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第一篇：清廉的演講稿
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
讀廉潔書籍，揚(yáng)清風(fēng)正氣。近期，通過閱讀《廉政教育讀本》透過典型材料。我深受教育，體會(huì)頗深。既提高了思想認(rèn)識(shí)，又增強(qiáng)了自覺遵守法律法規(guī)，認(rèn)真履行職責(zé)，熱心為人民服務(wù)的信心與決心。
三字經(jīng)里寫道“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義”停止學(xué)習(xí)的灌輸，思想就得不到改造，欲望也就容易膨脹，也就會(huì)輕而易舉地被誘惑的韁繩牽絆。因此，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，不斷提高認(rèn)知水平是非常重要的。
我們還要系統(tǒng)地學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想。并準(zhǔn)確地把握精神實(shí)質(zhì)，不斷凈化自己的靈魂。成為一個(gè)讓人心服口服的清正之人。樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。至始至終將人們的利益放在第一位，在思想上筑起反腐倡廉的道德防線。除了思想上的學(xué)習(xí)，更為重要的是對(duì)法律法規(guī)的學(xué)習(xí)。知法、守法，警鐘長(zhǎng)鳴，防微杜漸，并防患于未然，固堤于決然。
中華上下五千年，茫茫歷史長(zhǎng)河。廉潔清正的官員數(shù)也數(shù)不清。南宋有包拯，明有于謙、海瑞，清有劉羅鍋。而歷史不但造就了清正廉潔之人，也同樣誕生了迂腐貪財(cái)之人。清朝的和|便是一個(gè)典例。他的貪欲從未停止過，他沒有守住為官的信念，沒有一心為民的'思想。一當(dāng)官便遺失了本性，大肆貪財(cái)，最終也至抄家賜死的下場(chǎng)。古史讓我們明了，若欲名留青史，流芳百世，光宗耀祖，首先必備的便是清廉。
近現(xiàn)代中，社會(huì)涌現(xiàn)了一批模范人物。黨的好干部、人民的好公仆――焦裕祿。他在河南省蘭考縣擔(dān)任縣委書記時(shí)，該縣受到了嚴(yán)重的內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三害，但他堅(jiān)持實(shí)事求是的群眾路線的領(lǐng)導(dǎo)工作方法，同干部和群眾一起共闖難關(guān)。他身患肝癌，卻忍痛堅(jiān)持工作，他以身作則，他廉潔奉公。
縱觀古今，八榮八恥中曾提過：“以驕奢淫逸為恥”它揭示了一個(gè)行為準(zhǔn)則，不驕奢淫逸、好逸惡勞、玩忽職守。
細(xì)細(xì)品味這些廉潔書籍，了解廉潔人物。它無不告訴我們要時(shí)刻警醒自己，而且也要提醒身邊的親朋好友，提醒他們要做一位人民忠實(shí)的公仆，向焦裕祿看齊，好好為人民服務(wù)，踐行社會(huì)主義精神。
讀廉潔書籍，揚(yáng)清風(fēng)正氣，為民服務(wù)，造福一方。
第二篇：清廉的演講稿
親愛的領(lǐng)導(dǎo)，老師們：
教師職業(yè)作為一種以育人為職業(yè)的職業(yè)，它的使命在于人格孵化人格，用智慧點(diǎn)燃智慧，因生命影響生命。這樣的使命要求我們凝心聚力，要求我們傾情奉獻(xiàn)。我們所擁有的教育資源首先是屬于學(xué)校的，是屬于學(xué)生的，應(yīng)該把它公平地奉獻(xiàn)給自己的每一個(gè)學(xué)生，我們不能給教育涂上功利化，商業(yè)化的色彩，使師生之間的教育關(guān)系蛻變成金錢關(guān)系。我們?cè)缧⌒暮亲o(hù)師生關(guān)系中純真的感情，是誠(chéng)信成為習(xí)慣。讓學(xué)生純潔的人生注入一種高尚人生的追求，使廉潔意識(shí)內(nèi)化為意識(shí)準(zhǔn)則個(gè)道德規(guī)范。
