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第一篇：課前三分鐘演講稿

今天是我課前三分鐘演講的時候了。在基督降生300年以前，有一個古希臘大政治家，雄辯家，是一個真正變態(tài)的家伙，不信，請允許我用他真實的經(jīng)歷給你們一一介紹!

德摩斯梯尼天生就是一個聲音微弱、吐字不清而又氣喘的人，(可以想象，他真是可憐!)尤其是“R ”這個字母，他怎么說也說不清楚，而且他的發(fā)音比剛學會說話的小孩還更糟糕!

據(jù)說，他為了克服這些唇齒上的缺陷，便把石頭含在嘴里不斷的練習發(fā)音，他站在海邊練習，想把滔滔波浪喊得平靜下來，你們說他變態(tài)吧?

當他站在臺上面對聽眾演講時，他經(jīng)歷了無數(shù)次的失敗，尤其是在他第一次嘗試演講時，他的語句全混亂了，聽眾們都放聲大笑。為了提高自己演講能力，他特意挖了一個地洞，每天在里面練習他的聲音，和演說的姿勢，他還將自己的頭發(fā)剃去了半邊，以此來控制自己想上街的欲望。德摩斯梯尼的堅持終于取得了成果，他成為了自古以來古希臘最偉大的演說家之一。

這個故事告訴我們，一個人的缺陷有時就是上蒼給他的成功信息的暗示，一個人的弱點可以成為他一生中最大的激勵因素，也可成為你消沉膽怯的.借口。當?shù)履λ固莩咴诤∈訒r，當他在海邊、在洞坑里的時候，心里肯定依舊在想，我要變態(tài)!我要超越常人狀態(tài)，在幾十年后，他將會說：“如此的這種的變態(tài)，怎么可能不成功?!

愛迪生在發(fā)明燈泡的過程中，經(jīng)歷了1萬多次的失敗，;可口可樂公司開張第一年反銷出了400瓶可口可樂;創(chuàng)立迪士尼樂園的沃樂特?迪士尼在報社工作曾以“缺乏創(chuàng)意”被開除;超級球星喬丹曾被所在的中學籃球球隊除名;瑞弗.約翰遜，十項全能的冠軍，有一只腳先天畸形。

當他們完成了各項偉業(yè)的時候，他們一定會說：如此的這種變態(tài)，怎么可能不成功?!

第二篇：高中課前三分鐘演講稿大全

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!今天輪到我做課前三分鐘的演講。

《清稗類鈔?敬信類》中記載了這樣一個故事：一個叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金，沒打借條。不多年，朋友去世了，他就把朋友的兒子叫到家，把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕，堅決不受，笑道：“沒有這回事，父親沒有留給我借條，也沒有口頭告訴我有這事?！辈提渍f：“借條就在我心里，不在紙上，心中的誠信才是根本，你父親知道我是個講誠信的人，才沒有告訴你。他如此相信我，我又豈能失信呢?”最后還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言，借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要，但人心中的誠信更重要。如果一個人沒有誠信，沒有道德上的“慎獨”自律，就可能去鉆外在的、法律的空子，甚至為了一己私利而置法律義務于不顧。

人們對道德規(guī)范的敬重，人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴，就是人們的道德信仰。道德是一種實踐理性，它要解決的是“我應該怎么做?”的問題?！拔覒撛趺醋?”包括兩個方面：一是我應該怎么做事?二是我應該怎么做人?二者不可分割，后者比前者更根本，且要通過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個方面，但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標的確認和篤信，是對怎樣做人的設(shè)定，是對理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴，顯示人的價值。一種道德信仰的確立，代表著一個道德價值體系的.形成，又是對人們的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合，從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價值觀念統(tǒng)一起來，形成一個高低有序的道德價值觀系統(tǒng)，成為規(guī)范一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個價值系統(tǒng)整體，道德信仰又對道德生活的各個方面發(fā)揮重要的作用。

在中國傳統(tǒng)文化中，“誠”非常接近道德信仰。孟子說：“誠者天之道也，思誠者人之道也。至誠而不動者，未之有也，不誠未有能動者也?！泵献铀f的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的，人也應該追求真實無欺。達到至誠就能使人感動，達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”，認為“誠”是所有德行的基礎(chǔ)。他說：“君子養(yǎng)心莫善于誠，致誠則無它事矣?！卑选罢\”當作最重要的道德觀念的是《中庸》?！吨杏埂氛f：“誠者，天之道也;誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠之者，擇善而固執(zhí)之者也?！笨梢姡琳\是一種盡性知天并達到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過盡性知天的途徑，達到天人合一的理想的人生境界。

