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第一篇：傳統(tǒng)文化心得體會

傳統(tǒng)文化心得體會

傳統(tǒng)文化心得體會

單位老總決定由我?guī)ш?，往參加南京居美馨文化教育培訓中心舉行的為期五天的中國傳統(tǒng)文化的學習。

4月2日下午3點，我們一行五人乘坐單位的專車前往南京居美馨文化教育培訓中心，一進培訓中心的大門，只見門口有好幾位老師躬身站著，又是鞠躬又是問好，我感到甚為驚奇和不習慣，覺得他們或許是出于禮貌而已。

簽名、報導、找宿舍、領學習教材，均由輔導老師引領，我被分在 釋，該培訓中心食糧均來自全國各地愛心人士熱情援助，所以請大家用餐必須擇量而行，避免浪費，聽老師這么一說，學員們均把碗中的米飯等吃的一干二凈。

這幾天，集中學習了臺灣人蔡禮旭老師的《如何經營幸福人生》、臺灣人李泳杉老師的《21世紀的健康飲食》、中心黨校教授劉余莉老師的《中國傳統(tǒng)文化確當代價值》、中心張曉東老師的《百善孝為先》等課程，還凝聽了中心靳雅佳老師的用音樂感悟孝道的課程，老師邊唱邊講授人生、社會與家庭，歌曲《父親您辛勞了》、《母親您辛勞了》、《丈夫你辛勞了》、《妻子你辛勞了》、《跪羊圖》等無不催人淚下。海南省?？诒O(jiān)獄的沈芝梅警官和南京德國獨資的菲尼克斯公司李慕松總裁的出色演講，也贏得了學員們的陣陣掌聲。

這次中國傳統(tǒng)文化的學習對我，是一次很大的心靈震動。在這個被西方的風俗習慣及思潮日日侵擾的今天，在這個人人拜金的物欲橫流的今天，在這個良知大大地被撕咬被刀割被蒸煮的今天，我們拿甚么奉獻給我的家庭、社會、國家? 人生不過乎三情：

親情、愛情、友誼。由于利益的鬼使神差，我們的友誼變得有些刀光劍影了，我們的愛情變得有些呼天搶地了，我們的親情變得有些捶胸頓足了。馬克思說過資本主義社會是個赤******的金錢社會，那我們現在的這個社會主義究竟是個甚么樣的社會?唉，我無言以對。

記得新加坡有個作家說過我們對月亮上有啥有啥很了解，卻對隔壁鄰居姓甚名誰一無所知。這是社會的整體的情感日漸冷漠、防備、

猜疑釀成的，今天學雷鋒的人恍如成了新新人類，學習傳統(tǒng)的良好的東西，漸漸被大家稀奇了。這是為何? 十億人民九億賭，還有一億在炒股。十億人民九億商，還有一億要開張。外國有個加拿大，中國有個大家拿。這些民間的早些年的順口溜，反映了甚么?xx總理說現在一些人經商和做人都缺少道德，大家為人處事一定要講道德。

引伸開來講，對家庭里的父母親，你為人子一定要盡孝道，對國家的法律法規(guī)、單位的規(guī)章制度要效忠，對自己的工作崗位要盡責盡能，***社會在我們的先人25XX年前的孔老夫子那里早就期看了，老夫子?？吹纳鐣?/p>

人們和睦相處，國家安定團結，社會是個大同的社會***的社會。 而如今，構建***社會***家庭，怎樣做?期望他人還是放下包袱自己從頭開始，從當下開始，我們每一個人自己心里有數啊! 4月6日下午，我們打好包，帶好各自的行李，和在中心門口恭送的老師們逐一作別，我們每一個人這幾天不光學會了向大家鞠躬行禮，也學會了對博大精深的中國傳統(tǒng)文化布滿了深深的敬意! 內容請進進：

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附送：

傳統(tǒng)美德教育示范區(qū)的自查報告

傳統(tǒng)美德教育示范區(qū)的自查報告

自查報告?zhèn)鹘y(tǒng)美德教育示范區(qū)的自查報告報告示范區(qū)教育美德傳統(tǒng)

傳統(tǒng)美德教育示范區(qū)的自查報告,關鍵詞是自查報告,傳統(tǒng)美德教育示范區(qū), 沈北新區(qū)目前有中小學33所，其中小學16所、初中7所、九年一貫制學校5所、高中5所，學生

9萬余人，設教學班732個。 一、創(chuàng)建工作的背景

1.歷史傳承的需要。沈北新區(qū)擁有源遠流長的文脈，具有70XX年人類活動史、10XX年遼代建府史、2XX年錫伯西遷史、1XX年建區(qū)史、10年烽火革命史。百余處古跡記錄悠久歷史，厚重歷史托起沈北新區(qū)。

