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        經(jīng)典誦讀演講稿高中生

        發(fā)布時(shí)間:2024-08-12 12:37:27

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        第一篇:經(jīng)典誦讀演講稿

        老師們,同學(xué)們:

        大家好!今天我演講的題目是《誦讀經(jīng)典傳承美德》

        中國(guó)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)深厚,積淀著中華民族最深層次的追求,鑄就了中華民族的優(yōu)秀品格,推動(dòng)中華民族走向繁榮昌盛,使中華民族生生不息。在傳統(tǒng)文化的孕育下,名篇佳賦,燦若星河,一部又一部閃爍著光輝思想和深遠(yuǎn)智慧的經(jīng)典篇章被廣為傳誦。作為當(dāng)代的中學(xué)生應(yīng)肩負(fù)起誦讀經(jīng)典,弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任。

        凱勒曾經(jīng)說(shuō)過(guò):一本書(shū)像一艘船,帶領(lǐng)著我們從狹隘的地方,駛向生活的無(wú)限廣闊的海洋。經(jīng)典著作蘊(yùn)含著讓我們終身受益的人生哲理,彰顯著中華民族幾千年來(lái)熔鑄成的民族智慧;經(jīng)典著作告訴我們課本上學(xué)不到的知識(shí),可以使我們知識(shí)淵博,豐富我們的人生;經(jīng)典著作讓我們建立自己的思想,擺脫平庸,讓我們走出自己狹隘的天地,胸懷世界,放眼未來(lái)!

        同學(xué)們,我們要認(rèn)真誦讀經(jīng)典著作,接受祖國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶。通過(guò)誦讀經(jīng)典,可以與圣賢對(duì)話;通過(guò)誦讀經(jīng)典,可以傳承美德;通過(guò)誦讀經(jīng)典,可以凈化我們的心靈,洗禮我們的思想,升華我們的品格。讓我們開(kāi)啟心靈的大門(mén),共同來(lái)感受傳統(tǒng)文化的博大精深。讓我們把傳統(tǒng)經(jīng)典中的正能量和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀結(jié)合起來(lái),做到“知行統(tǒng)一,學(xué)以致用”

        教的最高境界是學(xué),學(xué)的最高境界是敬學(xué)。我們一中以傳統(tǒng)文化中“敬學(xué)”的理念為指引,高度重視傳統(tǒng)文化的教育和經(jīng)典著作的誦讀,高度重視教師和學(xué)生的心靈成長(zhǎng),為廣大師生提供了豐厚的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的`精神支撐。走在美麗的一中校園,看到學(xué)生得體的舉止,聽(tīng)到學(xué)生的禮貌問(wèn)好,發(fā)現(xiàn)拾金不昧、助人為樂(lè)的現(xiàn)象,感受到老師的敬業(yè)、學(xué)生的樂(lè)學(xué),心里總是暖暖的,這就是美德的力量,這就是文化的力量。

        同學(xué)們,讓我們一起誦讀經(jīng)典,傳承美德。讓濃濃的經(jīng)典書(shū)香彌漫在一中校園,讓經(jīng)典潤(rùn)澤我們的心靈,讓美德伴隨我們一路成長(zhǎng)!

        謝謝大家!

        第二篇:國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀演講稿

        尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師:

        大家好,我今天演講的題目是《傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典,爭(zhēng)當(dāng)有志青年》。

        “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄”。泱泱中華,五千年文明。悠久的歲月,積淀了深厚的文化底蘊(yùn);漫長(zhǎng)的歷史,凝成了經(jīng)久不蓑的傳統(tǒng)文化。中華民族用自己的智慧演練了楚辭漢賦、唐詩(shī)宋詞。每當(dāng)我們徜徉其中,感受國(guó)學(xué)的博大與精深,品味中華文化的優(yōu)美時(shí),我們都禁不住深深的陶醉。在傳統(tǒng)文化的海洋里,有岳飛的《滿江紅》,有曹操的《觀滄?!罚€有李清照的《夏日絕句》。

        瞧,那精忠報(bào)國(guó)的岳飛,力抗金兵,保家衛(wèi)國(guó),即使皇帝昏庸,奸臣當(dāng)?shù)?,卻依然唱出“三十功名塵與土,八千里路云和月。”

        看哪,一代梟雄曹操,東臨碣石,以觀滄海,即使歲月染白了他的須發(fā),仍舊高唱“老驥伏櫪,志在千里?!?/p>

        還有那亂世漂泊的李清照,縱然簾卷西風(fēng),瘦比黃花,仍舊吟出“生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄?!?/p>

        那或鏗鏘或柔美的詞章,濺落在歷史的長(zhǎng)河里,激起了遙遠(yuǎn)的絕響!

