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        融合教育總結(jié)

        發(fā)布時(shí)間:2022-12-03 01:58:19

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        第一篇:融合教育的教育心得精選15

        根據(jù)公司的安排,我們深入開展了保持黨員純潔性教育活動(dòng)。保持黨的純潔性,能夠幫助我們化解新形勢(shì)下所要面臨的各種風(fēng)險(xiǎn),幫助我們合理應(yīng)對(duì)各種考驗(yàn)、通過(guò)各種挑戰(zhàn),從而讓我們可以更無(wú)畏地為職工服務(wù),更從容地為企業(yè)發(fā)展和國(guó)家繁榮奉獻(xiàn)自己。以下,我從三個(gè)方面,就本職工作中如何貫徹落實(shí)黨的純潔性教育談下自己的心得體會(huì):

        一、將純潔性教育與個(gè)人素質(zhì)提高相融合

        作為公司領(lǐng)導(dǎo)更要把健康文明素質(zhì)建設(shè)作為立身之本,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),嚴(yán)格規(guī)范自己的思想和行為,帶頭誠(chéng)實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)、發(fā)揚(yáng)文明新風(fēng),做實(shí)踐社會(huì)主義道德的楷模。要努力把個(gè)人的生活目標(biāo)同企業(yè)、職工的利益相統(tǒng)一,工作中盡職盡責(zé),人際交往中誠(chéng)信待人,富有家庭責(zé)任感,保持健康心態(tài),合理分配工作、學(xué)習(xí)和娛樂(lè)、休息,使自己在工作同時(shí),充分感受到身心的愉悅和生活的美滿,促進(jìn)人與自然和諧發(fā)展。

        二、將純潔性教育與企業(yè)人才隊(duì)伍建設(shè)相融合。

        人才隊(duì)伍的建設(shè)是企業(yè)發(fā)展的根本。當(dāng)前,企業(yè)發(fā)展形勢(shì)日益嚴(yán)峻,如何鍛造高效率、高素質(zhì)、高水平的人才隊(duì)伍成為企業(yè)所有工作中的當(dāng)務(wù)之急。黨的純潔性教育作為一項(xiàng)長(zhǎng)期的教育工程,能夠正確引導(dǎo)大家正確面對(duì)和接受當(dāng)今社會(huì)的各種考驗(yàn)。將純潔性教育與企業(yè)人才隊(duì)伍建設(shè)相融合,就是讓純潔性教育替我們篩選人才、教育人才、成就人才,替我們鍛造人才隊(duì)伍里的“領(lǐng)頭雁”;再用純潔性教育的長(zhǎng)期性保持人才隊(duì)伍長(zhǎng)期的先進(jìn)性和積極性,為企業(yè)快速發(fā)展的高標(biāo)準(zhǔn)要求奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

        三、將純潔性教育與企業(yè)發(fā)展責(zé)任統(tǒng)一融合。

        企業(yè)的發(fā)展與個(gè)人是水和魚的關(guān)系。企業(yè)順利發(fā)展壯大,個(gè)人的成就就會(huì)很容易凸顯,個(gè)人的成長(zhǎng)也會(huì)事倍功半;而企業(yè)如果發(fā)展不順利,那個(gè)人便也不用想有什么大的成就。保持黨員純潔性,要求公司領(lǐng)全心全意為職工爭(zhēng)福利,兢兢業(yè)業(yè)為企業(yè)謀發(fā)展,將純潔性教育與企業(yè)發(fā)展需要融合,進(jìn)一步提升企業(yè)內(nèi)部共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)企業(yè)發(fā)展的責(zé)任感以及統(tǒng)一企業(yè)發(fā)展的迫切感,才能保證企業(yè)的發(fā)展有足夠動(dòng)力和保障。今后,我將會(huì)從理論和實(shí)踐嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)合的基礎(chǔ)上,深刻進(jìn)行黨的純潔性教育的學(xué)習(xí)提高,堅(jiān)持搞好共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育,始終保持黨的純潔性和先進(jìn)性,更好地適應(yīng)新時(shí)期企業(yè)的發(fā)展。