廉潔是教師的立身之本。只有廉潔從教，教師才具備道德強(qiáng)的感召力，才能深刻影響學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想個(gè)行為的自我鼓勵(lì)，自我修養(yǎng)個(gè)自我改造。相反，如果教師人格不全，言行不檢點(diǎn)，做事粗糙，責(zé)任心不強(qiáng)，對(duì)學(xué)生沒有愛心，為人不廉潔，則會(huì)對(duì)學(xué)生發(fā)展產(chǎn)生較大的反面作用，使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)人，對(duì)事，對(duì)社會(huì)的不信任，甚至對(duì)未來失去信心。教師的`生活需要所得到的報(bào)酬來保證，但教師的工作動(dòng)力是不能靠金錢來驅(qū)動(dòng)的，教師的工作動(dòng)力來自理想和追求。
教師心中必須有較高層次的追求，才會(huì)發(fā)揚(yáng)無私奉獻(xiàn)精神。獻(xiàn)身教育事業(yè)，為社會(huì)主義建設(shè)增益，采取遠(yuǎn)大的理想和精神追求，是教師發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神的動(dòng)力，是教師為人民建功立業(yè)的必由之路，也是教師獲得個(gè)人幸福的重要源泉。幸福是什么？是一種感受。在教書育人過程中不斷充實(shí)，提高個(gè)完善自己的教師，才能感受到教師勞動(dòng)持有的幸福，才能使自己步入更加壯美的人生境界，才能真正體會(huì)到，教師的職業(yè)是“陽光下最光輝的職業(yè)”。
第三篇：清廉的演講稿
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：
大家好。為切實(shí)加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，規(guī)范廉潔自律行為，杜絕違紀(jì)違規(guī)行為，樹立良好形象，我鄭重向組織承諾如下。
1、在思想上，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。進(jìn)一步加強(qiáng)自身的思想政治教育和職業(yè)道德教育，警鐘常鳴，努力做到自持、自重、自省、自警，要耐得住寂寞、經(jīng)得起誘惑，頂?shù)米⊥犸L(fēng)、經(jīng)得住考驗(yàn)。
2、在工作上，恪盡職守、嚴(yán)于律己、加強(qiáng)學(xué)習(xí)。認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)法律法規(guī)、認(rèn)真學(xué)習(xí)我公司的各項(xiàng)規(guī)章制度，認(rèn)真學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)技術(shù)，提高個(gè)人素質(zhì)和法律意識(shí)，按規(guī)矩辦事，按要求操作，廉潔自律、嚴(yán)于律己。算好政治賬、尊嚴(yán)賬、家庭賬、事業(yè)賬、金錢賬、自由賬、健康賬，時(shí)時(shí)事事自警自律，扎扎實(shí)實(shí)做好本職工作。
3、在生活上，勤儉節(jié)約、艱苦樸素，不奢侈浪費(fèi)。發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦樸素的傳統(tǒng)美德，以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。不攀比、不奢侈、學(xué)會(huì)滿足、珍惜來之不易的工作、家庭和幸福生活。我們要不斷提高自己，做好本職工作，不越法律之線，努力成為一名優(yōu)秀的職工，為公司的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
4、不折不扣地貫徹落實(shí)黨的路線、方針、政策和上級(jí)的工作部署，確保各項(xiàng)規(guī)定和措施能夠順利實(shí)施，促進(jìn)各項(xiàng)工作指標(biāo)的順利完成。
5、按時(shí)完成各級(jí)黨組織交辦的黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任范圍內(nèi)的各種事項(xiàng)。按時(shí)參加黨風(fēng)廉政宣傳教育學(xué)習(xí)，積極參加黨風(fēng)廉政教育活動(dòng)，定期向領(lǐng)導(dǎo)和主管部門匯報(bào)個(gè)人及本單位、本部門開展黨風(fēng)廉政建設(shè)工作情況。
