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        傳承文化經(jīng)典演講稿50字(合集)

        發(fā)布時(shí)間:2023-10-23 22:47:03

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        第一篇:傳承經(jīng)典文化演講稿

        今天我讀完了《傳承中華文化,共筑精神家園》這本書,我知道了:當(dāng)今的少年兒童應(yīng)當(dāng)要將中華文化的精髓化作自己的思想,指導(dǎo)自己的行動(dòng),弘揚(yáng)時(shí)代精神,緊跟時(shí)代步伐,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,作出新的貢獻(xiàn);我知道了:中國是世界四大文明古國之一,中華文化是中華民族的文化總匯,是漢民族同兄弟民族在不斷融合中共同創(chuàng)造的寶貴財(cái)富。中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長,有著5000年的悠久歷史;我知道了:從諸子百家到四大發(fā)明,從四大名著到數(shù)學(xué)醫(yī)學(xué),從書法繪畫到建筑水利,無不閃耀著中華民族智慧的光芒。我知道了,孔子、老子、屈原、司馬遷、李白、蘇軾、關(guān)漢卿、曹雪芹??????他們用不朽的名篇在史冊上寫下了閃光的名字。而在其中,我最敬佩的就是孔子了。

        孔子,名丘,字仲尼,是我國春秋時(shí)期著名的思想家、教育家、政治家。他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,開創(chuàng)了私人講學(xué)的先河??鬃佑械茏?000人,其中出色弟子72人。他帶領(lǐng)弟子周游列國14年,晚年修訂了六經(jīng):《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。這是孔子的簡介,從這兒就可以看出孔圣人的偉大。然而,他真正讓我崇拜的地方在于他不在乎冉雍家境貧寒,接受他,還讓弟子們改變對冉雍的看法,讓冉雍愉快的學(xué)習(xí),而冉雍也不負(fù)重望成為了“孔門十哲”之一。

        “至圣先師”孔子令我們崇拜,所以,我們要學(xué)會(huì)做一個(gè)像孔子一樣的人,即名聲遠(yuǎn)揚(yáng),又不會(huì)歧視那些弱小的'人,只有這樣,中華傳統(tǒng)美德才能傳下去。

        中華文化源遠(yuǎn)流長,沉淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。出色傳統(tǒng)文化可以說是中華民族永遠(yuǎn)不能離別的精神家園。中華民族共有的精神家園是整個(gè)中華民族共同依托、共同傳承、共同發(fā)揚(yáng)的文化精神和價(jià)值觀念的總和,是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神財(cái)富。正因?yàn)橛辛酥腥A傳統(tǒng)文化所營造的民族共同擁有的精神家園,才使中華民族的生生不息和發(fā)展壯大有了豐厚的精神滋養(yǎng)。這本書讀完了,復(fù)雜的心情化為了一句話:傳承中華文化,共筑精神家園!

        第二篇:傳承經(jīng)典文化演講稿

        親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:

        大家早上好。今天我在國旗下演講的題目是:賞中秋明月,揚(yáng)中華文化。

        漫漫歷史長河中,偉大的祖國母親孕育了燦爛輝煌的中華文明。詩詞曲賦是她柔光輕泛的雙眸,國畫、書法和曲藝展現(xiàn)出她曼妙的身姿,而傳統(tǒng)節(jié)日更是描繪出她靈動(dòng)飛揚(yáng)的神采。

        《周易》有曰:“觀乎天文,以察時(shí)變;觀乎人文,以化成天下?!蔽幕删土嗣褡宓尼绕?。民族文化是民族身份的重要標(biāo)志,是一個(gè)民族歷史文化的長期積淀,每個(gè)節(jié)日都是文化的載體。兩天后,我們將迎來中國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日――中秋節(jié)。同學(xué)們,可如今,中秋節(jié)對于我們的'意義又到底是什么呢?是忙碌喧囂中一個(gè)難得的法定假日以供消遣娛樂?是應(yīng)接不暇的宴席與觥籌交錯(cuò)的應(yīng)酬交際?抑或僅僅只是一年之中月亮最大最圓的農(nóng)歷八月十五?

