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第一篇：幼兒教師師德師風(fēng)演講稿

心里總有一張圖，是老師和孩子玩捉小雞的游戲。老師是母雞媽媽。她張開雙臂擁抱老鷹，保護(hù)她身后可愛的嬰兒。老師臉上是開心的，孩子臉上也是開心的。一直以來，我都希望自己是這樣的老師。帶著愛和孩子愉快地玩游戲。在朝著這個(gè)目標(biāo)努力的同時(shí)，我一直在思考：這樣的愛情應(yīng)該是怎樣的？孩子怎么感受？隨著時(shí)間的推移，我越來越覺得這份愛應(yīng)該是尊重、理解和責(zé)任的結(jié)合。

愛是尊重

對(duì)孩子來說，尊重太多了。他們需要老師關(guān)注他，欣賞他，鼓勵(lì)他。老師對(duì)孩子漫不經(jīng)心的微笑，可以讓孩子興奮起來，開心地喝酒。尤其是對(duì)于一個(gè)能力比較弱的孩子來說，他們?cè)谏钪斜憩F(xiàn)的并不是很好，也無法贏得同齡人的敬佩，所以得到老師上市的機(jī)會(huì)也就屈指可數(shù)了。他們習(xí)慣了老師的批評(píng)和其他同齡人的忽視，自然也習(xí)慣了把自己固定為“壞”孩子。這些孩子不應(yīng)該受到別人的尊重。幸福從何而來？

愛是理解

理解孩子的需求是基于自我習(xí)慣化。只有熟悉孩子的脾氣，認(rèn)識(shí)到孩子之間的個(gè)體差異，才能因材施教，實(shí)現(xiàn)對(duì)孩子的愛。如果我們忽視孩子的發(fā)展水平，一味追求心中的教育效果，那么能力弱的孩子注定會(huì)經(jīng)歷更多的失敗，感受更多的失落。

愛是責(zé)任

責(zé)任是更高層次的愛。不管孩子是帥是丑，智商是高是低，表現(xiàn)是好是壞，身體是健康還是殘疾，我們都應(yīng)該愛他，對(duì)他們負(fù)責(zé)。我們應(yīng)該把教育的視野擴(kuò)展到課外活動(dòng)，把愛滲透到孩子的日常生活中，關(guān)注每個(gè)孩子的表現(xiàn)好壞。當(dāng)孩子在活動(dòng)中表現(xiàn)不好時(shí)，老師要善于小題大做。因?yàn)椤靶☆}大做”正是老師關(guān)心孩子的地方，恰好老師所有負(fù)責(zé)任的愛都失去了。老師的愛真的很神奇。不是神而是靈丹妙藥比神是靈丹妙藥好。這份愛能讓一個(gè)自卑的孩子變成一個(gè)自信的孩子；讓成績不好的孩子重新表達(dá)自己。但是，愛情是一種被動(dòng)的感覺。老師自己的感受不容易成為標(biāo)準(zhǔn)，要看孩子是否感受到老師的愛。注定這種愛一定是穩(wěn)定的，像太陽一樣永恒的。必須及時(shí)，在孩子需要的時(shí)候馬上給；這種愛是行動(dòng)，不僅僅是口頭上的，更是實(shí)際的。只有這樣，孩子才會(huì)感受到老師深深的愛，孩子才會(huì)更好的回報(bào)這份愛。

第二篇：幼兒教師師德演講稿

當(dāng)我望著那被圍墻緊裹的幼兒園，當(dāng)我走近那緊鎖著門的活動(dòng)室，當(dāng)我敲開活動(dòng)室的門終于看到那些坐在座位上的孩子們時(shí)，我的心情一步步地變得沉重起來。狹小的戶外活動(dòng)場(chǎng)地，除了幾件大型玩具及幾盆花草外便無他物；活動(dòng)室嚴(yán)格說來像教室，幾十張桌椅已占去絕大部分空間，室內(nèi)區(qū)角活動(dòng)基本上沒有開展。這里的大部分班上、下午加起來要上三節(jié)課，幼兒大部分時(shí)間坐在活動(dòng)室內(nèi)，除了做操外，其他戶外活動(dòng)開展得很少?？粗矍斑@些被“保護(hù)”起來的孩子，我不禁想起那些從小就坐在玩具堆中很少出門的孩子，那些成天坐在電視機(jī)前，看著電視劇、娛樂節(jié)目。唱著卡拉oK的孩子，還有那些在攝像機(jī)鏡頭前模仿成人的動(dòng)作載歌載舞的孩子，他們的生活是真實(shí)的生活嗎？如果說不是，難道我們眼前的幼兒生活不是既成的事實(shí)？如果說是，那么這種生活現(xiàn)實(shí)是幼兒生活的真諦嗎？那種真正屬于幼兒自己的生活啊，你在何方？

我苦苦地追尋她，我終于在兒童的生活世界里發(fā)現(xiàn)了她。

那是一個(gè)與成人截然不同的生活世界。在那里，幼兒不是按固定的眼光或所謂科學(xué)、客觀的標(biāo)準(zhǔn)去看待事物的，不是按習(xí)慣性的常規(guī)或“理論框架”來分析事物合不合理、對(duì)與不對(duì)，而是按自身的感受與需要直言不諱地表達(dá)事物可不可愛，以及自己喜不喜歡。他們看待事物時(shí)首先不是考慮遵循規(guī)則，而是憑借臆想或即興、奇異的想法，因而他們眼中的事物不是固定不變的，而是富于變化的，就像“1+1”；一定等于“2”，而潛藏著無限可能性一樣。在那里，兒童的細(xì)膩與敏感將告訴你許多令成人驚嘆的發(fā)現(xiàn)。

在那一種生活世界中，幼兒以全部的情感和能量來探究自己和世界，就像西西佛斯一樣永不知足、不知累。然而要獲得關(guān)于自己和世界的形象，僅依靠單一感官的作用是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，于是幼兒就用整體性的感知和反應(yīng)。他們?cè)诟兄骋皇挛锏臅r(shí)候，不只是眼睛或耳朵在工作，而是整個(gè)身心都參與進(jìn)來。幼兒聽音樂或故事，他的身體有時(shí)情不自禁地?cái)[動(dòng)著，有時(shí)手舞足蹈，說明他不只是耳朵在聽，整個(gè)身體也在聽，這難道不是幼兒內(nèi)部能量沖動(dòng)及情感流露的表現(xiàn)嗎？

如果說幼兒對(duì)于外界的思維也有邏輯的話，那也不是規(guī)則的邏輯，而是詩性的邏輯，即感性直覺的邏輯，音樂性的邏輯，想像的邏輯，內(nèi)心自由的邏輯，酒神的邏輯，審美和藝術(shù)的邏輯，它是兒童感性豐富性的具體體現(xiàn)。這種詩性邏輯是創(chuàng)造性發(fā)展的源泉。難怪人們常說，如果一個(gè)人想成為卓越的藝術(shù)家，他首先必須具備一雙兒童的眼睛。

