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第一篇：高中生讀書(shū)演講稿
各位老師、同學(xué):
大家早上好!
如果讓你選出實(shí)驗(yàn)校園中最有特色的景觀，你會(huì)選擇哪處?
是花園般的開(kāi)放式校園風(fēng)貌，還是匯聚了汗水和歡呼聲的體育館?是小徑旁翩然起舞漢白玉雕塑，還教室里別具韻味的寫(xiě)有“攀登”校訓(xùn)的窗簾、抑或是每層樓梯的拐角處造型別致、色彩鮮亮的鏡子?
我心中最具實(shí)驗(yàn)人文特色還應(yīng)當(dāng)屬八號(hào)樓底層大廳旁的兩堵墻，那些層層疊疊堆向高處的書(shū)、那一個(gè)個(gè)厚重的透著生命氣息的藝術(shù)家的名字，那是我心中實(shí)驗(yàn)的“文化之墻”、 “智慧之墻”。
日前有幸參加了我們高三優(yōu)秀學(xué)生自主招生模擬面試，諸多高手在一些關(guān)諸人文話題的聊談中紛紛露怯，――于是主考官徐紅校長(zhǎng)感慨曰：去那兩堵墻中站一個(gè)小時(shí)，你會(huì)有啟發(fā)的。
是的，也許這世界上已有的一切都已經(jīng)在那里，也許這世界上沒(méi)有的一切也都在那里。面對(duì)它我們可以讀到書(shū)、讀到人、更讀到世界。
作為實(shí)驗(yàn)四節(jié)之一的“讀書(shū)節(jié)”，較之于藝術(shù)節(jié)、體育節(jié)、科技節(jié)而言，其實(shí)本不需要大張旗鼓地動(dòng)員和宣傳，因?yàn)樽x書(shū)如生活，那是日日的事，是安靜的事。而且讀書(shū)之于人類(lèi)的意義已經(jīng)有諸多賢者論及，也曾經(jīng)打動(dòng)了不少讀書(shū)種子的心。
但是先賢箴言猶在，書(shū)香卻不再飄逸……
除了語(yǔ)文課上快讀速讀過(guò)的一些經(jīng)典，電視上看過(guò)的一些戲說(shuō)歪說(shuō)的經(jīng)典，再?zèng)]有開(kāi)卷有益的經(jīng)歷者有之，靜下心來(lái)閱讀似乎成為一種奢侈;專(zhuān)讀漫畫(huà)、武俠、言情類(lèi)小說(shuō)者有之，審美情趣的降低卻成為一種流行;把經(jīng)典當(dāng)成敲門(mén)磚，門(mén)一開(kāi)啟隨即丟棄者有之，純正的讀書(shū)快樂(lè)蕩然無(wú)存，功利性閱讀成為一種規(guī)則。
難怪有識(shí)之士驚呼：缺少書(shū)本浸潤(rùn)的情感的粗鄙化和認(rèn)知的淺表化，已經(jīng)凸顯了一個(gè)時(shí)代思想的貧薄與文化的匱乏。這種貧薄與匱乏，是必定會(huì)阻礙和延緩一個(gè)人、甚至一個(gè)民族的心智成熟的。
是的，在我們的校園里，書(shū)的妙趣不能只成為少數(shù)人的保守嗜好!
