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第一篇：思想政治課說課稿
一、本課地位
本課是在國情國策教育的基礎(chǔ)上，對學(xué)生進(jìn)行國際形勢的教育，是第五課的教學(xué)重點(diǎn)。首先，作為學(xué)生要真正認(rèn)識國情，理解國策，就必須了解我國社會主義事業(yè)發(fā)展的國際環(huán)境。其次，本課也是全書一處介紹國際形勢的框題，在全書中有不可替代的地位。所以，本課是第五課的一個教學(xué)重點(diǎn)。
二、本課的教學(xué)目標(biāo)
通過對學(xué)生進(jìn)行國際形勢的教育，使學(xué)生了解和平與發(fā)展是當(dāng)今時代的兩大主題，強(qiáng)權(quán)主義是威脅世界和平與發(fā)展的主要根源，從而達(dá)到幫助學(xué)生深入理解后一框題我國所面臨的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。同時，在這個過程中讓學(xué)生學(xué)會辨證地理解和平與發(fā)展的關(guān)系，全面認(rèn)識世界形勢，提高學(xué)生分析問題的能力，增強(qiáng)學(xué)生的社會責(zé)任感。
三、教學(xué)難點(diǎn)
由于初中學(xué)生對國際形勢的了解是零碎的、不全面的，尚處于幼稚、不成熟階段，看問題往往容易抓住表象的東西，忽略或認(rèn)識不到實質(zhì)的東西，所以，理解和平與發(fā)展的關(guān)系、認(rèn)清強(qiáng)權(quán)主義的實質(zhì)是本課的教學(xué)難點(diǎn)。
四、教學(xué)方法
初三學(xué)生思維的獨(dú)立性已有顯著發(fā)展，但學(xué)生的思維能力仍有局限性。學(xué)生進(jìn)行抽象思維仍需有具體形象的東西為支柱，獨(dú)立思考問題時仍有片面性。因此，在教學(xué)中，既要堅持以學(xué)生為本，發(fā)揮學(xué)生的主動性，有要適時進(jìn)行引導(dǎo)、啟發(fā)、補(bǔ)充、歸納，要把教與學(xué)結(jié)合起來。
本課教學(xué)，采用多媒體手段，同時綜合運(yùn)用啟發(fā)提問方法、交流歸納的方法、圖表展示的方法，以及傳統(tǒng)的講授法等多種教學(xué)方法，不拘泥于某一種方法，要根據(jù)課堂學(xué)生的反應(yīng)及時調(diào)整，隨機(jī)應(yīng)變。
五、教學(xué)過程
1、復(fù)習(xí)舊課，導(dǎo)入新課
以復(fù)習(xí)提問的方式啟發(fā)學(xué)生思考新問題。承上啟下，使學(xué)生能把國內(nèi)問題和國際問題聯(lián)系起來。
(1)、社會主義發(fā)展的必由之路是什么?
(2)、我國為什么要對外開放?
啟發(fā)：從上述問題，我們可以看出中國的發(fā)展離不開世界。只有了解世界，認(rèn)識世界，才能走向世界，才能在世界大格局中站穩(wěn)腳跟發(fā)展中國。那么，當(dāng)今世界是一個什么樣的世界呢?
第二篇：思想政治課說課稿
各位評委老師：
大家好!
