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第一篇：巴金《家》主題演講稿
《家》，巴金先生的代表作之一，《激流三部曲》的第一部，生動(dòng)地展示了青年一代的覺(jué)醒忽然封建勢(shì)力的沒(méi)落，是文學(xué)史上的里程碑。
覺(jué)新是這部小說(shuō)里塑造得最成功的一個(gè)人物。由于他處在長(zhǎng)房長(zhǎng)孫的位置，因此，為維護(hù)這個(gè)四世界同堂大家庭的“和睦相處”，他凡事都采取“不抵抗主義”。他與他的梅表妹有一段美好的戀情，但是在這個(gè)封建大家庭里，婚姻大事是不由得他們作主的。他的父親為他做了親，他沒(méi)有反抗，有的只是默默地接受父親為他安排的一切。雖然他的內(nèi)心十分痛苦，但他不敢說(shuō)一個(gè)“不”字。而后他與妻子瑞鈺成了親。祖父死后，陳姨太以“血光之災(zāi)”為由，不許瑞鈺在家生孩子，叫覺(jué)新送她到城外去。這事對(duì)覺(jué)新來(lái)說(shuō)猶如晴天霹靂，但他還是接受了，結(jié)果封建迷信吞噬了她的生命。而在這之前，他的梅表妹也因?yàn)樗?，郁郁寡歡而死。然而對(duì)于這一切悲劇的發(fā)生，他無(wú)力反抗，甘愿繼續(xù)痛苦地過(guò)著“舊式”的生活。
小說(shuō)中的另一個(gè)典型角色覺(jué)慧，覺(jué)新的弟弟，卻有著與他哥哥完全不同的性格。小說(shuō)典型地塑造了覺(jué)慧這個(gè)大膽幼稚的叛逆者的人物形象。他積極參加了學(xué)生聯(lián)合會(huì)組織的的反帝反封建活動(dòng)，猛烈抨擊封建家庭。在婚姻問(wèn)題上，他敢于沖破封建等級(jí)觀念，毅然和丫頭鳴鳳相愛(ài)。對(duì)于長(zhǎng)輩們裝神弄鬼等迷信行為，他也敢于大膽反抗。最后，他義無(wú)返顧地走出了家庭。
《家》還重點(diǎn)描寫(xiě)了幾個(gè)有著不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳和瑞玨。這三個(gè)女子雖然性格不同——梅悒郁，瑞玨賢慧，鳴鳳善良卻柔中有剛;她們的社會(huì)地位也不同，但她們的悲劇結(jié)局卻是相同的。作品通過(guò)對(duì)這幾位女子悲劇遭際的描寫(xiě)，進(jìn)一步控訴了封建禮教以及封建道德對(duì)弱小、無(wú)辜、善良的人們的迫害，強(qiáng)化了全書(shū)主旨。
《家》是一部充分體現(xiàn)了巴金創(chuàng)作成就和風(fēng)格的優(yōu)秀作品，它充分顯示出了巴金在現(xiàn)代文學(xué)小說(shuō)創(chuàng)作領(lǐng)域中所取得的卓越成就。
第二篇：大名著主題演講稿
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
《西游記》是一本神話故事，作者是明朝的吳承恩，是中國(guó)四大名著之一。這本書(shū)講述了唐僧和三個(gè)徒弟西天取經(jīng)的經(jīng)歷。他們歷盡久久八十一難，一路上斬妖除魔，終于取得圓滿結(jié)果。
四個(gè)人各有特色，唐僧十分堅(jiān)持自己的目標(biāo)，抵擋各種誘惑，雖然有時(shí)候經(jīng)常因?yàn)樽约旱纳菩惺棺约荷砣虢^境，但仍然堅(jiān)持自己的為人。豬八戒雖然有點(diǎn)貪財(cái)好色，但也不乏善心，一路上一心保護(hù)師傅。沙僧更是勤勤懇懇地挑著行李，任勞任怨。但我最喜歡孫悟空，不僅僅他功夫最厲害，而且他還很聰明，對(duì)師傅忠心耿耿，盡管因誤解而受到不公正的待遇，還是用盡心思，保護(hù)師傅西天取經(jīng)。師徒四人分工合作，取得了最終的勝利。
