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第一篇:淺談在音樂(lè)教學(xué)中傳承中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)
與李玉剛共“醉”于講臺(tái)之上
——淺談在音樂(lè)教學(xué)中傳承中國(guó)傳統(tǒng)戲曲音樂(lè)
摘要:中國(guó)的戲曲藝術(shù)博大精深,作為中學(xué)音樂(lè)教師如何在課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行戲曲知識(shí)的普及,消除學(xué)生對(duì)戲曲的陌生感,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)戲曲的興趣,傳承我國(guó)的傳統(tǒng)戲曲音樂(lè),為學(xué)生提供生動(dòng)有趣、豐富多彩的內(nèi)容和信息,拓展藝術(shù)視野,使戲曲藝術(shù)的學(xué)習(xí)更有趣、更容易,使每個(gè)學(xué)生獲得成功感,使我國(guó)古老的戲曲藝術(shù)根深葉茂,日久常新。
關(guān)鍵詞:傳承戲曲音樂(lè)
初中音樂(lè)課堂
激發(fā)興趣 每當(dāng)站在講臺(tái)上,一提起央視春晚中的反串藝術(shù)家李玉剛,我們的學(xué)生就會(huì)有模有樣的唱上兩句“新貴妃醉酒”,這不能不說(shuō)明中國(guó)傳統(tǒng)戲曲音樂(lè)給學(xué)生已經(jīng)帶來(lái)了美的享受。
當(dāng)今的中國(guó)傳統(tǒng)戲曲音樂(lè),是中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)藝術(shù)的本體,是中國(guó)音樂(lè)所竭力追求的最高境界,也是中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的魅力、情趣所在。在一個(gè)民族中它的文化傳統(tǒng),滲透在思想、文化、藝術(shù)、道德等各個(gè)方面,它是通過(guò)積累、沉淀、世代相傳,反映出中華民族的偉大精神,體現(xiàn)出的是中華民族的情感、意志、力量、幻想和追求。音樂(lè)新課標(biāo)突出強(qiáng)調(diào):“將我國(guó)各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂(lè)和反映近現(xiàn)代與當(dāng)代中國(guó)社會(huì)生活的優(yōu)秀音樂(lè)作品作為重要的教學(xué)內(nèi)容,使學(xué)生了解和熱愛祖國(guó)的音樂(lè)文化,增強(qiáng)民族意識(shí),培養(yǎng)愛國(guó)主義情感?!痹谝魳?lè)教學(xué)中如何融入傳統(tǒng)的音樂(lè)文化,旁征博引,讓學(xué)生感受中國(guó)文化的輝煌燦爛,激發(fā)強(qiáng)烈的愛國(guó)熱情,是我們這些一線的音樂(lè)教師應(yīng)該思考的一個(gè)重要課題。
中國(guó)戲曲音樂(lè)是我國(guó)中華民族歷史文化的結(jié)晶,在民族民間音樂(lè)中具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,富有鮮明的地方語(yǔ)言特色和旋律,彰顯出地域文化特質(zhì),它那豐富多彩的表現(xiàn)形式,色彩斑斕的舞臺(tái)服飾,自具韻味的流派唱腔,無(wú)不充滿著無(wú)盡的藝術(shù)魅力。
那么,在中學(xué)課堂上了解有代表性的地區(qū)和民族的民歌,民間歌舞,民間器樂(lè)曲,以及以京劇為代表的中國(guó)戲曲及曲藝音樂(lè),是一個(gè)勢(shì)在必行的任務(wù)。