“天行健，君子以自強(qiáng)不息”。自強(qiáng)不息是小到個人，大到社會發(fā)展的生生不息的'動力源泉。對于殘疾人這個特殊的群體來說，生理的殘疾帶來了巨大的生理不便和心靈創(chuàng)傷，自強(qiáng)不息又有著特殊而重要的涵義。
一、說教材特點(diǎn)
《自強(qiáng)不息》是全日制聾校八年級實驗教材思想政治第一冊第二十課的內(nèi)容，主要講了肢殘人洪仿毅在身體高度殘疾，累受生活磨難的情況下，頑強(qiáng)不屈，自立自強(qiáng)，創(chuàng)造出令人矚目的業(yè)績的事跡。
本課的主要編寫意圖是對學(xué)生進(jìn)行自強(qiáng)不息的教育，使學(xué)生懂得，殘疾人雖然遭遇生命的挫折，但只要不甘沉淪，勇于拼搏，一樣可以成為生活的強(qiáng)者，從而幫助學(xué)生樹立正確的生活信念，戰(zhàn)勝各種艱難險阻，搏取生命的精彩。
由于聾校一直使用較為陳舊的人教版原編聾校實驗教材，不僅教材編寫理念落后，編寫的結(jié)構(gòu)生硬，而且內(nèi)容貧乏，缺乏立體感。因此，需要教師在教學(xué)設(shè)計中大膽地挖掘、取舍，進(jìn)行師本開發(fā)，以期在老教材的舊瓶中裝入新思想、新理念的酒。
教師的師本開發(fā)主要有以下幾種方式：
1、舍棄。即去掉教材中不合時宜的教學(xué)內(nèi)容;
2、添加。即添加新的時代環(huán)境下有益教學(xué)的內(nèi)容;
3、改造。即對原來課本中的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行整合和變化。
二、說學(xué)情分析
七年級的聾生在年齡上達(dá)到了初中學(xué)生的階段，已經(jīng)具有了較好的認(rèn)知能力，但認(rèn)知的表面性、片面性也比較突出，情感、思維發(fā)展已較為豐富，但受認(rèn)知局限影響，情感缺乏深度，抽象思維的發(fā)展也較為緩慢。而且，由于學(xué)生的殘疾狀況各不相同，殘疾學(xué)生之間的個別差異較之健全學(xué)生要更大、更復(fù)雜。
三、說教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)
根據(jù)聾校思品課程改革的基本要求，并結(jié)合前面的教材和學(xué)生的學(xué)情分析，我確立了以下教學(xué)目標(biāo)：
(一)認(rèn)知目標(biāo)：
1、知道“自強(qiáng)不息”字面和豐富的內(nèi)在涵義。
2、懂得殘疾人只要自強(qiáng)不息，一樣可以成為生活的強(qiáng)者。
(二)情感目標(biāo)：
1、欣賞、敬佩有自強(qiáng)不息精神的人。
2、立志學(xué)習(xí)殘疾人典型事跡，做自強(qiáng)不息的人。
(三)行為目標(biāo)：
做到從身邊小事做起，身殘志堅，奮發(fā)向上。
本課的教學(xué)重點(diǎn)是激發(fā)學(xué)生信念，引導(dǎo)學(xué)生立志學(xué)習(xí)殘疾人典型事跡，做自強(qiáng)不息的人。教學(xué)難點(diǎn)是讓學(xué)生充分理解生活中自強(qiáng)不息的豐富涵義并積極應(yīng)對生活中的順境和逆境。
初二政治說課稿范文二：《我知我家》
各位評委老師：大家好!今天我要說課的框題是《我知我家》。我打算從六個方面進(jìn)行說課，它們分別是：說教學(xué)資源、說教學(xué)目標(biāo)、說教學(xué)重難點(diǎn)、說教法、說學(xué)法、說教學(xué)過程這六個方面。
第一：說教學(xué)資源首先是對于教材的分析：《我知我家》是人教版社八年級上冊思想政治第一單元第一課的第一個框題，本單元的主題是學(xué)會善于與父母溝通交往,在學(xué)生不斷擴(kuò)展的社會生活中,家庭是他們最熟悉的生活領(lǐng)域,與家長的交往,更是他們學(xué)習(xí)與其他人交往的基礎(chǔ),可以說,本框題的學(xué)習(xí)為下面內(nèi)容的學(xué)習(xí)打下了堅實的基礎(chǔ)，在全書中占有相當(dāng)重要的位置。其次就是對于學(xué)情的分析，初二的孩子普遍存在責(zé)任感不強(qiáng)的情況，他們中的很多人會認(rèn)為在家庭中，父母所做的一切都是應(yīng)該的，對于在家庭中自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任認(rèn)識不足。因此我個人認(rèn)為通過對《我知我家》這一框題的學(xué)習(xí)，不僅會讓學(xué)生加深對于家庭的情感上的了解，還有更深一層次，那就是讓學(xué)生明白自己對于家庭對于父母的責(zé)任，懂得理解自己的父母以及愛自己的家。
