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第一篇：關(guān)于廉潔的精彩主題三分鐘演講

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事，大家好!

我是來(lái)自____的____ ，今天我演講的題目是《用心唱響廉潔之歌》。

在生活這座大舞臺(tái)上，充滿(mǎn)了無(wú)比絢麗的光芒，象征著鮮花和榮耀，但也有光線(xiàn)暗淡的角落，代表了虛榮和誘惑。有人在這個(gè)舞臺(tái)上唱著不正之風(fēng)，最終都走下了舞臺(tái)，有人在這個(gè)舞臺(tái)上唱響廉潔之歌，后輩們都把他們的精神傳唱。面對(duì)萬(wàn)花筒似的的心，善良的心，經(jīng)常參加一些社會(huì)公益活動(dòng)，它可以震撼我們的心靈,拉近與百姓的距離。因?yàn)闉槿嗣穹?wù)是我黨的宗旨，無(wú)私奉獻(xiàn)是我們的義務(wù)，干出成績(jī)，做出貢獻(xiàn)是我們應(yīng)盡的職責(zé)。無(wú)論歷史如何變遷，無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展，廉潔清正永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼。

“青山處處埋忠骨，一腔熱血灑高原?！笨追鄙蒙鼤?shū)寫(xiě)了共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民新篇章，為新時(shí)期黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹(shù)立了光輝榜樣。一滴水能夠折射出太陽(yáng)的光芒。孔繁森恰似這樣一滴露珠，以自己無(wú)私的蒸發(fā)，換取他人的雨露滋潤(rùn)!一塵不染兩袖清風(fēng)，他把工資中的相當(dāng)大一部分用于幫助有困難的群眾，扶貧濟(jì)困時(shí)出手大方，少則百十元錢(qián)，多則上千元。但他因車(chē)禍犧牲后，人們?cè)谒倪z體上找到的現(xiàn)金只有8元6角，讓在場(chǎng)的每個(gè)人無(wú)不動(dòng)容落淚。是何以讓一位80歲高齡的藏族老人老淚縱橫地埋怨自己女兒：“孔繁森就像我的親兒子，他去世了，你們?cè)趺茨懿桓嬖V我?”廣廈千間，夜臥六尺;家財(cái)萬(wàn)貫，日食三餐。沒(méi)有人比孔繁森更懂得這個(gè)道理!孔繁森是平凡的，因?yàn)樗皇且粋€(gè)普普通通的公務(wù)員，和我們一樣，做好本職工作，孔繁森是偉大的，因?yàn)樗靡簧蛭覀冊(cè)忈屃肆谡暮x，他用生命譜寫(xiě)了一首廉潔之歌。

天行健，君子以自強(qiáng)不息，地勢(shì)坤君子以厚德載物，有了心中的理想，有了道德的認(rèn)知，有了職業(yè)的目標(biāo)，本色做人，角色做事，在日常生活中要淡泊寧?kù)o，礪煉自身素質(zhì)，從我做起。不以善小而不為，不以惡小而為之。

第二篇：小學(xué)生廉潔的演講稿

尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

我叫陳麗瓊，來(lái)自陜西省人民檢察院，今天，我演講的題目是《一念一世界，一步一人生》。

人生漫漫長(zhǎng)路，誘惑無(wú)處不在，聲色犬馬、紙醉金迷的幻象，時(shí)刻撩撥著脆弱的神經(jīng)，誘惑著空虛的心靈。廉貪榮辱、功過(guò)得失僅在一念之間、一步之遙。

從事檢察工作幾年來(lái)，我經(jīng)手的職務(wù)犯罪案件近百起。每當(dāng)想起犯罪嫌疑人充滿(mǎn)悔恨的雙眼、瑟瑟發(fā)抖的雙手，我都禁不住要問(wèn)，究竟是什么讓他們走上了歧途，迷失了方向。我想，可能就是那一念的差別、一步的距離吧。當(dāng)他們萌生貪贓枉法的那一念時(shí)，當(dāng)他們邁出愧對(duì)人民的那一步時(shí)，他們的人生――已迥然不同。