在兒童的生活世界中，世界將以何面目出現(xiàn)呢？

先聽聽一個(gè)先哲是怎樣說的吧。杜威說：“兒童的世界是一個(gè)具有他們個(gè)人興趣的人的世界，而不是一個(gè)事實(shí)與規(guī)律的世界。兒童世界的主要特征不是什么與外界事物相符合這個(gè)意義上的真理，而是感情與同情……”在成人眼中，這個(gè)世界就是一個(gè)事實(shí)與規(guī)律的世界，其中充滿各種規(guī)則與秩序，而兒童眼中只有“人”。當(dāng)媽媽告訴孩子春天來了，孩子問：“春天是坐車來的，還是走路來的？”當(dāng)教師說：“今天是七月一日，是黨的生日?！焙⒆訂枺骸包h的家在哪里？黨有外婆嗎？”兒童把動(dòng)物當(dāng)作人，甚至把其他一切物品也當(dāng)成人。在兒童的世界里，一切東西都是活的，都有眼睛和嘴巴，都會(huì)思想、會(huì)說話。兒童的世界是一個(gè)擬人化的世界。幼兒一本正經(jīng)地給小布熊喂飯，把小布熊當(dāng)成了同自己一樣的人；樹脂冒出來，幼兒說樹在哭，樹同人一樣是活的；窗戶是房子的眼睛，房子也是活的。兒童可以與它們展開對(duì)話。兒童的這種擬人化的心理，是博大的關(guān)懷、同情與奇特的想像力的源泉，體現(xiàn)出了人性美好的一面，而這一切在成人那里是不可能的。成人認(rèn)為房子只不過是由建筑材料堆積而成的死的東西，而樹也只不過是一種植物罷了。世界在兒童眼里是“泛靈的”、情感性的，而在成人眼里是機(jī)械的、理性的。兒童世界的這種情感及想像的豐富性令成人望塵莫及。杜威的話雖在兒童的生活世界里得到了證實(shí)，卻在成人世界那里受到了有意無意的冷遇，因?yàn)槌扇送栽倿樯鐣?huì)文化的優(yōu)秀代表，生活的脊梁，成人總先人為主地認(rèn)為兒童的情感性的世界是那么幼稚、無能、卑劣因而不屑一顧。

兒童的生活世界既沒有地域概念，他的玩具可以丟得到處都是，也沒有成人世界中的秩序概念，他往往把房間弄得亂七八糟；同時(shí)，兒童還沒有鐘點(diǎn)的概念，當(dāng)他全身心地投入到感興趣的活動(dòng)的時(shí)候，往往忘記了時(shí)間，有時(shí)還不厭其煩地反復(fù)進(jìn)行某一活動(dòng)，全然不顧還有別的事要做。與此相比，成人的生活則是程式化的，鐘點(diǎn)式的。成人作為有豐富社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的人，其生活往往有日程計(jì)劃與安排，并按時(shí)間單元格來進(jìn)行，從而顯得有條不紊，富有秩序感，同時(shí)也充滿各種壓力和緊張感。成人的生活世界是理性與規(guī)范的世界，程式化與秩序化的世界，而兒童的生活世界則是自由與輕松，充滿想像與情趣的世界。

兒童的生活世界其實(shí)就是童真、童趣與童話般的世界。兒童的生活是無憂無慮的，輕松自在的，天真爛漫的，詩情畫意的，多姿多彩的，這種生活令我欣喜與激動(dòng)，令我向往與陶醉。這種生活使兒童倍受鼓舞，她給予兒童堅(jiān)定不移的信心，百折不撓的勇氣和開拓創(chuàng)新的力量。

我想到我們的責(zé)任。我們有理由讓兒童生活在自己的世界中。我們必須這樣做，因?yàn)閮和瘧?yīng)該有屬于他自己的生活。然而，這一切似乎還只是一個(gè)夢(mèng)。

香港幼兒教育專家、中國老教授協(xié)會(huì)學(xué)前教育研究所顧問陳淑安說：“無意的影響、無形的滲入使不少幼兒變成小成人。囫圇吞棗地模仿成人的言行，愈來愈遠(yuǎn)地離開了人生中最可寶貴、最可珍惜而又最短暫的無憂無慮的童年生活?！薄艾F(xiàn)在的成人社會(huì)太早地框著我們的孩子，可愛的童心，可貴的童真，都被淡薄遺忘了。”我們不能不負(fù)責(zé)任地反思：“在今日商業(yè)文化社會(huì)，充斥著功利主義的社會(huì)，我們太自私了，太短見了?！?/p>

這決不是危言聳聽。成人對(duì)兒童社會(huì)化的迫切希望客觀上使兒童逐漸遠(yuǎn)離其自己的生活世界，不僅從兒童生活的空間與時(shí)間上，還從教學(xué)內(nèi)容、思維方式上使幼兒距離自己的生活世界越走越遠(yuǎn)。

由于城市化，兒童與大自然的接觸越來越少，逐漸失去了在大自然中與同伴一起玩耍的那種神秘、好奇、情趣、愉悅的感覺，孩子面對(duì)更多的是成人的世界。對(duì)于今天的獨(dú)生子女來說，自由自在的同伴交往存在嚴(yán)重不足：在幼兒園面對(duì)的是教師和被組織起來的孩子，一回家便處在父母、祖父母及外祖父母的“包圍”之中，就連電視書刊中的小伙伴，也多半是由成人的意愿和想像塑造出來的形象，這是與孩子自己的世界全然不同的。本來屬于兒童的生活空間在一點(diǎn)點(diǎn)地被侵占，他們的生活空間日益變得狹小。兒童的成人化、社會(huì)化在加速，他們生活在不斷凝固化、封閉化、狹窄化的空間，離自己的那種充滿自然靈氣的、童話般的生活越來越遠(yuǎn)。盧梭曾大聲疾呼：“讓孩子回到大自然吧！”然而，他的聲音似乎沒能阻止住那些急功近利者們的腳步。

在“智力開發(fā)”熱潮的推動(dòng)下，兒童從幼兒階段起就開始肩負(fù)著學(xué)科知識(shí)學(xué)習(xí)的重大使命。成人期望將大量的知識(shí)盡快地裝進(jìn)兒童“一窮二白”的腦子里。父母和教師這樣給孩子施壓：“你呀，什么都不會(huì)，真讓人著急！”于是，幼兒被要求學(xué)各種“特長”：樂器、舞蹈、繪畫、識(shí)字、書法、電腦、英語等，許多要到小學(xué)才學(xué)的內(nèi)容也被提前到學(xué)前階段進(jìn)行（這方面的證據(jù)俯拾皆是，毋須多說）。由于社會(huì)對(duì)兒童過高的期望，致使兒童應(yīng)有的游戲時(shí)間被過多的“學(xué)習(xí)”擠占了，然而這些學(xué)習(xí)并非都是幼兒自愿的。一個(gè)孩子如是說：我不喜歡學(xué)鋼琴，也不喜歡美術(shù)。不好玩。開始的時(shí)候有點(diǎn)喜歡，上著上著就不喜歡了。回家都晚了，動(dòng)畫片也看不到了。我想玩！