第二：說教學(xué)目標(biāo)一.知識目標(biāo)了解家庭關(guān)系、家庭關(guān)系確立的情形和現(xiàn)代家庭結(jié)構(gòu)的三個類型;了解家庭的相關(guān)功能;了解自己在家庭中位置;二.能力目標(biāo)增強(qiáng)辨證看待家庭中父母與子女權(quán)利義務(wù)關(guān)系的能力;感受家庭親情的能力;在日常生活中發(fā)揚(yáng)自己良好的家風(fēng)和傳統(tǒng)的能力;三情感目標(biāo)讓學(xué)生加深對于家庭的熱愛、對于父母的熱愛。
第三：說教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)生對于“家”的理解;對于家庭關(guān)系的確立的認(rèn)識;教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生逐步的認(rèn)識“自己與父母的關(guān)系是不可選擇的”并明確知道自己在家庭中的地位。
第四：說教學(xué)方法1：情景導(dǎo)入法：通過一個故事或者一首歌曲導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛;2：活動探究法：引導(dǎo)學(xué)生通過設(shè)計的活動的形式獲取知識，以學(xué)生為主體，使學(xué)生的獨(dú)立探索精神得到充分的發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思維能力、活動組織能力;3：集體討論法：針對學(xué)生提出的問題，組織學(xué)生進(jìn)行集體和分組討論，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。
第五：說學(xué)法根據(jù)新課程的標(biāo)準(zhǔn)以及我所設(shè)計的教法，在教學(xué)過程中，我主要選擇了分析歸納法、自主探究法、總結(jié)反思法這三種學(xué)法。希望能讓學(xué)生真正做到從被動的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變主動探索，成為真正的學(xué)習(xí)的主人，由學(xué)生自己來把握整個學(xué)習(xí)過程的節(jié)奏。在把握知識的基礎(chǔ)之上，培養(yǎng)應(yīng)試能力、以及在生活中解決問題的能力。最后我要著重突出講解的就是我的教學(xué)過程。
第六：說教學(xué)過程
(1)新課導(dǎo)入(5-6分鐘)我整個教學(xué)過程分為四個部分。首先第一部分是大約5-6分鐘的新課導(dǎo)入。首先我會為學(xué)生播放歌曲《大中國》，同時，在屏幕上顯示各族人民大團(tuán)結(jié)的各種照片，先通過歌曲與圖片為學(xué)生學(xué)習(xí)本課奠定情感基礎(chǔ)。而通過歌曲和圖片的展示，我意圖讓學(xué)生知道中國是我們共同的家，在家里各族人民是兄弟姐妹、是親人，彼此之間有親情。但是我們每個人除了這個大家之外還有自己的小家，家里有爸爸媽媽、爺爺奶奶、兄弟姐妹……彼此之間就像一顆大樹上的枝與干相互牽連。接著我會設(shè)計小一個活動，讓每個學(xué)生繪制自己的親情樹，讓學(xué)生從自己的家人開始了解自己的家庭和家的含義。
第三篇：思想政治課說課稿
一、說教材
本課是人教版高中思想政治必修三《文化生活》第三單元第六課第二框題。在此之前，學(xué)生們已經(jīng)學(xué)習(xí)了《源遠(yuǎn)流長的中華文化》，它與本框一起分別介紹了中華文化的兩個基本特征。它在第一、二單元介紹“文化的共性”的基礎(chǔ)上，過渡到三、四單元“中華文化”的個性，起到承上啟下的作用。對于學(xué)生來說學(xué)好本框至關(guān)重要，它是高考的重要考點(diǎn)。
二、說學(xué)情
高二學(xué)生已經(jīng)參與了不少的文化生活。但由于其正處在三觀形成的關(guān)鍵時期，對文化生活的參與還比較盲目，缺少理性思考，本課的重點(diǎn)是中華文化的獨(dú)特性、區(qū)域性、民族性、包容性;包容性是中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深的重要原因。學(xué)生的認(rèn)知起點(diǎn)絕大多數(shù)都是由歷史書本所得，有一定的學(xué)習(xí)興趣。但對于學(xué)生來說，對中華文化的了解只是只鱗片甲，要學(xué)會分析傳統(tǒng)文化，辨析中華文化的區(qū)域特征，理解博大精深的中華文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的重要標(biāo)識這一課標(biāo)的要求還有難度。再則學(xué)生從感性到理性的思維的跳躍也有一定障礙。同時學(xué)生辨識社會現(xiàn)象、合作、表達(dá)能力等方面也有待加強(qiáng)。所以，在本課中需要充分運(yùn)用圖片、視頻、詩歌等各種形式，激發(fā)學(xué)生對于中華文化的認(rèn)同和熱愛。
