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        經(jīng)典傳承文化演講稿(大全)

        發(fā)布時間:2023-10-23 22:46:26

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        • 文檔分類:演講稿
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        第一篇:傳承文化演講稿

        尊敬的各位領(lǐng)導,各位委員:

          大家好!

        今天我演講的是弘揚孝道文化。

        孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德的基本元素,是我們品德形成的基礎,是一個集修身、齊家、治國、平天下的多元文化體系。其中,孝道是我國傳統(tǒng)文化的核心價值觀。在中國傳統(tǒng)道德規(guī)范中,孝道具有特殊的地位和作用。

        如周代將孝道作為人的基本品德,當時提出的“三德”“三行”,成為社會道德教化的核心內(nèi)容;春秋時期強化禮教,《左傳》中有“六順”:君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬;孔子繼承了商周的倫理思想,創(chuàng)建了獨特的以仁為核心的儒家倫理道德體系,孟子發(fā)展了孔子的思想,以“人性本善”為理論基礎,提出仁、義、禮、智,孝、悌、忠、信。20世紀初,孫中山提出了“忠孝、仁愛、信義、和平”等道德規(guī)范。綜上可見,孝道已成為了中華民族繁衍生息、百代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)與核心價值觀。

        “百善孝為先”。孝道文化是中國傳統(tǒng)文化的基本文化。中國特色文化,理應繼承這份道德遺產(chǎn),發(fā)揚這份優(yōu)良傳統(tǒng),豐富中國特色社會主義的倫理精神與道德規(guī)范。

        孝道文化是社會文明的力量。孝,狹義上說就是善事父母;廣義上說,就是孔子說的“始于事親,中于事君,終于立身”。感恩,狹義上說就是感激父母,廣義上說,就是感激自然,感激社會,感激所有幫過自己的人。孝與感恩是以孝敬父母為基礎的孝道文化中的基本元素。孝是感恩的前提與基礎,是人內(nèi)在的品質(zhì),感恩是孝的體現(xiàn),是人外在的'品行。孝與感恩是思想,是態(tài)度,是文化,是行為,是素養(yǎng),是文明。

        孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德。自古就有“誰言寸草心,報得三春暉”的經(jīng)典名句。孝敬父母是子女的倫理規(guī)范與道德責任,是做人的修養(yǎng)與覺悟。新的歷史條件下,與時俱進地開展感恩教育是對孝道文化最好的繼承。

        最后,讓我們共同努力,傳承孝道文化的正能量,真正把我國建成一個富強、民主、文明、和諧的社會主義強國。

        謝謝!

        第二篇:傳承文化演講稿

        尊敬的老師,同學們:

        大家好!

        《論語》,傳達的是一種態(tài)度,一種簡單而溫暖的生活態(tài)度。孔子的這種態(tài)度也影響了他的學生。

        顏回,他最喜歡的學生之一,孔子曾經(jīng)稱贊他說:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也“。

        即使一個社會物質(zhì)文明十分繁榮,享受這種文明成果的現(xiàn)代人仍然有復雜的精神困惑。只有真正的圣人,才能不厭倦物質(zhì)生活,始終保持那種寧靜平和的心境。

        孔子的學習態(tài)度值得我們學習和借鑒?!叭诵?,必有我?guī)熝伞啊?敏而好學,不恥下問"這兩句話在《論語》中給我印象最為深刻。第一個說是的幾個人一起走,其中一定有可以當老師的人;后者告訴我們要努力學習,不要羞于請教那些不如我們的人。

        雖然這兩句話是孔子在兩千多年前說的,但它們?nèi)匀皇钦胬?,具有重要的意義?!叭诵?,必有我?guī)熝伞边@句話包含了一個廣泛的真理:能者為師,在我們的'日常生活中,每天都要接觸很多人,每個人都有一定的優(yōu)點,這是值得學習的,也可以成為我們的導師。

        我們要多向身邊這些平凡的人學習,就像綠葉下的幼苗吸收豐富的營養(yǎng)。山是如此雄偉和漫長;海是如此壯麗和遼闊。山之所以高,是因為它從不排斥每一塊小石頭;海之所以遼闊,是因為它積極地收集每一滴水。這就是所謂的海納百川。如果我們想要有山的情懷和海的淵博,我們必須汲取凡人身上的優(yōu)點。

        《論語》有太多取之不盡、用之不竭的人生智慧。我慶幸書香味浸潤著我。讓我感受到經(jīng)典文化的熏陶。我知道學習任何經(jīng)典,先人的真諦都只有一個,就是讓我們生活在這些智慧的照明下,能夠有仁愛之心,建立一個有價值的人生。

        我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

        第三篇:傳承文化演講稿

        尊敬的老師們,友愛的同學們:

        大家好!

        昨天是農(nóng)歷五月初五,這是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日――端午節(jié)。民間有這樣一首兒歌:“五月五日,是端陽,門內(nèi)有艾,滿香。吃餃子,撒糖,賽龍舟,快樂?!倍宋绻?jié)始于中國春秋戰(zhàn)國時期,已有2000多年的歷史。那么是一個怎樣的節(jié)日呢?

        第一,端午節(jié)

        節(jié)是紀念詩人的節(jié)日,是愛國的節(jié)日。由于愛國詩人屈原見國破人亡,五月初五投汨羅江。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍,以此表示對屈原的崇敬和懷念,后來演化成為吃粽子、賽龍舟的習俗。經(jīng)過千百年的傳承,屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不行分。端午節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。

        其次,端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時,天氣酷熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,病蟲害漸多,是傳染病的高發(fā)時期。為了避開疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)前后插艾葉、懸菖蒲用以驅(qū)蚊蠅、蟲子,凈化空氣。端午這一天,成年人還要喝黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲,小孩子要佩戴藏有朱砂、香草的香囊預防疾病。這些習俗表達的是古人驅(qū)瘟避邪、祈福健康平安的愿望。這樣來看,端午節(jié)是中國最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。

        第三,端午節(jié)是體育節(jié),由于人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣概、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對群眾性的.水上運動、強身健體、民眾團結(jié)起到很好的推動和促進作用?,F(xiàn)在龍舟競渡漸漸演化成一項國際體育賽事,起到友情紐帶的作用。

        第四點,端午節(jié)是美食節(jié),由于我們要吃可口粽子。粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。外形看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表??芍^粽葉飄香粽子可口。

        同學們,中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,由于地域不同,各地的習俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習慣已經(jīng)淡化了不少,今日的國旗下講話,我們了解了端午文化,也盼望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著尊敬之心樂觀學習和愛護我們的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化,讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風采!

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