戲曲音樂(lè)進(jìn)入課堂也不難,比如說(shuō)京劇,作為國(guó)粹,學(xué)生必須得知道,比如說(shuō)能不能一聽,就知道這就是京劇。能夠判斷,能不能會(huì)唱幾句,且知道這是哪個(gè)戲里面的,知道京劇的唱念坐打等等,幾個(gè)行當(dāng)這些,我覺得這樣一些了解,是非常必要的。就是再離的我們遠(yuǎn),它也是沒離開我們這個(gè)國(guó)土,在我們這個(gè)國(guó)土上成長(zhǎng)的孩子,他必須得知道,至少做到要知道。
京劇應(yīng)該說(shuō)在各個(gè)劇種中,還是形成的時(shí)間比較長(zhǎng),另外他整個(gè)也比較完善,結(jié)構(gòu)也比較完善,另外已經(jīng)是對(duì)世界上公認(rèn)的是中國(guó)的戲劇的代表劇種,所以在這樣一種情況下,作為國(guó)家的課程標(biāo)準(zhǔn),如果說(shuō)想選擇一個(gè)具有代表性的劇種來(lái)說(shuō),那當(dāng)之無(wú)愧的選擇京劇,但是就像國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn),選擇京劇的同時(shí),也關(guān)照到地方戲曲和曲藝音樂(lè)及傳統(tǒng)音樂(lè)的學(xué)習(xí),所以我們?cè)谡n標(biāo)當(dāng)中,有京劇為主要的內(nèi)容,但是也可以學(xué)習(xí)地方戲曲和一些曲藝音樂(lè),這個(gè)也是體現(xiàn)我們弘揚(yáng)民族文化一個(gè)基本的理念,要在具
體的實(shí)施過(guò)程,學(xué)習(xí)中國(guó)經(jīng)典的戲曲音樂(lè),關(guān)于怎么樣學(xué)習(xí),怎么樣安排,在各個(gè)教學(xué)的年段的目標(biāo)和學(xué)習(xí)內(nèi)容會(huì)有具體的一些解釋,一些要求,但是這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),既然我們課標(biāo)中提出來(lái)了,就值得老師們關(guān)注,熟悉京劇的行當(dāng),包括它的這種板腔體,包括它的風(fēng)格,其實(shí)大家喜歡音樂(lè),喜歡京劇,不一定非得把京劇唱的很好,但是熟悉中國(guó)這個(gè)瑰寶也是非常必要的。
上千年的藝術(shù)實(shí)踐所形成的意象和形象相結(jié)合的表演形式,既有非常強(qiáng)的表現(xiàn)力,又給觀眾以美的享受。它不僅讓中國(guó)人喜聞樂(lè)見,而且許多外國(guó)人也很喜歡。它是我們中華民族文化藝術(shù)的精髓。它是一種通過(guò)唱腔、臉譜、表演等生動(dòng)的藝術(shù)現(xiàn)象來(lái)表現(xiàn)社會(huì)生活等的高雅民族藝術(shù)。在弘揚(yáng)素質(zhì)教育的今天,音樂(lè)課堂教學(xué)引進(jìn)戲曲教學(xué)尤為重要。因?yàn)閼騽》从车氖侵腥A民族的歷史傳統(tǒng)或地方名人賢士、風(fēng)土人情、生活習(xí)慣,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育的好教材。
可是,現(xiàn)在的中學(xué)生從電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)、雜志中都能接觸到各色各樣的音樂(lè),他們鐘情流行音樂(lè),特別是DJ搖滾音樂(lè),而對(duì)戲曲音樂(lè)持“拒之門外”的態(tài)度,我覺得原因多方面的:首先是戲曲本身的原因,“聽不懂,拖的太長(zhǎng),半天也不知道唱些什么”。相反流行音樂(lè)一聽便是普通話,加入現(xiàn)代的編曲,富有時(shí)代氣息。聽?wèi)T了流行歌曲,哪有興趣去聽他們認(rèn)為只有爺爺奶奶們才會(huì)唱的戲曲呢?
