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第一篇:中國十大經(jīng)典愛情故事
1.梁?;?/strong>
這一個(gè)美麗、凄婉、動(dòng)人的愛情故事,多少年以來就流傳在上虞的曹娥江畔、流傳在俊美的龍山腳下。
東晉時(shí)期,浙江上虞縣祝家莊,玉水河邊,有個(gè)祝員外之女英臺(tái),美麗聰穎,自幼隨兄習(xí)詩文,慕班昭、蔡文姬的才學(xué),恨家無良師,一心想往杭州訪師求學(xué)。
祝員外拒絕了女兒的請求,祝英臺(tái)求學(xué)心切,偽裝賣卜者,對祝員外說:"按卦而斷,是讓令愛出門的好。"祝父見女兒喬扮男裝,一無破綻,為了不忍使她失望,只得勉強(qiáng)應(yīng)允。
英臺(tái)女扮男裝,遠(yuǎn)去杭州求學(xué)。途中,邂逅了赴杭求學(xué)的會(huì)稽(今紹興)書生梁山伯,一見如故,相讀甚歡,在草橋亭上撮土為香,義結(jié)金蘭。
不一日,二人來到杭州城的萬松書院,拜師入學(xué)。從此,同窗共讀,形影不離。梁祝同學(xué)三年,情深似海。英臺(tái)深愛山伯,但山伯卻始終不知她是女子,只念兄弟之情,并沒有特別的感受。
祝父思女,催歸甚急,英臺(tái)只得倉促回鄉(xiāng)。梁祝分手,依依不舍。在十八里相送途中,英臺(tái)不斷借物撫意,暗示愛情。
山伯忠厚純樸,不解其故。英臺(tái)無奈,謊稱家中九妹,品貌與己酷似,愿替山伯作媒,可是梁山伯家貧,未能如期而至,待山伯去祝家求婚時(shí),豈知祝父已將英臺(tái)許配給家住(今鄞縣)的太守之子馬文才。美滿姻緣,已成滄影。二人樓臺(tái)相會(huì),淚眼相向,凄然而別。
臨別時(shí),立下誓言:生不能同衾,死也要同穴!后梁山伯被朝廷沼為鄞縣(今寧波市鄞州區(qū))令。然山伯憂郁成疾,不久身亡。遺命葬薔帕?。英台闻芍v模囊隕硌場
英臺(tái)被迫出嫁時(shí),繞道去梁山伯墓前祭奠,在祝英臺(tái)哀慟感應(yīng)下,風(fēng)雨雷電大作,墳?zāi)贡?,英臺(tái)翩然躍入墳中,墓復(fù)合攏,風(fēng)停雨霽,彩虹高懸,梁?;癁楹?,在人間蹁躚飛舞。
2.牛郎織女
牛郎織女是中國最有名的一個(gè)民間傳說,是中國人民最早關(guān)于星的故事。南北朝時(shí)代任P的《述異記》里有這么一段:
“大河之東,有美女麗人,乃天帝之子,機(jī)杼女工,年年勞役,織成云霧絹縑之衣,辛苦殊無歡悅,容貌不暇整理,天帝憐其獨(dú)處,嫁與河西牽牛為妻,自此即廢織之功,貪歡不歸。帝怒,責(zé)歸河?xùn)|,一年一度相會(huì)?!彼乔Ч帕鱾鞯膼矍楣适拢侵袊拇竺耖g愛情傳說之一。
3.白蛇傳
“白蛇傳”是中國古代“四大民間傳說”之一?!栋咨邆鳌纺耸瞧鹪从谝磺Ф嗄昵暗谋彼螘r(shí)期,發(fā)源地在河南湯陰(今河南鶴壁市)黑山之麓、淇河之濱的許家溝村。
許家溝所依的黑山,又名金山、墨山、大(亻加呸右)山,古為冀州之地,是太行山的余脈之一。這里峰巒迭嶂,淇水環(huán)流,林木茂盛,鳥語花香,環(huán)境清幽,亞賽桃源。
早在魏、晉時(shí)期,左思就在《魏都賦》里記載了“連眉配犢子”的愛情故事傳說:“犢子牽黃牛,游息黑山中,時(shí)老時(shí)少,時(shí)好時(shí)丑。后與連眉女結(jié)合,俱去,人莫能追……”后來這一典故衍化為“白蛇鬧許仙”故事,故事的女主人公也由“連眉女”衍變?yōu)榘咨摺?/p>
“白蛇鬧許仙”里的白蛇精,當(dāng)年曾被許家溝村一位許姓老人從一只黑鷹口中救出性命。這條白蛇為報(bào)答許家的救命之恩,嫁給了許家后人牧童許仙。
婚后,她經(jīng)常用草藥為村民治病,使得附近“金山寺”的香火變得冷落起來,也使黑鷹轉(zhuǎn)世的“金山寺”長老“法海和尚”大為惱火,決心破壞許仙的婚姻,置“白娘子”于死地。于是引出了人們熟悉的“盜仙草”、“水漫金山寺”等情節(jié)。
白娘子因?yàn)樗鹕蕉|動(dòng)胎氣,早產(chǎn)生下兒子許仕麟。法海趁機(jī)用“金缽”罩住分娩不久的白娘子,將其鎮(zhèn)壓于南山“雷峰塔”下。通過此事,許仙心灰意冷,便在“雷峰塔”下出家修行,護(hù)塔侍子。18年后,許仕麟高中狀元,回鄉(xiāng)祭祖拜塔,才救出母親,一家團(tuán)圓。
4. 長恨歌
《長恨歌》是中國唐朝詩人白居易的一首長篇敘事詩。這首詩是作者的名篇,作于公元806年(元和元年)。全詩形象地?cái)⑹隽颂菩谂c楊貴妃的愛情悲劇。
詩人借歷史人物和傳說,創(chuàng)造了一個(gè)回旋宛轉(zhuǎn)的動(dòng)人故事,并通過塑造的藝術(shù)形象,再現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí),感染了千百年來的讀者。詩的主題是“長恨”。
5.西廂記
《西廂記》故事,最早起源于唐代元稹的傳奇小說《鶯鶯傳》,敘述書生張珙與同時(shí)寓居在普救寺的已故相國之女崔鶯鶯相愛,在婢女紅娘的幫助下,兩人在西廂約會(huì),鶯鶯終于以身相許。
后來張珙赴京應(yīng)試,得了高官,卻拋棄了鶯鶯,釀成愛情悲劇。亦相傳為元稹假借張生的自傳體小說或故事。這個(gè)故事到宋金時(shí)代流傳更廣,一些文人、民間藝人紛紛改編成說唱和戲劇,王實(shí)甫編寫的多本雜劇《西廂記》就是在這樣豐富的藝術(shù)積累上進(jìn)行加工創(chuàng)作而成的。
歷史上,“愿普天下有情人都成眷屬”這一美好的愿望,不知成為多少文學(xué)作品的主題,《西廂記》便是描繪這一主題的最成功的`戲劇。
6.鳳求凰
《鳳求凰》傳說是漢代文學(xué)家司馬相如的古琴曲,演義了司馬相如與卓文君的愛情故事。以“鳳求凰”為通體比興,不僅包含了熱烈的求偶,而且也象征著男女主人公理想的非凡,旨趣的高尚,知音的默契等豐富的意蘊(yùn)。
全詩言淺意深,音節(jié)流亮,感情熱烈奔放而又深摯纏綿,融楚辭騷體的旖旎綿邈和漢代民歌的清新明快于一爐。即使是后人偽托之作,亦并不因此而減弱其藝術(shù)價(jià)值。歷代同名的詩歌、小說、歌曲、影視很多。
