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第一篇：家教家風(fēng)的心得體會

每當(dāng)讀起“孟母三遷”“岳母刺字”等家風(fēng)故事，無不為古人家風(fēng)所感動，感佩家風(fēng)里詮釋的品德品質(zhì)，探略家風(fēng)故事背后的“精神密碼”，感喟家風(fēng)家訓(xùn)中對后代的警醒和鞭策。

“耕讀傳家久，詩書繼世長?！蹦晟贂r，捧讀那些流傳已久的故事，總感覺家風(fēng)是名門顯貴之家特有的精神符號。隨著年齡增長，在回望時方醒悟，原來，家風(fēng)在自己的生活中，以一種不經(jīng)意、不張揚、不顯眼的方式，默默地陪伴著自己的成長路。那些藏在父母言傳身教中的言行，以及形成的“不成文的規(guī)矩”、為人處世的準(zhǔn)則和要求，正是我們尋常百姓的家風(fēng)，在潛移默化指引著我們前行。

家風(fēng)無聲化“和美”，滋潤我們和善待人、美美與共。雖然父母文化不高，小學(xué)，沒畢業(yè)就輟學(xué)，但并不影響他們做人做事的精神。從記事起，父母總給人感覺每天都充滿干活的激情，充滿對改變生活的追求，充滿著樂觀向上的精神。在物質(zhì)匱乏的年代，家鄉(xiāng)不時有走村串戶的外地手藝人、生意人，大多數(shù)人家都因吃不上飯、或者嫌麻煩，拒絕招呼這些人吃飯、歇腳住宿。但父母卻例外，即使素未謀面的陌生人，只要走進(jìn)我們家門，父母都會熱情招待。有時候遇到天災(zāi)人禍討要糧食的人來到家里，父母還會招呼歇三五天，幫助他們把背運糧食的情況。當(dāng)我們問及母親，自己家吃飯都顯得捉襟見肘，為什么要接濟(jì)別人，她總是說，高祖在世之時，叮囑她要“油鹽柴米放在露天壩”，善待那些需要幫助的人。這些做法，也成為了我們要求孩子的一部分。這些待人之道，也在我的生活中延續(xù)，并成為與世界、與社會美美與共的秘訣。

家風(fēng)無聲化“規(guī)矩”，約束我們嚴(yán)于律己、清白做人。很小的時候，父母就教育我們，借別人的東西不但要還，還要記得別人的好；教育我們不要惹是生非，不能倚強(qiáng)凌弱，更不能做偷雞摸狗、違法犯罪和違背公秩良俗之事。記得小時候，鄰居家的小雞跑到我家菜地里，我在驅(qū)趕的時候，用石頭把小雞砸傷了，鄰居看到后非常生氣，朝我大聲呵斥。我回到家，母親把自己家的小雞抓來，讓我賠給鄰居家，我認(rèn)為自己是對的，是鄰居家有錯在先，沒必要賠東西，也不用賠不是。母親心平氣和教育我，說鄰里間和為貴，雖然鄰居家的小雞不該到我家菜地里，但小雞對鄰居家來說，比自己家種的菜要貴重，我們得分清輕重、明晰是非、辨準(zhǔn)對錯，別人做錯了，不用和別人吵架，要嚴(yán)加約束自己，才不會在生活中對自己、對別人造成傷害。這些看似處理雞毛蒜皮的小事，但點點滴滴的教誨中，是父母立下的做人規(guī)矩、成事規(guī)范，是指引我們成長成人的“指針”。

家風(fēng)無聲化“力量”，激勵我們增長才干、擔(dān)當(dāng)前行。記得小時候，父母帶我到鎮(zhèn)上趕場，最喜歡的就是帶我去場上的新華書店，幫我買一些連環(huán)畫、一些故事書，讓我們能夠讀上書。父親給我們講過的故事，記憶最深的就是古人捉螢火蟲當(dāng)“燈”讀書的故事，以及把頭發(fā)綁在梁上讀書的故事，告訴我們讀書的好處。上高中時，家里為了付學(xué)費、生活費，已經(jīng)入不敷出了。正值“打工潮”興起時期，我們提出外出務(wù)工、減輕家里負(fù)擔(dān)，父母非常嚴(yán)厲地批評教育我們，說：“讀書考不上大學(xué)，是我們的事，是我們對自己不負(fù)責(zé)任！家里拿不出錢讀書，是大人的事，不用我們操心，也不用分心考慮。”在父母嚴(yán)肅的批評中，看著父母堅毅的眼神，我們都靜心下來學(xué)習(xí)，考上了大學(xué)。父母在我們成長路上，用自己理解的道理，引導(dǎo)我們不斷學(xué)習(xí)，用厚實的擔(dān)當(dāng)扛起促進(jìn)我們成長成人的重?fù)?dān)。這些于無聲處的引導(dǎo)、于無聲處展示出來的力量，教育、激勵我們不斷奮力前行。

