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第一篇：小學(xué)生清廉演講稿

尊敬的各位老師、各位同學(xué)：

大家好！

談到廉潔呢，古往今來，關(guān)于廉潔的楷模許許多多，如鐵面無私的包公、剛正不阿的海瑞、執(zhí)法為民的任長霞、兩袖清風(fēng)的孔繁森等等，他們的事跡傳遍了中華大地、他們的作為感動(dòng)了中華兒女，他們的精神值得我們贊賞，更值得我們?nèi)W(xué)習(xí)！

也許，大家會(huì)說，他們都是一些官職在身、手握權(quán)利的人，清正廉潔那是領(lǐng)導(dǎo)干部的事。而我們只是一名普通的工人，手里既沒有權(quán)也沒有錢，即使有腐敗的想法，也根本不具備腐敗的條件，談何廉潔自律呢？其實(shí)，這是一種錯(cuò)誤的理解，關(guān)于廉潔的解釋我們可以百度一下：廉是清廉，就是不貪取不該得的錢財(cái)；潔是干凈、潔白，就是指人生光明磊落的態(tài)度；清楚地說，廉潔就是我們做人要有清清白白的行為，光明磊落的態(tài)度。我們大家生活在一個(gè)共同的企業(yè)里，企業(yè)的和諧發(fā)展離不開我們每一個(gè)單位、每一個(gè)部門、每一名職工的共同努力，也離不開大家的勤奮工作、廉潔自律、恪盡職守。因此，廉潔自律不僅僅是每一位領(lǐng)導(dǎo)干部需要面對的問題，而且也是我們每一名職工需要認(rèn)真思考的問題。

作為一名基層員工，我是這樣理解的：

廉潔就是要愛崗敬業(yè)。企業(yè)需要職工發(fā)展，職工依靠企業(yè)生存。我們每名職工都有責(zé)任去推動(dòng)企業(yè)更快更好的發(fā)展。在我們的日常工作中，經(jīng)常會(huì)聽到一些消極的言論，抱怨工作環(huán)境不好、制度不行，領(lǐng)導(dǎo)不關(guān)心、同事不配合等等，以此來敷衍別人、原諒自己、推卸責(zé)任，把自己所承擔(dān)的責(zé)任轉(zhuǎn)嫁給單位或者他人。其實(shí)，這些負(fù)面的情緒就是缺乏一種敬業(yè)的精神。作為基層工人，如果在工作中不能遵章守紀(jì)、履職盡責(zé)、思想頹廢導(dǎo)致工作中的失誤，給企業(yè)帶來損失，這些行為其實(shí)就是精神腐敗的一種表現(xiàn)。我們大家來自不同的工作崗位，分工也不同，無論在任何崗位上，我們都要“干一行、愛一行、鉆一行”，只有這樣我們才能為企業(yè)創(chuàng)造更大的效益，為自己實(shí)現(xiàn)更好的人生價(jià)值。我是發(fā)動(dòng)機(jī)維修中心臨故組長，我的職責(zé)就是保障礦區(qū)一線卡車的正常運(yùn)行，對發(fā)生故障的車輛能夠準(zhǔn)確判斷、快速處理，提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)、得到客戶的認(rèn)可。這就是我作為一名基層員工對廉潔的理解和詮釋。

廉潔就是要正直自律。正直就是要堅(jiān)定自己的信念，自律就是要約束自己的行為。我們每名職工在進(jìn)入企業(yè)的那一刻，都有自己的初心，或許是為了實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值、或許是為了尋找屬于自己的舞臺(tái)，或許只是為了進(jìn)入一個(gè)朝氣蓬勃的企業(yè)有一份穩(wěn)定的收入。隨著時(shí)間的消逝，我們是否還能記得那昔日的初心，是否還堅(jiān)守著最初的那份執(zhí)著？當(dāng)前，我們公司正處于轉(zhuǎn)型變革的重要階段，未來的發(fā)展，關(guān)系到每名職工的切身利益，我們必須以身作則、敢于擔(dān)當(dāng)，不僅自己要遵章守紀(jì)，筑牢思想防線，還要敢于同我們身邊的不正之風(fēng)做堅(jiān)決斗爭。只有這樣，我們的企業(yè)才能營造一種風(fēng)清氣正的廉潔氛圍；只有這樣，我們的企業(yè)才能健康持續(xù)的向上發(fā)展。這就是我作為一名普通黨員對廉潔的態(tài)度和認(rèn)識(shí)。