7.孔雀東南飛
《孔雀東南飛》是我國文學(xué)史上第一部長篇敘事詩,沈歸愚稱為“古今第一首長詩”,因此它也被稱為我國古代史上最長的一部敘事詩,是我國古代民間文學(xué)中的光輝詩篇之一,《孔雀東南飛》與南北朝的《木蘭辭》并稱“樂府雙璧”及“敘事詩雙璧”。
后又把《孔雀東南飛》、《木蘭詩》與唐代韋莊的《秦婦吟》并稱為“樂府三絕”取材于東漢獻(xiàn)帝年間發(fā)生在廬江郡(治舒縣,漢末遷皖縣,均在今安徽境內(nèi))的一樁婚姻悲劇。
《孔雀東南飛》通過劉蘭芝與焦仲卿這對恩愛夫婦的愛情悲劇,控訴了封建禮教、家長統(tǒng)治和門閥觀念的罪惡,表達(dá)了青年男女要求婚姻愛情自主的合理愿望。
女主人公劉蘭芝對愛情忠貞不二,她對封建勢力和封建禮教所作的不妥協(xié)的斗爭,使她成為文學(xué)史上富有叛逆色彩的婦女形象,為后來的青年男女所傳頌。
8.天仙配
《天仙配》為安慶黃梅戲戲曲傳統(tǒng)經(jīng)典劇目。內(nèi)容講的是董永賣身葬父,玉帝的第七女(七仙女)深為同情,私自下凡,在槐樹下與董結(jié)為夫婦。
一百日后,玉帝派托塔天王和四大金剛逼迫七仙女返回天庭,夫妻在槐樹下忍痛分別。董永行孝故事在魏晉時(shí)已見于曹植《靈芝篇》和干寶《搜神記》。戲曲或名《織錦記》、《百日緣》、《槐蔭樹》。黃梅戲整理本較有影響。有同名電影和電視劇。
9.嫦娥奔月
嫦娥奔月是遠(yuǎn)古神話,是我國十大古代愛情故事之一。
嫦娥又是怎樣奔月的呢?在古書上有種種不同的說法。根據(jù)《淮南子》的記載是,后羿到西王母那里去求來了長生不死之藥,嫦娥卻偷吃了全部的長生不死藥,奔逃到月亮上去了。
嫦娥奔月以后,很快就后悔了,她想起了丈夫平日對她的好處和人世間的溫情,對比月亮里的孤獨(dú),倍覺凄涼?!痘茨献油獍似分姓f,羿從西王母處請來不死之藥,逢蒙聽說后前去偷竊,偷竊不成就要加害嫦娥。情急之下,嫦娥吞下不死藥飛到了天上。
由于不忍心離開大羿,嫦娥滯留在月亮廣寒宮。廣寒宮里寂寥難耐,于是就催促吳剛砍伐桂樹,讓玉兔搗藥,想配成飛升之藥,好早日回到人間與大羿團(tuán)聚。
10.紅樓夢
《紅樓夢》是我國古代四大名之一,屬章回體長篇小說,成書于1784年(清乾隆帝四十九年)。夢覺主人序本正式題為紅樓夢,它的原名《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。是我國古代最偉大的長篇小說,也是世界文學(xué)經(jīng)典巨著之一。
作者曹雪芹?,F(xiàn)通行的續(xù)作是由高鶚續(xù)全的一百二十回《紅樓夢》。書中以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉愛情悲劇為主線,著重描寫榮、寧兩府由盛到衰的過程。全面地描寫封建社會(huì)末世的人性世態(tài)及種種無法調(diào)和的矛盾。
不管是牛郎織女、白蛇傳說,還是梁?;?,每一個(gè)傳說都有一種人們對愛情怕渴望與追求,這些故事始終在告訴我們,原來這世間,真的有愛情!
第二篇:中國古代經(jīng)典愛情詩詞
蘇軾《江城子》
十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無處話凄涼??v使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉(xiāng),小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。
李之儀《卜算子》
我住長江頭,君住長江尾。日日思君不見君,共飲長江水。
此水幾時(shí)休,此恨何時(shí)已。只愿君心似我心,定不負(fù)相思意。
白居易《長恨歌》
長恨歌
白居易
漢皇重色思傾國,御宇多年求不得。
楊家有女初長成,養(yǎng)在深閨人未識(shí)。
天生麗質(zhì)難自棄,一朝選在君王側(cè)。
回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。
春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂。
侍兒扶起嬌無力,始是新承恩澤時(shí)。
云鬢花顏金步搖,芙蓉帳暖度春宵。
春宵苦短日高起,從此君王不早朝。
承歡侍宴無閑暇,春從春游夜專夜。
后宮佳麗三千人,三千寵愛在一身。
金屋妝成嬌侍夜,玉樓宴罷醉和春。
姊妹弟兄皆列士,可憐光彩生門戶。
遂令天下父母心,不重生男重生女。
驪宮高處入青云,仙樂風(fēng)飄處處聞。
緩歌慢舞凝絲竹,盡日君王看不足。
漁陽鼙鼓動(dòng)地來,驚破《霓裳羽衣曲》。
九重城闕煙塵生,千乘萬騎西南行。
翠華搖搖行復(fù)止,西出都門百余里。
六軍不發(fā)無奈何,宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死。
花鈿委地?zé)o人收,翠翹金雀玉搔頭。
君王掩面救不得,回看血淚相和流。
黃埃散漫風(fēng)蕭索,云棧縈紆登劍閣;
峨嵋山下少人行,旌旗無光日色薄。
蜀江水碧蜀山清,圣主朝朝暮暮情。
行宮見月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲。
天旋地轉(zhuǎn)回龍馭,到此躊躇不能去;
馬嵬坡下泥土中,不見玉顏空死處。
君臣相顧盡沾衣,東望都門信馬歸。
歸來池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉,對此如何不淚垂!
春風(fēng)桃李花開日,秋雨梧桐葉落時(shí)。
西宮南內(nèi)多秋草,落葉滿階紅不掃。
梨園弟子白發(fā)新,椒房阿監(jiān)青娥老。
夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠。
遲遲鐘鼓初長夜,耿耿星河欲曙天。
鴛鴦瓦冷霜華重,翡翠衾寒誰與共?
