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第一篇：管仲的發(fā)言稿
親愛(ài)的同學(xué)們，尊敬的老師們：
大家好！今天我演講的主題是識(shí)人屬鮑叔，謙讓贊鮑叔。
眾所周知中國(guó)自古乃文化之都，禮儀之邦，早在春秋時(shí)期，齊國(guó)兩位公子爭(zhēng)奪君位，管仲與鮑叔分別輔佐他們，二者形成敵對(duì)的狀態(tài)，后來(lái)小白即位史稱齊桓公，鮑叔卻向桓公推舉管仲他自己甘愿旗下，正因?yàn)轷U叔的知人善用，謙虛禮讓齊國(guó)才成就一代霸業(yè)。
知人善用――國(guó)家興盛之根本，民族復(fù)興之脊梁。鮑叔看到管仲的才能向齊桓公推舉才得以重用，齊國(guó)也因此才能興盛富強(qiáng)，齊桓公也被稱為九合諸侯、一匡天下為“春秋五霸”之首，此等功勞都離不開(kāi)鮑叔的知人善用啊，正如司馬遷所說(shuō)：“天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也?！庇纱擞^之，新中國(guó)的今天繁榮昌盛，國(guó)泰民安，民族富強(qiáng)，能有此成就也離不開(kāi)國(guó)家的知人善用。中國(guó)科技迅速發(fā)展，玉兔二號(hào)月球背面著陸，蛟龍?zhí)柹顫?，中?guó)已實(shí)現(xiàn)了上可九天攬?jiān)?，下五洋可捉鱉，這些成就都是國(guó)家對(duì)人才的善用，兩彈一星的鄧稼先，畢生致力于核武器研究的錢(qián)學(xué)森，醫(yī)學(xué)界的“巨人”屠呦呦，“雜交水稻之父”袁隆平，奮戰(zhàn)于抗疫一線的鐘南山等，這些偉人都是民族的脊梁，國(guó)家的驕傲，但是這些都離不開(kāi)國(guó)家的知人善用，由此觀之，知人善用乃國(guó)家興盛之根本，民族之脊梁。
謙虛禮讓――中華之禮節(jié)，文化之傳統(tǒng)。鮑叔為能讓管仲得以重用自己甘居其下，此等謙虛禮讓之禮節(jié)不正是中華文化之傳統(tǒng)嗎？毛澤東主席曾說(shuō)過(guò)：“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后，我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個(gè)真理。”古時(shí)藺相如對(duì)廉頗的無(wú)禮，再三謙讓中使廉頗番然頓悟負(fù)荊請(qǐng)罪一致，對(duì)外成為千古之美談；今朝公車(chē)禮讓已成為一種時(shí)代人們潮流的趨勢(shì)，社會(huì)的公眾道德的體現(xiàn)。謙虛禮讓從古至今被中國(guó)人所傳承弘揚(yáng)，不曾中斷，此乃中華之禮節(jié)，文化之傳統(tǒng)。
良將用兵，能用其所長(zhǎng)；織工織布，能盡善盡美，推起伯公都能如此―亞里士多德；虛己者進(jìn)德之基―方孝孺。知人善用乃國(guó)家之首，謙虛禮讓乃國(guó)人之禮儀，二者結(jié)合乃古之傳承精之風(fēng)度。
古時(shí)鮑叔的知人善用謙虛禮讓?zhuān)岧R國(guó)富強(qiáng)興盛，作為新時(shí)代的我們更應(yīng)該緊隨國(guó)家腳步，只爭(zhēng)朝夕，不負(fù)韶華，為禮贊新中國(guó)奮斗新時(shí)代而努力拼搏吧！
我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家。
第二篇：管仲的發(fā)言稿
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
《詩(shī)經(jīng)。國(guó)風(fēng)。周南》中有這樣一首詩(shī)：南有湍荊鶿累之。樂(lè)只君子，福履綏之。南有湍荊鶿荒之。樂(lè)只君子，福履將之。南有湍荊鶿縈之。樂(lè)只君子，福履成之。吟誦這首詩(shī)，腦海里浮現(xiàn)出一種極其厚道、寬容、大度的植物，它叫湍盡＠飛希燦邢湍疽謊娜耍褪潛逖饋