新區(qū)發(fā)展的需要。沈北新區(qū)成立以來，相繼榮獲全國生態(tài)示范區(qū)、中國特色旅游之鄉(xiāng)、全國社會主義新農村建設示范區(qū)、全國社區(qū)建設示范區(qū)、省精神文明創(chuàng)建工作先進區(qū)、省文明城區(qū)和新沈陽十大名片等殊榮。 新區(qū)的飛速發(fā)展，對中小學德育工作，尤其是中小學生的道德素質提出了提出了新的要求，201X年10月，根據市教育局的工作要求，結合沈北新區(qū)的歷史、地域特點，按照新區(qū)創(chuàng)新沈北、生態(tài)沈北、文化沈北、宜居沈北、和諧沈北的發(fā)展定位和中小學德育工作的實際，我們申報了沈陽市傳統(tǒng)美德教育示范區(qū)，并邀請了相關專家和教育局德育科共同制定了《沈陽市傳統(tǒng)美德教育示范區(qū)創(chuàng)建方案》。

二、創(chuàng)建工作的評估 為了更好的開展創(chuàng)建工作，我們制定了《沈陽市傳統(tǒng)美德教育示范區(qū)創(chuàng)建項目評估指標》。 一年來，全區(qū)創(chuàng)建工作的保障機制初步建立。各創(chuàng)建骨干學校按照區(qū)、校《創(chuàng)建方案》和

《評估指標》的要求，在創(chuàng)建領導小組的指導下開展了扎實有效的工作。經德育科逐校檢查評估，基本上能做到領導重視，組織健全，有方案和計劃總結。 各學校認真落實區(qū)《創(chuàng)建方案》中的“四個結合”和“六點改革”【1】的要求，從實際出發(fā)，創(chuàng)設新穎鮮活、具有特色的教育活動。 在創(chuàng)建工作中，各學校普遍注重平臺構建。各學校做到家校區(qū)聯(lián)動，定期開展家?；?。充分利用社區(qū)教育資源。發(fā)揮教師表率作用和班級管理作用。結合民族傳統(tǒng)節(jié)日、革命傳統(tǒng)節(jié)日、專定節(jié)日及約定節(jié)日進行美德教育。建設充滿濃郁美德氛圍的校園環(huán)境。強化學科教學美德滲透，充分挖掘學科教材中蘊含的傳統(tǒng)美德因素。 在創(chuàng)建工作中，各學校普遍做到嚴格管理，健全制度。注意有效評價。建立獎勵機制。每年評選先進集體和先進個人，表獎美德之星。 上述活動的開展，保證了傳統(tǒng)美德教育效果。初步實現了師德建設見成效;學生知曉美德、踐行美德，道德品質發(fā)生積極變化;校園和諧;家庭、學校、社區(qū)教育協(xié)調;涌現出踐行美德典型人物、群體。 注釋：

【1】四個結合：

傳統(tǒng)美德與學校的課程教學相結合;傳統(tǒng)美德與學校的校園文化相結合;傳統(tǒng)美德教育與教師隊伍建設相結合;傳統(tǒng)美德教育與家庭、社會相結合。 六點改革：

教育觀念體現時代性;教育內容體現層次性;教育途徑體現整體性;教育方法體現多樣性;教育隊伍體現示范性;教育機制體現導向性。

三、創(chuàng)建工作的開展

1.以感恩教育為載體，促進創(chuàng)建工作。為創(chuàng)建傳統(tǒng)美德教育示范區(qū)，突出德育特色，我們以感恩教育為切入口，開展創(chuàng)建工作。

第二篇：傳統(tǒng)文化作文之傳統(tǒng)文化心得體會傳統(tǒng)文化教育心得體會

傳統(tǒng)文化心得體會4篇傳統(tǒng)文化教育心

得體會

本文目錄傳統(tǒng)文化心得體會傳統(tǒng)文化論壇心得體會傳統(tǒng)文化心得體會傳統(tǒng)文化與核心價值觀的學習心得體會

【一、我終于找對了人生的方向】

學習了中國傳統(tǒng)文化之后，我才知道要怎樣做一個人，我才明白人生的價值與目的在哪里。

以前，我不是不努力，可以說我是一個很努力的人，甚至可以說我一直在拼命地努力?？缮狭耸畮啄甑膶W，上了十幾年的班，還是不知道人活著為了啥?記得從上初中開始，關于「人生價值與意義」的問題就一直讓我迷惑，甚至苦惱。上班后，我便把自己的人生價值視同于我的薪水與地位，認為這些就是體現我人生價值的。為了追求更有「價值」的人生，我努力地工作，在工作中始終比較順暢?？尚剿c地位讓我滿足時，我也沒快樂，還是心無主宰。我經常愁眉不展,難道我的人生就只是這樣嗎?生命就這樣漸漸老去而已嗎?我不甘心，但我也不知道怎么辦，越努力，越迷惑。現在我知道，我走錯了方向，當然越走偏離的就越遠。

以前，我不知道作為一個女人應該相夫教子，當然也可能是因為從小沒有父母教我。我認為女人同樣要打拼天下，心里認為相夫教子的人生太沒有價值。不懂女人的本分，我做女人是極不合格的，尤其是「婦功」一項，基本女人應會的，我全不會做，除了會上班。家里的活我不太會干，我們一家三口人，全在外面吃，兒子吃幼兒園，我們在單位吃食堂。當老師講到「婦功」時，我都很驚訝，心想：女人還要會這個呀?

