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第一篇：陳嘉庚先生與嘉庚精神

陳嘉庚先生與嘉庚精神

內(nèi)容摘要：文章從陳嘉庚先生個人與嘉庚精神兩方面，對嘉庚先生生平事跡、所做的的貢獻(xiàn)及其所體現(xiàn)的精神，以結(jié)合實例、歷史文獻(xiàn)的形式進(jìn)行闡釋和論述，著重闡述嘉庚精神重要的組成部分——“誠毅”校訓(xùn)。又結(jié)合具事例贊頌先生勤儉質(zhì)樸、無私奉獻(xiàn)的精神。他個人及其精神對后人產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，激勵著一代又一代人對國家、社會做出貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞：集美

愛國 誠信 果斷 勤儉質(zhì)樸

閩海之濱有我集美鄉(xiāng)，山明兮水秀，勝地冠南疆。我作為一個出生在河南的孩子，雖然對集美感到陌生，但還是聽聞過陳嘉庚這位偉大的人物。小學(xué)時，學(xué)習(xí)思想品德課程時，他作為愛國主義精神闡釋的典型出現(xiàn)在我們的學(xué)習(xí)生活中，他的愛國主義精神激勵著一代又一代人。很榮幸地，多年后的今天，我步入了嘉庚精神的發(fā)源邊緣地，進(jìn)入了廈門海洋職業(yè)技術(shù)學(xué)院就讀。在這里，我有了更多的時間和機(jī)會了解校主陳嘉庚、更深入認(rèn)識嘉庚精神。入學(xué)后不久，我們進(jìn)行學(xué)前教育，課堂上老一輩學(xué)院工作者對校史及嘉庚先生進(jìn)行了介紹，讓我了解了學(xué)院從1920年走到今天的艱難歷程，也讓我對嘉庚精神產(chǎn)生了濃厚的興趣。從老師對陳嘉庚事跡的介紹，到網(wǎng)絡(luò)的搜索，再到書籍文獻(xiàn)的閱讀，我逐漸被校主高尚的品質(zhì)和道德情操所折服，被他崇高的愛國主義精神所震撼。從嘉庚精神的學(xué)習(xí)中，我更加具體的了解了校主的生平事跡。嘉庚先生不僅是中國近代史上一位杰出的實業(yè)家也是一個有骨氣的愛國主義者。、有人這樣評價他，“他的一生愛國愛的異常真摯，愛鄉(xiāng)愛的格外深沉?！奔胃缒觌x開故鄉(xiāng)集美，遠(yuǎn)赴南洋經(jīng)商，后創(chuàng)辦南洋實業(yè)，成為東南亞工商巨子，一代“橡膠大王”在他長達(dá)幾十年的奮斗生涯中他把畢生的經(jīng)歷貢獻(xiàn)給了民族的獨立解放和祖國的統(tǒng)一富強(qiáng),同時他傾盡所有興辦教育成為中國乃至世界傾資興學(xué)的第一人。他認(rèn)為：“教育不振則實業(yè)不興,國民之生日細(xì)”,把興辦教育和實業(yè)發(fā)揚民族文化同振興中華聯(lián)系起來，來實現(xiàn)他報效祖國的抱負(fù)。于是他秉著博大的胸懷和獻(xiàn)身精神將自己在海外的一切的成果獻(xiàn)給祖國獻(xiàn)給家鄉(xiāng)獻(xiàn)給培養(yǎng)下一代的教育事業(yè)。

在全國抗戰(zhàn)暴發(fā)后陳嘉庚更是領(lǐng)導(dǎo)”南僑總會”團(tuán)結(jié)華僑奔走呼號支援祖國抗戰(zhàn),擁護(hù)實行持久抗戰(zhàn)和全民抗戰(zhàn),成為抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的一面旗幟.新中國成立后,陳嘉先生回國,致力于的社會主義建設(shè)，鼓勵華僑支持家鄉(xiāng)建設(shè)，積極推進(jìn)華僑愛國大團(tuán)結(jié)，努力促進(jìn)祖國的和平統(tǒng)一大業(yè)。他的愛國主義思想更得以充實，升華，光彩奪日。

