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第一篇:篇二超級(jí)演說(shuō)家演講稿
古代有位美女,嫁給了一個(gè)矮矬窮,她整天站在窗邊以淚洗面。終于有一天,她與從樓下經(jīng)過(guò)的一個(gè)高富帥一見(jiàn)鐘情。她認(rèn)為這才是她的愛(ài)情,她要擺脫舊的婚姻的枷鎖,于是她一狠心,毒死了自己的丈夫。如果此事發(fā)生在今天她大可不必死,只需找我?guī)退蛞粋€(gè)離婚訴訟即可,武大郎也不用死了,興許他還能拿到一筆可觀的分手費(fèi)。潘金蓮為什么要?dú)⑺牢浯罄?,因?yàn)樗J(rèn)為她和武大郎之間已經(jīng)不存在愛(ài)情了,而她和武大郎之間的婚姻成了她追求新的愛(ài)情的絆腳石。
30多年前,我削尖了腦袋考入北大,研究法律,研究哲學(xué),但至今我一直解不開(kāi)一個(gè)謎。那就是愛(ài)情到底是個(gè)什么東東,婚姻又是個(gè)什么西西,而這個(gè)東東和西西之間又存在著什么南南北北的關(guān)系。我的人生經(jīng)歷和我的直覺(jué)告訴我,愛(ài)情其實(shí)是我們每一個(gè)人心中的一種信仰,一種向往,一種對(duì)真善美的追求,信則有,不信則無(wú)。什么海枯石爛,什么白頭到老,那不過(guò)是詩(shī)人的一種浪漫情懷和我們每一個(gè)人的自欺欺人。正所謂秀恩愛(ài)死得快,古往今來(lái)多少鉆石愛(ài)情,到頭來(lái)都變成一盆狗血,一地雞毛。有時(shí)夫妻之間,愛(ài)與不愛(ài)的轉(zhuǎn)換速度之快,讓我和我的小伙伴們都驚呆了。那婚姻是什么,婚姻其實(shí)就是一種契約。談戀愛(ài)說(shuō)穿了就像是合同談判,初吻是一種合作的意向,交換定情物更像是一種合同定金,結(jié)婚登記其實(shí)就是合同簽訂,入洞房就是合同的旅行,離婚那是合同的解除。婚姻最大的敵人是什么,那是欲望。人類(lèi)的欲望與生俱來(lái),無(wú)窮無(wú)盡,那么怎么辦,不停的去離婚?肯定不行。因此我們必須需要一個(gè)東西,一種精神層面的東西來(lái)控制我們的欲望。那這個(gè)東西,就是誠(chéng)信和契約精神。其實(shí)婚姻很簡(jiǎn)單,婚姻就是喂馬劈柴,就是關(guān)心糧食和蔬菜,就是有一所房子,面朝大海,春暖花開(kāi)。海子其實(shí)用他的生命為我們描繪了一幅非常溫馨的真實(shí)的'婚姻的畫(huà)面。
海子是瘋癲的,他捧著兩本書(shū)《圣經(jīng)》和《瓦爾登湖》到長(zhǎng)城的起點(diǎn)去尋找愛(ài)情。而海子又是幸福的,當(dāng)他的身軀躺在長(zhǎng)城起點(diǎn)的這篇土地上,當(dāng)他的頭顱枕在那冰冷的鐵軌上的那一刻,我相信海子,他找到了愛(ài)情。
第二篇:超級(jí)演說(shuō)家演講稿
今天,我來(lái)到這里要跟大家談?wù)劏D―人性,當(dāng)下中國(guó),正處于一個(gè)轉(zhuǎn)型前的十字路口,我們遇到了,很多很多的社會(huì)問(wèn)題。有人感慨,我們正在進(jìn)入一個(gè)“問(wèn)題時(shí)代”:霧霾問(wèn)題、水污染的問(wèn)題、物價(jià)問(wèn)題、住房問(wèn)題、垃圾圍城問(wèn)題,等等等等……其實(shí)問(wèn)題多并不可怕,但可怕的是我們有一些人,我們不能夠以一種客觀的態(tài)度、科學(xué)的態(tài)度、理智的態(tài)度,對(duì)待這些問(wèn)題。而一味的,無(wú)端的,罵――,扯著嗓子罵,掄開(kāi)膀子罵,破口大罵。你還別說(shuō),罵得出彩,你的人格就得到了提升,你的微博就平添了氣質(zhì),你的粉絲就成千上萬(wàn)的增長(zhǎng),你就儼然成了一個(gè)民間的意見(jiàn)領(lǐng)袖。這是一個(gè)多么荒唐的時(shí)代,一個(gè)靠罵人就可以成為英雄的時(shí)代。