以前主要是思想意識不對，努力的方向不對。如今，我可以說是洗心革面，重新做人。只要找對了人生方向，走的快點、慢點都沒有關系，但人生的方向一定要對。我是幸運的，我找到了人生的方向，可我知道，還有許多人，同樣也很努力地追求，但沒有人教他，他遇不到，仍然繼續(xù)拼搏奮斗，生活在茫然與黑暗之中。所以，我認真地學習，希望將中國傳統(tǒng)文化傳遞給我的家人、我的朋友及所有有緣的人。

【二、中國傳統(tǒng)文化化解我多年積怨 撫平心頭重創(chuàng)】

事情要從我小時候說起。

五、六歲時，我看到有一次母親很喜歡一件旗袍，因舍不得錢而沒買，那時我就有一個理想：我長大了，一定要給母親買好吃的、好穿的，讓母親天天享受女兒的愛心與孝心，讓母親為有我這樣的女兒而驕傲。從小，我沒什么大的志向，心里就想著到那時，看母親笑容滿面，我就很陶醉，我一直規(guī)劃著以后如何孝養(yǎng)母親。

但在我還沒有能力供養(yǎng)母親時，母親就離開了我。當時我在讀高中，這個打擊對我來說太大了，我怎么也想不明白，母親與父親不是一直在外地治病嗎?所有的人都告訴我,安心在家上學,母親治好病就會回來了。我天天盼著母親早點回家，怎么突然治不好了呢?母親走時，我實在不明白，怎么會成這樣了?我一時根本接受不了這個現實，因為在母親治病的整個過程中，我從來沒想過母親會治不好，會永遠的離開我們，我還等著要孝順母親呢!

母親就這樣走了，生活還是要繼續(xù)，我還要上學。我認為，我的生活不會有太大的變化，畢竟我還有父親，我還有家?？珊髞?，在短短的一年里，我就什么都沒有了。

父親又找了一個女人，經常不回家。記得有一次，我放學回家，下了大雪，雪很厚，騎不了車，我與一個女同學搭伴走回家。天很黑，伸手不見五指，當我們走到胡同里時，突然有一雙黑手從后面把我按進了雪地里。我回頭一看，一個蒙面人，我嚇得大叫。也許是我的大吼大叫嚇跑了那個壞人，那個壞人跑后，我瑟瑟發(fā)抖，不知道怎么回的家。

回家后爸爸還是不在，我給爸爸寫封信，告訴爸爸晚上不要出去了，我很怕?？傻诙?，爸爸還是不在家，后來我想，不在就不在吧，我與弟弟有一個家就行?？珊髞?這個希望也破滅了,父親與繼母結婚，把我們的房子賣了，帶著我與小弟住進了繼母的家。

繼母原是一個四十多歲還沒結婚的女人，性格特別怪，很厲害。按理說，繼母的家也應該算是我們的家，可在那個家里，我就找不到一塊屬于我的安全的地方，經常不知道是什么原因，就遭來了大罵。當時，我只想找一個安全的角落，鉆進去想我的母親，舔我的傷口，可沒有。當我們受委屈時，父親每次都沉默，我感到父親不再能保護我們了，不再是我們的依靠了，我與父親反抗，我更加想念母親。

有一次，小弟在學校打籃球，不小心把腳踝扭傷了，腳不能動了。一天晚上,弟弟躺在床上,我陪在他床邊說話。這時，繼母手里拿著電線沖進門來，她二十幾歲的侄子，拿一個大棍子，也沖進來，進屋就打我和弟弟，我們稀里糊涂地被打了出來。

從家里逃出來時，弟弟穿著拖鞋，我們無處可去，黑龍江的冬天特別冷，特別黑，我們站在大橋上，欲哭無淚。哭也沒有用，第二天還要上學，我們去了親戚家。父親說我們長大了，可以不再管我們了。從此，我們在每個親戚家輪流住。

后來，實在沒有地方住了，我住校了，弟弟租了人家養(yǎng)雞的房子，把高中讀完。

為了不向父親要錢，我為一個初二的小女孩做家教，每晚輔導二個小時，掙五元錢，當同學們上晚自習時，我就一個人騎車出去。黑龍江的冬天很冷，每天十點多回來,自己就是一個雪人,不是因為外面下雪，是自己呼的氣凍在臉上。最難的是天很黑，家教的地方又特別遠，學校很偏僻，一個人騎在伸手不見五指的路上，心里特別害怕。

一切都過去了，大姐大學畢業(yè)，弟弟考上高中，姐姐把弟弟接到身邊，供到畢業(yè)為止。

中專畢業(yè)我就結婚了，盡管我沒與愛人談過一天戀愛，但他說能給我一個家，并帶我離開家鄉(xiāng)，這正是我想要的。

我有了自己的家了，但我仍然無法忘記傷痕累累的過去。

當我在電視上看到父母兒女相親的畫面時，我就會控制不住眼淚。

當陌生人給我一句稍有一點溫暖關愛的話時，我也會淚流滿面。

十幾年，沒有人解開我的痛苦。而當我有了孩子，我更不能理解父親，我是那么地愛我的兒子，可是爸爸，您為什么忍心把我與弟弟丟在外面四處流浪?我怨恨父親，怨恨了十幾年。因為當時我心里太苦了，受的苦越多，就越怨恨父親，可我越怨恨父親，我就更加痛苦。

