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第一篇：領(lǐng)導(dǎo)講話稿字體格式

領(lǐng)導(dǎo)講話稿字體格式 領(lǐng)導(dǎo)講話稿格式及寫(xiě)作方法

【篇1：領(lǐng)導(dǎo)講話稿格式及寫(xiě)作方法】

【篇2：發(fā)言稿的格式】

發(fā)言稿的格式

發(fā)言稿寫(xiě)法比較靈活，結(jié)構(gòu)形式要求也

不那么嚴(yán)格，可以根據(jù)會(huì)議的內(nèi)容、需要等情況而有所區(qū)別。常見(jiàn)的形式有：

①開(kāi)門見(jiàn)山提出本人要談的問(wèn)題及對(duì)問(wèn)題的看法，然后說(shuō)明理由，最后照應(yīng)開(kāi)頭對(duì)全文做簡(jiǎn)明扼要的總結(jié)。

②直接寫(xiě)出要講的幾個(gè)問(wèn)題或幾點(diǎn)意見(jiàn)，可用序號(hào)1、2、3等表示，問(wèn)題講完，即告結(jié)束，不寫(xiě)開(kāi)頭和結(jié)尾。

③匯報(bào)經(jīng)驗(yàn)、情況的發(fā)言，內(nèi)容比較系統(tǒng)，它包括情況敘述、經(jīng)驗(yàn)介紹、體會(huì)收獲等，這幾方面的內(nèi)容要連貫地寫(xiě)出來(lái)，構(gòu)成一篇比較完整的文章。

練習(xí)寫(xiě)發(fā)言稿要注意什么呢？

寫(xiě)發(fā)言稿時(shí)，要注意三點(diǎn)：

①觀點(diǎn)鮮明。對(duì)問(wèn)題持什么看法，要明確表態(tài)。對(duì)尚未認(rèn)識(shí)清楚的問(wèn)題，要實(shí)事求是說(shuō)明，不要含糊其詞，如果是匯報(bào)性的發(fā)言，要中心明確，重點(diǎn)突出，不必面面俱到。 怎樣才能寫(xiě)好發(fā)言稿的開(kāi)頭呢？

②條理清楚。一篇發(fā)言稿要談幾方面的問(wèn)題，每一方面問(wèn)題要講哪些條目。都要安排得有條有理，讓人聽(tīng)起來(lái)容易抓住重點(diǎn)。 ③語(yǔ)言

簡(jiǎn)潔明快。發(fā)言是直接面向聽(tīng)眾，所以，發(fā)言的語(yǔ)言一定要簡(jiǎn)潔明快，盡量不使用冗長(zhǎng)羅嗦的句子，更不要使用一些深?yuàn)W難懂的詞句，話要說(shuō)得準(zhǔn)確、易懂，最好運(yùn)用大眾語(yǔ)言。

寫(xiě)一篇發(fā)言稿，一般要想好寫(xiě)作的內(nèi)容。 怎樣才能寫(xiě)好發(fā)言稿的結(jié)尾呢？

發(fā)言稿的結(jié)尾，一般是發(fā)言人表達(dá)的美好祝愿。要根據(jù)不同的場(chǎng)合，不同的會(huì)議，來(lái)表示不同的祝?；蜃ＹR。

下面是一個(gè)同學(xué)為參加競(jìng)選班長(zhǎng)而寫(xiě)的發(fā)言提綱：

題目：競(jìng)選班長(zhǎng)發(fā)言稿

開(kāi)頭：向大家問(wèn)好。

中間：1．介紹自己。

2．說(shuō)明自己為什么要競(jìng)選班長(zhǎng)。 3．說(shuō)說(shuō)自己打算如何當(dāng)好班長(zhǎng)。

結(jié)尾：表決心。希望大家投自己一票。 （1）發(fā)言稿的格式：稱呼、問(wèn)候、致謝等。

（2）發(fā)言稿的語(yǔ)言風(fēng)格：誠(chéng)懇，坦率，簡(jiǎn)潔等。

（3）發(fā)言的吸引力：條理清楚，有創(chuàng)意等。 開(kāi)頭一般要看會(huì)議的內(nèi)容和對(duì)象。如祝教師節(jié)大會(huì)，開(kāi)頭要向教師問(wèn)好，如果是運(yùn)動(dòng)會(huì)，發(fā)言稿的開(kāi)頭要向教練員、運(yùn)動(dòng)員等問(wèn)好。總之是要根據(jù)不同的人員，用不同的方式和內(nèi)容來(lái)問(wèn)好。