時(shí)光不能倒流，步步都是關(guān)鍵。人生沒有草稿，篇篇都是正文。讓我們從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起，讓廉潔走進(jìn)我們每一個(gè)人的心中，成為一種習(xí)慣、成為一種文化，立足崗位，腳踏實(shí)地，攜手共筑我們工業(yè)公司更加輝煌的明天！

第二篇：小學(xué)生清廉演講稿

尊敬的各位老師、各位同學(xué)：

大家好！

我是來自本科治安五區(qū)的羅浩，今天我的演講題目是《樹廉潔之心，行廉潔之事，做廉潔之人》。生活中“廉潔”一詞并不陌生，我們要認(rèn)識(shí)到“廉潔”不是掛在嘴上的言辭，而是一種難能可貴的品質(zhì)精神。也可以這么說，廉潔不僅是一種高尚品德，而且是一種重要能力。廉潔能力包含對廉潔的認(rèn)識(shí)能力、實(shí)踐能力和自律能力，也就是樹廉潔之心，行廉潔之事，做廉潔之人。

樹廉潔之心，就是指提高對廉潔的認(rèn)識(shí)能力。有幾句話說得好：“兩點(diǎn)以直線為近，人生以廉潔為好?！绷疂嵤且环N無形資產(chǎn)，是比任何財(cái)富更重要的財(cái)富?！傲異u之心”是作為一個(gè)人應(yīng)有道德素質(zhì)，何況我們是一名大學(xué)生，大學(xué)生是我國實(shí)現(xiàn)科教興國戰(zhàn)略的重要力量之一，我們的思想道德狀況如何，關(guān)系到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)能否成功，關(guān)系到能否實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。更何況我們是一名警院的大學(xué)生，需要更高的要求更嚴(yán)格的水準(zhǔn)來約束自己。周恩來總理說過：“國家安危，公安系于一半?！弊鳛樵谛５奈磥砭?，首先我們要樹立良好的心態(tài)，培養(yǎng)廉潔的意識(shí)，嚴(yán)格要求自己，塑造優(yōu)良的品格精神；然后通過學(xué)習(xí)思想理論課和政治理論課，不斷提高自己對“廉潔”的理論認(rèn)識(shí)，做到全面、客觀、準(zhǔn)確地評價(jià)自己的思想道德意識(shí)；再而是自己的廉潔信奉承諾和對“廉潔校風(fēng)”的宣傳發(fā)揚(yáng)傳承。充分發(fā)揮校園文化的潛在的作用，通過開展學(xué)術(shù)、文化、藝術(shù)、體育等豐富多彩的活動(dòng)參透“廉潔”意識(shí)，利用各種載體，陶冶情操，使同學(xué)們從中受到教育和啟發(fā)，樹立廉潔之心，提高對廉潔的認(rèn)識(shí)能力，并內(nèi)化為自覺的行動(dòng)。