家風(fēng)，是一句話中蘊(yùn)藏的道理；家風(fēng)，是一件事中潛藏的規(guī)范；家風(fēng)，是時時處處自身言行中展示的形象；家風(fēng)，是一生一世傳承和守望的精神，是激勵我們成長的力量。家風(fēng)，就是父母的諄諄告誡，是父母的言傳身教。家風(fēng)看似樸質(zhì)，看似簡略，不高深、不精美，但卻受用，卻能滋潤我們心田，讓我們感受到無限的力量，激勵我們?nèi)ラ_拓自己人生藍(lán)海，創(chuàng)造更加美好的未來。

第二篇：家庭家教家風(fēng)心得體會

一、父母以身作則，做孩子的榜樣，學(xué)校積極引導(dǎo)，雙方共同努力

我們認(rèn)為要教育好孩子，首先要以身作則，父母是孩子最好的榜樣，只有自己做了，孩子才會跟著學(xué)習(xí)。如果光說大道理，而自己不能作為孩子的榜樣，那么，這種教育，不過是金玉其外，敗絮其中的教育，是絲毫起不了作用的。同時，學(xué)校的教育也是同等的重要，只有雙方共同努力才能出效果。

二、營造家庭學(xué)習(xí)氣氛，讓孩子養(yǎng)成自覺學(xué)習(xí)習(xí)慣

聽我的同事講過他家女兒和侄女雙雙同年考上大學(xué)的'事，他的心得體會是營造家庭學(xué)習(xí)氣氛，讓孩子養(yǎng)成自覺學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。每天晚上吃完飯后，他和妻子就出去散步，女兒和侄女兩個孩子收拾完桌子，就去寫作業(yè)，他們回到家，在孩子做作業(yè)時，從不看電視，各自拿一本書看，時間久了，孩子就養(yǎng)成了良好的作息習(xí)慣，女兒和侄女經(jīng)常相互比，看誰學(xué)習(xí)好，看誰學(xué)的晚，去年高考，兩個孩子雙雙以優(yōu)異成績考取夢想的大學(xué)。

三、處罰孩子要適當(dāng)，積極引導(dǎo)孩子，做孩子的好朋友

記得兒子在小時候，有一次拿家里的錢，沒有經(jīng)過父母同意，買了許多玩具，我們知道后，讓他退回了玩具，并打了他，打得很重，以后他再也沒有犯過類似的錯誤。兒子上小學(xué)四年級的時候，寫字很差，我讓他把寫錯筆畫的字重寫10遍，結(jié)果我們吵打起來，兒子說他已經(jīng)盡力了，一時難以改變，我向兒子認(rèn)了錯，同時指出他打我也是不對的，兒子也認(rèn)了錯，現(xiàn)在我和兒子有時像朋友一樣聊天，其樂無窮。

第三篇：家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會

【傳承好家風(fēng) 厚植本色“三樣”】

“將教天下，必定其家，必正其身”。一門家風(fēng)對黨員干部的價值觀念和道德品行具有塑造和校正的作用，一國家風(fēng)則深刻影響著民風(fēng)的好與壞。作為黨員干部，當(dāng)以實際行動傳承好家風(fēng)，厚植本色“三樣”，讓“忠”“義”“孝”的家風(fēng)致遠(yuǎn)，讓德馨飄香。

傳承好家風(fēng)，厚植“忠”之本色。三國《兵要》一書中說到：“人之忠也，猶魚之有淵”，魚守淵，人守忠，魚離開了水將干渴而亡，人失去了忠誠之大德必至窮途。忠誠是黨員干部信仰之根基、精神之動力，是遇岔路不走偏、遇風(fēng)雨不動搖的那股子“堅勁”。作為黨員干部，要時刻牢記身份與職責(zé)，牢牢守住對黨忠誠的這條生命線，傳承紅色家風(fēng)，秉持革命先輩的氣節(jié)與信仰，無論面對任何情況，都能保持“立根原在破巖中”，做立得住枝節(jié)、經(jīng)得住風(fēng)吹、抗得了潮擊的遒勁之樹，將思想的自覺轉(zhuǎn)化為行動的自覺，將堅定的信念轉(zhuǎn)化為堅定的信心，在攻堅克難、知行合一中做“靠得住”“頂?shù)蒙稀薄皯?zhàn)得勝”的黨員干部。