他們四人的西天取經(jīng)之路，就像我們的學(xué)習(xí)之路，九九八十一難，就像學(xué)習(xí)路上碰到的一個(gè)個(gè)難點(diǎn)，必須碰到一個(gè)就解決一個(gè)。如果一旦有放棄的想法，可能會(huì)越來(lái)越難。有一天，我在做奧數(shù)題，一直找不到思路，怎么想都無(wú)法解出，都準(zhǔn)備放棄了，忽然看到《西游記》的書(shū)，想到西天取經(jīng)的艱難，自己面前這些難題，算得了什么呢?我又想了起來(lái)，過(guò)了許久，終于解了出來(lái)。
我們每個(gè)人都不能遇到問(wèn)題就放棄，要想辦法解決才能成功。
第三篇：篇三4年級(jí)我愛(ài)讀書(shū)3-5分鐘小學(xué)生演講稿
各位老師，各位同學(xué)，
大家好。
余余落暉，我愛(ài)一彩最美;涓涓潺水，我掬一片最清;回顧走過(guò)的樹(shù)林，我獨(dú)戀楓葉最紅;回眸成長(zhǎng)的足跡，我不忘有書(shū)籍陪我一路走過(guò)。
找一個(gè)悠閑的午后，捧一杯清幽的綠茶，翻開(kāi)舒婷的《致橡樹(shù)》，很短，細(xì)細(xì)品來(lái)卻意味深長(zhǎng)。我仿佛可以感受到這個(gè)女子濃濃的愛(ài)意和深深的倔強(qiáng)，她的愛(ài)，不是轟轟烈烈，而是細(xì)水長(zhǎng)流。她不屑于攀龍附鳳，卻愛(ài)上了身處云端的他，她想做一株木棉，可以給他溫暖的木棉，對(duì)她而言，那種“仿佛永遠(yuǎn)分離，卻又終身相依”才是她想要的愛(ài)情。而他與她相依，這才是她的欣慰。
翻開(kāi)《吶喊》、《彷徨》的紙頁(yè)，我仿佛看到了那個(gè)千瘡百孔的病態(tài)中國(guó)，更深深的感受到了一股紅色的力量，我應(yīng)該可以想到，魯迅是以怎樣的心情來(lái)寫(xiě)這兩篇文章，有憤怒，有無(wú)奈，有感傷，更多的是向上的希望，他知道那時(shí)的中國(guó)是酣睡且彷徨的，他想要吶喊，他想要中國(guó)覺(jué)醒，他的心中還有希望，還有力量。透過(guò)厚重的紙頁(yè)，我們不應(yīng)該緬懷歷史，我們更應(yīng)該看看歷史留下的教訓(xùn)。我懂得了唯有少年則強(qiáng)國(guó)強(qiáng)，而我們應(yīng)竭盡全力讓祖國(guó)的未來(lái)覺(jué)醒不再彷徨。這才是魯迅先生的欣慰。
吹開(kāi)《三國(guó)演義》表面的歷史灰塵，我仿佛看到了那個(gè)因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)荒涼蕭條的故鄉(xiāng)，我仿佛看到了一代梟雄的堅(jiān)強(qiáng)與不屈，我不知道曹操在火燒赤壁中大敗于諸葛亮?xí)r心理是怎樣的不甘與憤慨，我不知道在曹操垂垂老矣時(shí)面對(duì)大海發(fā)出”老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已“的感慨時(shí)，除不屈的信念外，誰(shuí)還能感受他心底的悲涼與嘆息。愿大家再讀曹操的詩(shī)詞時(shí)，懷一種敬畏，因?yàn)樗侵档米鹬氐挠⑿邸＿@才是曹操的欣慰。
請(qǐng)?jiān)徫夜陋?dú)成性無(wú)藥可醫(yī)，請(qǐng)?jiān)徫也簧蒲赞o不茍言笑，回首來(lái)時(shí)路，我真的很慶幸，因?yàn)橛袝?shū)籍的陪伴，才讓我未曾感到孤單，一路品讀，一路風(fēng)景。
第四篇：大名著主題演講稿
這個(gè)暑假我在家里讀了《紅樓夢(mèng)》、《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》其中我最喜歡《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是古典小說(shuō)史上的巔峰巨著，代表著一個(gè)時(shí)代的文學(xué)藝術(shù)頂峰。這本書(shū)展現(xiàn)了廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，生動(dòng)描述了多姿多彩的世俗人情，淋漓盡致的反映了一個(gè)封建大家族的方方面面，是一部現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義高度結(jié)合的偉大杰作。