所以，作為讀書(shū)道路上的你的一個(gè)同行者，作為一個(gè)同樣也會(huì)被被亂花迷惑而將雙眼挪移出書(shū)本的我，作為一個(gè)以要求有廣積的文化底蘊(yùn)，讓學(xué)生能在課堂上享受到思想洗禮、情感陶冶、心靈放飛、智慧碰撞的語(yǔ)文老師的我，與其說(shuō)是為以“興趣、情趣、志趣”為貫穿的“讀書(shū)伴我成長(zhǎng)”的實(shí)驗(yàn)讀書(shū)節(jié)活動(dòng)做動(dòng)員，還不如說(shuō)是在這個(gè)社會(huì)大文化背景下，讓自己的心靈安靜一會(huì)兒，重新認(rèn)識(shí)讀書(shū)之于人的意義，在理智與思考的基礎(chǔ)上清醒地繼續(xù)前行――我想這是我和大家都必須做的。
本次讀書(shū)節(jié)主題關(guān)鍵詞是“趣”?！叭ぁ庇伞白摺焙汀叭 苯M成，歸于形聲字一族，旁從“走”，聲從“取”?！叭ぁ弊挚衫斫獬膳懿饺ト∫粯?xùn)|西。設(shè)想，如果不是喜歡的、中意的、重要的東西，如何需要急不可耐地跑步去取?故而簡(jiǎn)言之，在你的讀書(shū)日子中，如果某本書(shū)吸引了你，以至讓你快步如飛、手舞足蹈地去獲取的時(shí)候，那便是“趣”的境界了。
在讓人興奮和快樂(lè)的興趣基礎(chǔ)上產(chǎn)生一種長(zhǎng)久的、穩(wěn)定的情趣并進(jìn)而升華為長(zhǎng)遠(yuǎn)的志趣、向往和追求，從“興趣”到“情趣”再到“志趣”，正如同王國(guó)維治學(xué)三境說(shuō)一樣，是讀書(shū)必經(jīng)的三重境，而每一層境的“趣味”都在我們接受字符的過(guò)程中，思維和素養(yǎng)是在享受閱讀的這個(gè)過(guò)程中慢慢培養(yǎng)而來(lái)的――閱讀看似鳥(niǎo)兒飛過(guò)不留痕跡，但過(guò)程之趣早已印染在心。
是的，讀書(shū)之趣在于可以將生活中的單調(diào)時(shí)刻變成美好的時(shí)光。讀書(shū)之于正當(dāng)青少年的你們，是一種積累：儲(chǔ)備才學(xué)，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)。在人生的這個(gè)階段，讀過(guò)的書(shū)是可以跟人一輩子的;而讀書(shū)之于將近不惑之年的我呢――書(shū)頁(yè)的翻動(dòng)，讓我感覺(jué)著時(shí)間的流逝與生命的豐盈，我始終心懷溫暖與感激，因?yàn)閺拈喿x中得到的回饋是那么的豐厚，它構(gòu)成我寶貴的經(jīng)驗(yàn)，并由衷地體會(huì)到，若自己內(nèi)心沒(méi)有的東西，誰(shuí)都不可能頒賜與你;而自己倘有寸進(jìn)，皆拜讀書(shū)所賜。
我想那墻上的典籍隱喻著一種召喚，它對(duì)于我們的意義就在引領(lǐng)我們于去親身感受，去閱讀，去觸摸那些美麗的文字。深沉的也好，純真的也好。漸漸地我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，一瞬間的感受似乎最難以捉摸，最難以用語(yǔ)言描述，但當(dāng)語(yǔ)言大師，甚至是普通人，用精準(zhǔn)的語(yǔ)言將其表達(dá)出來(lái)時(shí)，會(huì)令人感到多么喜悅與欣慰。文字是靈性的.，她們有的來(lái)自千年前的史書(shū)，用冰冷低沉的嗓音述說(shuō)歷史，有的是溫暖的，會(huì)讓人的精神得到撫慰。讓我們抽空去細(xì)細(xì)品讀篇章中的情感，去體會(huì)文字背后的故事。這是一種精神上的享受，這也是對(duì)文化的堅(jiān)守。即使再忙，只要我們?cè)敢?，我們總能擠出那么一點(diǎn)閑暇，在趣味濃郁的所在，親近書(shū)本。
面對(duì)那兩堵墻我經(jīng)常很感性地生出一些遐思和斷想：我總想領(lǐng)著剛進(jìn)實(shí)驗(yàn)的孩子們來(lái)到這里，讓他們用稚嫩的小手去撫摸那墻上的書(shū)籍，告訴他們，未讀的書(shū)是一片密封著的神秘世界，里面肯定有趣味、有智慧;我也常設(shè)想帶著高中生，心懷敬畏地把這墻當(dāng)作語(yǔ)文課堂的背景，告訴他們：書(shū)打開(kāi)來(lái)讀是一種享受，凡讀過(guò)的書(shū)都有了生命，就像朋友，你會(huì)熟悉書(shū)里的情感和思維，每個(gè)珍貴的細(xì)節(jié)，包括曾經(jīng)把你熄滅的思想重新點(diǎn)燃的某一句話……
如同一位作家曾說(shuō)的那樣：我們真正的出生地應(yīng)該是那個(gè)能讓自己有生以來(lái)第一次用智慧的眼睛關(guān)注自身的地方。
我們實(shí)驗(yàn)人的真正的出生地、我們的第一故鄉(xiāng)、我們實(shí)驗(yàn)人的精神家園，就在書(shū)籍中。
試想――文化墻下幾人相對(duì)，捧書(shū)在手，各得其味。那種氛圍，會(huì)是我們實(shí)驗(yàn)最好的風(fēng)景。
但愿我說(shuō)的這“文化之墻”、“智慧之墻”也能成為每個(gè)實(shí)驗(yàn)學(xué)子心中的精神符號(hào)、文化象征，因?yàn)檫@里有我們將要一輩子去實(shí)踐的鄭重承諾：
那就是――去閱讀。
謝謝大家!
