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第一篇：佛教婚禮慶典儀式

一、開場致辭（婚禮開始，全體嘉賓入座。）

各位來賓、諸位善信居士，阿彌陀佛！大家吉祥如意！

首先，請允許我代表佛教婚禮的主禮法師和今天的新人對各位來賓的到來，表示熱烈的歡迎和誠摯的感謝。

春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪。若無閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)。

今天一對新人迎來了他們?nèi)松凶蠲篮玫臅r刻，佛說前生五百次的回眸方能換來今世的一次擦肩而過，那么又有多少次回眸方能換來兩個陌生的年輕人牽手一生一世呢？俗話說：十年修得同船渡，百年修得共枕眠。是緣份是天意讓他們相識、相知、相愛，喜結(jié)良緣、恩意如岳。

接下來我宣布新婚慶典儀式現(xiàn)在開始！

請奏響莊嚴(yán)的樂曲，讓我們大家以熱烈的掌聲有請新人登場！

莊重神圣的佛教婚禮儀式是對新人最好的信仰和道德教育，佛教婚禮不僅強化了人們對佛法的信仰，更能加強新人對婚姻和家庭的責(zé)任感，佛化婚禮會被越來越多的人采納，體現(xiàn)了人間佛教的永恒魅力。

佛教婚禮是佛教千年教義文化傳承的經(jīng)典演繹。經(jīng)典就意喻著永恒，所以預(yù)示著我們的新人能將彼此的相愛化為永恒。做一生一世的伴侶——菩提伴侶。青青菩提樹，寶像莊嚴(yán)處，經(jīng)歷寒與暑，依然香如故。仰觀菩提樹，遙望人生路，真愛人欣慕，春芳永留住。

二、誓約 詩曰：

情比鴛鴦貌似仙，玉釵巧合明珠圓。愿向四海同展望，相期不負(fù)此良緣?，F(xiàn)在請二位新人在佛前盟誓，新娘的右手背要放到新郎的右手中表示牽手一生一世。請菩薩，和十方護(hù)法同體為證：

善男子，你愿意娶她為你的妻子，并以溫柔耐心來愛惜她、安慰她、尊重她、保護(hù)她、照顧她，建設(shè)佛化的家庭。盡你做丈夫的本份到終身。你愿意這樣做嗎?（愿意）

善女子，你愿意嫁給他為你的丈夫？并以溫柔端莊，來順服他，敬愛他、幫助他，建設(shè)佛化家庭。盡力孝順，盡你做妻子的本份到終身，你愿意這樣做嗎?（愿意）

善男子、善女子，你們愿意組成一個佛化的家庭，皈依三寶，恭敬三寶，成為光榮的菩提伴侶嗎？

（齊答愿意）

杯盤笑語贊佳偶，燈火生平說良緣。良緣好似金和玉，金石美玉共嬋娟。

讓我們以熱烈的掌聲來贊美他們的金玉良緣完美結(jié)合。愿佛菩薩保佑你們一生平安，同心永結(jié)！

三、祈禱

紅燭已經(jīng)點燃，香氣飛徹九天。讓我們合掌、拈香、唱贊為新人祈福。玉鼎繞云香，心字流芳。煙暖紅錦化鴛鴦，紅錦化鴛鴦。今為新人祝安樂，如意吉祥。今為新人祝安樂，如意吉祥。南無歡喜地菩薩摩訶薩！

（唱香贊時, 隨主禮法師拜佛問訊.）

四、祈愿文

現(xiàn)在有情主禮法師為新人宣讀佛教婚禮祈愿文。南無大慈大悲觀世音菩薩！

今天虔誠恭敬站在您座前的是—— 善男子○○和善女子○○

讓我們祝福這一對新人，在菩薩慈光的庇佑下，締結(jié)美滿的姻緣，成為菩提伴侶。

正因為他們彼此的心心相印，情投意合，所以他們決定，祈求您的賜福，今后要組織一個家庭。家，是人生的避風(fēng)港，家，是愛情的溫暖窩。從此你們在同一個屋檐下，要彼此尊重，相互包容，彼此體諒，相互幫助，恩愛一生，白頭偕老。在今后的生活中，能夠孝順父母，尊敬長輩。新郎要做一個保護(hù)妻女的英雄，做一個善盡責(zé)任的丈夫。

新娘要做一個善良慈孝的女人，做一個體貼賢淑的妻子。今后你們，要以智慧處理是非，要以恭敬對待他人，要以道德修養(yǎng)身心，要以慈悲做人處事。遵守須彌的盟誓，彼此恩愛不渝。

