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第一篇：語文課前三分鐘演講稿

尊敬的老師，同學(xué)們：

大家好，今天我要講的題目是《給予》。

有個(gè)老木匠準(zhǔn)備退休，他告訴老板，說要離開建筑行業(yè)，回家與妻子兒女享受天倫之樂。

老板舍不得他的好工人走，問他是否能幫忙再建一座房子，老木匠說可以。但是大家后來都看得出來，他的心已不在工作上，他用的是軟料，出的是粗活。房子建好的時(shí)候，老板把大門的鑰匙遞給他。

“這是你的房子，他說，“我送給你的禮物?！彼痼@得目瞪口呆，羞愧得無地自容。如果他早知道是在給自己建房子，他怎么會(huì)這樣呢？現(xiàn)在他得住在一幢粗制濫造的房子里！我們又何嘗不是這樣。我們漫不經(jīng)心地“建造自己的生活，不是積極行動(dòng)，而是消極應(yīng)付，凡事不肯精益求精，在關(guān)鍵時(shí)刻不能盡最大努力。等我們驚覺自己的處境，早已深困在自己建造的“房子里了。把你當(dāng)成那個(gè)木匠吧，想想你的房子，每天你敲進(jìn)去一顆釘，加上去一塊板，或者豎起一面墻，用你的智慧好好建造吧！你的生活是你一生唯一的創(chuàng)造，不能抹平重建，即使只有一天可活，那一天也要活得優(yōu)美、高貴，墻上的銘牌上寫著：“生活是自己創(chuàng)造的！”

第二篇：高中語文課前三分鐘演講稿勵(lì)志

親愛的同學(xué)們：

我給大家講一個(gè)關(guān)于“希望的種子”的故事。

在列寧格勒市中心，有一個(gè)科學(xué)研究所。研究所里建有一個(gè)巨大的倉庫，這里保存各種糧食種子。

1942年，當(dāng)?shù)聡?guó)人圍住列寧格勒時(shí)，這個(gè)城市開始上演人間悲?。撼汕先f的人開始被餓死，人們想方設(shè)法尋找食物。

有些市民不惜穿越德軍的封鎖線跑到郊外，尋找樹皮和已被冰封的湖底的魚蝦。但他們常常有去無回，成為納粹槍彈的犧牲品。

饑餓讓人變得瘋狂。不少人看上了研究所中的那些糧食種子。這可能是當(dāng)時(shí)列寧格勒城中唯一儲(chǔ)備大量糧食的地方。

駐守的軍隊(duì)來了，可是科學(xué)家說，這是種子，是蘇維埃將來的希望。駐守部隊(duì)撤退了。

前線浴血奮戰(zhàn)的將軍也來過，他要求把糧食全部交給軍隊(duì)，但科學(xué)家說，這是種子，不能吃掉。將軍暴跳如雷，但科學(xué)家告訴他：“當(dāng)我們打退了德國(guó)人，農(nóng)民們可以用這些種子過上幸福的生活。”將軍聽完，向科學(xué)家敬禮，然后帶領(lǐng)士兵離開了。

幾個(gè)月后，人們發(fā)現(xiàn)看守倉庫的科學(xué)家餓死在糧堆旁。列寧格勒的那座糧倉，成為世界糧食史上的一個(gè)奇跡。

戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)摧毀了一切，但列寧格勒卻保住了珍貴的糧食品種。

現(xiàn)在我們不知道那位科學(xué)家叫什么名字，但他的那句“希望的種子”的名言，成為列寧格勒這家研究所的代名詞。

故事講到這里，相信很多同學(xué)已經(jīng)被深深地感動(dòng)了，為餓死在糧堆旁的科學(xué)家，為保護(hù)著希望、闡釋著希望、留下希望的科學(xué)家。

是啊!面對(duì)至死仍報(bào)希望的這樣的人，我們除了感動(dòng)，還能有什么?戰(zhàn)爭(zhēng)能摧毀一切，卻絕對(duì)摧毀不了希望。

是的，擁有希望，一定會(huì)擁有未來。

謝謝大家。

第三篇：語文課前3分鐘演講稿

親愛的同學(xué)們：

　　大家好，我今天要演講的題目是，未成年的保護(hù)。

　　未成年人是祖國(guó)的未來和希望，為他們的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造一個(gè)良好的外部環(huán)境，不僅關(guān)系到每一個(gè)孩子、每一個(gè)家庭、每一所學(xué)校，而且關(guān)系到整個(gè)民族的明天。教育最重要的任務(wù)是培養(yǎng)具有全面文明素養(yǎng)的人。讓孩子學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)求知，讓孩子懂得尊重和善待生命，懂得遵守規(guī)則和秩序，懂得對(duì)自己行為的后果負(fù)責(zé)，這是家庭、學(xué)校、社會(huì)義不容辭的責(zé)任。