悠悠生死別經(jīng)年,魂魄不曾來入夢。
臨邛道士鴻都客,能以精誠致魂魄。
為感君王輾轉(zhuǎn)思,遂教方士殷勤覓。
排空馭氣奔如電,升天入地求之遍。
上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見。
忽聞海上有仙山,山在虛無縹緲間。
樓閣玲瓏五云起,其中綽約多仙子。
中有一人字太真,雪膚花貌參差是。
金闕西廂叩玉扃,轉(zhuǎn)教小玉報(bào)雙成。
聞道漢家天子使,九華帳里夢魂驚。
攬衣推枕起徘徊,珠箔銀屏迤邐開。
云髻半偏新睡覺,花冠不整下堂來。
風(fēng)吹仙袂飄飄舉,猶似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨。
含情凝睇謝君王,一別音容兩渺茫。
昭陽殿里恩愛絕,蓬萊宮中日月長。
回頭下望人寰處,不見長安見塵霧。
唯將舊物表深情,鈿合金釵寄將去。
釵留一股合一扇,釵擘黃金合分鈿。
但教心似金鈿堅(jiān),天上人間會(huì)相見。
臨別殷勤重寄詞,詞中有誓兩心知。
七月七日長生殿,夜半無人私語時(shí)。
在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。
天長地久有時(shí)盡,此恨綿綿無絕期。
李商隱《無題》
無題(三首)
相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。
蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。
昨夜星辰昨夜風(fēng),畫樓西畔桂堂東。
身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。
隔座送鉤春酒暖,分曹射覆蠟燈紅。
嗟余聽鼓應(yīng)官去,走馬蘭臺(tái)類轉(zhuǎn)蓬。
颯颯東風(fēng)細(xì)雨來,芙蓉塘外有輕雷。
金蟾嚙鎖燒香入,玉虎牽絲汲井回。
賈氏窺簾韓掾少,宓妃留枕魏王才。
春心莫共花爭發(fā),一寸相思一寸灰。
第三篇:中國古代十大愛情故事
一、破境重圓
鏡與人俱去,
鏡歸人不歸。
無復(fù)嫦娥影,
空留明月輝。
隋開皇九年(公元589年,),陳國為隋所滅,陳后主叔寶的嬪妃、親戚都被虜掠進(jìn)宮,其中有陳叔寶的妹妹棗陳太子舍人徐德言之妻,也就是陳國的樂昌公主。
由于楊素破陳有功,加之樂昌公主才色絕代,隋文帝就亂點(diǎn)鴛鴦,將樂昌公主送進(jìn)楊素中,賜為楊素小妾。楊素,字處道,在輔佐隋文帝楊堅(jiān)結(jié)束割據(jù),統(tǒng)一天下,建立隋朝江山方面立下了汗馬功勞。他不僅足智多謀,才華橫溢,而且文武雙全,風(fēng)流倜儻。在朝野上下都聲勢顯赫,頗著聲名。楊素既仰慕樂昌公主的才華,又貪圖樂昌公主的美色,因此就更加寵愛,還為樂昌公主專門營造了宅院。然而樂昌公主卻終日郁郁寡歡,默無一語。
原來,樂昌公主與丈夫徐德言兩心相知,情義深厚。陳國將亡之際,徐德言曾流著淚對妻子說:“國已危如累卵,家安豈能保全,你我分離已成必然。以你這般容貌與才華,國亡后必然會(huì)被掠入豪宅之家,我們夫妻長久離散,名居一方,唯有日夜相思,夢中神會(huì)。倘若老天有眼,不割斷我們今世的這段情緣,你我今后定會(huì)有相見之日。所以我們應(yīng)當(dāng)有個(gè)信物,以求日后相認(rèn)重逢?!闭f完,徐德言把一枚銅鏡一劈兩半,夫妻二人各藏半邊。徐德言又說:“如果你真的被掠進(jìn)富豪人家,就在明年正月十五那天,將你的半片銅鏡拿到街市去賣,假若我也幸存人世,那一天就一定會(huì)趕到都市,通過銅鏡去打問你的消息?!?/p>
一對恩愛夫妻,在國家山河破碎之時(shí),雖然劫后余生,卻受盡了離散之苦。好容易盼到第二年正月十五,徐德言經(jīng)過千辛萬苦,顛沛流離,終于趕到都市大街,果然看見一個(gè)老頭在叫賣半片銅鏡,而且價(jià)錢昂貴,令人不敢問津。徐德言一看半片銅鏡,知妻子已有下落,禁不住涕淚俱下。他不敢怠慢,忙按老者要的價(jià)給了錢,又立即把老者領(lǐng)到自己的住處。吃喝已罷,徐德言向老者講述一年前破鏡的故事,并拿出自己珍藏的另一半銅鏡。顫索索兩半銅鏡還未吻合,徐德言早已泣不成聲……賣鏡老人被他們的夫妻深情感動(dòng)得熱淚盈眶。他答應(yīng)徐德言,一定要在他們之間傳遞消息,讓他們夫妻早日團(tuán)圓。徐德言就著月光題詩一首,托老人帶給樂昌公主。詩這樣寫道:
鏡與人俱去,鏡歸人不歸。
無復(fù)嫦娥影,空留明月輝。
樂昌公主看到丈夫題詩,想到與丈夫咫尺天涯,難以相見,更是大放悲聲,終日容顏凄苦,水米不進(jìn)。楊素再三盤問,才知道了其中情由,也不由得被他二人的真情深深打動(dòng)。他立即派人將徐德言召入府中,讓他夫妻二人團(tuán)聚。府中上下都為徐陳二人破鏡重圓和越國公楊素的寬宏大度、成人之美而感嘆不已。在歡慶的感激之情。宴罷,夫妻二人攜手同歸江南故里。這段佳話被四處傳揚(yáng),所以就有了破鏡重圓的典故,一直流傳至今。
二、人面桃花相映紅
去年今日此門中,
人面桃花相映紅。
人面不知何處去,
桃花依舊笑春風(fēng)
崔護(hù)的這首七言絕句,字面簡單,語言率真自然,明白流暢,幾百年來一直為后世人傳誦。說到這首小詩,還有一段頗具傳奇色彩的本事,《唐詩紀(jì)事》和《本事詩》對此都有所記載。博陵人崔護(hù),資質(zhì)甚美,性情孤潔寡合,應(yīng)舉進(jìn)士及第。清明節(jié)這天,他一個(gè)人去都城南門外郊游,遇到一戶莊園,房舍占地一畝左右,園內(nèi)花木叢生,靜若無人。崔護(hù)走上前去扣門,過了一會(huì)兒,有位女子從門縫里瞧了瞧他,問道:“誰呀?”崔護(hù)告訴了自己的姓名,說:“我一人出城春游,酒后干渴,特來求點(diǎn)水喝?!迸畠哼M(jìn)去端了一杯水來,打開門,讓他進(jìn)去坐下。她一個(gè)人靠著小桃樹靜靜地立在那里,對客人有著極為深厚的情意。她姿色艷麗,神態(tài)嫵媚,極有風(fēng)韻。崔護(hù)用話引逗她,只是默默不語。兩人相互注視了許久,崔護(hù)起身告辭。送到門口后,她似有不勝之情地默默回到屋里,崔護(hù)也不往地顧盼,然后悵然而歸。此后,崔護(hù)決心不再去見她。到了第二年清明節(jié),忽然思念起她來,思念之情無法控制,于是直奔城南去找她。到那里一看,門庭莊園一如既往,但是大門已上了鎖。崔護(hù)便在左邊一扇門上題詩道:“去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)?!边^了幾天,他突然來到城南,又去尋找那位女子。聽到門內(nèi)有哭的聲音,扣門詢問時(shí),有位老父走出來說:“你不是崔護(hù)嗎?”答道:“正是。”老父又哭著說:“是您殺了我的女兒。”崔護(hù)又驚又怕,不知該怎樣回答。老父說:“我女兒已經(jīng)成年,能知書達(dá)理,尚未嫁人。自從去年以來,經(jīng)常神情恍惚若有所失。那天陪她出去散心,回家時(shí),見在左邊門扇上有題字,讀完之后,進(jìn)門她便病了,于是絕食數(shù)日便死了。我老了,只有這么個(gè)女兒,遲遲不嫁的原因,就是想找個(gè)可靠的君子,借以寄托我的終身。如今她竟不幸去世。這不是您害死她的嗎?”說完又扶著崔護(hù)大哭。崔護(hù)也十分悲痛,請求進(jìn)去一哭亡靈。死者仍安然躺在床上,崔護(hù)抬起她的頭讓其枕著自己的腿,哭著禱告道:“我在這里,我在這里……”不一會(huì)兒,女兒睜開了眼睛。過了半天,便復(fù)活了。老父大為驚喜,便將女兒許給了崔護(hù)。
人生最美好的瞬間莫過于一見鐘情!
