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第一篇：個人修養(yǎng)普通話三分鐘演講稿

常言道：獨(dú)善其身，練好內(nèi)功，提高自身修養(yǎng)。古今知識分子把其完美的愿望寄托于讀書，正如蘇東坡所言：“腹有詩書氣自華?！?/p>

何為修養(yǎng)修養(yǎng)不僅僅是展示給別人的一種氣質(zhì)，更是人的一種內(nèi)在涵養(yǎng)。修養(yǎng)不是與生俱有的，而是從后天的教育、生活中汲取的。

修養(yǎng)是蓮花的出淤泥而不染，濯清蓮而不妖。身處官場的陶淵明沒有被權(quán)勢、地位、權(quán)益而沖昏頭腦，曾因“不為五斗米而折腰”棄官而去，歸隱田園，選擇“采菊東籬下，悠然見南山”的生活。應(yīng)對世事，李白沒有批判命運(yùn)的不公，而是仰天長嘯：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏?！闭廴v史的一頁，翻開《中國人失掉自信力了嗎》。中國人被侵略者玩弄于手掌之間，被當(dāng)作靶子，而圍觀的國人卻發(fā)出的最刺耳的狂笑，此所謂失其本心，修養(yǎng)何在

修養(yǎng)是比天空更寬廣的胸懷。因為趙王把“完璧歸趙”歸功于藺相如，廉頗不忍為之下，心中憤憤不平，揚(yáng)言見之必辱。而藺相如以先國家之急而后私仇的胸襟，望見廉頗便引車避匿。忍一時風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。藺相如用寬廣的胸懷容納謙頗，最終換取“卒相與歡，為刎頸之交”的完美結(jié)局。被人稱作個頭不達(dá)標(biāo)的鄧?yán)蠐崞鹆瞬患?xì)心捽倒的“英國首相”撒切爾夫人，此時，英國的經(jīng)濟(jì)處于滑坡趨勢，這一舉動，使中國在國際中的地位邁出一步。如果藺相如魯莽沖動，找廉頗理論;如果鄧?yán)闲涫峙杂^，那么歷史的鏡頭又將顯示怎樣的畫面

修養(yǎng)是“命運(yùn)能夠毀滅我，但永遠(yuǎn)都不能把我打敗”。應(yīng)對命運(yùn)的摧殘，不會順從，而是奮起反抗?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！币粋€有道德修養(yǎng)的人是不會隨波逐流，在惡風(fēng)惡習(xí)面前，找準(zhǔn)自我的方向;在困難挫折面前，思考把大的困難化為小困難，“走一步，再走一步?！?/p>

修養(yǎng)體此刻日常生活的待人處事，言行舉上。一個人談吐文雅，這是修養(yǎng)的第一步，心靈美，就可達(dá)修養(yǎng)之梯的高一級，此謂真修養(yǎng)。

修養(yǎng)是為人之本，為人的根本標(biāo)志。有修養(yǎng)的人，人人敬之，人人愛之。

第二篇：我知道的風(fēng)俗普通話三分鐘演講稿

大家好!

流傳在鄂爾多斯草原上的蒙古族婚禮，有著悠久的歷史，它以其獨(dú)特的民族特色，濃郁的生活氣息，悠揚(yáng)的歌舞形式和熱烈隆重的場面。表達(dá)了勤勞、勇敢、智慧的鄂爾多斯蒙古族人民對美好生活的熱情追求和粗獷、豪爽、善良的性格。因此，鄂爾多斯婚禮廣為傳頌，馳名中外，它的許多健康的內(nèi)容，優(yōu)美的情節(jié)，至今還保留著，沿用著?；槎Y的過程大體可分為三部分：定親、婚禮和回門。

定親，兒子長大成人后，父母就要物色一位年齡、長相、針線、營生都般配的姑娘，作為兒子的配偶。接著就請一位嫻于辭令、善于交際的媒人去女方說親。當(dāng)然，女方也要詳細(xì)地了解男方，不過在形式上必須讓男方占個主動。姑娘一般在十七、十九這些奇數(shù)年齡成婚。

大定以后，雙方父母就可以互相走動，選擇一個吉年吉日，圍繞八卦舉行一個“開婚”的儀式，八卦是指火、水、金、土、天、氣、木、山八種東西，同時商定迎親、挽頭的具體時辰，爾后雙方便可以向親朋鄰友發(fā)出婚宴的邀請了。

鄂爾多斯風(fēng)俗，臺吉之間互不通婚，同族的兄弟之間不說親，這是促進(jìn)后代優(yōu)生、健壯的優(yōu)良傳統(tǒng)。

謝謝大家!