行廉潔之事，就是指增強(qiáng)對廉潔的實(shí)踐能力。廉潔承諾并不難，難的是一輩子踐諾。孟子曰：“路雖邇，不行不至；事雖小，不為不成?！薄傲⒅竟停碚秊榉丁保诤魡玖疂嵉男蝿菹?，作為南粵警官搖籃的學(xué)子，我們必須從我做起，從身邊的小事做起，從可實(shí)施的事情做起。要特別強(qiáng)化“廉潔從警”的意識(shí)，遵守職業(yè)道德，堅(jiān)守高尚情操，踐行廉潔道德品質(zhì)，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，時(shí)刻準(zhǔn)備著自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響。新學(xué)期里，學(xué)院在各方面的工程建設(shè)或者承包建設(shè)都在網(wǎng)站上公告招標(biāo)，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)傳承我們警官學(xué)院“廉潔”的優(yōu)良傳統(tǒng)。團(tuán)委在學(xué)生代表大會(huì)上都公布各社團(tuán)每年的財(cái)務(wù)收支情況，落實(shí)“廉潔”意識(shí)，保證學(xué)生社團(tuán)的清楚的財(cái)務(wù)收支。大隊(duì)對學(xué)生會(huì)各部門財(cái)務(wù)支出的申請及審批程序?qū)嵤﹪?yán)格的管理制度，同時(shí)加強(qiáng)了監(jiān)督管理的力度，保證大隊(duì)財(cái)務(wù)管理的透明化和正規(guī)化。各中隊(duì)新學(xué)期相繼成立中隊(duì)委員會(huì)，我認(rèn)為在工作過程中也要借鑒大隊(duì)學(xué)生會(huì)的各方面管理經(jīng)驗(yàn)，不斷加強(qiáng)監(jiān)督管理力度，讓“廉潔之風(fēng)”吹遍廣東警官學(xué)院，讓“廉潔事跡”在我們身邊廣為流傳，從而來提高對廉潔的踐行能力，行廉潔之事。

做廉潔之人，踐行對廉潔的自律能力。古人說得好：“其身正，不令則行；其身不正，雖令不行?！敝挥袊?yán)于律己，廉潔自律，才能有好形象、好威望，才有凝聚力和號(hào)召力。身正令從，既是對同學(xué)的提示，更是對干部的要求。古往今來，有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。一代清吏包公、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰；人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長霞的事跡震撼人心，影響甚廣。身為廣警一員，我們更要保持自律，努力培養(yǎng)自己的奉公意識(shí)，為做一名廉潔自律的人民警察奠定基礎(chǔ)。而學(xué)生干部更必須帶頭廉潔自律，榜樣的力量是無窮的。有句話說得好：“廉潔方能聚人，律己方能服人，身正方能帶人，無私方能感人?！庇纱丝梢姡隽疂嵶月傻娜?，人見人愛也。

無論歷史如何變遷，無論時(shí)代怎樣發(fā)展，廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，永遠(yuǎn)是高尚的品格精神，永遠(yuǎn)是我們的期盼。讓我們一起行動(dòng)起來，樹廉潔之心，行廉潔之事，做廉潔之人。為成為一名有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的警院大學(xué)生而努力奮斗吧！

第三篇：大學(xué)生青春與夢想演講稿

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好，今天我演講的題目是：學(xué)風(fēng)建設(shè)，我們的責(zé)任。

作為學(xué)校的一份子，我們有權(quán)利也有責(zé)任與義務(wù)為我們的校園做出應(yīng)有的努力。學(xué)風(fēng)的建設(shè)離不開我們大家的支持與貢獻(xiàn)。

有人說：校園是一個(gè)溫馨的家，有人說：校園是一條多彩的河，而在我看來，校園更應(yīng)該是美麗的世外桃源。同學(xué)們，我們就是一個(gè)個(gè)洋溢著青春自然氣息的天使。校園是我們的家，擁有良好校風(fēng)的校園才的是我們夢想中天堂。因此，我們要有一個(gè)好的校園就必須從我做起，建立起良好的學(xué)風(fēng)，承擔(dān)起自己的責(zé)任。