        作為新時(shí)代的一名青年教師,我肩負(fù)著傳承中華經(jīng)典文化、啟迪祖國(guó)未來(lái)的重任。工作中,我要把國(guó)學(xué)經(jīng)典作為教學(xué)內(nèi)容的一部分,每天早晨來(lái)到教室,面對(duì)天真的孩子們,我?guī)е麄儽骋欢稳纸?jīng),演一段千字文,或者講一段歷史故事,讓自己和孩子們伴隨著清新的晨風(fēng)在古書(shū)的海洋里收獲一份世外的寧?kù)o,讓國(guó)學(xué)經(jīng)典拉近我們與古人的距離,啟迪我們的心靈,充實(shí)我們的思想。

        老師們,讓我們從今天做起,拂去歷史的塵埃,共同打開(kāi)一本國(guó)學(xué)經(jīng)典,用心去細(xì)細(xì)品味那古老卻不陳舊、遙遠(yuǎn)卻不陌生、高雅卻不脫俗的國(guó)學(xué)經(jīng)典吧!

        第三篇:閱讀經(jīng)典演講稿

        同學(xué)和老師:

        大家好!

        我今天演講的主題是“與經(jīng)典同行,終身閱讀”。

        在開(kāi)始這個(gè)話題之前,我們應(yīng)該先搞清楚――什么是經(jīng)典?經(jīng)典是指經(jīng)典、權(quán)威的作品。這是字典解釋。就我個(gè)人的看法,我認(rèn)為經(jīng)典是能夠跨越時(shí)空的限制,以思想為支撐,以文字為載體,給世界帶來(lái)啟迪和感悟的作品。他們可以歷經(jīng)百年滄桑,天長(zhǎng)地久;可以縱橫連接,形成一個(gè)與物質(zhì)分離的世界。這才是真正的經(jīng)典。

        然而經(jīng)典作品的價(jià)值是建立在閱讀的基礎(chǔ)上的。閱讀就像一條精神交流線。文字通過(guò)閱讀把能量傳遞給一代又一代人,然后這些能量引發(fā)思考和創(chuàng)造。人類是有智慧的,人類發(fā)明了文字來(lái)承載生命長(zhǎng)度承載不了的內(nèi)容。因?yàn)楫吘股怯邢薜?,仿佛我們現(xiàn)在擁有的世界只是一張書(shū)桌和一個(gè)窗戶大小的藍(lán)天。但是,我們還是在每一個(gè)雨雪天堅(jiān)持這個(gè)小空間。我們把學(xué)校當(dāng)成精力充沛的精神土壤,因?yàn)闀?shū)籍深化了空間的價(jià)值。其實(shí)文化才是學(xué)校真正的靈魂。同樣,經(jīng)典作品也為你我和大家儲(chǔ)存了巨大的財(cái)富。幾千年來(lái),智慧就像它出生時(shí)一樣,用熱切的目光看著你。它等著你打開(kāi)它,它愿意毫無(wú)保留地把自己的一切都給你。也許你還沒(méi)有想過(guò),完整保存下來(lái)的.每一個(gè)字,在金軍鐵馬,顛沛流離中,都是一筆巨大的財(cái)富,只要你有心去拾起,就能擁有一些苦難和戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)法抹去的東西。高爾基說(shuō):“書(shū)讓我變成了一個(gè)快樂(lè)的人?!毕肓诉@么多,讀書(shū)是一種寶貴的幸福。