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!我是六年級(jí)二班的云楠，今天

我發(fā)言的題目是——《好習(xí)慣伴我成長(zhǎng)》。 梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò)，少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們是祖國(guó)的花朵，我們是祖國(guó)的未來(lái)，但是現(xiàn)在我們周圍還有好多學(xué)生不文明不講禮儀。

在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到和我

們美麗的校園極不和-諧的紙屑，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，

走路推推搡搡習(xí)以為常;甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這并不應(yīng)該是我們21世紀(jì)中學(xué)生的作為。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基矗在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。

同學(xué)們，請(qǐng)保留此標(biāo)記如果我們不在此

時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以，在這里，我倡議大家首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的好學(xué)生。記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我

們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類文明的接力棒。

南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫(xiě)了一句箴言：“面必爭(zhēng)，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直?！弊鳛橐粋€(gè)學(xué)生，我們

必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，這才是我們最亮的一面!

美國(guó)著名教育家曼恩說(shuō)：“習(xí)慣像一根纜繩，我們每天給它纏上一股新索，要不了多久，它就會(huì)變得牢不可破?！蓖瑢W(xué)們，就讓我們?nèi)楹昧?xí)慣的纜繩纏上恒心的索鏈吧。當(dāng)他牢不可破之時(shí)，讓我們拉桿起航，成就生命的精彩!

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

發(fā)言人：云楠

某年某月某日

【篇3：領(lǐng)導(dǎo)講話稿寫(xiě)作的幾點(diǎn)體會(huì)(文字綜合工作者入

門必讀)】

領(lǐng)導(dǎo)講話稿寫(xiě)作的幾點(diǎn)體會(huì)

以文輔政是辦公室和其他文字部門的一項(xiàng)重要職責(zé)，是發(fā)揮參謀助手作用的重要渠道和手段，而起草領(lǐng)導(dǎo)講話則是政務(wù)服務(wù)的重中之重。黨政機(jī)關(guān)及企事業(yè)單位實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)職能，有多種方式和手段，如調(diào)查研究、現(xiàn)場(chǎng)辦公、發(fā)布公文、直接指揮等等，但最普遍、最常用、最大量的是召開(kāi)會(huì)議。開(kāi)會(huì)就要講話，起草一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)講話稿，對(duì)于鼓舞士氣、凝聚民心、解決問(wèn)題、推進(jìn)工作具有非常重要的作用和意義。筆者在機(jī)關(guān)“爬格子”多載，個(gè)中辛苦自不待言?；叵霘v歷往事，感慨頗多，幾點(diǎn)體會(huì)，贅述如下。

（一）要有服務(wù)意識(shí)和奉獻(xiàn)精神

起草領(lǐng)導(dǎo)講話是一項(xiàng)重要的輔助決策活動(dòng)，是一種代言行為，也是一項(xiàng)復(fù)雜的勞動(dòng)過(guò)程。領(lǐng)導(dǎo)講話稿是用以指導(dǎo)工作的，稍有松懈都可能造成不可彌補(bǔ)的損失。因此，起草領(lǐng)導(dǎo)講話責(zé)任重于泰山。不在其位，要謀其政。要關(guān)起門來(lái)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)。做到這一點(diǎn)，就要有一種主動(dòng)服務(wù)意識(shí)和無(wú)私奉獻(xiàn)精神。要想到，能夠以自己的一技之長(zhǎng)為