兒童“想玩”，說明兒童需要有真正屬于自己的并由自己來安排的生活時(shí)間。由于兒童生活時(shí)間被擠占，由于成人以時(shí)間單元分割的方式來安排并督促兒童的活動(dòng)，兒童生活的自然節(jié)律逐漸被成人的意志所取代，于是，兒童本來的輕松、自在的生活由此而帶有緊張感與壓力感，兒童離自己的生活世界也就逐漸疏遠(yuǎn)。

幼兒園的教學(xué)又怎樣？情況恐怕也好不到哪里去。教師往往事先制訂一個(gè)計(jì)劃，安排幼兒全天的生活。萬一遇到意外的情況，教師總千方百計(jì)地將幼兒往預(yù)定的內(nèi)容上引DD“與老師提的問題無關(guān)的不要說”，兒童的源自其經(jīng)驗(yàn)的、感興趣的話題常常被忽略、制止，被當(dāng)作與教學(xué)內(nèi)容無關(guān)的“歪說”或“瞎說”被拒斥掉。這是因?yàn)?，教師認(rèn)為教育是有計(jì)劃的，而兒童異想天開的“閑聊”自然不是教育，否則“一事無成”，而于教師則沒有完成教學(xué)任務(wù)。于是，我們一方面強(qiáng)調(diào)計(jì)劃的教育內(nèi)容應(yīng)來自兒童生活經(jīng)驗(yàn)；另一方面，當(dāng)兒童在活動(dòng)過程中熱衷于表達(dá)自己的具體經(jīng)驗(yàn)時(shí)，教師卻往往對(duì)這些經(jīng)驗(yàn)不屑一顧，并壓制它，為計(jì)劃“讓路”。這種自相矛盾正是我們教育的一塊“心病”。例如，在活動(dòng)室里，幼兒在教師有準(zhǔn)備、有計(jì)劃的指導(dǎo)下通過標(biāo)本學(xué)習(xí)小動(dòng)物，而當(dāng)幼兒在回班的路上發(fā)現(xiàn)地下的小動(dòng)物并興致勃勃地探究時(shí)，教師卻以不耽誤時(shí)間為由加以制止。教師把學(xué)習(xí)限于汁劃內(nèi)的正規(guī)的學(xué)習(xí)，而對(duì)于這種來自幼兒生活事件的計(jì)劃外的學(xué)習(xí)則相對(duì)忽視，這就使教育脫離了幼兒的親身生活體驗(yàn)，也使幼兒遠(yuǎn)離了自己的生活世界。

內(nèi)容決定形式。我們教給孩子最多的是那種缺乏體驗(yàn)的，需要記憶的，自然也是容易被遺忘的知識(shí)。難怪老師在教學(xué)活動(dòng)中要反復(fù)說“記住了嗎”這句話。這種知識(shí)在教師看來是確定無疑的而且有標(biāo)準(zhǔn)答案的知識(shí)，教它比教其他一切來得容易。教師要求兒童接受這種知識(shí)，自然要求兒童像成人一樣用固定的眼光或既定的標(biāo)準(zhǔn)來刻板地看待事物，這與兒童本來豐富多變的思維方式是多么地格格不入啊！

兒童以整體的方式感知世界，但教師出于規(guī)范控制，要求幼兒“帶著耳朵來，而不是嘴巴來”；“只許眼睛看，手不準(zhǔn)動(dòng)”；“安安靜靜地聽老師講”等。很顯然，成人是在用成人生活世界的紀(jì)律與看問題的方式來“肢解”幼兒的整體感知方式。成人把自己固有的思考問題的邏輯視為一種“規(guī)范”，利用手中的權(quán)力，要求兒童遵守。幼兒的思維也被要求按照成人的思維模式改造。教師指示兒童要怎么做，其實(shí)是將自己“做”的方式教給兒童。教師很少關(guān)注兒童自己的方式，也很少真正鼓勵(lì)兒童用不同于教師的方式解決問題。教師對(duì)兒童實(shí)行思維“壟斷”，同兒童無權(quán)決定學(xué)什么一樣，是成人對(duì)兒童進(jìn)行文化控制與壓抑的表現(xiàn)。老師會(huì)說：“我可是在教給幼兒正確的方法呀！”但正確的方法不是惟一的，更不意味著教師所說的就是惟一正確的，否則，思維被凝固，其靈活多樣性與創(chuàng)造性也就消失了。

在班級(jí)生活中，成人世界中的東西或多或少地被照搬進(jìn)來。成人的態(tài)度及價(jià)值觀，獎(jiǎng)懲的激勵(lì)手段，淘汰式競(jìng)爭(zhēng)等在班級(jí)生活中都有所反映。成人世界中的規(guī)則同樣被照搬進(jìn)來。對(duì)于兒童來說，塞人視聽的是“不對(duì)”、“不準(zhǔn)”、“不要”、“必須”以及各種形式的干預(yù)、制止、批評(píng)、懲罰與威懾的話語。即使是表揚(yáng)，也與規(guī)則有關(guān)。兒童被限定在規(guī)則與制度所允許的'時(shí)空內(nèi)，按既定的思維與邏輯開展活動(dòng)，兒童無拘無束的生活結(jié)束了，兒童的自由、爛漫的幻想與表現(xiàn)沒有了，兒童的想像讓位于規(guī)范，表達(dá)讓位于接受，兒童不拘一格的所思所想讓位于“像”與“不像”的邏輯規(guī)范下統(tǒng)一的“真實(shí)”。正如有人說：“規(guī)則一旦形成，就伴隨它形成一種是非標(biāo)準(zhǔn)，人們對(duì)事物的觀察力和評(píng)判力就被大大地縮減了。在規(guī)則下面，世界呈現(xiàn)為一種刻板的現(xiàn)實(shí)，生命和生活的生動(dòng)性、廣泛性喪失了。”兒童不再生活在那種充滿自然靈氣的世界中，而是生活在規(guī)則與“框框”所筑就的成人世界當(dāng)中。為此有人呼吁：“孩子們的生活是自由的、無拘無束的，我們‘教育’孩子；其實(shí)就是要求孩子放棄自己的自由生活的方式，而接受成人規(guī)則化的生活方式。