三、西廂記
待月西廂下
迎風(fēng)戶半開
拂墻花影動(dòng)
疑是玉人來
唐貞元年間,前朝崔相國病逝,夫人鄭氏帶女兒鶯鶯、侍女紅娘等,護(hù)相國靈柩回河北博陵(今河北安平縣)安葬,中途道路遇阻,暫住于河中(今永濟(jì))普救寺。一天,準(zhǔn)備赴長安趕考的河南洛陽書生張珙(字君瑞),因雨滯留在河中。在游普救寺中與鶯鶯相遇。為了追求鶯鶯,張生借宿于普救寺。一天晚上,張生見鶯鶯正在園中燒香禱告,隔墻的他便趁機(jī)高聲吟詩一首。鶯鶯知道吟詩者是張生,便回詩一首。一去一來,以詩為媒,彼此感情徒增。
守橋叛將孫飛虎因貪戀鶯鶯的美貌,帶兵圍住寺院,要搶鶯鶯為妻。崔夫人四處求救無援,便許諾:“誰有退兵計(jì)策,就把鶯鶯嫁給誰?!?。張生挺身而出,寫信給好友白馬將軍杜確。杜確救兵趕到,孫飛虎兵敗被擒。事畢,崔夫人言而無信,不肯把鶯鶯嫁給張生,只許二人以兄妹相稱。張生因此致病。紅娘為張生出謀,讓他月下彈琴,鶯鶯聽后十分感動(dòng),深夜來到了張生書齋,與張生私訂終身。此事被崔夫人覺察,她怒氣沖天,拷問紅娘,紅娘拒理相爭,最后巧妙地說服了崔夫人。崔夫人雖答應(yīng)將鶯鶯許配給張生,但又逼迫張生立即上京考試,如考不中,仍不把女兒嫁給他。
張生與鶯鶯惜別,上京應(yīng)試,中了頭名狀元。然而崔夫人侄兒鄭恒卻造謠謊說,張生已做了衛(wèi)尚書的乘龍快婿,逼崔夫人把鶯鶯嫁給他。就在這時(shí),張生回到普救寺,在白馬將軍的幫助下,揭穿了鄭恒的陰謀,與鶯鶯喜結(jié)連理。祝賀。真相大白,鄭恒羞愧難言,含恨自盡,張生與鶯鶯終成眷屬。
人們代代傳頌著這個(gè)愛情故事,因?yàn)槿藗兪冀K向往與追求著純潔不變的愛情,并且在心里總有一個(gè)美好的愿望:有情人終成眷屬!
四、鳳求凰
鳳兮鳳兮歸故鄉(xiāng),遨游四海求其凰。
時(shí)未遇兮無所將,何悟今兮升斯堂!
有艷淑女在閨房,室邇?nèi)隋诙疚夷c。
何緣交頸為鴛鴦,胡頡頏兮共翱翔!
凰兮凰兮從我棲,得托孳尾永為妃。
交情通意心和諧,中夜相從知者誰?
雙翼俱起翻高飛,無感我思使余悲。
司馬相如與卓文君私奔的故事,長期以來膾炙人口,傳為佳話。據(jù)《史記?司馬相如列傳》記載:他人京師、梁國宦游歸蜀,應(yīng)好友臨邛(今四川邛崍)令王吉之邀,前往作客。當(dāng)?shù)仡^號富翁卓王孫之女卓文君才貌雙全,精通音樂,青年寡居。一次,卓王孫舉行數(shù)百人的盛大宴會(huì),王吉與相如均以貴賓身份應(yīng)邀參加。席間,王吉介紹相如精通琴藝,眾人說:“聽說您‘綠綺’彈得極好,請操一曲,讓我輩一飽耳福?!毕嗳缇彤?dāng)眾以“綠綺”彈了兩首琴曲,意欲以此挑動(dòng)文君?!拔木`從戶窺之,心悅而好之,恐不得當(dāng)也。既罷,相如乃使人重賜文君侍者(婢女)通殷勤。文君夜亡奔相如,相如乃與馳歸成都。”但是卓文君一到司馬相如家才知道他家一貧如洗,生活逐漸拮據(jù),司馬相如只好賣了房子與卓文君一起回到了臨邛,開起了酒店。最后由卓王孫救濟(jì)才慢慢好起來。
漢景帝之后,漢武帝即位,對司馬相如原來隨梁王時(shí)所寫的《子虛賦》十分贊賞。于是司馬相如再次來到京師,在狗監(jiān)楊得意的_引薦下,武帝召見了司馬相如,司馬相如更竭盡才智寫了一篇《上林賦》,漢武帝大喜,再拜其為中郎將,持節(jié)出使西南邊陲地區(qū),對蠻夷進(jìn)行宣慰;擁旌旗、飾輿衛(wèi),聲勢赫耀地回到了成都;與卓文君會(huì)合后一路朝西南進(jìn)發(fā)。當(dāng)然是一定要繞道臨邛去看看的,當(dāng)?shù)毓賳T紛紛出廓相迎,百姓更是夾道歡呼,卓王孫自然是十分光彩,執(zhí)意挽留這位乘龍快婿與寶貝女兒小住數(shù)日,與當(dāng)年的窮困潦倒,當(dāng)壚賣酒,自然是此一時(shí),彼一時(shí)了。
司馬相如的文采,卓文君之美艷,當(dāng)壚賣酒,白頭興怨,長門靈賦;封禪遺書傳為千古佳話。或許有人會(huì)說一向重視禮教的古代,大家閨秀夤夜私奔,實(shí)在是一件不可思議的事情。事實(shí)上漢唐時(shí)代豪放女子所在多有;深居閨閣,大門不出,二門不邁,那是宋代以后的事了。
五、孔雀東南飛
孔雀東南飛,五里一徘徊。
……
君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,
蒲葦紉如絲,磐石無轉(zhuǎn)移。
……
中有雙飛鳥,自名為鴛鴦。
仰頭相向鳴,夜夜達(dá)五更。
行人駐足聽,寡婦起彷徨。
多謝后世人,戒之慎勿忘!
每讀此詩,感慨良久。心中似有千言萬語,卻又不知從何說起。
東漢建安年間,才貌雙全的劉蘭芝和廬江小吏焦仲卿真誠相愛??善牌沤鼓敢蚍N種原因?qū)⑻m芝百般刁難,蘭芝毅然請歸,仲卿向母求情無效,夫妻只得話別,雙雙“誓天不相負(fù)”。
蘭芝回到娘家,慕名求婚者接踵而來,先是縣令替子求婚,后是太守譴丞為媒。蘭芝因與仲卿有約,斷然拒絕。然而其兄惡言相向,蘭芝不得已應(yīng)允太守家婚事。仲卿聞變趕來,夫妻約定“黃泉下相見,勿違今日言”。蘭芝出嫁的喜慶之日,劉焦二人雙雙命赴黃泉,成千古絕唱。兩人合葬,林中化鳥,名為鴛鴦。
生死不渝,忠貞不二,這才是真正的愛情。
六、七夕
迢迢牽牛星,皎皎河漢女。
纖纖擢素手,札札弄機(jī)杼。
終日不成章,泣涕零如雨。
河漢清且淺,相去復(fù)幾許?