領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)，為人民服務(wù)，是一種機(jī)遇、一種榮譽(yù)，是自身價(jià)值的展示，應(yīng)該抓住時(shí)機(jī)，為之獻(xiàn)身。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)交給的材料任務(wù)，要感到是一種信任、一份責(zé)任、一種義務(wù)，如果不能按時(shí)完成，就應(yīng)該有一種夜不能寐、食不甘味的感覺(jué)。如果有講話起草任務(wù)躲著走，不盡心、不盡力，不僅是對(duì)工作不負(fù)責(zé)任，也是對(duì)自己不負(fù)責(zé)任。長(zhǎng)此以往，就會(huì)失去領(lǐng)導(dǎo)信任，業(yè)務(wù)上的提高、政治上的進(jìn)步就無(wú)從談起。所以，一定要能吃“苦中苦”，能坐“冷板凳”，以一流的狀態(tài)、作風(fēng)和敬業(yè)精神去對(duì)待和搞好領(lǐng)導(dǎo)講話的起草工作。特別是目前，社會(huì)和各級(jí)領(lǐng)

導(dǎo)者對(duì)秘書(shū)人員的政治、業(yè)務(wù)素質(zhì)和奉獻(xiàn)精神要求很高很嚴(yán)，但秘書(shū)人員的薪酬、待遇卻和工作性質(zhì)、工作負(fù)荷很不相稱，秘書(shū)人員的價(jià)值沒(méi)有得到全面的承認(rèn)。干我們這一行，工作要求、辛苦程度比一般人高得多，但工資不高，提拔困難，無(wú)職無(wú)權(quán)，磨屁股熬眼，能人不愿干，笨人還干不了。有人說(shuō)我們是四種人：“政治上是紅人，工作上是忙人，生活上是窮人，身體上是病人?！蔽拿厝藛T整天處于高度緊張之中，夜以繼日，廢寢忘食，付出很多，確實(shí)很辛苦、很艱苦、很清苦。在這種情況下，我們就應(yīng)該有“清燈孤影苦思尋，字斟句酌撰公文，暑寒饑渴渾不顧，錯(cuò)把晨曦當(dāng)黃昏”的工作精神和“耐得寂寥和清貧，雖苦猶榮坦蕩心，蟄身?xiàng)游拿卦?，耗盡青春亦無(wú)恨”的崇高境界。

（二）要準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)意圖

起草領(lǐng)導(dǎo)講話稿的最大特點(diǎn)就是“要我寫(xiě)”，而不是“我要寫(xiě)”，屬于一種被動(dòng)型寫(xiě)作。要想以己之筆寫(xiě)出領(lǐng)導(dǎo)的心中所想，變被動(dòng)為主動(dòng)，就必須把領(lǐng)導(dǎo)的意圖吃透、弄準(zhǔn)。常言道：“定位不準(zhǔn)，累死三軍”、“理定而辭暢”、“領(lǐng)會(huì)上頭，摸清下頭，兩頭一碰，才有寫(xiě)頭”，能否領(lǐng)會(huì)好領(lǐng)導(dǎo)意圖，是決定講話稿寫(xiě)作成功和否的一個(gè)重要方面。我們必須把握領(lǐng)導(dǎo)思想，表現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)主張，體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)要求。認(rèn)真按照領(lǐng)導(dǎo)思路打磨文稿，做到領(lǐng)導(dǎo)的思考深入到什么層次，講話稿就準(zhǔn)確表達(dá)到什么層次；領(lǐng)導(dǎo)的指向觸及到什么方位，講話稿就準(zhǔn)確跟

進(jìn)到什么方位；領(lǐng)導(dǎo)的要求具體到什么程度，講話稿就準(zhǔn)確反映到什么程度。

⒈要進(jìn)一步明確講話稿寫(xiě)作和領(lǐng)導(dǎo)意圖的關(guān)系。講話稿一般是授命寫(xiě)作，也就是“命題作文”。講話稿成功和否，在很大程度上取決于領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可程度和滿意程度。常言說(shuō)：“三分匠人，七分主人”。受命于誰(shuí)，文章思維