從此并蒂蓮開，事事順利； 從此共命鳥和，宜室宜家。愿你們?nèi)缫饧椋瑲g同喜。

五、拜堂（如果新人穿著中式服裝可以在向佛菩薩、父母高堂行禮時變鞠躬為叩首頂禮。）久旱逢甘雨，他鄉(xiāng)遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時。今天菩薩的慈悲法雨已經(jīng)沐浴我們的心田，又有這么多的親朋好友來為你們的婚禮祈愿，不用說我們的新郎新娘，郎才女貌，事業(yè)有成。所以我說人生之得意處，今天全都圓滿具足了。接下來我們的新郎新娘將舉行隆重的拜堂儀式。首先請新人向我們的佛菩薩鞠躬。

一鞠躬，感謝佛寶垂護(hù)恩，二鞠躬，感謝法寶啟慧恩，三鞠躬，感謝僧寶教誨恩。天上天下無如佛，十方世間亦無比。世間所有我盡見，一切無有如佛者。

現(xiàn)在請夫妻雙雙拜高堂。

俗語說的好：樹有根來水有源，兒女不忘養(yǎng)育恩，今朝結(jié)婚成家業(yè)，尊老敬賢拜雙親，禪宗六祖大師也說：恩則孝養(yǎng)父母，義則上下相憐。所以人生最重要的是孝道，孔子也說君子務(wù)本，本立而道生，孝弟也者，其為人之本與。

向父母雙親，一鞠躬，感謝父母養(yǎng)育恩，再鞠躬，將我撫養(yǎng)長成人，三鞠躬，我要永遠(yuǎn)敬雙親！

夫妻對拜。

二位新人向左向右轉(zhuǎn)，一鞠躬，你我相識即有緣，再鞠躬，有緣才能一線牽，三鞠躬，今日喜結(jié)成連理，緣訂三生合壁聯(lián)。

接下來向咱們今天的來賓客人，深深的鞠躬。感謝你們多年來對新人工作上，生活上的支持和鼓勵。

還要請出我們的紅娘，請一對新人向紅娘鞠躬。吃水不忘打井人正是有了月老牽針，紅娘引線；天地為媒，才共成了這份良好佳緣。

拜過佛祖，尊過雙親，敬過各位來賓客人，也謝過媒人紅娘。

現(xiàn)在讓我們大家用最熱烈的掌聲有請新郎的父親先生代表他們?nèi)蚁蛭覀冊谧乃衼碣e致答謝詞！

讓我們大家用同樣熱烈的掌聲有請咱們今天娘家客人的代表向二位新人和所有的來賓致賀詞，讓我們大家掌聲歡迎！

六、象征禮

請新娘的父母盛來牛奶和清水為這對新人洗手。

牛奶的潔白，水的清純，洗去你們過往的塵勞，愿你們開始新的生活。（主禮法師把裝有大米，燕麥，菩提子等的錦囊掛在新娘新郎手腕上。）這里面裝有大米，燕麥，和菩提子，象征著財富，健康，繁榮和幸福 請新娘喂新郎一塊糖果吃，說明照顧丈夫和給全家做飯是她應(yīng)盡的義務(wù)。然后請新郎再同樣喂新娘一塊糖果，說明供養(yǎng)妻子和全家是丈夫的責(zé)任。（主禮法師為新人額頭點上紅點）祝愿你們婚姻美滿，幸福永遠(yuǎn)。詩曰：

彩云端里神仙現(xiàn)，手把紅羅半遮面，不是世人愛神仙，仙人也把凡情戀。

現(xiàn)在我手里捧著的是水晶串成的念珠，他們晶瑩剔透，像你們的愛情一樣純潔透明。念珠的念字底下是一顆心，今天你們要互換彼此的真心，從此心心相印。

七、為新人頒發(fā)菩提伴侶光榮證和結(jié)婚證書。

現(xiàn)在，請主禮法師為一對新人頒發(fā)菩提伴侶光榮證書。

現(xiàn)在允許我代表人間佛教菩提伴侶和諧會向新郎新娘宣讀并頒發(fā)菩提伴侶光榮證書，并用印。諸天花雨灑凡塵，扶掌歡笑滿座賓。宴上交拜成眷屬，今生愿作有情人。