傳承好家風(fēng)，厚植“義”之本色。黨員干部要交益友，也要尚友德。交友以義，這里的“義”不是指“哥倆好”式的江湖義氣，黨員干部在工作生活中，若只論私情不顧公心，只論親疏不知曲直，只論功利不看良莠，就會被“不義之義”蒙蔽了心智，這樣一來，失守的是底線，殃及的是黨的事業(yè)。傳承好家風(fēng)，就是要知何為“義”以及如何“行義”。從“君子喻于義”和“行而宜之之謂義”中可知，所謂“義”，指的是“大義”，是心胸坦蕩、心底無私，是共產(chǎn)黨員“大的樣子”，始終秉持為民之心和公正之道，人情之中有情理，決斷之時有原則，能夠正確把握好公與私之間的尺度。義與理不分家，明理才能正“義”，行義先知止，知道什么事應(yīng)為，什么事不可為，才能切實維護(hù)好最廣大人民的根本利益。

傳承好家風(fēng)，厚植“孝”之本色。《大學(xué)》中說：“上老老而民興孝，上長長而民興悌”，意思是如果為政者能夠尊敬老人，那么社會就會興起仁孝的民風(fēng);為政者如能尊敬長者，人民也會隨之尊長。由此可見，孝不僅是家風(fēng)之本，也是民風(fēng)之本。羔羊跪乳、烏鴉反哺，“孝”是子女感恩父母的本心、回報父母的本性，是中華民族的傳統(tǒng)美德。黨員干部倘若不能盡孝于父母，又何談盡忠于國家;不能回報于父母，又何談回報于百姓?黨員干部身體發(fā)膚受之于父母，個人成長亦是受教于父母，父母是第一位老師，家庭是第一所學(xué)校，要盡心盡力地尊老、敬老、愛老，發(fā)揚敬老孝老的傳統(tǒng)美德，讓“孝”奏響家庭和諧美滿的旋律，成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步的“奏鳴曲”。

第四篇：家風(fēng)家教心得體會

國有國法，家有家規(guī)。家訓(xùn)家風(fēng)家家都有。家風(fēng)是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。

從古至今，顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng)?！胺堑o以明志、非寧靜無以致遠(yuǎn)”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風(fēng)氣。

有些人的家規(guī)是有據(jù)可依的古法門規(guī)，有的是口口相傳的人生哲理，但每個家庭的家規(guī)不論深淺，卻都是我們的精神財富。世上有千千萬萬個家庭，也有千千萬萬種家風(fēng)，可我家的家風(fēng)卻很平凡，即不包含古法門規(guī)也不包括人生哲理，但卻會讓人學(xué)會怎樣做一個人。

父母從小教育我，可以不成才但不能不成人。一個人只有先成為一個真正的.人才能為社會做貢獻(xiàn)，才能成才。如果一個人連最基本道德底線都做不到，成了才也是給國家和人名添麻煩。俗話說得好“可以做學(xué)渣，但不能做人；可以不成才，但不能不成人”。比如說“馬加事件”“清華大學(xué)劉海洋事件”就是很好的證明，這兩位都有著很好的成績，但結(jié)果卻令人深思。所以父母教育我要尊老愛幼，上學(xué)要認(rèn)真學(xué)習(xí)，要愛護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，不打架不罵人，要正派，正直，品行端正，不損人利己，尊重他人。做一個對社會有用的人。在小的方面，父母教育我，不是我的東西不能隨便拿。這一點深受父親的影響，父親在當(dāng)兵期間，部隊改編，一些軍用物資例如望遠(yuǎn)鏡等物品管理混亂，很多人都會自己留下一個。但父親全部上報，除了部隊分配給個人的物品外沒有多拿一件。而我也在父親的影響下，養(yǎng)成了這種意識，對于別人的東西送不亂拿，自己想要的可以找父母要。這也是我的家風(fēng)。

家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好，這個人就會茁壯成長；原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè)，這個人在成長中就會走彎路。好的家風(fēng)會有一些共同的特點，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻(xiàn)的人?？梢哉f，好家風(fēng)打造了兒童成長的好搖籃。市場經(jīng)濟(jì)條件下，我國婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問題：戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實了家風(fēng)建設(shè)的重要性。

家庭建設(shè)影響著社會建設(shè)，好的家風(fēng)會帶動好的社會風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從自己做起，從每個家庭做起，讓家家有個好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅持下去，社會的正風(fēng)正氣就會發(fā)揚光大、中華民族的文明程度就會進(jìn)一步提高。