        第二篇:融合教育的教育心得精選15

        在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,國(guó)學(xué)作為中華文明的主要載體,傳誦著中華文化的觀念文明。它就像一根堅(jiān)韌紐帶,將形形色色、方方面面的中華文明之珠串連在一起,滋潤(rùn)著中華物茁壯成長(zhǎng),展現(xiàn)著中華民族的精神,使中華民族以特有品質(zhì)和風(fēng)貌自立于世界民族之林,其優(yōu)秀的思想文化已超越時(shí)空界限融入世界文化和現(xiàn)代文明,成為了傳之千古、揪之四海的為類共有的文明與智慧的結(jié)晶。

        從前對(duì)于我來(lái)說(shuō),感覺(jué)國(guó)學(xué)有陽(yáng)春白雪的味道,似乎是雅堂之事,是飽讀詩(shī)書者的功課,在大師們口中筆下舞蹈,高不可攀。如今,通過(guò)這一段時(shí)間的學(xué)習(xí),感覺(jué)國(guó)學(xué)不僅在廟堂上生輝,在民間照樣閃光。中國(guó)之所以成為世界上唯一一個(gè)文化綿延五千年而沒(méi)有中斷的國(guó)家,也是因?yàn)閲?guó)學(xué)文化一直貫穿于每一個(gè)中國(guó)人的成長(zhǎng)歷程。

        我們學(xué)國(guó)學(xué),不只是合乎人性的教育法則,還可以提高我們的思維能力,識(shí)字能力,白話水平,有助于對(duì)其他知識(shí)領(lǐng)域的領(lǐng)悟與旁通,促進(jìn)各課學(xué)業(yè)的進(jìn)步。同時(shí),還可以增進(jìn)腦力開發(fā),提高記憶力、注意力、理解力、創(chuàng)造力等。從某種意義上講,在小學(xué)開展國(guó)學(xué)教育,是使兒童心性向善,潛移默化,陶冶性情,根治社會(huì)風(fēng)紀(jì)敗壞,道德淪喪的一劑妙方。

        兩千多年來(lái),中國(guó)的文化教育一直都是以圣賢的經(jīng)典為基準(zhǔn),就是在元朝與清朝時(shí),外族入主中原時(shí),這種教育方法也不曾被改變。這種以國(guó)學(xué)為基礎(chǔ)的教育,為中國(guó)培養(yǎng)了一代又一代的文化巨人與治國(guó)能臣。然而現(xiàn)代的教育,只是對(duì)人的智力與技能方面的開發(fā)加大重百家姓,三字經(jīng),千字文,弟子規(guī),聲律啟蒙,幼學(xué)瓊林,唐詩(shī)三百首,上到四五年級(jí)左右就可以讀四書五經(jīng)宋詞元曲了,不一定理解意思,主要鍛煉背誦和記憶能力,背誦雖然枯燥,但是底子打好了受益無(wú)窮。

        第三篇:融合教育的教育心得精選15

        通過(guò)對(duì)姜大源教授《職業(yè)教育教學(xué)改革實(shí)踐及其理性思考》講座的學(xué)習(xí),我們認(rèn)識(shí)到,高等職業(yè)教育是我國(guó)高等教育的一個(gè)重要組成部分,是培養(yǎng)數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的高技能型專門技術(shù)人才的根本途徑,是我國(guó)高等教育進(jìn)入大眾化時(shí)期進(jìn)一步鞏固和發(fā)展的基礎(chǔ)和保證。雖然我國(guó)職業(yè)教育的發(fā)展適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要,但我國(guó)職業(yè)教育缺乏足夠的理論支撐。

        姜大源教授認(rèn)為,現(xiàn)在職業(yè)教育目標(biāo)是以就業(yè)為導(dǎo)向,這是與普通教育的明顯不同之處,但是在強(qiáng)調(diào)就業(yè)導(dǎo)向的時(shí)候,要關(guān)注兩個(gè)問(wèn)題,一個(gè)是社會(huì)需求,一個(gè)是個(gè)性需求。職業(yè)教育既然是一種教育,它就要為人的一生發(fā)展打基礎(chǔ),所以更要注重個(gè)性需求,即注重人本性的目標(biāo)。因此職業(yè)教育不能被動(dòng)地適應(yīng)工作崗位和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,而應(yīng)該是通過(guò)職業(yè)教育,使學(xué)生能夠主動(dòng)地去設(shè)計(jì)自己的職業(yè)發(fā)展。