八、新郎、新娘答謝賓客。

愿化一棵菩提樹，為你遮擋風(fēng)和雨。愿作一脈常青藤，為你平添新春意。菩提樹和常青藤，永遠(yuǎn)相擁在一起。林中四季風(fēng)和暢，天生菩提好伴侶。

無論是春耕、夏耘、還是秋收、冬藏。人人皆有一方心田，我們在里面播種善良，收獲希望。所以，我們共同祈愿，把祝福送給新人和在座的每一位親朋好友： 愿晝吉祥夜吉祥,晝夜六時恒吉祥，一切時中吉祥者,愿諸上師來攝受。愿晝吉祥夜吉祥,晝夜六時恒吉祥，一切時中吉祥者,愿諸三寶來攝受。愿晝吉祥夜吉祥,晝夜六時恒吉祥，一切時中吉祥者,愿諸護(hù)法常擁護(hù)。

九、儀式結(jié)束、演奏佛教歌曲。

我們共同見證了這次美好的婚姻，他們的婚姻必然是前世的盟定才有今生的相約。現(xiàn)在我宣布婚禮慶典儀式功德圓滿！

愿大家享用飲食，吉祥安康，伴著清新的佛教音樂，讓你們回歸自性的本然。從今以后受佛法的熏陶，法喜無限。

第二篇：佛教葬禮儀式

超度往生極樂世界佛教葬禮儀式

一、病危開示助念

1、開示

親人到床前開示：“我們?yōu)槟隳罘穑蠓鸺颖?。如果你陽壽未盡，就能夠很快好起來；如果陽壽已盡，就可以往生西方極樂世界。你現(xiàn)在放下一切，和我們一起念佛?！?/p>

2、助念

禮佛、拈香后念： 開經(jīng)偈一遍 彌陀經(jīng)一遍 住生咒三遍 贊阿彌陀佛偈一遍

南無西方極樂世界大慈大悲阿彌陀佛一聲

阿彌陀佛（一直念去，不必記數(shù)，換班輪念，每班念一小時，直至亡者全身冷透為止。）南無觀世音菩薩三聲 南無大勢至菩薩三聲 南無清凈大海眾菩薩三聲

3、回向

助念功德殊勝行 無邊勝福皆回向 普愿沉溺諸眾生 速往阿彌陀佛國

4、禁忌

眷屬們切不可對病人說舍不得的話或臨床揮淚，擾亂病人的正念。應(yīng)知病人此去得生極樂世界，永享清凈樂趣，有什么可悲哭呢？一個人的臨終，是或升或沉的最大關(guān)頭。眷屬若

超度往生極樂世界佛教葬禮儀式

在這個時候哭泣，引起病人悲痛的情緒，累他墮落，失去往生的機會，那是大不孝，應(yīng)當(dāng)切戒。

二、初終8小時助念

病人氣絕八小時內(nèi)，親人繼續(xù)念“阿彌陀佛”，千萬不能移動尸體，不能哭泣，否則會造成亡人墮落三惡道，是大不孝。

三、浴尸換衣

病人氣絕八小時后，方可浴尸換衣。倘臂腕等處僵硬，不便穿衣，可用熱手巾搭在臂腕上，就能轉(zhuǎn)為柔軟。分兩班，一班念佛，一班浴尸換衣。在這個時候，親人才可對外報喪。

四、入冰棺：夏天為防止尸體腐壞，可先入冰棺。

1.蓮池贊。

2.佛說阿彌陀經(jīng)。

3.贊佛偈（阿彌陀佛身金色）。

4.念佛（直至亡者入棺內(nèi)，棺蓋封好，才收佛號）。5.回向。

助念功德殊勝行 無邊勝福皆回向 普愿沉溺諸眾生 速往阿彌陀佛國

五、設(shè)蓮位和念佛堂

1、柩前設(shè)座，供佛像。佛像前設(shè)亡人遺像，須稍偏。安放死者蓮位并拜飯（三素菜、一飯、一茶）、鮮花、水果四樣（不可有連結(jié)的水果那是不吉）。