現在想一想，如果當時能有一個人，指導一下我的思想，我的心就不會那么苦。如果當時有人，給我介紹一下大舜至孝的故事，我想我的心不會那么不平。

如今，我總是反省自己，為什么我受了一點委屈就憤憤不平，舜的繼母是時時要置他于死地的，他仍很孝敬順從。而我的父親、繼母并沒有要害我，我心里還那么怨恨。舜在孝順父母的時候，心里一定不是苦的，可我苦了十幾年，眼睛都讓我給哭壞了，我還是始終擺脫不了。

如今，我感謝我的經歷，它給我堅強的意志。

我現在特別感恩我的父親，感恩父親把我?guī)У竭@個美麗的世界。我真正體會出老師教導的一句話：「念恩快樂一輩子，念怨痛苦一輩子?！巩斘乙荒钣浧鸶赣H的種種關愛時，我的心頓時感到父親是那么的愛著我。

聽母親說，我出生時，整夜地哭，母親有病，是父親整夜抱著我。

上小學時，我有關節(jié)炎，有時痛得站不起來，是父親背著我樓上樓下的看病。

初中畢業(yè)，沒考上重點高中，我把自己關在屋里大哭，父親就焦急地等在門口，一直到我出來。

母親走后，我接受不了現實，得了一種氣喘痙攣的病。當我第一次犯病時，在課堂上被同學抬到醫(yī)院，父親沖進醫(yī)院，把我背到搶救室。

得知我?guī)Ш⒆釉谏綎|學習時，父親發(fā)短信告訴我：別上當。

當我一念轉過來時，我真正感受到父親愛著我。

圣與凡真的只在一念之間，天堂和地獄的感受也只在一念之間。

外在的環(huán)境什么都沒有改變，只是我一念變了，整個世界全變了。在我驚喜的同時，我也明白了，我十幾年的苦，不是來源于外面，而是來源于我的思想、我的內心。

父親養(yǎng)育了我十幾年，生我、養(yǎng)我的恩德，我都報答不完，還怨恨什么呀?

父親也不愿我們受苦，也是無能為力。當時，家里關系復雜，我們不懂為父親承擔壓力，不懂事，只是一味地怨恨，現在知道是大不孝，而且當時在反抗時，言語上也很過激。

現在想想，最苦的不是我們，而是父親。失去母親，新家雞犬不寧，兒女流浪在外，父親怎么會快樂?我當了母親，如果是我兒子流浪在外受苦，我簡直都無法活下去了，我體會出父親當時是以什么心情過日子呀!而且，我們十幾歲，受點苦磨練自己，沒什么，可父親當時已經是四十多歲的人了。

當我一念轉過來時，我不再怨恨父親了，也不怨恨繼母了，我真的能理解她。一個女人，四十多歲才成家，在我們相處的過程中，傷害是彼此的，我給她同樣帶來了不快樂。如果有錯，錯全在于我。我不懂事，作為女兒，不懂關懷父母，不會讓父母開心，不順承父母心意。我還錯在不接受現實，不是開開心心經營新家，而是封閉自己，天天想母親，一臉怨氣，讓別人一看，當然特別生氣。所以，因全在于我自己，是我自己造成的。

至誠感通，當我一念怨恨的心化解后，與我十多年沒聯(lián)絡過的繼母，突然要來我家過年。感動之余，我更堅信這是老祖宗的安排，他們一直在期待我的轉變。繼母在我簡單的家里住了半個月，為繼母洗腳，大年夜，組織家里所有的人為繼母三跪九叩，繼母穿上我與姐姐精心挑選的新衣服時，流著淚給父親打電話：「老曲，我終于有女兒了!」

「親愛我，孝何難。親憎我，孝方賢?！垢改笎畚覀?，我們孝父母，沒什么可說的。一個小動物，主人愛它，它還愛主人呢!可父母不喜歡我們，我們能承歡父母，曲順其意，那才是為人子女應盡的本分。盡管十幾年我都沒有做到，可現在我回頭了，而且，也帶動了姐姐、弟弟，一起化平心里的傷痕，一起孝順父母。

弟弟打電話給我，我說：「給爸打個電話吧!」弟弟說：「打什么打，有啥好說的!」我當時沒有說什么。又有一次，弟弟又來電話，我與弟弟說：「我感到以前我錯了，以前不懂事，父親老了，父親知道你買車了，在深圳車多，父親讓你小心點!」我又回憶了以前父親對我們的好,又說：「父親快六十歲了，我們三個孩子都在外面，六十歲生日我們回去吧，也讓父親體會養(yǎng)我們三個兒女沒有白養(yǎng)，不是只給父親帶來負擔，也能讓父親快樂、安慰!」當我說完這些，接著又說了一個小時的電話，弟弟說：「把爸的電話告訴我，我現在就打!」

今天，我的思想有這么大的轉變，有兩個救命恩人，就是王老師和仉老師。

兩位老師講解的圣賢文化，讓我走出了十幾年的痛苦，給了我新的人生。如果不是遇到老師，不是遇到圣賢文化，憑我自己，到死我也轉不過來怨恨的思想，我會死死地記著我的傷害，記不起父親的好，感受不到父親的愛，我的世界永遠好冷，我的孝心永遠起不來!