三、說教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，教材特點(diǎn)、學(xué)生的實際，我確定了如下教學(xué)目標(biāo)：
【知識目標(biāo)】
識記：文學(xué)藝術(shù)對中華文化的意義;科學(xué)技術(shù)是民族文明的重要標(biāo)志。
理解：文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)是中華文化博大精深的見證，是中華文化對世界文化的貢獻(xiàn);不同區(qū)域的文化形成原因、關(guān)系及對中華文化的意義;各民族文化特征、關(guān)系及對中華文化的意義。
【能力目標(biāo)】
培養(yǎng)同學(xué)們理論聯(lián)系實際能力，運(yùn)用中華文化發(fā)展的典型事例，說明文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。
【情感態(tài)度價值觀目標(biāo)】
通過對本課的學(xué)習(xí)，理解中華文化的基本特征：源遠(yuǎn)流長，博大精深，是人類文明史上古老文明;不同區(qū)域的文化和各個民族的獨(dú)特文化都是中華文化的重要組成，彰顯著中華民族的文化標(biāo)識;增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感、自尊心和自信心，增強(qiáng)愛國主義情感，為將來投射于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)奠定良好的文化思想。
四、說教學(xué)重難點(diǎn)
基于以上對教材、學(xué)情的分析和教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立，我確定本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)是：
【重點(diǎn)】
中華文化的博大精深的表現(xiàn)。
【難點(diǎn)】
各民族文化對于中華文化的意義，以及如何培養(yǎng)學(xué)生的民族自信心和自豪感。
五、說教學(xué)方法
根據(jù)本框題的特點(diǎn)，我主要采用電子白板教學(xué)法，利用圖片、視頻等進(jìn)行直觀演示，同時指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，凸顯生本理念。
六、說教學(xué)過程
下面，主要談?wù)剬Ρ菊n教學(xué)過程的設(shè)計。
環(huán)節(jié)一：創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
如果說第六課第一框題《源遠(yuǎn)流長的中華文化》是從動態(tài)角度跨越千年，展現(xiàn)中華文化的頑強(qiáng)生命力，激勵青年學(xué)生再創(chuàng)新輝煌，那么本框則主要從靜態(tài)視角呈現(xiàn)中華文化的厚重。所以我導(dǎo)入新課時精選了多領(lǐng)域的代表性圖片(北京故宮、徽派建筑、針灸、瓷器、《紅樓夢》、《淮南子》、戲曲、少數(shù)民族舞蹈等等)，在多媒體上顯示出來，給學(xué)生留下中華文化博大精深的初步印象，走進(jìn)新課。
環(huán)節(jié)二：講授新課
1.由于第一目“獨(dú)樹一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷”內(nèi)容相對簡單，學(xué)生通過歷史課的學(xué)習(xí)，已掌握了較多這方面的實例，所以教師只需注意引導(dǎo)以文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)為重點(diǎn)，暢談中華文化的獨(dú)特一面及其對世界的巨大貢獻(xiàn)，從而總結(jié)出我國古代文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)的特點(diǎn)及其在世界上的地位等。最后多媒體顯示國外著名學(xué)者的一些評價，激起學(xué)生的民族自豪感。
2.播放《吳越文化》及《滇黔文化》的相關(guān)視頻，指導(dǎo)學(xué)生對這兩種文化的特點(diǎn)及形成原因進(jìn)行合作探究，領(lǐng)悟一方水土，一方文化。接下來，引導(dǎo)學(xué)生思考：區(qū)域文化之間盡管有這樣那樣的差別，卻能和諧共處于中華文化之中，這說明了什么?讓學(xué)生初步感受到中華文化的包容性，為最終徹底解決難點(diǎn)“中華文化的包容性”做了鋪墊。