是孩子，就應(yīng)該允許他們以孩子的方式生活?！币宰约旱姆绞缴?！那該是一種多么令人激動(dòng)而神往的境界！它不僅意味著輕松、自在，而且意味著自我決定與自我負(fù)責(zé)。然而在兒童生活中，成人出于自身責(zé)任與兒童安全的考慮將幼兒“包裹”起來，保護(hù)與管制起來，他們非但沒有自我決定與學(xué)會(huì)自我負(fù)責(zé)的機(jī)會(huì)，而且不時(shí)地產(chǎn)生心理緊張感與壓力感，他們必須時(shí)刻小心謹(jǐn)慎，而難以真正快樂、自在地生活。在這種情形下，兒童想要以自己的方式生活，難??！

“一切為了孩子，為了孩子的一切?！?/p>

在許多地方，我們都能感受到教育工作者的這種熱情。然而這并不意味著兒童回到了自己的生活世界當(dāng)中，而只是說明兒童成了我們工作的中心。其實(shí)我們所做的“D切”并不是真正為了孩子的，因?yàn)槲覀兯龅牟皇菫榱宋覀冄矍盎钌暮⒆?，而是為了我們心目中那個(gè)預(yù)設(shè)的“理想的”、“標(biāo)準(zhǔn)的”孩子，而那個(gè)“理想的孩子”其實(shí)就是成人的縮影。這是一種對(duì)兒童未來生活的“虛擬”，是成人想像兒童將來應(yīng)該面對(duì)的生活，即兒童成人后的生活。它的著眼點(diǎn)不是現(xiàn)在，而是未來。我們的孩子在這種“理想”下其實(shí)過得并不快樂。

人們常說：“這個(gè)世界的未來是屬于孩子的?！边@意味著，這個(gè)世界的現(xiàn)在并不屬于孩子。因?yàn)楹⒆幼鳛椴怀墒斓纳鐣?huì)存在，他處于社會(huì)文化的邊緣，必須謙虛學(xué)習(xí)；而同樣因?yàn)槌扇耸恰巴瓿伞钡?，而孩子則遠(yuǎn)未“完成”，于是一方面，在我們這些成人的眼里：“你們這些不請(qǐng)世事的孩子，乖乖地聽話吧，不然得吃苦頭；不能光想著玩了，其實(shí)我們也是為你們好?！币虼耍斑@個(gè)世界的現(xiàn)在不屬于你們，你們得像成人DD樣地學(xué)習(xí)，過與成人一樣的生活，你們得祛掉你們身上的野性，避免情緒化，你們時(shí)時(shí)處處都得規(guī)規(guī)矩矩、小心謹(jǐn)慎，凡事要講求分寸，學(xué)會(huì)使自己變得成熟，就像我們?yōu)槿颂幨腊愕睦暇殹保毫硪环矫?，成人在設(shè)計(jì)著孩子的未來，因?yàn)椤斑@個(gè)世界的未來屬于孩子”，然而10年、20年后，這些孩子也自然地長大成人了，“這個(gè)世界”其實(shí)是屬于這些成人的，而此時(shí)的他們終于意識(shí)到，他們的童年早已在“加速成人化”的使命中悄然消逝。于是，“這個(gè)世界”的未來也同樣不屬于孩子。我們?cè)O(shè)計(jì)的是孩子的未來，我們所做的一切都是預(yù)備孩子的將來，結(jié)果，我們忽視了孩子的現(xiàn)在，也就否定了孩子的存在，進(jìn)而使我們的諸多“設(shè)計(jì)”中只有“成人”，而沒有兒童。

于是，一些有識(shí)之士在痛心疾首地呼吁：

人們總喜歡說：“這個(gè)世界的未來是屬于孩子的?！比欢?，這個(gè)世界卻不屬于孩子。這個(gè)違反邏輯的常識(shí)在中國很少有家長和教育工作者注意過。孩子的周圍，總是設(shè)置著一道道有形的或無形的深院高墻：正是“為了孩子的未來”這種美麗的口號(hào)限制了孩子的自由空間，阻斷了孩子的自由夢(mèng)想。為什么我們不能往后讓一讓，給孩子留出一塊自由的空間，給他們一雙屬于自己的翅膀，讓他們享受一下高空自由翱翔的樂趣，領(lǐng)略一下俯視萬物眾生的靈感？

在今天的教育界，對(duì)這個(gè)問題重視得很不夠。項(xiàng)賢明指出，教育的意義基礎(chǔ)在于生活世界之中，但由于人們對(duì)科學(xué)理性的盲目崇拜，把科學(xué)世界的教育當(dāng)作人的全部教育，而更為根本的生活世界的教育卻在不知不覺中被遺忘了；而科學(xué)世界的教育放棄了對(duì)人自身生活根本的關(guān)注，這樣便發(fā)生了科學(xué)世界的教育與生活世界的教育的斷裂。這也意味著教育與兒童現(xiàn)實(shí)生活世界的斷裂。教育脫離兒童的生活世界，是教育危機(jī)產(chǎn)生的深刻原因，也是導(dǎo)致師生代溝的外部成因。教育需要關(guān)注人的生活，兒童的生活。然而遺憾的是，教育工作者和研究者很少去親身體驗(yàn)兒童的生活，也很少去切身了解孩子的內(nèi)心世界。韓寒，上海的一位18歲的少年，曾被中學(xué)勒令退學(xué)，后來他考上大學(xué)反而拒絕上大學(xué)的機(jī)會(huì)，從而引起新聞媒介的廣泛關(guān)注。新聞媒體采訪他時(shí)，他說：

我那時(shí)的動(dòng)機(jī)很簡單，就是想讓那些所謂從事教育的大人看看，我們到底是怎么一個(gè)狀態(tài)。但后來發(fā)現(xiàn)其實(shí)他們根本不會(huì)傾聽我們的真實(shí)想法。他們基本上是與孩子的生活脫節(jié)的。他們每個(gè)人都以教育家的面子而忠告大家你應(yīng)該這樣不應(yīng)該那樣?！?/p>

韓寒的事值得教育界認(rèn)真地自我反省。無論是實(shí)踐工作者還是理論研究者，一定要改變那種一味地對(duì)兒童進(jìn)行“設(shè)計(jì)”、“改造”、“包裝”的急切心態(tài)，解除教育研究中的“Laputa”情結(jié)”，從科學(xué)理性的新神話中解脫出來，從“高處”走下來，進(jìn)入兒童的現(xiàn)實(shí)生活世界之中，關(guān)心孩子們感受到些什么，在想些什么，需要些什么；幫助孩子認(rèn)識(shí)他們自己，發(fā)展他們自己；讓孩子回到自己的世界之中，從而使教育回歸到孩子生活世界之中。否則，我們的教育將更加危機(jī)重重，積重難返。