盈盈一水間,脈脈不得語?!?/p>
相傳天上有個(gè)織女星,還有一個(gè)牽牛星??椗蜖颗G橥兑夂希男南嘤?。可是,天條律令是不允許男歡女愛、私自相戀的。織女是玉帝與瑤姬的女兒,王母便將牽牛貶下凡塵了,令織女不停地織云錦以作懲罰。
一天,幾個(gè)仙女向王母懇求想去人間碧蓮池一游,王母今日心情正好,便答應(yīng)了她們。她們見織女終日苦悶,便一起向王母求情讓織女共同前往,王母也心疼受懲后的孫女,便令她們速去速歸。
話說牽牛被貶之后,落生在一個(gè)農(nóng)民家中,取名叫牛郎。后來父母去世,他便跟著哥嫂度日。哥嫂待牛郎非??瘫?,要與他分家,只給了他一頭老牛和一輛破車,其他的都被哥哥嫂嫂獨(dú)占了,然后,便和牛郎分家了。
從此,牛郎和老牛相依為命,牛郎并不知道,那條老牛原是天上的金牛星。有一天,老牛突然開口說話了,它對牛郎說:“牛郎,今天你去碧蓮池一趟,那兒有些仙女在洗澡,你把那件紅色的仙衣藏起來,穿紅仙衣的仙女就會(huì)成為你的妻子?!迸@梢娎吓?谕氯搜?,又奇怪又高興,便問道:“牛大哥,你真會(huì)說話嗎?你說的是真的嗎?”老牛點(diǎn)了點(diǎn)頭,牛郎便悄悄躲在碧蓮池旁的蘆葦里,等候仙女們的來臨。
不一會(huì)兒,仙女們果然翩翩飄至,脫下輕羅衣裳,縱身躍入清流。牛郎便從蘆葦里跑出來,拿走了紅色的仙衣。仙女們見有人來了,忙亂紛紛地穿上自己的衣裳,像飛鳥般地飛走了,只剩下沒有衣服無法逃走的仙女,她正是織女??椗娮约旱南梢卤灰粋€(gè)小伙子搶走,又羞又急,卻又無可奈何。這時(shí),牛郎走上前來,對她說,要她答應(yīng)做他妻子,他才能還給她的衣裳??椗ňσ豢?,才知道牛郎便是自己日思夜想的牽牛,便含羞答應(yīng)了他。這樣,織女便做了牛郎的妻子。
他們結(jié)婚以后,男耕女織,相親相愛,日子過得非常美滿幸福。不久,他們生下了一兒一女,十分可愛。可是,王母知道這件事后,勃然大怒,馬上派遣天神將織女捉回天庭問罪。
這一天,織女正在做飯,下地去的牛郎匆匆趕回,眼睛紅腫著告訴織女:“牛大哥死了,他臨死前說,要我在他死后,將他的牛皮剝下放好,有朝一日,披上它,就可飛上天去?!笨椗宦?,心中納悶,她明白,老牛就是天上的金牛星,只因替被貶下凡的牽牛說了幾句公道話,也貶下天庭。它怎么會(huì)突然死去呢?織女便讓牛郎剝下牛皮,好好埋葬了老牛。
正在這時(shí),天空狂風(fēng)大作,天兵天將從天而降,不容分說,押解著織女便飛上了天空。
正飛著、飛著,織女聽到了牛郎的聲音:“織女,等等我!”織女回頭一看,只見牛郎用一對籮筐,挑著兩個(gè)兒女,披著牛皮趕來了。慢慢地,他們之間的距離越來越近了,織女可以看清兒女們可愛的模樣,孩子們了都張開雙臂,大聲呼叫著“媽媽”,眼看,牛郎和織女就要相逢了??删驮谶@時(shí),王母駕著祥云趕來了,她拔下她頭上的金簪,往他們中間一劃,霎時(shí)間,一條天河波濤滾滾地橫在了織女和牛郎之間,無法橫越了。
織女望著天河對岸的牛郎和兒女們,直哭得聲嘶力竭,牛郎和孩子也哭得死去活來。他們的哭聲,孩子們一聲聲“媽媽”的喊聲,是那樣揪心裂膽,催人淚下,連在旁觀望的仙女、天神們都覺得心酸難過,于心不忍。王母見此情此景,也稍稍為牛郎織女的堅(jiān)貞愛情所感動(dòng),便同意讓牛郎和孩子們留在天上,每年七月七日,讓他們相會(huì)一次。
牛郎織女的傳說是一個(gè)很美麗的,千古流傳的愛情故事。人們傳說在七夕的夜晚,抬頭可以看到牛郎織女的銀河相會(huì),或在瓜果架下可偷聽到兩人在天上相會(huì)時(shí)的脈脈情話。女孩們在這個(gè)充滿浪漫氣息的晚上,對著天空的朗朗明月,擺上時(shí)令瓜果,朝天祭拜,乞求天上的女神能賦予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手,讓自己的針織女紅技法嫻熟,更乞求愛情婚姻的姻緣巧配。過去婚姻對于女性來說是決定一生幸福與否的終身大事,所以,世間無數(shù)的有情男女都會(huì)在這個(gè)晚上,夜靜人深時(shí)刻,對著星空祈禱自己的姻緣美滿。
七、白蛇傳
千年等一回 等一回啊
千年等一回 我無悔啊
是誰在耳邊說 愛我永不變
只為這一句 啊斷腸也無怨
傳說許仙為杭州一家藥鋪的學(xué)徒,性格善良敦厚,與修煉千年幻化成人形的白蛇(名白素貞,人稱“白娘子”)和青蛇(人稱小青,青兒),在雨中邂逅,并同船共渡。由此許仙和白娘子相識(shí)相知,并相互之間產(chǎn)生了愛慕之情,很快結(jié)為夫妻。婚后許白夫婦開了家藥鋪保和堂,生活幸福美滿。為助許仙,白娘子命小青盜庫銀。端午節(jié)由于白娘子飲下雄黃酒現(xiàn)出原形,許仙被嚇?biāo)?。而后服下白娘子冒險(xiǎn)由昆侖山盜得的靈芝仙草,得以使起死回生。
后來金山寺的法海和尚,一心要收服白娘子。先使用計(jì)謀擄走許仙將其禁在金山寺,引誘白娘子連同青蛇來索夫。白娘子索夫不成,一怒之下水漫金山,引來錢塘江大水導(dǎo)致錢塘縣水患,造成死傷無數(shù)。由此犯下天條大罪,法海乘機(jī)找到理由,幾經(jīng)周折最終將白娘子收于其缽中,鎮(zhèn)于西湖邊雷鋒塔下。后白素貞的兒子長大得中狀元,到塔前祭母,將母親救出,全家團(tuán)聚。
十年修得同船渡,百年修得共枕眠。
傳說,愛有前生今世,你相信嗎?