        現(xiàn)實(shí)一次次向我們證明:我們過著歷史悠久的中秋節(jié),卻不一定了解中秋節(jié)起源于我國古代秋祀、拜月之俗;我們坐在庭院里賞月,卻未必能再聯(lián)想起“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”或“玉兔搗藥”的古老傳說;我們嘗盡了美味的月餅,卻往往沒聽說過“朱元璋與月餅起義”。象征團(tuán)圓與幸福的中秋節(jié)似乎在漸漸淡化它所蘊(yùn)含的豐富文化內(nèi)涵和民族精神。

        面對韓國“端午節(jié)”成功申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),面對印度尼西亞將“皮影戲”捧成自家文化成就,面對無數(shù)西方節(jié)日的滲透性興起與部分中國傳統(tǒng)節(jié)日無形的沒落,生長在21世紀(jì)的自尊自強(qiáng)的我們發(fā)出了一聲聲吶喊與呼喚:“請讓我們,來繼承和弘揚(yáng)這看似正在失落的中華傳統(tǒng)文化!”

        中華傳統(tǒng)文化的精髓正是博大精深,傳承開拓。曾有人這么說:“傳統(tǒng)的文化節(jié)日的淪喪就是文化的淪喪,文化的淪喪就是民族精髓的淪喪?!眰ゴ蟮淖鎳赣H為我們留下了珍貴無價(jià)的文化遺產(chǎn),而那鏗鏘有力的“傳承開拓”現(xiàn)在正需要我們這年輕的一代去付諸實(shí)踐,而即將亮相的廣州亞運(yùn)會(huì)也期待著我們向世界展示博大精深、源遠(yuǎn)流長的中華傳統(tǒng)文化。

        “歷史是逝去的無法改變的昨天,傳統(tǒng)文化是生于人類之始并可進(jìn)化永生的?!蓖瑢W(xué)們,作為附中人我們更應(yīng)該走在這弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化隊(duì)伍的前列,從日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中抓住契機(jī),認(rèn)真學(xué)習(xí)中華文化知識(shí),過好每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,挖掘其背后的傳統(tǒng)文化,深入理解并取其精華,主動(dòng)成為中華傳統(tǒng)文化的傳承者,使中華民族在世界民族之林屹立不倒大放異彩。

        最后,祝愿大家在中秋賞月之際,不忘中華傳統(tǒng)節(jié)日傳統(tǒng)文化之本源,過一個(gè)幸福快樂的中秋節(jié)。

        謝謝大家!

        第三篇:傳承經(jīng)典文化演講稿

        同學(xué)們是否知道世界上收錄漢字最多的詞典是什么?它不是中國的《漢語大詞典》,而是韓國編纂的《韓漢大辭典》,它里面所收的詞條和詞匯量均比《漢語大詞典》多。這不禁讓我想起了幾年前的那場官司――中國和韓國因端午節(jié)的文化產(chǎn)權(quán)而產(chǎn)生的爭執(zhí)。為什么會(huì)出現(xiàn)這種令人費(fèi)解的事情呢?歸根到底,這是一種對民族傳統(tǒng)文化的態(tài)度。

        中華民族具有五千年的悠久歷史,在這漫長的歷史進(jìn)程中,積淀了眾多的具有民族特色的傳統(tǒng)文化經(jīng)典,涌現(xiàn)出了難以計(jì)數(shù)的為民族文化的傳承和發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)的優(yōu)秀人物。走進(jìn)經(jīng)典之中,我們會(huì)感受中華文化的博大精深。咀嚼《論語》,我們懂得了“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”的學(xué)習(xí)之道和“學(xué)而不厭,誨人不倦”的教學(xué)態(tài)度;我們學(xué)會(huì)了“知之為知之不知為不知”的真智慧;我們知道了“逝者如斯夫不舍晝夜”的惜時(shí)如金,我們還理解了“知其不可為而為之”的勇敢與執(zhí)著。

        走進(jìn)《史記》,我們看到了中華民族自黃帝到漢武帝3000多年的成長畫卷,我們更感受到了司馬遷身殘志堅(jiān)終成巨著的頑強(qiáng)與不屈。

        吟詠李白,我們驚嘆“捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長嘆”的奇特想象,佩服他“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的豪邁情懷。誦讀杜甫,我們感動(dòng)于他身處貧困卻思索著“大庇天下寒士俱歡顏”的博大胸襟。