        雖同屬高等教育,高等職業(yè)技術(shù)教育與普通高等教育在人才培養(yǎng)定位方面有著本質(zhì)上的區(qū)別。普通高等學(xué)校人才培養(yǎng)模式是以“精英型”的教育模式為主,以培養(yǎng)高水平學(xué)術(shù)型人才為主要目標(biāo);高等職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)是高級(jí)技能應(yīng)用型人才,針對(duì)某一社會(huì)職業(yè)或技術(shù)崗位群的需求設(shè)計(jì)人才的培養(yǎng)模式,是培養(yǎng)能直接成為生產(chǎn)第一線從事專門技術(shù)工作的高技能型或管理應(yīng)用型人才。高等職業(yè)技術(shù)教育與中等職業(yè)技術(shù)教育在培養(yǎng)目標(biāo)上最根本的區(qū)別:

        一是學(xué)生的綜合素質(zhì)較高,職業(yè)發(fā)展能力較強(qiáng),具有在某一個(gè)或幾個(gè)職業(yè)崗位從事技術(shù)革新和技術(shù)改造的能力;

        二是學(xué)生對(duì)職業(yè)崗位需求的前沿性技術(shù)的了解和掌握程度較高;

        三是高等職業(yè)技術(shù)教育的培養(yǎng)目標(biāo)具有一定職業(yè)崗位較高的專業(yè)理論和技能復(fù)合性特征,需要更多的職業(yè)專項(xiàng)技術(shù)的學(xué)習(xí)、職業(yè)崗位適應(yīng)能力和技術(shù)應(yīng)用能力的培養(yǎng)。

        因此,我們應(yīng)根據(jù)應(yīng)用型高技能人才的培養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)行科學(xué)的定位,在社會(huì)經(jīng)濟(jì)對(duì)高等專門人才需求類型和層次上找準(zhǔn)位置,在高等教育人才培養(yǎng)系統(tǒng)中構(gòu)建一個(gè)有別于普通高等教育與中等職業(yè)技術(shù)教育的人才培養(yǎng)體系。

        職業(yè)教育的專業(yè)要以職業(yè)為導(dǎo)向。職業(yè)是職業(yè)教育的根本原則。嚴(yán)格地講,職業(yè)教育的專業(yè)不應(yīng)該叫做“專業(yè)”,它來(lái)自于對(duì)社會(huì)職業(yè)群、崗位群所需要的知識(shí)、技能或者態(tài)度的共同點(diǎn),是一種用于教育的職業(yè),并非完全照搬社會(huì)職業(yè),因此應(yīng)該是“教育職業(yè)”。由于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,社會(huì)職業(yè)經(jīng)常發(fā)生變動(dòng),所以職業(yè)教育的專業(yè)也是在經(jīng)常發(fā)生變動(dòng)。

        “專業(yè)”的概念是一個(gè)靜態(tài)的概念,而“教育職業(yè)”是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念。這就要求我們應(yīng)針對(duì)不同層次知識(shí)基礎(chǔ)和不同能力結(jié)構(gòu)的人,因材施教,培養(yǎng)其成為社會(huì)需求的不同類型的高級(jí)專門人才,不僅要傳授其專業(yè)基礎(chǔ)理論知識(shí)而且要培養(yǎng)其對(duì)職業(yè)崗位的適應(yīng)能力,技術(shù)應(yīng)用能力,創(chuàng)造性思維能力和對(duì)科技成果轉(zhuǎn)化的貢獻(xiàn)能力。

        人才培養(yǎng)質(zhì)量是教育的根本問(wèn)題,也是教育的永恒主題。大力發(fā)展高等職業(yè)教育,就是為了滿足廣大青年學(xué)生成材的需求,滿足社會(huì)對(duì)各級(jí)各類不同層次高素質(zhì)專門人才的需要。因此,在擴(kuò)大高等職業(yè)教育規(guī)模的同時(shí),尤其要更加重視人才培養(yǎng)質(zhì)量的提高,高等職業(yè)教育的質(zhì)量應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持“規(guī)格和特色”的有機(jī)統(tǒng)一,必須對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生一生高度負(fù)責(zé),堅(jiān)持應(yīng)有的規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)。