學(xué)風(fēng)，是讀書之風(fēng)，是治學(xué)之風(fēng)，更是做人之風(fēng)，是一所大學(xué)的氣質(zhì)和靈魂，也是一所大學(xué)的立校之本。學(xué)風(fēng)建設(shè)是衡量一所高校辦學(xué)思想、教育質(zhì)量和管理水平的重要指標(biāo)，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育，為社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)人才的關(guān)鍵。優(yōu)良學(xué)風(fēng)是保證教學(xué)質(zhì)量的重要條件，學(xué)風(fēng)的好壞直接影響到教學(xué)改革的步伐和教學(xué)質(zhì)量的提高，影響到校風(fēng)的形成和人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)，才能為同學(xué)們的成長成才營造良好的環(huán)境，增強(qiáng)全校學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，促進(jìn)同學(xué)們的綜合素質(zhì)的全面提高。

說到這兒，我們每一位同學(xué)都會(huì)充滿了遐想，渴望著我們的校園就是這如詩如畫的天堂。有的同學(xué)會(huì)說，良好的`校風(fēng)不就是要求我們好好學(xué)習(xí)，遵守紀(jì)律，保持校園整潔嗎？這很簡單，我能做得到。但是，當(dāng)我們靜心沉思，回眸再去認(rèn)真地檢查我們過去的一些微小如沙般疏漏和瑕疵的時(shí)候，就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們距離理想中良好校風(fēng)的天堂，還有很多的行為要改正。

在校園里，經(jīng)常會(huì)看到這樣的現(xiàn)象，個(gè)別的同學(xué)會(huì)不經(jīng)意地隨意丟棄紙屑和廢塑料袋，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為這是小事情；而大多數(shù)的同學(xué)對這飄飛的垃圾卻視而不見，因?yàn)槭虏魂P(guān)己，便熟視無睹了。只有很少的同學(xué)能夠主動(dòng)的撿起來送到垃圾箱里，因?yàn)樗麄冎?，保持校園的優(yōu)美整潔，是一種責(zé)任。我們有責(zé)任為我們的校園做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，它是我們的家，是我們生活的一部分。干凈整潔的校園，讓我們賞心悅目，更可以看出同學(xué)們的良好道德品質(zhì)，我們有責(zé)任來保護(hù)它。我們更要清楚的看到自己的責(zé)任。

要樹立“創(chuàng)優(yōu)美環(huán)境，樹優(yōu)良學(xué)風(fēng)，從自己做起”的意識(shí)，明確學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要意義，積極行動(dòng)起來，以創(chuàng)建優(yōu)良學(xué)風(fēng)為己任，從嚴(yán)要求，做一名符合時(shí)代要求的優(yōu)秀大學(xué)生。培養(yǎng)文明的生活和行為方式、時(shí)間觀念、自控能力、公德意識(shí)、團(tuán)隊(duì)精神和集體觀念，發(fā)揮自我教育，自我管理，自我服務(wù)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，規(guī)范行為舉止，強(qiáng)化日常管理，努力建設(shè)和諧的學(xué)習(xí)氛圍和宿舍、班級環(huán)境。也就要求我們從日常的小事做起，嚴(yán)格要求自己，樹立起同學(xué)們的榜樣，帶動(dòng)更多的同學(xué)。

反之，不能在同學(xué)之間帶來不良的影響，記得有位名人說過：“浪費(fèi)自己的時(shí)間，是在浪費(fèi)自己的生命；浪費(fèi)別人的時(shí)間，就是在扼殺別人的生命。”沒有紀(jì)律性的班級猶如散沙，難聚成塔。沒有責(zé)任的人更不會(huì)成為中華民族的棟梁。因此我們要清楚的看到自己的所作所為，自己的責(zé)任。

不積溪流，無以至江海；不積跬步，無以至千里。學(xué)校的主宰者是我們，我們是良好學(xué)風(fēng)的建設(shè)者。做小事，悟大理，注意細(xì)節(jié)，承擔(dān)責(zé)任。