2、焚香。眷屬集靈前，對佛三拜。

3、對亡人遺像三拜。

4、順時針繞棺三圈，邊繞邊念“阿彌陀佛”。

六、念佛與開吊

1、孝眷分班念佛： 開經(jīng)偈一遍 彌陀經(jīng)一遍 住生咒三遍

超度往生極樂世界佛教葬禮儀式

贊阿彌陀佛偈一遍

南無西方極樂世界大慈大悲阿彌陀佛一聲 阿彌陀佛（一直念去，不必記數(shù)，換班輪念）

2、開吊

吊客對靈前三鞠躬，孝眷肅立靈座旁邊答禮三鞠躬。吊客對靈座禮畢，轉(zhuǎn)向孝眷一鞠躬，孝眷還答一鞠躬。吊客退出靈堂，受司賓招待?？畲蹩妥罴蓺⑸瑧?yīng)用蔬食，喪事殺生要增加亡人的罪業(yè)。如《大藏一覽》載：“佛與阿難在河邊行，見五百餓鬼歌吟而前。阿難問佛。佛言：其家子孫為彼作福，當(dāng)?shù)媒饷?，是以歌舞。又見?shù)百好人啼哭而過。阿難又問。佛言：彼家子孫為其殺生設(shè)祭，不肯作福，后有大火逼之，是以啼哭?！毙⒕觳豢刹恢?。

七、入殮

1、成殮宜舊服，以布衣為佳，不宜制新衣。殮衣不得過三襲，要為亡人惜福。亡人所遺的衣服，除酌留幾件保存紀(jì)念外，其余應(yīng)施舍貧人，或價賣以作弘法經(jīng)費，為亡人造福。

2、家祭（1）焚香。

（2）眷屬集靈前，對佛三拜。（3）對亡人遺像三拜（長輩不拜）。（4）高聲讀送別偈一遍

送別偈（前十六句出《法句經(jīng)》，后十四句出《四分律》，皆釋迦世尊為利益眾生命終而說）

命如花果熟 常恐會零落 已生皆有苦 孰能致不死 從初樂愛欲 依淫入胎影 受形命如電 晝夜流難止 是身為死物 精神無形法 作令死復(fù)生 罪福不敗亡 終始非一世 從癡愛長久 自此受苦樂 身死神不喪 生者無不死 有命皆無常 眾生墮有數(shù) 一切皆有為 一切諸世間 無有不老死 眾生是常法 生生皆歸死 隨其所造業(yè)

超度往生極樂世界佛教葬禮儀式

罪福有果報 惡業(yè)墮地獄 善業(yè)生天上 念佛生凈土 得無漏涅槃

（5）眷屬同念南無本師釋迦牟尼佛一百聲，開經(jīng)偈、彌陀經(jīng)、往生咒三遍，贊阿彌陀佛偈一遍，向右繞佛座和靈櫬念阿彌陀佛三百聲（表超出三界。繞棺時各人須注視棺中亡人，以示送別）。

3、公祭

吊客對靈前三鞠躬，向右繞佛座和靈櫬三圈，念阿彌陀佛，孝眷肅立靈座旁邊答禮，吊客退出靈堂。

4、掩棺。眷屬環(huán)跪柩旁，誦佛號。掩畢，眷屬對柩三拜。

5、趨向佛前對佛三拜。禮成。

八、起靈：

1、綁好靈柩。

2、念佛號（阿彌陀佛）。

3、主法者引導(dǎo)靈柩至土葬場。

九、土葬程序：

1、凈壇

（1）禮佛：面向西方三問詢。（2）楊枝凈水贊

楊枝凈水 遍灑三千 性空八德利人天 福壽廣增延 滅罪除愆 火焰化紅蓮 南無大悲觀世音菩薩（三遍）（3）說水文

海震潮音說普門，九蓮花里現(xiàn)童真，楊枝一滴真甘露，散作山河大地春。八功德水自天真，洗滌眾生業(yè)垢塵，遍入毗盧華藏界，個中無處不超倫。菩薩柳頭甘露水。能令一滴遍十方。腥膻垢穢盡蠲除。令此壇場悉清凈。（4）灑凈

邊念佛邊灑凈，繞墓穴三匝，歸位時收佛號

2、靈柩放入墓穴中。

3、清涼地菩薩摩訶薩三稱。

4、南無阿彌陀佛三稱。

5、心經(jīng)

●般若波羅蜜多心經(jīng)（三遍）

觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復(fù)如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界。無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。無苦集滅道，無智亦無得。以無所得故，菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無罣礙，無罣礙

超度往生極樂世界佛教葬禮儀式

故，無有恐怖，遠(yuǎn)離顛倒夢想，究竟涅磐。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：揭諦揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提薩婆訶。