　　第一、保障未成年人的合法權(quán)益。國(guó)家、社會(huì)和家庭依法保護(hù)未成年人的權(quán)益，防止侵害未成年人合法權(quán)益行為的發(fā)性，救濟(jì)、回復(fù)已經(jīng)被侵害的未成年人權(quán)益。

　　第二、尊重未成年人的人格尊嚴(yán)。談起這點(diǎn)，我不得不說，我們也是未成年，要希望別人來尊重你，首先要自己做好本分，人格與素養(yǎng)是慢慢的培養(yǎng)的，在人生的道路上，這些都將成為我們腳下的鋪墊。絕對(duì)不能扭曲自己的心靈，要保持良好的心態(tài)，便已足夠。

　　第三、適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的特點(diǎn)。有些孩子因?yàn)閺男〉牟涣剂?xí)慣，導(dǎo)致在成長(zhǎng)過程中慢慢墮落，造成終生的后悔，比如自身的保護(hù)能力不強(qiáng)，被那些不法分子所欺騙，而毀了自己的一身，或者從很小的事情，打架，喝酒，抽煙，都將掩蓋住心靈光明的一面。

　　最重要的一點(diǎn)，便是教育與保護(hù)相結(jié)合的原則，簡(jiǎn)稱教育原則。教育和保護(hù)是相輔相成的，因?yàn)?，保護(hù)未成年人的身心健康和合法權(quán)益，是為了更好地教育他們;而加強(qiáng)對(duì)未成年人的教育，提高他們的思想認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)其高尚的道德情操，增強(qiáng)其辨別是非的能力，又能促使他們加強(qiáng)自我保護(hù)，勇敢地同侵犯自己合法權(quán)益的行為做斗爭(zhēng)，達(dá)到保護(hù)的目的。

　　我們?cè)谛５膶W(xué)生是未成年人，就應(yīng)該學(xué)習(xí)司法，法律，來了解這個(gè)廣大的社會(huì)，才能很好的適應(yīng)未來的道路!我的演講就講到這里，謝謝!

第四篇：語文課前3分鐘演講稿

親愛的老師、同學(xué)們：

大家好！

今天我演講的主題是“勤儉節(jié)約，從我做起”。

記得在很小的時(shí)候，我們學(xué)的第一首唐詩是：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！袄蠋熀透改附?jīng)常教育我們節(jié)約每一粒米，農(nóng)民叔叔們工作太辛苦了，我們吃的每一粒糧食都是被雨水和汗水澆過的，節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，在當(dāng)今社會(huì)中最重要的任務(wù)之一。

在日常生活中，一些同學(xué)有鋪張浪費(fèi)的壞習(xí)慣，經(jīng)常拿高檔文具互相比較和炫耀，過時(shí)后，就會(huì)扔掉再重新買。一些同學(xué)總是認(rèn)為學(xué)校的食物不好，經(jīng)常倒掉食物，要知道我們這頓飯，凝聚了多少人的汗水啊，農(nóng)民叔叔頂著烈日和風(fēng)雨，食堂里的叔叔阿姨，辛辛苦苦地買、挑、洗、炒菜，才有熱騰騰的飯菜送到我們手里，我們?cè)趺茨懿徽湎兀?/p>

同學(xué)們，地球上的每一種資源都是我們?nèi)祟惞餐模皇强梢杂媒疱X來衡量的，你就是再富也要養(yǎng)成節(jié)約的意識(shí)，因?yàn)楣?jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。請(qǐng)記住：你與我，是浪花里的一滴水，無數(shù)滴水匯聚起來，是澎湃洶涌的浪濤，是波瀾壯闊的大海！一個(gè)人的力量有限，但無數(shù)個(gè)有限組合起來，便是無限，這個(gè)無限，便是無堅(jiān)不摧的力量！

所以在今天，我們應(yīng)該大聲提倡：讓我們采取積極行動(dòng)，樹立節(jié)儉意識(shí)，“讓節(jié)儉成為一種習(xí)慣”、“讓節(jié)儉成為一種生活方式”。我們應(yīng)該堅(jiān)持從自己做起，從每一天做起，從每一件小事做起，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧食。只有處處節(jié)儉，才能節(jié)約資源，只要我們處處節(jié)儉，地球家園才能永遠(yuǎn)美麗富饒！