因此,戲曲教育怎樣走進(jìn)音樂(lè)課堂,走進(jìn)學(xué)生的心里呢?如何在我們的音樂(lè)課堂傳承中國(guó)傳統(tǒng)戲曲音樂(lè),在此,我談?wù)勛约涸趹蚯虒W(xué)中采取的一些教法:
一、盈造濃厚的戲曲教學(xué)氛圍,激發(fā)學(xué)生的興趣
“興趣是最好的老師”,成功的音樂(lè)教學(xué)首先要能吸引學(xué)生的注意力,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。我就在課下鼓勵(lì)學(xué)生在宣傳窗里宣傳有關(guān)戲曲藝術(shù)方面的知識(shí),報(bào)道一些學(xué)校精彩的戲曲藝術(shù)活動(dòng)信息及照片。陶冶學(xué)生戲曲藝術(shù)的情操;利用校園課間音樂(lè)廣播,有選擇性的讓學(xué)生收聽?wèi)蚯鲃》N的經(jīng)典唱段,開闊學(xué)生的戲曲視野。濃厚的藝術(shù)氛圍,讓學(xué)生在潛移默化中受到熏陶與感染,提高藝術(shù)修養(yǎng)。
在課堂上介紹中國(guó)戲曲中人物角色的行當(dāng)分類——“生、旦、凈、丑”。最后讓學(xué)生自己動(dòng)手畫臉譜,根據(jù)自己所熟悉的戲曲劇目中不同的人物、不同的特點(diǎn),結(jié)合前面欣賞過(guò)的臉譜來(lái)自由創(chuàng)作想象。幾十個(gè)學(xué)生畫出了不同的臉譜,另外還可以引導(dǎo)學(xué)生演示行當(dāng)?shù)膭?dòng)作,讓他們真切的參與體驗(yàn)、主動(dòng)探索感受其中地樂(lè)趣。讓戲曲學(xué)習(xí)變得更輕松、更活潑多樣。
二、講究方法,學(xué)習(xí)戲曲唱段
音樂(lè)課是推廣與普及戲曲藝術(shù)最重要的一個(gè)途徑,作為一名音樂(lè)教師如何在課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行戲曲教學(xué),消除學(xué)生對(duì)戲曲的陌生感,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)戲曲的興趣,為學(xué)生提供生動(dòng)有趣、豐富多彩的內(nèi)容和信息,拓展藝術(shù)視野。開始可以選擇耳熟能詳?shù)慕?jīng)典唱段,平時(shí)學(xué)生也在電視、廣播等媒體中接觸過(guò),學(xué)唱起來(lái)也比較容易。京劇《鍘美案》、《紅燈記》、《智取?;⑸健返?。學(xué)習(xí)的曲目也盡量選擇一些膾炙人口,影響力比較大,且容易學(xué)唱的唱段。如:黃梅戲《天仙配》、《女附馬》、《打豬草》等;越劇《十八相送》、《紅樓夢(mèng)》、《我家有個(gè)小九妹》等;
我在教授戲曲時(shí),一開始學(xué)生就大力反對(duì)。如我在教唱越劇《小九妹》時(shí)采用先詞后曲,并用口傳心授的方式,我范唱一句,學(xué)生跟一句,學(xué)生很快就搖頭晃腦唱得津津有味。學(xué)會(huì)以后,再要求他們視譜,他們也愿意了。上完課我又問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題:“越劇到底好聽還是難聽?”“好聽!“好聽在哪里?””“拖腔的地方唱起來(lái)特別有韻味?!?取得了良好的教學(xué)效果。如在戲曲課堂中,我讓學(xué)生欣賞京劇視頻《我坐在城樓觀山景》,學(xué)生被諸葛亮的鎮(zhèn)靜和智慧折服,又被演員高超的武藝傾倒,演員的劈叉、踢槍,筋斗,引來(lái)學(xué)生的陣陣喝彩。發(fā)揮多媒體視聽合二為一的效果,促進(jìn)學(xué)習(xí)。班級(jí)授課的形式,它不同于京劇教學(xué)的口傳心授方式,要注意循序漸進(jìn),要按照教學(xué)規(guī)律辦事,不要操之過(guò)急。要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生喜歡京劇、愛好京劇的感情。要按照從易到難的原則,逐步推進(jìn)。
三、學(xué)唱與表演相結(jié)合
如:在教黃梅戲《樹上的鳥兒成雙對(duì)》時(shí),因?yàn)檫@段唱學(xué)