令人遺憾的是，在現(xiàn)實生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當前，在認真貫徹《公民道德建設(shè)實施綱要》中，在加強誠信教育中，我們應高度重視道德信仰的重要性。

第三篇：分鐘演講稿大全

尊敬的各位領(lǐng)導、老師，同學們：

大家早上好！我是來自xx班的xxx。今天我在國旗下演講的題目是――珍惜時間，不再等待。

當今社會，網(wǎng)絡是我們熟知的東西，在網(wǎng)絡上，春節(jié)流行過這樣一句話，就是“讓生命去等待”。這是來自一首流行歌曲的歌詞，卻被很多的年輕朋友去流傳，有的放在QQ簽名上，有的放在空間里，自認為這句話很有哲理，很有個性?！白屔サ却?，等待什么呢？等待財富、金錢、好運、機遇？還是等待別人的幫助，等待命運的恩賜，等待天上掉餡餅，還是等待異想天開的收獲？

“讓生命去等待”，為什么要去等待呢？是守株待兔，還是孤注一擲？很顯然，這是一句很無厘頭的話，它的存在沒有任何意義，更談不上哲理，也談不上個性。當然，你可以選擇把它當成個性來玩玩而已，千萬別信以為真，當做人生的心跳。因為它只是一個莫名其妙的詞語的組合，盡管人們可以用豐富的想象力去填補它，但它的中心意義無非落在等待二字上。

所以，現(xiàn)在我想問，我們有什么理由去等待？有什么理由去等待呢？尤其是對于在當今信息大爆炸時代成長起來的青少年們，當今的社會，競爭如此的激烈，每一分鐘都是非常難能可貴的，等待了一分鐘就意味著失去了一分鐘，失去一分鐘就意味著要失去很多的東西，比如知識，財富，機會等等一切的東西。失去以后，當你回首要再去追回，那成為了不可能了，因為時間一去不復返。

同學們，我們正處在汲取知識的黃金時期，如果放松思想要求，讓“生命”多休息多娛樂多悠閑一會，那流過的光陰怕永遠也等不回來！所謂“時間就是金錢”，“時間就是生命”不正帖切地描述了這一問題嗎？

記得以前看過這樣一句話，“有智吃智，無智吃力，無力無智，餓得筆直”。這名話很幽默，卻說出了智慧對人生的重要，因為，在社會的任何一個地方，任何一個時代，都沒有任何先天的和后天的才能，可以無需任何努力而得到。因為生活永遠是一架保持平衡的天平，一邊是付出一邊是收獲，有了付出才會有收獲。沒有付出，肯定就不會有收獲！

“業(yè)精于勤而荒于嬉”，作為思中的學生，我們必須時刻銘記校訓：任重道遠，立志成才！

同學們，切莫等待，因為等待會讓你失去斗志，讓你失去機遇。我們不如將等待的時間，用在奮斗上，用在努力上，別讓生命去等待！生活是要靠我們的雙手去創(chuàng)造的，成績是要靠我們自己努力出來的！同學們，讓我們一起珍惜時間，讓我們一起去努力、去拼搏吧！

最后，期末考試快臨近了，希望大家努力復習，考出優(yōu)異的成績，考出思中學生的風采。同時，讓我們一起祝賀那些在高考中取得好成績的學長、學姐們。他們是思中的驕傲，是我們學習的榜樣。

我的講話完畢，謝謝大家！

第四篇：簡短三分鐘演講稿大全

大家好！

首先，我要給大家分享一句話。“我寧愿選擇驕傲也不選擇自卑。因為驕傲需要資本，資本需要積累，積累需要汗水，而自卑卻什么也不需要?！边@句話是我在看喬松樓將軍在復旦大學演講視頻時偶然間聽到的。

每個人的人生都并非一帆風順，并非永無波浪的湖面。而是一場充滿艱辛，坎坷，曲折，充滿挑戰(zhàn)與挫折的旅途。屬于我們的每一個新的一天都是一次挑戰(zhàn)。在迎接每日的朝陽時，我們需要足夠的自信來克服遇到的困難。