我的演講到此結(jié)束。

第五篇：語文三分鐘演講稿

老師們、同學(xué)們：

早上好！

數(shù)學(xué)老師告訴我們：兩點(diǎn)之間，直線的距離最短。

文學(xué)老師說：這世上從沒有一帆風(fēng)順的人生，人生之路總是跌宕起伏，曲折叢生！

年少時(shí)，父親母親總是一遍又一遍的告戒我們：孩子，千萬不要走彎路。千萬不要！而年少輕狂的我們總是固執(zhí)的認(rèn)為自己走的路才是最平坦的。那時(shí)一條真正的康莊大道。

成年了，腳下的路已完全的鋪開，而這時(shí)，我們面對(duì)一個(gè)個(gè)未知的岔口又疑惑了，天地之大，何去何從？

哥白尼死了，伽利略還活著。這個(gè)活著的人將哥白尼著名的“太陽中心說”發(fā)揚(yáng)光大，卻遭受到教會(huì)更為嚴(yán)重的迫害！哥白尼是偉大的，伽利略也是偉大的，他們都敢于在那樣湮滅的年代勇敢的發(fā)出自己的聲音，只不過后者在堅(jiān)持真理和保住生命的考驗(yàn)下退縮了：他懺悔了。但是，這退縮是光彩的！他走了一條更為迂折的道路，他不是一個(gè)莽夫，他是一個(gè)生命的熱愛者，同時(shí)他也是一個(gè)忠實(shí)的真理發(fā)掘者！在漫長(zhǎng)的流放歲月中，在孤獨(dú)的叢林中，在茫茫的天地中他不曾有一刻放棄過對(duì)真理的追尋！而是在寂寞中，在落魄中創(chuàng)作了一部更加壯麗的天文學(xué)史詩！

伽利略究竟是不是科學(xué)上的巨人，人格上的小人呢？倘若，當(dāng)初他選擇的是被火燒死，而非懺悔，那他不是才有資格被稱為“一個(gè)為真理奮斗至死不屈的偉大科學(xué)家呢”？哦，不對(duì)！他死了，那那部更偉大的天文學(xué)著作又將由誰來創(chuàng)造呢？那我們是不是也要說：伽利略是科學(xué)的罪人，是他使科學(xué)的進(jìn)程而延遲呢？我真希望這只是一個(gè)荒謬的構(gòu)想而已。接不說生命的寶貴，且不說伽利略生命的真正執(zhí)掌人是他自己，且不說后世平庸的小人們其實(shí)沒有資格去對(duì)伽利略指手畫腳，我只說，伽利略真真正正是一個(gè)偉人！即使他曾在死亡面前害怕，即使他走過一條彎曲的道路，但這依舊無妨于他成為一個(gè)偉人！

古往今來，有多少偉大的人物不是在走了一條曲折的道路后而書寫了自己更為燦爛的人生么？

烏臺(tái)詩案中，韓愈被貶潮州徒有一生抱負(fù)的他在這荒涼之地退卻了嗎？不，沒有！面對(duì)潮州的蠻荒之地，他雖曾迷茫過，只能獨(dú)酌月下與冷月為伴。但韓愈又清醒了，面對(duì)潮州百姓生活的慘景，他選擇了腳踏實(shí)地，盡力為之，終于做到了“潮州八月興四利”的許諾，贏得了“一片江山盡姓韓”的美名。

古人有三樂：父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰無愧于天，俯不怍于地，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。

那么，對(duì)于司馬遷來說，他究竟有得幾樂呢？正值壯年，卻要遭受宮刑之苦。而這只不過是因?yàn)閯e人伸張了正義而已。父母俱亡，無兄弟，一樂不存，遭宮刑后，他為了自己畢生的心血，選擇了向朝廷屈服，用他自己的話來說就是：所以隱忍茍活，幽于糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡，鄙陋沒世而文采不表于后世也。然而當(dāng)世人卻不能理解他，他每念此事也是“每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣也”。于是，二樂，三樂俱亡也。這樣，卻有一部偉大恢弘“史家之絕唱，無韻之離騷”的史記問世。是非功過，歷史自知。

司馬遷的曲折人生是一般人體會(huì)不到的，他的成就也是絕無僅有的，啊！中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史的偉大締造者！

燦爛星空，會(huì)有多少流星劃破時(shí)空，又會(huì)有多少成為真正的永恒？

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！”