生比較熟悉,也比較容易學(xué)唱,因此,我們應(yīng)該把重點(diǎn)放在表演上,要求學(xué)生以小組為單位創(chuàng)編戲曲動(dòng)作,通過(guò)小組合作,發(fā)揮集體的力量,大家創(chuàng)編的動(dòng)作很富有創(chuàng)新,然后各小組再上臺(tái)進(jìn)行展示,學(xué)生邊唱邊表演,這樣在他們共同的合作下應(yīng)該能取得較好的效果。在戲曲教唱中,教師應(yīng)該發(fā)揮自己的演唱特長(zhǎng),給學(xué)生示范演唱和表演,更應(yīng)采用直觀、形象的教學(xué)方法,不斷去吸引學(xué)生,教師的范唱能起到事倍功倍的效果。因此在教學(xué)中,應(yīng)采用教師范唱與視頻視聽相結(jié)合,只有真正看見的東西才能真實(shí)可靠,我們也許無(wú)法讓學(xué)生真正走進(jìn)戲院,但我們能充分運(yùn)用現(xiàn)代媒體創(chuàng)設(shè)舞臺(tái)效果,讓學(xué)生真真切切的看,明明白白的賞。
要讓古老的戲曲藝術(shù)走進(jìn)課堂,傳承中國(guó)的傳統(tǒng)戲曲音樂(lè),讓學(xué)生更多的了解戲曲,更多的演唱戲曲,發(fā)揚(yáng)我們的精神文明。作為音樂(lè)教師,應(yīng)積極鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)性、探究性和反思性學(xué)習(xí),使我國(guó)古老的戲曲藝術(shù)根深葉茂,日久常新,也使我們也和李玉剛一樣“醉”于講臺(tái)之上。長(zhǎng)此以往,戲曲這朵藝術(shù)奇葩定會(huì)在孩子們心中生根、發(fā)芽、開花,成為校園一支健康的主旋律!
第二篇:中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的傳承
中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的傳承、發(fā)揚(yáng)與創(chuàng)新──中學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)與課外主題活動(dòng)對(duì)接的探索與研究[轉(zhuǎn)載] 摘要:在大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的當(dāng)今社會(huì),中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)在校園中的傳承、發(fā)揚(yáng)與創(chuàng)新尤其值得關(guān)注。傳統(tǒng)音樂(lè)是中學(xué)音樂(lè)教育中不可或缺的重要教學(xué)內(nèi)容,是培養(yǎng)學(xué)生民族意識(shí)與愛國(guó)主義情感的重要載體。如何在中學(xué)音樂(lè)教育中進(jìn)行有效的傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)呢?如何使學(xué)生在教學(xué)中充分地感受與體驗(yàn)傳統(tǒng)音樂(lè)文化,形成傳統(tǒng)文化的根落感與歸屬感,形成民族意識(shí)與愛國(guó)主義情感呢?如何在有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)進(jìn)行有效地的傳承、發(fā)揚(yáng)與創(chuàng)新?筆者歷經(jīng)三年、在多次的實(shí)踐與研究中,提出了音樂(lè)課堂教學(xué)與課外主題活動(dòng)對(duì)接的研究思路與方法,對(duì)中學(xué)音樂(lè)教育中有關(guān)傳統(tǒng)音樂(lè)的教學(xué)進(jìn)行了有益的嘗試與探索。
關(guān)鍵詞:中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè) 課堂教學(xué) 課外主題活動(dòng)
一、背景
在大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的當(dāng)今社會(huì),中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)在校園中的傳承、發(fā)揚(yáng)與創(chuàng)新尤其值得關(guān)注。柯達(dá)伊曾說(shuō):“如果學(xué)生最初接觸到的音樂(lè)是其本民族、獨(dú)具歷史感和文化價(jià)值的音樂(lè),這將會(huì)引導(dǎo)他們更好地去認(rèn)識(shí)和理解他們自己、生活、社會(huì)??正是通過(guò)民歌等非物質(zhì)文化遺產(chǎn),這一民族文化的根落感及歸屬感才得以傳承??”由此可見,傳統(tǒng)音樂(lè)是基礎(chǔ)音樂(lè)教學(xué)中不可或缺的重要教學(xué)內(nèi)容,是培養(yǎng)學(xué)生民族意識(shí)與愛國(guó)主義情感的重要載體?!