        請(qǐng)不要?dú)埲痰睾鲆曢喿x。我們往往沒(méi)有自己想象的那么簡(jiǎn)單。一個(gè)人的身體里總有一個(gè)小荷馬,一個(gè)小柏拉圖,一個(gè)小巴爾扎克,一個(gè)小康拉德?;蚨嗷蛏伲壤煌?。閱讀是引導(dǎo)自己、調(diào)整精神構(gòu)成的重要途徑。我們?cè)敢庥脮r(shí)間和耐心去認(rèn)識(shí)一個(gè)新朋友。為什么不能多花點(diǎn)時(shí)間認(rèn)識(shí)自己?當(dāng)你在離你一個(gè)世紀(jì)遠(yuǎn)的地方突然找到共鳴,你開(kāi)始接近真實(shí)的自己,越來(lái)越享受這個(gè)過(guò)程。其實(shí)這時(shí)候你已經(jīng)不再在乎你花了一個(gè)下午走了一條古人500年都沒(méi)走過(guò)的路,因?yàn)榻Y(jié)果只是一個(gè)副產(chǎn)品。

        我上面說(shuō)的很大程度上太理想化了。著名作家、北京大學(xué)教授曹文軒告訴一個(gè)現(xiàn)實(shí):“中國(guó)孩子讀書(shū)少得驚人。一個(gè)普通的美國(guó)高中生,一學(xué)年要看15部劇,36部小說(shuō),上課要學(xué)習(xí)討論各種文學(xué)流派。但是一學(xué)年看兩部小說(shuō)的中國(guó)孩子并不多,讀的書(shū)普遍質(zhì)量不高。青少年遠(yuǎn)離經(jīng)典已經(jīng)成為普遍現(xiàn)象?!蔽覀儽仨毭靼?,暢銷書(shū)和經(jīng)典不能劃等號(hào)。一部通俗小說(shuō)和一部經(jīng)典,前者是生命的燃燒,后者是文化的積淀。書(shū)也是需要選的。合上那些封面華麗,內(nèi)容貧乏的書(shū),仔細(xì)想想,那些文字到底給你留下了什么,還是只是風(fēng)馳電掣般的過(guò)了幾個(gè)小時(shí),然后消失的無(wú)影無(wú)蹤?這個(gè)問(wèn)題的答案是給我自己的。反思過(guò)后,還是由你來(lái)選擇。

        旅途中,風(fēng)雨會(huì)過(guò)去,浮華會(huì)過(guò)去,連記憶也會(huì)過(guò)去,生命也會(huì)過(guò)去,唯有智慧才能永存。讓我們擁抱經(jīng)典,感悟人生。謝謝你。

        第四篇:國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀演講稿

        老師們,同學(xué)們:

        我們中華民族有著五千年悠久歷史,正是在這歷史長(zhǎng)河中,我們祖先給我們留下了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深中華文化,誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典致辭。從詩(shī)經(jīng)楚辭到唐詩(shī)宋詞,從琴棋書(shū)畫(huà)到禮樂(lè)射御,從孝悌忠信到精忠報(bào)國(guó),我們無(wú)不感受到祖先給我們留下了太多文化基因,在我們血液里留下了中華民族烙櫻中華民族厚德載物,自強(qiáng)不息,世世代代仁人志士薪火相傳使我們民族生生不息,巍然屹立于世界之林。

        九隆實(shí)驗(yàn)小學(xué)從辦學(xué)開(kāi)始設(shè)立“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀”課,我們立足鄉(xiāng)村語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際,結(jié)合我校精細(xì)化管理辦學(xué)理念和實(shí)踐,積極開(kāi)展“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀”活動(dòng),到目前已經(jīng)初見(jiàn)成效。國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價(jià)值典范性著作。通過(guò)誦讀活動(dòng)幫助學(xué)生了解中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典,接受傳統(tǒng)文化和人文精神熏陶,長(zhǎng)遠(yuǎn)地默默地變化其氣質(zhì)。在吟誦中繼承和發(fā)揚(yáng)中華精典文化精髓,使得中華文明薪火相傳,生生不息。

        具體實(shí)踐中,我們把國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)與校園文化建設(shè)相結(jié)合我校以“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀”為切入口進(jìn)行校園文化建設(shè),營(yíng)造“與經(jīng)典同行,與圣人為伍”校園文化氛圍,培育具有深厚文化底蘊(yùn)育人環(huán)境。校園本來(lái)就是文化傳承地方,國(guó)學(xué)經(jīng)典所承載中華文化精髓和民族精神核心正是我們需要弘揚(yáng)和發(fā)展。