還記得，那是一個(gè)陽(yáng)光明媚的上午，我象往常一樣去看守所訊問(wèn)犯罪嫌疑人，正待還押之時(shí)，一聲略帶遲疑的呼喚從身后傳來(lái)，犯罪嫌疑人停住了腳，緩緩回頭看了一眼，一個(gè)身著制服的中年干警站在身后。兩人目光交織一起，一種說(shuō)不出的尷尬油然而生?！袄蠌?是你嗎?”中年干警低聲問(wèn)道。犯罪嫌疑人沉默了片刻，將頭慢慢轉(zhuǎn)了回去，一時(shí)間眾人無(wú)語(yǔ)。我遲疑地問(wèn)道：“你們認(rèn)識(shí)?”犯罪嫌疑人對(duì)著我，嘴唇翕動(dòng)，低不可聞的聲音漸入我的耳中：“他是我同事”。

看著眼前的情景，我不禁感慨萬(wàn)千。昔日的同事，他們?cè)?jīng)一起在國(guó)徽下莊嚴(yán)宣誓，用堅(jiān)強(qiáng)臂膀托起湛藍(lán)天空;昔日的朋友，他們?cè)?jīng)一起在烈日下走街竄巷，用仁愛(ài)之心為百姓分憂(yōu)解難;昔日的伙伴，他們?cè)?jīng)一起在烈焰中鍛打鋒芒，用懲惡之劍守護(hù)公平正義。而如今，這對(duì)昔日的戰(zhàn)友，他們分立于“黃線(xiàn)”兩側(cè)，一個(gè)身著筆挺制服，胸前國(guó)徽熠熠生光;一個(gè)戴著冰冷手銬，畏縮在陰暗墻角，看似一步之遙，卻身處兩個(gè)世界。

宋人程頤說(shuō)過(guò)“一念之欲不能制，而禍患于滔天”。

一個(gè)“貪”字，辜負(fù)的是黨和人民的悉心栽培。年少時(shí)，他家境貧寒，父親早逝，母親重病，幾度輟學(xué)，是學(xué)校、老師和鄰居資助他完成了學(xué)業(yè)，成為國(guó)家建設(shè)的棟梁之才。然而，就因?yàn)橐荒钪?，他走上了貪贓枉法的不歸路，最終落得個(gè)身陷囹圇的下場(chǎng)。

一個(gè)“貪”字，失掉的是得來(lái)不易的事業(yè)和榮譽(yù)。年輕時(shí)，他也曾勤勤勉勉、兢兢業(yè)業(yè)，為終有一日成為一名對(duì)社會(huì)有用之人而勵(lì)精圖治，檔案袋里厚厚一沓滿(mǎn)載著他的榮譽(yù)和功勛，辦公室中掛滿(mǎn)了群眾送來(lái)的錦旗和牌匾。可是，在誘惑面前，他逐漸放松了對(duì)自己的約束，從吃點(diǎn)喝點(diǎn)到收受財(cái)物，最終走上了犯罪的道路。

一個(gè)“貪”字，毀掉的是一個(gè)家庭的幸福和希望。中年時(shí)，他的妻子患病身亡，只留他一人獨(dú)立撫養(yǎng)十四歲的女兒，女兒中考來(lái)臨之際，他卻因收受不義之財(cái)東窗事發(fā)。在看守所里，悔恨的淚水灑在摁滿(mǎn)紅指印的筆錄紙上，他喃喃地說(shuō)：“我不是一個(gè)好父親”，然而，追悔莫及已枉然，失去自由的他再也不能挺起筆直的脊梁為女兒遮風(fēng)擋雨。

有句諺語(yǔ)說(shuō)得好，“魚(yú)為誘餌吞鉤，鳥(niǎo)為秕谷落網(wǎng)?！必澙肥且磺行皭旱母矗T惑，正是開(kāi)啟這潘多拉魔盒的鑰匙。誘惑如惡魔，撕扯著原本純真的心靈;誘惑如毒藥，湮滅著本性高貴的靈魂。我們?cè)撊绾巫吆米约喝松拿恳徊剑敲總€(gè)人都應(yīng)該慎重思考的問(wèn)題。

面對(duì)誘惑，關(guān)鍵還在于自己。只有保持頭腦清醒，不為權(quán)力所動(dòng)，不為金錢(qián)所惑，不為美色所迷，才能真正做到“權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系”。

拒絕誘惑，需要的是“廉潔自律”的高貴品格。有人說(shuō)，它是道德品質(zhì)的精髓，是民族精神的聚集，是無(wú)私奉獻(xiàn)的旗幟。而我要說(shuō)，它是卑微不失凌云志，平凡猶有不可欺的骨氣;是邪惡之辱不低頭，大義凜然不畏懼的正氣。