《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，以賈，王，薛，史四大家族為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線，圍繞兩個(gè)主要人物的感情糾葛，描寫(xiě)了大觀園內(nèi)外一系列青年男女的愛(ài)情故事。紅樓夢(mèng)在藝術(shù)上取得了巨大的成就，傳神地塑造了一大批有血有肉的個(gè)性化人物：如多愁善感，情重多心的林黛玉，喜歡扎在女孩子堆里，不愛(ài)讀書(shū)的賈寶玉，穩(wěn)重老練，嫻靜可愛(ài)的薛寶釵，善于算計(jì)，媚上欺下的王熙鳳。閱讀紅樓夢(mèng)對(duì)提高我文學(xué)素養(yǎng)有很大的幫助。
在這本書(shū)中，賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇，幾代人的命運(yùn)沉浮，其中所蘊(yùn)含的人生哲理，世態(tài)人情，值得我們?nèi)シ磸?fù)品味，咀嚼一生。書(shū)中栩栩如生的精美插圖，讓我對(duì)書(shū)中涉及的相關(guān)背景知識(shí)還有每篇文章所蘊(yùn)含的哲理有了進(jìn)一步的了解，也讓我親身體驗(yàn)了那個(gè)時(shí)代絕美的愛(ài)情和深刻的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
第五篇：巴金《家》主題演講稿
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)老師，親愛(ài)的同學(xué)們。今天很榮幸在這里與大家分享我讀的巴金先生的《家》之后的感想。初讀《家》，也許這個(gè)故事并不吸引人。然而一本好書(shū)，是引人漸入佳境，一點(diǎn)點(diǎn)接近主人公，感受那個(gè)時(shí)代的氣息?！都摇罚俏夷壳白x過(guò)最令人身臨其境，并且?guī)?lái)頗多感動(dòng)的書(shū)。
《家》描述的是，中國(guó)已經(jīng)逐漸從沉睡中蘇醒，在新思潮的帶領(lǐng)下逐漸變革，金陵城的高氏一族卻處于舊的封建家長(zhǎng)制中，在時(shí)代的影響下，年輕一代開(kāi)始覺(jué)醒、反叛。高家不能結(jié)婚逐漸衰弱下去，直至最終崩塌。其中，以長(zhǎng)房的三兄弟覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧為主，一個(gè)故事展現(xiàn)了這個(gè)家族的悲歡離合。
巴金先生所寫(xiě)的《家》之所以打劫人心，不僅在于作者投入了他的愛(ài)情，融入了情感去寫(xiě)，更在《家》所表現(xiàn)的一個(gè)時(shí)代，新舊交替的時(shí)代以及這個(gè)時(shí)代中三代人的斗爭(zhēng)。作者所描述的這個(gè)家，是這個(gè)時(shí)代的開(kāi)端，亦是這個(gè)時(shí)代的結(jié)局。在高公館中，有著雕梁畫(huà)棟的房屋，迂回的行廊，精致的花園，時(shí)時(shí)可以聽(tīng)見(jiàn)歡聲笑語(yǔ)，儼然一個(gè)人丁興旺、詩(shī)禮傳家的奢華的大家庭。可是這是一個(gè)華美卻脆弱的表象，在暗地里，人人想著勾心斗角，互相排擠，而大難臨頭的時(shí)候，他們便一哄而散，這個(gè)家族只剩下空架子，孤零零地立著，既滑稽，又悲哀。這不過(guò)是一個(gè)血腥、專制的、腐朽的、自己挖成了自己的墳?zāi)?，自己又把自己埋葬了的舊封建家庭的代表。