6、往生咒

●往生凈土神咒（三遍）

南無阿彌多婆夜。哆他伽多夜。哆地夜他。阿彌利。都婆毗。阿彌唎哆。悉耽婆毗。阿彌唎多。毗迦蘭帝。阿彌唎哆。毗迦蘭多。伽彌膩。伽伽那。枳多迦利。娑婆訶。

7、變食真言7遍

南nán無mó薩sà 縛wá，怛dá他tā哦wo哆duō，縛wā嚕lū枳zhī帝dì，唵wèng，三sān跋bá啰là，三sān跋bá啰là，吽hòng

8、贊佛偈

9、念佛（繞墓穴三匝，歸位時收佛號）

10、回向。十、七七佛事：

人死之日為第一天，往后算七天為頭七（頭旬），后每七天為一旬，至七旬（七七）共四十九天 佛事內(nèi)容：焚香、禮佛、念佛、回向。

十一、對年： 佛事內(nèi)容：焚香、禮佛、念佛、回向。

第三篇：日本葬禮儀式

日本是一個十分重視喪葬禮儀的國家，所以傳統(tǒng)的喪葬禮儀至今仍很流行。日本人的葬禮非常莊嚴(yán)、肅穆，一切都是在安靜中默默的進(jìn)行。

在葬禮舉行之前要進(jìn)行通夜（守靈）儀式，家屬以及死者生前好友聚集在死者遺體或者靈柩旁邊，一起緬懷死者的生前事，一直到第二天的告別式。

守靈儀式完畢之后就要進(jìn)行白天的正式葬禮。根據(jù)日本的法律規(guī)定，土葬、火葬必須在死者去世24小時之后舉行。日本的傳統(tǒng)葬禮大多是佛教儀式，多數(shù)是在齋場也就是殯儀館舉行，氣氛莊嚴(yán)肅穆，有禮儀師專門主持，法師祈福誦經(jīng)追悼亡靈，撫慰家屬悲傷的情緒。日本的葬禮一般都要請和尚為逝者做法事祈福，誦經(jīng)時間長短不一，一般大約是半小時。儀式完畢之后在火葬場火化后下葬。

在葬禮儀式舉辦完畢之后，要舉行親朋好友向死者告別的儀式。死者家屬為了方便前來的人認(rèn)識路，都會在離家不遠(yuǎn)的車站、十字路口處放上一個寫著“xx家式場”字樣的白色旗子。前來吊唁的人一定要穿黑色禮服，系黑領(lǐng)帶，并且?guī)弦环萦米x袋包好的燒香錢，稱為香典，一般是5千到1萬日元左右。要注意的是，祝儀帶上不要寫名字。每個人都要依次向死者告別。做告別儀式時要先給中央的遺像鞠躬，然后向兩邊的家屬鞠躬。之后走上幾步，來到祭壇之前。告別儀式和守靈儀式的擺設(shè)都一樣，不過分好幾個等級，用哪個等級的擺設(shè)則根據(jù)喪主支付的費用而定，與

死者的生前地位沒有關(guān)系。祭壇一般有三層，正中間上方放著死者的黑白照片，兩側(cè)放著荷花燈、花籃、鮮花、水果等。棺材放在前列，細(xì)節(jié)因佛教宗派不同而各異。祭壇上面放著小香爐，里面燒著香，另一邊也有一個小香爐放著香灰。從香灰爐里拈出一些香灰，抹一點在額頭上，然后將手中剩余的放到燒香爐去，如此重復(fù)三次。做完后要后退幾步，再次向左右的家屬鞠躬，最后向中央的遺像鞠躬，離開。日本人的葬禮很安靜，只有和尚的念經(jīng)聲和葬禮主持人的說話聲，其它都是有條不紊的默默進(jìn)行。告別儀式結(jié)束后由死者的至親家屬手捧牌位，后跟著遺照、靈柩，上車前往火葬場。葬禮從死亡、通夜、告別式到火化、安葬只須3天左右的時間，整體過程肅穆莊嚴(yán)、井然有序。葬禮之后的一個星期，死者家屬要紛紛向親朋好友表示感謝，回贈禮物。日本是世界上消費最高的國家之一，喪事消費是一筆很大的開支。很多日本人都抱怨傳統(tǒng)的葬禮儀式繁復(fù)、費用高昂，因此就有其他行業(yè)也開始涉足殯葬?，F(xiàn)在有些殯儀館，在葬禮形式上進(jìn)行大膽創(chuàng)新，去掉繁文縟節(jié)，一改傳統(tǒng)葬禮肅穆的氣氛，營造出溫馨祥和的家庭氣氛，讓逝者和家人在一起度過幾天美好的家庭生活，相互安慰、相互祝福。