兒童與自己生活世界疏離是危險(xiǎn)的。人類本來是與自然融為一體的，但人類早已將自己從自然中抽離出來，離自然越走越遠(yuǎn)，而這已經(jīng)引起人類與自然關(guān)系的惡化，人類破壞了自然生態(tài)環(huán)境，也使人類品嘗到由此帶來的苦果。人類抽離出自然會(huì)如此，如果兒童被抽離出自己的世界又會(huì)怎樣呢？人類已經(jīng)醒悟出必須愛護(hù)自然，再建和諧以及人類社會(huì)自身“可持續(xù)性發(fā)展”的道理，而今天的孩子也面臨著被抽離出他自己的世界的危險(xiǎn)，然而，誰來救救孩子？

讓孩子成為孩子，還是讓孩子在還未成為兒童之前，就讓他成為成人？這個(gè)問題值得我們深思。

第三篇：幼兒教師師德師風(fēng)演講稿

大家好！今天，是我第二次站在這個(gè)演講臺(tái)上，以一名幼兒教師的身份站在這里。我突然想到了一個(gè)問題：“一個(gè)好老師意味著什么？”答案是：“熱愛孩子，相信孩子，關(guān)心孩子，了解孩子，時(shí)刻不忘自己也曾是孩子！”

回想剛剛結(jié)束的這學(xué)期：我始終如一的以一個(gè)主人翁的精神去關(guān)心幼兒園，熱愛幼兒園，熱愛這些孩子，為幼兒園獻(xiàn)計(jì)、獻(xiàn)策、獻(xiàn)力。不斷的重溫幼教理論知識(shí)，學(xué)習(xí)新《綱要》，了解新觀念，新思想，新信息，時(shí)時(shí)保持一種積極的工作態(tài)度。一如既往的關(guān)心孩子的冷暖，培養(yǎng)他們具有良好的行為習(xí)慣和獨(dú)立生活的能力。教他們游戲、唱歌、舞蹈、畫畫和計(jì)算。每當(dāng)這時(shí)我總是情不自禁的對(duì)孩子傾注自己愛的情感，反復(fù)講解，手把手的教，讓每一個(gè)幼兒都得到練習(xí)的機(jī)會(huì)，獲得進(jìn)步。每一個(gè)晨間，我都熱情的接待幼兒和家長，經(jīng)常與家長交流，征求家長的意見，一學(xué)期下來，家長都非常滿意我們的工作，孩子們?cè)谝淮未蔚募议L開放日中的表現(xiàn)，在六一兒童節(jié)這個(gè)特殊日子的表演都取得了較高的滿意度。孩子們與我相處愉快，外出學(xué)習(xí)，他們會(huì)想我，天天盼著我回來，會(huì)為我出走而哭泣，我為在孩子心中的地位而感到欣慰！我在心里悄悄的問自己：“我是好老師嗎？”回答是：“不全是，離好老師還有差距。”工作中，我能很快接受任務(wù)，并能按部就班的去完成任務(wù)，做事情也積極認(rèn)真，從表面上看，感覺不錯(cuò)。實(shí)際上，在我的工作中缺少：動(dòng)腦、創(chuàng)新、方法等，在一個(gè)個(gè)教育活動(dòng)的引導(dǎo)中，我缺乏的是耐心，而且沒有做到真正面向全體，完全相信孩子，了解孩子，所以我說我與好老師還有差距。

好老師會(huì)受眾人的歡迎，好老師會(huì)帶出更多的好孩子，所以我想做好老師，能得到眾人認(rèn)可的好老師，孩子認(rèn)可的好老師。外出學(xué)習(xí)十幾天，才讓我真正領(lǐng)會(huì)到了怎樣才能做一名好老師：首先是熱愛著份事業(yè)，熱愛這些孩子。有了這份愛心就要提高自身素質(zhì)了，善于學(xué)習(xí)，勤專一門，創(chuàng)出自己的特長，鍛煉自身的膽量，增強(qiáng)自信。作為一名幼兒教師，面對(duì)的是一群孩子，和孩子說的機(jī)會(huì)很多，這就要求我們有很強(qiáng)的語言藝術(shù)，語言技巧，這點(diǎn)做到家了就相當(dāng)于給自己減負(fù)了，你會(huì)很輕松的引領(lǐng)孩子健康成長。在我們引領(lǐng)孩子的過程中，我們要做到尊重每一個(gè)孩子，面向全體的同時(shí)不忘注重個(gè)別，時(shí)刻不忘你是孩子的引導(dǎo)者、支持者、合作者。在孩子面前你永遠(yuǎn)是他們的好朋友，從不回呵斥他們，做任何事都會(huì)征求他們的意見。即便他們做錯(cuò)事情也要理解他們，因?yàn)樗麄冞€是孩子，絕不能火冒三丈，嚇著孩子，給他們正確的概念，讓他們知道什么是錯(cuò)，什么是對(duì)……好老師做的事還很多很多……

有一句話說的好：“是金子不管放到哪都會(huì)發(fā)亮?！币虼?，不管是那種班級(jí)聘上我，我都會(huì)以一個(gè)好老師的標(biāo)準(zhǔn)去展開自己新的舞臺(tái)！當(dāng)你把愛灑向綠地，一個(gè)個(gè)“小精靈”撲向你，一顆顆童心戀著你，最好聽的歌兒獻(xiàn)給你。當(dāng)你把愛灑向綠地，一片片風(fēng)光撲進(jìn)人們眼里，大自然變得更加美麗，還有你也變得更加美麗！這是我最喜歡的一首小詩。是啊，就像愛碧水藍(lán)天的清澈，就像愛陽光雨露的靈動(dòng)，我深深地愛著我的生命，我的夢(mèng)想――幼兒教師，只因?yàn)楹⒆铀О愕耐?，珍珠般的童稚，還有那鉆石般的童真。如今，我已當(dāng)上了一名幼兒教師，我說：“挺好的”。

您瞧！我腳穿一雙平底鞋，頭上束著一把馬尾巴，穿梭在小朋友們中間，這就是我，一個(gè)幼兒園教師的真實(shí)風(fēng)采。無須為粉雕玉琢大費(fèi)光陰，也不必為禮節(jié)客套而熬費(fèi)苦心，最棒的還是我不必穿高跟鞋，委屈了自己的雙腳。走也好，跑也好，來個(gè)踴躍也無防。三毛說得好：“我不穿高跟鞋，這使我步子悠閑”。這樣，我總是感覺良好的活躍在小朋友的身邊，像鳥兒一樣輕盈，像魚兒一樣歡快。人們常說：

“教師是紅燭，照亮了別人，燃燒了自己?！?/p>

“教師是春蠶，春蠶到死絲方盡?！?/p>

“教師是鋪路石，讓學(xué)生從自己的身上踩過?！?/p>

而我想說：

“教師是燃燒自我后的幸福的眼淚?！?/p>

“教師是孩子破繭而出后的燦爛的陽光?！?/p>

“教師是花兒微笑下的一片綠蔭。”