第二篇：高中生演講稿
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我來(lái)自2班，媽媽說(shuō)我小時(shí)候眼睛特比特別清澈笑聲特別爽朗，那是我對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)了甜蜜的憧憬和期望，我渴望自己長(zhǎng)大了能成為一個(gè)歌唱家或者一名光榮的人民音樂(lè)教師，把美好的歌聲帶給人們和傳遞給可愛(ài)的.弟弟妹妹和孩子們。
為了實(shí)現(xiàn)愿望，我以書(shū)為友，將自己置身于浩瀚的書(shū)的海洋，從中求取知識(shí)，汲取力量，不斷地充實(shí)自己，提高自己，完善自己。為了實(shí)現(xiàn)愿望，我堅(jiān)持練聲聽(tīng)曲和練習(xí)小提琴。
我熱愛(ài)歌唱，熱愛(ài)生活，熱愛(ài)學(xué)習(xí)，從不把學(xué)習(xí)當(dāng)成一件苦差事，無(wú)論是哪一門(mén)科目，我都樂(lè)在其中。學(xué)習(xí)中有了困難，從不會(huì)壓垮我，我會(huì)從失敗中吸取教訓(xùn)，在哪兒跌倒在哪兒爬起來(lái)。
但我絕不是一個(gè)“書(shū)呆子”，只知道“啃”書(shū)。在假期里，我也會(huì)搞一些我喜歡的活動(dòng)，如繪畫(huà)，打羽毛球，跳繩，練琴等。做到學(xué)習(xí)娛樂(lè)交替進(jìn)行。在學(xué)校里，我熱愛(ài)集體，熱愛(ài)勞動(dòng)，樂(lè)于助人，同學(xué)有困難總是幫助他們解決。我的行為得到了老師和同學(xué)們的一致認(rèn)可。
我一定會(huì)繼續(xù)努力，勤奮學(xué)習(xí)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)。即使不能，我也不會(huì)泄氣，因?yàn)槲矣欣硐牒图で?，壯志和勤奮是我們最青春靚麗的顏色，同學(xué)們讓我們共同努力，展望美好的未來(lái)吧！
我的演講完畢，謝謝大家。
第三篇：高中生800字演講稿
敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
今天我演講的題目是《陽(yáng)光下的精彩》.
活著真叫累,有人這么感喟.
活著真叫煩,有人這么虛嘆.
活著真的美麗,而我卻喜歡這么對(duì)生命綰結(jié).
生命就像玫瑰,有人只看到它的刺,有人在被玫瑰刺傷后仍會(huì)欣賞它的美麗.生命不缺少美麗,只是缺少發(fā)現(xiàn).
生命的美麗在于奮斗后的坦然."天空沒(méi)有留下鳥(niǎo)的痕跡,但它已飛過(guò)."泰戈?duì)枌?duì)生命的美麗是這樣詮釋的.一位白發(fā)蒼蒼的老人,一位學(xué)術(shù)界的權(quán)威,在烈日下為一位年輕學(xué)子看守行囊近一個(gè)小時(shí),而后對(duì)學(xué)子的驚詫報(bào)以坦然的一笑,北大教授季羨林是這樣來(lái)譜寫(xiě)生命的美麗.無(wú)論是森林中的參天之木,還是荒漠中的柔軟弱小的樹(shù),只要它的存在,對(duì)于別人,對(duì)于于它生存的環(huán)境是有意義的,那么它的生命就是美麗的.沒(méi)有藍(lán)天的深邃,可以有白云的飄逸;沒(méi)有大海的壯闊,可以有小溪的悠雅;沒(méi)有原野的芬芳,可以有小草的翠綠,我們應(yīng)該懂得對(duì)生命美麗的珍惜.