第六篇：篇四關(guān)于讀書(shū)的演講稿三分鐘范文精選
光陰悠悠，歲月匆匆，時(shí)間如蟬絲在指間滑過(guò)。好讀書(shū)者，不亦樂(lè)乎;不好讀書(shū)者，亦強(qiáng)求不來(lái)。古人說(shuō)太上有立德，其次有立功，再次有立言，讀書(shū)作為一種我們選擇的人生方式，我以為是立德、立功、立言所絕不能少的。然而，“立”并不是人生的目的，心中只想要“立”的人，心靈也許注定是殘缺不全的，也肯定是不純粹的。因此，走進(jìn)浩瀚書(shū)海，呼吸那淡淡書(shū)香，彈指間信手拈來(lái)，尋找到人生的真善美，坐觀塵世潮起潮落，終睹得青天明日。
人生之光澤與真諦，倘若沒(méi)有一顆善感的心，便會(huì)與我們的生活失之交臂，我們的生命便會(huì)黯淡無(wú)光。而淡淡書(shū)香正是那打開(kāi)我們心靈枷鎖的鑰匙，清理我們被塵世蒙塵的心靈，細(xì)細(xì)地，每時(shí)每刻品那人生的滋味。
讀書(shū)對(duì)很多人來(lái)說(shuō)是任務(wù)，是工作，但更是一種樂(lè)趣。讀書(shū)于我來(lái)說(shuō)是一種享受，我一直以為這種享受不是每個(gè)人都能體會(huì)到的。要能享受到讀書(shū)的樂(lè)趣依我看來(lái)需要緣分。緣深，可能會(huì)成書(shū)呆子，愚不可及;緣淺，開(kāi)卷無(wú)益，擲書(shū)而茫然。因此，讀書(shū)只要把它看成是一種消遣就行了，一種高尚的消遣!我們既不用塵世功利的心態(tài)去對(duì)待讀書(shū)，不能為了考試而讀書(shū)。其實(shí)讀書(shū)它恰是讀書(shū)，我們開(kāi)心就行?；蛟S，五柳先生的“好讀書(shū)，不求甚解，每有會(huì)意，欣然忘食”說(shuō)的大概就是這個(gè)意思了。這樣讀書(shū)是不為外物所滯，而求于內(nèi)心，為人所吸引的，我認(rèn)為，這就是讀書(shū)的真正樂(lè)趣了。
我心中的讀書(shū)是既沒(méi)有功利性，同時(shí)也是沒(méi)有指向性的，但憑自己的興趣，依乎性靈，擇己所好，有所會(huì)意，有所感受。我們讀天地，讀自然，讀歷史，讀人文……似乎什么東西都可以哪來(lái)讀，但不管讀的是什么，最終我們讀的是感情，是思想，更是人。讀一本好書(shū)，就像交了一個(gè)益友。書(shū)中必有同好者，以書(shū)會(huì)友，以友輔心，書(shū)中遇知音，書(shū)中遇知心，此讀書(shū)之一大賞心悅事也。
讀書(shū)是一種消遣，但讀書(shū)肯定不僅僅是消遣。古往今來(lái)，關(guān)于讀書(shū)的箴言是不計(jì)其數(shù)。古有顏真卿的“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲”，陸游的“書(shū)到用時(shí)方恨少、事非經(jīng)過(guò)不知難”，李若蟬的“鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)”，也有蘇東坡的“好書(shū)不厭讀百回，熟讀課思子自知”。今有愛(ài)迪生的“書(shū)籍是偉大的天才留給人類的遺產(chǎn)”，普希金的“人的影響短暫而微弱，書(shū)的影響則廣泛而深遠(yuǎn)”，還有列夫托爾斯泰的“理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙”。我以為，讀書(shū)的好處有三，陶冶性情，精神追求和啟蒙自我。
讀書(shū)可以陶冶性情。腹有詩(shī)書(shū)氣自華，黃庭堅(jiān)云：“三日不讀書(shū)，便覺(jué)語(yǔ)言無(wú)味，面目可憎。”讀書(shū)能改變?nèi)说臍赓|(zhì)，林語(yǔ)堂的解釋是讀書(shū)使人得到一種優(yōu)雅和風(fēng)味。善讀書(shū)，如入芝蘭之室，久而不聞其香，而香卻在骨里。