俗話說：“有孩子就有歡樂，”這話一點(diǎn)也不假，你瞧，有的小朋友突然問我：“老師做我的媽媽好嗎？“感動(dòng)得我真想流淚。他們有時(shí)也會(huì)跟我臉紅脖子粗的，只因?yàn)槲艺f了一句：“你們的老師不好看，太瘦了?！彼麄冞€會(huì)一本正經(jīng)地對(duì)我說：“老師老師，你嗓子啞了，吃草珊瑚含片會(huì)好的?！焙?！儼然一副關(guān)心人的樣子。這一切，你或許并不在意，但當(dāng)你靜靜地品味這些生活中的小小喜劇、小鬧劇時(shí)，它會(huì)喚起你對(duì)美好事物的追思與憧憬，給你帶來不盡的樂趣和甜絲絲的回味。

第四篇：幼兒園師德師風(fēng)演講稿

尊敬的各位老師：

下午好！

許多人都說，教師只有平凡、只有寂寞，沒有燦爛，沒法輝煌然而我自豪，我沸騰，因?yàn)槲沂橇硪幻處煟彝渡碛谥柕紫伦罟廨x的職業(yè)。

愛是教育的基礎(chǔ)沒有真愛，就沒有教育，這是千真萬確的，愛正是教師無聲的誓言，它用教師的行動(dòng)和心血寫成。

回想當(dāng)年，初入師范大門，我曾一度感慨不已：難道盛開的花季只能在"三點(diǎn)一線"的生活中緩緩延續(xù)?難道畢生的辛勞只能在紅燭的微光下為他人做嫁衣?

就在這段苦悶彷徨的日子里，是她我的班主任張老師，以她那陽光猶如光環(huán)，使我深深體味到了教師職業(yè)的純潔理想主義和高尚，使我日漸真真切切地看到了不遠(yuǎn)的將來，我也是一名由施肥，耕耘到收獲的光榮的人民教師!

我不管別人是怎樣評(píng)價(jià)兩袖清風(fēng)無名無得的教師的，也不管將來會(huì)有多少披星戴月，風(fēng)雨兼程的嘔心瀝血，我只知道，并深深地暗下決心為了山坡上披鞭放牛的失學(xué)兒童，為了日出而作，日落而息的父老鄉(xiāng)親，為了祖國燦爛的明天，我多少要像劉老師一樣，做一名合格的人民教師!

隨著時(shí)代的發(fā)展，21年代我國中小學(xué)教師面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)綜合國力的競(jìng)爭(zhēng)，說到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)100萬中小學(xué)教師素質(zhì)是制約基出教育改革與發(fā)展的關(guān)鍵，是提出高教育工作質(zhì)量的關(guān)鍵，是發(fā)展綜合國力的關(guān)鍵性而民族、貧困地區(qū)中小學(xué)教師素質(zhì)是制約全國改革與發(fā)展的"瓶頸"加快民族、貧困地區(qū)普通高中教師的培訓(xùn)步伐，提出高民族、邊疆地區(qū)教師的綜合素質(zhì)，建設(shè)好一支立志為民族、貧困地區(qū)基礎(chǔ)教育事業(yè)獻(xiàn)身的高素質(zhì)的事業(yè)后備力量，是民族、貧因地區(qū)推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施義務(wù)教育的關(guān)鍵所在發(fā)展產(chǎn)業(yè)發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)，培養(yǎng)各類人才，提高民族素質(zhì)，基礎(chǔ)在教育，而小學(xué)教育工作是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，所教師作為承擔(dān)的任務(wù)是光榮而艱巨的熱愛小學(xué)教學(xué)科研工作的思想感情，有一個(gè)培養(yǎng)的關(guān)鍵步驟首先，要自覺地了解和熟悉為人所知小學(xué)古典文學(xué)教學(xué)，對(duì)它越了解越鐘愛，就會(huì)越感受到它的魅力，就會(huì)越喜歡它、熱愛它再有，要把自己的工作和社會(huì)主義建設(shè)的偉大事業(yè)聯(lián)系起來，看到看清楚自己從事的工作和馬列主義建設(shè)的偉大事業(yè)聯(lián)系起來，看到自己從事不可或缺的工作的重要意義和作用，從而增強(qiáng)光榮感和責(zé)任心，進(jìn)而樹立為之奮斗終身的專業(yè)思想。

一個(gè)合格的教師，要有良好的師德教師道德就是一種強(qiáng)有力的教育因素教師的思想、品格、言行，以及教師對(duì)社會(huì)事物所持的態(tài)度，都會(huì)這樣那樣地阻礙學(xué)生。因此，教師在履行職責(zé)的過程中，必須對(duì)自己提出較高的道德要求，要嚴(yán)于律己自我認(rèn)識(shí)、自我評(píng)價(jià)、自我激勵(lì)、自我強(qiáng)化，社會(huì)公德使自身的師德修養(yǎng)更加逐步完善。

我們不僅要熱愛自己的.工作，還要熱愛自己的兩個(gè)這學(xué)生方面是互相聯(lián)系的沒有教師對(duì)學(xué)生的愛，就沒有教育熱愛大學(xué)生是教師的鐘愛天職，沒有愛，就沒有真正的教育，就不是可能有良好的教育效果，教師一言一行在教育過程中對(duì)學(xué)生起著非常重要的作用熱愛學(xué)生，首先要關(guān)心學(xué)生、了解學(xué)生、親近學(xué)生，主動(dòng)在教育者和被教育者之間建立感情的橋梁親密關(guān)系感情的影響不僅僅是一種教育手段，它本身就是一種巨大的教育力量熱愛學(xué)生，還應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生，尊重，就不即便建立師生之間的相互信任，而沒有這種信任，就失去教育得以的基礎(chǔ)就拿班主任這一方面來說，作為一名合格的體育老師，首先應(yīng)熱愛在工作中，愛自己的學(xué)生，和他們制訂深厚的感情班主任的一言一語，他們聽若圣言，悄悄地印在腦子里，班主任的一舉一動(dòng)，他們視為楷模，在各方礎(chǔ)加以模仿和效法作為班主任，要想盡快順利地開展工作，首先就必須對(duì)學(xué)生的狀況有初步了解，班主任有意識(shí)地與學(xué)生談心、聊天讓學(xué)生在親情情感的活動(dòng)中均交往發(fā)展。

作為一名教師，應(yīng)該做到以身作則，為人師表因此，班主任應(yīng)處處嚴(yán)格要求自己，用自己的實(shí)際行動(dòng)來感染和帶動(dòng)學(xué)生，不能只支學(xué)生嚴(yán)，而對(duì)自己任由我們說，任何人在工作中都難免出現(xiàn)失誤，有的自己一時(shí)還難以難以見到俗話說?當(dāng)事者迷，旁觀者清"這就要班主任重視平時(shí)來自學(xué)生的信息反饋，從中尋找得失。