生命的美麗在于痛并快樂(lè)著.一味的快樂(lè)未免膚淺,一味的痛苦未免沉重.苦與樂(lè)并存才是生命的味道,你無(wú)法選擇其一."采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山",陶淵明是快樂(lè)的.而他怎能沒(méi)有"誤落塵網(wǎng)中,一去三十年"的痛苦呢 你能說(shuō)他的生命不美麗嗎 是樂(lè)與苦填充著生命的美麗,是哭與笑撥動(dòng)著生命的旋律.
每個(gè)人的生命都是以不同形式存在的,而每個(gè)人的生命都是精彩的.岳飛以"三十功名塵與土,八千里路云和月"來(lái)總結(jié)了自己的一生.曹操以"對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何"抒發(fā)了對(duì)生命的感慨.李清照以"簾卷西風(fēng),人比黃花瘦"將相思憂(yōu)愁蘊(yùn)于生命之中.蘇軾卻鐘情于"驚濤拍岸,卷起千堆雪"的激狂的生命.其實(shí),一縷陽(yáng)光透入,你會(huì)發(fā)現(xiàn)一杯清水中也會(huì)折射出七色之光,何況是你的生命呢 去珍惜,奮斗吧,暴雨之后,你會(huì)發(fā)現(xiàn),陽(yáng)光下你的生命也很美麗,很精彩!
第四篇：高中生演講稿
古往今來(lái)，中國(guó)人講“讀書(shū)”，就是為了“做人”。所謂“知書(shū)達(dá)理”，讀書(shū)是學(xué)知識(shí)，明事理的最好途徑，套用今天哲學(xué)上的概念，無(wú)非就是為了解決“世界觀、人生觀、價(jià)值觀”問(wèn)題，其根本目的就是如何“做人”，做“怎樣的人“。
我國(guó)的古典文化在這個(gè)星球上一枝獨(dú)秀，雄視千古，傲然異類(lèi)。各種各樣的文字借助于不同的載體一脈相承，先摩崖，初甲骨，后金石，再竹木，又娟帛，最終是紙張，這些順其自然的漢字構(gòu)成了一部部宏篇巨著，記載古人的思想情感，言行事跡，傳至今日，謂之曰“書(shū)”。古人從幼時(shí)入學(xué)啟蒙，三字經(jīng)、百家姓，千字文，就與書(shū)結(jié)下了不解之緣，以書(shū)籍作為登高望遠(yuǎn)，認(rèn)知世界的階梯，中華民族與其他民族相比，有一個(gè)很奇怪的現(xiàn)象――我們歷史上從來(lái)沒(méi)有一種固定的宗教信仰來(lái)約束控制人們的思想。這在異族看來(lái)幾乎不可理喻，沒(méi)有圣主的教誨，沒(méi)有佛禪的點(diǎn)化，沒(méi)有真主的佑護(hù)，甚至沒(méi)有各方魔鬼邪靈的恐嚇震懾，這樣人的道德良知、行為準(zhǔn)則靠什么來(lái)維系？這些民族的個(gè)體在如何“做人”的問(wèn)題上都是用宗教來(lái)解決。而只有中國(guó)人靠文化和知識(shí)來(lái)界定如何“做人”――這就是“讀書(shū)”。中國(guó)人是崇尚文化和智慧的民族。當(dāng)異族先民對(duì)著自己臆造出來(lái)的神靈朝夕頂謨叩拜時(shí)，我們的先輩正在漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。
國(guó)人讀書(shū)做學(xué)問(wèn)無(wú)不以“修身、齊家、治國(guó)、平天下”為最高理想，“修身”即為“做人”，是讀書(shū)的首要“宗旨”。至于“書(shū)中自有黃金屋、顏如玉”那都是把讀書(shū)庸俗化了的副產(chǎn)品，畢竟憑借讀書(shū)“一人得道，雞犬升天”的人總是少數(shù)，懷著功名利祿之心讀書(shū)的人必然“失之毫厘，謬以千里”。想那秦獪，在文豪并出的宋代能高中狀元，論文憑遠(yuǎn)在歐陽(yáng)修、蘇軾之上，殊為不易。卻一不留神，忘了如何“做人”，結(jié)果到了今天，還讓天下秦姓同志忐忑不安。是為反面教材。
孟子則曰：“吾善養(yǎng)浩然之氣”，他把做人的原則闡述的更加登峰造極。所謂浩然之氣，是一種正氣，一種精神。此正氣有四：
“臨淵不驚，臨危不懼；寧死不屈，寧折不彎；可拋頭顱，不失節(jié)操；國(guó)難當(dāng)頭能奮然而起，危機(jī)時(shí)刻敢舍身成仁。此為壯氣?！?/p>