        國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)是促進(jìn)教師專業(yè)素養(yǎng)提升和提高教學(xué)質(zhì)量重要手段。由于眾所周知?dú)v史原因,我國(guó)教育中對(duì)于國(guó)學(xué)經(jīng)典傳承顯得比較蒼白,有些經(jīng)典對(duì)于老師來(lái)說(shuō)也比較陌生。通過(guò)“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀”活動(dòng),達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng),提升教師對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典認(rèn)識(shí)和理解水平,從而提高教師思想道德修養(yǎng),補(bǔ)充教師精神文化食糧,進(jìn)一步培養(yǎng)廣大教師正確人生觀、價(jià)值觀,最終促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng),語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)好其他課程基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展基矗隨著師生語(yǔ)文素養(yǎng)發(fā)展,教學(xué)質(zhì)量也會(huì)相應(yīng)提升。

        在進(jìn)行國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)中,我校成立了以校長(zhǎng)掛帥國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組和工作小組,明確職責(zé),細(xì)化分工。從誦讀教材選擇到誦讀目標(biāo)制定,從實(shí)施方案醞釀到課程落實(shí)檢查都有專人負(fù)責(zé)。

        在國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀內(nèi)容上,我們主張教學(xué)內(nèi)容多元化,在誦讀好必讀書(shū)目同時(shí)要結(jié)合班級(jí)實(shí)際情況為學(xué)生選擇恰當(dāng)書(shū)目,沒(méi)有教材可以讓孩子們?cè)谡b讀時(shí)候自行抄寫(xiě)并積累成冊(cè)。主要選擇了《三字經(jīng)》《弟―子規(guī)》《論語(yǔ)》等內(nèi)容。在學(xué)校教學(xué)實(shí)際中,我們國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀不能停留在“誦讀”層次上,重要是讓學(xué)生理解國(guó)學(xué)經(jīng)典深刻內(nèi)涵,從內(nèi)而外地受到先賢圣人影響,通過(guò)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀能夠通圣人禮,知天下事,并且從行動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)。通過(guò)經(jīng)典誦讀使我們學(xué)生能夠從言語(yǔ)舉止,行為習(xí)慣、內(nèi)在修養(yǎng)、內(nèi)在氣質(zhì)上都能夠上層次。

        在活動(dòng)落實(shí)上,我們通過(guò)學(xué)校統(tǒng)一課時(shí)安排和班級(jí)課時(shí)安排相結(jié)合方式,讓學(xué)生堅(jiān)持天天吟誦,上課教師根據(jù)實(shí)際情況制定恰當(dāng)誦讀量,從而保證了學(xué)生誦讀事件和誦讀量。

        我們相信,只要我們站在國(guó)家文化建設(shè)戰(zhàn)略高度,站在精神文明與物質(zhì)文明和―諧發(fā)展高度來(lái)弘揚(yáng)我們傳統(tǒng)文化,熔古鑄今,就會(huì)使我們廣大青少年得到美好文化滋養(yǎng),重整中國(guó)人內(nèi)在理想、良知和秩序,創(chuàng)造一個(gè)海晏河清、祥和安樂(lè)社會(huì)。

        最后預(yù)祝今天匯演圓滿成功!

        謝謝!

        第五篇:國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀演講稿

        春去秋來(lái),千載的長(zhǎng)風(fēng)吹散了千年的往事,亙古不變的流水沖走了沉睡千年的記憶。但歷史的印記,文化的傳統(tǒng),卻牢牢的融入到這片土地里,融入每一位炎黃子孫的血液里。

        從數(shù)千年前《詩(shī)經(jīng)》中豈曰無(wú)衣?與子同袍。王于興師,修我戈矛,與子同仇到汨羅江畔屈子的那句長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱;從浪漫的楚辭到華麗的漢賦;從對(duì)仗押韻的唐詩(shī)到宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的宋詞

        從先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)到我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖;從子在川上曰:逝者如斯夫不舍晝夜到莫等閑白了少年頭,空悲切!從君子成人之美,不成人之惡到滴水之恩,涌泉相報(bào)

        閱盡翰林書(shū)三千,千古佳句豈等閑??樟舯铚嫔1M,春風(fēng)經(jīng)年憶流年。

        你可知道有一個(gè)盛世被稱之為漢唐?你可知道有一家學(xué)說(shuō)被稱之為儒家經(jīng)典?