我真誠地感謝老祖宗的圣賢文化，感謝我的恩師王老師、仉老師。

記得以前聽老教授講到「人生有許多的困難，都是因為孝道沒有做好!」當時還很懷疑，心想：人生的困境與孝有啥關系?現在我理解了，就我而言，如果從小有孝心，順承父母的心意，我哪會受那么多苦，我后來的家庭也不會經營不好，這都是有直接原因的。如果在逆境中，不是怨恨而是順承，盡管我不會像「大舜」一樣得天下，至少也會有一個幸福的家呀。那為什么以前沒有孝心，現在有了呢?因為以前沒有人教導，現在有了好老師教導。所以，我要好好學習中國傳統(tǒng)文化，希望用圣賢文化讓小孩子的眼睛永遠明亮，讓青少年不再有我以前的迷茫與困惑，希望與我有同樣經歷的孤苦的孩子心中充滿愛，讓所有家庭不再走我走過的彎路，愿天下所有的家庭都能幸福美滿，我將會一直朝著這個目標努力、奮斗。

經歷了三十多年人生風雨，是中國傳統(tǒng)文化救了我，并給了我新的人生。

【感觸：】

在我心理轉變的整個過程中，有過太多的掙扎與過渡。有段時間，我就問自己，我為什么就孝不起來?我為什么就放不下?這種掙扎很苦，就像一個傷口，結了厚厚一層疤，每次觸碰，都在流血，流了血又會結更厚的傷疤，為了不受傷,只能把它放在最隱蔽的地方不再觸及。而如今,不但傷痕沒有了，傷痛的感覺也沒有了，這是需要時間過渡的，需要將傷痕一層層慢慢揭開修復的。所以，我呈現的是一個結果，其中過程曲曲折折，令人感慨萬千。因為時間關系，沒能盡心盡力整理這個過程，還請大家原諒。但是，是中國傳統(tǒng)文化救了我!感恩無私奉獻的老師們!

【傳統(tǒng)文化論壇心得體會】傳統(tǒng)文化心得體會2篇 | 返回目錄

9月28日，也就是昨天是我們偉大的圣人孔子誕辰2565周年的紀念日。也正是這個周末，得益于公司董事長周總非常熱愛這類培訓，亦或是公益講座，所以，只要有機會，他總是積極鼓動員工參加這一類的培訓。 這個周末很充實，感謝周總讓我們有這個機會，參加這次在廈門國際會議中心舉辦的第6屆弘揚中華傳統(tǒng)文化，共建文明幸福家園公益論壇。

國際會議中心是舉辦國際經濟會議的地方，也是海峽兩岸交流開會的地方，能夠容納xx余人。這次論壇場面也非常宏大。主辦方是廈門市委宣傳部和中共廈門市委文明辦。主要承辦單位有廈門京閩酒店管理有限公司、廈門大學孔子學院辦公室、廈門大學漢語國際推廣南方基地等。還有一些友情單位的贊助等。

會場，有好多熱愛我們中國的傳統(tǒng)文化的熱心義工，辛苦地為到場的人士服務著，也從未體現出他們的疲憊。每當，參會的人們進門，他們總是行師者禮(90彎腰行禮，還帶上他們特有的歡迎詞：老師，歡迎您!)，好多義工，舉牌子，帶領入場的人派對，入場，總是 秩序井然。我想到了那句古話：有禮則安，無禮必危。在這么有禮節(jié)的環(huán)境下，總是很舒心。熱心的義工們，真的辛苦啦!在講座期間，京閩酒店的員工(淑女和紳士們)還帶來京閩酒店的企業(yè)文化，禮儀風采展示以及演唱團的精彩歌聲。五星級酒店真是名副其實，培養(yǎng)的員工也是那么有涵養(yǎng)。還有義工們的手語展示，都給我們帶來了愉悅的氣氛。

聽了2天的講座，收益也是頗豐的!每一個老師都很用心，都用自己真實的例子來講述，我被他們每一個故事深深地吸引著。論壇主要的主講老師有：張瑞局長《中國傳統(tǒng)文化給黨員干部帶來的真實利益》;曾越華老師《傳統(tǒng)文化是家庭教育的根》;王紅校長《涵養(yǎng)女德 傳家興業(yè)》;王春來警官《人生忠孝能兩全》;吳健敏老師《弘揚傳統(tǒng)文化 共鑄幸福企業(yè)》;彭鑫博士《弘揚中醫(yī)文化 造福人類社會》;史立明老師《弘揚傳統(tǒng)文化 共建幸福家園》。

