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第一篇：傳承中華文化共筑精神家園演講稿

中華五千年的悠久歷史，孕育了底蘊深厚的民族文化， 而華夏源遠流長的經(jīng)典詩文，是文化藝苑中經(jīng)久不衰的瑰寶。它猶如春日的百花，散發(fā)著馥郁的芳香；又如夏日的繁星，閃爍著奪目的光彩。它記載了中國五千年來的悲與苦，蘊含了五千年來中國人民的喜與樂。

經(jīng)典是文化的精粹，是人類文明的積淀，“腹有詩書氣自華”，祖國優(yōu)秀的文學經(jīng)典，是寶貴的精神財富，我們在讀經(jīng)誦典中培養(yǎng)德行，學會做人，它不僅豐富了我們的知識，更重要的是教會我們怎樣做人，它像雨一樣無聲地滋潤著我們的心靈，使我們自然形成良好的行為習慣和優(yōu)秀的道德育品質(zhì)，同時了增強民族自信心和自豪感。誦讀經(jīng)典就像喝上一杯好茶，需要我們?nèi)肭槿胄?，細細品嘗，才能在樂中學會享受，憂中學會思考。

以詩詞歌賦觀人文精神，在歷史縱橫中尋千年文化。中華經(jīng)典將我們帶入了一場真實的穿越。在這里，我們可以和智者進行穿越時空的心靈對話：渾然天成的陳子昂；清朗雄健的王之渙；恬淡嫻靜的孟浩然。他們從散發(fā)著油墨清香的古詩詞，沿著字里行間的陣陣豪情向我們走來。上下五千年，縱橫九萬里，巍巍大中華，浩浩民族風。那鏗鏘有力的吟唱，那憂心天下的胸襟，那回眸一笑間的柔情，怎能不讓我們?yōu)橹鄯?/p>

幾聲蟬鳴，幾縷殘風，嘈雜難訴心腸，一輪孤月，一雙棹槳，淅瀝雨絲之后，卻無奈對離傷，千鐘風情縱難言，“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月?！鼻Ю餆煵?，惜別之情已余，千種風情，相期之愿又賒。

不學詩，無以言，我們需要以傳統(tǒng)文化涂亮人生底色，滋養(yǎng)心靈家園。

為了不讓這些隔世經(jīng)年的藝術(shù)就這樣在它們誕生的地方，黯然地消亡，每一個中國人，尤其是我們這些正值青春的少年，在面對幾千年經(jīng)典文化時，都應(yīng)是渺小而謙遜的。這一條路，從淺嘗到深愛，從了解到發(fā)揚，是我們一輩子的職責。讓我們?nèi)W習，去珍愛。我們會發(fā)現(xiàn)生活里靜靜的美好，看見血脈里的東西，無比鮮亮。

第二篇：傳統(tǒng)文化演講稿

敬愛的老師，親愛的同學：

因為我們中國最著名的經(jīng)典之一――茶，所以中國有很濃厚的茶文化。中國地廣物博，所以我們的茶的種類也是必須很多的，下頭就讓我來為大家介紹幾種名茶吧！

第一種名茶：西湖龍井。這種茶居中國茶之冠，生產(chǎn)在杭州西湖畔的高山之中。在杭州，不僅僅西湖美，這種茶更美。西湖龍井有四百年的歷史了。龍井茶外形扁平俊秀，泡后香氣清高持久，喝后令人回味無窮。

第二種名茶：洞庭碧螺春。洞庭碧螺春是我國最著名的綠茶之一，它產(chǎn)于冬暖夏涼、空氣清新的江蘇省吳縣太湖洞庭山。碧螺春條條纖細，卷曲成螺，穿著一層茸毛，泡后清香芬芳。第三種名茶：安溪鐵觀音。它是茶中之王，出生在雍正年間。如果想得一壺好的鐵觀音，就必須經(jīng)過曬青、涼青、做青（搖青一攤置）、炒青、揉捻、初培、復培、復包揉、文火慢烤、揀簸等工序才制成成品。

這些名茶讓茶文化誕生，茶文化是品評技法、藝術(shù)操作手段的鑒賞，品茗完美環(huán)境、領(lǐng)略等多種品茶過程。茶文化不僅僅是中國的經(jīng)典文化，在世界其他國家影響也很大，每年都有很多的外國游客到中國品茶。你想呀，全世界的人一齊來品茶，大家會彼此更了解并且成為好朋友。

我們有那么好的茶文化是因為有勤勞智慧的中國人，這些中國人是世界上最機智的人。所以我們中國也是四大禮貌古國之一。正因為這樣，所以我們更加要好好學習，繼續(xù)傳承并發(fā)揚中國的優(yōu)秀文化。

第三篇：文明演講稿

文明禮儀是一種道德模式，它也許只是一張紙般的厚度，也許只是一句關(guān)心的問候。文明禮儀取決于一個人的素質(zhì)，而個人的素質(zhì)就能投射一個國家、一個社會的素質(zhì)，由此可見其重要性之大。文明禮儀大到社會體系，小到言行舉止，但不管怎樣，文明禮儀是每個人人生的必修課，更是在人際交往中不可或缺的必修課。自古以禮儀之邦著稱的中國，在幾千年的傳承中，曾無數(shù)次談及文明禮儀之重要，但這優(yōu)良傳統(tǒng)的傳承，似乎在二十一世紀終結(jié)了。

記得在新加坡時，我和姑媽數(shù)次在公共場所看見用中文工工整整地寫著“請勿亂丟垃圾”、請勿隨地吐痰“、請勿踐踏草坪”等等，但卻看不到有英文的或是其他語言，新加坡是個世界著名的旅游城市，沒道理只看到中文，我百思不得其解，便問起姑媽。她看著我，眼光中寄托著希望，寄托著期待，然后很嚴肅地用回答：“那是因為新加坡人知道，犯這些不文明的行為的，大多數(shù)是中國人?！?/p>