“把酒臨風(fēng)，橫槊賦詩(shī)；壯心不已，志在千里；當(dāng)今之世，舍我其誰(shuí)；天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。此乃豪氣?！?/p>
“不以物喜，不以己悲；心不戀進(jìn)退，思不慮得失，舉杯邀月，游目聘懷；不求與日月相始終，只見(jiàn)今世之樂(lè)無(wú)窮。此乃逸氣。
“與天地相應(yīng)和，與自然相吐納，萬(wàn)物靜觀皆自得，四時(shí)佳興與人同；見(jiàn)花落水流，能知其旨趣，聽(tīng)禽名鳴天籟，可悟其天真。此為清氣。
此四氣合在一起，就是“做人”最高境界的“浩然正氣”，有此浩氣，自可傲立于天地間，必然是“威武不能屈，貧賤不能移，富貴不能淫”的大丈夫?？扇酥敛閯t無(wú)徒，放眼古今，有幾人達(dá)此境界？又如何能夠達(dá)到這樣一種境界，姑且以俗子之心度圣人之腹，唯一途徑就是――“讀書(shū)”。自古圣人無(wú)常師，如果有，那就是書(shū)籍。博覽群書(shū)輔以學(xué)思并重、兼收并蓄，皓首窮經(jīng)自可學(xué)究天人、超凡入圣?！拔裘夏?，擇臨處，子不學(xué)，斷機(jī)杼”，真實(shí)生動(dòng)的寫(xiě)照。古人之語(yǔ)，誠(chéng)不我欺。
書(shū)，包括文字構(gòu)成的書(shū)和大自然及社會(huì)生活構(gòu)成的書(shū)，前者是有形的，后者是無(wú)形的，博大的。也就是說(shuō)人既要學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)，又要學(xué)習(xí)社會(huì)知識(shí)。兩種書(shū)都有好、壞之分。本文我主要想談?wù)勯喿x文字書(shū)籍與做人的道理。
眾所周知，書(shū)籍好壞之分，所以，讀書(shū)是要有選擇的。讀了一本好書(shū)，就猶如交到了一個(gè)好朋友。使人能夠體味到好朋友的真誠(chéng)。在讀書(shū)的過(guò)程中，不知不覺(jué)就受到了好書(shū)的熏陶，懂得了如何做好人的道理。
好書(shū)可以使人奮進(jìn)，使人睿智，使人生出靈感。特別是讀到絕妙之處，更會(huì)使人浮想聯(lián)翩，陶醉叫絕。讀了好書(shū)，可以教會(huì)你如何誠(chéng)實(shí)做人、做事。好書(shū)是朋友，是永遠(yuǎn)不會(huì)背叛你的朋友。讀好書(shū)就會(huì)知道做好人的道理。
壞書(shū)是毒藥，是害人的`，是讀不得的。因?yàn)椴缓玫臅?shū)就象暗藏的敵人，時(shí)時(shí)準(zhǔn)備害人，象魔鬼一樣將讀者引向罪惡的深淵。一個(gè)人如果讀了壞書(shū)，其思想意識(shí)就會(huì)受到壞書(shū)潛移默化的污染，同時(shí)也會(huì)使人上癮、墮落、委靡不振。讀壞書(shū)就可能會(huì)做壞人。
讀書(shū)人可能都會(huì)認(rèn)為讀書(shū)與人的境界有關(guān)，與人的心態(tài)有關(guān)。有人喜歡在書(shū)房里一個(gè)人靜靜地讀書(shū)，有的人喜歡在圖書(shū)館里和很多讀書(shū)人一起讀書(shū)，有的人喜歡在林蔭道上高聲朗讀，有的人喜歡在樹(shù)蔭下或小湖邊讀書(shū)，還有人在鬧市中手不釋卷。有人一目十行便可入腦入心。有人一字一句細(xì)細(xì)品讀。讀書(shū)的境界和目的各有不同，效果也就大不一樣。對(duì)于繁忙的人來(lái)說(shuō)，讀書(shū)是一種休息，是生活的調(diào)味品。
讀書(shū)是一件高尚的事。做人道理是一輩子學(xué)不完的知識(shí)。善學(xué)者可通過(guò)讀書(shū)增長(zhǎng)知識(shí)，增長(zhǎng)智慧和學(xué)問(wèn)；通過(guò)讀書(shū)理解了大千世界的真善美、假惡丑；生活得更加坦然、幸福。不善讀書(shū)者，只去讀壞書(shū)，學(xué)會(huì)了做壞人的本領(lǐng)，貪婪、算計(jì)、墮落、陰險(xiǎn)？