八、尾生之信
常存抱柱信,豈上望夫臺(tái)。
莊子曾經(jīng)用簡短的話語概括過這個(gè)故事:“尾生與女子期于梁下,女子不來,水至不去,抱梁柱而死。”
春秋時(shí),魯國曲阜有個(gè)年輕人名叫尾生,與圣人孔子是同鄉(xiāng)。尾生為人正直,樂于助人,和朋友交往很守信用,受到四鄉(xiāng)八鄰的普遍贊譽(yù)。后來,尾生遷居梁地(今陜西韓城南)。他在那里認(rèn)識(shí)了一位年輕漂亮的姑娘。兩人一見鐘情,君子淑女,私訂終身。但是姑娘的父母嫌棄尾生家境貧寒,堅(jiān)決反對這門親事。為了追求愛情和幸福,姑娘決定背著父母私奔,隨尾生回到曲阜老家去。那一天,兩人約定在韓城外的一座木橋邊會(huì)面,雙雙遠(yuǎn)走高飛。黃昏時(shí)分,尾生提前來到橋上等候。不料,六月的天氣說變就變,突然烏云密布,狂風(fēng)怒吼,雷鳴電閃,滂沱大雨傾盆而下。不久山洪暴發(fā),滾滾江水裹挾泥沙席卷而來,淹沒了橋面,沒過了尾生的膝蓋。
城外橋面,不見不散,尾生想起了與姑娘的信誓旦旦;四顧茫茫水世界,不見姑娘蹤影。但他寸步不離,死死抱著橋柱,終于被活活淹死。再說姑娘因?yàn)樗奖寄铑^泄露,被父母禁錮家中,不得脫身。后伺機(jī)夤夜逃出家門,冒雨來到城外橋邊,此時(shí)洪水已漸漸退去。姑娘看到緊抱橋柱而死的尾生,悲慟欲絕。她抱著尾生的尸體號啕大哭。陰陽相隔,生死一體,哭罷,便相擁縱身投入滾滾江中,譜寫了中國文學(xué)第一幕驚心動(dòng)魄的愛情悲劇……
中國歷流傳著許多帝王將相和才子佳人的故事。而一個(gè)小小的尾生僅憑堅(jiān)守那個(gè)或海誓山盟或漫不經(jīng)心的約定,“抱梁柱而死”名留青史,似乎顯得那么另類而離經(jīng)叛道。尾生的故事起初是盜跖作為反面例子講給孔子聽的,“尾生溺死,信之患也?!钡请S著時(shí)光的推移,歷史的變遷,才有少許人漸漸認(rèn)識(shí)到尾生重情守義明信的可愛與可敬。于是便有了“常存抱柱信,豈登望夫臺(tái)?”的感嘆,于是便有了“安得抱柱信,皎月以為期?”的淺唱,于是便有了“風(fēng)波若未乖前約,一死何辭更抱橋?!钡牡鸵?。而今,又有幾個(gè)人能夠記得尾生、理解尾生、欣賞尾生、愿做尾生呢?
九、梁?;?/p>
碧草青青花常開,
彩蝶雙雙久盤徊。
千古傳頌深深愛,
山伯永戀祝英臺(tái)。
這一美麗、凄婉、動(dòng)人的愛情故事,即使千年之后,人們讀之無不動(dòng)容。
相傳,東晉時(shí)期,浙江上虞縣祝家莊,玉水河邊,有個(gè)祝員外之女英臺(tái),美麗聰穎,自幼隨兄習(xí)詩文,慕班昭、蔡文姬的才學(xué),恨家無良師,一心想往杭州訪師求學(xué)。祝員外拒絕了女兒的請求,祝英臺(tái)求學(xué)心切,偽裝賣卜者,對祝員外說:"按卦而斷,還是讓令愛出門的好。"祝父見女兒喬扮男裝,一無破綻,為了不忍使她失望,只得勉強(qiáng)應(yīng)允。英臺(tái)女扮男裝,遠(yuǎn)去杭州求學(xué)。途中,邂逅了赴杭求學(xué)的會(huì)稽(今紹興)書生梁山伯,一見如故,相讀甚歡,在草橋亭上撮土為香,義結(jié)金蘭。不一日,二人來到杭州城的萬松書院,拜師入學(xué)。從此,同窗共讀,形影不離。梁祝同學(xué)三年,情深似海。英臺(tái)深愛山伯,但山伯卻始終不知她是女子,只念兄弟之情,并沒有特別的感受。祝父思女,催歸甚急,英臺(tái)只得倉促回鄉(xiāng)。梁祝分手,依依不舍。在十八里相送途中,英臺(tái)不斷借物撫意,暗示愛情。山伯忠厚純樸,不解其故。英臺(tái)無奈,謊稱家中九妹,品貌與己酷似,愿替山伯作媒,可是梁山伯家貧,未能如期而至,待山伯去祝家求婚時(shí),豈知祝父已將英臺(tái)許配給家住貿(mào)阝城(今鄞縣)的太守之子馬文才。美滿姻緣,已成滄影。二人樓臺(tái)相會(huì),淚眼相向,凄然而別。臨別時(shí),立下誓言:生不能同衾,死也要同穴!后梁山伯被朝廷沼為鄞縣(今奉化縣)令。然山伯憂郁成疾,不久身亡。遺命葬貿(mào)阝城九龍墟。英臺(tái)聞山伯噩耗,誓以身殉。英臺(tái)被迫出嫁時(shí),繞道去梁山伯墓前祭奠,在祝英臺(tái)哀慟感應(yīng)下,風(fēng)雨雷電大作,墳?zāi)贡?,英臺(tái)翩然躍入墳中,墓復(fù)合攏,風(fēng)停雨霽,彩虹高懸,梁?;癁楹?,在人間蹁躚飛舞。
愛情是永恒的,不是嗎?
十、沈園情夢
《釵頭鳳》:
紅酥手,黃藤酒,滿城春色宮墻柳;東風(fēng)惡,歡情薄,一懷愁緒,幾年離索,錯(cuò)、錯(cuò)、錯(cuò)。
春如舊,人空瘦,淚痕紅邑鮫綃透;桃花落,閑池閣,山盟雖在,錦書難托,莫、莫、莫。
南宋愛國詩人陸游的一生波折重重,他不但仕途坎坷,而且愛情也很不幸。
宋高宗紹興十四年,二十歲的陸游和表妹唐婉結(jié)為伴侶。兩人青梅竹馬,婚后情投意合、相敬如賓、伉儷情深。但卻引起了陸母的不滿,她認(rèn)為陸游沉溺于溫柔鄉(xiāng)中,不思進(jìn)取,誤了前程,而且兩人婚后三年始終未能生養(yǎng)。于是陸母以“陸游婚后情深倦學(xué),誤了仕途功名;唐琬婚后不能生育,誤了宗祀香火”為由逼迫孝順的兒子休妻。雖然兩個(gè)感情很深,不忍分離,但在封建禮教的壓制下,雖種種哀告,終走到了“執(zhí)手相看淚眼”的地步。
雖然萬般無奈,但最終陸游還是遂了母親的心意另娶王氏為妻,而唐婉也被迫嫁給越中名士趙士程,縱然百般恩愛,終落得勞燕分飛的地步。
轉(zhuǎn)眼十年,公元1151年(南宋紹興二十一年)春日,沈氏園對外開放,陸游滿懷憂郁的心情獨(dú)自前往,卻意外地遇見唐婉及其改嫁后的丈夫趙士程。盡管兩人中間隔著十年的光陰悠悠,但那份刻骨銘心的情緣始終留在他們情感世界的最深處,正當(dāng)陸游打算黯然離去的時(shí)候,唐婉征得趙士程的同意,差人給他送去了酒菜。陸游觸景傷情,悵然在墻上奮筆題下《釵頭鳳》這首千古絕唱:
紅酥手,黃T酒,滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡,歡情薄,一懷愁緒,幾年離索。錯(cuò),錯(cuò),錯(cuò)!