小學(xué)教師熱愛自己的其他工作，熱愛學(xué)生，就會(huì)帶著愉悅的心情去復(fù)習(xí)，深入體會(huì)文章的思想感情，領(lǐng)會(huì)文章優(yōu)美的語言方字，而且永不滿足，永遠(yuǎn)向語文教學(xué)的高峰攀登，才會(huì)把學(xué)生清脆的朗讀、天真的發(fā)言，充滿童趣的作文作為一種藝術(shù)享受把小學(xué)生的每不一點(diǎn)進(jìn)不看作是自己的幸福，并以此激勵(lì)機(jī)制自己刻苦鉆研，努力提高教學(xué)質(zhì)量。

追求是無止境的，奮斗是沒有盡期的自立自強(qiáng)需要人才，人才需要教育，教育需要教師!只有教師用行動(dòng)寫下的愛，凝聚著教師的心血，才能穿越時(shí)空，震撼天地，永遠(yuǎn)鐫刻在人們心里

現(xiàn)在，我完全可以無此塊壘地大聲宣布：教師，光輝的職業(yè)!教師我無悔的舍去!

第五篇：幼兒教師師德演講稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位教師：

大家好！這天我給大家演講的題目是：《讓青春綻放師德之美》

我是一名普普通通的幼兒園教師，從教已有5年了，20xx年年僅20歲的我滿懷憧憬的走上講臺(tái)，那時(shí)我的情緒是十分激動(dòng)、十分自豪，同時(shí)也有點(diǎn)揣揣不安。應(yīng)對(duì)幾十雙天真無邪的眼睛，我茫然失措……我該教他們什么呢游戲兒歌我什么都不會(huì)呀！于是我順手拿起孩子們的課本一句一句的朗誦，我不明白我都讀了些什么，只記得有位孩子站起來好奇的問：“教師，你的手為什么老是在抖呢”瞬時(shí)孩子們向我投來了嘲笑的目光，我的臉“唰”一下變得通紅，無助的我把眼睛投向指導(dǎo)教師，指導(dǎo)教師微笑的看著我，對(duì)我點(diǎn)點(diǎn)頭，在她的鼓勵(lì)下，我漸漸的自如，完成了我的第一堂課。從那以后我就多向教師們請(qǐng)教，積累經(jīng)驗(yàn)，并發(fā)揮自我的主觀能動(dòng)性，真正的實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長。年復(fù)一年，我們迎來了一批批活潑可愛的“小不點(diǎn)”望著他們天真稚拙的樣貌，我由衷的喜愛，記得剛進(jìn)入幼教崗位時(shí)，每當(dāng)孩子入園，哭鬧不止，父母焦急萬分時(shí)，我總是手忙腳亂的，孩子哭，家長急，我更急，而此刻的我總能用心去發(fā)現(xiàn)，用心去感悟，用心去思考，從容的去應(yīng)對(duì)一切！

五年來，我一向努力的工作，用心投入到教育教學(xué)的科研活動(dòng)中。平時(shí)勤于收集、積累教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，撰寫教學(xué)心得，在教育的園地里奉獻(xiàn)著自我的真心、自我的真誠，五年中我也在不斷的成長起來，使自我在專業(yè)技能等方面得到了必須的發(fā)展。在不斷的實(shí)踐活動(dòng)中，我不忘努力提高自我的理論修養(yǎng)和專業(yè)素質(zhì)，曾兩次參加專業(yè)進(jìn)修，為工作更好的開展打下了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

在我跟幼兒取得共同成長的過程中，我心中充滿感激。我要多謝我的孩子們，是他們讓我感到工作中不斷成長的歡樂和對(duì)自我逐步建立的自信，是他們讓我找到作為教師進(jìn)行專業(yè)發(fā)展的支撐點(diǎn)，是他們給予了我很多關(guān)于教育的火花。同事們兢兢業(yè)業(yè)認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度給了我榜樣的力量，是每次的經(jīng)驗(yàn)交流，讓我深深感到教師工作的重要。是工作，是實(shí)踐，給我?guī)Ыo了研究的生命土壤！我會(huì)在不斷的總結(jié)，探索，嘗試中積累經(jīng)驗(yàn)。

我欣喜整天徜徉于幼兒中間，望著一張張童稚的笑臉，聽著一句句真誠的話語，感受著心與心碰撞時(shí)的那份歡樂，我覺得自我仿佛走進(jìn)了生命中最燦爛的時(shí)刻。以前聽一位學(xué)者說過：“教師的職業(yè)是太陽底下最優(yōu)越、最光榮的”。帶著對(duì)這一理念的憧憬，寒來暑往送走了一批又一批的孩子，我喜歡這樣一首詩：“有一首歌最為動(dòng)人，那就是師德，有一種人生最為美麗，那就是教師，有一種風(fēng)景最為雋永，那就是師魂，不要說我們一無所有，我們擁有同一顆火熱的太陽，我們擁有同一片廣博的天空，在同一片天空下，我們用愛撒播著期望……”，“用愛撒播期望，用真誠對(duì)待每一個(gè)幼兒”便成了我無言的承諾。一轉(zhuǎn)眼五年過去了，在這五年中是盛唐實(shí)幼這個(gè)大家庭讓我成熟，是園領(lǐng)導(dǎo)給了我信心，是孩子們給了我無限的歡樂！

教師的工作是繁瑣而忙碌的，但也是充實(shí)和歡樂的。每個(gè)人都是帶著一種使命來到這個(gè)世界，而每一個(gè)人的生命里都跳躍著一種神圣的使命！從“天將大任與斯人也，必將苦其心志，勞其筋骨，餓其體乏”的名言中，我們能體會(huì)到古人的奮發(fā)，從“誰言寸草心，報(bào)的三春暉”的詩句中，我們看見了天下兒女對(duì)母親的奉獻(xiàn)之心，從“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的不朽絕句中，我感受到了DD我們用青春和誓言詮釋著教師職業(yè)的本質(zhì)“愛與職責(zé)”。

