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第一篇：經(jīng)典誦讀演講稿

尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好，我的今天演講的題目是《傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典》

“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長(zhǎng)河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷歷程，無(wú)不浸透著中華文化的精神。于是，千百年中國(guó)傲立于東方，歷史長(zhǎng)河金鯉化龍，浩瀚的廣宇群星燦然，炎黃挺起五岳的脊梁!“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！笔嵌鸥σ鞒氖⑻魄屙崳弧傲藚s君王天下事，贏得生前身后名?！笔切良谲巺群暗膬伤伪?；“我的自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖?！笔亲T嗣同面對(duì)民族衰微的浩然肝膽

神州大地上，國(guó)學(xué)文化傳承千年。何為國(guó)學(xué)?是司馬遷熟悉華夏文明，留下了傳承民族魂魄的《史記》?是李時(shí)珍涉足千山萬(wàn)水，遍嘗百草，用自己的親身體驗(yàn)造福于后人的《本草綱目》?還是紀(jì)曉嵐精通經(jīng)、史、子、集整理出浩瀚的《四庫(kù)全書(shū)》?何為國(guó)學(xué)?不就是經(jīng)那得起時(shí)間洗煉而沉淀下來(lái)的，能夠在千百年后還能給人以深刻啟示，讓人從中獲益的精神財(cái)富、文化積淀嗎?

國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國(guó)脈的`精神紐帶，是炎黃子孫奮斗不息，富國(guó)強(qiáng)兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤(rùn)澤著一代又一代華夏兒女!

還記得精忠報(bào)國(guó)的岳飛，力抗金兵，保家衛(wèi)國(guó)，即使皇帝昏庸，奸臣當(dāng)?shù)?，卻依然誦出“三十功名塵與土，八千里路云和月?！暗拿褡鍤飧?

還記得一代梟雄曹操，東臨碣石，釃酒臨江，即使歲月染白了他的須發(fā)，仍舊高唱“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。”的壯懷好歌!

還記得亂世漂泊的李清照，將國(guó)家之恨紡成染柳煙濃，吹梅笛怨的哀愁，縱然簾卷西風(fēng)，瘦比黃花，仍舊吟出“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東的豪言壯語(yǔ)!

那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長(zhǎng)河里，激起遙遠(yuǎn)的絕響!

國(guó)學(xué)的經(jīng)典，華夏的輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國(guó)學(xué)文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁!讓我的們一起誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化，肩起民族復(fù)興的偉業(yè)，讓中國(guó)這條龍騰飛在世界東方!

第二篇：經(jīng)典誦讀演講稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位教師們：

大家午時(shí)好！

說(shuō)實(shí)在的，昨日當(dāng)我接到領(lǐng)導(dǎo)的通知，讓我代表全體優(yōu)秀班主任講話時(shí)，我感到十分意外，又高興，又覺(jué)得慚愧。高興的是，我的工作得到了領(lǐng)導(dǎo)和同事們的認(rèn)可。慚愧的是，我只是作為一名新進(jìn)教師，所做的工作還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，有很多方面還需加強(qiáng)提高，稱之優(yōu)秀，實(shí)在受之有愧。因?yàn)槲颐靼?，在座的還有很多比我優(yōu)秀的教師和班主任。

在那里，也請(qǐng)?jiān)试S我代表學(xué)校60多位新教師向?qū)W校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心，以及為我們年輕教師供給了這樣良好的平臺(tái)表示感激。

下面，我就這一年來(lái)參加工作的心得作一個(gè)簡(jiǎn)單的總結(jié)，就算是拋磚引玉吧！

自20xx年x月份，我和各位新教師一同來(lái)到了我們期待已久的，XX市中等職業(yè)學(xué)校。回顧這一年多的工作，我們從剛開(kāi)始的不適應(yīng)，到此刻能很好地勝任教學(xué)和相關(guān)工作，這都離不開(kāi)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的悉心指導(dǎo)和幫忙。剛來(lái)之初，學(xué)校為了讓我們盡快地適應(yīng)和融入崗位工作和生活，對(duì)我們新教師進(jìn)行了崗前培訓(xùn)，并對(duì)我們的生活也照顧到位，使我們大家感受到了職校大家庭的溫暖。在此，再次對(duì)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和幫忙表示感激。

忙碌的工作，應(yīng)當(dāng)是從我擔(dān)任班主任工作開(kāi)始，相信大家都深有感受。

20xx年春季開(kāi)學(xué)之初，我主動(dòng)遞交了班主任申請(qǐng)書(shū)，并得到了學(xué)校的信任，擔(dān)任了15春學(xué)前教育（3）班的班主任工作。當(dāng)時(shí)心中就有一個(gè)目標(biāo)，打造一個(gè)優(yōu)秀的班團(tuán)體。就在我滿腔熱血，自認(rèn)為已經(jīng)做好充分準(zhǔn)備迎接新班級(jí)的時(shí)候，各種繁瑣的事情，隨之而來(lái)。如：軍訓(xùn)期間反復(fù)不斷的統(tǒng)計(jì)和核對(duì)學(xué)生信息、學(xué)生生病受傷送醫(yī)院、學(xué)生之間的各種矛盾糾紛的處理等等，各類瑣事讓我忙得不知所措。每一天工作群里，閃爍最多的就是令人“懼怕’的三個(gè)字――“班主任”，當(dāng)班主任真的太忙了。說(shuō)真的，每當(dāng)自己為班主任工作的事情手忙腳亂的時(shí)候，心里面就多次有打退堂鼓的念頭。