有人辯解說(shuō):“這是一種社會(huì)批判。”我當(dāng)然不反對(duì)批判,但謾罵屬于批判嗎?批判――它應(yīng)該是理智的產(chǎn)物,它應(yīng)該是邏輯的產(chǎn)物,它應(yīng)該是一種社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)漠a(chǎn)物。而簡(jiǎn)單暴力的,形而上學(xué)的,別有用心的,把所有的社會(huì)問(wèn)題全部的推給這個(gè)體制,全部的推給這個(gè)政府,充其量,它只是一種宣泄,是一種仇恨的情緒,是一種嘩眾取寵,是一種沽名釣譽(yù),是一種怯懦的、偷懶的表現(xiàn)。常識(shí)告訴我們,人,才是組成一個(gè)社會(huì)的最基本的單位。有什么樣的人,就有什么樣的社會(huì)。人心向善則社會(huì)向善,人心向惡則社會(huì)向惡。
我一直有一個(gè)夢(mèng)想,那就是我們每一個(gè)中國(guó)人:在早晨醒來(lái)的時(shí)候,在太陽(yáng)升起的時(shí)候,我們能赤裸裸地站在鏡子面前,我們直視我們自己的身體,我們手里拿著身份證,我們可以大聲的念出我們的名字,我們?cè)侔焉矸葑C翻過(guò)來(lái),我們凝視那枚鮮紅的中華人民共和國(guó)的國(guó)徽,我們做一次良心上的,做一次靈魂層面的懺悔。
我們捫心自問(wèn),我們有生之年,我們?yōu)檫@個(gè)社會(huì),我們究竟做了什么?我做了什么好事,我做了什么壞事。我是否孝敬了父母,我是否教育了孩子,我是否闖了紅燈,我是否欠了人家的錢(qián)還沒(méi)還,我是否上公共廁所的時(shí)候,把尿撒在了小便池子里而離文明邁進(jìn)了一大步。做過(guò)這次懺悔,你會(huì)有一絲感動(dòng),你會(huì)有一絲慚愧,你會(huì)有強(qiáng)烈的羞恥感,那就對(duì)了!把你的臉洗得干干凈凈的,把你的胡子刮得干干凈凈的,把你的牙刷得干干凈凈的,我們自信的走出家門(mén),給你鄰居一個(gè)微笑,給每一個(gè)你遇到的.陌生人一個(gè)微笑,給中國(guó)一個(gè)微笑,那時(shí)候我相信你的心中將充滿(mǎn)了正能量。
我突然想起了位于英國(guó)倫敦那聞名于世的威斯敏斯特大教堂,想到的那個(gè)教堂地下室里那塊既沒(méi)有名字又沒(méi)有年代的普普通通的那塊墓碑。我記得碑文的大意是這樣:當(dāng)我年輕的時(shí)候,我年少輕狂,我想改變這個(gè)世界;當(dāng)我人到中年了,我發(fā)現(xiàn),我沒(méi)有能力改變這個(gè)世界,我只好向自己妥協(xié),我只好退而求其次,我想改變這個(gè)國(guó)家;當(dāng)我人到老年,我發(fā)現(xiàn)我也沒(méi)有能力改變這個(gè)國(guó)家,我再次向自己妥協(xié),我想改變我的家庭,但當(dāng)我躺在病床上,奄奄一息行將就木的時(shí)候,我回首一生,我碌碌無(wú)為。
我突然意識(shí)到,如果當(dāng)初我沒(méi)有那么大的野心去改變這個(gè)世界、去改變這個(gè)國(guó)家、去改變這個(gè)家庭,而只是改變自己開(kāi)始的話,我也許已經(jīng)改變了自己,并改變了我的家庭,并通過(guò)我的家庭影響到鄰居影響到國(guó)家甚至世界。誰(shuí)知道呢?阿基米德說(shuō)過(guò):“給我一個(gè)支點(diǎn),我能翹起整個(gè)地球?!苯裉?,此時(shí)此刻,我站在這里,我站在《超級(jí)演說(shuō)家》的舞臺(tái)上,我對(duì)你們說(shuō),我大聲地對(duì)你們說(shuō),翹起這個(gè)地球的支點(diǎn),他不是某個(gè)領(lǐng)袖,他不是某個(gè)精英,他不是某個(gè)英雄,而是,我們每一個(gè)人的――心靈。