拒絕誘惑，需要的是“不貪為寶”的人生信條。這對(duì)一名公務(wù)人員而言，是一種“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的美，是一種“超然物外、獨(dú)善其身”的境界。

拒絕誘惑，需要的是“權(quán)為民用”的堅(jiān)定理念。原江西省副省長(zhǎng)胡長(zhǎng)清這樣說(shuō)：“權(quán)力是我手中的一張牌，有了它，可以換來(lái)大把的鈔票，再去換來(lái)更大的權(quán)力，進(jìn)而撈取更多的享樂(lè)。”這樣的想法，最終換來(lái)的只能是一顆正義的子彈和遺世的罵名。權(quán)力是人民賦予的，只有權(quán)為民所用，才能頭頂朗朗青天，腳踏堅(jiān)實(shí)厚土，說(shuō)一聲“無(wú)愧于心、無(wú)愧于民”。

“洪水猛于野獸，物欲甚于洪流。”一念之間，人生的道路就會(huì)被誘惑分隔成無(wú)數(shù)的十字路口;一步之距，人生的軌跡就會(huì)因貪腐迷失正確的方向。順從內(nèi)心的貪欲，只會(huì)飛蛾撲火、飲鴆止渴，走向那高聳的監(jiān)墻鐵窗;筑起心靈的長(zhǎng)堤，就會(huì)防微杜漸、無(wú)欲則剛，最終收獲人民的信任。

朋友們，反腐倡廉，任重道遠(yuǎn)。讓我們?cè)诮ㄔO(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的偉大征程中，以清正廉潔為帆，以恪盡職守為槳，以民心民意為舵，破浪前行，鑄就輝煌!

謝謝大家!

第三篇：清廉家風(fēng)三分鐘演講稿

尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好！

每個(gè)家庭都有自己的家庭風(fēng)氣和家訓(xùn)，這對(duì)每個(gè)人都有著微妙而重要的影響。它就像春雨潤(rùn)物一樣，影響著人們。

說(shuō)到家風(fēng)，我認(rèn)為它是家庭成員的一種行為。待人熱情開(kāi)朗，做事執(zhí)著，不食言，遇到困難不退縮，所有這些都可以看作是一種家風(fēng)。一個(gè)家庭的繁榮不是取決于一時(shí)的財(cái)富，也不是取決于財(cái)產(chǎn)的多少，而是取決于家庭的好壞，一個(gè)好的家庭應(yīng)該知道努力工作是人生的首要目標(biāo)。

好家風(fēng)可以使一個(gè)孩子能夠成長(zhǎng)得很好，而我就生活在這樣一個(gè)好家庭中。

在家里父母難免會(huì)因?yàn)橐恍┬∈聽(tīng)?zhēng)吵，但他們從不互相責(zé)備，責(zé)罵，在我面前表現(xiàn)出的是他們理性的一面。

在家里，媽媽會(huì)經(jīng)常嘮叨：在學(xué)校里如何尊重老師和同學(xué)，更會(huì)說(shuō)到退一步海闊天空的道理。隨著時(shí)間的推移，這些話(huà)會(huì)不時(shí)地出現(xiàn)在我的腦海里。與其說(shuō)是生養(yǎng)我的母親，倒不如說(shuō)她是我生命中第一位良師益友。

中國(guó)的每個(gè)家庭都有自己的家訓(xùn)，我的家庭也不例外。我的家庭座右銘是：尊敬老師、長(zhǎng)輩、同學(xué)和所有殘障人士;勤儉節(jié)約，知道如何持家;遠(yuǎn)親不如近鄰。這些家訓(xùn)，自古以來(lái)就存在于每個(gè)人的心里，但真正做到的卻寥寥無(wú)幾。爺爺、奶奶、爸爸和媽媽把它們作為家庭的家訓(xùn)，是為了讓下一代記住中國(guó)5000年?duì)N爛的歷史和文化，我將努力做到這一點(diǎn)，同時(shí)也影響到周?chē)娜?，使他們能夠做到?/p>