和特征服從于誰(shuí)，這是授命寫(xiě)作的一個(gè)重要原則。在這個(gè)基礎(chǔ)上融會(huì)有關(guān)政策、精神和理論，在領(lǐng)導(dǎo)的意圖上進(jìn)行闡述發(fā)揮，這樣的授命寫(xiě)作才能打得住。決不能固執(zhí)已見(jiàn)，把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于領(lǐng)導(dǎo)，寫(xiě)進(jìn)文稿之中。 ⒉要明白領(lǐng)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)意圖主要途徑。

一般情況下，主要有兩種方法：一種就是要注意把握領(lǐng)導(dǎo)平時(shí)講話的內(nèi)涵。領(lǐng)導(dǎo)講話都是經(jīng)過(guò)深思熟慮的，只要我們留心觀察，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)，就能把握其精神實(shí)質(zhì)，就能發(fā)現(xiàn)其中的思想火花，這對(duì)領(lǐng)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)意圖很有幫助。平時(shí)，要多陪領(lǐng)導(dǎo)下基層，和領(lǐng)導(dǎo)接觸多了，就知道領(lǐng)導(dǎo)什么時(shí)候在想什么問(wèn)題。還有一點(diǎn)很重要，不管有事無(wú)事、大事小事，都要多和領(lǐng)導(dǎo)交流和溝通，甚至可以和領(lǐng)導(dǎo)探討一些單位或社會(huì)上的熱點(diǎn)敏感性問(wèn)題，這樣慢慢地就會(huì)摸準(zhǔn)領(lǐng)導(dǎo)的思想脈搏。另一種就是要努力爭(zhēng)取領(lǐng)導(dǎo)的“接見(jiàn)”。當(dāng)面聆聽(tīng)領(lǐng)導(dǎo)的意見(jiàn)，是寫(xiě)好材料的重要保證。領(lǐng)導(dǎo)的水平有高有低，領(lǐng)導(dǎo)的風(fēng)格也不一樣。有的領(lǐng)導(dǎo)在分配任務(wù)后，會(huì)主動(dòng)找寫(xiě)材料的同志說(shuō)明意圖，一些思路清楚的領(lǐng)導(dǎo)可能還會(huì)告知材料的寫(xiě)法，這是再好不過(guò)的。但多數(shù)情況下，領(lǐng)導(dǎo)下達(dá)任務(wù)后，不會(huì)主動(dòng)找你溝通，遇到這種情況，不管領(lǐng)導(dǎo)工作有多忙，必須設(shè)法爭(zhēng)取領(lǐng)導(dǎo)的“接見(jiàn)”。通過(guò)和領(lǐng)導(dǎo)的交流，弄清寫(xiě)作目的、任務(wù)、要求，把握領(lǐng)導(dǎo)的真實(shí)意圖，感受領(lǐng)導(dǎo)的個(gè)性風(fēng)格。尤其是寫(xiě)領(lǐng)導(dǎo)講話稿之類的材料，要求嚴(yán)，標(biāo)準(zhǔn)高，必須爭(zhēng)取主動(dòng)，準(zhǔn)確把握領(lǐng)導(dǎo)的意圖，充分體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)的水平和風(fēng)格，只有這樣，寫(xiě)出的材料，才能體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)的個(gè)性、符合領(lǐng)導(dǎo)的身份、反映領(lǐng)導(dǎo)的思想。

（三）要大量搜集寫(xiě)作素材

常言道：“巧婦難為無(wú)米之飲”。素材，是寫(xiě)作的基礎(chǔ)，如同搞建筑必須有水泥鋼筋、木石磚瓦等建筑材料一樣。起草講話決不可憑主觀想象，而

是要建立在充分素材的基礎(chǔ)上，實(shí)際上是對(duì)素材的歸納、消化、加工和升華的過(guò)程。搜集素材有兩個(gè)含義，一個(gè)是要有眾多的文本材料，另一個(gè)就是平時(shí)多注意思考，進(jìn)而形成有獨(dú)特見(jiàn)解的觀點(diǎn)群。