镀胀ǜ咧幸魳?lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“音樂(lè)是人類文化傳承的重要載體,學(xué)習(xí)歷史悠久、博大精深的中華民族音樂(lè),有助于學(xué)生了解和熱愛祖國(guó)的文化。普通高中音樂(lè)課程應(yīng)將我國(guó)各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂(lè)和反映近現(xiàn)代與當(dāng)代中國(guó)社會(huì)生活的優(yōu)秀音樂(lè)作品作為重要的教學(xué)內(nèi)容,使學(xué)生了解和熱愛祖國(guó)的音樂(lè)文化,增強(qiáng)民族意識(shí),培養(yǎng)愛國(guó)主義情感?!?/p>
那么,如何在中學(xué)音樂(lè)教育中進(jìn)行有效的傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)?如何讓學(xué)生在教學(xué)中充分地感受與體驗(yàn)我國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)文化,形成民族文化的根落感及歸屬感,形成民族意識(shí)與愛國(guó)主義情感?如何在有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)進(jìn)行有效地的傳承、發(fā)揚(yáng)與創(chuàng)新?筆者歷經(jīng)三年,在多次的實(shí)踐與研究中,提出了音樂(lè)課堂教學(xué)與課外主題活動(dòng)對(duì)接的研究思路與方法,對(duì)中學(xué)音樂(lè)教育中有關(guān)傳統(tǒng)音樂(lè)的教學(xué)進(jìn)行了有益的嘗試與探索。
音樂(lè)課堂教學(xué)與課外主題活動(dòng)對(duì)接的研究思路與方法即課堂的主題教學(xué)內(nèi)容與課外主題活動(dòng)緊密結(jié)合。如傳統(tǒng)音樂(lè)的主題教學(xué)與主題活動(dòng),首先讓學(xué)生在音樂(lè)課堂教學(xué)中了解我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的知識(shí),習(xí)得有關(guān)的技能,形成一定的能力。其次是學(xué)生在課外主題活動(dòng)中表演與創(chuàng)新傳統(tǒng)音樂(lè),通過(guò)親身的感受與體驗(yàn),激發(fā)學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的興趣,增進(jìn)對(duì)民族音樂(lè)文化的理解與認(rèn)同,促進(jìn)學(xué)生了解和熱愛祖國(guó)的音樂(lè)文化,促進(jìn)學(xué)生形成和發(fā)展民族意識(shí)與愛國(guó)主義情感的核心素養(yǎng)。
二、教學(xué)與實(shí)踐
音樂(lè)課堂教學(xué)與課外主題活動(dòng)對(duì)接的實(shí)踐與研究在八一學(xué)校進(jìn)行了三屆六次的實(shí)踐與研究,獲得師生的好評(píng)。2015屆高一年級(jí)1月藝術(shù)節(jié)的主題是中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的傳承、發(fā)揚(yáng)與創(chuàng)新。首先,學(xué)生在音樂(lè)課堂中了解中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè),領(lǐng)略絢麗多姿的民族音樂(lè)文化風(fēng)采,了解各民族音樂(lè)的特點(diǎn)與風(fēng)格,同時(shí)學(xué)習(xí)演唱幾首風(fēng)格各異的民歌、曲藝與戲曲唱段。其次,學(xué)生在音樂(lè)會(huì)中通過(guò)表演,直接的感受、體驗(yàn)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè),從而增進(jìn)對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的理解與認(rèn)同,促進(jìn)民族意識(shí)與愛國(guó)主義情感核心素養(yǎng)的形成與發(fā)展。在學(xué)習(xí)與實(shí)踐中了,學(xué)生們依據(jù)我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的四大類(宮廷音樂(lè)、民間音樂(lè)、宗教音樂(lè)、文人音樂(lè))及民間音樂(lè)的五大類(民間歌曲、舞蹈音樂(lè)、說(shuō)唱音樂(lè)、戲曲音樂(lè)、器樂(lè)與樂(lè)種)內(nèi)容結(jié)合本班的特長(zhǎng)進(jìn)行自主選擇并創(chuàng)新表演。