        同時(shí)作為培養(yǎng)技術(shù)應(yīng)用型人才的專門教育,培養(yǎng)質(zhì)量應(yīng)該突出這種人才具有的特種技術(shù)應(yīng)用能力。只有堅(jiān)持正確的人才培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn),不斷增強(qiáng)質(zhì)量意識(shí),勇于探索,大膽實(shí)踐,在辦學(xué)過(guò)程中形成自己的特色和優(yōu)勢(shì),通過(guò)提高人才培養(yǎng)質(zhì)量提高高等職業(yè)教育的社會(huì)聲譽(yù)。

        具體到教師工作就是要在日常教學(xué)工作中要堅(jiān)持德、智、體、美全面發(fā)展方針,合理處理好學(xué)生的知識(shí)、能力、素質(zhì)之間的關(guān)系;特別要加強(qiáng)學(xué)生的思想品德教育和文化素質(zhì)教育,堅(jiān)持以育人為本,突出以誠(chéng)信教育、敬業(yè)教育為重點(diǎn)的職業(yè)道德教育,把素質(zhì)教育貫穿與人才培養(yǎng)的全過(guò)程;要處理好基礎(chǔ)知識(shí)與專業(yè)技能,理論與實(shí)踐的關(guān)系,既要突出人才培養(yǎng)的針對(duì)性和應(yīng)用性,還要讓學(xué)生具備可持續(xù)發(fā)展的能力。

        教育教學(xué)改革要以行動(dòng)為導(dǎo)向。行動(dòng)是一個(gè)人有意識(shí)、有目標(biāo)、有反饋的活動(dòng),工作是一種行動(dòng),學(xué)習(xí)也是一種行動(dòng)。

        工作要追求工作過(guò)程的完整性,是通過(guò)工作過(guò)程導(dǎo)向?qū)崿F(xiàn)的;學(xué)習(xí)要實(shí)現(xiàn)學(xué)生思維過(guò)程的完整性,學(xué)生不僅是教學(xué)的受體,更重要的是學(xué)習(xí)的主體。因此,職業(yè)教育的三要素是學(xué)生、教師、情境,在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)遵循學(xué)生基于主動(dòng)、自我調(diào)節(jié)、建構(gòu)以及情境引導(dǎo)、社會(huì)化意義的學(xué),學(xué)生是在主動(dòng)存在與受動(dòng)存在之間轉(zhuǎn)換;教師是基于激勵(lì)、支持、咨詢以及指示、描述、啟示意義的教,教師是在反應(yīng)存在與主動(dòng)存在之間轉(zhuǎn)換,當(dāng)學(xué)生主動(dòng)存在的時(shí)候,教師是反應(yīng)存在,當(dāng)學(xué)生受動(dòng)存在的時(shí)候,教師主動(dòng)存在;情境則是基于項(xiàng)目、案例和問(wèn)題意義的境,情境是整合而存在的。

        總之,職業(yè)教育改革要實(shí)現(xiàn)從結(jié)構(gòu)導(dǎo)向的教學(xué)向行動(dòng)導(dǎo)向的教學(xué)的轉(zhuǎn)變,由靜態(tài)變?yōu)閯?dòng)態(tài),由知識(shí)的傳授向認(rèn)識(shí)的傳授轉(zhuǎn)化,即知識(shí)產(chǎn)品的自我再現(xiàn)為目標(biāo)變?yōu)橹R(shí)體系的自我建構(gòu)為目標(biāo);教學(xué)內(nèi)容作為一個(gè)終端的產(chǎn)品來(lái)傳授變?yōu)榻虒W(xué)內(nèi)容通過(guò)認(rèn)知的過(guò)程來(lái)傳授;課程材料的取舍由教育者來(lái)決定變?yōu)檎n程材料的取舍或選擇有學(xué)生參加;認(rèn)知結(jié)果的復(fù)制評(píng)價(jià)為標(biāo)準(zhǔn)變?yōu)檎J(rèn)知過(guò)程的掌握評(píng)價(jià)為標(biāo)準(zhǔn);程式化的知識(shí)缺乏動(dòng)態(tài)的適應(yīng)性變?yōu)閭€(gè)性化的知識(shí)具備動(dòng)態(tài)的遷移性。