這些課里面我最喜歡的是王紅校長講的《涵養(yǎng)女德 傳家興業(yè)》這個講座。王紅校長是女子德慧大學堂校長，王紅校長就是很有女人味，真是溫柔如水，聲音溫柔，體態(tài)優(yōu)雅，看到她，就想認真聽她講課。女子德慧大學堂 xx年由國學大師南公懷瑾倡辦，親自命名并題。大學堂致力于喚醒女性本自具足的智慧與能量，光大母教，承繼德風，身心康寧，齊家治國。從而提升生命質量，促進社會發(fā)展，開創(chuàng)美好世界。德慧大學堂的校訓是彭鑫博士提出的：柔軟、潔白、厚德、明慧。在講的過程中，有提到了婦德、婦言、婦功、婦容。每個方面王校長都舉出實例來解釋。針對婦言舉出的例子印象最深：她舉出來的是他們學堂中的一個真實發(fā)生的事情，一個女人和丈夫吵架了，心情不爽，最后老師問她是不是跟丈夫吵架了，最后說到了不吉利的話，最后她的丈夫真的車禍死了。婦言，要擇其辭而說。這也是我們要學習的，學會語善。婦容，不明思議，就是女子要在意自己的容貌啦;婦功，我只記得一句是：專心紡織，現在的姑娘，能紡織真的好難得的，哈哈!婦德：講的主要是做女人應如水，水很溫柔，但是很有力量。女人要做最低的大海，容納所有的江河，這便是婦德。還講到了7種妻子，我只記得宋美齡是屬于知識婦，她用她自己的知識，始終幫著蔣介石，妻子的一言一行也是會影響著丈夫，比如宋美齡是信仰基督教，所以無論蔣介石在哪，每天都要抽出時間做禱告。最最深刻的是錢鐘書的妻子楊絳。她的婆婆對她的評價是：搖得了筆桿，握得了鍋鏟，做的了粗活，正所謂上得了廳堂，下得了廚房啦，在她丈夫眼里，她是世界上最賢的妻，最才的女。還有降到其他的一些妻子的類型我沒怎么記住，還提到婚姻，結婚是與這個人結婚還是與與這個人結婚的同時，還需要與這個時代背景結婚。例如，南懷瑾的原配妻子挽翠就是不僅與南懷瑾老師結婚了，還與南懷瑾老師所處的背景結婚了，守著婆婆盡孝道，待著兩個孩子長大成人。

對于張瑞局長的講座印象最深的是黨員干部一定要廉潔從政，易經曰：積善之家必有余慶， 積不善之家必有余殃。太上曰：禍福無門，惟人自召;善惡之報，如影隨形。他提到了最重要的兩本小書：《弟子規(guī)》和《太上感應》。他舉出了很多真實的案例來證明這種禍福。就拿天下第一貪的和珅來說，最后在xx年間，子孫斷絕。而天下廉潔的官員有很多，岳飛，林則徐等。最最廉潔的是范仲淹，據調查，現在范仲淹的后人有很多，當的官或從事的職業(yè)一個比一個好嘞!太上還曰：其曾行惡事。后自悔改，諸惡莫作。眾善奉行，久久必獲吉慶。所謂轉禍為福也。說明之前犯錯，只要能改之，都可以獲得福報的!

接下來講講王警官的忠孝兩雙全。王警官是河南省一個監(jiān)獄警官，寫書，也陸續(xù)被出版。還榮獲全國孝子的稱號。他用他自己真實的故事來講述，今天會場上，燈光微暗，加上王警官的豐富情感，也許在場的很多人都熱淚盈眶吧。他的父親從小給他灌輸，是男人就得像個爺們。母親總給他鼓勵。在父母親都癱瘓的時候，他總能為父母親著想，放棄自己的業(yè)余生活，還為他父母親制造出許多癱瘓老人使用的小發(fā)明。真是不容易啊，在可以有提拔的機會的時候，他還是毅然放棄了這個寶貴的機會，留在父母身邊。他的孝心感天動地。

下午，是彭鑫博士講的中醫(yī)文化。彭鑫博士幽默風趣，總喜歡用相反的例子來講述，哈哈!我記得最深的是，生氣容易導致生病;人活著要難得糊涂，當下安心;如果想造病啊，那就得做到想盡辦法讓自己心情不好啊;吃不下睡不著也是容易造病的哦!如果想養(yǎng)生啊，那就需要向嬰兒第一范文網!據美國調查，嬰兒一天笑170次，而成年人每天才笑7次;哈哈，3歲之前，都是純陽之體;總之就是要做到心無掛礙能除一切苦，真實不虛!最重要的是家和萬事興健康!這里又再次提及女人在家庭的重要啦!哈哈!彭鑫博士還舉出好多他診斷的真實例子，教訓深刻。

史立明老師是本次論壇主持人，也在今天下午最后做了總結，再次強調了弘揚傳統(tǒng)文化的重要性!很感謝有這么一群熱愛傳統(tǒng)文化的人士，還有花及精力、財力、物力的公益論壇。京閩酒店還提供了這兩天的愛心午餐，我們都吃的好幸福，為了不浪費，午餐前，我們誦讀感恩詞，哈哈，最后，我們同事幾個都硬撐著把愛心午餐吃的粒粒不剩，做到真正的不浪費!