6、教育管理好本單位、本部門的干部職工，認(rèn)真執(zhí)行各項(xiàng)管理規(guī)章制度和黨紀(jì)政紀(jì)、法律法規(guī)，杜絕各類違規(guī)違紀(jì)以及違法犯罪事件的發(fā)生。
7、不是自己的東西不要，不該拿的.東西不拿，老老實(shí)實(shí)做事，清清白白的做人。
8、不請(qǐng)吃喝或不參加吃喝，不以公家的名義辦私事、或以為公家辦事為名，行自私自利、或公私兼營(yíng)。
9、堅(jiān)持自己的人生觀、價(jià)值觀，堅(jiān)定理想信念，提高精神境界，保持高尚的情操，頂?shù)米⊥犸L(fēng)，經(jīng)得住考驗(yàn)，抗得住誘惑，管得住小節(jié)，從思想上筑牢反腐倡廉、拒腐防變的長(zhǎng)城。
10、加強(qiáng)修養(yǎng)嚴(yán)守公德。堅(jiān)持文明辦公，禮貌服務(wù)，力行社會(huì)公德，實(shí)踐職業(yè)道德，恪守家庭美德，明理誠(chéng)信，明辨是非，堅(jiān)持原則，主持正義。
第四篇：清廉的演講稿
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午好！今天我國(guó)旗下講話的主題是“正心修身，播撒廉潔”。
所謂廉潔，原意為清白不污，純正不茍?！吨芏Y?小宰注》中解釋為：“廉者，清不濫濁也?！?/p>
中國(guó)是一個(gè)具有5000多年歷史的泱泱大國(guó)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，文明垂青。當(dāng)我們懷著崇敬的心去詮釋歷史時(shí)，有多少務(wù)實(shí)為民的清官廉吏深受百姓的崇敬與愛戴：唐代的狄仁杰，宋代的包拯，明代的海瑞，清代的于成龍，現(xiàn)代的孔繁森……他們的形象彪炳史冊(cè)、深入人心，他們的故事名垂青史、經(jīng)久不衰！是的，無論歷史如何發(fā)展，時(shí)代怎樣變遷，敬廉崇潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚！勤政廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的主旋律！廉潔，不會(huì)過時(shí)。
毛澤東曾說：“這個(gè)時(shí)代是你們的，也是我們的，但歸根結(jié)底還是你們年輕人的?！绷疂崒?duì)于現(xiàn)在正處于高中生的我們似乎還很遙遠(yuǎn)，但未來，當(dāng)我們真正踏入社會(huì)時(shí)，終究要面對(duì)它?，F(xiàn)在進(jìn)行廉潔學(xué)習(xí)，將引領(lǐng)我們明辨是非，弘揚(yáng)正氣，為我們未來立身處世打下堅(jiān)實(shí)的'思想基礎(chǔ)。那么，如何正道直行，廉潔自律，出淤泥而不染呢？
古語云：“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心?！币虼?，“欲廉潔，先正心”。正心，就是要除去各種不安的情緒，不為物欲所蔽，保持心靈的安靜。正心是人自我完善的一種最有效，最經(jīng)濟(jì)，也是最為持久的途徑。其次為修身，古希臘的哲學(xué)家柏拉圖認(rèn)為：“人生最重要的事莫過于提高自己的修養(yǎng)?！毙奚?，就是指?jìng)€(gè)人對(duì)自己的思想意識(shí)和道德品質(zhì)進(jìn)行主動(dòng)的、自覺的鍛煉和修正，按照社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)的要求，不斷的消除、克制自己內(nèi)心的各種非道德欲望，努力將自己的品德修養(yǎng)提高到一個(gè)盡善盡美的境界。
今天我們學(xué)習(xí)廉潔，并不是為了現(xiàn)在，而是為了即將到來的屬于我們的時(shí)代。只有從正心，修身做起，在自我完善，自我升華中養(yǎng)成“廉潔”這種習(xí)慣 ，做到“心廉”為本，心底無私，播撒廉潔的種子，讓廉潔在我們心中扎實(shí)根基，我相信這樣，我們的社會(huì)將變得更好。謝謝大家。
第五篇：誠(chéng)信演講稿600字
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