第三篇：三分鐘普通話演講稿

各位評委老師：

大家好!

我演講的題目是《我最尊敬的人》

我最尊敬的人是我讀初中時的數(shù)學(xué)老師。每當(dāng)想起她，我對她的敬愛之情便油然而生。

古語說的好：“師者，傳道授業(yè)解惑也?！弊鳛橐幻蠋?，不僅要向?qū)W生們講授科學(xué)文化知識和做人的道理，還要幫助學(xué)生們解除心中的種種疑問，這些都是做老師的責(zé)任，而李老師在這些方面都做得非常出色。她上課的方式也很獨(dú)特，雖然她不是語文老師，但每次上課的前兩三分鐘，她總像新聞播音員一樣給我們讀上一段最新發(fā)生的社會新聞，或者聊上幾句體壇的勁爆消息。按她的話說，學(xué)生們就要“風(fēng)聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳;家事、國事、天下事，事事關(guān)心?！边@對我們這些整天“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的學(xué)生們來說，簡直像是天籟之音，個個洗耳恭聽，連平時在上課時經(jīng)常愛睡覺的學(xué)生也津津有味地聽起來。在接下來的數(shù)學(xué)教學(xué)中，她把枯燥的公理公式講得也是那樣的有聲有色，同學(xué)們個個都興致勃勃地聽著，大家積極發(fā)言、積極提問，整個教室學(xué)習(xí)的氣氛非?；钴S。在平時的日常生活中，李老師也給我們帶來了無微不至的關(guān)懷，雖然她不是我們班的班主任，卻總是不忘每個星期兩三次到我們的宿舍，跟我們談心、問寒問暖。有一次，有一個同學(xué)打球碰傷了腳，她還親自幫那個同學(xué)敷藥和包扎，李老師就是這樣無微不至地關(guān)心和愛護(hù)著我們。

現(xiàn)在我離開我的初中的學(xué)校已將近十年了，可我的內(nèi)心深處總是忘不了她，她永遠(yuǎn)是我最尊敬的人。謝謝大家!

第四篇：個人修養(yǎng)普通話三分鐘演講稿

有句話是這么說的：“以德服人”。德，就是道德，也就是個人修養(yǎng)。一個人有沒有修養(yǎng)，能夠從他的言行舉止來衡量。一個有修養(yǎng)的人是無私的、講信用的、懂得尊重他人的。小時候，父母教我們做人，教師教我們做人;長大后，我們要以身作則，成為一名有修養(yǎng)的人。

修養(yǎng)是一種習(xí)慣，更是一種境界。要想成為一名有修養(yǎng)的人，首先要樹立正確的人生觀。思想引導(dǎo)行為，有良好的思想作指引，必然就有良好的行為。

就拿我自我來說吧。我對自我的基本要求是：禮貌、守信、不驕不躁、助人為樂。先來說說禮貌。無論在什么場合，我始終堅守一個原則：不講粗口、不誹謗他人。哪怕是心境很糟糕的時候，我也不會越過這條底線。在我看來，講粗口，沒教養(yǎng);誹謗他人，缺心眼兒!其次是守信。我覺得誠信是做人最基本的準(zhǔn)則，失信是不道德的行為。我是一個十分注重信用的人。答應(yīng)了別人的事情自我必須會做到。

也僅有守信的人才能取得他人的信任。之后是不驕不躁。我是一個性子較急的人，平常容易因為取得一點(diǎn)成就而沾沾自喜，或者因為遭遇一些挫折而暴躁不安。這是我性格上的缺陷。雖然很難改變，但我會常常提醒自我要管理好自我的情緒，做到心平氣和。最終是助人為樂。幫忙他人是一件很歡樂的事情。給以他人幫忙，自我的內(nèi)心會得到很大的滿足。在自我力所能及的前提下，我會幫忙更多有需要的人。

做一名成功的人，很難;但想要成為一名有修養(yǎng)的人，更難!個人修養(yǎng)比個人地位和學(xué)歷更加重要。期望大家都能夠重視自身的修養(yǎng)，努力成為一名有修養(yǎng)的人!