第四篇：清廉故事演講稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、各位來賓：

今天能夠以一個(gè)黨員干部的身份站在這里，我的心情很高興，也很激動(dòng)。也許我淺薄的人生經(jīng)歷，和短暫的黨齡，還領(lǐng)受不起你們珍貴的掌聲，但是我相信，會(huì)有一個(gè)充分的理由，和一個(gè)深刻的話題，讓我們共同感動(dòng)。

今天我演講的題目是《為民、務(wù)實(shí)、清廉，從我做起》。

一聽到這個(gè)題目，也許，在座的有些同志心里會(huì)犯嘀咕：“我只是一名普通的干部，錢不粘邊兒，手不握權(quán)，既無務(wù)實(shí)可言，也無所謂清廉。從我做起，究竟該從何做起呢？”

不瞞大家說，剛開始，我也和大家一樣，有同樣的疑惑：我只是一個(gè)極不起眼的“平頭百姓”，既不是一個(gè)擁有實(shí)權(quán)的“官”，也不是一個(gè)手握資金的"吏"。雖然在一家三口之中，是個(gè)小小的“一把手”，但那也只是管管丈夫和兒子。就這么一個(gè)無職無權(quán)的我，即使有為民務(wù)實(shí)清廉的豪情壯志！也只是紙上談兵，無從實(shí)踐呀。

所以，我找到了領(lǐng)導(dǎo)，訴說了我的想法，沒有為民務(wù)實(shí)清廉的感受，打算推掉演講任務(wù)時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)卻說，我們在政協(xié)工作，政協(xié)是為一個(gè)地方發(fā)展聚人心、集才智，搞調(diào)查、做研究、獻(xiàn)計(jì)出力的地方；是一個(gè)為黨委政府正確決策建言獻(xiàn)策、提供參考的協(xié)商機(jī)構(gòu)。這是我們的工作性質(zhì)。如何能在這種地方，保持廉潔奉公的心態(tài)、真心為民的作風(fēng)、真抓實(shí)干的精神，是對我們每個(gè)黨員干部的工作要求，也是我們每一個(gè)政協(xié)人必須面對的現(xiàn)實(shí)問題。

領(lǐng)導(dǎo)一番擲地有聲的話語，讓我陷入了深深的思考……

的確，為民務(wù)實(shí)清廉的工作作風(fēng)和廣大干部職工是緊密相聯(lián)、息息相關(guān)的！為民，就是要堅(jiān)持立黨為公，執(zhí)政為民，情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀，需要的是全心全意為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神；務(wù)實(shí)，就是要堅(jiān)持勤奮工作，埋頭苦干，務(wù)求實(shí)效，需要的是腳踏實(shí)地的實(shí)干精神；清廉，就是要堅(jiān)持廉潔奉公，拒腐蝕，永不沾，需要的是嚴(yán)于律已的自律精神。這三種精神，不管我們是否在領(lǐng)導(dǎo)崗位上，也不管我們手中握的是實(shí)權(quán)，還是虛權(quán)，這是我們每個(gè)國家公務(wù)員都必須具備的基本精神！

為民貴在自覺，務(wù)實(shí)貴在奉獻(xiàn)，清廉貴在堅(jiān)持！

焦裕祿、孔繁森、陳分新、萬立春這些黨的好干部，憑什么贏得了人民的愛戴？憑的就是一顆為民服務(wù)的真心，憑的就是一腔真抓實(shí)干的熱血，憑的就是一身正氣，兩袖清風(fēng)的品格！