關(guān)于“誠(chéng)信”，我的理解是：誠(chéng)實(shí)、守信、言行一致。相信大家都能理解，但是這兩個(gè)詞真的很難做到嗎?當(dāng)“自私”與“誠(chéng)信”并存時(shí)，“誠(chéng)信”的地位是否仍然是“至高無上”的?兩者的結(jié)果往往是我們要探索的問題。
回到中國(guó)解決“香港”、“澳門”問題上，中國(guó)承諾“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的原則，放棄局部利益，誠(chéng)信與人，所以香港和澳門成功回到了祖國(guó)的懷抱，結(jié)果受到全世界人民的尊重，也受到了來自香港和澳門同胞的愛。
以上兩種不同的情況，充分體現(xiàn)了“誠(chéng)信”的重要性。我們也看到：要想祖國(guó)站在世界的脊椎，支持它的支柱是“誠(chéng)信”，這是由全體國(guó)民的誠(chéng)信素質(zhì)所匯聚起來的，它來自每個(gè)人的誠(chéng)實(shí)，所以，大家必須從現(xiàn)在開始，講誠(chéng)信。
要做到這一點(diǎn)，首先，我們必須明白：“誠(chéng)信”，是在人際交往的過程中不可丟失的重要部分，而相互欺騙最終只會(huì)導(dǎo)致人的信仰破碎，失去更多的利益。
記得哲學(xué)家赫爾巴特曾說過這樣一句話：“一兩重的誠(chéng)信，其價(jià)值等于一噸重的聰明!”;中國(guó)《論語》有言：“與朋友見，言而有信?！本瓦B著名的神話小說《西游記》其中說到：老孫若不與你，恐人說我言而無信?！庇纱丝梢姡瑥墓胖两?，從外到內(nèi)，從神話傳說到現(xiàn)實(shí)生活，“誠(chéng)信”是人們?cè)谌穗H交往中必須遵守的原則。同時(shí)，它也是一種高尚道德情操的體現(xiàn)，滲透在我們?nèi)粘Ｉ钪械拿恳粋€(gè)環(huán)節(jié)。
因此，人與人之間的溝通都必須建立在“誠(chéng)信”的基礎(chǔ)上，只有理解和做到這些，我們才能贏得人們的信任，會(huì)有更多的朋友，為自己創(chuàng)造更多的財(cái)富，提高全社會(huì)的文明水平!
我的演講到此結(jié)束。
第六篇：廉潔演講稿
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、各位評(píng)委以及現(xiàn)場(chǎng)的觀眾朋友們：
大家好！
古往今來，有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官廉吏，總是受到百姓的崇敬與愛戴。北宋時(shí)代的包拯，剛正清廉，百姓稱其為“包青天”，千百年來婦孺皆知；明朝的海瑞，一心為民，兩袖清風(fēng)，博得舉國(guó)愛戴；清代的于成龍，一身清廉，蜚聲朝野。當(dāng)今時(shí)代，也有孔繁森、牛玉儒、任長(zhǎng)霞……他們的事跡震撼人心，他們的精神令人敬仰。然而，遺憾的是，與這些閃光的名字相對(duì)的，也有那么一些不和諧的音符，畢玉璽等人他們都曾身居高官，大權(quán)在握，被鮮花、掌聲、榮譽(yù)包圍，卻辜負(fù)了黨和人民的期望，濫用手中的權(quán)利，走上了腐敗的深淵，走向了人生的毀滅，成為人民的罪人，受到世人的痛斥與唾棄。
是啊，無論滄海桑田，物是人非，清正廉潔卻永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚。人人都常思貪欲之害，常懷律已之心，時(shí)刻警記反腐倡廉、廉潔從業(yè)，將是人民之福、社會(huì)之福、國(guó)家之福！
在座的有些同志也許會(huì)問，我們只是普通干部職工，和那些高官顯爵相比，廉政是不是離我們還很遠(yuǎn)。其實(shí)，構(gòu)建和諧社會(huì)的大廈，離不開我們每個(gè)行業(yè)、每個(gè)部門、每個(gè)公民的共同努力。我們雖處普通崗位，但是社會(huì)的騰飛與發(fā)展，離不開我們勤奮工作，廉潔從業(yè)，恪盡職守，兢兢業(yè)業(yè)。