第五篇：家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會

【小”家風(fēng)有“大”作用】

“積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃?！奔绎L(fēng)是一個家族代代相傳沿襲下來的體現(xiàn)家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格;家風(fēng)也是一個家庭幸福美滿、萬事興旺，社會穩(wěn)定和諧不可或缺的重要構(gòu)成部分。良好的家風(fēng)是祖祖輩輩、子子孫孫一代又一代人的勤勤懇懇、恪守組訓(xùn)傳承下來的道德風(fēng)貌和審美風(fēng)范。家庭是人生的第一個課堂，“小小”家風(fēng)，作用巨大，言傳身教、樹立良好家風(fēng)是黨員干部應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起的責(zé)任和義務(wù)。

做好“領(lǐng)頭羊”，以身作則，當(dāng)好表率者?！皣驹诩?，家之本在身?！秉h員干部既是推進(jìn)黨和國家事業(yè)的“領(lǐng)頭羊”，也是推進(jìn)社會和諧風(fēng)氣的“領(lǐng)頭雁”，應(yīng)當(dāng)自覺以身作則，嚴(yán)于律己，以良好家風(fēng)作為作風(fēng)表率。堅定理想信念，在大是大非面前保持頭腦清醒，堅定立場;牢記初心使命，在大風(fēng)大浪中不斷拼搏，奮勇向前;奮勇?lián)?dāng)責(zé)任，在困難挫折面前敢于沖鋒在前，守護(hù)國家和人民生命財產(chǎn)安全。家是最小國，國是千萬家，廣大黨員干部要從自身做起，修身律己，內(nèi)外一致，主動為子女、家人樹立起遵紀(jì)守法、艱苦奮斗、愛國奉獻(xiàn)、自食其力的良好家風(fēng)習(xí)氣，立起一面優(yōu)良家風(fēng)的旗幟，從一面小小“家風(fēng)旗”做起，到巍巍的“國風(fēng)譜”形成，讓良好家風(fēng)在中華大地蓬勃生長。

做好“持規(guī)者”，嚴(yán)立家規(guī)，當(dāng)好建設(shè)者?！皣袊ǎ矣屑乙?guī)。”一個社會穩(wěn)定、國家富有、人民幸福的國家一定離不開完善的法治、優(yōu)良的國風(fēng)，一個家道興盛、和順美滿的家庭也離不開良好的家風(fēng)、嚴(yán)格的家規(guī)。黨員干部作為優(yōu)良家風(fēng)建設(shè)的“持規(guī)者”，應(yīng)重視家教，加強(qiáng)對家人的責(zé)任教育，重視家人道德觀念、家庭美德，更要重視家人的權(quán)力觀、利益觀。要嚴(yán)立家規(guī)，制定有利于促進(jìn)家庭和諧、弘揚社會傳統(tǒng)美德以及符合時代發(fā)展潮流的家規(guī)家訓(xùn)，約束家人和自己的行為舉止、言談，為建設(shè)良好的家風(fēng)國風(fēng)貢獻(xiàn)力量。要嚴(yán)以持家，加強(qiáng)子女教育、培養(yǎng)子女良好品質(zhì)，及時糾正子女在成長過程中不好的行為習(xí)慣，時時耳提面命，從嚴(yán)治家，只有做好一個小家家風(fēng)的“持規(guī)者”，才能當(dāng)好一個大國國風(fēng)的建設(shè)者。

做好“傳經(jīng)人”，繼承創(chuàng)新，當(dāng)好傳承者。薪旺萬代家業(yè)隆，火留子孫沐春風(fēng)。一切向前走，都不能忘記走過的路;走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)。在家風(fēng)建設(shè)上，黨員干部不僅要做“領(lǐng)頭羊”“持規(guī)者”，更要做“傳經(jīng)人”“傳薪者”。在家風(fēng)建設(shè)的過程中，要注重優(yōu)良家風(fēng)、優(yōu)秀家訓(xùn)的繼承與創(chuàng)新，積極借鑒吸取優(yōu)秀文化、社會傳統(tǒng)家風(fēng)中營養(yǎng)元素。將《朱子家訓(xùn)》《顏氏家訓(xùn)》等優(yōu)良的家風(fēng)、舊訓(xùn)融入家風(fēng)建設(shè)中，將黨的優(yōu)良作風(fēng)，老一輩革命家奮力拼搏、迎難而上、敢于犧牲的精神傳承下來，將共產(chǎn)黨人甘于奉獻(xiàn)、大公無私的精神傳承下來，讓古人舊訓(xùn)、愛國精神在新時代煥發(fā)新光彩。家風(fēng)既是一個家庭的精神內(nèi)核，也是一個社會的價值縮影，每一個小家庭做好優(yōu)良家風(fēng)的傳承者，社會就能充盈著慢慢的“正能量”。