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第一篇：有關(guān)信仰的演講稿

向日葵永遠(yuǎn)望著藍(lán)天，和煦的陽(yáng)光是它的信仰藤蔓不懈向上攀爬，粗壯的樹(shù)干是它的信仰溪流淌過(guò)雪地平原，大海是它的信仰。信仰讓我們執(zhí)著，讓我們勇敢，讓我們體會(huì)奮斗，懂得追求。執(zhí)著著，勇敢著奮斗著DD為了我們的信仰。DD題記

午后的陽(yáng)光懶散地灑落在無(wú)人的公園中，只有花兒在那炫耀嬌容。紅的花熱情，黃的花活潑，白的花純潔，紫的花高貴，潑潑灑灑，姹紫嫣紅，正你爭(zhēng)我搶?zhuān)_(kāi)得燦爛，它們擺著高傲的頭與風(fēng)兒嬉戲，這時(shí)飛來(lái)了幾只蝴蝶，輕輕地扇動(dòng)著翅膀，款款落在簇簇?fù)頁(yè)淼幕ㄈ荷?，蜜蜂也嚶嚶翁翁地歌唱。這大概就是花兒的信仰吧!為了鶯歌燕舞，為了蝴蝶蜜蜂，美麗的開(kāi)放，驕傲的凋零。那擁抱著繁花的綠葉，它們的信仰是什么?鶯歌焉舞?蝴蝶蜜蜂?不!都不是，它們的存在僅僅只為了用那蔥郁的綠去襯托繁花的艷麗奪目。它們?yōu)榱嘶▋旱男叛龆G著，也許，看著花兒在陽(yáng)光下幸福的微笑足夠了。

DD繁花是綠葉唯一的信仰!

為了自己的信仰，它總是去襯托，去奉獻(xiàn)，那些綠可以證明一切!它是不會(huì)后悔的，它是幸福的，因?yàn)?，它明白自己信仰著什么，所以，它追求，它奮斗，它執(zhí)著，它勇敢，那一點(diǎn)點(diǎn)微不足道的辛酸無(wú)助又算什么?秋天來(lái)了，大地被死寂的枯黃色籠罩著，蒼穹中偶爾掠過(guò)幾聲候鳥(niǎo)南歸的哀鳴?；▋翰辉趽碛衅G麗的色彩，一切都離它而去：蝴蝶不在為它起舞，黃鶯不在為它歌唱，所有的浮華被歲月不留痕跡的帶走，成為永遠(yuǎn)的過(guò)去。誰(shuí)也逃不了宿命的折磨，花兒和綠葉一起，將要被土地抽干血液?？删G葉依然將自己的養(yǎng)料送給花兒。它從沒(méi)放棄信仰DD無(wú)論春夏秋冬，滄海桑田，只要它是葉，就會(huì)為花付出一切，永不停息……

終于，綠葉與花一同被冬天的雪埋沒(méi)了，變成第2年的新泥。又有花開(kāi)了，葉綠了，依然為他們的信仰奮斗著：花兒依舊向往鶯歌燕舞，綠葉依舊襯托花兒。年復(fù)一年……

執(zhí)著，勇敢，奮斗，追求，

第二篇：關(guān)于信仰演講稿

尊敬領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委：

大家好！

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法治經(jīng)濟(jì)。法治經(jīng)濟(jì)是按照經(jīng)濟(jì)規(guī)律運(yùn)作的經(jīng)濟(jì)，它是有法可依的；法治經(jīng)濟(jì)的另一面是信譽(yù)經(jīng)濟(jì)，要減少交易的成本達(dá)到雙贏的目的，交易雙方必須誠(chéng)實(shí)守信。所以，這種經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)上是法治與德治統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)。沒(méi)有誠(chéng)實(shí)守信相伴的法治經(jīng)濟(jì)必然得不到社會(huì)和公眾的認(rèn)同，誠(chéng)實(shí)守信的失落則會(huì)導(dǎo)致社會(huì)凝聚力的渙散，市場(chǎng)效率降低，風(fēng)險(xiǎn)增大。法治與誠(chéng)實(shí)守信，它們共同規(guī)范著人們的行為和價(jià)值取向，在潛移默化中成為一種社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序和為社會(huì)大多數(shù)人認(rèn)同的自律準(zhǔn)則，二者共同作用、相互促進(jìn)。