讀鮑叔牙和管仲的故事時(shí)，除了腦補(bǔ)鮑叔牙有一副暴牙之外，無(wú)比佩服他的無(wú)私。我想：任何人都想要這么個(gè)朋友：他和管仲合作做生意，管仲出資少，最后拿的分紅卻比鮑叔牙多。鮑叔牙說(shuō)：“管仲家里窮，他比我更需要錢(qián)。”他和管仲一起去打仗，管仲?zèng)_鋒時(shí)跑在最后面，撤退時(shí)卻第一個(gè)跑，鮑叔牙說(shuō)：“管仲他爸死得早，他怕他自己死了之后，老媽沒(méi)人養(yǎng)。”管仲仕途不順，屢次受挫，他說(shuō)：“管仲，你不要難過(guò)，我知道你是個(gè)有抱負(fù)有能力的人，只是沒(méi)遇到欣賞你的人?！惫苤賻椭R桓公的政敵公子糾刺殺小白，小白登上皇位后，鮑叔牙又極力推薦管仲當(dāng)宰相，自己甘居下位。
這樣一位貪財(cái)、無(wú)能、懦弱、不忠不義之人，放到如今，恐怕人人避之不及，誰(shuí)愿意在精神與物資上無(wú)條件無(wú)休止的付出，而收獲甚微？鮑叔牙卻和和這樣一個(gè)人成為摯交，這種厚道，寬容，大度的胸襟，實(shí)在令人佩服。難怪，管子最后留下一句千年不朽的嘆息：生我者父母，知我者，鮑子也！
管仲在友誼的小船上充當(dāng)?shù)氖且粋€(gè)看風(fēng)景的人，鮑叔牙奮力劃船，偶爾吧槳交給管仲，管仲倒好，把槳扔水里了，還得鮑叔牙去撈，是不是光想想就覺(jué)得心累？鮑叔牙，真的很像王爾德童話《忠實(shí)的朋友》中的小漢斯。小漢斯也一直是個(gè)冤大頭，一直被他“最好的朋友”磨坊主所利用。磨坊主不斷地贊美小漢斯，告訴他，自己有多么珍惜他的友情，在這樣的贊美中，小漢斯被迫走上神壇，神壇上去容易下去難，后來(lái)，他被磨坊主給累死了。管仲不是磨坊主。上面這些事是管仲自述的，一般人，像這么不要臉的事情，哪怕做得出來(lái)，也不好意思記下來(lái)。即使記下來(lái)，也要解釋幾句，表示不得已而為之。但管仲卻沒(méi)有，他能如實(shí)告知大眾，讓兩千多年后的我們知道鮑叔牙在這段友誼中多么吃虧。一個(gè)人在羽翼未豐時(shí)，便得到朋友無(wú)條件地幫助、支持、包容，默默陪著自己試錯(cuò)，從無(wú)怨言，這大概是友誼的最高境界。
現(xiàn)實(shí)生活中，我們都想做管仲，希望遇見(jiàn)鮑叔牙那樣的朋友。鮑叔牙越過(guò)利益和物質(zhì)還有傷害，和管仲達(dá)到了相知，成就管仲達(dá)到人生巔峰。
南有湍荊鶿累之。樂(lè)只君子，福履綏之。南有湍荊鶿荒之。樂(lè)只君子，福履將之。南有湍荊鶿縈之。樂(lè)只君子，福履成之。再次吟誦這首詩(shī)，心中流瀉出一時(shí)的感受：如果可以，我愿意成為鮑叔牙那樣的湍揪櫻
我的發(fā)言完畢，謝謝大家！
第三篇：管仲的發(fā)言稿
尊敬的老師、各位同學(xué)：
我發(fā)言的題目是《擇高處立，向?qū)捥幮小?。我想，先跟大家說(shuō)個(gè)真心話。這個(gè)故事里的三個(gè)人，都令我傾慕：齊桓公不計(jì)一箭之仇，知人善任，唯才是舉；鮑叔牙識(shí)才薦賢，謙和忠君；而管仲則鞠躬盡瘁，憑借過(guò)人的智謀，幫齊桓公完成了九合諸侯、一匡天下的霸業(yè)?？梢哉f(shuō)，在史冊(cè)中，他們都是一個(gè)大寫(xiě)的人。
但相比較而言，我更折服鮑叔牙的胸襟度量。正如孔子所說(shuō)的“薦賢賢于賢”――薦賢，須知賢，這是智慧；推賢，這是仁愛(ài)；引賢，這是道義。而這些，恰能體現(xiàn)薦賢者超拔的站位和容人的胸襟。
寬博容人，那不是一種故意做出來(lái)的姿態(tài)，而是一種情懷和雅量；是那種立在高處、視野涵容八方的自信，是那種大智閑閑的游刃有余。