讀好書(shū)有益，讀壞書(shū)有害，可是如果不讀書(shū)就絕對(duì)有害了。我之所以感到生活得充實(shí)，積極向上，是因?yàn)槲易x的書(shū)都是好書(shū)，所以，很欣慰地受益至今。我感謝這些令我成長(zhǎng)教我做人的好書(shū)。
黃沙?古道?瘦馬?長(zhǎng)篋？
就這樣，讀書(shū)人負(fù)起古之學(xué)者“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”的諄諄教誨，跋涉在自己人生的漫漫長(zhǎng)途？
明代楊時(shí)夜讀遇疑，終不解惑。不待天明，便頂風(fēng)冒雪去訪二程，午時(shí)到得程府，不巧程顥正在午睡。他便站立門(mén)口候醒。待到程顥醒來(lái)，楊時(shí)的腳面上已落滿(mǎn)白雪。古人讀書(shū)，不惟求識(shí)，重在立身，做一個(gè)真正的讀書(shū)人。
信奉書(shū)籍若神明，馬背上的猶太人可以放棄所有財(cái)富，除了書(shū)籍。流浪的民族在戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影下四散逃逸，流離失所。沒(méi)有家園的他們?cè)谧x書(shū)的過(guò)程中，給自己的靈魂鐫刻上回家的路標(biāo)。
書(shū)籍如同文明的種子，無(wú)論流落何方，飄泊何鄉(xiāng)，只要遇到懂他的人，給予澆灌，便會(huì)扎根生芽。
有人說(shuō)東方文化，說(shuō)到底就是黃土文化，是啊，我們的族人正是把黃土當(dāng)作書(shū)頁(yè)，用血骨去培植，用一輩又一輩的守望當(dāng)泉水去養(yǎng)育的啊?！案x傳家”便是我們民族繁衍希望的血脈。清代王夫之隱于鄉(xiāng)間，每每耕作之余，他就從牛角上取書(shū)閱讀，是以得了個(gè)“牛角掛書(shū)”的美譽(yù)。浙江隆崗諸葛村的大公祠上懸著“耕讀傳家”的家訓(xùn)，作家陳忠實(shí)則用自己的筆墨為我們描述了戰(zhàn)爭(zhēng)陰霾中的白鹿原“耕讀傳家”中的民族生存的一線希望。
我們的民族正是一手鋤鏵，一手“論語(yǔ)”，體味百態(tài)人生，傳頌華夏文明的，由古至今，傳至四方，根植于每個(gè)炎黃子孫的血脈當(dāng)中。
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，刺激感官的各種事物層出不窮，書(shū)籍成為各種文字符號(hào)，深入到更為廣闊的空間。有人崇尚快餐文化，讀書(shū)僅僅為搏一笑；有人崇尚生活享受，讀書(shū)不過(guò)是“浮光掠影”，走馬觀花。沒(méi)有書(shū)籍可讀的日子，人們的情緒浮躁不安。人們不知道福樓拜、左拉，不懂李白、杜甫，偶爾附庸風(fēng)雅，卻道“‘人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青’，南宋的屈原死得壯烈！”唉！網(wǎng)絡(luò)普及，可憐焦紙，這字里行間有多少讀書(shū)人的嘆息啊！
所思一吐為快，心中釋然。古人教我：“讀書(shū)”不思“做人”，如蠻牛只顧拉車(chē)，不抬頭看路，與行尸走肉何異？
書(shū)行天下者，自是腹有詩(shī)書(shū)氣自華，只是有一點(diǎn)，讀書(shū)人是否以書(shū)中那描繪的獨(dú)特的姿勢(shì)站立著？
第五篇：高中生青春勵(lì)志演講稿精選
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。
如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)之間的關(guān)系。它的主要作用是追求個(gè)人道德完善，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎?個(gè)人文明禮儀是根本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車(chē)都沒(méi)有，外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn)，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會(huì)氛圍又從何而來(lái)呢?