        泛舟赤壁,我們不僅領(lǐng)略到“白露橫江,水光接天”的壯美景觀,更感受到蘇子身處逆境卻豁達(dá)樂觀的人生態(tài)度。

        欣賞《竇娥冤》,我們不僅了解了封建社會(huì)下層勞動(dòng)人民的'悲慘命運(yùn),而且感受到了作者關(guān)漢卿揭露黑暗的勇敢與犀利。

        閱讀《三國》《水滸》,我們感受著戰(zhàn)爭的慘烈和忠義的價(jià)值。賞析《紅樓》,我們在驚嘆賈家的奢華糜爛的同時(shí)有流連于作者高超的寫作技巧和敏銳的洞察力。

        同學(xué)們,中華的文化博大精深,我國的經(jīng)典著作浩如煙海。走進(jìn)其中,你能找到道德的榜樣,清楚什么是正確,什么是錯(cuò)誤;走進(jìn)其中,你能領(lǐng)略學(xué)習(xí)的樂趣,明白什么是忘我,什么是充實(shí)。在經(jīng)典中,你能感悟到做人的道理,生活的藝術(shù),文學(xué)的境界。

        同學(xué)們,想想你自己,面對愈來愈那學(xué)的學(xué)業(yè)知識(shí),你是否想到了孔子的執(zhí)著?面對與同學(xué)的摩擦,你是否選擇了楚莊王的寬容?面對人生的不幸,你是否想到了司馬遷的頑強(qiáng)?在個(gè)人愛憎和集體利益發(fā)生沖突時(shí),你是否明白了蘇武不因家亡而投降匈奴?

        走進(jìn)經(jīng)典吧!走進(jìn)經(jīng)典,你就能更快的完善你自己,走進(jìn)經(jīng)典,你就能為弘揚(yáng)中華文化盡一份力。讓我們行動(dòng)起來,走進(jìn)經(jīng)典,傳承文化,弘揚(yáng)傳統(tǒng),完善自我。

        第四篇:傳承經(jīng)典文化演講稿

        尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委:

        大家好!

        文明美德,你猶如一泓清泉,滋潤我幼小的心田,你猶如陽光雨露,沐浴著我健康向上、茁壯成長。

        從小,爸爸媽媽就教育我做一個(gè)大寫的人。是啊,“人”字是一撇一捺相互支撐起來的,是頂天立地的。它寫起來容易,做起來卻難。我也常常在思考,我要做一個(gè)怎樣的人呢?答案毋庸置疑:做一個(gè)文明的人!做一個(gè)具有中國傳統(tǒng)美德的人。文明是什么?美德是什么?是路上相遇時(shí)的微微一笑,是他人有難時(shí)伸出的熱情之手,是平時(shí)與人相處時(shí)的真誠付出,是見到師長時(shí)的深情問候,是不小心撞到對方時(shí)的一聲“對不起”,是彎腰將一片片垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng),是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明美德是尊重,是禮讓,是誠信,是寬容……是一種品質(zhì),一種修養(yǎng),是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

        作為一名新時(shí)代的少年兒童,我必須處處嚴(yán)格要求自己。在家庭里,我孝順長輩,關(guān)愛兄弟姐妹,主動(dòng)幫助父母親分擔(dān)家務(wù),不讓爸爸媽媽操心;在學(xué)校里,我文明禮儀,團(tuán)結(jié)友愛,勤奮學(xué)習(xí),當(dāng)好老師最滿意的小助手,做同學(xué)最好的朋友;在社會(huì)上,我遵紀(jì)守法,愛護(hù)公物,保護(hù)環(huán)境,遵守公共秩序,做一個(gè)文明的小公民。正是這些良好的美德,所以我經(jīng)常得到人們的信任、夸獎(jiǎng)和喜愛。