⒈注意平時(shí)收集分析材料。收集材料，就是掌握素材，包括綜合情況、重要數(shù)據(jù)、生動(dòng)事例及重要思想觀點(diǎn)。“備料”一定要充裕。有人對(duì)收集材料覺(jué)得并不重要，不當(dāng)回事，而在寫(xiě)作運(yùn)用時(shí)卻常常有了新的認(rèn)識(shí)，感到它的使用價(jià)值了，后悔沒(méi)有積累，再找時(shí)間來(lái)不及了，甚至無(wú)法找到。有時(shí)積累的一些材料可能平時(shí)用不上，但在關(guān)鍵時(shí)候能用上一個(gè)觀點(diǎn)，一個(gè)事例，一句話，這個(gè)材料沒(méi)有白白積累。因此積累時(shí)不可嫌多，運(yùn)用時(shí)又不可能很多，這也許就是素材積累和使用之間的一個(gè)特點(diǎn)。收集材料途徑有三：

一是調(diào)查研究，取得第一手現(xiàn)實(shí)材料。特別是寫(xiě)“講話稿”、“意見(jiàn)”、“規(guī)劃”時(shí)特別需要這樣的依據(jù)。通過(guò)調(diào)查取得的第一手材料往往具體生動(dòng)，真實(shí)可靠，印象深，感受深。常言說(shuō)，“涉淺水者得魚(yú)蝦，入深水者得蛟龍”，調(diào)查研究必須深入實(shí)際、深入群眾、深入現(xiàn)場(chǎng)，沉下去，摸實(shí)情。要堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，不唯上，不唯書(shū)，堅(jiān)持真理，不看風(fēng)使舵，不隨風(fēng)倒，更不能帶著各種框框去找材料，削足適履，歪曲事實(shí)。要客觀地傾聽(tīng)，平等地討論，適當(dāng)?shù)靥釂?wèn)，注意點(diǎn)面情況的結(jié)合，對(duì)調(diào)查的材料要做必要的核實(shí)。

二是廣開(kāi)材源，積累第二手材料。即收集一些和所寫(xiě)公文有關(guān)事物的變革情況，以便分析其發(fā)展變化，作出正確的分析判斷，提出有見(jiàn)解的觀點(diǎn)。報(bào)紙、文件、會(huì)議材料，信息、簡(jiǎn)報(bào)等和自己工作有關(guān)的材料等等，都可及時(shí)記下來(lái)，分門別類，積累起來(lái)，用時(shí)非常方便。

三是有備無(wú)患，儲(chǔ)備基礎(chǔ)材料。積累一些和文稿寫(xiě)作有關(guān)的公文，包括法規(guī)、政策、文件、講話、紀(jì)要等，甚至收集一些古今中外的

精辟議論，作為形成文稿觀點(diǎn)和進(jìn)行綜合分析的依據(jù)，或直接引證所用。

調(diào)查、收集、積累材料有三忌。一忌憑興趣出發(fā)，要從工作需要、貫徹執(zhí)行黨的方針政策的需要出發(fā)；如果憑興趣出發(fā)，就可能片面、狹隘，甚至有意無(wú)意地歪曲了材料。二忌聽(tīng)風(fēng)就是雨，道聽(tīng)途說(shuō)，一知半解，憑想當(dāng)然辦事。三忌實(shí)用主義地調(diào)查收集材料。

（四）要認(rèn)真細(xì)致地構(gòu)思謀篇

第二篇：正確講話稿格式范文

大家好！今天，我們?cè)谶@里隆重集會(huì)，舉行“定邊縣愛(ài)心義工服務(wù)中心啟動(dòng)儀式”，目的，就是要?jiǎng)訂T和凝聚更多的志愿者來(lái)服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)愛(ài)心、傳承文明。在此，我代表縣委、縣政府對(duì)本次愛(ài)心義工活動(dòng)的舉行表示熱烈的祝賀！同時(shí)，也借此機(jī)會(huì)向一直以來(lái)服務(wù)在各條戰(zhàn)線的廣大志愿者致以崇高的敬意！