但之后冷靜想想，自己作為學(xué)校班主任隊(duì)伍中普通的一員，再看看其他班主任都在無(wú)怨無(wú)悔、默默地工作付出。就不斷地反問(wèn)自己：“這是自己主動(dòng)申請(qǐng)的班主任工作，遇到這么點(diǎn)困難就開(kāi)始退縮了嗎？就連這點(diǎn)擔(dān)當(dāng)都沒(méi)有嗎？”每每看到周邊依然努力工作的領(lǐng)導(dǎo)和同事們的身影，頓時(shí)為自己有這樣的想法感到羞愧。經(jīng)過(guò)不斷地冷靜和調(diào)整心態(tài)，又繼續(xù)投入到工作當(dāng)中。

最終，我就擔(dān)任班主任工作以來(lái)的體會(huì)總結(jié)如下：要當(dāng)好班主任就要做到以下“四心”――職責(zé)心、耐心、細(xì)心和愛(ài)心！

首先是職責(zé)心。我認(rèn)為，是否有職責(zé)心是衡量一位班主任是否合格的第一標(biāo)準(zhǔn)。作為一個(gè)班主任，如果沒(méi)有職責(zé)心，哪怕再有本事、再有想法都是空談。帶出來(lái)的'班級(jí)必定是松散的。良好班風(fēng)、學(xué)風(fēng)的建設(shè)，班團(tuán)體的凝聚力都需要有職責(zé)心的班主任來(lái)帶領(lǐng)。

其次是耐心。不管是對(duì)待工作，還是對(duì)待學(xué)生，都要有耐心。班主任工作中會(huì)有反復(fù)的學(xué)生信息統(tǒng)計(jì)工作，雖然繁瑣，但有的統(tǒng)計(jì)是關(guān)系到學(xué)生的切身利益，如資助金的發(fā)放等。一旦工作中推出去耐心，就容易出現(xiàn)失誤，造成學(xué)生利益的損失。同時(shí)，對(duì)待學(xué)生也要有耐心。學(xué)生有時(shí)候會(huì)犯一些小錯(cuò)誤，如科任教師會(huì)向你反映你們班XX，上課不認(rèn)真，與教師起沖突；保衛(wèi)科教官打電話，說(shuō)你們班XX又違反學(xué)校紀(jì)律，讓你去教育訓(xùn)導(dǎo)，等等。對(duì)待他們，也要有耐心進(jìn)行教育輔導(dǎo)。

最終是細(xì)心和愛(ài)心。班主任工作是十分瑣碎的工作，除了有職責(zé)心外，還需要細(xì)心。要善于觀察的言行和思想動(dòng)向，特別是對(duì)貧困學(xué)生和性格內(nèi)向?qū)W生思想情景，班主任要了然于心且在行動(dòng)上倍加關(guān)心，語(yǔ)言上更加細(xì)心。在我們班上，就有這樣一個(gè)規(guī)定，就是每周五放學(xué)回家后，要求每個(gè)學(xué)生安全到家后發(fā)一條信息給我，告知你是否已安全到家。同學(xué)們也能很地發(fā)堅(jiān)持，每周五放學(xué)到家，都會(huì)發(fā)信息我。這些看似平常之事，也體現(xiàn)出教師與學(xué)生之間的信任，這都是需要班主任的用心。

以上是從我參加工作一年來(lái)的粗淺感受，如有不當(dāng)之處，望位各位領(lǐng)導(dǎo)和教師批評(píng)指正，多提寶貴的意見(jiàn)和提議。

我的發(fā)言完畢。多謝大家！

第三篇：國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀演講稿

各位老師、同學(xué)大家下午好！

非常有幸，今天能在這個(gè)講臺(tái)上和大家一起談?wù)?，我心中的?guó)學(xué)。

所謂國(guó)學(xué)，從字面上理解，指我國(guó)傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)文化，包括哲學(xué)、歷史學(xué)、考古學(xué)、文學(xué)等。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，國(guó)學(xué)一直是以文學(xué)的形式扎根在心底，從為萌發(fā)的種子，到后來(lái)的發(fā)芽，抽枝，長(zhǎng)葉，終成了一朵在神州大地上翩躚起舞的文學(xué)奇葩。

其實(shí)從文字在倉(cāng)頡手中誕生的那一刻起，文學(xué)便注定要以無(wú)限的魅力，支撐起一個(gè)民族的脊梁。請(qǐng)留心看看，在斑駁歲月的甲骨上，在風(fēng)塵歷史的竹片里，在絢爛千年的錦帛中，處處記錄著文學(xué)的美麗容顏。