春如舊,人空瘦,淚痕紅碰掮?。桃讳VC馗螅矯慫湓冢跏檳淹?。?
唐婉見之,感慨萬千,一病不起,終因愁怨難解,郁郁而終!病中,唐婉提筆和《釵頭鳳?世情薄》詞一厥:
世情薄,人情惡,雨送黃昏花易落。曉風(fēng)乾,淚痕殘,欲箋心事,獨(dú)語斜欄。難,難,難!
人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角聲寒,夜闌珊,怕人尋問,咽淚裝歡。瞞,瞞,瞞!
唐婉是個(gè)重情誼的女子,與陸游的愛情本是十分完美的結(jié)合,卻毀于世俗的風(fēng)雨。趙士程雖然重新給了她感情的撫慰,但畢竟曾經(jīng)滄海難為水。在女人的感情世界里,往往比男人來得執(zhí)著。唐琬被家婆逐出家門后,嫁給趙士程。此時(shí)的唐琬是萬般無奈的,她或許在試圖接納另一個(gè)人,但并不是因?yàn)樗龕鬯?,而是因?yàn)樗枰獝鬯驗(yàn)橹挥羞@樣,才能排擠心中那個(gè)人(陸游)。然而唐琬終是一個(gè)放不下的女人,她的內(nèi)心始終裝著一塊大石頭,也許改嫁后曾有過一段相對平靜的日子,然而后來在沈園偶遇陸游之后,她心里那塊大石頭又浮出水面,最終因承受不了沉甸的生命而離開人世。追憶似水的往昔、嘆惜無奈的世事,感情的烈火煎熬著她,使她日臻憔悴,悒郁成疾,在秋意蕭瑟的時(shí)節(jié)化作一片落葉悄悄隨風(fēng)逝去,只留下一闕多情的《釵頭鳳》,令后人為之唏噓……
此時(shí)的陸游,仕途正春風(fēng)得意。他的文才頗受新登基的宋孝宗的稱賞,被賜進(jìn)士出身。以后仕途通暢,一直做到寶華閣侍制。這期間,他除了盡心為政外,也寫下了大量反映憂國憂民思想的詩詞。晚年,他上書告老,蒙賜金紫綬還鄉(xiāng)了。陸游浪跡天涯數(shù)十年,企圖借此忘卻他與唐婉的凄婉往事,然而離家越遠(yuǎn),唐婉的影子就越縈繞在他的心頭。此番倦游歸來,唐婉早已香消玉殞,自己也已至垂暮之年,然而對舊事、對沈園依然懷著深切的眷戀。孤獨(dú)的老人常常在沈園幽徑上踽踽獨(dú)行,追憶著深印在腦海中那驚鴻一瞥的一幕,這時(shí)他寫下了“沈園懷舊”。泉路將近,陸游仍是念念難忘當(dāng)初的那份深情,但燈暗無人說斷腸,這懺悔之心,恨意切切,即使到了今天,做為看客的我們讀著那些詩句,仍能體會(huì)得到那份凄涼與悵惘~~。
半個(gè)世紀(jì)的光陰流逝可以讓世間萬事消磨殆盡,但那份思念卻歷久彌新,只可惜有些人、有些事錯(cuò)過了就是一生!當(dāng)你不能夠再擁有,你可以做的,就是令自己不要忘記。
第四篇:中國十大經(jīng)典愛情故事
10、釵頭鳳
陸游和唐婉原本是表兄妹,結(jié)婚后相愛無比,但是陸游的母親很討厭唐婉,于是兩人被迫離婚,后來雙方互相另娶另嫁,一次偶然,雙方再次相遇,無限感慨,陸游題了一首《釵頭鳳》,唐婉也題了一首《釵頭鳳》,不久唐婉便郁悶哀愁而死,一首《釵頭鳳》,多少思念,多少傷感!
9、長生殿
清初劇作家洪N所作的劇本,取材自唐代詩人白居易的長詩《長恨歌》和元代劇作家白樸的劇作《梧桐雨》,楊家有女初長成,養(yǎng)在深閨人未識(shí)。天生麗質(zhì)難自棄,一朝選在君王側(cè)?;仨恍Π倜纳?,六宮粉黛無顏色。馬嵬坡軍士嘩變,不得已賜死楊貴妃,后來玄宗回到長安,日日夜夜思念著楊貴妃。
8、紅樓夢
人說是金玉良緣,我只認(rèn)木石前盟。離恨天靈河岸三生石畔有絳珠仙草,生得裊娜可愛,神瑛侍者見了,日以露水灌溉,使其得換人形,修成女體。那草銜恩未報(bào),遂發(fā)下一段宏愿:倘若他下世為人,我也跟他走一遭,將一生的眼淚還他,也還得過了。
7、牡丹亭
因情而死,因情而生,皆因一場夢,對愛情的向往,對自由的追求,讓這段生死之戀連閻羅王和皇帝都不能阻擋,歷盡艱難苦祖,成就曠世奇緣。
6、牛郎織女
相信這個(gè)故事大家都看過,仙女下凡,愛上凡人,王母阻撓,鵲橋相會(huì),每年入秋的第七天,我們總會(huì)看見喜鵲的頭頂突然禿了,相傳這天牛郎和織女在銀河的東岸相會(huì),役使喜鵲做橋梁從它們頭頂走過去,所以喜鵲頭上的毛都被踩禿了。
5、天仙配
美麗善良的七仙女愛上了樸實(shí)憨厚的青年董永,私自從天庭下到凡塵,沖破重重阻撓與董永結(jié)為夫妻,玉皇大帝得知怒不可遏,命令七仙女立刻返回天庭,七仙女為了不使董永受到傷害,只好忍住悲痛,在槐蔭樹下與董永泣別的故事。
4、西廂記
一見鐘情,暗生情愫,那普安寺的四目對視,早就注定了這份愛情不可能一路平坦,彼此對才貌的傾心,經(jīng)過聯(lián)吟、寺警、聽琴、賴婚、逼試等一系列事件,他們的感情內(nèi)容也隨之更加豐富,雖然也是以功成名就和有情人終成眷屬作為團(tuán)圓結(jié)局,但全劇貫穿了重愛情、輕功名的思想,顯示出王實(shí)甫思想的進(jìn)步性。
3、白蛇傳
這個(gè)故事經(jīng)過電視劇的普及,基本上是家喻戶曉了,但是在后世人們對其情節(jié)的添加,結(jié)局已然變成白素貞的兒子長大得中狀元,到塔前祭母,將母親救出,全家團(tuán)聚。還有可愛的小青也找到了相公。
2、孟姜女
因?yàn)樘与y,范喜良不知闖入孟家,機(jī)緣巧合下與孟姜女定下了婚事,原本是個(gè)大好日子,卻被抓取修長城,孟姜女思夫過度,親自前去尋找夫君,一路歷盡困難,終于來到長城邊上,卻得知夫君已死,悲痛不已,大哭不止,長城居然被哭倒了一大片,秦始皇欲占有她,不從,跳海而死。
1、梁祝
愛情能讓軟弱的人強(qiáng)大起來,能讓天地都為之動(dòng)容,愛無限,梁祝之說雖有多個(gè)版本,但是其意不變,生不能同床共枕,那就死后化作蝴蝶相偎相依吧!在哪個(gè)封建時(shí)期,每一個(gè)女子心中都有一個(gè)那樣美好的夢想,有的妥協(xié)了,而有的奮起抗?fàn)?,雖死卻成千古絕唱,驚羨了多少后人!
