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第一篇：誠信的演講稿
親愛的老師、同學們：
大家好！
人人都要講誠信，誠信是人人都要遵守的原則。誠信就是遵守信用，誠信看起來很簡單，可實踐起卻很難，如果一個人從小習慣了講誠信，他做什么都講誠信，那么如果一個人從小不講誠信，他干什么都不講誠信，誠信就是這樣的。
誠信不分多少，哪怕一點小小的小事也要講誠信，只要不講誠信，人們就不會信任你，所以誠信是很重要的。
誠信不分錢數，哪怕一元、五角、甚至一角錢的事也要講誠信，無論一張紙，一支筆，還是小小的一根針，這些事也要講誠信，生活中有很多誠信的選擇，我們一定要選擇誠信，只要你有誠信，人們就會信任你，你也有好處。
誠信不分大小，不管多大多小的事都要講誠信。
中國人講究誠信，只有誠信了才會被人尊重。
如果一個人不講誠信，他就會被人欺負，別人嫌棄，她的一次不講誠信，終生都會被人定位低廉人物，她不可能有很好的官職，不可能被人尊重，不能像明星一樣走到哪兒都有人追，這是他永遠的前途。
一個人如果走到哪里都講誠信，她被人尊重，就算投票，她的票數也會多，因為選擇的人已經完全把他信任了。
所以，大家一定要講誠信。
第二篇：誠信的演講稿
同學們：
今天我演講的題目是《講誠信，對自己的未來負責》。中國古語“人無信而不立”、“人而無信，不知其可也”，荀子說：“君子養(yǎng)心莫過于誠”，李白《俠客行》的詩句“三杯吐然諾，五岳倒為輕”。這些名言都是在告訴我們講誠信的重要，告訴我們挺直的脊梁，要靠誠信支撐。說到底，誠信是我們人生的通行證，誠信是一個人應具備的基本素養(yǎng)。
講誠信就是要誠實守信。所謂誠實，就是忠誠老實，不講假話，不做假事，光明磊落。所謂守信，就是信守諾言，說話算數，講信譽，重信用，履行自己應承擔的義務。在這里我不談那些長久流傳的“曾子殺豬取信”、“司馬光誠對買馬人”的古代誠信故事，也不談那些令我們深惡痛絕的毒奶粉、瘦肉精和塑化劑等失信的現在實例。我只講幾個看似很小的事。
日本餐飲業(yè)有條行規(guī)，盤子要用水洗七遍，洗盤子計件付酬。有個打工的學生為提高效率，少洗了兩遍。在抽查中，老板用試紙測出盤子的清潔度不達標準，責問這個學生。她卻振振有辭：“洗五遍不也挺干凈嗎？”老板淡淡地說：“你不誠實，請你離開?！边@個學生不得不到另一家餐館應聘，老板打量她半天，說：“你就是那個只洗五遍盤子的學生吧，對不起，我們不需要。”第二家，第三家......她屢屢碰壁。不僅如此，她的房東也要她退房。萬般無奈，她只得搬離這個城市。
通過這個故事，我們也明白了為什么在德國夜深人靜時也沒有敢人闖紅燈，因為失信的代價是慘痛的。
多年前，北大一位新生入學，他提著大包小包，在偌大的北大校園里著急報到。情急之下，他看見一位穿著布衫的長者，便把行李往他身邊一放，說道：“師傅，麻煩您幫我看著點啊！”一個多小時后，這位新生辦完一切手續(xù)回來，發(fā)現那位長者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學大會上，他發(fā)現，昨天為他守行李的長者正坐在主席臺的中央。他就是當代著名的東方語言學家、教育家、散文家北大副校長――季羨林先生。事后，這位學生說道：季老身上透出的人格魅力改變了我的一生。講誠信就是如此征服著人心。
巴金老先生也是講真話，做真事的楷模。我們還記得課文《小狗包弟》吧？誠信的魅力不止于此。一位社會學家就“為什么我會成功”這個問題在一千位成功人士中做過調查，結果出乎人們的想象，沒有一個人認為他們的成功是因為自身有才華。他們中絕大多數認為：成功的秘訣在于“誠信”。