讀書(shū)可以修身養(yǎng)性，可以不斷完善人的精神追求。桃園雖好，但不是久戀之地，唯有用思想建立起來(lái)的精神家園才是自己心靈的永久歸宿。在“塵世熙熙，皆為利來(lái);塵世攘攘，皆為利往”的社會(huì)，人們?cè)絹?lái)越失去自我，被喧囂蒙塵自己心靈的圣土。曾幾何時(shí)，我們都體驗(yàn)到過(guò)冰涼徹骨的虛無(wú)，“飄飄何所似，天地一沙鷗“正是這種虛無(wú)感的真實(shí)寫(xiě)照。帶著這種強(qiáng)烈的困惑，我們走進(jìn)書(shū)香，那里便是我們精神的后花園。
讀書(shū)可以不斷的啟蒙自我。有一本書(shū)曾經(jīng)講過(guò)這樣一個(gè)道理，即“久假不歸論”，與三人成虎的道理差不多。我們雖然處在信息時(shí)代，但我們卻經(jīng)常被蒙蔽。這種蒙蔽有時(shí)來(lái)自于外界，因?yàn)槲覀冮L(zhǎng)期生活在這樣的環(huán)境中而不自覺(jué)的就相信了。但更多的是我們自己蒙蔽了自己，因?yàn)閼卸瓒幌胨伎?，因?yàn)闊o(wú)知而不能突破，從而淪為現(xiàn)代媒體下的愚民，成為大眾娛樂(lè)下的犧牲品。學(xué)問(wèn)是光明，愚昧是黑暗，不讀書(shū)的人，思想就會(huì)停止，廣泛的讀書(shū)顯然是我們擺脫受蒙蔽、被愚弄的階梯。
一言以蔽之，讀書(shū)其實(shí)就是在樂(lè)趣中追求真善美，陶冶性情是求美，精神追求是求善，啟蒙自己是求真。
第七篇：21年五分鐘勵(lì)志演講稿范例開(kāi)頭
尊敬的各位老師，同學(xué)，你們好：
童年時(shí)代，我最敬佩的人是老師，記得最牢的一句話是：教師是人類靈魂的工程師--用筆耕耘、用語(yǔ)言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤(rùn)。這是人民教師崇高的勞動(dòng)!就是這份激情，這份執(zhí)著給了我無(wú)窮的力量，使我的人生信念更加堅(jiān)定。當(dāng)我第一次以教師的身份踏進(jìn)小學(xué)時(shí)，我的心情是多少激動(dòng)，多么自豪。然而，俗話說(shuō)得好：醉后方知酒味濃，為師方知為師難。為了上好一節(jié)課，我常常日思夜想，認(rèn)真閱讀各種有關(guān)的參考資料，積極向有經(jīng)驗(yàn)的教師請(qǐng)教，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課。有時(shí)已是夜深人靜，勞累了一天后，躺在床上，但滿腦子仍是問(wèn)題、答案，靈感一來(lái)便忘記了疲勞，一骨碌爬起來(lái)寫(xiě)，直至滿意為止。這一切都是為了孩子，因?yàn)槲沂且幻處煛?/p>
如果學(xué)生是一朵含苞待放的花蕾，教師的職責(zé)就是讓他們?cè)谏钸@片溫暖的陽(yáng)光里絢麗綻放”。作為一名教師，對(duì)學(xué)生的愛(ài)必須是普遍而廣泛的，不應(yīng)該以社會(huì)原因、家庭背景及平時(shí)表現(xiàn)而有所偏愛(ài)，應(yīng)該一視同仁。對(duì)于調(diào)皮生，我從來(lái)就沒(méi)有放棄他們，任其破罐子破甩，而是給予特別的關(guān)愛(ài)。只有這樣，孩子們才會(huì)敞開(kāi)心扉認(rèn)同你，快樂(lè)地融合到集體當(dāng)中去，充分地扮演主人公的角色，才能創(chuàng)造一個(gè)融洽的、溫暖的、團(tuán)結(jié)的集體。師愛(ài)的細(xì)膩和多樣，沒(méi)有哪一種職業(yè)可以相比，特別在一個(gè)幅員遼闊、發(fā)展不平衡的國(guó)家，多樣化的師愛(ài)，潤(rùn)澤著祖國(guó)的每一寸土地。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!人世間，擁有最多熱愛(ài)別人孩子機(jī)會(huì)的職業(yè)，就是教師。