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆?jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不叫人痛心!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻難于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
第六篇：關(guān)于高中生演講稿500字
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
大家好!今天我給大家?guī)?lái)的是關(guān)于交通安全主題的演講，下面給大家說(shuō)說(shuō)我的看法。
我國(guó)土地遼闊，發(fā)生交通事故的概率較高，特別是在高速公路、立交橋等地方表現(xiàn)得特別嚴(yán)重。對(duì)于這些情況，我們也認(rèn)真的找出不足之處，積極做出應(yīng)對(duì)措施。
接下來(lái)，我們將貫徹落實(shí)今天會(huì)議精神，重點(diǎn)抓好“一防一控三降”安全生產(chǎn)目標(biāo)，始終堅(jiān)持安全出行的原則，全力做好道路交通安全工作。主要從以下幾點(diǎn)入手。
一、認(rèn)真整頓
積極配合交警、公共管理部門(mén)，分階段、重點(diǎn)開(kāi)展有針對(duì)性的道路交通安全隱患整治行動(dòng)。檢查道路交通燈、標(biāo)志物、隔離設(shè)施、技術(shù)監(jiān)控設(shè)備等，特別是重點(diǎn)路段的檢查，指派專(zhuān)項(xiàng)維修人員，確保交通安全設(shè)施的正常使用。
全面清理交通事故多發(fā)路段和危險(xiǎn)路段。整頓前加強(qiáng)巡邏、監(jiān)督和執(zhí)勤警力建設(shè)，加強(qiáng)重點(diǎn)車(chē)輛管理，對(duì)轄區(qū)內(nèi)工程車(chē)輛、客車(chē)、校車(chē)進(jìn)行登記備案，定期檢查狀況，減少道路安全隱患。
二、加強(qiáng)執(zhí)法
積極部署警力，加強(qiáng)重點(diǎn)路段巡查，組織公安、交警等部門(mén)聯(lián)合開(kāi)展專(zhuān)項(xiàng)整治行動(dòng)。堅(jiān)決查處機(jī)動(dòng)車(chē)超速行駛、疲勞駕駛、客車(chē)超載、貨車(chē)超載等可能造成重大傷亡的交通違法行為。
每周開(kāi)展集中整治醉駕行為，定期查處醉駕行為。嚴(yán)格查處闖紅燈、越線、亂穿馬路等非機(jī)動(dòng)車(chē)違法行為，以及行人不遵守交通信號(hào)、過(guò)馬路、翻越欄桿等違法行為。盡一切努力緩解交通壓力。
三、提高教育意識(shí)
樹(shù)立“以人為本”的交通安全理念，繼續(xù)深化交通安全“五管齊下”宣傳活動(dòng)，提高人民的交通安全意識(shí)和交通文明水平。
通過(guò)開(kāi)放交警公共微信平臺(tái)，定向傳播交通安全知識(shí)，宣傳交通安全法律法規(guī)。在下一階段，我們將攜手鎮(zhèn)共青團(tuán)委員會(huì)和婦聯(lián)開(kāi)展文明交通宣傳活動(dòng)，深入擁擠的路段和路口城鎮(zhèn)和地區(qū)指揮交通，并說(shuō)服車(chē)輛和行人遵守交通規(guī)則。
道路交通安全事關(guān)人民生命財(cái)產(chǎn)安全。作為國(guó)土管理單位，我們有決心、有信心，在市委市政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，為大家創(chuàng)造一個(gè)良好的交通環(huán)境!