第五篇：個人修養(yǎng)普通話三分鐘演講稿

尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：

大家早上好！

我是高二二班宋桉境，今天我演講的主題是《加強(qiáng)個人修養(yǎng)提升文明行為》。

改革開放四十年來，我國公民的整體素質(zhì)有了顯著提升，精神文明建設(shè)取得了明顯進(jìn)步。但隨著社會的發(fā)展，價值觀念多元化造成公民道德的多層次化，社會上仍然存在著拜金主義、享樂主義、極端個人主義的現(xiàn)象，“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)踐踏草坪”等標(biāo)語隨處可見，但違反的行為也比比皆是。公共場合大聲喧嘩、大聲接打電話，“加塞”、“哄搶”、“霸座”現(xiàn)象時有發(fā)生。一個不守規(guī)則的乘客導(dǎo)致了重慶萬州公交車墜江悲劇的發(fā)生，人們在憤懣、感慨、悲嘆的同時更值得反思。針對這些不文明的行為，天津市在2019年5月1日正式實施《天津市文明行為促進(jìn)條例》，意在引領(lǐng)社會風(fēng)尚，推動社會文明進(jìn)步。為了能調(diào)動公民的積極性，使全社會共同參與，文明條例中還特別提到了關(guān)于處罰不文明行為和獎勵舉報行為的具體實行方法，希望形成共建、共治、共享的長效機(jī)制。

社會公德是公民在社會交往與社會生活中應(yīng)該共同遵守的行為準(zhǔn)則，這種準(zhǔn)則是可以加以普遍化的，并且是所有公民都能夠做到的，它有更明顯的公共性，維護(hù)的是社會的共同利益和全體公民的整體利益，它涵蓋了人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系，具有廣泛性、現(xiàn)實性和可操作性。

作為一名中學(xué)生，首先要嚴(yán)格遵守《中學(xué)生日常行為規(guī)范》，真正做到勿以善小而不為，勿以惡小而為之。

我們要禮貌待人。我們中華民族是一個“禮儀之邦”，“禮貌待人”使我們的傳統(tǒng)美德。我們要從見面問好、謙虛好問、善于傾聽別人說話、輕輕敲門等最基本的學(xué)起、做起。禮貌貴在真誠，它不只是表面上的客套，它可以維系社會的和諧與愉悅。

我們要關(guān)心集體。我們每個人都生活在集體當(dāng)中，我們學(xué)校是個大集體，班級是個小集體，為集體著想，就能匯成巨大的力量。一個人的成才，一個人的成功，最終都離不開集體。只有在集體中鍛煉成長，我們才能成為合格人才。

我們要嚴(yán)格自律?？v觀古今中外有所成就的人，其身上都具有一個顯著的特征，那就是高度自律。一般情況下，自律和意志是緊密相連的，加強(qiáng)自律也就是磨練意志的過程。自律是在行動中形成的，也只能在行動中得以體現(xiàn)。

行為習(xí)慣源于生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，卻對人生具有重大意義，讓我們從點(diǎn)滴做起，從日常行為規(guī)范做起，成為社會需要的建設(shè)者和接班人。

第六篇：我知道的風(fēng)俗普通話三分鐘演講稿

大家好!

因為自己是壯族，所以也知道一些壯族的風(fēng)俗。壯族主食以大米、玉米為主。喜吃腌制的酸食，以生魚片為佳肴。每逢節(jié)慶，喜歡做五色飯。五色飯是用紅蘭草、三月花、密蒙花、楓葉等可食用的植物，制出不同的顏色水汁浸染糯米，蒸出黑、紅、黃、紫、白五色飯，這種五色飯，色、香、味俱佳。

吃五色飯是預(yù)祝五谷豐登的意思?；樗祝夯榍皯賽圩杂桑浞绞接袑Ω?、拋繡球、打木槽、趕歌圩等。喪葬：一般行土葬，部分地區(qū)有“揀骨重葬”的習(xí)俗，即人死葬若干年后將遺骨揀出，放入瓦甕內(nèi)密封再葬。

比較具有民族特點(diǎn)的節(jié)日有中元節(jié)、牛魂節(jié)、三月三歌節(jié)和吃立節(jié)。?；旯?jié)(又稱牛王節(jié))很富特色，多在春耕后的一天進(jìn)行。這天各家都帶著一籃五色糯米飯和一束鮮草，至牛欄旁給牛吃。

據(jù)說，因為耕牛在春耕中被人們呵叱、鞭打而失魂，這樣可以為牛拾魂，保牛平安，也是為了對牛一年辛勤耕耘表示慰勞。有的地方，?；旯?jié)這天讓牛休息。

禮節(jié)與禁忌：壯族熱情好客，家里來客，都以在豐盛的酒飯款待;給老人端茶、盛飯，都用雙手捧給;農(nóng)歷正月初一不殺牲;有的地區(qū)的青年婦女不吃牛肉和狗肉;婦女生小孩頭三天(有的是頭七天)，外人不得入內(nèi);婦女生小孩未滿月，不能到別人家里去。

謝謝大家!