        我用我真誠的心,溫暖著身邊的每一個(gè)人。記得去年冬天,快放寒假時(shí),六二班的楊椿楓同學(xué)家里不幸著了火災(zāi),看著他傷心的樣子我真的好難過。我和同學(xué)們一樣,把自己積攢了一年多的零花錢,全部捐給了他們家,還把自己的衣物、學(xué)習(xí)用品送給了他。當(dāng)我看楊椿楓同學(xué)的媽媽,拿著大紅紙書寫的感謝信來到學(xué)校時(shí),我覺得心里暖烘烘的!張超同學(xué)是從鄉(xiāng)下轉(zhuǎn)學(xué)到我們班來的,由于他家境貧窮,學(xué)習(xí)成績也不太好,他總是顯得有些恐懼與不安。我要主動(dòng)地向他伸出溫暖之手,讓他感受到集體的溫暖!我向班主任要求和他同桌,和他一起學(xué)習(xí),下課和他聊天,幫他熟悉學(xué)校環(huán)境,邀請他參加同學(xué)們的活動(dòng),我還發(fā)動(dòng)同學(xué)們捐給他許多課外書籍和學(xué)習(xí)用品,幫助他解決學(xué)習(xí)和生活中遇到的困難!漸漸的,他的臉上的笑容增多了,成績也有了飛速的進(jìn)步!重陽節(jié),我和班里的幾位同學(xué),買上幾個(gè)大的西瓜,到敬老院去看望老人們,為老人們唱歌、跳舞,陪老人們開心地玩了一整天。像這樣的小事,我總是在默默地做著。送人玫瑰,手有余香。文明美德之花,裝扮了我心靈的春天,讓我感到無比快樂。

        大家一定聽過《讓地三尺》這個(gè)具有中國傳統(tǒng)美德的故事。清代禮部尚書張英在京在官,他的家人修治府第,因地界的問題與鄰居發(fā)生了爭執(zhí),兩家誰也不讓誰。張英知道此事后,給家人寫了一封書信,內(nèi)容是一首詩:“千里修書只為墻,讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在,不見當(dāng)年秦始皇?!彼麆窠饧胰耍瑢θ艘獙捜?,主動(dòng)謙讓。張英的家人接到信后依照他的.意思,在原地界上讓出了三尺土地,以示不再相爭。鄰居看到張家這樣心胸寬廣,非常感動(dòng),也朝里讓了三尺,過道多了六尺,為此陡然開闊,行人不再感到狹窄,一時(shí)間,兩家處理問題的做法傳為佳話。

        尊重、寬容和謙讓,是一種美德,令人間平添許多溫情!古人尚且如此,那么作為現(xiàn)代社會(huì)的我們,更應(yīng)該學(xué)習(xí)。星期一的那天,我特別高興,因?yàn)槲掖┲脣審纳虾=o我寄來的漂亮的群子去上學(xué)??墒且庀氩坏降厥掳l(fā)生了,當(dāng)我蹦蹦跳跳地去學(xué)校食堂吃早餐時(shí),突然與端著一碗粉只顧埋頭走路的張明宇同學(xué)撞了個(gè)滿懷。明宇一個(gè)趔趄,將一碗粉全潑在了我的身上。突如其來的意外,讓所有的人都楞住了,似乎等待著一場“唇槍舌戰(zhàn)”暴風(fēng)雨的來臨。明宇也嚇呆了,結(jié)結(jié)巴巴地說:“對不起……對不起……”我微微一笑,關(guān)切地問“你沒燙發(fā)著吧?”瞬間,矛盾在微笑中變得云淡風(fēng)清。是啊!忍一時(shí),風(fēng)平浪靜;退一步,海闊天空。

        其實(shí),文明美德,離我們不遠(yuǎn),就在我們身邊,我們所做的一切,不都是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德嗎?讓我們從小播下文明美德的美好種子,用自己的實(shí)際行動(dòng),感染身邊的每一個(gè)人,爭做一位名副其實(shí)的文明美德好少年!

        我的演講完畢,謝謝大家!

        第五篇:傳承紅色文化演講稿

        首先想問大家一個(gè)問題,什么是紅色文化?

        政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化,是人類歷史舞臺(tái)上的四大主角。文化是人的精神家園。當(dāng)今中國社會(huì),正處在一個(gè)歷史的拐點(diǎn)上。續(xù)寫輝煌歷史,完成民族復(fù)興,實(shí)現(xiàn)大國崛起,已成為中國人特別是中國年輕一代的一種強(qiáng)烈的愿望。文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來越成為綜合國力競爭的重要因素,豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望。

        在這樣的大背景下,紅色文化在中國逐漸紅火起來。什么是紅色文化?紅色文化是指中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),特別是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民在長期斗爭實(shí)踐中形成的精神文化和物質(zhì)文化。紅色文化蘊(yùn)含了豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵,見證了“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”的歷史,激勵(lì)了一代又一代中華兒女為理想和信仰頑強(qiáng)拼搏。