定邊縣愛(ài)心義工服務(wù)中心是由延長(zhǎng)油田定邊采油廠愛(ài)心青年發(fā)起成立的一個(gè)民間團(tuán)體，20xx年10月在定邊縣民政局注冊(cè)成功，縣文明辦。該中心本著“以己之力、助殘扶弱、齊心協(xié)力、幫貧助困、呼喚良知、傳播愛(ài)心”的宗旨，以“奉獻(xiàn)、友愛(ài)、互助、進(jìn)步”的志愿精神組織社會(huì)各界愛(ài)心青年參與幫困、助殘、幫助失學(xué)兒童、敬老院老人、參與環(huán)境保護(hù)、到貧困山區(qū)支教等公益活動(dòng)。

志愿者活動(dòng)，是一項(xiàng)崇高的公益事業(yè)，也是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。新時(shí)期、新階段、新任務(wù)，伴隨著志愿者活動(dòng)的蓬勃發(fā)展，我縣的志愿服務(wù)工作也取得了長(zhǎng)足進(jìn)步。在“扶老助孤、“扶貧濟(jì)困”、“助醫(yī)助學(xué)”、“青年服務(wù)”等諸多方面，都做出了突出貢獻(xiàn)，并贏得了社會(huì)各界的廣泛贊譽(yù)。為使今后的志愿者活動(dòng)搞的更好，我對(duì)廣大青年提幾點(diǎn)希望。

一要提高認(rèn)識(shí)――把責(zé)任“擔(dān)”起來(lái)。一名志愿者就是一面旗幟，一次志愿服務(wù)就是一次愛(ài)的奉獻(xiàn)，一項(xiàng)志愿活動(dòng)就是一次志愿責(zé)任的充分體現(xiàn)。參與志愿服務(wù)不僅是一種覺(jué)悟、一種榮譽(yù)，更是一種責(zé)任。希望廣大志愿者要提高認(rèn)識(shí)，擔(dān)起責(zé)任，要用一顆溫暖、關(guān)愛(ài)之心，積極深入社會(huì)、服務(wù)社會(huì)、獻(xiàn)身社會(huì)。

二要營(yíng)造氛圍――把精神“揚(yáng)”起來(lái)。志愿者服務(wù)既是一項(xiàng)十分光榮而高尚的事業(yè)，也是助人為樂(lè)、扶貧濟(jì)困、傳承中華民族美德的充分體現(xiàn)，尤其是志愿者精神，更是一種重要的文化軟實(shí)力，能充分體現(xiàn)出當(dāng)代志愿者的自覺(jué)性、活躍性和先進(jìn)性。希望廣大志愿者，大力弘揚(yáng)“奉獻(xiàn)、友愛(ài)、互助、進(jìn)步”的志愿者精神，以優(yōu)質(zhì)的服務(wù)和無(wú)私的奉獻(xiàn)來(lái)展現(xiàn)你們的風(fēng)采。

三要真抓實(shí)做――把作用“活”起來(lái)。實(shí)踐表明，志愿服務(wù)是促進(jìn)社會(huì)和諧的有生力量。志愿服務(wù)的質(zhì)量和效果，將直接決定志愿者服務(wù)事業(yè)的影響力和生命力。希望大家以本次活動(dòng)為契機(jī)，迅速地動(dòng)起來(lái)，爭(zhēng)做愛(ài)心使者，展現(xiàn)愛(ài)心成果，為定邊增添動(dòng)人的音符、和諧的樂(lè)章、文明的色彩。

“贈(zèng)人玫瑰，留有余香”。同志們，朋友們，社會(huì)因奉獻(xiàn)而美好，青春因展現(xiàn)而亮麗，定邊為有你們的傾注而更顯精彩，因?yàn)橛心銈兊姆瞰I(xiàn)而更加美麗。希望大家在縣委、縣政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，用愛(ài)心傳承文明、用真情奉獻(xiàn)社會(huì)、用行動(dòng)實(shí)現(xiàn)諾言，為創(chuàng)建省級(jí)文明縣城貢獻(xiàn)力量！