君不見，人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長(zhǎng)霞他們并沒有驚天的壯舉，沒有可歌可泣的悲壯，卻用一件件看似平凡的小事塑造了清廉公仆的形象，譜寫了一首首為官者“不爭(zhēng)名、不奪利、不貪財(cái)”的廉潔贊歌。他們樸實(shí)的語言和果敢的行動(dòng)，一次次地感動(dòng)著中國(guó)，激勵(lì)著人們；我們的身邊，行內(nèi)也不乏清正廉潔的榜樣，孟紹菁、劉易、朱翠芳、楊瑞輝……他們都具有一個(gè)共同特質(zhì)，那就是始終牢記共產(chǎn)黨員和白衣天使的神圣使命，始終心系人民群眾，對(duì)黨的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)高度負(fù)責(zé)、滿腔熱情，克已奉公，廉潔行醫(yī)，在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績(jī)，得到了人民群眾和社會(huì)各界的普遍贊譽(yù)。“人民健康好衛(wèi)士”、原陜西省結(jié)核病防治院院長(zhǎng)兼黨委書記高智同志，他克己奉公，一心為公，被稱為甘當(dāng)患者和醫(yī)務(wù)人員的“孺子?！薄Ｋ蚍e勞成疾，但他意志頑強(qiáng)，積極和疾病作斗爭(zhēng)，在他生命的最后時(shí)刻，交了最后一次黨費(fèi)，并依然決然地做出把自己的遺體捐獻(xiàn)給母校四醫(yī)大的決定，完成了他最終宿愿，他濃墨重彩地書寫了光輝偉大的一個(gè)人的一生，成為我們的楷模。
近日，省廳組織我們觀看了電影《北極雪》，該片以“全國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察系統(tǒng)先進(jìn)工作者標(biāo)兵”、黑龍江大興安嶺漠河縣原縣委副書記、紀(jì)委書記曹文華事跡為素材創(chuàng)作的一部影片。()故事發(fā)生在祖國(guó)邊陲北極縣，以查辦一起營(yíng)林造假案件為主要故事情節(jié)，著重刻畫了主人公薛華——這樣一位鐵骨柔情、有血有肉的北極縣女紀(jì)委書記形象，表現(xiàn)了她經(jīng)受住親情、友情、金錢、權(quán)力的考驗(yàn)，秉公執(zhí)紀(jì)、敢于碰硬、不徇私情的工作作風(fēng)，她臨危受命，沖破各方面的阻力，揭開重重黑幕，查清了造林工程中的'重大經(jīng)濟(jì)問題，她，白天，她跋山林，趟雪地，不畏艱險(xiǎn)，大義凜然；深夜，在別人都酣甜入睡時(shí)，她卻窩在棉被里，為不能給女兒一個(gè)鄭重其事的婚禮而黯然淚流……我們?cè)诟惺苌硖幏锤ぷ髯钋吧诘摹芭畯?qiáng)人”在腐敗現(xiàn)象面前的錚錚鐵骨時(shí)，也看到了女主人公面對(duì)百姓、面對(duì)親人時(shí)的似水柔情。
“以銅為鏡，可以正衣冠，以史為鏡，可以見興替，以人為鏡，可以明得失”，廉潔就是一面鏡子，時(shí)刻提醒著我們要抵得住誘惑，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞！要用黨的紀(jì)律嚴(yán)格約束自己，自重、自省、自警、自勵(lì)，慎獨(dú)慎微、警鐘長(zhǎng)鳴、防微杜漸。
隨著社會(huì)的大踏步前進(jìn)，尤其在物欲橫流的沖擊下，有的人依然選擇做人的清清白白、坦坦蕩蕩；有的人卻選擇了一條精神家園日益頹廢的道路，在金錢和權(quán)利面前情愿頂禮膜拜、俯首稱臣。無論歷史如何變遷，無論時(shí)代怎樣發(fā)展，廉潔清正永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼，廉潔從業(yè)是對(duì)我們的基本要求。古語說的好：“魚為誘餌吞鉤，鳥為秕谷落網(wǎng)”、“不貪財(cái)，禍不來。”如果利用手中的權(quán)力行一己之便，貪一己之利，終將會(huì)落得身敗名裂，傾家蕩產(chǎn)，甚至家破人亡的下場(chǎng)。以“己”字為園心，以“貪”字為半徑，畫出的是結(jié)黨營(yíng)私；以“眾”字為坐標(biāo)，以“廉”字為標(biāo)尺，繪出的則是廉潔奉公。
我們是初升的太陽，用生命點(diǎn)燃未來，時(shí)代的火炬喚起了民族的覺醒，壯麗的事業(yè)，激勵(lì)著我們繼往開來。作為新時(shí)期的一名青年黨員，我們應(yīng)該在政治上做一個(gè)明白的人，在工作上做一個(gè)勤政的人，在社會(huì)上做一個(gè)清廉的人，在處事上做一個(gè)正直的人，堅(jiān)守清正廉潔的氣節(jié)和情操。讓美好的青春在工作崗位上絢麗多姿、燦爛輝煌。讓我們做一個(gè)忠誠(chéng)的衛(wèi)士，用青春的激情，吹響清正廉潔的號(hào)角，唱響清正廉潔的歌。
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