第五篇:中國古代經(jīng)典愛情詩詞
一、柳永《蝶戀花》
佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì),望極春愁,黯黯生天際。草色煙光殘照里,無言誰會(huì)憑欄意。擬把疏狂圖一醉,對酒當(dāng)歌,強(qiáng)樂還無味。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。
點(diǎn)評:這首詩表達(dá)了對意中人的思念愛慕之情,全詩緊扣“春愁”即“相思”,卻又遲遲不肯說破,直到最后一句,才使真相大白。詞在相思感情達(dá)到高潮的時(shí)候,戛然而止,激情回蕩,感染力更強(qiáng)。末句表達(dá)了一種鍥而不舍的堅(jiān)毅性格和執(zhí)著態(tài)度,因而廣為流傳。
二、李之儀《卜算子》
我住長江頭,君住長江尾。日日思君不見君,共飲長江水。此水幾時(shí)休,此恨何時(shí)已。只愿君心似我心,定不負(fù)相思意。
點(diǎn)評:李之儀的這首小令僅四十五字,卻言短情長。全詞圍繞著長江水,表達(dá)男女相愛的思念和分離的怨愁。開頭寫兩人各在一方相隔千里,喻相逢之難,見相思之深。末句寫“共飲”,以水貫通兩地,溝通兩心;融情于水,以水喻情,情意同樣綿長不絕,表達(dá)了女主人公對愛情的執(zhí)著追求與熱切的期望。全詞處處是情,層層遞進(jìn)而又回環(huán)往復(fù),短短數(shù)句卻感情起伏。
三、《詩經(jīng)?邶風(fēng)?擊鼓》
擊鼓其鏜,踴躍用兵。土國城漕,我獨(dú)南行。從孫子仲,平陳與宋。不我以歸,憂心有忡。爰居爰處?爰喪其馬?于以求之?于林之下。死生契闊,與子成說。執(zhí)子之手,與子偕老。于嗟闊兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。
點(diǎn)評:這首詩表達(dá)了長年行役于外的將兵思念家鄉(xiāng)和妻子的心情。其中“死生契闊,與子成說。執(zhí)子之手,與子偕老”一句,傾倒了無數(shù)身陷愛河,渴望美滿愛情的人,成為山盟海誓的最好代言。生生死死悲歡離合,我曾對你說過,我會(huì)牽著你的手,和你一起老去。這是愛的最高境界,愛的最高境界就是經(jīng)得起平淡的流年。
四、《上邪》
上邪!我欲與君相知,長命無絕衰。山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!
點(diǎn)評:出自于漢樂府民歌。這是一首情歌,是主人公自誓之詞:??菔癄€,愛情仍然堅(jiān)貞不變,是一位癡情女子對愛人的`熱烈表白。詩的主人公在呼天為誓,直率地表示了“與君相知,長命無絕衰”的愿望之后,轉(zhuǎn)而從“與君絕”的角度落墨,“山無陵”以下連用五件不可能的事情來表明自己生死不渝的愛,深情奇想根本不可能發(fā)生。這就把主人公生死不渝的愛情強(qiáng)調(diào)得無以復(fù)加。
五、《行行重行行》
行行重行行,與君生別離。相去萬余里,各在天一涯。道路阻且長,會(huì)面安可知。胡馬依北風(fēng),越鳥巢南枝。相去日已遠(yuǎn),衣帶日已緩。浮云蔽白日,游子不顧返。思君令人老,歲月忽已晚。棄捐勿復(fù)道,努力加餐飯。
點(diǎn)評:這是一首在東漢末年動(dòng)蕩歲月中的相思亂離之歌。盡管在流傳過程中失去了作者的名字,但讀之使人悲感無端,反復(fù)低徊,為女主人公真摯痛苦的愛情呼喚所感動(dòng)。詩中淳樸清新的民歌風(fēng)格,內(nèi)在節(jié)奏上重疊反復(fù)的形式,表現(xiàn)出東方女性熱戀相思的心理特點(diǎn)。
六、《鵲橋仙》秦觀
纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)。柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路!兩情若是久長時(shí),又豈在朝朝暮暮!
點(diǎn)評:《鵲橋仙》原是為詠牛郎、織女的愛情故事而創(chuàng)作的樂曲。借牛郎織女的故事,以超人間的方式表現(xiàn)人間的悲歡離合。最后一句對牛郎織女致以深情的慰勉:只要兩情至死不渝,又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂?這一驚世駭俗、震聾發(fā)聵之筆,使全詞升華到新的思想高度。作者否定的是朝歡暮樂的庸俗生活,歌頌的是天長地久的忠貞愛情。
七、元好問《雁邱詞》
問世間情是何物,直教生死相許。天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑。歡樂趣,離別苦,就中更有癡兒女。君應(yīng)有語,渺萬里層云,千山暮雪,只影向誰去。橫汾路,寂寞當(dāng)年簫鼓,荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼風(fēng)雨。天也妒,未信與,鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古,為留待騷人,狂歌痛飲,來訪雁邱處。
點(diǎn)評:當(dāng)年,元好問去并州赴試,途中遇到一個(gè)捕雁者。這個(gè)捕雁者告訴元好問今天遇到的一件奇事:他今天設(shè)網(wǎng)捕雁,捕得一只,但一只脫網(wǎng)而逃。豈料脫網(wǎng)之雁并不飛走,而是在他上空盤旋一陣,然后投地而死。元好問看看捕雁者手中的兩只雁,一時(shí)心緒難平。便花錢買下這兩只雁,接著把它們葬在汾河岸邊,壘上石頭做為記號,叫作“雁邱”,并寫下了這首《雁邱詞》。遙想雙雁,“天南地??”冬天南下越冬而春天北歸,“幾回寒暑”中雙宿雙飛,相依為命,一往情深。既有歡樂的團(tuán)聚,又有離別的辛酸,但沒有任何力量可以把它們分開。而“網(wǎng)羅驚破雙棲夢”后,愛侶已逝,安能獨(dú)活!于是“脫網(wǎng)者”痛下決心追隨于九泉之下,“自投地死”。古人認(rèn)為,情至極處,“生者可以死,死者可以生”。“生死相許”是何等極致的深情!
八、唐代歌謠《君生我未生,我生君已老》
君生我未生,我生君已老。君恨我生遲,我恨君生早。君生我未生,我生君已老。恨不生同時(shí),日日與君好。我生君未生,君生我已老。我離君天涯,君隔我海角。我生君未生,君生我已老?;せ?,夜夜棲芳草。
點(diǎn)評:單看這首詩,語言樸實(shí)無華,表達(dá)了作者對年長很多于自己的愛人的一種遺憾和眷戀。有一篇凄美的網(wǎng)文《君生我未生,我生君已老》,讓這首詩得到升華,大家可以搜一搜,這篇文章是最好的注解。