        第四篇:融合教育的教育心得精選15

        沒(méi)有學(xué)習(xí)教育學(xué)這門課程之前,覺(jué)得教育學(xué)應(yīng)該是一本相當(dāng)枯燥無(wú)味的一門學(xué)科,里面所講述的內(nèi)容也差不多是一些很死板,一些條條框框的定義罷了。但是經(jīng)過(guò)這一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),我開始喜歡上這門學(xué)科了。首先是要感謝帶我們這門課的老師,她是一個(gè)溫柔又智慧的女子,記得在上第一堂課的時(shí)候,她穿著一身淡綠色的裙子,美麗大方,那種親和力完全讓我感到溫暖,聽其授課如沐春風(fēng),受益匪淺。她不像別的老師那樣只是一味單純的講述課本的知識(shí),而是提供很多素材讓我們自己去體會(huì),去發(fā)現(xiàn),帶著我們做了許多實(shí)踐活動(dòng),讓我們從這些事情中更能高效、深刻的去理解教育是什么。

        從她身上我也明白了人格健全的老師,能在課堂上創(chuàng)造一種和諧與溫馨的氣氛,使學(xué)生如沐春風(fēng),輕松愉快,而人格不健全的老師,只能在課堂上創(chuàng)造一種緊張和恐怖的氣氛,讓學(xué)生都對(duì)他敬而遠(yuǎn)之,無(wú)法與學(xué)生有正常的交流。因此,教師要善于做好自身的.心理調(diào)節(jié)及保健工作,了解自我,看待自己的優(yōu)缺點(diǎn)。我的父親也是一名教師,他從事教育事業(yè)已經(jīng)有二十多年了,學(xué)生也是桃李滿天下了。

        從他的身上我也深刻的感受到了作為一名人民教師的人格魅力,他十分的敬業(yè),有時(shí)連我都有點(diǎn)羨慕他的學(xué)生了,因?yàn)樗麑?duì)學(xué)生的愛(ài)甚至有時(shí)都超過(guò)了對(duì)我的愛(ài)。記得他曾經(jīng)告訴過(guò)我既然選擇了教師這個(gè)工業(yè),教書育人,就要踏踏實(shí)實(shí)的干下去,把每個(gè)學(xué)生都當(dāng)做是自己的孩子一樣,用心的去傳授他們知識(shí),讓他們都學(xué)有所成。在他付出的同時(shí),也收獲了很多珍貴的東西。

        記得有一次,他因?yàn)楣ぷ髡{(diào)動(dòng)的關(guān)系去了另一個(gè)學(xué)校,事先他沒(méi)有告訴那些學(xué)生,也不知那些學(xué)生從哪里得到的消息,紛紛給他發(fā)短信挽留他,還有學(xué)生都因?yàn)樗碾x開而哭了。聽到這樣的事情的時(shí)候,我很感動(dòng),也為父親有這么一群親切又善良的學(xué)生而感到高興?;蛟S是受父親的影響吧,所以我選擇了師范專業(yè),也想成為像父親那樣具有人格魅力的人民教師。

        學(xué)習(xí)了一學(xué)期的教育學(xué),讓我最印象最深刻的內(nèi)容有三點(diǎn),也讓我從中受益匪淺。其中,第一點(diǎn)是全面、正確地理解教師的含義、地位和作用,了解教師職業(yè)的性質(zhì)、要求和勞動(dòng)特點(diǎn),形成對(duì)教師和教師專業(yè)發(fā)展的正確認(rèn)識(shí)。首先,教師,是傳遞和傳播人類文明的專職人員,是學(xué)校教育職能的主要實(shí)驗(yàn)者。一般來(lái)講,“教師”一詞具有雙重含義,其一是指一種社會(huì)職業(yè),其二是指這一職業(yè)的從業(yè)者。作為職業(yè)來(lái)講,教師是由社會(huì)分工而形成的社會(huì)職業(yè),其鮮明特征就是承擔(dān)著教育學(xué)生的社會(huì)勞動(dòng)任務(wù)。作為從業(yè)者來(lái)講,從廣義上看,教師與教育者是同義語(yǔ);從狹義上看教師指學(xué)校中的專職教育者。要進(jìn)一步理解教師的含義,需要把握以下幾點(diǎn):