國(guó)學(xué)之根——《詩(shī)經(jīng)》詩(shī)經(jīng)如彼岸花，即使無(wú)法摘取，也一直存活于心。其中，一句爛熟于耳的“蒹葭蒼蒼白露為霜所謂伊人在水一方”寫(xiě)愛(ài)情，算是到了x種極致，至今，甚少言語(yǔ)能出其右。想想在幾千年前，便有如此絕妙的語(yǔ)句，單從這一點(diǎn)看，就可看出，國(guó)學(xué)一詞背后，是以深厚的文化為底蘊(yùn)形成的。但詩(shī)經(jīng)并不會(huì)因此而同想象中那般疏遠(yuǎn)而不可親近，其實(shí)它只是民歌。只不過(guò)，在我們渡河的時(shí)候，被無(wú)聲地遺忘在另一個(gè)時(shí)代，當(dāng)我們想起，返身去尋找時(shí)，它已經(jīng)沒(méi)入歷史的河流之中。于是現(xiàn)在大家漸漸習(xí)慣于唱“小老鼠，上燈臺(tái)，偷油吃，下不來(lái)?！倍恕按T鼠碩鼠，無(wú)食我黍?！?/p>

對(duì)于詩(shī)經(jīng)，我們用詩(shī)的清雅去尋找，用經(jīng)的深邃去看待，它也許是我們前世的前世，我們心底曾經(jīng)響過(guò)的聲音。我們?cè)黄鹨髡b的歌謠。

詩(shī)經(jīng)三百，不過(guò)是前生無(wú)邪的記憶。

國(guó)學(xué)之莖——唐詩(shī)

漢唐，中國(guó)民族五千年里最輝煌的歲月，它遺留下的風(fēng)韻灑入我們的血液里，像金子一樣熠熠生輝唐朝是我國(guó)古典詩(shī)詞發(fā)展的全盛時(shí)期。唐詩(shī)在所有的古代文學(xué)體裁中，興許是我們最熟悉的。很小的時(shí)候，我們的父母或老師就一字一句教予我們“床前明月、春眠不覺(jué)曉?！钡?dāng)時(shí)也只是學(xué)得囫圇吞棗，不求甚解。殊不知，唐詩(shī)也有它的美麗與哀愁。

“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流?！蓖蹙S的《山居秋暝》。詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。天色已暝，卻有皓月當(dāng)空；群芳已謝，卻有青松如蓋。山泉清冽，淙淙流瀉于山石之上，清幽明凈的自然美，宛若一縷清風(fēng)，滲入心扉。

“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人?！崩畎椎摹对孪陋?dú)酌》。月和酒，一直是李白的最愛(ài)，可兩者都蘊(yùn)含孤獨(dú)，不得志，愁悶之意。前一句“獨(dú)”，后一句“孤”，李白在塵世中活得無(wú)可奈何，唯一可以陪伴左右的，只是影子，單薄且虛妄。

不同的詩(shī)人，會(huì)有不同的人生經(jīng)歷，筆下詩(shī)句的情感也會(huì)迥然不同。而唐詩(shī)，也正因此變的瑰麗多彩。

國(guó)學(xué)之枝——宋詞

宋詞從唐詩(shī)發(fā)展而來(lái)，汲取了《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》的營(yíng)養(yǎng)，一直到現(xiàn)在，仍陶冶著人們的情操。

柳永、李清照、晏殊用柔婉的文筆，細(xì)密的心思，寫(xiě)盡人性感情中委婉哀愁的一面?！队炅剽彙分械囊痪洹岸嗲樽怨艂x別”在秋風(fēng)蕭瑟時(shí)，柳永將自己的真實(shí)情感用文字表達(dá)得如此凄婉動(dòng)人。而晏殊用“夕陽(yáng)西下幾時(shí)回”的慨問(wèn)道對(duì)美好景物的留戀。反之，蘇軾、辛棄疾的氣魄便如虹，慷慨的高昂之調(diào)用一句“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅?！北隳苷鸷匙∪诵摹?/p>

宋詞無(wú)疑是古代文學(xué)皇冠上光輝奪目的一枚巨鉆，它是一座芬芳的大花園，有傲骨佇立的梅，有嬌艷依人的杜鵑，更不缺大氣豐村的牡丹，如此千姿百態(tài)，姹紫嫣紅的花兒趕趟兒開(kāi)，怎可能不多彩絢爛呢？

國(guó)學(xué)之葉——元曲

元曲給我的印象一直以來(lái)都是十分獨(dú)特的，所以它才有資格與唐詩(shī)宋詞鼎足并舉。

馬致遠(yuǎn)是我最愛(ài)的戲曲家之一，也是元代最優(yōu)秀的散曲家。他的《天凈沙。秋思》或許許多同學(xué)都熟知。一個(gè)人，僅用二十八個(gè)字，就能把秋意那樣清晰地描摹出來(lái)，下筆又是那樣淺淡。且“不著一字，盡顯風(fēng)流?！背删土艘环N蕭瑟、蒼涼的馬致遠(yuǎn)意境。當(dāng)夕陽(yáng)西下，馬致遠(yuǎn)還是那個(gè)遠(yuǎn)在天涯的斷腸人。