愛因斯坦的“相對論”發(fā)表之后，有人曾炮制了一本《百人駁相對論》，網(wǎng)羅了一批所謂名流對這一理論進行聲勢浩大的抨擊?？墒?，愛因斯坦自信自我的理論必然勝利，對抨擊不屑一顧。他說：“假如我的理論是錯的，一個人反駁就夠了，一百個零加起來還是零?！彼麍远吮貏俚男拍?，堅持研究，最終使“相對論”成為20世紀的偉大理論，為世人所矚目。

同學們，或許我們無法成為像愛因斯坦一樣成為為社會做出極大貢獻的人。但我們依舊應當向他一樣自信的應對一切，應對困難，應對挫折。

我堅信，自信是一種力量，一種引領(lǐng)我們堅持的力量。無論身處順境，還是逆境，都應當微笑地，平靜地應對人生，有了自信，生活便有了期望。“天生我材必有用”，哪怕命運之神一次次把我們捉弄，只要擁有自信，擁有一顆自強不息、進取向上的心，成功遲早會屬于你的。

謝謝大家！

第五篇：三分鐘演講稿

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好！今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境，就改變自己》。

著名的文學家托爾斯泰曾經(jīng)說過：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動者。大多數(shù)人想改變這個世界，但沒人想改變自己?！毕胍淖儸F(xiàn)狀，就要改變自己；要改變自己。就得改變自己的觀念。

一個黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上，他用抹布將一個個木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。令他生氣的是，往往一夜之間，風就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。

小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說：“孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風。”

于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個辦法，他從井邊挑來一桶又一桶的清水，然后把它們倒進那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺了。第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個一個排列得整整齊齊，沒有一個被風吹倒的，也沒有一個被風吹歪的。小男孩開心地笑了，他對父親說：“要想木桶不被風吹倒，就要加重木桶的重量。”男孩的父親贊許地微笑了。

是的，我們不能改變風，改變不了這個這個世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應變化，不被打敗！

人生如水，人只能去適應環(huán)境。如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實現(xiàn)自我。如果不能看到自己的缺點和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實在是徒勞無益。

雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛心和智慧來面對一切環(huán)境。

第六篇：分鐘演講稿大全

親愛的教師、同學們：

大家好！

小草看到蒼松的偉岸，便立志發(fā)奮圖強，可經(jīng)歷千辛萬苦，還是一株普通的小草；蜩與學鳩看到扶搖直上的大鵬，便極期望自我也能鵬程萬里，于是冬練三九，夏練三伏，可臨終也沒有“若垂天之云”的雙翼，更沒有“水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里”的輝煌。它們付出努力了，卻沒有實現(xiàn)自我的目標。為什么呢？因為它們沒有認清自我，沒有把握好自我應當努力的方向。

一個人若想得到成功女神的垂青，努力、奮斗雖必不可少，但認清自我的實力，把握好自我奮斗的方向顯得猶為重要。正是認清了自我在文學方面的缺陷，班超毅然投筆從戎，使自我不僅僅在軍事方面取得較高的成就，并且也保衛(wèi)了大漢江山的穩(wěn)定與繁榮。楊振寧坦然應對自我的失敗，認真分析原因，正確地評估自我的本事，最終，他卸下了“實驗物理”的專業(yè)抱負，改修“理論物理學”，在理論方面，他駕輕就熟，一日千里，最終摘下“諾貝爾獎”的桂冠。

認清了自我的方向，努力才是通向成功的捷徑，奮斗才會有結(jié)果。如果不能成為自我的伯樂，不能認清自我，努力方向與實際南轅北轍，那么再多的努力，再多的汗水也只能是石沉大海――沒有一點壯觀的波瀾，再多的付出也不會得到回報?，F(xiàn)實中，我們每個人不必都要轟轟烈烈，流芳百世，每一個人的事業(yè)不必都要驚天動地，垂名千古，僅有適合自我的，才是的。做自我的伯樂，發(fā)現(xiàn)自身的閃光點，認清自我奮斗的方向，把握自我，經(jīng)過堅持不懈地奮斗，經(jīng)過挫折的暴風雨，才會出現(xiàn)鷗翔魚游的天水一色。

同學們，僅有認請你的方向，走出失敗的荊棘地，前面才是鋪滿鮮花的康莊大道。

多謝大家！