3.多媒體繼續(xù)展示石窟藝術(shù)、民族文學(xué)等，學(xué)生在感受少數(shù)民族文化成就的過程中不難得出結(jié)論：各民族文化都為中華文化作出了重要貢獻(xiàn)，都是中華民族的驕傲。由此進(jìn)入第三目“中華之瑰寶，民族之驕傲”。各族人民對中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。
環(huán)節(jié)三：鞏固提高
合作探究中華文化博大精深的原因。學(xué)生調(diào)動已有歷史知識儲備和課前搜集的材料分組交流：歷史上在思想文化方面，對諸家學(xué)說所采取的兼收并蓄的學(xué)術(shù)主張;中國文化長期吸收周邊少數(shù)民族的哪些優(yōu)秀文明;在對待外域文化上，中華民族是否敞開博大胸懷揚(yáng)棄吸收。
注意以下兩點(diǎn)：首先，從現(xiàn)代找出能充分體現(xiàn)中華民族的文化開放心態(tài)和中華文化非凡融合力的例子。這樣可增添幾分時代氣息，更好地服務(wù)于當(dāng)下實踐。其次，在雙向互動中，引導(dǎo)學(xué)生在知的基礎(chǔ)上有所思、有所悟，將以上感性認(rèn)識上升為理性認(rèn)識，明確中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深的一個重要原因就在于其所特有的包容性(即求同存異、兼收并蓄)，以及包容性對中華文化形成、發(fā)展乃至續(xù)寫輝煌的作用與意義。從而突破難點(diǎn)。
環(huán)節(jié)四：小結(jié)作業(yè)
根據(jù)板書回憶本科所學(xué)知識，并再次強(qiáng)調(diào)重難點(diǎn)知識。
《紅對勾》相應(yīng)的練習(xí)。
七、說板書設(shè)計
我比較注重直觀、系統(tǒng)的板書設(shè)計，還及時地體現(xiàn)教材中的知識點(diǎn)，以便于學(xué)生能夠理解掌握。具體設(shè)計如板書所示。
板書設(shè)計：
博大精深的中華文化
一、獨(dú)樹一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷(獨(dú)特性)
二、一方水土，一方文化(區(qū)域性)
三、中華之瑰寶，民族之驕傲(民族性)
我的說課到此結(jié)束，謝謝各位老師!
第四篇：思想政治課說課稿
一、教材分析
《社會歷史的主體》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書，《思想政治》必修第4冊，《生活與哲學(xué)》第4單元第11課的第2框的內(nèi)容。
本節(jié)課的這部分內(nèi)容，是在第一框?qū)W生們能夠正確認(rèn)識社會發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上展開的，通過學(xué)習(xí)使學(xué)生們理解人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者，是社會歷史的主體。運(yùn)用人民群眾是歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn)，分析社會歷史的發(fā)展。群眾是社會歷史的主體是歷史唯物主義的重要內(nèi)容之一。通過學(xué)習(xí)本課內(nèi)容，有助于學(xué)生樹立正確的認(rèn)識人民的主體地位，并為下一課打下基礎(chǔ)。
二、說教學(xué)目標(biāo)
按照新課標(biāo)教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合著高二年級學(xué)生他們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征，我制定了以下的教學(xué)目標(biāo)：
1、知識目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)使學(xué)生掌握人民群眾是歷史的創(chuàng)造者以及群眾觀點(diǎn)和群眾路線的基本內(nèi)
2、能力的目標(biāo)：通過對社會歷史的主體理論的學(xué)習(xí)，明確社會歷史首先是物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的歷史，形成自覺堅持用群眾觀點(diǎn)和群眾路線看待和處理問題的能力。
3、情感與價值觀的目標(biāo)：堅定群眾立場，堅持群眾路線，自覺站在廣大人民群眾的立場上，維護(hù)廣大人民群眾的根本利益。培養(yǎng)尊重勞動、熱愛人民的情感。
三、說教學(xué)的重、難點(diǎn)