第四篇：經(jīng)典誦讀演講稿

各位老師、同學(xué)們：

大家好！我是山河小學(xué)六一班的魯鵬。首先歡迎大家參加我們學(xué)?！罢b讀千古美文 營(yíng)造書(shū)香校園”的經(jīng)典誦讀演講賽?！暗茏右?guī)，圣人訓(xùn)。首孝悌，次謹(jǐn)信?！薄叭酥?，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”“鵝鵝鵝，曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。”一進(jìn)校門，便聽(tīng)見(jiàn)朗朗的讀書(shū)聲，讀書(shū)聲那么清脆，那么洪亮，回蕩在整個(gè)校園里……

這，便是我們每天晨誦午讀的樣子。我們學(xué)校開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)的有形式多樣，每天的晨誦午讀至少也有二十分鐘，使我們誦讀中華經(jīng)典，使優(yōu)秀的民族精神在我們每一個(gè)人的血脈中流淌，使民族文化智慧支撐我們學(xué)生人格的脊梁。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)通過(guò)創(chuàng)建“書(shū)香校園”影響學(xué)生進(jìn)而營(yíng)造“書(shū)香家庭”，在不久的將來(lái)創(chuàng)建一個(gè)“書(shū)香國(guó)家”！為此校領(lǐng)導(dǎo)非常注意經(jīng)典誦讀氛圍的創(chuàng)設(shè)。每周五下午，還有師生共讀活動(dòng)。在學(xué)校中您處處見(jiàn)華夏經(jīng)典文化――樓梯臺(tái)階上，門窗上有宣揚(yáng)儒家文化的經(jīng)典語(yǔ)句；教學(xué)區(qū)、墻壁上有宣揚(yáng)古典文化的版圖……

對(duì)于這寶貴的晨誦午讀時(shí)間，同學(xué)們十分喜歡。有的時(shí)候同學(xué)們也會(huì)感到經(jīng)典文章難懂，但是老師會(huì)用深入淺出的語(yǔ)言為我們講解，還會(huì)加入生動(dòng)的事例。學(xué)校還組織了讀背小組、幫扶小組，形式多種多樣，在競(jìng)爭(zhēng)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中競(jìng)爭(zhēng)；在快樂(lè)中誦讀，在誦讀中體味快樂(lè)。這樣同學(xué)們就越來(lái)越喜歡誦讀了。走過(guò)歲月的長(zhǎng)河，往事悠悠，仿佛就在昨天。我們品唐詩(shī)宋詞，我們誦優(yōu)美的詩(shī)歌，中華經(jīng)典的鏗鏘音韻還在我們耳邊回響，中華經(jīng)典的千古風(fēng)韻還在我們心頭蕩漾。知識(shí)要靠積累，沒(méi)有記憶就沒(méi)有積累，記憶力訓(xùn)練是智能開(kāi)發(fā)的重要手段。只有使同學(xué)們通過(guò)讀、誦、背，去拓寬視野、積累知識(shí)、才能提高語(yǔ)文能力，養(yǎng)成讀書(shū)習(xí)慣。我們學(xué)校根據(jù)大家的年齡特點(diǎn)，給每個(gè)年級(jí)提出了誦讀篇目建議，使我們?cè)诶世蕰?shū)聲中成長(zhǎng)！

在我們學(xué)校，在每一節(jié)課前誦讀經(jīng)典已經(jīng)成為一種習(xí)慣，而老師們深厚的文化底蘊(yùn)更增添了孩子們的書(shū)墨之香。經(jīng)典的誦讀，還推動(dòng)了我們才藝的全面發(fā)展。經(jīng)典誦讀，也為弘揚(yáng)民族文化發(fā)揮了巨大作用，也成為我校一道亮麗的風(fēng)景。

學(xué)校將沿著“親近中華經(jīng)典，誦讀中華經(jīng)典”的.道路繼續(xù)品味中華經(jīng)典的千年音韻，感受中華經(jīng)典的萬(wàn)世情懷。吟誦經(jīng)典，使民族的精神在我們血脈中流淌；吟誦經(jīng)典，使華夏文化撐起我們?nèi)烁竦募沽骸Ｊ怪腥A詩(shī)文藝術(shù)之花在學(xué)生的生命中永遠(yuǎn)芬芳，使五千年文化的血脈在九百六十萬(wàn)的神州永久傳承！

第五篇：經(jīng)典誦讀演講稿

老師們、同學(xué)們：

為認(rèn)真貫徹《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》，落實(shí)中央、省文明辦和唐山市文明辦、教育局開(kāi)展中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)的要求，使我們廣泛了解中華民族的燦爛文化，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，增強(qiáng)民族自豪感和自信心，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義接班人，按照縣教育局統(tǒng)一研究部署，我校決定在本學(xué)期開(kāi)始組織開(kāi)展中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)。

滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄；悠悠中華五千年，歲月擦亮經(jīng)典。中華文化，是世界四大文化中唯一一個(gè)五千年來(lái)從未間斷發(fā)展的文化。她如長(zhǎng)江黃河一樣，五千年來(lái)，滔滔向前，奔流不息。大浪淘沙，留下一部又一部閃爍著光輝思想和深遠(yuǎn)智慧的輝煌篇章，穿越《國(guó)風(fēng)》，回溯《離騷》，激蕩先秦諸子，飛揚(yáng)魏晉風(fēng)流，滔滔唐詩(shī)宋詞，潺潺漢賦元曲，巍巍明清小說(shuō)，煌煌現(xiàn)代詩(shī)篇。江山代代經(jīng)典出，盡領(lǐng)風(fēng)騷萬(wàn)萬(wàn)年。