誠(chéng)實(shí)守信是道德約束的核心，它要求各自獨(dú)立的市場(chǎng)主體之間在經(jīng)濟(jì)往來(lái)交易中講信用，杜絕欺詐行為。市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)是公平的競(jìng)爭(zhēng)，是在規(guī)范的經(jīng)濟(jì)秩序中進(jìn)行的，它拒絕欺詐，排斥投機(jī)取巧，鄙視一切不守信用的行為。這就是說(shuō)，法治經(jīng)濟(jì)在本質(zhì)上是信用經(jīng)濟(jì)，誠(chéng)實(shí)守信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法律制度的基本原則，是所有市場(chǎng)主體在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中必須遵守的行為規(guī)范。

沒(méi)有誠(chéng)實(shí)守信，法治的作用就難以發(fā)揮。當(dāng)人們不講誠(chéng)實(shí)守信的時(shí)候，法治經(jīng)濟(jì)就失去了信譽(yù)的基礎(chǔ)。誠(chéng)實(shí)守信和法治經(jīng)濟(jì)是相互支持的，一方面，許多復(fù)雜的交易需要法律和道德同時(shí)起作用，缺少任何一方都是不可行的。另一方面，法律制度越健全，不講道德的成本就越大，人們就越講道德；反之，只有在一個(gè)人們比較重視道德的社會(huì)里，法律才真正發(fā)揮作用。法治和誠(chéng)實(shí)守信這種相互聯(lián)系和相互作用的情況我們從契約承諾中可以看得更加明晰。市場(chǎng)交易要通過(guò)契約來(lái)實(shí)現(xiàn)，因此，必然要制定實(shí)施有利于契約履行的各種規(guī)則，這是法治的表現(xiàn)。然而，僅止于此還是不夠的。任何契約的履行，無(wú)不是建立在誠(chéng)實(shí)守信交易的觀念上。如果雙方中的任何一方不講信用、不守信義，再好的契約也只能是一張白紙。

就契約本身來(lái)說(shuō)，它具有平等的品質(zhì)，在平等的基礎(chǔ)上它要求締約人意思表示真實(shí)明確，誠(chéng)實(shí)不欺。正是在契約中才確證了自身的人格，體會(huì)到做人的品位和實(shí)現(xiàn)著做人的價(jià)值。從“重合同、守信用”，“信守”契約只能存在于有道德的人之間。契約所要求的道德是合理的道德，“人而無(wú)言，不知其可”，“人無(wú)信不定”，契約所要求的道德是立己立人，平等待人，利己利人，誠(chéng)實(shí)生活，各得其所，不害他人。契約的核心是承諾，沒(méi)有承諾就沒(méi)有契約，承諾消除當(dāng)事人的恣意妄為和任性變更。誠(chéng)信是人們內(nèi)在意志的堅(jiān)定信念和外部行為的基本準(zhǔn)則，誠(chéng)信集中表現(xiàn)在承諾上。在法治經(jīng)濟(jì)的條件下，市場(chǎng)交易始于“誠(chéng)實(shí)守信”終于“誠(chéng)實(shí)守信”，從而才能生意興隆事業(yè)發(fā)達(dá)，這正如人們常說(shuō)的“譽(yù)從信中來(lái)，利從信中來(lái)”。信用是最重要的財(cái)富，同時(shí)又是進(jìn)一步獲取財(cái)富的財(cái)富?？傊?，法治經(jīng)濟(jì)講法治也要講誠(chéng)實(shí)守信，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，法治是外在的約束，誠(chéng)實(shí)守信是內(nèi)在的自律，兩者是天然的依托與伴侶。

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

第三篇：信仰的力量演講稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事大家好：

什么是信仰?人為什么有信仰。我想每個(gè)人的回答都不盡相同。什么是輔導(dǎo)員的信仰?輔導(dǎo)員為什么有信仰?更是我們?nèi)w輔導(dǎo)員共同追問(wèn)自己的職業(yè)課題?穿過(guò)歷史的長(zhǎng)河我們不難發(fā)現(xiàn)，第一個(gè)涌向理想彼岸的無(wú)論是潮涌還是浪花，都離不開(kāi)堅(jiān)定的理想和信念。遙望廣闊的星空，我們不難理解，為什么照耀人間的是日月而不是短暫的流星，因?yàn)槠痰妮x煌不代表永恒的理想，堅(jiān)定不移的信念才是持之以恒的力量。因?yàn)槿擞辛?“信仰”人才會(huì)有力量、人有了“信仰”人生才會(huì)閃耀光芒。人有了信仰人活得才坦蕩。人有了信仰，人生的道路才能越走越寬廣。有人說(shuō)：醫(yī)生的信仰是醫(yī)治病痛、救死扶傷。有人說(shuō)：運(yùn)動(dòng)員的信仰是超越自我，超越夢(mèng)想。還有人說(shuō)：農(nóng)民的信仰是播下種子，收獲希望。而我說(shuō)，我的信仰，一個(gè)平凡地、普通地高校輔導(dǎo)員的信仰就是：“沐浴黨偉大的光芒，為國(guó)家培養(yǎng)優(yōu)秀的棟梁”。這不在是印在輔導(dǎo)員工作手冊(cè)上簡(jiǎn)單的文章。而是銘刻在我心中的“一種責(zé)任、一份擔(dān)當(dāng)和一個(gè)理想”。