        第一,教師是從事專門職業(yè)的人員。教師同律師、醫(yī)生和會(huì)計(jì)師等一樣,是具備一定的專業(yè)技能,從事特定的專業(yè)技術(shù)工作的從業(yè)者。作為一個(gè)教師必須首先獲得一定的專業(yè)資格。

        第二,教師的職責(zé)是教育教學(xué)。雖然具備教師資格,但不直接從事教育教學(xué)工作的人,也不是法律意義上的教師。

        第三,教師的使命是教書育人。教師的使命是由教育在社會(huì)生活中的地位和根本任務(wù)決定的。教師必須以培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人為神圣使命,應(yīng)具有較高的職業(yè)理想,忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。為提升教師的職業(yè)理想,許多國(guó)家在教師任職時(shí)進(jìn)行忠誠(chéng)宣誓。我國(guó)雖無(wú)教師宣誓儀式,但廣大教師必定牢記自己的使命,用愛(ài)心去感化、引導(dǎo)每一位學(xué)生,正如蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所強(qiáng)調(diào)的那樣,教師“不僅是自己的學(xué)科的教員,而且是學(xué)生的教育者、生活的導(dǎo)師和道德的引路人”。教師所應(yīng)扮演的主要角色是傳授者、教學(xué)管理者、心理保健者、學(xué)生的朋友、學(xué)習(xí)者和研究者。

        傳授者是亙古以來(lái)教師表現(xiàn)出來(lái)的首要角色,在教師所扮演的角色中居重要地位?!皫熣?,所以傳道、授業(yè)、解惑者也”,正是對(duì)這一角色最好的詮釋。教學(xué)是師生的雙邊活動(dòng),有預(yù)設(shè)的整體目標(biāo)和功能,需要教師進(jìn)行精心設(shè)計(jì)、周密組織和科學(xué)管理。首先,教師要做好教學(xué)設(shè)計(jì),保證教學(xué)有序進(jìn)行,為教學(xué)提供良好的環(huán)境,使學(xué)生能夠循序漸進(jìn)地掌握知識(shí),全面完成教學(xué)任務(wù)。其次,教師要做好教學(xué)活動(dòng)的組織工作,科學(xué)分配時(shí)間,采取合理的教學(xué)方式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。再次,教師要做好教學(xué)活動(dòng)的管理工作,調(diào)控教學(xué)環(huán)節(jié),處理教學(xué)偶發(fā)事件,保證教學(xué)活動(dòng)的順利進(jìn)行。學(xué)生不僅是有血有肉的自然人,更是一個(gè)有意識(shí)有情感的社會(huì)人。

        教師不僅要向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí),而且要培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德和健康的心理。教師作為學(xué)生的心理保健者,應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到心理工作的豐富內(nèi)涵,把心理保健工作落實(shí)到學(xué)生生活深處。雖然學(xué)生與教師在年齡、經(jīng)歷、地位等方面存在一定的差距,但這并不妨礙師生之間的友情的建立。教師應(yīng)當(dāng)成為孩子們的朋友,深入到他們的興趣中去,與他們同歡樂(lè)、共憂傷,忘記自己是教師。這樣,孩子才會(huì)向教師敞開心扉。在信息時(shí)代,知識(shí)的創(chuàng)造、傳播和更新速度日益加快,社會(huì)對(duì)每一成員都提出了終身學(xué)習(xí)的要求,教師也不例外。各個(gè)學(xué)科的理論和實(shí)踐都處在不斷的變化發(fā)展之中,教師要想站在時(shí)代的前沿引領(lǐng)學(xué)生發(fā)展,就必須不斷學(xué)習(xí)。教師

        作為研究者是教師專業(yè)發(fā)展的要求,是對(duì)傳統(tǒng)教師角色的重要補(bǔ)充。教育研究是教師不斷成長(zhǎng)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。成為一名優(yōu)秀的教師必須適應(yīng)好自己所扮演的角色,并且踏踏實(shí)實(shí)的堅(jiān)守在自己的崗位上,勤勤懇懇的做好自己的本職工作。