經(jīng)典是一個(gè)民族、一個(gè)時(shí)代最有意義、最有價(jià)值的著作，其光輝足以穿越時(shí)空，恒久彌新。

什么叫"經(jīng)"?"經(jīng)"就是恒常、經(jīng)常。什么叫"典"?"典"就是模范、典范。經(jīng)典，一言以蔽之就是"恒久的典范"。

閱讀經(jīng)典可以使你心情愉悅，眼界寬廣；可以使你撥云見(jiàn)日，柳暗花明；還可以使你醍醐灌頂，茅塞頓開(kāi)。《論語(yǔ)》字字珠璣，教你做謙謙君子；《弟子規(guī)》諄諄教誨，教你學(xué)修身齊家；"窮且益堅(jiān)，不墜青云之志"告訴我們?cè)鯓恿⒅荆?勿以惡小而為之，勿以善小而不為"告訴我們?cè)鯓幼鋈耍?老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼"告訴我們?nèi)绾巫鹄蠍?ài)幼；"誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉"告訴我們懂得怎樣感恩。一篇篇經(jīng)典美文，一句句哲理結(jié)晶，不僅能讓你享受閱讀的興趣，還能讓你慢慢參悟做人的道理、人生的要義，從而不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高人格品位，提升精神境界，追求美好人生。

我們學(xué)校一直非常重視利用經(jīng)典引導(dǎo)學(xué)生勵(lì)志自強(qiáng)，修身養(yǎng)性，那么，怎樣才能傳承好、弘揚(yáng)好這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，形成對(duì)我們大家潛移默化的教育影響力呢?我想，讀經(jīng)就是其中一條重要的.途徑。古人云"書(shū)中自有千鐘粟，書(shū)中自有顏如玉"。讀經(jīng)是傳承優(yōu)秀文化的重要渠道，是培養(yǎng)我們青年學(xué)生優(yōu)秀品質(zhì)的源頭活水。如果經(jīng)典是一條船，讀經(jīng)就是乘著船在智慧之河里航行；如果經(jīng)典是一只鳥(niǎo)，讀經(jīng)就是站在鳥(niǎo)的雙翼上從天空中俯瞰五彩繽紛的世界；如果經(jīng)典是一座橋，讀經(jīng)就是越過(guò)小橋奔向成功的彼岸；如果經(jīng)典是一盞燈，讀經(jīng)就是借著燈光走出黑暗，走向光明。與經(jīng)典同行，我們步履堅(jiān)實(shí)；為生命閱讀，我們信念堅(jiān)定。腹有詩(shī)書(shū)氣自華，飽覽詩(shī)書(shū)，智者不惑，勇者不懼，仁者不憂。

同學(xué)們，歌德說(shuō)過(guò)："讀一本好書(shū)就是和許多高尚的人談話"。那么，就讓我們以此次經(jīng)典誦讀活動(dòng)為契機(jī)，以飽滿的熱情投入到受益終生的讀書(shū)活動(dòng)中去，和書(shū)本擁抱，與經(jīng)典同伴，與圣賢為友，為人生奠基，汲取知識(shí)的汩汩靈氣；攀登書(shū)山，暢游學(xué)海，浸潤(rùn)書(shū)香，享受閱讀的無(wú)限快樂(lè)。讓我們行動(dòng)起來(lái)，從書(shū)籍中得到心靈的慰藉，在書(shū)籍中追尋心中的夢(mèng)想，讓閱讀的快樂(lè)洋溢在我們的臉上，讓書(shū)香的芬芳流淌在我們美麗的校園，讓精神的營(yíng)養(yǎng)幫助我們快樂(lè)成長(zhǎng)!

第六篇：國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀演講稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：

大家下午好!今天我演講的題目是《弘揚(yáng)國(guó)學(xué)經(jīng)典品味中華文化》。

首先，要向大家介紹一個(gè)詞語(yǔ)——快餐式閱讀，顧名思義，快餐式閱讀強(qiáng)調(diào)在較短的時(shí)間內(nèi)了解所需的知識(shí)，這樣的閱讀方式，往往只注重事務(wù)的表面而忽略了深層次的思考。隨著生活節(jié)奏的日益加快，簡(jiǎn)單、便捷的快餐式閱讀越來(lái)越受到人們的青睞。但是，就像是一道忘了加鹽的菜肴，盡管搭配精致、色澤誘人，入口之后卻仍然覺(jué)得乏味。若想求得真經(jīng)，只有一種方法，那就是回歸正餐式的經(jīng)典閱讀方式。市局工會(huì)開(kāi)展的這次讀書(shū)活動(dòng)，目的就是要讓我們弘揚(yáng)經(jīng)典，品味國(guó)學(xué)，在享受國(guó)學(xué)所帶來(lái)的心靈感受和精神思索的同時(shí)，進(jìn)一步深化“兩學(xué)一做”教育，凈化黨性覺(jué)悟，堅(jiān)定理想信念，促使我們獲得無(wú)價(jià)的精神財(cái)富。