就像鮑叔牙，他本可以在商言利，與自私的管仲割席斷交，也可以驕矜放曠，藐視管仲的貪生怕死；但他卻一次又一次寬落落地予他以包容和維護(hù)；并向齊桓公推薦管仲為相，而自己甘愿位居其下，輔助他做事。這胸襟，便比常人多了一重人格之“美”。
他目光高遠(yuǎn)，思緒恒定，因此心無(wú)雜念，心間可撐船，可奔馬，可容得人性萬(wàn)千。于是，寬容在他，便可以是一種體諒，暖暖的；可以是一種格局，寬寬的；可以是一種人生大智慧，成就別人也補(bǔ)益自己。
這種互相成就，正像那雨過(guò)天晴，人情和霞光共散成綺，相映生輝。
在歷史上，有很多這樣的容人美談。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，面對(duì)廉頗的敵對(duì)，藺相如選擇了寬容，最終成就了“將相和”的千古佳話；唐朝時(shí)，面對(duì)魏征的直言進(jìn)諫，李世民選擇了接納，成就了“貞觀之治”的盛世；宋朝君主對(duì)士子學(xué)人的包容，則迎來(lái)了繼戰(zhàn)國(guó)之后中國(guó)歷史上第二次思想解放、文化繁榮的高潮……古今中外，類(lèi)似美談數(shù)不勝數(shù)。
相對(duì)于個(gè)人而言，我們的人生，肯定不會(huì)時(shí)時(shí)一帆風(fēng)順。曲折會(huì)有，坎坷也會(huì)有。
親愛(ài)的同學(xué)們，且請(qǐng)記?。哼@一生，走萬(wàn)里路，修百年身，最難得是長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里；寬容，便是一葉扁舟，乘風(fēng)破浪，載你到一個(gè)開(kāi)闊地。那里，柳暗花明，月朗風(fēng)清。這正應(yīng)了左宗棠那半個(gè)聯(lián)兒：擇高處立、尋平處住、向?qū)捥幮小?/p>
第四篇：管仲的發(fā)言稿
尊敬的老師、同學(xué)們：
通過(guò)分析齊桓公、管仲和鮑叔他們?nèi)?，及其之間的關(guān)系，我非常欣賞鮑叔，為他點(diǎn)贊?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有鮑叔，便沒(méi)有管仲，也沒(méi)有齊桓公的霸業(yè)。
為什么這么說(shuō)呢？
此刻，我想起一個(gè)成語(yǔ)“管鮑之交”，正是與他們有關(guān)。今天，我發(fā)言的題目就是：《管鮑之交需胸襟》。
大家知道，成語(yǔ)“管鮑之交”說(shuō)的是，春秋時(shí)期，齊國(guó)管仲和鮑叔兩人相交至深。后來(lái)，稱朋友間深厚的友誼為“管鮑之交”。在這里，我給大家先分享一下他們兩人之間的故事。
管仲和鮑叔兩人是一對(duì)好朋友。起初，管仲和鮑叔合伙做生意。管仲家里窮，出的本錢(qián)比鮑叔少?？傻椒旨t的時(shí)候，管仲卻拿的要多一些?？吹竭@種情形，鮑叔手下的人很不高興，都抱怨并指責(zé)管仲太貪。鮑叔解釋說(shuō)：“其實(shí)，他是不會(huì)在乎這點(diǎn)小錢(qián)的，而是他家里生活實(shí)在太難，是我主動(dòng)自愿讓他多拿一些的?！?/p>
還有，管仲曾幾次幫鮑叔出主意辦事情，把事情都辦糟了。鮑叔不但沒(méi)生氣，還安慰管仲說(shuō)：“事情沒(méi)辦成，不是你的點(diǎn)子不好，而是因?yàn)闀r(shí)機(jī)不成熟，你別往心里去，這都是正常的?！?/p>
管仲曾做了三次官，但是每次都被罷免。鮑叔認(rèn)為，不是管仲?zèng)]本事，沒(méi)水平和才華，而是因?yàn)楣苤贈(zèng)]有碰到認(rèn)可和賞識(shí)他的人。
有次，管仲帶兵打仗，進(jìn)攻時(shí)他躲在后面，撤退時(shí)他跑在最前面。士兵們?nèi)夹∏扑靶λ?。鮑叔說(shuō)：“管仲家里有老母，他保護(hù)自己是為了侍奉母親，并不是真的怕死?！滨U叔替管仲辯護(hù)，完全是為了愛(ài)惜管仲這個(gè)人才。管仲聽(tīng)到這些話后，心暖而感動(dòng)，流著淚說(shuō)：“生我者，父母；知我者，鮑叔也?！?/p>