家庭是社會(huì)的重要組成部分，每個(gè)成功人士都必須有好的家風(fēng)和家訓(xùn)，而好的好的家風(fēng)和家訓(xùn)需要每個(gè)家庭成員共同建設(shè)，只有接受?chē)?yán)格的家風(fēng)和家訓(xùn)，我們才能少走彎路。

我的演講到此結(jié)束。非常感謝。

第四篇：清廉家風(fēng)三分鐘演講稿

尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好！

“栽什么樹(shù)苗結(jié)什么果子，撒什么種子開(kāi)什么花?！币粋€(gè)好的家風(fēng)就如同一個(gè)人的氣質(zhì)，一個(gè)家族的品性一樣。在舉手投足間，體現(xiàn)出這種習(xí)性。一個(gè)家庭，如果沒(méi)有正確的良好的風(fēng)氣和規(guī)距，那么就談不上維持人與人之間的關(guān)系，做到和睦相處。

一個(gè)人的成長(zhǎng)有沒(méi)有受到好的家風(fēng)熏陶，結(jié)果可能是完全不一樣的。因?yàn)楦改甘呛⒆拥牡谝晃焕蠋?，而家庭是孩子的第一個(gè)課堂，有時(shí)候有什么樣的家風(fēng)和習(xí)慣，往往就會(huì)讓人有什么樣的感受。如果你是一個(gè)邋遢的人，那么很多人都會(huì)厭惡你，而且你給他的印象絕對(duì)是差評(píng)。當(dāng)然，如果你是整潔漂亮的人，你會(huì)在他心中留下最好的印象。

在我們家，我父母從小就教導(dǎo)我做人要寬容，寬容在我心中了落下了根，當(dāng)別人無(wú)意中踩到了你，應(yīng)該說(shuō)一聲“沒(méi)關(guān)系”。當(dāng)別人不小心弄壞了你東西，這時(shí)你應(yīng)該付之一笑。在這些小事上，你要學(xué)會(huì)寬容。每次對(duì)別人的寬容，都會(huì)使自己和別人感悟更多，感受更多！

古時(shí)候慈禧太后在與一大臣下棋時(shí)，對(duì)方無(wú)意中說(shuō)了一句我殺老佛爺?shù)鸟R。慈禧太后就勃然大怒，你殺了我的馬，我殺你全家，于是這位大臣被滿(mǎn)門(mén)抄斬，慘不忍睹。像這樣的狹隘心胸，這樣的暴行，怎會(huì)不遭人唾棄呢？

我覺(jué)得，只要仔細(xì)觀察和留心一下，我們就能發(fā)現(xiàn)在人際交往的過(guò)程中，只要是能以寬容對(duì)待他人的人，一般都是受人們的歡迎的人。而且在人與人交往中，有時(shí)難免會(huì)有些小摩擦，但是只要是無(wú)惡意的，我們就應(yīng)該設(shè)身處地為他人著想。如果在日常的相處中，對(duì)別人的過(guò)錯(cuò)能夠?qū)捜輰?duì)待，就等于給對(duì)方提供改過(guò)的機(jī)會(huì)。我們應(yīng)該本著“和為貴”的精神，絕不斤斤計(jì)較別人的過(guò)失，又多為他人考慮，既能確立起友善的人際關(guān)系，又能營(yíng)造良好的社會(huì)風(fēng)氣和環(huán)境。

當(dāng)然還有一些家族的子弟整天游手好閑，大肆花錢(qián)，然而大多數(shù)用的都是父母的錢(qián)。

有時(shí)候，一個(gè)家庭如此，一個(gè)國(guó)家更是如此。有人認(rèn)為，一個(gè)人浪費(fèi)一點(diǎn)不算什么？一個(gè)家庭，浪費(fèi)一點(diǎn)也沒(méi)有什么，甚至一個(gè)工廠(chǎng)浪費(fèi)一點(diǎn)也不會(huì)影響大局。如果世界上的人無(wú)時(shí)無(wú)刻都在浪費(fèi)，那么也不算什么嗎？

現(xiàn)在的許多人常常哀嘆中國(guó)為什么富不起來(lái)。這當(dāng)中原因固然很多。但其中有一個(gè)重要原因就是不知節(jié)儉。

小時(shí)候，我們都會(huì)背誦這樣一首古詩(shī)：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦?！蹦菚r(shí)候，長(zhǎng)輩們都用這首詩(shī)告訴我們。千萬(wàn)不要浪費(fèi)糧食，要尊重農(nóng)民伯伯的勞動(dòng)。但是現(xiàn)在的我們都長(zhǎng)大了，可是我們當(dāng)中的許多人都忘記了節(jié)儉的意義。