(一)課堂教學(xué)過(guò)程
1.了解中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)概述
教師展示各個(gè)民族有代表性的民歌、器樂(lè)、歌舞等分析其民族音樂(lè)的主要音樂(lè)特點(diǎn),充分激發(fā)學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的興趣,引領(lǐng)學(xué)生探究民族音樂(lè),并學(xué)習(xí)演唱民歌、曲藝與戲曲唱段。
2.展開研究課題
師生主動(dòng)搜集與節(jié)目?jī)?nèi)容相關(guān)的資料,學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí),主動(dòng)探索,并設(shè)計(jì)演出節(jié)目。
3.深入研究課題
通過(guò)前兩個(gè)階段知識(shí)的搜集、積累與學(xué)習(xí)過(guò)程,學(xué)生在課內(nèi)藝術(shù)實(shí)踐中感受并體驗(yàn)音樂(lè),教師引領(lǐng)學(xué)生在實(shí)踐中逐漸積累并掌握知識(shí)與技能。
4.參與主題演出實(shí)踐活動(dòng)
總結(jié)研究?jī)?nèi)容,理解音樂(lè),展示研究課題,參與主題演出實(shí)踐活動(dòng)。
(二)主題活動(dòng)過(guò)程
藝術(shù)節(jié)的表演形式異彩紛呈,有歌舞、器樂(lè)、戲曲、音樂(lè)劇等。如高一二班的《水調(diào)歌頭》讓我們領(lǐng)略了宋代民間歌曲的風(fēng)貌;高一六班的《驚鴻舞》仿佛讓我們目睹了唐代女子“翩若驚鴻,宛如游龍”,輕盈優(yōu)美、飄忽若仙的絕美舞姿;琴箏社曲鳴、高宇昊同學(xué)演奏的《陽(yáng)關(guān)三疊》體現(xiàn)了古代琴曲所蘊(yùn)含的韻味與文人們高尚的情操;高一三班的歌舞表演《瀏陽(yáng)河2008》把我們帶回了民歌瀏陽(yáng)河唱遍了大江南北的時(shí)代,勾起我們的美好回憶;古箏社團(tuán)演奏的箏曲《瀏陽(yáng)河》讓我們領(lǐng)略了民歌《瀏陽(yáng)河》以不同的表演方式器樂(lè)演奏所帶來(lái)的不同感受,更是讓我們意會(huì)了“彈箏奮逸響,新聲妙入神”的古箏藝術(shù)令人神馳的境界;高一十班的《茉莉花》體現(xiàn)了江南民歌旋律委婉、波動(dòng)流暢、感情細(xì)膩的音樂(lè)風(fēng)格;高一五班的《猜調(diào)》讓我們依稀看到記憶中的江南,青磚灰瓦,潺潺流水,姑娘們哼著妙趣橫生的小調(diào),小伙兒們殷勤地應(yīng)和,一幅生動(dòng)活潑,妙趣橫生的生活畫卷;高一八班的《掀起你的蓋頭來(lái)》與高一四班的《阿拉木汗》讓我們?cè)谛陆S吾爾族人民火一般的熱情中,聆聽著悠揚(yáng)的鈴鼓聲,品味著吐魯番的葡萄彌漫著甜如蜜的愛情故事;高一七班的《奔騰》則讓我們置身于蒙古“天似穹廬籠蓋四野,天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊”那鮮碧如畫,一望無(wú)際的遼闊草原中,看到攜風(fēng)裹雷,萬(wàn)馬奔騰的壯觀;兿緣京劇社表演的《孫悟空斗羅漢》讓我們欣賞了古老的中國(guó)戲曲音樂(lè)迷人的魅力;高一九班的《唱臉譜》則展示了我當(dāng)代少年對(duì)戲曲音樂(lè)、傳統(tǒng)文化的演繹與詮釋;高一一班音樂(lè)劇《梁?!放c國(guó)際部音樂(lè)劇《夢(mèng)》的表演更是體現(xiàn)了當(dāng)代學(xué)子對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的傳承與創(chuàng)新。
