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第一篇：繼承傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話(huà)
上下五千年，中國(guó)一路風(fēng)塵仆仆走來(lái)，腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在這天，一提及中國(guó)傳統(tǒng)禮儀，大多數(shù)人并沒(méi)有什么清晰概念，甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過(guò)時(shí)的東西。所以，中國(guó)禮儀文化正在遭受著史無(wú)前例的以往與不屑。
然而，中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國(guó)人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)聯(lián)的實(shí)踐結(jié)晶，是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。
楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一齊去教師家請(qǐng)教。時(shí)值隆冬，天寒地凍，來(lái)到程家時(shí)，適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神，楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)教師，就恭恭敬敬立在門(mén)外，等候先生醒來(lái)，過(guò)來(lái)良久，程一覺(jué)醒來(lái)，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí)，只見(jiàn)她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后，“程門(mén)立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己，進(jìn)人是一種規(guī)范，是表現(xiàn)了對(duì)他人的尊重。古人云“不學(xué)禮，無(wú)以立”禮貌禮儀不僅僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。
東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛(ài)幼，孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí)，就用自我的身體將父母的被子溫暖后，再請(qǐng)父母安寢;在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國(guó)傳統(tǒng)孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。
近百年來(lái)，由于種.種原因，一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不一樣程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過(guò)去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來(lái)孝敬老人，心已經(jīng)沒(méi)了，孝敬父母不是有心無(wú)力，而是有力無(wú)心。經(jīng)典文章欣賞
唐朝貞觀年間，西城回綸國(guó)是大唐的藩國(guó)，一次，回綸國(guó)為了表示對(duì)大唐的友好，派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王，其中最珍重的是白天鵝。途中，白天鵝不謹(jǐn)飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒(méi)能抓住白天鵝，使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗，唐代宗并沒(méi)有怪罪他，反而覺(jué)得他忠誠(chéng)老實(shí)，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái)。
中國(guó)傳統(tǒng)禮儀，應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式，傳錄它能夠使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國(guó)傳續(xù)了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國(guó)只能被稱(chēng)為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó)，而不能稱(chēng)其為中國(guó)了。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化博大精深，它足以使國(guó)人和海外人引來(lái)容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒(méi)有它，國(guó)人將迷失自我;沒(méi)有它，中國(guó)便只剩下一個(gè)空殼。