中華民族歷史源遠流長，文化博大精深。真的覺得認真研究每句話，感覺那些書，那些話都是我們當代人的照妖鏡，那些精髓都是過來人的經歷告訴我們要怎么做。即使公益論壇培訓時間短暫，但是關鍵我們人人都要做個旗手，弘揚傳播我們的中華民族傳統(tǒng)文化。

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【傳統(tǒng)文化心得體會】傳統(tǒng)文化心得體會3篇 | 返回目錄

單位老總決定由我?guī)ш?，去參加南京居美馨文化教育培訓中心舉辦的為期五天（4月2日4月6日）的

中國傳統(tǒng)文化的學習。

4月2日下午3點，我們一行五人乘坐單位的專車前往南京居美馨文化教育培訓中心，一進培訓中心的大門，只見門口有好幾位老師躬身站著，又是鞠躬又是問好，我感到甚為驚訝和不習慣，覺得他們也許是出于禮貌而已。

簽名、報道、找宿舍、領學習教材，均由輔導老師引領，我被分在第四組，輔導老師是來自鎮(zhèn)江的尹小溪先生。瘦高個，1米80的個子，臉上的微笑沒有停止過一刻，讓我們倍感親切。

我們這期學員班，共有來自全國14個省市的56家企業(yè)的160名學員。有企業(yè)老總，有企業(yè)中層干部，還有普通員工，有20來歲的剛參加工作的姑娘小伙也有白發(fā)蒼蒼的老同志。

由于是封閉培訓，所有員工一律不許無故離開大門一步。我們宿舍四個人：淮安人陳寶國，哈爾濱人王云鵬，石家莊人王建斌和我。大家每天必須在六點起床洗漱，而我最懶，每天都是舍友呼了幾遍仍然無動于衷，非要等到尹老師推門來呼我起床才起來。

早上，全體學員到教室齊頌《弟子規(guī)》和《孝經》，再去食堂用餐，用餐時需齊頌《感恩詞》：感謝國家培養(yǎng)護佑，感謝父母養(yǎng)育之恩，感謝老師辛勤教導，感謝同仁關心幫助，感謝農夫辛勤勞作，感謝大眾信任支持。聽老師解釋，該培訓中心糧食均來自全國各地愛心人士熱心贊助，所以請大家用餐必須擇量而行，避免浪費，聽老師這么一說，學員們均把碗中的米飯等吃的一干二凈。

這幾天，集中學習了臺灣人蔡禮旭老師的《如何經營幸福人生》（錄像）、臺灣人李泳杉老師的《21世紀的健康飲食》（錄像）、中央黨校教授劉余莉老師的《中國傳統(tǒng)文化的當代價值》（錄像）、中心張曉東老師的《百善孝為先》等課程，還聆聽了中心靳雅佳老師的用音樂感悟孝道的課程，老師邊唱邊講解人生、社會與家庭，歌曲《父親您辛苦了》、《母親您辛苦了》、《丈夫你辛苦了》、《妻子你辛苦了》、《跪羊圖》等無不催人淚下。海南省海口監(jiān)獄的沈芝梅警官和南京德國獨資的菲尼克斯公司李慕松總裁的精彩演講，也贏得了學員們的陣陣掌聲。

這次中國傳統(tǒng)文化的學習對于我，是一次很大的心靈震撼。在這個被西方的風俗習慣及思潮日日侵擾的今天，在這個人人拜金的物欲橫流的今天，在這個良心大大地被撕咬被刀割被蒸煮的今天，我們拿什么奉獻給我的家庭、社會、國家？

人生不外乎三情：親情、愛情、友情。因為利益的鬼使神差，我們的友情變得有些刀光劍影了，我們的愛情變得有些呼天搶地了，我們的親情變得有些捶胸頓足了。馬克思說過資本主義社會是個赤裸裸的金錢社會，那我們現在的這個社會主義究竟是個什么樣的社會？唉，我無言以對。

記得新加坡有個作家說過我們對月亮上有啥有啥很了解，卻對隔壁鄰居姓甚名誰一無所知。這是社會的整體的情感日漸冷漠、提防、猜疑造成的，今天學雷鋒的人仿佛成了新新人類，學習傳統(tǒng)的優(yōu)良的東西，漸漸被大家稀奇了。這是為什么？

十億人民九億賭，還有一億在炒股。十億人民九億商，還有一億要開張。外國有個加拿大，中國有個大家拿。這些民間的早些年的順口溜，反映了什么？xx總理說現在一些人經商和做人都缺乏道德，大家為人處事一定要講道德。

引申開來說，對家庭里的父母親，你為人子一定要盡孝道，對國家的法律法規(guī)、單位的規(guī)章制度要盡忠，對自己的工作崗位要盡責盡能，和諧社會在我們的祖先25xx年前的孔老夫子那里早就期望了，老夫子希望的社會：人們和睦相處，國家安定團結，社會是個大同的社會和諧的社會。