然而在我們家里，看起來(lái)一些很小的事，像是水龍頭的水“嘩嘩嘩”的流著水，然而在一些人看來(lái)，這些水都是取之不盡用之不竭的，可他們卻不知淡水資源的缺少。但是一些山里的貧困孩子，他們能省就省，他們可能經(jīng)常吃不飽飯，也有可能連學(xué)都上不了，所以現(xiàn)在的人都說(shuō)“窮人的孩子早當(dāng)家”。

幾千年的中華民族傳統(tǒng)美德中有一條就是“尚儉”。它的意思就是崇尚節(jié)儉，樂(lè)于節(jié)儉，甘于節(jié)儉，把節(jié)儉這件事當(dāng)做是“甘之如飴”的樂(lè)事。我們崇尚節(jié)儉，反對(duì)奢侈，是為了弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，是對(duì)自己勞動(dòng)成果的尊重也是對(duì)別人勞動(dòng)成果的尊重。

然而好的家風(fēng)不是一天兩天就能養(yǎng)成的，它需要長(zhǎng)期的“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。對(duì)于青少年來(lái)講，則是要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的耳濡目染。

在一個(gè)家中，家風(fēng)是一個(gè)家庭的頂梁柱；在社會(huì)中，家風(fēng)是社會(huì)的新面孔；在國(guó)家里，家風(fēng)是整個(gè)國(guó)家的尊嚴(yán)和傳承。所以我們要將好的家風(fēng)傳承下去，發(fā)揚(yáng)光大。

第五篇：小學(xué)生廉潔的演講稿

各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：

大家好。通過(guò)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一個(gè)故事開(kāi)始今天的課程?！俄n非子》中有一個(gè)《公儀休不受魚(yú)》的記載：公儀休是魯國(guó)的相國(guó)，他很喜歡吃魚(yú)。整個(gè)魯國(guó)的人都想用魚(yú)賄賂他，他一次也沒(méi)有接受。他的弟子勸他，“先生你不是很喜歡吃魚(yú)嗎？為什么不接受呢？”公儀休答道，“正是因?yàn)槲蚁矚g吃魚(yú)，我才不接受別人送的魚(yú)。如果接受了別人的魚(yú)，就要為人辦事；為人辦事，就不免要枉法；枉法了，就沒(méi)有相國(guó)當(dāng)了。如果不做相國(guó)了，即使我喜歡吃魚(yú)，別人也不會(huì)送魚(yú)給我吃了，我也沒(méi)有了薪水可以買(mǎi)魚(yú)吃。所以現(xiàn)在我不接受魚(yú)，就可以長(zhǎng)久地當(dāng)相國(guó)，就能用薪水長(zhǎng)期地買(mǎi)魚(yú)給自己吃?！边@則寓言故事說(shuō)，公儀休是很清醒的，他愛(ài)吃魚(yú)，可不受魚(yú)。他把眼前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益能夠統(tǒng)一起來(lái)看，不被眼前所謂的好處所迷惑，正是這種正確的思維方式保證了他這個(gè)人成為一個(gè)清官，不是腐敗、分子，這是好的，值得稱(chēng)贊；2000多年來(lái)這個(gè)故事一直在影響著人們，很多人用這個(gè)故事來(lái)教育其他干部。比如唐太宗李世民教育臣下廉潔時(shí)也講過(guò)這個(gè)故事，他向官員們大聲呼吁說(shuō)，大丈夫豈得茍貪財(cái)務(wù)，貽害生命，使子孫每懷愧恥耶？就是說(shuō)，你不要干那種腐敗的事，你要是貪人錢(qián)財(cái)、收人賄賂的話(huà)，對(duì)你自己沒(méi)什么好處，對(duì)子孫后代都沒(méi)有好處。但很多人就沒(méi)有這么一種正確的思想觀念和思維方式，只顧著眼前利益而忘記長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，為了一時(shí)蠅頭小利毀掉了自己終身前程。

從公儀休為了保持自己的地位，到唐太宋教育官員要對(duì)后人著想，都在從個(gè)人生活的角度傳遞著這樣一個(gè)信息――為官要廉潔自律，廉潔自律才是幸福生活的基石。廉潔自律是幸福生活的基石。