縱觀古今中外各國(guó)發(fā)展，世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的，沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自我的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過(guò)時(shí)的，有害的。而傳來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的職責(zé)，僅有這樣，我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō)：“我是中國(guó)人!”
第二篇：紀(jì)念辛亥革命國(guó)旗下講話(huà)稿
1911年的10月10日，農(nóng)歷辛亥年，八月十九日，一個(gè)普通卻極不平凡的日子，古城武昌城頭的槍聲震撼了全中國(guó)，全世界。它敲響了兩千多年封建專(zhuān)制制度覆滅的喪鐘，引發(fā)一場(chǎng)席卷中國(guó)大地的偉大變革。這槍炮聲留給我們的不僅僅是光榮與驕傲，也不僅僅是豐厚的物質(zhì)文化財(cái)富，更是一筆珍貴的精神財(cái)富。以孫中山為代表的革命黨人的卓越貢獻(xiàn)和光輝的業(yè)績(jī)，這場(chǎng)革命所產(chǎn)生的偉大而深遠(yuǎn)的影響，是永遠(yuǎn)不可磨滅的;它所留下來(lái)的寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，也為后人提供了重要的借鑒。它推動(dòng)歷史前進(jìn)的偉大意義，它對(duì)后世產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響，永載史冊(cè)，彪炳千秋。
在紀(jì)念辛亥革命110周年的今天，我們應(yīng)該實(shí)事求是地對(duì)辛亥革命的歷史功績(jī)，作出更加符合實(shí)際的評(píng)價(jià)?！抖Y記》中有一句話(huà)，叫做“大道之行也，天下為公”。中國(guó)民主革命的偉大先驅(qū)孫中山先生正是這一信仰的堅(jiān)定實(shí)踐者。我覺(jué)得辛亥革命的歷史功績(jī)主要在民主、自由、平等、博愛(ài)的人文精神在中國(guó)深入人心。
辛亥革命是中國(guó)近代歷史上的一次偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命具有深遠(yuǎn)的歷史意義，辛亥革命給封建專(zhuān)制制度以致命的一擊，它推翻統(tǒng)治中國(guó)二百多年的清王朝，結(jié)束中國(guó)兩千多年的封建君主專(zhuān)制制度，建立起資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，推動(dòng)歷史的前進(jìn)，辛亥革命使人民獲得一些民主和共和的權(quán)利，從此，民主共和的觀念深入人心，在以后的歷史進(jìn)程中，無(wú)論誰(shuí)想做皇帝，無(wú)論誰(shuí)想復(fù)辟帝制，誰(shuí)就會(huì)變成過(guò)街的老鼠人人喊打，都會(huì)在人民的反對(duì)下迅速垮臺(tái)。袁世凱的皇帝壽命只不過(guò)八十三天，張勛的復(fù)辟則更加短命，和從這以后再也沒(méi)有人敢于試登這個(gè)寶座即可為證。
辛亥革命是一次劃時(shí)代的創(chuàng)新和改革。它所要革除的君主專(zhuān)制是一個(gè)延續(xù)了幾千年的制度，所要?jiǎng)?chuàng)立的資產(chǎn)階級(jí)民主共和制度是一種全新的制度，盡管困難重重，歷盡艱險(xiǎn)，但革命先驅(qū)者仍然堅(jiān)持不懈，不屈不撓，嘔心瀝血，努力發(fā)掘那些曾經(jīng)在數(shù)千年漫長(zhǎng)歲月里凝聚、團(tuán)結(jié)、鼓舞、振奮億萬(wàn)國(guó)人的經(jīng)濟(jì)、政治、文化乃至心理素質(zhì)的各種積極因素，以此來(lái)喚起“我同胞之國(guó)民”，共同救亡圖強(qiáng)， 通過(guò)艱辛的奮斗終于達(dá)到革故鼎新的目的。封建君主專(zhuān)制制度是幾千年來(lái)中國(guó)人民遭受剝削壓迫、貧困苦難的根源，它嚴(yán)重地阻礙了中國(guó)歷史的發(fā)展，到了近代則大大便利了帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的侵略和奴役。徹底推翻君主專(zhuān)制制度是中國(guó)人民從帝國(guó)主義和封建主義統(tǒng)治下極端貧困和落后狀態(tài)中解放出來(lái)的前提。在民族危亡嚴(yán)重時(shí)刻的二十世紀(jì)初年，以孫中山為代表的革命黨人提出推翻清朝專(zhuān)制政府建立民主共和國(guó)的主張，這就開(kāi)辟了幾千年來(lái)中國(guó)革命的新紀(jì)元，開(kāi)始了近代中國(guó)人民斗爭(zhēng)的新階段。