青春有信仰，從此不一樣。信仰助青春，人生有方向。我在輔導(dǎo)員的崗位上，經(jīng)歷了六個(gè)春夏秋冬，六個(gè)寒來(lái)暑往。六年前，當(dāng)我接到留校工作成為一名光榮的輔導(dǎo)員的通知時(shí)，我的心中懷揣著一份不安和對(duì)未來(lái)輔導(dǎo)員事業(yè)的無(wú)限向往。從那時(shí)起，我就不斷的思考如何能讓輔導(dǎo)員的工作乘風(fēng)破浪，揚(yáng)帆起航。正是有了這種思量，我才逐步的認(rèn)識(shí)到，體會(huì)到，也尋找到了什么是輔導(dǎo)員的信仰?輔導(dǎo)員為什么要有信仰?

什么是輔導(dǎo)員的信仰?是一件件，一樁樁為學(xué)生們辦理的小事。是每天穿梭于各個(gè)教室檢查學(xué)生的出勤情況。是炎炎夏日里，為學(xué)生找工作而忙碌。是皚皚白雪中，行走于家訪(fǎng)的道路上。

什么是輔導(dǎo)員的信仰?是每一次與學(xué)生促膝長(zhǎng)談。是每一次對(duì)學(xué)生諄諄教導(dǎo)，是每一次檢查學(xué)生宿舍的安全隱患，是每一次主持的團(tuán)會(huì)班會(huì)。是學(xué)生軍訓(xùn)中與學(xué)生共同出現(xiàn)在炎熱的操場(chǎng)上。

什么是輔導(dǎo)員的信仰?是認(rèn)真做好每一次貧困生助學(xué)工作。是操行評(píng)語(yǔ)上，一字字，一句句真誠(chéng)的希望。是在學(xué)生在各項(xiàng)比賽活動(dòng)中獲獎(jiǎng)的無(wú)比自豪，是四屆輔導(dǎo)員技能大賽中的不斷成長(zhǎng)。

什么是輔導(dǎo)員的信仰?是堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念。是忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)。是為社會(huì)主義事業(yè)后繼有人奉獻(xiàn)青春和力量，是為黨和國(guó)家培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人而奮斗終身的期望。這就是輔導(dǎo)員的信仰，這就是輔導(dǎo)員簡(jiǎn)單平凡的信仰，這就是輔導(dǎo)員光榮而偉大的信仰。

十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。也許，我們的一生樸實(shí)無(wú)華、平凡無(wú)奇。也許，在過(guò)十年、二十年、三十年，美好的青春歲月離我們遠(yuǎn)去。也許我們已經(jīng)白發(fā)蒼蒼，日近夕陽(yáng)。到那時(shí)，我們要問(wèn)自己這一生做了什么，得到了什么，收獲了什么。我們的答案是肯定的，我們一生中做了最對(duì)的一件事，那就是選擇了陽(yáng)光下最高尚的事業(yè)――輔導(dǎo)員事業(yè)。我們得到是人生中最寶貴的財(cái)富，那就是我們的學(xué)生遍布于祖國(guó)的大江南北，服務(wù)于社會(huì)的各行各業(yè)，已經(jīng)成為黨和國(guó)家的棟梁。我們收獲的是桃李遍天下，我們收獲的是幸福、希望、高尚、無(wú)線(xiàn)榮光。

各位同事們讓我們共同攜手，共同堅(jiān)持信仰，守望信仰、收獲信仰。

第四篇：有關(guān)信仰的演講稿

尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

“文化”一詞的含金量非常高，它是人類(lèi)的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，對(duì)后世影響巨大。

五千年出色文化傳統(tǒng)在歷史上留有深厚的印記。歷史上有儒家、道家、佛家‘法家等教導(dǎo)人們?cè)鯓幼鋈?，怎么辦事，更有孔子學(xué)院傳承中國(guó)出色的文化。

世紀(jì)之交的幾十年里，中國(guó)社會(huì)發(fā)生了急劇的變化，而以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)的社會(huì)文化心理也隨之改變，先失去優(yōu)良文化支撐的民族注定是缺乏信仰的族群。有人以西方文化為坐標(biāo)，衡量中國(guó)文化;有人振臂高呼“文化回歸”。無(wú)論如何，他們的擔(dān)當(dāng)精神和文化良知，無(wú)疑使值得尊敬的。