就這樣，管仲和鮑叔結(jié)成了生死之交。我認(rèn)為，鮑叔是一心為公的，大公無(wú)私的。鮑叔了解管仲，深知管仲之賢才。后來(lái)，管仲為齊國(guó)出謀劃策，出臺(tái)一系列改革措施，使齊桓公九合諸侯，一匡天下，終成霸業(yè)，成為“春秋五霸”之首，也印證了管仲的治國(guó)才干。
鮑叔向齊桓公舉薦管仲，替代了自己的職位，而自己則甘居于管仲之下。這是一種什么樣的格局和胸襟？假如說(shuō)，鮑叔嫉賢妒能，屬于武大郎開(kāi)店――容不下個(gè)高的那號(hào)，能玉成管仲嗎，歷史上還會(huì)有這段佳話嗎？所以，連司馬遷都慨嘆：“天下不多（稱贊）管仲之賢而多鮑叔能知人也?！?/p>
古時(shí)有“管鮑之交”“一諾千金”“俞伯牙摔琴謝知音”等故事，說(shuō)得大都是講情誼、知善任、重信諾。在當(dāng)今社會(huì)，不正需這種胸襟嗎，不仍需要這種境界嗎？
我的發(fā)言完畢，不妥之處，請(qǐng)大家批評(píng)指正，謝謝。
第五篇：管仲的發(fā)言稿
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！齊桓公、管仲與鮑叔的故事肯定讓我們每個(gè)人都感觸良多。三者的品質(zhì)都是十分值得我們學(xué)習(xí)的。而我對(duì)其中鮑叔的感觸最深。他不僅心胸寬廣，知人善任，更重要的是他一直心系國(guó)家，實(shí)為古今罕有之良臣矣。
齊桓公心胸寬廣。管仲帶兵阻擊他，射中了他的衣帶鉤，險(xiǎn)些殺死他，而在鮑叔給他提供建議后，他不僅沒(méi)有報(bào)復(fù)管仲，反而不計(jì)前嫌重用管仲，是賢明之君。但鮑叔心胸之廣絲毫不在其下。鮑叔輔佐的公子小白與管仲輔佐的公子糾爭(zhēng)奪王位，公子小白取勝成為齊桓公后，鮑叔竟全力向他舉薦身為敵方之臣的管仲，絲毫不記當(dāng)年戰(zhàn)場(chǎng)糾紛。不僅如此，他甚至甘居管仲之下。自古以來(lái)，舉薦他人者多有，甘居人下者少有，甘居于自己舉薦的人之下者，除鮑叔外怕是沒(méi)有幾人。足見(jiàn)鮑叔心胸之寬廣，絕非常人之可比。
管仲受命后幫助齊桓公九合諸侯、一匡天下，使他成為“春秋五霸”之首。但鮑叔的才能其實(shí)也不容忽視。鮑叔與管仲不同，管仲?gòu)?qiáng)于治國(guó)之能，而鮑叔則長(zhǎng)于識(shí)人之能。鮑叔的才能雖然不及管仲，但是他輔佐的公子小白卻戰(zhàn)勝了管仲輔佐的公子糾，足以說(shuō)明他的識(shí)人能力強(qiáng)于管仲。隨后齊桓公即位，他又慧眼識(shí)管仲，向齊桓公舉薦?！扒Ю锺R常有，而伯樂(lè)不常有”，鮑叔堪稱一名伯樂(lè)。管仲是幸運(yùn)的。齊桓公若沒(méi)有管仲，便不可能成就一番霸業(yè)，而管仲?zèng)]有鮑叔，才能從何處施展？恐怕也只能懷才不遇郁郁終生了吧。所以說(shuō)“天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也”。
鮑叔更心系國(guó)家。難道鮑叔自己不想當(dāng)一名丞相嗎？憑他的才華是完全可以勝任丞相的。但是他舉薦了管仲，將丞相之位拱手讓人。這種做法完全是為國(guó)家考慮，不計(jì)較自己的個(gè)人利益。他知道管仲可以幫齊桓公稱霸而自己不行，于是毫不猶豫地推舉管仲。鮑叔舍己為公，一切以國(guó)家發(fā)展為重，這種舍小我為大我的行為，不正是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的嗎？在他的輔助下，管仲得以盡情施展才能，齊桓公得以稱霸天下，他們的故事傳為佳話，永垂不朽。