辛亥革命的仁人志士留給我們的是一種敢闖、敢干、敢試，敢為天下先的大無(wú)畏精神。這種精神具有爆發(fā)力、原創(chuàng)力，是一種寶貴的人文精神。參加辛亥革命的革命志士，是一群以近代知識(shí)分子和思想進(jìn)步的資產(chǎn)階級(jí)為主導(dǎo)的愛(ài)國(guó)進(jìn)步群體，在民族危亡的緊急關(guān)頭，懷著一心救國(guó)赤子情懷，投身到民主革命當(dāng)中，發(fā)動(dòng)了武昌起義，推翻了清王朝的封建專(zhuān)制統(tǒng)治。孫中山就任臨時(shí)大總統(tǒng)后，表現(xiàn)出了高昂的革命精神和平易近人的民主作風(fēng)，給人們留下了深刻難忘的印象。以孫中山為首的南京臨時(shí)政府在短短的三個(gè)月內(nèi)，頒布了三十幾道革命法令，如改用陽(yáng)歷，限期剪辮子，廢除跪拜，禁止纏足，禁止吸食鴉片，禁止刑訊，銷(xiāo)毀刑具，頒布一些關(guān)于“振興實(shí)業(yè)，改良商貨”的通告等，無(wú)一不帶有移風(fēng)易俗，革故鼎新，發(fā)揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)的民主精神。用孫中山名義公布的《中華民國(guó)臨時(shí)約法》，規(guī)定了國(guó)內(nèi)各民族人民的民主權(quán)利，雖然主要是維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的利益，但毫無(wú)疑義是帶有革命和民主性的國(guó)家根本大法。它的公布，為人民的民主權(quán)利提供了法律的根據(jù)，大大有利于民主精神的發(fā)揚(yáng)。
辛亥革命已經(jīng)過(guò)去了一個(gè)世紀(jì)，我們今天紀(jì)念辛亥革命，就是要牢記歷史所給予我們的教育和啟迪，就是要繼承革命先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)，特別是要學(xué)習(xí)孫中山先生愛(ài)國(guó)、革命和不斷進(jìn)步的優(yōu)秀品格。隨著時(shí)代的發(fā)展，這股熾烈愛(ài)國(guó)精神日益成為我們民族永恒的感召力量。今天，我們要完成祖的統(tǒng)一大業(yè)，仍然要高舉這面大旗，把中華兒女的智慧和力量凝聚起來(lái)。要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，更是需要以愛(ài)國(guó)主義為力量源泉。
雖然的歷史的硝煙已經(jīng)散盡，但我們永遠(yuǎn)不要忘記先烈們的革命事跡，是他們?yōu)楦锩I(xiàn)身，才有了我們今天和平年代，我們青年一代要牢記歷史，放眼未來(lái)，好好學(xué)習(xí)，掌握更多知識(shí)，為了將來(lái)，為了民族，為了人民，為了祖國(guó)，作出自己最大的貢獻(xiàn)。同學(xué)們，我們是怒放的鮮花，初升的太陽(yáng)，國(guó)家興亡匹夫有責(zé)，祖國(guó)的強(qiáng)盛興亡之責(zé)靠我們來(lái)?yè)?dān)當(dāng)。粱啟超曾經(jīng)說(shuō)過(guò)少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年雄于地球則國(guó)雄于地球，我們青少年要繼承起辛亥革命的奮斗精神，將對(duì)祖國(guó)的這份責(zé)任挑在自己肩上，更好的發(fā)揮我們每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，使我們偉大的祖國(guó)變得更加繁榮昌盛，同學(xué)們，努力吧，祖國(guó)在召喚著你們。
第三篇：紀(jì)念辛亥革命國(guó)旗下講話(huà)稿
同學(xué)們，你們知道今天是什么日子嗎?今天是2021年10月10日，是辛亥革命110周年紀(jì)念日。110年前的今天，也就是1911年10月10日，一位叫熊秉坤的志士在湖北武昌打響了第一槍?zhuān)瑯?biāo)志著辛亥革命的全面爆發(fā)。
你們知道辛亥革命名稱(chēng)的由來(lái)嗎?你們知道這次革命在中國(guó)歷史上的地位嗎?因?yàn)?911年是農(nóng)歷的辛亥年，所以這次革命被稱(chēng)為辛亥革命。正是這次革命推翻了中國(guó)歷史上最后一個(gè)封建君主王朝——清朝的統(tǒng)治，結(jié)束了中國(guó)長(zhǎng)達(dá)2000多年的封建君主專(zhuān)制制度，建立了亞洲第一個(gè)共和制國(guó)家，讓民主共和的觀念深入人心。如今，在湖北省武漢市的首義公園里，還高高聳立著革命戰(zhàn)士打響辛亥第一槍的塑像，它代表著所有發(fā)動(dòng)、支持、參與辛亥革命的人們的形象。
同學(xué)們，當(dāng)我們今天坐在寬敞明亮的教室里學(xué)習(xí)知識(shí)，在美麗整潔的校園里嬉戲、玩耍的時(shí)候，你們可曾想起過(guò)那發(fā)生在110年前的英勇故事，可曾想起過(guò)那些為了建設(shè)新中國(guó)而流血犧牲的勇士們?雖然歷史的硝煙已經(jīng)散盡，但我們永遠(yuǎn)不要忘記，是無(wú)數(shù)革命先烈們鮮血和生命才換來(lái)了我們今天的幸福生活。
作為一名小學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)珍惜這來(lái)之不易的幸福生活。愛(ài)國(guó)不是空洞的掛在嘴上，而應(yīng)該體現(xiàn)在日常生活的一點(diǎn)一滴之中。愛(ài)國(guó)就是從愛(ài)自己的班集體，愛(ài)我們的學(xué)校做起，把班集體當(dāng)做我們的第二個(gè)家，以班級(jí)為榮，以我們的濱北小學(xué)為榮;愛(ài)國(guó)，就是從愛(ài)護(hù)身邊的一桌一椅，一草一木做起，從時(shí)刻保持校園的環(huán)境衛(wèi)生做起;愛(ài)國(guó)，就是要從專(zhuān)心聽(tīng)講，認(rèn)真完成功課做起，努力學(xué)習(xí)各個(gè)學(xué)科的知識(shí)，為將來(lái)建設(shè)祖國(guó)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);愛(ài)國(guó)，還應(yīng)當(dāng)從尊敬老師、團(tuán)結(jié)同學(xué)做起，如果連同學(xué)間的小小摩擦都不能寬容，又怎么能將這么大的祖國(guó)裝進(jìn)心中呢?