最后，預(yù)祝本次活動(dòng)圓滿成功！

祝朋友們身體健康，工作順利！謝謝大家。

第三篇：寫(xiě)作演講稿的標(biāo)準(zhǔn)格式

演講是在公眾面前就某一問(wèn)題發(fā)表自己的見(jiàn)解的口頭語(yǔ)言活動(dòng)它的特點(diǎn)是：第一，它是在人與人之間進(jìn)行的；第二，它有一定的時(shí)間*；第三，它是為了闡述某一問(wèn)題或整理而開(kāi)展的；第四，它帶有一定的鼓動(dòng)*和說(shuō)服*。像演講比賽、典禮致辭、會(huì)議發(fā)言、學(xué)術(shù)講座、科研報(bào)告、競(jìng)選演說(shuō)、就職演說(shuō)、法庭陳述等，都帶有演講的*質(zhì)。演講稿是演講用的文稿，也是演講的依據(jù)。它是為演講服務(wù)的，是體現(xiàn)在書(shū)面上的講話材料。演講有內(nèi)容、目的的不同，演講稿也具有不同的形態(tài)，有報(bào)導(dǎo)、有說(shuō)明、有論辯、有答謝等?？偟膩?lái)說(shuō)，它的特征可以概括如下：

1、內(nèi)容上的現(xiàn)實(shí)*

演講稿是為了說(shuō)明一定的觀點(diǎn)和態(tài)度的。這個(gè)觀點(diǎn)和態(tài)度一定要與現(xiàn)實(shí)生活緊密相關(guān)。它討論的應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)生活中存在的并為人們所關(guān)心的問(wèn)題。它的觀點(diǎn)要來(lái)自身邊的生活或?qū)W習(xí)，材料也是如此。它得是真實(shí)可信，是為了解決身邊的問(wèn)題而提出和討論的。

2、情感上的說(shuō)服*

演講的目的和作用就在于打動(dòng)聽(tīng)眾，使聽(tīng)者對(duì)講話者的觀點(diǎn)或態(tài)度產(chǎn)生認(rèn)可或同情。演講稿作為這種具有特定目的的講話稿，一定要具有說(shuō)服力和感染力。很多著名的*家都是很好的演講者，他們往往借肋于自己出*的演講，為自己的*斗爭(zhēng)鋪路。

3、特定情景*

演講稿是為演講服務(wù)的，不同的演講有不同的目的、情緒，有不同的場(chǎng)合和不同的聽(tīng)眾，這些構(gòu)成演講的情景，演講稿的寫(xiě)作要與這些特定情景相適應(yīng)。

4、口語(yǔ)化

演講稿的最終目的是用于講話，所以，它是有聲語(yǔ)言，是書(shū)面化的口語(yǔ)。因此，演講稿要“上口”、“入耳”，它一方面是把口頭語(yǔ)言變?yōu)闀?shū)面語(yǔ)言，即化聲音為文字，起到規(guī)范文字、有助演講的作用；另一方面，演講稿要把較為正規(guī)嚴(yán)肅的書(shū)面語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為易聽(tīng)易明的口語(yǔ)，以便演講。同時(shí)，演講稿的語(yǔ)言應(yīng)適應(yīng)演講人的講話習(xí)慣，同演講者的自然講話節(jié)奏一致。

演講稿對(duì)于演講都有哪些作用呢？主要體現(xiàn)在以下幾方面：

（1）整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度。

（2）引導(dǎo)聽(tīng)眾，使聽(tīng)眾能更好地理解演講的內(nèi)容。

（3）通過(guò)對(duì)語(yǔ)言的推究提高語(yǔ)言的表現(xiàn)力，增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力。

由于演講稿具有以上的特征和作用，它在寫(xiě)作方法上也有一定方法可循。

演講稿的結(jié)構(gòu)通常包括開(kāi)場(chǎng)白、正文、結(jié)尾三部分。

開(kāi)場(chǎng)白是演講稿中很重要的部分。好的開(kāi)場(chǎng)白能夠緊緊地抓住聽(tīng)眾的注意力，為整場(chǎng)演講的成功打下基礎(chǔ)。常用的開(kāi)場(chǎng)白有點(diǎn)明主題、交代背景、提出問(wèn)題等。不論哪種開(kāi)場(chǎng)白，目的都是使聽(tīng)眾立即了解演講主題、引入正文、引起思考等。

