差，難以給予孩子好的生活環(huán)境和教育環(huán)境。政府可通過增加投入、政策引導、市場運作，建設一批專門面向農(nóng)民工的廉租專用房，為已經(jīng)穩(wěn)定就業(yè)的農(nóng)民工提供居住保障。

同時，還有必要落實教育“同城待遇”制度。城市應堅持以公辦學校為主接收農(nóng)民工子女接受義務教育，同時加強對接受農(nóng)民工子女公辦學校的基礎設施建設。對于就業(yè)穩(wěn)定、有相對固定住所的農(nóng)民工，則允許其隨遷子女在城市接受教育，并確保在學雜費、學習評價、獎懲制度等方面享受與本地戶籍學生的同等待遇。此外，逐步破解城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)問題也須做出進一步努力。如逐步推進戶籍制度、社會保障政策的改革，改善農(nóng)民工在城市里的工作與社會保障際遇；支持返鄉(xiāng)農(nóng)民工自主創(chuàng)業(yè)，吸引農(nóng)村富余勞動力就近轉(zhuǎn)移到中小城市發(fā)展，壓縮留守兒童與父母之間親子溝通的空間距離等。

此外，對于選擇繼續(xù)留守農(nóng)村生活的兒童，亦可進行多方面照顧與關愛。首先，進一步健全留守兒童監(jiān)護體系。各地可建立 “關心留守兒童工作委員會”，負責統(tǒng)籌、協(xié)調(diào)解決農(nóng)村留守兒童問題。建立留守兒童情況監(jiān)測機構(gòu)和制定留守兒童監(jiān)測制度，全面、動態(tài)地把握留守兒童的情況。利用大眾媒體廣泛、深入地開展報道和宣傳活動，提高社會各方面和各層次人士對農(nóng)村留守兒童基本權(quán)利的關心和呵護。開展“代理家長”、“愛心媽媽”等結(jié)對幫扶活動，引導全社會共同關愛留守兒童，彌補其缺失的親情依戀。

其次，謀求建立健全中小學留守兒童寄宿優(yōu)先制度，為留守兒童接受義務教育創(chuàng)造良好的環(huán)境。農(nóng)村寄宿制學?？蔀榱羰貎和峁┫鄬Π踩⒑椭C的課后生活、學習環(huán)境。與此同時，在學校配備必要的生活老師，增設針對留守兒童實際的心理教育和生活指導課程，使其得到學習、生活、心理健康、情感交流上的關懷和幫助。通過財政轉(zhuǎn)移支付和愛心捐獻等手段，補貼學校解決好學生食宿、校車等問題，為留守兒童創(chuàng)造舒適、快樂、健康的學校環(huán)境。第三，鼓勵外出務工農(nóng)民盡可能留下夫妻一方在家照料孩子的學習和生活，并與孩子經(jīng)常保持聯(lián)系、溝通感情，經(jīng)常與老師和實際監(jiān)護人進行交流。支持家庭教育指導機構(gòu)利用農(nóng)閑和傳統(tǒng)節(jié)日舉辦家長學校，以提高留守兒童監(jiān)護人的自身素質(zhì)和教育水平。支持社會組織利用寒暑假、法定假日搭建留守兒童進城探望父母的平臺，在促進親情溝通的同時，也教育留守兒童對父母的感恩意識。

關愛留守兒童，你我齊行動?；蛟S你我中的一個也是“留守兒童”，回想一下自己曾經(jīng)的往事，定能體會其中的困苦，為了祖國的未來、我們的后代請伸出你的“援手”幫幫那還在受苦的孩子們。

通過做本次假期社會實踐報告，我深刻體會到自己的肩上多了一份重重的社會責任感，我告訴自己，一定要努力學習，將來回報社會，把愛撒向需要幫助的地方。

我在此呼吁，星星之火可以燎原，讓我和在做的同學一起送去知識，送去快樂，送去希望，同時帶回堅強與微笑！

關 愛 留

報告人：姬國強 班級：機設一班 學號：1116104016

守 兒 童 報 告