同學們，我們正處在青少年時期，這個時期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時期。我們怎樣對待每一位同學，怎樣上好每一堂課，怎樣面對每一次考試，都是誠信對我們的考驗。假如我們在學生時代就隨意踐蹋自己的誠信，用虛偽的學習態(tài)度和虛假的學習成績欺騙老師，欺騙家長，那么后果是十分可怕的，必將是悲劇性的。因為這樣的人難以在社會中立足。試想一下，你現在愿意和考試作弊的同學做朋友嗎？你將來愿意和考試作弊的同學在事業(yè)上合作嗎？你愿意有這樣的上級或下屬嗎？如果愿意，那么就是物以類聚。
前幾天考試，我在最后一個考場監(jiān)考，考前我就說，我們在最后一個考場，只能說明我們以前學習習慣不好，基礎差，成績低。這些我們都能通過努力改變，不用自卑。但是我們堅決不能作弊。那樣誠信就沒有了，人格就沒有了，會讓別人看不起，會被別人鄙視。這是原則問題。結果，那天的考場紀律非常好。
我有一個夢想：如果人人都講自尊，人人都講誠信，人人都不需要監(jiān)督。
講誠信就是始終用心靈去認真對待生命中的每一個細節(jié)，是把眼光放得非常長遠，是追求未來更大的發(fā)展。
講誠信是社會的基本規(guī)則，是做人的基本原則?！霸瓌t問題是不能談判的。”“信用破產，你就什么都破產了?！?/p>
做人需要講道德，講道德贏來尊嚴。做人需要講誠信，講誠信贏得未來。我的演講完畢。謝謝大家！
第三篇：誠信演講稿
中國素以文明古國，禮儀之邦著稱于世。中華民族歷史悠久，文化淵源流長，為人類文明發(fā)展做出了非凡的貢獻。“明禮誠信”也是中華民族優(yōu)良的傳統美德之一，是社會公德的重要內容，也是《公民道德建設實施綱要》中首次提出的基本道德規(guī)范之一。它實際包含著“明禮”和“誠信”兩個規(guī)范。理解和闡釋“明禮誠信”，需要分別理解 “明禮”與“誠信”；還需要把二者結合起來認識，以便更好地把握它們的內在聯系。“明禮”是人的行為外在表先，是講究“禮儀”、“禮讓”，主要包括重禮節(jié)和將禮貌，簡單的說就是講文明，注重公共文明和公共道德，包括維護公共秩序，遵守交通規(guī)則，不隨地吐痰，不亂扔垃圾，不在公共場所大聲喧嘩、不擾亂公共秩序。小朋友在這些生活細節(jié)中，養(yǎng)成懂禮節(jié)、講禮貌的習慣，歸根到底，是養(yǎng)成尊重他人、互相禮讓的道德精神?！罢\信”是人的內心狀態(tài)，“誠”主要講的 是誠懇、誠實，不弄虛作假，“信”是講信用、信任，不欺詐坑弱，做到誠懇待人，以信用取信于人，對他人講信任。今天，在小學生中進行這項教育，既是弘揚中華民族優(yōu)秀文化、繼承優(yōu)良傳統美德，也是幫助孩子們從小樹立國家利益高于一切的觀念，使愛祖國、愛集體的思想更好地深入幼小心靈。為了更好地貫徹精神，以下是我的具體措施：
一、 認知明理，促其行為
“行是知之始，知是行之成”，對學生進行思想道德教育的過程就是培養(yǎng)學生知、情、意、行的過程，學生要養(yǎng)成良好禮儀和行為習慣，首先是以知為開端，遵循知、情、意、行的內在規(guī)律，最后以形成自覺、自主、自動的行為習慣為歸宿。知是行為的先導，是產生行為的思想基礎。對學生進行禮儀教育，首先要對學生進行思想教育的灌輸，教給學生應具有良好品質，幫助他們分析社會生活上和集體生活中的各種現象，使他們懂得講禮儀、守規(guī)范的重要意義，識別和抵制不文明的行為習慣和言行舉止。養(yǎng)成講文明、講禮儀，守信用的自覺性。 抓住《小學生日常行為規(guī)范》這一主教材，加強文明禮儀教育和行為規(guī)范的訓練，以促使學生從小養(yǎng)成良好的文明禮儀行為習慣。我以《小學生日常行為規(guī)范》作為進行禮儀教育的重要依據。利用班會、晨會、中隊活動逐條宣講《規(guī)范》和《禮儀常規(guī)》讓學生句句理解，時時對照，付之行動，并緊扣以文明禮貌--做人的基本素養(yǎng)，誠實守信--為人的基本準則，學會關心--讓世界充滿人情味，學會合作--發(fā)揮1+1>2效應，學會競爭――21世紀的必備素養(yǎng)為中心禮儀常規(guī)進行思想教育，聯系生活實際中一些倫理道德行為問題進行辨析。通過學習、對照、討論，使學生從認識到守規(guī)范、講禮儀是一個人最基本的行為要求和準則。它既是社會發(fā)展的需要，又是自我完善的需要，從而使學生產生對文明的愉快情感，給良好文明行為習慣的養(yǎng)成打下思想基礎。