演講稿的正文也是整篇演講的主體。主體必須有重點(diǎn)、有層次、有中心語(yǔ)句。演講主體的層次安排可按時(shí)間或空間順序排列，也可以平行并列、正反對(duì)比、逐層深入。由于演講材料是通過(guò)口頭表達(dá)的，為了便于聽(tīng)眾理解，各段落應(yīng)上下連貫，段與段之間有適當(dāng)?shù)倪^(guò)渡和照應(yīng)。

結(jié)尾是演講內(nèi)容的收束。它起著深化主題的作用。結(jié)尾的方法有歸納法、引文法、反問(wèn)法等。歸納法是概括一篇演講的中心思想，總結(jié)強(qiáng)調(diào)主要觀點(diǎn)；引文法則是引用名言*句，升華主題、留下思考；反問(wèn)法是以問(wèn)句引發(fā)聽(tīng)眾思考和對(duì)演講者觀點(diǎn)的認(rèn)同。此外，演講稿的結(jié)尾也可以用感謝、展望、鼓舞等語(yǔ)句作結(jié)，使演講能自然收束，給人留下深刻印象。

大多數(shù)演講稿如同一篇議論文，有主要觀點(diǎn)，有對(duì)主要觀點(diǎn)的論*。一篇演講稿最好只有一個(gè)主題，這是由演講稿的特定情景*和時(shí)間*所決定的。在一個(gè)有限的時(shí)間段內(nèi)，完全借助于語(yǔ)言、手勢(shì)等向聽(tīng)眾講明一個(gè)問(wèn)題或道理，同時(shí)又要說(shuō)服聽(tīng)眾，就要求在寫(xiě)作演講稿時(shí)一定要突出主題、觀點(diǎn)鮮明。

主題選定了，還要收集相應(yīng)的材料對(duì)之進(jìn)行論*。材料的選擇要通俗，要選擇大多數(shù)人都知道的、聽(tīng)得懂的，而不能選擇太生僻的、很少有人知道的。因?yàn)檠葜v一即時(shí)表演，聽(tīng)眾沒(méi)有時(shí)間去驗(yàn)*或查找這些材料的內(nèi)容或是出處。因此，在準(zhǔn)備演講稿之前首先要了解聽(tīng)眾的情況：他們是些什么人，他們的思想狀況、文化程度、職業(yè)狀況如何，他們所關(guān)心的問(wèn)題是什么，等等。掌握了聽(tīng)眾的特征和心理，在此基礎(chǔ)上恰當(dāng)?shù)剡x擇材料，組織材料，是演講成功的必要條件。

寫(xiě)作演講稿還有一個(gè)特別要注意的，就是對(duì)演講節(jié)奏和時(shí)間的把握。每一場(chǎng)演講都是有時(shí)間限制的，少則一分鐘，多則一兩小時(shí)甚至一天，演講者必須把握自己演講的速度和內(nèi)容，既不能時(shí)間到了，還沒(méi)有講完，也不能距離演講結(jié)束還有一段時(shí)間，而演講者已經(jīng)無(wú)話可說(shuō)了。演講稿對(duì)于演講速度和節(jié)奏的把握有著極其重要的作用。寫(xiě)作時(shí)，要不時(shí)地停下來(lái)，用自己的正常語(yǔ)速大聲朗讀，根據(jù)朗讀的結(jié)果調(diào)整演講的內(nèi)容。另一方面，還要根據(jù)演講時(shí)間的長(zhǎng)短調(diào)整要講的內(nèi)容，做到整場(chǎng)演講的音調(diào)有高低起伏、節(jié)奏有輕重緩急、情緒有高漲有低潮，波瀾起伏、收舒有度。

最后，演講稿還要在情緒上具有較強(qiáng)的感染力，語(yǔ)言上做到生動(dòng)感人。在沒(méi)有時(shí)間限制的情況下，盡量做到短而精，在聽(tīng)眾的精力分散前戛然而止，余味悠長(zhǎng)。