在教育的熱土上，不追求轟轟烈烈的表象，而要立足于平平淡淡的真誠、實(shí)實(shí)在在的耕耘，這才是愛的真諦，作為人類靈魂的工程師，辛勤的園丁，無私的紅燭，應(yīng)對(duì)這些贊美和敬仰，我們?nèi)绾尾拍馨呀逃虒W(xué)工作做到更好呢？如果說教師的人格是一種無窮的榜樣力量，那么教師的愛心就是成功教育的原動(dòng)力，陶行知先生說得好：捧著一顆心來，不帶半根草去，這正是無私奉獻(xiàn)愛心的典范，也是我做教師工作的一面鏡子，時(shí)刻提醒著自我，所有的孩子，無論是智商高的還是智商低的，無論是家庭條件好的，還是家庭條件差的，無論是安靜聽話還是調(diào)皮搗蛋的，都十分需要教師的愛，教師的愛與尊重是照亮孩子心靈窗戶的盞盞燭光，著名瑞士教育家說過這樣一段話，我至今想起仍頗為感動(dòng)，他說：從早到晚我一向生活在他們中間，我的手牽著他們的手，我的眼睛注視他們的眼睛，我隨他們流淚而流淚，我隨他們微笑而微笑，完美的人生是為愛所喚起的，并為知識(shí)所引導(dǎo)的，從這一角度，完美人生的開始掌握在我們教師手中。

對(duì)于班上好動(dòng)，做事沒有恒心的孩子，我會(huì)放大他的優(yōu)點(diǎn)，熱情當(dāng)眾表揚(yáng)他。對(duì)于缺乏自信心的孩子，我會(huì)給予更多的機(jī)會(huì)讓他在群眾面前鍛煉，對(duì)于調(diào)皮搗蛋的孩子，我會(huì)耐心的說服，讓他們自我換角度思考，我想僅有愛孩子，才能接近孩子，了解孩子，也僅有愛孩子，才會(huì)喜歡孩子，贊賞孩子，也僅有愛孩子，教師才能和孩子很好的溝通交流，才有通向任何孩子心靈深處的鑰匙，所以我認(rèn)為教師要有一顆愛心，應(yīng)多角度，多方位，多層次的構(gòu)筑起師生愛的心橋，這樣才會(huì)更好的為孩子服務(wù)，僅有用愛譜寫的夢(mèng)才會(huì)甜美。

彈指一揮，五年過去了，我在這塊教育園地里辛勤的耕耘，默默的奉獻(xiàn)著，本著對(duì)事業(yè)的衷心，對(duì)幼兒的愛心，對(duì)工作的熱心，對(duì)未來的信心，我將繼續(xù)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無私奉獻(xiàn)，讓我與幼教事業(yè)共風(fēng)雨、共兼程，共成長！我愿“丹心化作春雨灑，換來桃李滿園香”。

第六篇：幼兒教師師德演講稿

踏上教育的圣地，就是踏上了一段艱苦而漫長的育人之旅。我一直在思考如何做一個(gè)好的幼師，如何做一個(gè)好的幼師。我在幼兒教師倫理中找到了答案：愛孩子、尊重孩子是幼兒教師最基本的道德修養(yǎng)。幼師只有愛孩子，才會(huì)依法教學(xué)，千方百計(jì)關(guān)心孩子的健康成長；我會(huì)熱愛自己的工作，愿意付出，盡我所能教育孩子；會(huì)自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地為老師服務(wù)；老實(shí)教。

通過對(duì)師德師風(fēng)的教育和學(xué)習(xí)，我對(duì)開展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的意義有了清晰的認(rèn)識(shí)。師德建設(shè)決定著教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗，也決定著教育發(fā)展和改革的成敗。教育部部長周濟(jì)指出：教書育人，教書的必須先學(xué)會(huì)為人師表，育人的必須先為人處世。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備較高的素質(zhì)，師德是教師最重要的素質(zhì)和靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛和對(duì)事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和高尚的人格。另一方面，師德直接影響學(xué)生的成長，教師的理想信念、道德情操和人格魅力直接影響學(xué)生思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的培養(yǎng)。高尚而有魅力的師德是教科書，是強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的影響是潛移默化、潛移默化、終身受益的。因此，針對(duì)群眾反映強(qiáng)烈的師德建設(shè)熱點(diǎn)或突出問題，開展師德教育活動(dòng)是極其必要的。加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育、實(shí)施新課程改革的必然要求。

首先是對(duì)學(xué)前教育的執(zhí)著追求。我覺得即使選擇幼師，也應(yīng)該熱愛自己的事業(yè)。盡最大努力把這個(gè)事業(yè)當(dāng)作最光榮的事業(yè)，理想化，神圣化，為人民教育貢獻(xiàn)自己的力量。

其次，是對(duì)孩子無私的愛。老師要愛孩子?！皭凵缱印笔菐煹碌闹匾w現(xiàn)。由此，我深深明白，只有愛和尊重幼兒，才能真正從生活和學(xué)習(xí)的'方方面面去關(guān)心他們，從而用理智去理解他們，用情感去感動(dòng)他們，引導(dǎo)他們行動(dòng)。深入兒童，關(guān)注他們的行動(dòng)，觀察他們的言行，了解他們的心理動(dòng)態(tài)，更好地為兒童服務(wù)，從而在他們中間樹立威信。我們的老師哪個(gè)不想讓每一個(gè)孩子都變得更好，我們的老師努力工作，熱情地與孩子分享自己的知識(shí)和解決方案，用自己的心血精心培育下一代，希望他們?cè)谡找愕臅r(shí)候會(huì)比藍(lán)更好。愛孩子就是尊重，讓每一個(gè)孩子都可以昂著頭走路，他給孩子的每一個(gè)意見都要認(rèn)真考慮。無論他做什么，都傷害不了他們心中最敏感的角落――人的自尊。我覺得愛孩子應(yīng)該是為了所有人，尤其是有特殊性格的孩子，能包容他們的天真和錯(cuò)誤。這種愛，博大精深！多表揚(yáng)，給他們一些高帽子，少批評(píng)。即使批評(píng)，也盡量不要在全班面前批評(píng)。讓愛的暖流流進(jìn)他們的心里。讓他們也感受到生活中有陽光。

未來努力的方向：

在以后的工作中，我還是需要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，把工作做好。切實(shí)提高思想道德水平和工作水平。堅(jiān)持嚴(yán)格教學(xué)管理，提高自身建設(shè)，探索更多教學(xué)改革，努力提高教育藝術(shù)。

(一)不斷學(xué)習(xí)，更新幼兒教育理念，積極主動(dòng)營造和諧的師生關(guān)系，尊重孩子的個(gè)性，真心關(guān)愛每一個(gè)孩子，做孩子的朋友和媽媽。

(二)強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，保障教育并行。

(三)學(xué)習(xí)陽光心態(tài)，做一名陽光老師。以平和的心態(tài)積極面對(duì)日?，嵤?，學(xué)習(xí)孩子的好奇心，積極探索發(fā)現(xiàn)孩子純真的心靈。

總之，我會(huì)努力提高自己的教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力，全心全意為孩子服務(wù)，扎根幼兒園凈土。在今后的工作中，一定要自覺遵守《中小學(xué)幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范》，做一名合格的人民教師，真誠接受各位同仁的監(jiān)督和幫助。