同學(xué)們，新時(shí)代的中國(guó)，越來(lái)越需要管仲和鮑叔這樣的人才和齊桓公這樣的領(lǐng)導(dǎo)者，希望各位同學(xué)能夠以史為鑒，奮發(fā)向上，努力為國(guó)家的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量！
我的發(fā)言完畢，謝謝大家！
第六篇：管仲的發(fā)言稿
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好，很榮幸在這次讀書(shū)會(huì)上和大家分享我的心得。
提起“九合諸侯，一匡天下”，大家馬上就能想到春秋亂世的第一位霸主──齊桓公吧。春秋亂世，英雄角逐，齊國(guó)公子小白被管仲一箭射中衣帶鉤，裝死方才得以逃脫。但其即位后將昔日幾乎置自己于死地的管仲委以重用，前嫌盡棄。此等胸懷雅量，彰顯了齊桓公求賢若渴之心，振興國(guó)威之志，霸主之名怎能不非齊桓公莫屬？
君不見(jiàn)，山不讓塵，川不辭盈。齊國(guó)宮廷內(nèi)外燃起層層火炬，那是齊桓公以庭燎之禮日夜接待各國(guó)人才，除相國(guó)管仲外，他以非凡的氣度和胸襟贏得了天下賢士之心?；厮輾v史長(zhǎng)河，多少豪杰如齊桓公一樣禮賢下士？劉玄德“舉國(guó)托孤于諸葛亮”，而諸葛亮也“敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死”，只為報(bào)當(dāng)年劉備“三顧茅廬”的知遇之恩；唐太宗重用曾為李建成部下的魏征，終助其“文武并用，垂拱而治”，成就萬(wàn)國(guó)來(lái)朝的盛世大唐。正所謂“海納百川，有容乃大”，君子任用人才，不念仇恨瓜葛，不計(jì)一己之力，而是包容體恤、兼懷大度。
君不見(jiàn)，致安之本，唯在得人。除胸懷寬廣之外，齊桓公還知人善用?！笆烙胁畼?lè)，然后有千里馬?！饼R桓公的慧眼與信任，成就了一對(duì)流芳千古的明君賢臣?？鬃釉u(píng)論桓公“九合諸侯”乃“管仲之力也”。其實(shí)，管仲之大放異彩，何不恒公之力也？商鞅之變法圖強(qiáng)，何不秦王之力也？東坡之年少名滿京城，何不歐陽(yáng)修之力也？蕭紅之名噪一時(shí)，何不魯迅之力也？傅抱石成一代繪畫(huà)大師，何不徐悲鴻之力也？山下俊彥之壯大松下電器企業(yè)，又何不松下幸之助之力也？正所謂“周公吐哺，天下歸心”，人盡其才則百事興。
君不見(jiàn)，“江山代有人才出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年?！痹?1世紀(jì)的今天，人才就是第一生產(chǎn)力，約里奧?居里有言：“要使山谷肥沃，就得時(shí)常栽樹(shù)。我們更應(yīng)當(dāng)注意培養(yǎng)人才?！弊鎳?guó)為人才提供了肥沃的土壤，關(guān)鍵在于我們是否擁有成為人才的能力，包容人才的雅量。當(dāng)然，我們已經(jīng)看到，隨著改革開(kāi)放的不斷深化和我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷轉(zhuǎn)型，我國(guó)不僅培育出優(yōu)秀的年輕一代，還吸納了越來(lái)越多的國(guó)際人才，他們紛紛在人工智能，生物醫(yī)療，程序設(shè)計(jì)等尖端領(lǐng)域大顯身手。
同學(xué)們，齊桓公的“慧眼識(shí)英才，壯志興國(guó)家”已成為歷史煙云，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。讓我們也成為一個(gè)胸懷寬廣，格局博大的君子，既成就自己的一番偉業(yè)，又為我盛世中華夢(mèng)圓貢獻(xiàn)力量！
我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝同學(xué)們！