本著高二新課程標(biāo)準(zhǔn)，在吃透教材基礎(chǔ)上，我確定了以下的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)在于如何使學(xué)生理解人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，人民群眾通過實踐創(chuàng)造社會物質(zhì)和精神財富，對哲學(xué)人民群眾的主體作用在理解上需要學(xué)生擁有較強(qiáng)的抽象思維能力，并且正確理解以上知識點(diǎn)對下一階段的學(xué)習(xí)以及樹立學(xué)生正確主體意識也很重要，因此我把它作為本框的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
為了講清教材的重、難點(diǎn)，使學(xué)生能夠達(dá)到本節(jié)課設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，我再從教法和學(xué)法上談?wù)劊?/p>
四、說教法和學(xué)法
我們知道，根據(jù)新課改的要求、創(chuàng)新教育的精神和我們政治學(xué)科的特點(diǎn)，我確定本節(jié)課采用“啟發(fā)式”的教學(xué)指導(dǎo)思，引導(dǎo)學(xué)生積極思維，熱情參與，獨(dú)立自主地解決問題。我在采用講授法的基礎(chǔ)上準(zhǔn)備配合運(yùn)用情景設(shè)置，提問，集體討論，活動探究等教學(xué)方法，并結(jié)合運(yùn)用我本人所擅長的多媒體道具，根據(jù)所創(chuàng)設(shè)的情境，誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生的積極性，充分挖掘他們的知識潛能。
學(xué)法上，我貫徹的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生”，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，因而，我在教學(xué)過程中特別重視創(chuàng)造學(xué)生自主參與，合作交流的機(jī)會，真正實現(xiàn)學(xué)生從“學(xué)會”向“會學(xué)”轉(zhuǎn)變，這節(jié)課在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取以下方法：思考評價、分析歸納、自主探究、總結(jié)反思等。這些方法能充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，盡可能讓學(xué)生多動腦、多觀察、多思考、多交流、多分析讓學(xué)生在自己的思維的活躍中領(lǐng)會本節(jié)課的重點(diǎn)難點(diǎn)
最后我具體來談?wù)勥@一堂課的教學(xué)過程。
五、說教學(xué)過程
1、課題引入：
我設(shè)計以提問哲學(xué)到底是什么?的問題激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。我設(shè)計典型事例，通過學(xué)生討論，教師總結(jié)的形式，并得出其實哲學(xué)就在我們身邊。
2、講授新課：
(35分鐘)通過教材第一目的講解，讓學(xué)生明白，生活和學(xué)習(xí)中有許多蘊(yùn)涵哲學(xué)道理的故事，表明哲學(xué)并不神秘總結(jié)并過渡：生活也離不開哲學(xué)，哲學(xué)可以是我正確看待自然、人生、和社會的發(fā)展，從而指導(dǎo)人們正確的認(rèn)識和改造世界。整個過程將伴隨著多媒體影像資料和生生對話討論以提高學(xué)生的積極性。
3、課堂反饋，知識遷移。
最后對本科課進(jìn)行小結(jié)，鞏固重點(diǎn)難點(diǎn)，將本課的哲學(xué)知識遷移到與生活相關(guān)的例子，實現(xiàn)對知識的升華以及學(xué)生的再次創(chuàng)新;可使學(xué)生更深刻地理解重點(diǎn)和難點(diǎn)，為下一框?qū)W習(xí)做好準(zhǔn)備。
4、板書設(shè)計
我采用直觀板書的方法，對本課的知識網(wǎng)絡(luò)在多媒體上進(jìn)行展示。盡可能的簡潔，清晰。使學(xué)生對知識框架一目了然，幫助學(xué)生構(gòu)建本課的知識結(jié)構(gòu)。
5、布置作業(yè)
我會留適當(dāng)?shù)淖詼y題及教學(xué)案例讓同學(xué)們做課后練習(xí)和思考，檢驗學(xué)生對本課重點(diǎn)的掌握以及對難點(diǎn)的理解。并及時反饋。對學(xué)生在理解中仍有困難的知識點(diǎn)，我會在以后的教學(xué)中予以疏導(dǎo)。
以上是我對本節(jié)課的一些粗淺的認(rèn)識和構(gòu)想，因為我本人到現(xiàn)在仍沒有更多的教學(xué)經(jīng)驗，設(shè)計上仍有很多不足之處，我會在今后的工作中不斷完善和提高自己的教學(xué)水平。也感謝各位老師的批評指正，我的說課完畢，謝謝老師!