弘揚(yáng)國(guó)學(xué)經(jīng)典，我們就是在拓寬“教育”廣度。在談到傳統(tǒng)文化時(shí)指出：“博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。”在這片浩瀚的文化海洋里，國(guó)學(xué)，海納百川、包羅萬(wàn)象，以先秦經(jīng)典與諸子百家學(xué)說(shuō)為基礎(chǔ)，涵蓋了各個(gè)朝代的各類優(yōu)秀文化，流淌著華夏兒女的思想與情懷，蘊(yùn)藏著五千年歷史的文明與智慧，凝聚著中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想與力量，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，生生不息。當(dāng)我們將國(guó)學(xué)經(jīng)典融入到“兩學(xué)一做”教育，注定是一次質(zhì)的提升，不僅豐富了教育內(nèi)容，拓寬了教育廣度，而且還能讓我們品味人生的真諦，體會(huì)歷史的興衰，領(lǐng)略文化的精髓。

弘揚(yáng)國(guó)學(xué)經(jīng)典，我們就是在夯實(shí)“學(xué)”的基礎(chǔ)。古語(yǔ)講：“自天子以至庶民，壹是皆以修身為本”?！皟蓪W(xué)一做”基礎(chǔ)在“學(xué)”，就是要通過(guò)學(xué)習(xí)去完善自己、提升自己，“學(xué)，然后知不足”。然而，要做一名合格的共產(chǎn)黨員，除了要在加強(qiáng)黨性修養(yǎng)上下功夫，還要在提高自身修養(yǎng)上下功夫。品味國(guó)學(xué)，我們就是在與賢者為伍、與智者交流，取數(shù)千年文化之精髓，煉“齊家、治國(guó)、平天下”之修養(yǎng)，茫茫書(shū)海、取之不盡、用之不竭。也許有人會(huì)懷疑：古代思想陳舊落后，未必可取。但是，一切古典名著都是現(xiàn)代名著，因?yàn)闀?shū)中所揭示的生活道理通于古今，書(shū)中所描繪的社會(huì)人生通于古今，后之視今，亦猶今之視昔。

弘揚(yáng)國(guó)學(xué)經(jīng)典，我們就是在緊盯“做”的關(guān)鍵。喊破嗓子不如甩開(kāi)膀子?！皟蓪W(xué)一做”關(guān)鍵在“做”，眼下，十三億炎黃子孫，都在為中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”而努力奮斗。作為共和國(guó)的稅務(wù)工作者，我們的職責(zé)便是守護(hù)好祖國(guó)的經(jīng)濟(jì)大動(dòng)脈，聚焦“營(yíng)改增”試點(diǎn)，助力“供給側(cè)”改革，為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”提供最可靠的財(cái)力保障。然而，“打鐵還需自身硬”，復(fù)興的道路需要信心、需要勇氣，更需要知識(shí)提供源源不斷的動(dòng)力。曾有人講：一個(gè)不讀書(shū)的人、不讀書(shū)的民族，是沒(méi)有希望的。品味國(guó)學(xué)，我們就是在與歷史對(duì)話，在歷史中掌握發(fā)展的規(guī)律，在歷史中探索前進(jìn)的道路，在歷史中點(diǎn)燃復(fù)興的火種。品味國(guó)學(xué)，我們就是在用古籍經(jīng)典武裝自己，心系人民的福祉，當(dāng)好人民的公仆，以踏實(shí)前行的作風(fēng)貢獻(xiàn)于民族的偉大復(fù)興。

讀書(shū)，決定著一個(gè)人的修養(yǎng)和境界，關(guān)系著一個(gè)民族的素質(zhì)和力量，影響著一個(gè)國(guó)家的前途和命運(yùn)。讓我們一起弘揚(yáng)國(guó)學(xué)經(jīng)典、深化“兩學(xué)一做”，在傳承中進(jìn)步，在進(jìn)步中擔(dān)當(dāng)，不辱使命、不負(fù)眾望，為祖國(guó)站好崗，為人民服好務(wù)，為中華民族的偉大復(fù)興添磚加瓦。

我的演講完畢，謝謝大家!

弘揚(yáng)國(guó)學(xué)經(jīng)典品味中華文化演講稿篇4

古詩(shī)文是語(yǔ)文閱讀教學(xué)的重要組成部分，是我國(guó)古典文學(xué)中的精華，古代教育學(xué)家孔子說(shuō)：“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言。”詩(shī)言志，詩(shī)傳情，古詩(shī)凝煉，魅力無(wú)窮。常吟古詩(shī)，可以陶冶情操，豐富想象，還可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的興趣和敏感力，有益于培養(yǎng)他們的詩(shī)學(xué)素養(yǎng)。同時(shí)，語(yǔ)文教材中所選入的古詩(shī)文均為凝聚精華，膾炙人口，世代流傳的，有著不可磨滅的生命力和不可抗拒的魅力的經(jīng)典詩(shī)詞篇章，它們是文化精神及為深刻、極有特征、極其精美的聚光點(diǎn)，它們的深層蘊(yùn)藏著人們的思想行為的價(jià)值觀、道德理想、人生追求以及對(duì)世界感知的方式和審美情趣。那么，怎樣在古詩(shī)文誦讀過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)呢?《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是語(yǔ)文教育的重要內(nèi)容，不應(yīng)把它們當(dāng)作外在附加的任務(wù)。應(yīng)該注重熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)過(guò)程之中?！憋@然，在語(yǔ)文教學(xué)中，培育人文素質(zhì)的基本途徑是“貫穿于日常的教學(xué)過(guò)程之中”，基本方法是“熏陶感染，潛移默化”。