而如今，構建和諧社會和諧家庭，怎么做？指望別人還是放下包袱自己從頭開始，從當下開始，我們每個人自己心里有數啊！

4月6日下午，我們打好包，帶好各自的行李，和在中心門口恭送的老師們一一道別，我們每個人這幾天不光學會了向大家鞠躬行禮，也學會了對博大精深的中國傳統(tǒng)文化充滿了深深的敬意！

【傳統(tǒng)文化與核心價值觀的學習心得體會】傳統(tǒng)文化心得體會4篇 | 返回目錄

今年5月4日，xx總書記在北京大學師生座談會上發(fā)表重要講話，明確指出社會主義核心價值觀充分體現了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和升華，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對培育和踐行社會主義核心價值觀具有重要作用。深入學習xx總書記講話精神，對于正確認識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀的關系，促進中華民族偉大復興中國夢的實現具有重要

意義。

【中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀的關系】

深刻理解社會主義核心價值觀的科學內涵。社會主義核心價值觀是對社會主義核心價值體系的科學概括和提煉。黨的十八大報告提出：倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。這分別從國家、社會、公民三個層面闡述了社會主義核心價值觀的內涵、層次，是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。

牢牢把握弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對培育和踐行社會主義核心價值觀的重要意義。xx總書記強調，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經成為中華民族的基因，植根在中國人內心，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式。今天，我們提倡和弘揚社會主義核心價值觀，必須從中汲取豐富營養(yǎng)。青年學生培育和踐行社會主義核心價值觀，要在勤學修德明辨篤實四個方面下功夫。

準確認識社會主義核心價值觀充分體現了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和升華。社會主義核心價值觀在吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富營養(yǎng)的基礎上逐步發(fā)展和完善，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在現代社會的延續(xù)，二者在內在上是統(tǒng)一的。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會主義核心價值觀的深厚沃土，離開優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，社會主義核心價值觀將變成無源之水、無本之木。

【社會主義核心價值觀對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和升

華】

從國家層面來看。中華文化歷來強調民本?！渡袝遄又琛分兄v：民惟邦本，本固邦寧。指的就是百姓是國家的根本和基礎，唯有百姓富足安康，國家才能和諧穩(wěn)定。社會主義核心價值觀所倡導的富強民主要求一切從人民群眾的利益出發(fā)，關注民生，唯有人民安居樂業(yè)，國家才能富強昌盛，這是民本思想在當今時代的升華。中華文化強調天人合一和而不同，天人合一意指人類活動應順應自然規(guī)律，維護人與自然的和諧;和而不同則強調在與人交往之中既能與之保持和諧友善關系，又能堅守自己的立場，不完全附和對方。這種理念要求人們在與人相處時應求同存異，保持人與人之間自由、民主、平等的關系，在與自然的相處中尊重自然，實現人與人、人與自然的和諧、可持續(xù)發(fā)展。這反映在社會主義核心價值觀中，即是和諧思想的體現。

從社會層面來看?！墩撜Z衛(wèi)靈公》中講：己所不欲，勿施于人。指要顧及他人感受，不能將自己不愿做的事情強加到別人身上?！睹献与墓稀分兄v：出入相友，守望相助。教導人們要彼此關心、互相扶助?！睹献恿夯萃跎稀分兄v：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。指在贍養(yǎng)老人、撫育孩子時，也應顧及與自己無血緣關系的老人及小孩。這些強調博愛的論述都是以和諧為特色的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的反映。體現在當代，就是要求致力于構建民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會主義和諧社會。

從公民層面來看?！吨芤浊分兄v：天行健，君子以自強不息。意指君子應發(fā)奮圖強、勇于拼搏、永不停息。顧炎武在《日知錄》中談道：天下興亡，匹夫有責。意指國家存亡與每個人都息息相關，要求人們以國家興亡為己任?！墩撜Z里仁》中講：君子喻于義，小人喻于利。要求人們加強自身道德修養(yǎng)，以德修身。《論語述而》中講：君子坦蕩蕩，小人長戚戚。要求人們待人接物懂得包容，以寬厚胸懷承載萬物?！墩撜Z子路》中講：言必信，行必果。強調做人講求信用，答應別人的事要辦到?！墩撜Z為政》中講：人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉?論證了誠信的重要性?！睹献与x婁下》中講：仁者愛人，有禮者敬人。指仁者是充滿慈愛之心，滿懷愛意的人?！睹献庸珜O丑上》中講：取諸人以為善，是與人為善者也。故君子莫大乎與人為善。指要待人善良、樂于助人。這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在社會主義核心價值觀有關公民層面的論述中得到了充分的體現。

當前，我國正處于全面深化改革的關鍵時期，社會上存在著諸多矛盾與問題，教育引導廣大群眾樹立正確的價值觀關乎國家的命運和人民的切身利益。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所反映的民族精神、文化理念和價值追求在當今仍有借鑒價值意義。新的時代，應正確認識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀的關系，大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推進社會主義核心價值觀的培育和踐行。

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