二、 強化訓練，開展活動
《規(guī)范》實施的過程的基礎，是學生文明習慣的養(yǎng)成過程，而習慣的形成又在于訓練，它的特點是規(guī)定性和重復性，對學生禮貌用語、做事原則、規(guī)范性要求進行反復訓練。樹立典型示范，引導禮儀方向。美國教育家洛克曾經說過這樣一段發(fā)人深思的話，他說：對兒童進行教育，最容易而最有效的`方法，是把人的應該做事情的榜樣放在他們眼前，用榜樣人物的先進思想、高尚情操、優(yōu)秀品質、模范行為教育學生，使養(yǎng)成教育形象化、具體化，通過榜樣的示范作用，給學生一個更感性、更直觀的認識。1、名人示范。如我們聯系思想品德教材中的 《講究禮節(jié)》中的周公進行思想教育等。2、教師示范。教師自己端正態(tài)度，樹良好的師德形象，關心熱愛學生。老師好的師德形象，直接影響著學生，熏陶著學生的思想品質。
3、學生示范。通過自我認識、自我訓練、自我完善，促進良好公德行為習慣養(yǎng)成。4、搞活班隊活動陣地，學生良好品德的養(yǎng)成，讓學生在活動中滲透。 班隊活動是學校對進行傳統美德禮儀教育的主陣地，使班隊活動內容更充實，班隊活動的最大特點就是讓學生親自參加實踐，這就為學生提供了良好的時機活動，活動對小學生來說是自由的、輕松的、愉快的。他們會大膽地、毫不顧慮地、真實地表現出自己的行為。班隊活動是學生自己管理自己、自己教育自己的有效方式，在活動中我們把《小公民建設》同愛國主義教育、集體主義教育等有機結合。例如開展一些“公共場所活動禮節(jié)訓練”、“名人明禮誠信故事比賽”、“沒有誠信，我們的社會會如何”主題班會，以及一些助老、助小、助殘、助弱、扶貧等關心他人的小實踐活動。
三、營造環(huán)境，優(yōu)化氛圍
優(yōu)化教室環(huán)境是養(yǎng)成教育中的一個重要外部條件，創(chuàng)立一個整潔、優(yōu)美、文明的氛圍，給學生以一種良好的環(huán)境，對陶冶學生的道德情操，具有很強的潛移默化的作用。教室正前方有國旗懸掛、教室后墻有班訓、教室有名人名言、圖書角、黑板報、學習園地、衛(wèi)生角，在走廊樓道懸掛“請使用禮貌用語”等宣傳牌。整個教室范圍比較整潔、清新、優(yōu)美，好象每個角落都在說話。積極的輿論宣傳，優(yōu)良、文明的環(huán)境熏陶，也更促進了良好公德的養(yǎng)成。
四、 檢查督導，全程滲透
良好的文明行為習慣的形成是一個艱難的過程。由于小學生年齡小，正處于世界觀形成階段，良好的文明行為習慣在形成過程中不穩(wěn)固。特別是一些平時行為習慣自控能力差的學生，一旦遇到適宜的土壤和氣候，不良行為就會重新萌發(fā)。為此，老師要加強檢查督導，強化學生的知情意識，尤其是強化學生平時誠信完成作業(yè)和待人接物的言行一致，另在班級常規(guī)活動中設監(jiān)督員，開展“明禮誠信”行為訓練活動，通過檢查督促，使之自我完善，定期評選出“明禮誠信”小標兵，為同學書榜樣。
最后家校配合，雙管齊下，同步進行教育，引導學生在家在校都要做到“明禮誠信”。
第四篇：誠信的演講稿
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
是什么，走得不留痕跡，來得悄無聲息，卻激起所有色彩的輕舞飛揚?