傳承與發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)是當(dāng)代少年義不容辭的責(zé)任與義務(wù),而創(chuàng)新更是當(dāng)代少年肩負(fù)的重任。值得欣喜的是在本屆高一年級(jí)藝術(shù)節(jié)中,我們看到了同學(xué)們創(chuàng)新的火花與夢(mèng)想。如高一七班的蒙古族舞蹈《奔騰》既是對(duì)傳統(tǒng)的繼承又是對(duì)傳統(tǒng)的創(chuàng)新。在這個(gè)節(jié)目中,我們鮮明地感受到蒙古族舞蹈音樂(lè)的特點(diǎn),其節(jié)奏明快,舞步輕捷,一揮手、一揚(yáng)鞭、一跳躍之間處處洋溢著蒙古人的純樸、熱情、勇敢、粗獷和剽悍,表現(xiàn)了他們開朗豁達(dá)的性格和豪放英武的氣質(zhì),具有強(qiáng)烈的民族特色。這一特點(diǎn)恰恰是這個(gè)節(jié)目的靈魂,是對(duì)傳統(tǒng)最好的尊重與繼承。而在編排與表演中,我們又能感受到創(chuàng)新的火花。在《奔騰》音樂(lè)的創(chuàng)編與表演中,ABA曲式結(jié)構(gòu)的創(chuàng)作與舞蹈表演的三段對(duì)比讓我們感受到西方音樂(lè)、現(xiàn)代音樂(lè)與傳統(tǒng)音樂(lè)的沖突與融合,這是對(duì)傳統(tǒng)最好的創(chuàng)新與發(fā)揚(yáng)。這樣的創(chuàng)新節(jié)目俯拾皆是,如高一二班以鋼琴獨(dú)奏、獨(dú)舞、個(gè)人朗誦與合唱相結(jié)合的表演形式演繹的《水調(diào)歌頭》,讓我們?cè)诟惺茕撉?、舞蹈、朗誦表演的獨(dú)特魅力時(shí)有煥然一新的體驗(yàn);如高一九班的《唱臉譜》,這首根據(jù)中國(guó)戲曲音樂(lè)創(chuàng)編的優(yōu)秀、經(jīng)典的戲歌,和著同學(xué)們獨(dú)具匠心的編排、化妝、服裝、舞蹈與合唱,讓人耳目一新;又如高一十班的《茉莉花》出其不意的讓江蘇《茉莉花》與普契尼創(chuàng)作的歌劇《圖蘭朵》劇中的《茉莉花》結(jié)合在一起,中西音樂(lè)的碰撞與交流,這樣的創(chuàng)新令人振奮;再如高一一班與國(guó)際部的節(jié)目,同學(xué)們根據(jù)自己對(duì)民族音樂(lè)作品小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》、《映山紅》、《漁舟唱晚》的理解,結(jié)合班級(jí)同學(xué)的特長(zhǎng)創(chuàng)編了《梁?!放c《夢(mèng)》音樂(lè)劇,等等這些都體現(xiàn)了同學(xué)們妙不可言的創(chuàng)造才能。這是一場(chǎng)民族文化的盛宴,是青春和傳統(tǒng)的交融,是青年一代用青春妝點(diǎn)、激情創(chuàng)建的傳承、發(fā)揚(yáng)與創(chuàng)新民族音樂(lè)文化的音樂(lè)盛會(huì)。學(xué)生們用豐富多彩的藝術(shù)形式展示了絢麗多姿的民族音樂(lè)文化風(fēng)采,體現(xiàn)了對(duì)祖國(guó)音樂(lè)藝術(shù)的炙熱情感與民族自豪感。
三、實(shí)際效果
音樂(lè)課堂教學(xué)與課外主題活動(dòng)對(duì)接的實(shí)踐與研究歷經(jīng)三年,多次的實(shí)踐與實(shí)施獲得師生的好評(píng)。對(duì)學(xué)生而言他們?cè)谥黝}教學(xué)與主題活動(dòng)表演中不僅獲得了音樂(lè)知識(shí)與技能,同時(shí)激發(fā)了他們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)與民族文化的學(xué)習(xí)興趣與創(chuàng)造性。他們通過(guò)直接的音樂(lè)感受、音樂(lè)體驗(yàn)與音樂(lè)審美過(guò)程,用多種表演形式自信地展示自己的學(xué)習(xí)成果,用音樂(lè)的語(yǔ)言表達(dá)自己內(nèi)心的想法與情感。在活動(dòng)中不僅提高了文化素養(yǎng),并在潛移默化中培養(yǎng)了美好的情操、健全的人格,培養(yǎng)了良好的團(tuán)隊(duì)意識(shí)與合作精神,實(shí)現(xiàn)了音樂(lè)藝術(shù)教育的情感性與審美性的獨(dú)特價(jià)值。如張可馨同學(xué)所說(shuō):“主題音樂(lè)活動(dòng)讓我了解了中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的美麗,領(lǐng)略了中華民族文化的博大精深,讓我充滿了民族自豪感?!痹偃缡嗔埻瑢W(xué)所言:“主題音樂(lè)表演讓我對(duì)自己的古箏表演充滿自信,我會(huì)更加熱愛祖國(guó)的民族音樂(lè)”。