隨著時(shí)間的推移，中國(guó)的綜合國(guó)力不斷提高，國(guó)際地位不斷提升，在世界舞臺(tái)上扮演著越來(lái)越重要的角色。中國(guó)陸續(xù)加入世界貿(mào)易組織，上海合作組織等，無(wú)疑是文化流向世界的重要途徑，也使中國(guó)的文化做到取其精華，棄其糟粕。

中國(guó)科技水平不斷提高，創(chuàng)新意識(shí)增強(qiáng)，比如神州五號(hào)到神州九號(hào)順利進(jìn)入太空并順利對(duì)接的畫(huà)面;王麗平首次在太空授課，講述一切物體在不受力的作用下的狀態(tài)，是同學(xué)們更加深知物理學(xué)的奧秘。中國(guó)文化在科技領(lǐng)域更上一層樓。再如我國(guó)農(nóng)業(yè)領(lǐng)域“雜交水稻之父”袁隆平，養(yǎng)活了23的世界人口，創(chuàng)造了世界奇跡。

中國(guó)開(kāi)展第三次科技革命，以蒸汽為主，趕上“末班車(chē)”。第一只配種羊――多利，豐富了克隆技術(shù)的空間。

孔子是儒家代表，主張“己所不欲，勿施于人”。古代的人都擁有一種謙虛的優(yōu)良傳統(tǒng)，這種傳統(tǒng)延續(xù)到今天，極大地豐富了中華民族的內(nèi)涵，提升了中國(guó)人民的素質(zhì)。儒家學(xué)說(shuō)所包含的出色品質(zhì)是中華文化的精髓，并且經(jīng)過(guò)千百年來(lái)的歷代王朝和改革，仍永存中華文化中歷久彌新，生生不息，為中華文化輸入了正能量，洗刷了中華而兒女的心靈，沖擊著每一個(gè)人的優(yōu)質(zhì)品格。

道家文化以墨子為代表，恪守成規(guī)，作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)大眾博愛(ài)，擁有一顆熱愛(ài)廣大人民群眾的心以及為人民服務(wù)的高尚品德。這一點(diǎn)，當(dāng)今的執(zhí)政黨上，說(shuō)明中華文化博大精深，擁有跨時(shí)代的優(yōu)越性。法家主張嚴(yán)謹(jǐn)，遵守法律，形成一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)之風(fēng)。

傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化，是我們必定要經(jīng)歷的陣痛，割去糟粕，融入世界出色文化基因，中華文化

第五篇：關(guān)于信仰演講稿

尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

正能量，看不見(jiàn)，摸不到，聞不著，似乎是一種離我們很遠(yuǎn)，很神秘的東西。因此我們總是讓一天的時(shí)間匆匆而來(lái)，匆匆逝去，沒(méi)有太多欣喜與歡樂(lè)。漸漸地，人生的霧霾將會(huì)在不知不覺(jué)中籠罩我們的心理，這時(shí)，我們就需要正能量來(lái)驅(qū)趕霧霾與烏云，讓自己在陽(yáng)光下吸收精華，健康快樂(lè)成長(zhǎng)。

朋友，不必到處尋找正能量，他其實(shí)就在我們身邊。

我們?cè)趫?bào)道中看到，當(dāng)護(hù)士拉開(kāi)窗簾，張麗莉看見(jiàn)照進(jìn)病房的陽(yáng)光，不禁由衷地感嘆：“活著真好?！倍趶堺惱?、王世偉、荊百歲、謝尚威、高鐵成、郭肖岐等人的身上，也讓我們看到了同樣的陽(yáng)光，那是人性散發(fā)出來(lái)的希望光芒，也會(huì)讓我們感嘆世界的美好與生命的堅(jiān)強(qiáng)。正如本報(bào)在27日推出的《發(fā)現(xiàn)黑龍江之美?大愛(ài)讀本》對(duì)于六位英雄的解讀，在他們身上，都有著熱愛(ài)生活、與人為善、心懷責(zé)任、目標(biāo)堅(jiān)定、樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)、平凡可愛(ài)的特質(zhì)，這些都是人性在日常生活中最美好的微茫，而在危難時(shí)刻，便會(huì)轉(zhuǎn)化成閃電一樣的力量。詩(shī)人說(shuō)：“在沒(méi)有英雄的年代，我只想做一個(gè)人?！钡鋵?shí)，能把人做好了，就是最大的英雄，就有無(wú)窮的能量。