是什么，來得悄無聲息，走得不留痕跡，穿越一季傾情歌唱?
是什么，悄悄地來了，又悄悄地走了，為沉寂的大地織就了潔白的夢想?
哲人對著天空微笑著說“是時間”，孩童扯著風箏愉悅地說“是風箏”，詩人吟著詩輕輕地說“是詩詞”，我堅定地說“是誠信”!
荊軻，作為一位俠客，為刺秦一事深謀遠慮。但是，太子丹卻疑心荊軻要反悔，無奈，荊軻便出發(fā)了。明知秦國深不可測，卻依然義無反顧。他做到了言必信。為誠信，他愿以生命做代價，因為他知道人無信不立。信義，使他在泛黃的史冊上留下了重重的一筆!
誠信是事業(yè)成功的基石。張瑞敏曾說：“一個企業(yè)要永久經營，首先要得到社會的承認，用戶的承認。企業(yè)對用戶真誠到永遠，才有用戶;企業(yè)對社會的回報，才能保證企業(yè)向前發(fā)展?！比贡憬o商家敲響了誠信的警鐘。由于它是打出來的老牌子，許多父母選擇信任它，然而，這卻將孩子送到了刀口下。企業(yè)的不誠信，注定了他們的失敗。
誠信是漫漫人生路上的指明燈，它指引我們朝著正確的方向前進。陳美麗一句“欠債還錢，天經地義”使她守住了誠信，感動了中國。孫東林、孫永林兄弟，為遵守承諾，為良心奔波，在古老的中華大地上上演了絕不欠錢的悲情接力，他們有一個共同的名字――信義兄弟。他們用最平凡的行為，恪守著生活中最基本的道德良知。
誠信如歌，讓我們共同演奏，串成一段段優(yōu)美的旋律;誠信如珠，讓我們共同穿綴，連成一串串璀璨的項鏈;誠信如彩，讓我們共同揮舞，舞出一道道亮麗的.風景。
盈盈月光，我g一杯最清的，在我的手中蕩漾;落落余暉，我擁一縷最暖的，在我的懷中發(fā)熱;萋萋芳草，我采一顆最綠的，在我的手中起舞;漫漫人生，我舉一面最紅的旗幟――誠信，讓它在世界舞臺上迎風飄揚!
以行動為風，讓誠信的旗幟在中華大地上迎風飄揚!
第五篇：誠信的演講稿
各位老師、同學們：
大家早上好！今天，我想要講的題目是：誠信。什么是誠信？顧名思義，誠實守信。誠信，作為中華文明古國的傳統美德，幾千年來，受到人們的自覺信奉和推崇。失去誠信，必定失去發(fā)展的空間，失去堅強有力的支持，失去人格和尊嚴。
誠信是由
曾經有這樣一個故事，一位貧寒的母親，她曾撿到一筆重金，她毅然選擇了歸還失主，孩子反對。母親說：
華盛頓是美國第一位總統。他是孩子的時候，砍掉了他父親的兩棵櫻桃樹。那可是父親心愛的東西呀！父親回來了，非常生氣。他暗自思量：
今日我們是校園的學生，明日就是國家的棟梁，做人是學習之根本，而誠信則是做人之根本。我們要誠實待人，關心他人，對他人富有同情之心，嚴格要求自己，言行一致，不說謊，在考試的時候，不抄襲，不作弊；我們要講信用、重承諾，一諾千斤，遇到錯誤要勇于承認。有誠信的人面子上有自尊，目光里有自信，行動中有把握，生活中有朋友。誠信對我們一生的成長都有著舉足輕重的作用，它是我們健康成長的守護神。同學們，讓我們都來講誠信吧，從身邊的每一件小事做起：譬如，昨天你答應過老師要努力學習；今天早上你答應過爸媽要認真寫作業(yè)，你就一定要做到。
誠信無形，卻可以經天緯地；誠信無色，卻可以耀人眼目；誠信無味，卻可以散發(fā)出沁人心脾的芬芳。這是我們心中最圣潔的東西，她讓我們清清爽爽、坦坦蕩蕩。我的演講完畢，謝謝大家。