說完，姑媽的雙眸注視著我，臉上有著一種難以形容的表情，令我不禁感嘆道：“不文明行為也是一種國恥?！?/p>

不知道你閃是否有看過三年前中央電視臺報道，在國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖的污跡，也就是說，不到一平方米的地面上就有九塊口香糖的污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈的反差。

想到這些令人痛心的事情，我不禁要感嘆文明禮儀的重要性。作為新生代的少先隊員，我們應(yīng)當學習和繼承文明禮儀的好風尚，把它放在心上，時時刻刻以此來指導自已的言行，雖然這很難但是只要每個人都從一點一滴，一招一式來學習文明禮儀，實踐文明禮儀，中國的整體文明禮儀水平就會不斷提高，相信在不遠的將來，一個更加和諧，美好的人文環(huán)境就會呈現(xiàn)在全世界人面前。讓我們用最甜的微笑去迎接來自世界各地的朋友，讓文明的古國永葆青春

第四篇：傳承中華文化演講稿

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好!

伴著風雨，迎著朝霞，中國傳統(tǒng)文化已經(jīng)走過了數(shù)千年的風雨，其力量也深深熔鑄在我們每個人的血液中，成為中華民族的精神支柱和精神力量。當中華民族面臨危機生死存亡時，總會迸發(fā)出強大的凝聚力，鼓舞著中華人民去戰(zhàn)勝苦難。

當日軍的鐵蹄踏上中華大地時，當中國人的鮮血染紅這一片大地時，中國人民團結(jié)起來了面對侵略，鑄就了了一段輝煌。國共合作、全民族抗日、中國傳統(tǒng)文化中的的團結(jié)一致面對侵略，爭取民族獨立的精神得到了充分的體現(xiàn)。從那一次次戰(zhàn)爭中，我們看到了中華文華的力量，中華民族的團結(jié)在這一次戰(zhàn)爭中得到了最充分的體現(xiàn)。

當?shù)卣鹨u來，整個中華民族凝聚在了一起，當?shù)貏由綋u的時候，譚千秋老師用自己的身體護住了學生，而自己卻壯烈犧牲;當被埋在廢墟下時，人們互相鼓勵;當?shù)卣疬^后，災(zāi)區(qū)的人們互相安慰、全國各地的人們都紛紛獻出了自己的愛心，幫助災(zāi)區(qū)的人們渡過難關(guān)。中華傳統(tǒng)文化中的團結(jié)得到了充分的體現(xiàn)。也正是這種來自中華文化的力量，是中國人團結(jié)在了一起，正是這種團結(jié)，才使得中華兒女在困難中凝聚到了一起，在災(zāi)難中凝結(jié)到了一起，共同面對困難，譜寫了一曲氣壯山河的贊歌。

當浙江省溫州市甬溫線發(fā)生特大交通事故時，我們看到了中華民族的愛心，人們紛紛去獻血、出租車司機免費接送客人、一股股愛心的暖流在城市中傳播，彰顯著中華傳統(tǒng)文化中的助人為樂，發(fā)揚著中華民族傳統(tǒng)的文化。當中華民族的傳統(tǒng)文化深入人心時，當中華文化已經(jīng)進入中華人民的血脈時，它會迸發(fā)出一種力量，去增強中華兒女對困難的勇氣，去領(lǐng)導中華兒女戰(zhàn)勝中華民族戰(zhàn)勝一個個困難，創(chuàng)造新的輝煌。

中國傳統(tǒng)文化力量如春雨，滋潤中華兒女的心田;如火炬，可以照亮中華民族前進的道路;如一盞明燈，引領(lǐng)中華民族走向更加美好的未來。正是因為這種力量的，中華人民才可以笑對困難，才可以團結(jié)到一起，共同去戰(zhàn)勝困難，走向成功。

我相信，中國傳統(tǒng)文化的力量永遠不會消失，因為它已經(jīng)深深融入中華兒女的心中，成為中華兒女生命中的一部分，我們將會運用這種力量，去創(chuàng)造更加美好的未來。

第五篇：文明演講稿

親愛的老師、同學們：

車讓人，讓出一份文明；人讓車，讓出一份安全；車讓車，讓出一份秩序，人讓人，讓出一份友誼。當文明的春風，吹遍神州大地時，文明之舉隨處可見，文明之事時有發(fā)生，你看，文明就在我們身邊。

那是一個星期一早上，陽光明媚，春風送暖，寶石一樣的天空中，飄著白云，我要去上學，星期一我值日，早上馬路上的車還不是很多，我一邊哼著兒歌，一邊蹦蹦跳跳地走著，當我走到一個十字路口時，我正準備過去。

但是無巧不成書，人行道上突然亮起了黃燈，一輛公共汽車也開了過來，我連忙止步，公共汽車也剎車了，司機叔叔微笑著示意我先過，我便急忙走了過去，我心里暗暗贊嘆道：這位司機叔叔真講文明呀！頓時，我覺得流動的車輛和行人像跳動的音符，隨著紅綠燈的閃爍是那么的有節(jié)奏，這場景仿佛無數(shù)個大鋼琴正在演奏和諧城市的文明之曲。

是?。∫磺羞\動的物體都有自己的軌道，只有遵守交通規(guī)則才能保證有序運行。人與人之間，車與車之間，都是如此，只有行人和司機都相互體諒，相互謙讓，相互包容，才能使我們的城市更加和諧！

讓我們努力營造“行文明路，開文明車，做文明人，建文明城”的濃厚氛圍，那么文明就在我們身邊！