第五篇：思想政治課說課稿
【教學(xué)目標(biāo)】
知識目標(biāo)：
1、懂得自古以來，我國各族人民在中華大地上共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化。
2、知道中華文化的特點(diǎn)以及對我國發(fā)展和世界文化發(fā)展的影響。
3、能夠從中華民族的歷史感受中華文化的魅力。
能力目標(biāo)：
培養(yǎng)學(xué)生善于思考和勇于提問解答問題的能力，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)生全面，發(fā)展的眼光看問題的能力。理解中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。具有把握中華文化基本特點(diǎn)的能力，能以實際行動弘揚(yáng)優(yōu)秀的中國文化
情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：
感受中華文化的力量，提升文化認(rèn)同感，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神，增強(qiáng)民族自豪感和自信心。
【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】
重點(diǎn)：中華文化，博大精深；中華文化的影響。傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。
難點(diǎn)：理解中華文化的力量和影響。傳統(tǒng)美德，薪火相傳
【教學(xué)過程】
導(dǎo)入新課：
從學(xué)習(xí)九年級思想品德第二單元的目的入手引入課題
一、 中華文化 博大精深
活動一：閱讀質(zhì)疑 自主探究
（一）中華文化 博大精深
1、燦爛的中華文化是如何創(chuàng)造出來的？
2、中華文化有哪些重要的組成部分（具體內(nèi)容）？有什么特點(diǎn)？
3、中華文明歷久彌新的重要原因是什么？
4、中華文化的地位和影響是什么？
（二）傳統(tǒng)美德 薪火相傳
1、中華民族有哪些傳統(tǒng)美德？（傳統(tǒng)美德包括哪些內(nèi)容？）
2、為什么要繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德？中華傳統(tǒng)美德有什么品質(zhì)？
活動二：看誰說的多？提到中華文化，你會想到什么？
答：旗袍、中國功夫、長城、京劇、孔子、漢賦、唐詩、宋詞、宋元曲、明清小說等等
1、燦爛的中華文化是如何產(chǎn)生的？
自古以來，中華民族在中華大地上勞動和生活，各族人民相互團(tuán)結(jié)，相互學(xué)習(xí)，用自己的勤勞和智慧共同開發(fā)了祖國的大好河山，創(chuàng)造了燦爛的中華文化。
活動三：看視頻：品味中華文化，感受中華文化的魅力
2、中華文化有哪些重要的組成部分（具體內(nèi)容）？有什么特點(diǎn)？
獨(dú)具特色的語言文字，浩如煙海的文化典籍，名揚(yáng)世界的科技工藝，異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)，充滿智慧的中國哲學(xué)，完備深刻的道德倫理等
中華文化的總特點(diǎn)：源遠(yuǎn)流長、博大精深。
思考探究：
3、幾千年來，中華文明雖歷經(jīng)滄桑，飽受磨難，卻綿延不絕，歷久彌新。為什么呢？
文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力中。
4、中華文化的地位和影響是什么？
①源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文化，是世界文化大花園中一朵璀璨的奇葩！
②中華文化是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭精神動力，是中華民族共有的精神家園。
③中華文化不但對中國人的價值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路具有深刻的影響，而且對人類的進(jìn)步和世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
活動四：連線題
活動五：交流碰撞
我們中華民族擁有如此燦爛的文化，可是有很多中國人，特別是很多中國青年卻熱衷于外來文化。你是如何看待這一現(xiàn)象的？
過渡：我們中華民族在自己的發(fā)展歷程中，在創(chuàng)造燦爛的中華文化的同時，也形成了代代相傳的美德
二、傳統(tǒng)美德 薪火相傳
活動六：故事會
1、請說出課文中的三個歷史故事：蘇武牧羊，徙木為信，負(fù)荊請罪。
2、這些故事蘊(yùn)含了哪些傳統(tǒng)美德?
說說自己身邊弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的事例
這些美德只是中華傳統(tǒng)美德中的一部分，那么中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容是什么？（播放課件）
1、中華民族有哪些代代相傳的傳統(tǒng)美德？
2、為什么要繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德？
結(jié)合南京路上好八連這一相關(guān)材料說明：中華傳統(tǒng)美德有什么品質(zhì)？
中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。
中學(xué)生如何對待傳統(tǒng)美德？如何在家庭，學(xué)校，生活，學(xué)習(xí)，社會生活中繼承發(fā)揚(yáng)傳承中華傳統(tǒng)美德？