自從接觸經(jīng)典誦讀以來(lái)，我校師生甚至家長(zhǎng)們都受到了不同程度的影響，下面我從以下幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)一說(shuō)開(kāi)展經(jīng)典誦讀帶給我們的喜悅：

一、誦讀千古美文，做君子遠(yuǎn)小人。

我們中華文化有“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，“己所不欲，勿施與人”的忠恕之道;有“和為貴”，“和而不同”的共生共處之道;有“自強(qiáng)不息”，“厚得載物”的個(gè)人與社會(huì)的健康互動(dòng)之道;還有“天地之大德曰生”，“富有之謂大業(yè)，日新之謂盛德，生生之謂易”的創(chuàng)業(yè)尊生、與時(shí)俱進(jìn)之道。這都是具有普遍意義的價(jià)值觀念。社會(huì)實(shí)踐證明，經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)而對(duì)品德教育起到深遠(yuǎn)意義的，就是傳統(tǒng)價(jià)值教育。中國(guó)傳統(tǒng)道德教育中的“仁”、“孝”、“家庭和諧”等傳統(tǒng)價(jià)值觀遠(yuǎn)播歐美，發(fā)揚(yáng)光大。甚至在新加坡的教材中還編進(jìn)了100多個(gè)中國(guó)儒家和東方傳統(tǒng)價(jià)值觀的故事和典故。因此，無(wú)論從歷史的責(zé)任感還是從時(shí)代的需要出發(fā)，通過(guò)倡導(dǎo)小學(xué)生誦讀千古美文，引領(lǐng)孩子們爭(zhēng)做少年君子，繼承與發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)就成了我們必然的選擇。

二、蕙質(zhì)蘭心，充實(shí)學(xué)生記憶的黃金時(shí)代。

熟讀并且背誦經(jīng)典，其核心是要增加小學(xué)生的原始積累。比較建國(guó)以來(lái)出臺(tái)的多份《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》，《新課標(biāo)》是最為重視積累的一份。心理學(xué)家的研究告訴我們：13歲前后，人的記憶力即可達(dá)到頂點(diǎn)。一旦錯(cuò)過(guò)了，就不能形成知識(shí)、情感與經(jīng)驗(yàn)的豐厚積累，那將會(huì)給他的一生留下無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾?！白x書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”，“故書(shū)不厭百回讀，熟讀精思子自知”。積累多了，將來(lái)理解能力發(fā)展到一定程度時(shí)，許多原來(lái)理解不深的東西自然能做到“無(wú)師自通”。對(duì)此，小學(xué)語(yǔ)文教育專家張慶同志曾講過(guò)這樣一個(gè)比喻。他說(shuō)：小時(shí)候讀書(shū)、背書(shū)，猶如在天空布云彩，云彩積厚了，自然就會(huì)落雨。

閱讀的過(guò)程本身就是積累的過(guò)程，小學(xué)生正處于知識(shí)積累的關(guān)鍵時(shí)期，讀得多、背得多，文化底蘊(yùn)自然就能厚實(shí)。開(kāi)展兒童經(jīng)典誦讀是激發(fā)潛能、學(xué)習(xí)語(yǔ)言、增強(qiáng)人文底蘊(yùn)、開(kāi)啟智慧的重要途徑，同時(shí)又能培養(yǎng)孩子的高尚的情操和人文關(guān)懷，由此可以使孩子變得胸懷博大、知書(shū)達(dá)理、善良聰慧、樂(lè)觀堅(jiān)定。

三、感悟語(yǔ)言真諦，為語(yǔ)言學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

小學(xué)生的記憶力正處于訓(xùn)練、養(yǎng)成階段，最合適“熟讀”成誦。日積月累，相信同學(xué)們一定能達(dá)到“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的境界。

而文言與白話，是母子關(guān)系，根葉關(guān)系，源流關(guān)系。白話絕大部分來(lái)源于文言，大部分雙音節(jié)詞是文言的附綴、演繹而來(lái);絕大部分鮮活的成語(yǔ)，源自文言典故。不少中學(xué)老師認(rèn)為許多老一輩的人之所以能夠?qū)ξ难缘扔幸环N駕輕就熟的感覺(jué)，是得益于他們小時(shí)候讀私塾的那幾年。培養(yǎng)語(yǔ)感，小學(xué)是關(guān)鍵;誦讀經(jīng)典，當(dāng)從娃娃抓起。