人生于世，如滄海一粟，微不足道，但是當(dāng)他與百姓利益與社會(huì)進(jìn)步連接在一起，就會(huì)被社會(huì)所承認(rèn)。一千三百多年前，唐宋八大家之一的韓愈，受貶到潮洲時(shí)，不顧個(gè)人得失，為民辦好事，當(dāng)?shù)厝罕姙樗㈧艨瘫?；共產(chǎn)黨員焦裕祿，為人民利益嘔心瀝血，光榮殉職，也被人們永遠(yuǎn)記在了心中。這些歷史人物和事實(shí)說明，老百姓心中有一桿秤，只要為民務(wù)實(shí)清廉，就能得到人民群眾的真心擁護(hù)和愛戴。因此，為民務(wù)實(shí)清廉既是群眾的期望，更是我們黨員干部的行為準(zhǔn)則。

從廣義上講，作為一名機(jī)關(guān)黨員干部，政治上不熱情，工作上不務(wù)實(shí)，得過且過等等，都算得上是不務(wù)實(shí)不清廉的行為，只是這種行為往往沒有引起重視。人要講良心，當(dāng)了干部就得為人民服務(wù)；拿了人民的奉祿，就要給人民干事；給人民辦事，就不能占便宜。

落實(shí)為民務(wù)實(shí)清廉，不能僅僅是停留在口頭上，一定要把它落實(shí)到具體行動(dòng)中，就讓我們從現(xiàn)在做起，從小事做起，樹立有為才有位的觀念，把虛事做實(shí)，把實(shí)事做好，踏踏實(shí)實(shí)、兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨，出色地完成每一項(xiàng)工作任務(wù)吧。

讓我們這些“平頭百姓們”，也和領(lǐng)導(dǎo)干部們結(jié)伴同行，實(shí)現(xiàn)群眾的綠色期待：官大官小，公仆就好；錢多錢少，干凈就好；說多說少，務(wù)實(shí)就好。如果都這樣，你為官，無事不成；你為人，無時(shí)不樂！以我們的實(shí)際行動(dòng)塑造起國家公務(wù)員的高大形象吧！讓老百姓知道我們黨的干部個(gè)個(gè)都是好公仆！

這正是：安康樹正氣，漢江水自清，廉潔講誠信，政通固本基！

謝謝大家！

第五篇：大學(xué)生廉潔演講稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師們：

大家好!

今天我演講的題目是《廉潔從教、立德樹人》。

回顧中國的歷史，有多少清正廉潔、奉公職守的清官，受到百姓的愛戴，他們的故事在熒屏上久演不衰，他們的形象已深入人心。千百年來，廉潔奉公已經(jīng)成為一種民族精神，這種精神，始終在不同的時(shí)代熠熠生輝。古有清官包公、海瑞，一身正氣，倆袖清風(fēng);今有心裝百姓的孔繁森，責(zé)任重于泰山的任長霞，一個(gè)個(gè)人民公仆的鮮活形象無疑不是新時(shí)代的廉潔的豐碑，他們的感人事跡，震撼人心。他們用一件件看似平凡的小事塑造了清廉公仆的形象，譜寫了一首首廉潔贊歌。他們能夠在經(jīng)濟(jì)大潮中，站穩(wěn)自己的腳步，堅(jiān)守自己的一份信念，守住清貧，堪稱我們的楷模。是的，無論歷史如何變遷，無論時(shí)代怎樣發(fā)展，廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，廉潔永遠(yuǎn)是人民的期盼。

教師作為一種以人育人的職業(yè)，它不是一種可以單純用經(jīng)濟(jì)手段來檢驗(yàn)其效益、用金錢尺度來衡量其價(jià)值的職業(yè)。所以，從事教師職業(yè)就不能斤斤計(jì)較，必須具有自覺地把自己的全部知識(shí)、才能和愛心奉獻(xiàn)給學(xué)生的決心和勇氣。正因如此，人們一說起教師這個(gè)職業(yè)，總是自然而然地把它同奉獻(xiàn)精神聯(lián)系在一起――稱頌他像蠟燭，向世界奉獻(xiàn)光明;像園丁，向生活奉獻(xiàn)美景;像人梯，向人類奉獻(xiàn)進(jìn)步;像鋪路石，向孩子奉獻(xiàn)坦途。

孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言傳。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”。作為“人類靈魂的工程師”，辛勤工作的“園丁”，一定要時(shí)時(shí)處處注意自己的一言一行，事事率先垂范，為人師表，自覺抵制社會(huì)上存在的一些不良風(fēng)氣的影響，做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者。

有人說，廉潔是一棵松，在萬木凋零的`冬日，為人們送上一絲綠意。也有人說，廉潔是一盞燈，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明。而我卻要說，作為新時(shí)期的教育工作者，廉潔它更是一面鏡子，時(shí)刻提醒著我們：在這物欲橫流的時(shí)代里，我們要抵得住誘惑，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞。甘為人梯與園丁，樂做春蠶與蠟燭，在教研的平凡崗位上刻苦鉆研，勇于創(chuàng)新，讓生命之火為教育事業(yè)而燃燒!

第六篇：大學(xué)生廉潔演講稿

尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：

大家好！

讀廉潔書籍，揚(yáng)清風(fēng)正氣。近期，通過閱讀《廉政教育讀本》透過典型材料。我深受教育，體會(huì)頗深。既提高了思想認(rèn)識(shí)，又增強(qiáng)了自覺遵守法律法規(guī)，認(rèn)真履行職責(zé)，熱心為人民服務(wù)的信心與決心。

三字經(jīng)里寫道“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義”停止學(xué)習(xí)的灌輸，思想就得不到改造，欲望也就容易膨脹，也就會(huì)輕而易舉地被誘惑的韁繩牽絆。因此，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，不斷提高認(rèn)知水平是非常重要的。

我們還要系統(tǒng)地學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想。并準(zhǔn)確地把握精神實(shí)質(zhì)，不斷凈化自己的靈魂。成為一個(gè)讓人心服口服的清正之人。樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。至始至終將人們的利益放在第一位，在思想上筑起反腐倡廉的道德防線。除了思想上的學(xué)習(xí)，更為重要的是對法律法規(guī)的學(xué)習(xí)。知法、守法，警鐘長鳴，防微杜漸，并防患于未然，固堤于決然。

中華上下五千年，茫茫歷史長河。廉潔清正的官員數(shù)也數(shù)不清。南宋有包拯，明有于謙、海瑞，清有劉羅鍋。而歷史不但造就了清正廉潔之人，也同樣誕生了迂腐貪財(cái)之人。清朝的和|便是一個(gè)典例。他的貪欲從未停止過，他沒有守住為官的信念，沒有一心為民的思想。一當(dāng)官便遺失了本性，大肆貪財(cái)，最終也至抄家賜死的下場。古史讓我們明了，若欲名留青史，流芳百世，光宗耀祖，首先必備的便是清廉。

近現(xiàn)代中，社會(huì)涌現(xiàn)了一批模范人物。黨的好干部、人民的好公仆――焦裕祿。他在河南省蘭考縣擔(dān)任縣委書記時(shí)，該縣受到了嚴(yán)重的內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三害，但他堅(jiān)持實(shí)事求是的群眾路線的領(lǐng)導(dǎo)工作方法，同干部和群眾一起共闖難關(guān)。他身患肝癌，卻忍痛堅(jiān)持工作，他以身作則，他廉潔奉公。

縱觀古今，八榮八恥中曾提過：“以驕奢淫逸為恥”它揭示了一個(gè)行為準(zhǔn)則，不驕奢淫逸、好逸惡勞、玩忽職守。

細(xì)細(xì)品味這些廉潔書籍，了解廉潔人物。它無不告訴我們要時(shí)刻警醒自己，而且也要提醒身邊的親朋好友，提醒他們要做一位人民忠實(shí)的公仆，向焦裕祿看齊，好好為人民服務(wù)，踐行社會(huì)主義精神。

讀廉潔書籍，揚(yáng)清風(fēng)正氣，為民服務(wù)，造福一方。