在“嘉庚精神”的探求中，校訓(xùn)“誠毅”是我印象最深的，這是陳嘉庚先生的獨創(chuàng)，亦是嘉庚精神的重要組成部分?！罢\”誠，信也，誠者，自成也?！罢\”自古以來就是中華民族的美德。陳嘉庚以身作則。嚴(yán)于律己，不僅是這種美德的倡導(dǎo)者，而且是其實踐的模范。1904年，陳嘉庚父親所經(jīng)營企業(yè)破產(chǎn)，欠債20多萬元巨款。按照新加坡的法律“父債子免還”況且陳父當(dāng)年因破產(chǎn)而抑郁成疾不幸去世，但以信譽為重的陳嘉庚雖然經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，卻宣布白手創(chuàng)業(yè)的陳嘉庚艱苦奮斗了4年，終于有些盈利，他便不顧親友反對，花了許多精力找到債主，連本帶利還清了父親所欠的債務(wù)。當(dāng)時曾有人說他“傻”。他說：中國人取信于世界，決不能把臉丟在外國人面前！我們中國人一向言必信，行必果?！标惣胃耙恢Z千金”的信譽迅速傳遍了東南亞。他在1969年《南僑回憶錄牟言》中寫到：對于輕金錢，重義務(wù)，誠信果毅，嫉惡好善，愛鄉(xiāng)愛國諸點，尤所服膺向往，而自愧未能達(dá)其一，深愿與國人共勉之也?！巴昴岷蒸斣L問新加坡。陳嘉庚在歡迎會上致辭，題為《領(lǐng)袖與誠信》，指出無論商界政界，誠信都是無價之寶，是成功的保證，他也曾在公司的章程中灌輸這樣的警語，“日日

思無過，不如日日能改過”，“與同業(yè)競爭，要用優(yōu)美精神與誠懇之態(tài)度”，體現(xiàn)了嘉庚精神在誠實誠意方面的規(guī)定，“毅”便是果敢堅毅，《論語·秦伯》解釋，“毅強(qiáng)而能斷也”，士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)，陳嘉庚的“毅”是非凡的，尤其表現(xiàn)在他持續(xù)辦學(xué)，攻揭奸賊，堅信勝利，著書演講，經(jīng)營實業(yè)等各個方面，他畢生的艱辛歷程正是這種毅力的真實寫照。早年就在新加坡講過，“世界無難事，唯在毅力與責(zé)任耳”，1937年，在經(jīng)費極其困難的情況下，他仍然堅定的說：“寧可變賣大廈，也要支持廈大”，“敵人一邊炸，我們一邊建；今天被炸毀了，明天在建造起來！”這些，深刻的證明了他為了創(chuàng)辦和維護(hù)廈大，已盡了最大的努力，做了最大的犧牲，這也激勵了許許多多后來人。李光前、陳文確等無數(shù)的海外華僑受嘉庚精神影響，回到祖國斥資興學(xué)，為集美乃至全國的教育事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。我們常常會感嘆集美學(xué)村的宏偉壯觀，但過去嘉庚故居的人都知道，盡管他是一位名冠南洋的富商，但他一生勤儉質(zhì)樸，他為集美和廈大創(chuàng)造了許多高樓大廈，自己卻住在一所簡樸的二層樓房，嘉庚先生一生節(jié)衣縮食，穿戴隨便，居家擺設(shè)也極其簡陋，他的床鋪、沙發(fā)、寫字臺是“老”字號的，蚊帳衣服鞋襪是“補(bǔ)”字號的，居室簡陋，陳設(shè)簡單，他的生前好友黃奕歡，在陳嘉庚追悼會上曾說：“只要你看到他平日起居飲食的自俸勤儉，簡直叫你不敢相信，誰會相信衣服上多補(bǔ)綴的人盡是慨獻(xiàn)千萬元興學(xué)的人呢？誰會相信時不時叫一角錢湯面充饑的人。竟是聞名天下的陳嘉庚呢？”陳嘉庚信奉，“勤能補(bǔ)拙，儉可養(yǎng)謙”的古訓(xùn)，對勤儉的認(rèn)識極其深刻，并且實踐長久，展示了中華民族勤勞簡樸的傳統(tǒng)本色，也成為了陳嘉庚精神在國內(nèi)普遍適應(yīng)性而盛揚的源泉之一。他身體力行，一生奉行的信條是：“該用的錢，千萬百萬也不要吝惜；不該用的錢一分也不要浪費?！彼缅X的最重要原則是處處為國家為社會著想，而不是為個人和子孫打算。先生傾盡一生所有興辦教育，留下了許多佳話。對嘉庚精神的學(xué)習(xí)與探求中，我深深的被感染著。嘉庚精神“誠”與“毅”，這正是我們21世紀(jì)年輕一代所需要具備的，特別是作為海院的一名學(xué)子，“近水樓臺先得月”，沒有人比我們更有條件沐浴在他的光輝，感受他的光輝，耳濡目染他的拳拳赤子之心。誠毅校訓(xùn)是我們學(xué)校的精神和靈魂，我們要把“誠毅”二字中心藏，誠以待人，毅以處事，不辜負(fù)校主當(dāng)年的殷切期望，我們要大力弘揚嘉庚精神，做到愛國愛鄉(xiāng)，自強(qiáng)不息；做到誠信果毅，勤儉節(jié)約；做到崇尚科學(xué)，開拓創(chuàng)新。

參考文獻(xiàn)：陳嘉庚《南僑回憶錄》香港草原出版社1979

《論語·秦伯》山東人民出版社2007

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