首先對(duì)生命的意義做一個(gè)哲學(xué)上的追問(wèn)和考量，就是人為什么而活？對(duì)這個(gè)問(wèn)題，日本著名的哲學(xué)家池田大作在其《我的人學(xué)》一文中給了精彩的回答，他認(rèn)為人生的根本目的在于幸福。德國(guó)哲學(xué)巨匠費(fèi)和巴哈也把幸福作為生活本身來(lái)理解，他指出：“生活和幸福原來(lái)就是一個(gè)東西。一切健全的追求都是對(duì)于幸福的追求?！奔热恍腋Ｊ侨巳俗非蟮臇|西，那么幸福是個(gè)什么東西，什么叫幸福呢？

說(shuō)起幸福，很多人會(huì)想起，列夫。托了斯泰的作品《安娜?？心崮取分械囊痪湓?huà)：幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。對(duì)幸福二字，從詞義構(gòu)成上看，“幸”是上“土”下“錢(qián)”，房子蓋在地上，錢(qián)埋在土里，就是有房子有錢(qián)；“福”是衣、一、口、田，是指有衣穿、有田種、有飯吃就是福?！靶腋！眱勺趾显谝黄鹁褪怯蟹坑械兀谐杂写?，有錢(qián)花。這是樸素意義上對(duì)幸福的理解。

那么，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部，對(duì)國(guó)家公務(wù)人員來(lái)說(shuō)，幸福是什么呢，人生幸福有三大要件：一是事業(yè)有成，二是家庭美滿(mǎn)，三是身體健康。如果把人生比作一座大廈，那么事業(yè)有成、家庭幸福、身體健康就是支撐這座大廈的三根支柱，而廉潔又是三根支柱的基石。因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)干部掌握著國(guó)之公器，掌握國(guó)家大量的資源，這些資源在很大程度上還是一些稀缺資源，加上目前我們制度和體制上的不完善，對(duì)國(guó)家公職人員就存在著較大的尋租空間，咱們看一些電視連續(xù)劇比如《潛伏》里面，天津站站長(zhǎng)說(shuō)了一句話(huà)：“當(dāng)官不就是為了那么一點(diǎn)特權(quán)嘛?！边@實(shí)際上也反映了現(xiàn)在一些人想當(dāng)官的共同心理，就是為了那點(diǎn)特權(quán)，特權(quán)就是撈好處用的。這樣的人在我們隊(duì)伍里多了以后，必然會(huì)搞腐敗?；焕危髲B必將不穩(wěn)，甚至倒塌。不廉潔，幸福會(huì)倒向不幸。

孔子說(shuō)：“不患寡而患不均，不患貧而患不安”。不公不正的行為不僅會(huì)造成社會(huì)的不幸，歸根結(jié)底會(huì)讓自己不幸！所以，廉潔從政對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部的人生幸福至關(guān)重要。廉潔是幸福的分水嶺。廉潔的這一邊是山花爛漫，風(fēng)光無(wú)限；那一邊就是萬(wàn)丈深淵，苦海無(wú)邊。做到了廉潔，就不會(huì)觸犯黨紀(jì)國(guó)法，可以繼續(xù)追求個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步，追求更大的幸福。不廉潔從政，會(huì)失去權(quán)力，失去尊嚴(yán)，甚至失去自由。廉潔是幸福的一桿秤。幸福是可以稱(chēng)出來(lái)的，而秤錘的高低取決于我們領(lǐng)導(dǎo)干部的從政行為。胡錦濤同志深刻指出廉潔是廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的品格。所謂廉潔，是指人的行為品行正派，清正無(wú)私，克以奉公，不貪污腐化、奢侈浪費(fèi)，也不以權(quán)謀私、貪贓枉法；是品質(zhì)、能力、行為三者的統(tǒng)一。應(yīng)該說(shuō)，廉潔自律，歷來(lái)是中華民族推崇的從政美德和為官的品行操守，“百代興盛依清正，千秋基業(yè)仗民心”。以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨的共產(chǎn)黨人，更是把廉潔自律作為黨性修養(yǎng)的重要內(nèi)容，奉為執(zhí)政必備的職業(yè)道德，當(dāng)成防微杜漸、拒腐防變的有力武器。