四、無(wú)心插柳，墻內(nèi)開(kāi)花墻外香。

經(jīng)典誦讀，得到了廣大家長(zhǎng)的積極響應(yīng)與參與，他們和孩子一起誦讀，共同學(xué)習(xí)，共同提高。在這種自然的交流中，家長(zhǎng)與孩子不僅是學(xué)習(xí)的交流，更多地是心靈的交流。這種跨越臺(tái)階的溝通，是構(gòu)建學(xué)習(xí)型家庭的良好開(kāi)端。記得一位家長(zhǎng)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我們也要和兒女們一起誦讀經(jīng)典，不然該如何在兒女們面前立足，怎么樣去教育他們呢?通過(guò)和他們一起誦讀經(jīng)典，既可以提高自己，又可以打開(kāi)孩子們的心靈之窗，何樂(lè)而不為。”

父母子女一起誦讀經(jīng)典，更能增進(jìn)親子感情，是最好的親子活動(dòng)。 一些專家學(xué)者還從理論的角度證明，在兒童階段提倡讀誦經(jīng)典，是一個(gè)出力少、見(jiàn)效快、后勁足的教育方法：

出力少——每天只需誦讀20-30分鐘即可，不用特意抽出大量時(shí)間來(lái)背誦，不需要多加解釋，不增加家長(zhǎng)負(fù)擔(dān)。

見(jiàn)效快——學(xué)生誦讀2-3個(gè)月后就可發(fā)生明顯改變。

后勁足——在學(xué)生記憶力正發(fā)展的時(shí)候加以訓(xùn)練，其記憶力會(huì)達(dá)到較高的頂峰。而且記下的東西包含了大量?jī)?yōu)秀的中外經(jīng)典文化知識(shí)，個(gè)人一輩子也受用不盡，解讀不完。當(dāng)孩子把這些記到腦子里，就自然激發(fā)了他們的理解力和創(chuàng)造力，這是永不枯竭的源泉!

五、教學(xué)相長(zhǎng)，加強(qiáng)教師自身的修養(yǎng)。

在國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)中，免不了與學(xué)生一起談古論今、激揚(yáng)文字，要想點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，沒(méi)有教師的身體力行是不行的。共同誦讀經(jīng)典是一個(gè)品味人生，修身養(yǎng)性的美妙時(shí)刻。“其身正，不令而行”，學(xué)生看到老師如此樂(lè)學(xué)，怎能不提起誦讀興趣呢?

經(jīng)典誦讀，還有助于我們優(yōu)化技能，凈化心靈，升華情感，做一名純粹的教師。技能的優(yōu)化，需要堅(jiān)守與超越。堅(jiān)守是優(yōu)化的前提，沒(méi)有成功經(jīng)驗(yàn)的堅(jiān)守，優(yōu)化就失去了基礎(chǔ)，而超越則是優(yōu)化的本質(zhì)?！叭说陌l(fā)育史就是閱讀史”，這項(xiàng)學(xué)生活動(dòng)的開(kāi)展，需要“平等中的首席”領(lǐng)讀，需要全校氛圍的熏陶。在必要的時(shí)候，把閱讀上升為誦讀內(nèi)心體驗(yàn)外化為外部情感，進(jìn)而可以通過(guò)你的抑揚(yáng)頓挫、輕重緩急、高回低轉(zhuǎn)，變成一聲聲動(dòng)人的船歌，扣人心弦、催人淚下、引人入勝，你的誦讀技能就在此時(shí)被不斷超越。

總之，作為肩負(fù)著開(kāi)拓創(chuàng)新責(zé)任的新時(shí)期兒童，他們?cè)趯W(xué)習(xí)現(xiàn)代知識(shí)的同時(shí)，同樣應(yīng)該站在五千年中華文化這個(gè)歷史巨人的肩上，靜下心來(lái)誦讀、品味經(jīng)典詩(shī)文。古人云：腹有詩(shī)書(shū)氣自華。誦讀經(jīng)典古詩(shī)文，可以培養(yǎng)讀書(shū)興趣，變化身心氣質(zhì)，使人心地向善，性格溫和，舉止文雅，使其社會(huì)關(guān)系和藝術(shù)修養(yǎng)得以提高;可以啟悟生命智能，開(kāi)拓人生境界。

“弘揚(yáng)國(guó)學(xué)經(jīng)典傳承中華文化”。自從學(xué)習(xí)了經(jīng)典之后，全校師生便有了“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”的經(jīng)歷，更有“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的成就感。長(zhǎng)期誦讀經(jīng)典詩(shī)文，一生與經(jīng)典同行，和李白《夢(mèng)游天姥》，同杜甫唱《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，攜文天祥《過(guò)零丁洋》，陪王之渙《登鸛雀樓》，與張岱《湖心亭看雪》，邀王勃誦《滕王閣序》，到杜牧的《題烏江亭》小憩，和李煜的《虞美人》同悲喜。讀《論語(yǔ)》、《三字經(jīng)》，學(xué)《弟子規(guī)》、《千字文》，到四大名著中暢游，到四書(shū)五經(jīng)中去感悟人生。與經(jīng)典為伍，與經(jīng)典同行，一生一世，代代相傳，得到的必將是新課改下“無(wú)心插柳柳成蔭”之蔥蔥郁郁的喜人景象。

“以千年文化為伴、與中華經(jīng)典同行”。作為教師，尤其是小學(xué)語(yǔ)文教師更應(yīng)身體力行，不斷探索，讓經(jīng)典滲融于學(xué)生們的血液中，芬芳在他們的生命中!