梁?jiǎn)⒊壬?jīng)說(shuō)過(guò)，少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)!老師希望，你們可以從這些力所能及的事情開(kāi)始，做一個(gè)愛(ài)國(guó)愛(ài)校的好少年，這才是對(duì)一百年前那場(chǎng)轟轟烈烈的辛亥革命最好的紀(jì)念。同學(xué)們，你們能做到嗎?
第四篇：革命傳統(tǒng)教育演講稿
尊敬各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
清明節(jié)是一個(gè)緬懷先烈的日子。革命先烈們?yōu)榱嗣褡濯?dú)立和國(guó)家尊嚴(yán)獻(xiàn)出了寶貴的生命，他們?yōu)榱藦氐茁裨崤f世界，建立社會(huì)主義新中國(guó)而前赴后繼，英勇作戰(zhàn)，拋頭顱、灑熱血；也有的在和平建設(shè)時(shí)期，為了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而獻(xiàn)出青春和熱血。
曾經(jīng)，這里刻下了紅軍屹立不倒的精神！到底是什么使原本弱勢(shì)的紅軍沖破國(guó)民黨反動(dòng)派的圍追堵截，使紅軍愿意拋頭顱灑熱血，使紅軍歷盡艱辛，克服險(xiǎn)阻也最后走向勝利呢？信念，是千千萬(wàn)萬(wàn)紅軍心中永存讓人民翻身做主人，過(guò)幸福生活的信念！為了這心中永存的信念，他們克服重重困難，浴血奮戰(zhàn)。正因?yàn)檫@心中永存的信念，才有了“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”的精神！正因?yàn)檫@心中永存的信念，紅軍才有了“萬(wàn)水千山只等閑，五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸”的英雄氣概！正因?yàn)檫@心中永存的信念，才有了“親人送水來(lái)解渴，軍民魚(yú)水一家人”的溫情！
他們是英雄，他們是路標(biāo)，他們是豐碑！一個(gè)個(gè)可歌可泣的事跡，一個(gè)個(gè)可贊可嘆的信念，一個(gè)個(gè)可敬可畏的軍魂！我能不被他們感動(dòng)，不被他們震撼嗎？他們是永恒的，因?yàn)樾拍钣来妫?/p>
昨天永遠(yuǎn)屬于過(guò)去，今天就在腳下，讓我們銘記英雄先烈，去開(kāi)拓美好幸福的未來(lái)，我們要以革命先烈為榜樣，珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，努力學(xué)好本領(lǐng)，弘揚(yáng)革命精神，爭(zhēng)取今后能為祖國(guó)和人民做出更大的貢獻(xiàn)。為譜寫(xiě)祖國(guó)的繁榮發(fā)展的篇章奉獻(xiàn)自己的一份力量！
我的演講結(jié)束，謝謝大家！
第五篇：弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化國(guó)旗下的講話(huà)演講稿
傳統(tǒng)節(jié)日富有深厚的民族文化內(nèi)涵，是一個(gè)民族文化長(zhǎng)期積淀的產(chǎn)物，是一個(gè)民族身份識(shí)別的象征之一，是一個(gè)民族自我認(rèn)同的主要形式，傳統(tǒng)節(jié)日是帶給我們兒時(shí)最歡樂(lè)的記憶，是陪伴我們?nèi)松鷼q月的紀(jì)念日，是和家人、國(guó)人共歡樂(lè)的盛大聚會(huì)，是凝聚全民族向心力的紐帶，是一個(gè)民族表情達(dá)意的重要通道，對(duì)一個(gè)民族的發(fā)展意義深遠(yuǎn)。倘若一個(gè)民族沒(méi)有自己的節(jié)日，就不能稱(chēng)其為真正意義上的民族。
本周三晚上就是西方人的平安夜，而后一天便是圣誕節(jié)。圣誕節(jié)和圣誕夜作為宗教的產(chǎn)物，其由來(lái)有很多傳說(shuō)，也不可定論。圣誕節(jié)和圣誕夜都有強(qiáng)烈宗教色彩，是~徒歡慶的節(jié)日。西方人過(guò)圣誕節(jié)和平安夜就是在家團(tuán)圓，就像中國(guó)人過(guò)除夕，幾乎沒(méi)人出門(mén)。在平安夜，信仰~的西方人全家會(huì)團(tuán)聚在客廳中，彼此分享一年來(lái)生活中的喜怒哀樂(lè)，表達(dá)內(nèi)心的和祝福。但平安夜在中國(guó)卻演繹成了“狂歡夜”。在商業(yè)鼓噪下，很多青年學(xué)生作為非~徒去迎合這些節(jié)日，就是脫離文化內(nèi)涵和宗教內(nèi)涵的隨波逐流。反躬自省，我們是否忽視了什么。