說(shuō)：“沒(méi)有對(duì)孩子的愛(ài)，就沒(méi)有教育?？梢哉f(shuō)，老師是蠟燭，在孩子們心里點(diǎn)燃希望，并且照亮他們的一生”。是啊，關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生是教師的天職，愛(ài)為師德之本，無(wú)愛(ài)則無(wú)教育。植根于愛(ài)是處理好師生關(guān)系的關(guān)鍵所在，教師必須真心誠(chéng)意地去關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，因此我在工作中既當(dāng)慈母又當(dāng)嚴(yán)父，在學(xué)習(xí)上嚴(yán)格要求學(xué)生，在生活上更要關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生，做學(xué)生的良師益友，只有這樣，才能成為一個(gè)受到孩子們熱愛(ài)的合格教師。師愛(ài)是師德的核心，師愛(ài)是師魂，師愛(ài)是教育的基礎(chǔ)。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不計(jì)回報(bào)、無(wú)私而廣泛且沒(méi)有血緣的愛(ài)，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種愛(ài)，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，最終實(shí)現(xiàn)教育的根本功能。
雖然我早已知道，教室里放飛的是希望，守巢的是自己;那塊黑板寫(xiě)下的是真理，擦去的是功利;那根粉筆畫(huà)出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻(xiàn)的是自己。但是!對(duì)于當(dāng)初的選擇，今生我無(wú)怨無(wú)悔。愛(ài)是成功教育的原動(dòng)力，師愛(ài)是師德的靈魂。為師者應(yīng)該熱愛(ài)、關(guān)心、善待每一個(gè)孩子，以平等的尊重和真誠(chéng)的愛(ài)心去打開(kāi)每一個(gè)孩子的心門(mén)，不能讓任何一個(gè)孩子成為遺憾。幾年來(lái)的教育教學(xué)生涯，我勤勤懇懇，把我的愛(ài)奉獻(xiàn)給了我的學(xué)生、我的事業(yè)?；仡欉^(guò)去，我無(wú)怨無(wú)悔。展望未來(lái)，任重而道遠(yuǎn)。我在心里默默發(fā)誓：任憑歲月更迭世事滄桑，任憑青春流逝憔悴紅顏，我會(huì)永守心中這盞希望之燈;共同樹(shù)萬(wàn)世之師表，鑄不朽之師魂!
第八篇：篇三關(guān)于讀書(shū)的演講稿三分鐘范文精選
親愛(ài)的同學(xué)們：
你們好!莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有陽(yáng)光，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀?！?/p>
書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋。讀不同的書(shū)，還可以獲得不一樣的好處。讀課外書(shū)，可以學(xué)到課本上沒(méi)有的知識(shí);讀中外名著可以使我們感受到各個(gè)國(guó)家的 不同;讀詩(shī)歌散文可以讓我們感受優(yōu)美詞句……所以，大家一定要熱愛(ài)讀書(shū)，要多讀書(shū)，讀好書(shū)。讀的書(shū)多了，會(huì)的自然也就多了。
讀書(shū)還可以提高你的寫(xiě)作水平呢!許多作家就是讀的書(shū)很多才寫(xiě)好文章的!所以一定要熱愛(ài)讀書(shū)!