我們相信，無(wú)論人的本性原來(lái)怎樣，但最終的方向一定是向善向上，而人性中最重要的品質(zhì)，也一定是善良。正如法國(guó)作家雨果所說(shuō)：“善良是歷史中稀有的珍珠，善良的人幾乎優(yōu)于偉大的人。心懷善良的人，總是在播種陽(yáng)光和雨露，醫(yī)治人們心靈的創(chuàng)傷。同善良的人接觸，智慧得到啟迪，靈魂變得高尚，襟懷更加寬廣。”而在前幾天，著名教授易中天先生在來(lái)哈的講座中，也一再?gòu)?qiáng)調(diào)，與其空談信仰，不如堅(jiān)守道德底線(xiàn)，而這底線(xiàn)的標(biāo)準(zhǔn)之一，就是惻隱之心，而惻隱之心的實(shí)質(zhì)，就是善良。這種人性的善良，用易中天先生曾經(jīng)的比方，“就是全人類(lèi)都能輸?shù)?型血”，能夠拯救道德的淪喪，能夠溫暖世道的寒涼。

朋友，正能量，不需要刻意去找，我們身邊每一個(gè)人的心底都有一個(gè)太陽(yáng)，一個(gè)由正能量構(gòu)成的太陽(yáng)，它會(huì)幫助我們驅(qū)趕霧霾，驅(qū)趕風(fēng)雨，解開(kāi)我們被冷漠所冰凍的心。所以，請(qǐng)釋放出你的正能量吧!讓人間變成溫暖的天堂!

第六篇：關(guān)于信仰演講稿

尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

每個(gè)人對(duì)信仰保持不同的態(tài)度。有的人，去祭拜;有的人，在推崇;有的人卻是不屑一顧。畢竟，并不是每個(gè)人都對(duì)自己的信仰足夠虔誠(chéng)。

我也有我的信仰，那是單純的，本應(yīng)置于潔白無(wú)瑕的王座上的，此刻卻宛如被棄置于污穢當(dāng)中――考上大學(xué)。單純的信仰，被當(dāng)做競(jìng)爭(zhēng)之物。各種手段，各種幕后都在將那單純、潔白，一點(diǎn)一點(diǎn)的抹黑。

或許是我不太勇敢，沒(méi)有勇氣去挑戰(zhàn)那個(gè)名叫英語(yǔ)的，困擾我初中三年的夢(mèng)魘;或許，是我不太自信，沒(méi)有信心去挪開(kāi)那塊叫物理的大石;或許，是我不太勤奮，懶惰到不去喚回那個(gè)名叫悲傷的孩子。

真正的勇敢，即使被重重宿命包裹，也要破繭而出。真正的信仰，即使在渺茫的黑夜，也能放萬(wàn)丈光芒，那是勇敢者的破繭，那是理想者的燃燒，那是信仰者的光芒。

時(shí)間，過(guò)得太久太久。久到那個(gè)名叫悲傷的孩子都忘記了，信仰的存在。

古代，信仰神明之力，以為神明是萬(wàn)能的，人人信仰著，既為真神。因?yàn)樾牛瑲q月才會(huì)去祭拜;因?yàn)樾?，所以才有了神。神，僅僅是古時(shí)人們精神的寄托。現(xiàn)代，人們都說(shuō)相信科學(xué)，但又有多少人信仰危機(jī)。

信仰之力，只要你夠虔誠(chéng)，夠努力，那么它就是真的，它就可以讓你成功。只要你夠努力。

我總是在最最悲傷最最疲乏時(shí)仰望天空，看看飄飄蕩蕩的云朵，看看睡醒的星星。然后就有了動(dòng)力，仿佛是星星給予我動(dòng)力，但卻并非這樣。天空，是我們信仰之地。我剛進(jìn)高中時(shí)，就抱著一定要考上大學(xué)的信念。我們記得那一天，晚霞被夕陽(yáng)燒的火紅，我站在走廊上，許下了我三年的心愿---“考上大學(xué)”。我信念堅(jiān)定，我會(huì)努力刻苦，我會(huì)選擇辛勞，我愿意辛苦三年，只求三年之后，為自己，為家人。那時(shí)的我信念堅(jiān)定到幾近頑固的地步，但是一個(gè)月后，我的信念開(kāi)始動(dòng)搖，接著信念崩壞，最終的信念被凝固。

我不想再次失敗。如果說(shuō)，初中三年我輸在信念上，那么我相信，高中不會(huì)再輸，因?yàn)槲乙阉踉谛纳希辛藙?dòng)力就會(huì)有信心和勇氣。

看看窗外的夜空――這就是我的信仰之地。