        中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命的征程中形成了井岡山精神、長征精神、延安精神和西柏坡精神等,這些精神是紅色文化的精髓,是激勵(lì)人們開拓進(jìn)取、矢志不渝的強(qiáng)大精神支柱,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興需要弘揚(yáng)這些紅色精神。和平建設(shè)時(shí)期形成的大慶精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神、抗震救災(zāi)精神,載人航天精神,就是紅色文化得以傳承的體現(xiàn)。作為社會(huì)主義事業(yè)的接班人,傳承紅色文化是我們的責(zé)任。

        山東省擁有豐富的紅色文化資源,我以作為一名山東人而感到驕傲,下面,請同學(xué)們跟著我,來了解一下山東省輝煌的紅色文化圣地DD沂蒙山。井岡山、延安與沂蒙山是中國革命戰(zhàn)爭時(shí)期最重要的三大老革命根據(jù)地,后來,沂蒙曾被無數(shù)革命后人譽(yù)為“兩戰(zhàn)圣地、紅色沂蒙”。在沂蒙這一片神奇的土地上,誕生了無數(shù)可歌可泣的革命英雄兒女:如沂蒙六姐妹、沂蒙母親、沂蒙紅嫂,他們的大無畏精神后來被概括為“愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)”的沂蒙精神。

        沂蒙精神與井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神一樣,都是中華民族寶貴的精神財(cái)富。至今仍然激勵(lì)著廣大中華兒女在新的領(lǐng)域昂首闊步前進(jìn)提起沂蒙,我們就不得不提起感人的沂蒙紅嫂,她們是千千萬萬沂蒙婦女的杰出代表。是她們用圣潔的乳汁搶救了戰(zhàn)士的生命,撫養(yǎng)了一位位烈士的后代,用她們的血和淚、愛與恨,彈奏出撼人心魄的最強(qiáng)音……

        當(dāng)然,我們同樣不能忘記沂蒙六姐妹的'故事,萊蕪戰(zhàn)役和孟良崮戰(zhàn)役中,沂蒙六姐妹不分晝夜,在村干部和民兵都上了前線的軍支前重?fù)?dān),發(fā)動(dòng)全村男女老幼,為部隊(duì)納軍鞋、護(hù)理傷病員等,戰(zhàn)役期間,六姐妹和她們的鄉(xiāng)親們一天只吃一頓飯,整天忙碌著,操勞著,每天來回20多里山路。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),在孟良崮戰(zhàn)役期間,她們帶領(lǐng)全村為部隊(duì)納軍鞋500多雙,她們還經(jīng)常在村子,前線搞宣傳,鼓舞士氣。沂蒙六姐妹為戰(zhàn)役的勝利做出了突出貢獻(xiàn)。

        提起“沂蒙精神”,我們還會(huì)很自然地就會(huì)聯(lián)想到解放戰(zhàn)爭年代沂蒙人民推著獨(dú)輪小車,帶著煎餅、大蔥支援前線的情景。革命戰(zhàn)爭時(shí)期,沂蒙人民為中國革命做出了重大犧牲和貢獻(xiàn)。八百里沂蒙鐘靈毓秀,戰(zhàn)爭年代沂蒙人民“百萬人民擁軍支前,10萬英烈血灑疆場”載入史冊。

        陳毅元帥曾經(jīng)很形象地形容:“淮海戰(zhàn)役是沂蒙老區(qū)人民用小推車推出來的”,同時(shí)又說:“我進(jìn)了棺材也忘不了沂蒙人民,他們用小米養(yǎng)育了革命,用小推車把革命推過了長江?!背浞直磉_(dá)出對沂蒙老區(qū)人民無限的感激之情。

        聽了沂蒙山光輝的歷史,我相信大家一定像我一樣,心里充滿了驕傲和自豪。“政府不能將教化社會(huì)的道德重?fù)?dān),放手給流行音樂和搖滾歌手?!边@是俄羅斯人反思?xì)v史后得出的慘痛教訓(xùn)。有鑒于此,中國共產(chǎn)黨十分重視紅色文化建設(shè),在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中建設(shè)和諧文化,要充分發(fā)揮紅色文化在黨的建設(shè)、思想道德和經(jīng)濟(jì)建設(shè)等方面的功用。

        我們責(zé)無旁貸,要做紅色文化的傳承者,做社會(huì)主義先進(jìn)文化的建設(shè)者,讓星星之火在今天燎原!謝謝大家。

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