當(dāng)今中國(guó)，很多人尤其是青少年學(xué)生受到了西方節(jié)日的重大影響，他們幾乎不知道如清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)這些中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的深層意蘊(yùn)，卻對(duì)西方節(jié)日如數(shù)家珍，趨之若鶩。形成這種沖擊，與西方國(guó)家文化滲透的力量有關(guān)，也與青少年學(xué)生缺乏足夠判斷的盲目接受有關(guān);既有商家唯利是圖的商業(yè)利誘，也有大眾傳媒毫無(wú)頭腦的推波助瀾。這股盲潮的涌流泛濫，已經(jīng)對(duì)中華民族的傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)節(jié)日帶來(lái)了一定程度的沖擊。
面對(duì)這種沖擊，我們不能漠然視之，但也并非畏之如虎。我們深知：只有海納百川，才能發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，我們既不全盤(pán)否定，也決不照單全收。我們要用歷史的辯證的眼光和態(tài)度去批判吸收。我們不能不加選擇不加節(jié)制地崇尚西方節(jié)日，帶著媚俗丑態(tài)去奉迎，甚至在盲目崇拜中迷失自我，理性看待西方節(jié)日，是我們義不容辭的責(zé)任。
同學(xué)們，我們既是一名消費(fèi)者，但也是一名中學(xué)生，我們有責(zé)任致力于自己的學(xué)業(yè)，卻絕對(duì)無(wú)權(quán)濫用父母供我們求學(xué)的血汗錢(qián)。西方文化很有新奇，傳統(tǒng)文化很有內(nèi)涵，二者兼顧一定會(huì)擦出更多美麗的火花。
文明過(guò)節(jié)，理性看待西方節(jié)日，從我做起。
第六篇：革命傳統(tǒng)教育演講稿
各位老師、同學(xué)們
嚴(yán)冬在春風(fēng)中消退，歲月在奮斗中遠(yuǎn)去。不知不覺(jué)中又到了清明時(shí)節(jié)。每年的清明節(jié)是我國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日。
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂?！鼻迕鞴?jié)是中國(guó)人祭祀祖先、懷念親人的傳統(tǒng)節(jié)日，是我們中華民族緬懷先烈的日子。我們不會(huì)忘記那些數(shù)百年來(lái)為中華民族崛起而斗爭(zhēng)的，曾把鮮血灑在人民解放道路上的英雄們。從“辛亥革命”到“南昌起義”，從“二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征”到“抗美援朝”。英烈們用自己的鮮血，用自己的寶貴生命贏得最后的勝利，換來(lái)了人民的安居樂(lè)業(yè)。
我們還記得用自己的胸膛堵住敵人機(jī)槍口的黃繼光，我們也記得用單手托住炸藥包的董存瑞，我們更不會(huì)忘記那些堅(jiān)貞頑強(qiáng)，寧死不屈的革命先烈們，也許我們叫不出他們的名字，但正是無(wú)數(shù)的先烈們用自己的鮮血和生命使中國(guó)得以解放，得以崛起，得以騰飛。
毛澤東曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“成千上萬(wàn)的先烈，為著人民的利益，在我們的前頭英勇地犧牲了，讓我們高舉起他們的旗幟，踏著他們的血跡前進(jìn)吧！”作為走進(jìn)新世紀(jì)的小學(xué)生，在我們享受和煦的春風(fēng)，美麗的校園，優(yōu)等的教育的同時(shí)，我們要弘揚(yáng)先烈的崇高精神，要把革命傳統(tǒng)牢牢記在心頭，以此激勵(lì)我們、警示我們，要珍惜革命先烈用鮮血和生命換來(lái)的美好生活。 烈士們用鮮血染紅了國(guó)旗的顏色，用自己的身軀筑起了萬(wàn)里長(zhǎng)城。請(qǐng)相信你們的后代一定會(huì)踏著你們的足跡，珍惜美好時(shí)光，從現(xiàn)在做起，從小事做起，勤奮好學(xué)，誠(chéng)信守紀(jì)，開(kāi)拓進(jìn)取，培養(yǎng)優(yōu)秀的品德，鍛煉強(qiáng)健的體魄，努力成為社會(huì)有用之材，準(zhǔn)備為建設(shè)美好家園貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。
