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第一篇：辯辯詞知足常樂

尊敬的主席，各位評(píng)委、各位觀眾、對(duì)方辯友：

大家好！我是正方一辯，我方的觀點(diǎn)是：知足常樂。下面，我從以下幾點(diǎn)闡述我方觀點(diǎn)：

首先，讓我們正本清源，明確知足常樂的概念，知足常樂一詞最早出自《老子》：“天下有道，卻走馬以糞；天下無(wú)道，戎馬生于郊。禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣?！边@句話的意思是“國(guó)家的運(yùn)行合于道，連戰(zhàn)馬都可以還田耕種；國(guó)家的運(yùn)行不合于道，戰(zhàn)馬只能在戰(zhàn)場(chǎng)的惡劣環(huán)境生產(chǎn)。禍害莫大于不懂得自我滿足，罪過(guò)莫大于偏執(zhí)性的貪求。所以，懂得自我滿足的富足，是長(zhǎng)久的富足?！苯y(tǒng)治者的貪婪、好戰(zhàn)、不知足，給勞動(dòng)人民帶來(lái)了苦難和災(zāi)禍，可見，知足常樂是對(duì)人的無(wú)限度、無(wú)休止的貪婪欲望的反對(duì)。

其次，知足常樂符合辯證唯物主義觀點(diǎn)。運(yùn)用辯證唯物主義的觀點(diǎn)去分析問題，洞察暫時(shí)的成功，客觀地認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確地判斷已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)和愿望，并充分肯定目前的狀態(tài)，從而始終保持愉快、平和的心態(tài)，而后樂于進(jìn)取，樂于開拓，為將來(lái)取得更大的成功鼓足信心，做好充分的準(zhǔn)備。樂觀的心態(tài)才不至于扭曲前進(jìn)的風(fēng)帆。知足常樂，真正意義上是個(gè)人永遠(yuǎn)追求的精神基站。知足常樂要求我們要有適可而止的精神，它并不是安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，固步自封，而是對(duì)現(xiàn)有收獲的充分珍惜，對(duì)目前成果的充分享受，也是對(duì)現(xiàn)有潛力的充分發(fā)掘，為今后的創(chuàng)新和進(jìn)步提供平臺(tái)。

第三，知足常樂是一種正確生活的態(tài)度。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展的今天，知足常樂更有著深遠(yuǎn)的意義：它教導(dǎo)我們不要在物欲橫流的社

會(huì)中迷失自己，懂得停下前進(jìn)的腳步，思考自己的得失，珍惜自己的幸福，欣賞身邊的風(fēng)景，從而以一種更從容的心態(tài)面對(duì)困難和坎坷，腳踏實(shí)地地思謀未來(lái)的道路，更加堅(jiān)定地走向前方。正是因?yàn)槿藗儾恢愠罚艜?huì)出現(xiàn)眾多的貪得無(wú)厭的官員、才有經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展而造成一系列對(duì)自然社會(huì)的破壞?，F(xiàn)代人匆匆的腳步已定格為一種時(shí)代的風(fēng)景，競(jìng)爭(zhēng)與挑戰(zhàn)接踵而至，在前進(jìn)的道路上，當(dāng)我們?nèi)〉靡恍┏煽?jī)的時(shí)候，如果我們都能樂由心生，對(duì)待困難的工作情緒，就會(huì)如陽(yáng)光般朗朗映照。

因此，我方認(rèn)為：知足常樂。

第二篇：辯辯詞知足常樂

尊敬的主席，各位評(píng)委、各位觀眾、對(duì)方辯友：

大家好！我是正方一辯，我方的觀點(diǎn)是：知足常樂。下面，我從以下幾點(diǎn)闡述我方觀點(diǎn)：

首先，讓我們正本清源，明確知足常樂的概念，知足常樂一詞最早出自《老子》：“天下有道，卻走馬以糞；天下無(wú)道，戎馬生于郊。禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣?！边@句話的意思是“國(guó)家的運(yùn)行合于道，連戰(zhàn)馬都可以還田耕種；國(guó)家的運(yùn)行不合于道，戰(zhàn)馬只能在戰(zhàn)場(chǎng)的惡劣環(huán)境生產(chǎn)。禍害莫大于不懂得自我滿足，罪過(guò)莫大于偏執(zhí)性的貪求。所以，懂得自我滿足的富足，是長(zhǎng)久的富足?！苯y(tǒng)治者的貪婪、好戰(zhàn)、不知足，給勞動(dòng)人民帶來(lái)了苦難和災(zāi)禍，可見，知足常樂是對(duì)人的無(wú)限度、無(wú)休止的貪婪欲望的反對(duì)。

其次，知足常樂符合辯證唯物主義觀點(diǎn)。運(yùn)用辯證唯物主義的觀點(diǎn)去分析問題，洞察暫時(shí)的成功，客觀地認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確地判斷已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)和愿望，并充分肯定目前的狀態(tài)，從而始終保持愉快、平和的心態(tài)，而后樂于進(jìn)取，樂于開拓，為將來(lái)取得更大的成功鼓足信心，做好充分的準(zhǔn)備。樂觀的心態(tài)才不至于扭曲前進(jìn)的風(fēng)帆。知足常樂，真正意義上是個(gè)人永遠(yuǎn)追求的精神基站。知足常樂要求我們要有適可而止的精神，它并不是安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，固步自封，而是對(duì)現(xiàn)有收獲的充分珍惜，對(duì)目前成果的充分享受，也是對(duì)現(xiàn)有潛力的充分發(fā)掘，為今后的創(chuàng)新和進(jìn)步提供平臺(tái)。

第三，知足常樂是一種正確生活的態(tài)度。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展的今天，知足常樂更有著深遠(yuǎn)的意義：它教導(dǎo)我們不要在物欲橫流的社

會(huì)中迷失自己，懂得停下前進(jìn)的腳步，思考自己的得失，珍惜自己的幸福，欣賞身邊的風(fēng)景，從而以一種更從容的心態(tài)面對(duì)困難和坎坷，腳踏實(shí)地地思謀未來(lái)的道路，更加堅(jiān)定地走向前方。正是因?yàn)槿藗儾恢愠?，才?huì)出現(xiàn)眾多的貪得無(wú)厭的官員、才有經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展而造成一系列對(duì)自然社會(huì)的破壞?，F(xiàn)代人匆匆的腳步已定格為一種時(shí)代的風(fēng)景，競(jìng)爭(zhēng)與挑戰(zhàn)接踵而至，在前進(jìn)的道路上，當(dāng)我們?nèi)〉靡恍┏煽?jī)的時(shí)候，如果我們都能樂由心生，對(duì)待困難的工作情緒，就會(huì)如陽(yáng)光般朗朗映照。

因此，我方認(rèn)為：知足常樂。