        第二點(diǎn),從老師提供的教學(xué)視頻和所做的實(shí)踐活動(dòng)中對(duì)現(xiàn)代中小學(xué)教育和當(dāng)今我國(guó)教育現(xiàn)狀有了一定的了解,從中也領(lǐng)悟到了一些知識(shí)。從開學(xué)至今,老師總共給我們看了六集《教育能改變嗎?》,看完之后頗有感想。其中最深刻的是第一集《起跑線上》,當(dāng)下的中國(guó)基礎(chǔ)教育,最蠱惑人心的一句話莫過(guò)于“不要讓孩子輸在起跑線上”。為了起跑線上的領(lǐng)先,孩子們苦不堪言,家長(zhǎng)們疲于奔命。在中國(guó),教育猶如一條環(huán)環(huán)相扣的生物鏈,生物鏈的最高端就是大學(xué),從這個(gè)終點(diǎn),一環(huán)一環(huán)向前逼近。于是,壓力從高中、初中,一直壓迫到小學(xué),乃至幼兒園。

        所有的教育歷程,仿佛都成了高考的“預(yù)備班”。對(duì)比國(guó)際上教育領(lǐng)先的國(guó)家,如近鄰日本,中國(guó)教育正在走向世界潮流的反面。這場(chǎng)“起跑線上”的戰(zhàn)爭(zhēng)值得深思。還有第五集《大學(xué)危機(jī)》。中國(guó)公眾對(duì)大學(xué)教育的失望情緒日趨嚴(yán)重。就業(yè)難,扎堆考公務(wù)員,大學(xué)生擇業(yè)觀與現(xiàn)實(shí)的脫節(jié)等現(xiàn)象將大學(xué)教育的弊端暴露無(wú)遺:課程設(shè)置不合理,教材的滯后,培養(yǎng)模式的單一,教師忙于論文,疏于教學(xué),學(xué)生普遍感到迷茫,缺乏獨(dú)立的思考與能力。

        高等教育大眾化讓越來(lái)越多的人走進(jìn)了大學(xué)校園,而從中走出的“合格的公民”卻越來(lái)越少。如何找回丟失的大學(xué)精神?這值得人們深思,很多大學(xué)都是打著自由開放式學(xué)習(xí)的旗幟,干著應(yīng)試的事情。學(xué)生沒(méi)有了對(duì)學(xué)術(shù)研究的熱情,沒(méi)有了鉆研精神,沒(méi)有了主動(dòng)追尋知識(shí)的欲望。甚至有人發(fā)出這樣的思考,覺(jué)得上過(guò)四年的大學(xué),最后什么都沒(méi)有學(xué)到。

        第三點(diǎn),我想談?wù)動(dòng)嘘P(guān)于我成長(zhǎng)過(guò)程中給我留下深刻印象的幾位老師。首先,我要談的是我的小學(xué)數(shù)學(xué)老師,他為人很嚴(yán)肅,對(duì)待自己的學(xué)生很嚴(yán)厲,做什么事情都是抱著吹毛求疵的態(tài)度。他不是很喜歡鼓勵(lì)別人,他好像只是喜歡學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生,老是板著一張臉,十分的不招學(xué)生喜歡,而且容易傷害學(xué)生的自尊心。

        其次,我要談的是我的高中英語(yǔ)老師,他外形胖胖的,長(zhǎng)得好像一個(gè)卡通人物,性格非常溫和,與我們都相處的十分融洽。他很會(huì)鼓勵(lì)別人,不會(huì)刻意為難學(xué)生,與學(xué)生打成一片,是學(xué)生的好朋友。從我的描述當(dāng)中,相信大家已經(jīng)了解了這是一對(duì)相反的案例,兩位老師對(duì)待學(xué)生的態(tài)度不同所導(dǎo)致學(xué)生的喜歡程度也

        有所不同。我更喜歡我高中的英語(yǔ)老師,因?yàn)樗挠H切溫和,讓我對(duì)他的英語(yǔ)課有了更大的興趣和喜愛(ài)。我想每個(gè)學(xué)生都會(huì)喜歡那種親切又隨和的老師吧,以及他們令人折服的處事態(tài)度和為人方式。我想對(duì)于即將步入社會(huì),將來(lái)可能成為一名教師的我來(lái)說(shuō),我更應(yīng)該學(xué)習(xí)的是如何抓住學(xué)生的心,做一個(gè)親切又隨和的老師。

        以上三點(diǎn)就是我學(xué)習(xí)教育學(xué)之后最大的感受了,在此感謝老師帶我們走進(jìn)教育的大門,從中獲益匪淺。

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