主題音樂(lè)活動(dòng)對(duì)教師而言,不僅進(jìn)行了音樂(lè)課堂主題教學(xué)與課外主題活動(dòng)對(duì)接的探索與研究;同時(shí)探索了中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)在中學(xué)音樂(lè)教育中的有效教學(xué)及教學(xué)的多樣性、靈活性。此案例在我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上,緊密結(jié)合課外主題活動(dòng),通過(guò)教師與學(xué)生的共同學(xué)習(xí)與研討,充分激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的學(xué)習(xí)興趣及創(chuàng)造性。學(xué)生在活動(dòng)中逐漸了解、理解和尊重我國(guó)各民族的音樂(lè)文化,在學(xué)習(xí)與主題活動(dòng)中繼承、發(fā)揚(yáng)并創(chuàng)新了我國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè),深深地?zé)釔郾緡?guó)的民族音樂(lè)文化,增強(qiáng)了民族意識(shí),培養(yǎng)了愛國(guó)主義情感的核心素養(yǎng)。
四、特色及創(chuàng)新點(diǎn)
筆者歷經(jīng)三年、在多次的實(shí)踐與研究,提出了音樂(lè)課堂主題教學(xué)與課外主題活動(dòng)對(duì)接的研究思路與方法。其特色與創(chuàng)新點(diǎn)有以下幾點(diǎn):
首先,在教學(xué)與實(shí)踐中探索并提出了音樂(lè)課堂主題教學(xué)與課外主題活動(dòng)對(duì)接的研究思路與方法,讓音樂(lè)課堂主題教學(xué)成為課外主題活動(dòng)的主要理論陣地,讓課外主題活動(dòng)成為課堂教學(xué)的實(shí)踐陣地,從而對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)在中學(xué)音樂(lè)教育中的教學(xué)與研究進(jìn)行有益的嘗試與探索。
其次,教師在案例中探索了在有限的課堂教學(xué)時(shí)間內(nèi),將音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容延伸到課外主題活動(dòng)中,通過(guò)師生對(duì)學(xué)習(xí)資料的搜集、整理、學(xué)習(xí)與研究,將我國(guó)民族音樂(lè)的教學(xué)內(nèi)容付諸于課外主題活動(dòng)中,從案例的構(gòu)想、設(shè)計(jì)、實(shí)施、總結(jié)與反思中探索了中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)在中學(xué)音樂(lè)教育中的有效教學(xué)。
再次,學(xué)生在案例活動(dòng)中充分的感受與體驗(yàn)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè),激發(fā)了他們對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的興趣,增進(jìn)對(duì)民族音樂(lè)文化的理解與認(rèn)同,增強(qiáng)了學(xué)生了解和熱愛祖國(guó)的音樂(lè)文化,促進(jìn)學(xué)生形成和發(fā)展民族意識(shí)與愛國(guó)主義情感的核心素養(yǎng),從而更好地傳承、發(fā)揚(yáng)與創(chuàng)新我國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)文化。
傳統(tǒng)音樂(lè)是中學(xué)音樂(lè)教育中不可或缺的重要內(nèi)容,讓孩子們?cè)谡n內(nèi)與課外實(shí)踐中享受傳統(tǒng)音樂(lè)的熏陶,激發(fā)對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的興趣,才能切切實(shí)實(shí)地在校園中實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)音樂(lè)的傳承、發(fā)展與創(chuàng)新,從而培養(yǎng)學(xué)生的民族意識(shí)與愛國(guó)情感。
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