        朋友,當(dāng)你深情的唱著李宇春那句看鐵馬踏冰河,絲線縫韶華,紅塵千帳燈時(shí)你是否知道陸游的鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)?當(dāng)你唱到那句戰(zhàn)歌送離人,行人欲斷魂可曾想起杜牧的牧童遙指杏花村?當(dāng)你整天喊著有志者,事竟成的時(shí)候,你可知道它出自《后漢書(shū)耿弇傳》:將軍前在南陽(yáng),建此大策,常以為落落難合,有志者事竟成也。當(dāng)你沉迷于西方的神話傳說(shuō),你可曾知道中國(guó)有一個(gè)故事叫做后羿射日

        數(shù)千年來(lái),傳統(tǒng)文化的魅力在于它經(jīng)得起歷史的考驗(yàn),它是千百年來(lái)祖先們智慧的結(jié)晶,它是祖祖輩輩精髓的傳承。她有撥開(kāi)歷史風(fēng)塵的睫毛,她有看透歲月篇章的瞳孔。

        現(xiàn)如今,在這個(gè)繁華喧囂,在這個(gè)利欲熏心的年代。我們丟失的已經(jīng)太多,驀然回首,那燈火闌珊處是否依舊有一個(gè)蒼老的聲音在吶喊著人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)

        如今的燈紅酒綠,如今的盲目媚外。我們?cè)缫淹浟司旁戮湃盏歉吲R遠(yuǎn)要遍插茱萸;早已忘記了端午節(jié)的粽子是為了紀(jì)念何人。我們開(kāi)始嘲笑愚公移山的迂,我們開(kāi)始排斥男女授受不親的保守,我們只能憑借那曲《東風(fēng)破》感受到古典主義的唯美。然而多少優(yōu)美的傳統(tǒng)文化語(yǔ)言從我們口中流失,多少優(yōu)良傳統(tǒng)美德正在被我們遺忘?

        作為二十一世紀(jì)的我們,面對(duì)這一切的損失,我們又能做些什么?只有徘徊罷了,只有匆匆罷了,但是徘徊與匆匆的瞬間,我們是否應(yīng)該抓住些什么?

        我們的國(guó)家,我們的民族,不能遺忘過(guò)去的優(yōu)良傳統(tǒng)。君不見(jiàn)我華夏的天空近百年來(lái)受到蠻夷的玷污,君不見(jiàn)曾經(jīng)列強(qiáng)的炮火對(duì)中華大地的侵?jǐn)_。今天的中國(guó)沒(méi)有了戰(zhàn)火硝煙,站在了世界的前面。然而我們不能忘卻先人們的那句國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)的示訓(xùn)。聽(tīng)聽(tīng)古代先賢們關(guān)于愛(ài)國(guó)的呼喚,看看那慷慨激昂的滿江紅詩(shī)篇。如今的我們?cè)诮邮軅鹘y(tǒng)文化精髓的過(guò)程中,愛(ài)國(guó)的熱情不能得到絲毫的退減!

        《誡子書(shū)》有云君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。如今的我們,面對(duì)中華民族千百年來(lái)傳統(tǒng)美德的傳承和發(fā)揚(yáng),我們顯的漠不關(guān)心,勤儉節(jié)約被更多的忽視,淡泊明志被看成沒(méi)有上進(jìn)心的表現(xiàn),寧?kù)o致遠(yuǎn)成為一句遙不可及的神話!我們尚且不談為社會(huì)做巨大的貢獻(xiàn),也不談為國(guó)捐軀,但是我們必須要明白我們中國(guó)人的根基是什么。我們應(yīng)當(dāng)一邊讀著修身齊家治國(guó)平天下的豪言壯語(yǔ),一邊擔(dān)負(fù)起自己對(duì)社會(huì)、對(duì)家庭以及對(duì)工作的責(zé)任,用我們對(duì)自身的嚴(yán)格要求去重新詮釋傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。

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